遼寧省重點(diǎn)高中沈陽(yáng)市郊聯(lián)體2024—2025學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二年級(jí)試題政治說(shuō)明：本試卷由第Ⅰ卷和第Ⅱ卷組成。第Ⅰ卷為選擇題，一律答在答題卡上；第Ⅱ卷為主觀題，按要求答在答題紙相應(yīng)位置上。第Ⅰ卷選擇題（16小題，每小題3分，共48分）1.某市鹽堿地耕地面積達(dá)408.58萬(wàn)畝。近年來(lái)，為推動(dòng)鹽堿地特色產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，該市以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，加強(qiáng)耐鹽堿良種引育，發(fā)展鹽堿地特色產(chǎn)業(yè)，涌現(xiàn)出“旱堿麥”“黃驊苜?！薄皦A地梨”等多個(gè)特色農(nóng)業(yè)品牌，鹽堿地農(nóng)產(chǎn)品全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值達(dá)135億元，昔日“十年九不收”鹽堿地漸成沃野良田。該市做法蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①通過(guò)優(yōu)化組合能夠?qū)崿F(xiàn)事物整體的最優(yōu)目標(biāo)②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性能實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的預(yù)期效果③事物發(fā)展是依靠矛盾雙方的相互依賴實(shí)現(xiàn)的④實(shí)踐推動(dòng)自在事物聯(lián)系向人為事物聯(lián)系轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.2024年，是全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜多變和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)政府將采取一系列政策措施，旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破”十二字方針，“穩(wěn)”是基礎(chǔ)，“進(jìn)”是關(guān)鍵，“破”是條件也是結(jié)果。這一政策選擇體現(xiàn)了（）①矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一③發(fā)展趨勢(shì)的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④斗爭(zhēng)的相對(duì)性和同一的絕對(duì)性統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.“你的淚光，柔弱中帶傷，慘白的月彎彎，勾住過(guò)往，夜太漫長(zhǎng)，凝結(jié)成了霜，是誰(shuí)在閣樓上，冰冷地絕望。”俗話說(shuō)：心寒如冰，涼透人心。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到冰會(huì)感覺(jué)到?jīng)?，甚至被凍傷。有人卻提出了“冰不冷”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們?cè)谄毡榕c特殊，共性與個(gè)性關(guān)系等問(wèn)題上得到的一些有益啟示。下列說(shuō)法中合理的是（）①“共性的冰”獨(dú)立于“個(gè)性的冰”，前者不冷，后者冷②“共性的冰”寓于“個(gè)性的冰”之中，不能說(shuō)“冰不冷”③“冷”的感覺(jué)由“冰”引起，但不存在于“冰”中，所以說(shuō)“冰不冷”④“冷”的感覺(jué)由“冰”引起，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說(shuō)“冰不冷”A.①③ B.②④ C.②③ D.①④4.2024年1月17日，我國(guó)“天舟七號(hào)”發(fā)射圓滿成功，為“神舟十七號(hào)”乘組送去春節(jié)“年貨”。從1970年中國(guó)發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”到今天，中國(guó)人探索太空的腳步從近地走向深空、從無(wú)人走向有人、從月球走向火星，從航天大國(guó)邁向航天強(qiáng)國(guó)。中國(guó)航天人勇攀高峰、自立自強(qiáng)，用一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，把夢(mèng)想化作現(xiàn)實(shí)。這表明（）①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源②實(shí)踐是主觀能動(dòng)性和直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變④人的實(shí)踐活動(dòng)是一定歷史條件的產(chǎn)物A.①② B.②③ C.②④ D.③④5.《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》修訂過(guò)程中堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著眼新時(shí)代國(guó)務(wù)院工作面臨形勢(shì)任務(wù)，總結(jié)吸收國(guó)務(wù)院工作實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)新成果，特別是《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2021-2025年)》《國(guó)務(wù)院工作規(guī)則》制定修改和實(shí)施過(guò)程中的成熟做法，以進(jìn)一步健全國(guó)務(wù)院的組織制度和工作制度。這一修訂過(guò)程表明（）①生產(chǎn)關(guān)系的正確變革能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)就能形成正確的認(rèn)識(shí)③實(shí)踐產(chǎn)生的新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索與研究④事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的發(fā)展過(guò)程A.①② B.②③ C.①④ D.③④6.漫畫(huà)《抱著過(guò)去不放就不會(huì)接受新的觀念》啟示我們（）①要堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②要勇于創(chuàng)新，在實(shí)踐中完善和發(fā)展真理③要敢于破除以往的觀念才能確立新觀念④認(rèn)識(shí)發(fā)展是一個(gè)不斷推翻舊認(rèn)識(shí)的過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.現(xiàn)實(shí)題材作品是2023年暑期檔電影的主體，這類作品關(guān)照當(dāng)下社會(huì)生活和民生現(xiàn)實(shí)，深刻表現(xiàn)人們關(guān)注的社會(huì)議題，回應(yīng)時(shí)代之需，觸及觀念心靈。材料表明（）①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②電影作品都應(yīng)關(guān)注民生和社會(huì)問(wèn)題③人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐，構(gòu)成了社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域④人類調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐，構(gòu)成了社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.新修訂的《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》一個(gè)重要目標(biāo)就是適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，系統(tǒng)總結(jié)黨的十八大以來(lái)深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革取得的制度創(chuàng)新成果和寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于保證國(guó)務(wù)院各部門(mén)更好分工合作、協(xié)同配合，在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要保障作用。此次國(guó)務(wù)院組織法的修訂（）A.是不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要B使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展C.能推動(dòng)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)D.是解決對(duì)抗性矛盾、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新舉措9.M鎮(zhèn)通過(guò)建設(shè)家庭農(nóng)場(chǎng)以及“政府+企業(yè)+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，推動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)由分散化向規(guī)模化轉(zhuǎn)變，釋放了鄉(xiāng)村振興的新活力。該鎮(zhèn)的發(fā)展體現(xiàn)出（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)整促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B.改革是發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的直接動(dòng)力C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌D.社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的徹底解決中實(shí)現(xiàn)的10.習(xí)近平總書(shū)記在2024年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)，辛勤勞作的農(nóng)民，埋頭苦干的工人，敢闖敢拼的創(chuàng)業(yè)者，保家衛(wèi)國(guó)的子弟兵，各行各業(yè)的人們都在揮灑汗水，每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)！人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠。對(duì)此，理解正確的是（）①人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量②黨應(yīng)把人民利益放在第一位，堅(jiān)持一切為了人民③我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民群眾的利益訴求應(yīng)得到滿足④堅(jiān)持人民主體地位，切實(shí)做到緊緊依靠人民、一切依靠人民A①② B.①④ C.②③ D.③④11.為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和節(jié)約意識(shí)，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行綠色發(fā)展理念，某學(xué)校發(fā)起了“居家防疫，變廢為寶”活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生節(jié)約資源，提高環(huán)保意識(shí)。學(xué)生們開(kāi)動(dòng)腦筋，動(dòng)手實(shí)踐，把家中的紙箱變成了簡(jiǎn)易的“垃圾箱”“口罩回收箱”；通過(guò)恰當(dāng)?shù)募舨眉把b飾，把普通的瓶子變成了美麗的花盆。材料中變廢為寶的事實(shí)證明了（）①事物價(jià)值的變化取決于事物的屬性及主體的需要②事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在客體與主體關(guān)系的基礎(chǔ)上③人們多樣的價(jià)值選擇是創(chuàng)意成功的源泉④觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造提供根本途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.2022年3月，“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”揭曉。從2002到2022，《感動(dòng)中國(guó)》已穿越20載，一個(gè)個(gè)發(fā)光發(fā)熱的名字，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。《感動(dòng)中國(guó)》是每年春天的一次播種，相信很多人會(huì)將感動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)，去溫暖更多人。這說(shuō)明（）①社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用②理想信念是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)③人的價(jià)值觀念會(huì)隨著社會(huì)歷史的變化而變化④人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.宋代的旋裙發(fā)展到明代逐漸演變?yōu)轳R面裙。清代,馬面裙成為女子的日常著裝。五四運(yùn)動(dòng)以后,受“民主、自由”等思想的影響,傳統(tǒng)女裙的元素漸漸消失。20世紀(jì)30年代,繡花馬面裙在生活中逐漸被人們淘汰。2024年春節(jié),以馬面裙為主的龍年拜年服火爆出圈。這一變化過(guò)程說(shuō)明（）①人的認(rèn)識(shí)能力和水平不同會(huì)導(dǎo)致其價(jià)值判斷不同②馬面裙的價(jià)值隨著社會(huì)歷史條件的變化而不斷變化③人們對(duì)馬面裙的價(jià)值判斷和選擇受主客觀因素制約④對(duì)馬面裙價(jià)值大小的判斷正確與否要在實(shí)踐中檢驗(yàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.崇德向善添福氣，敬老孝親暖榕城?！稗志殴?jié)”是福州十邑獨(dú)有的重要傳統(tǒng)節(jié)日，集感恩與孝道、和諧與友善、平安與祈福等價(jià)值理念于一體，扎根民間已有400多年歷史。每逢“拗九”，不少身處海外的福州僑胞仍不忘品味拗九粥，追憶思鄉(xiāng)情。由此可見(jiàn)，“拗九節(jié)”（）①以拗九粥這一客觀事物，承載感恩和孝親等主觀聯(lián)系②彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是維系福州僑胞的精神紐帶③作為孝文化的重要載體，蘊(yùn)含核心價(jià)值觀的文化基因④批判繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化，延續(xù)著孝敬長(zhǎng)者的中華傳統(tǒng)美德A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話，高度概括了中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈和重要載體，漢字既集中展現(xiàn)了中華文明的突出特性，又參與塑造了這五個(gè)突出特性。下列對(duì)漢字體現(xiàn)的中華文明特性的解讀正確的是（）①連續(xù)性：漢字維系了中華文化的根脈，推進(jìn)了中華文明的形成、發(fā)展和傳播②創(chuàng)新性：漢字不僅在國(guó)內(nèi)普遍使用，也在周邊地域傳播，形成了漢字文化圈③包容性：漢字不是封閉的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，而是不斷接納新事物，守正又創(chuàng)新④統(tǒng)一性：漢字是各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族共同體意識(shí)的文化基因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.在西安長(zhǎng)安樂(lè)·一帶一路文化藝術(shù)中心《無(wú)界·長(zhǎng)安》的演出現(xiàn)場(chǎng)，觀眾享受到了一場(chǎng)非遺與科技相融合的藝術(shù)大餐。演出將秦腔、皮影、木偶等陜西代表性非遺項(xiàng)目與極富張力的前沿科技相融合，將傳統(tǒng)文化與新媒介、新技術(shù)、新藝術(shù)形式相結(jié)合，讓觀眾在“獨(dú)一份”的視聽(tīng)體驗(yàn)中感受非凡的陜西魅力。《無(wú)界·長(zhǎng)安》演出（）①革故鼎“新”，對(duì)非遺有鑒別地加以對(duì)待②推陳出“新”，促進(jìn)了非遺呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新③歷久彌“新”，對(duì)非遺的內(nèi)涵進(jìn)行了拓展④耳目一“新”，用科技力量展現(xiàn)非遺的魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第Ⅱ卷非選擇題（共52分）17.工業(yè)制造是“數(shù)據(jù)要素×”行動(dòng)的關(guān)鍵領(lǐng)域。美的集團(tuán)通過(guò)大數(shù)據(jù)理解市場(chǎng)，研發(fā)新品。以小型烘干機(jī)研發(fā)為例，研發(fā)人員基于輿情數(shù)據(jù)、用戶數(shù)據(jù)、經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)等大數(shù)據(jù)，提取出“快烘”“不占空間”等關(guān)鍵詞。研發(fā)人員進(jìn)行了使用場(chǎng)景挖掘：烘干機(jī)的主要人群為女性，小孩的衣服需要頻繁換洗，洗衣量少、曬不干、發(fā)潮、有異味——母親們?cè)陉幱晏?、回南天、冬天等?chǎng)景下洗衣的主要痛點(diǎn)。研發(fā)團(tuán)隊(duì)決定推出小型烘干機(jī)，重點(diǎn)面向母嬰人群，主打即時(shí)快烘、殺菌消毒功能。小型烘干機(jī)一面世就熱賣(mài)。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)，分析美的集團(tuán)利用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品研發(fā)過(guò)程中蘊(yùn)含的科學(xué)方法。18.在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，政府應(yīng)發(fā)揮重要作用。材料一隨著日本政府宣布將開(kāi)始排放儲(chǔ)存的福島核電站污水以來(lái)，我國(guó)對(duì)此的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度。核污水排放，海洋已經(jīng)受到污染，人們開(kāi)始擔(dān)心食鹽的安全性問(wèn)題，在H市的部分地區(qū)引發(fā)了搶購(gòu)食鹽的現(xiàn)象。有人認(rèn)為需要囤鹽，因?yàn)楹宋鬯藕？赡軙?huì)對(duì)食鹽供應(yīng)產(chǎn)生潛在風(fēng)險(xiǎn)，也會(huì)對(duì)食鹽的質(zhì)量產(chǎn)生潛在影響；也有人認(rèn)為不需要囤鹽。針對(duì)搶購(gòu)食鹽的現(xiàn)象，H市政府一方面加強(qiáng)食鹽生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)的監(jiān)管；另一方面加強(qiáng)宣傳，強(qiáng)調(diào)我國(guó)食鹽主要來(lái)源于井鹽、湖鹽和海鹽，井鹽和湖鹽占很大比例，海鹽供應(yīng)量不大，呼吁市民理性對(duì)待。有關(guān)專家指出，核污水排放對(duì)我國(guó)食鹽供應(yīng)結(jié)構(gòu)的影響如何，還需要進(jìn)一步的觀察和考證，有待時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。材料二H市歷來(lái)有“絲綢之府”之稱，絲綢業(yè)興盛，刺繡工藝發(fā)達(dá)。但是面對(duì)工業(yè)化和信息化的沖擊，刺繡工藝日漸式微。對(duì)此，H市政府堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，實(shí)施了一系列的保護(hù)措施，研究整理，發(fā)掘創(chuàng)新，扎實(shí)推進(jìn)刺繡工藝的傳承和發(fā)展，形成了現(xiàn)代刺繡的獨(dú)特風(fēng)格，不僅傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)效益。古老的刺繡在新時(shí)代再創(chuàng)新的輝煌。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用認(rèn)識(shí)反復(fù)性的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明人們對(duì)核污水排海引發(fā)囤鹽分歧的原因。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”知識(shí)，說(shuō)明H市政府實(shí)施刺繡工藝保護(hù)措施的合理性。19.閱讀材料，完成下列要求。2024年2月25日，浙江著名民營(yíng)企業(yè)家，原杭州娃哈哈集團(tuán)總裁宗慶后逝世，社會(huì)各界深切緬懷，眾多市民自發(fā)前往吊唁。宗慶后，42歲白手起家，從蹬三輪車(chē)送文具、賣(mài)冰棍開(kāi)始到創(chuàng)辦娃哈哈集團(tuán)，在克服了資金短缺、原料供應(yīng)不穩(wěn)定以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等種種困難，帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的跨越式發(fā)展。如今，娃娃哈集團(tuán)已發(fā)展為中國(guó)最大的食品飲料生產(chǎn)企業(yè)、全球第五大飲料生產(chǎn)企業(yè)，亦成為中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)桿，宗慶后本人也三次問(wèn)鼎中國(guó)首富。他不進(jìn)軍房地產(chǎn)業(yè)、不上市、不貸款、不放貸，積極投身慈善、熱心公益、善待員工，他認(rèn)為，“企業(yè)家不但要會(huì)賺錢(qián)，會(huì)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，更需要社會(huì)責(zé)任感，有良心的財(cái)富才有意義?！碑?dāng)媒體不斷稱道宗慶后成功背后的個(gè)人努力時(shí)，宗慶后卻在自傳中寫(xiě)道：自己不過(guò)是“從底層崛起的凡人，只是幸運(yùn)地趕上了好時(shí)代”。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的知識(shí)，分析宗慶后的成功對(duì)新時(shí)代青年的啟示。20.傳統(tǒng)文化“正流行”?！兜浼锏闹袊?guó)》通過(guò)時(shí)空對(duì)話的創(chuàng)新形式，以典籍為脈絡(luò)，串聯(lián)起中華文明史的文化之鏈，以期構(gòu)建深刻的文化傳播、交流的歷史圖譜。自牛年新春開(kāi)播，《尚書(shū)》《本草綱目》《論語(yǔ)》