《一個消逝了的山村秦腔》拓展學習目標1.了解作者,品味文章語言,領悟文中描寫的意象的豐富內涵。2.體會兩篇文章的寫作特色:詩意的聯(lián)想與想象,出神入化的場面描寫,將地、人與文化有機結合起來。3.體會《一個消逝了山村》中的詩意、對生命的感悟,《秦腔》的大氣和深沉的文化底蘊。4.陶冶性情,培養(yǎng)珍愛自然、珍愛生命、共創(chuàng)美好家園的思想感情;體會中國民俗文化的特點,對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。晨讀篇聞雞起舞文化典故[典故]爛柯人[出處]信安郡石室山,晉時王質伐木至,見童子數人,棋而歌。質因聽之。童子以一物與質,如棗核,質含之,不覺饑。俄頃,童子謂曰:“何不去?”質起,視斧柯盡爛。既歸,無復時人。(任昉《述異記》)[解讀]晉代王質進山砍柴的時候,看到幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質就到近前去聽。有一位童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質,王質含了那東西以后,竟然不覺得饑餓了。過了一會兒,童子對他說:“你為什么還不走呢?”王質這才起身,他看到自己斧子的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間,與他同時代的人都已經不在了。王質在山中逗留了片刻,人世間已經發(fā)生了巨大的變化。因此這個故事常常被人們用來形容人世間的巨變。唐代詩人劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”一句,就引用了這個典故。詩人用王質自比,表達了他遭貶離開京城二十多年后,人世的滄桑巨變帶給他的恍如隔世的感覺。古人喜歡用神話去解釋那些神秘陌生的事物。云霧繚繞的深山,常常會被人們想象成不問塵世煩憂的仙人的居所。這個故事中,時間對山中的童子們是寬容的,而對人間卻是冷漠的,其中所寄托的一種蒼涼的意味,也使歷來讀到它的人們不由得發(fā)出悵惘的嘆息。誦讀鑒賞[原文]綠

衣

人

馮

至一個綠衣郵夫,低著頭兒走路,也有時看看路旁。他的面貌很平常,大半安于他的生活,不帶著一點悲傷。誰也不注意他日日的來來往往。但是在這瘡痍滿目的時代,他手里拿著多少不幸的消息?當他正在敲人家的門時,誰又留神或想,“這家人可怕的時候到了!”[鑒賞]意象鮮明突出

這個綠衣郵夫仿佛正是一個承擔者,一個奔波在路上的形象,“低著頭兒走路”,到甚至已經“大半安于他的生活,/不帶著一點悲傷”,這樣一個形象一方面是卑賤命運的承擔者,另一方面也因為喪失了生命的活力而成為一個麻木不仁者。馮至通過這個郵夫的形象表達出自己當時的一種寂寥與冷漠:“誰也不注意他/日日的來來往往?！鞭D換突兀

馮至在刻畫完這樣一個麻木的形象之后,突然筆鋒一轉,使這個寂寞的綠衣人的形象獲得了一種抽象的力量,成為殘酷命運的象征。課外篇一起閱讀群文呈現為傳統(tǒng)的農耕文化奏響安魂曲的秦腔

材料一

我的秦腔記憶(節(jié)選)

陳忠實在我最久遠的童年記憶里頂快活的事,當數跟著父親到原上原下的村莊去看戲。記不得跟父親在原上原下看過多少場戲了,卻可以斷定我那時候還不知道自己看的戲種叫秦腔。知道秦腔這個劇種稱謂,應在20世紀50年代中期離開家鄉(xiāng)進西安城念中學以后,我13歲?？戳四敲炊鄳?卻不知道自己所看的戲是秦腔,似乎于情于理說不通。其實很正常,包括父親在內的家鄉(xiāng)人只說看戲,沒有誰會標出劇種秦腔。原上原下固定建筑的戲樓和臨時搭建的戲臺,只演秦腔,沒有秦腔之外的任何一個劇種能登臺亮彩,看戲就是看秦腔,戲只有一種秦腔,自然也就不需要累贅地標明劇種了。這種地域性的集體無意識就留給我一個空白,在不知曉秦腔劇種的時候,已經接受秦腔獨有的旋律的熏陶了,而且注定終生都難能取代的頑固心理。在瓦溝里的殘雪尚未融盡的古戲樓前,集聚著一大群黑色棉襖棉褲的老年、壯年和青年男人,還有如我一樣不知子丑寅卯的男孩,旱煙的氣味彌漫不散。伏天“忙罷會”的戲臺前,一片或新或舊的草帽遮擋著灼人的陽光,卻遮不住一條條淌著汗的紫黑色裸膀,汗腥味兒和旱煙味彌漫到村巷里。我在這里接受的音樂熏陶,是震天轟響的大銅鑼和酥脆的小銅鑼截然迥異的響聲,是間接許久才響一聲的沉悶的鼓聲,更有作為樂團指揮角色的扁鼓密不透風、鏗鏘利爽的敲擊聲。板胡是秦腔音樂獨有的個性化樂器,二胡永遠都是作為板胡的柔軟性配樂,恰如夫妻。我起初似乎對這些敲擊類和弦索類的樂器的音響沒有感覺,跟著父親看戲不過是看熱鬧。記不得是哪一年哪一歲,我跟父親走到白鹿原頂,聽到遠處樹叢籠罩著的那個村子傳來大銅鑼和小銅鑼的聲音,還有板胡和梆子以及扁鼓相間相錯的聲響,竟然一陣心跳,腳步不自覺地加快了,一種渴盼鑼鼓梆子扁鼓板胡二胡交織的旋律沖擊的欲望激起了。自然還有唱腔,花臉和黑臉那種能傳到二里外的吼唱(無麥克風設備),曾經震得我捂住耳朵,這時也有接受得頗為急切的需要了;白須老生的蒼涼和黑須武生的激昂悲壯,在我太淺的閱世情感上銘刻下音符;小生和花旦的洋溢著陽光和花香的唱腔,是我最容易發(fā)生共鳴的妙音;還有丑角里的丑漢和丑婆,把關中話里最逗人的語言作最恰當的表述,從出臺到退場都被滿場子的哄笑迎來送走……我后來才意識到,大約就從那一回的那一刻起,秦腔旋律在我并不特殊敏感的樂感神經里,鑄成終生難以改易更難替代的戲曲欣賞傾向。在我久居的日漸繁榮的城市里,有時在夢境,有時在一個人獨處的時候,眼前會幻化出舊時儲存的一幅幅圖景:在剛剛割罷麥子的麥茬地里,一個光著膀子、握著鞭子、扶著犁把兒吆牛翻耕土地的關中漢子,盡著嗓門兒吼著秦腔,那聲響融進剛剛翻耕過的濕土,也融進正待翻耕的被太陽曬得亮閃閃的麥茬子,融進田邊沿坡坎上荊棘雜草叢中,也融進已搭著原頂的太陽的霞光里。還有一幅幻象,一個坐在車轅上趕著騾馬往城里送菜的車把式,旁若無人地唱著戲,嗓門一會兒高了,一會兒低了,甚至拉起很難掌握的“彩腔”,在鄉(xiāng)村大道上朝城市一路唱過去……秦人創(chuàng)造了自己的腔兒。這腔兒無疑最適合秦人的襟懷展示。黃土在,秦人在,這腔兒便不會息聲。(有刪改)材料二

秦腔的苦味安

黎我不是秦腔戲迷,甚至在年輕時,都談不上對秦腔有多少好感。那時候一聽到那些演唱者,僅為一兩句臺詞,就要在木刀殺公雞般的二胡的咯吱聲中,像拽拉裹腳布那樣哼嘰個沒完沒了,難免心生厭煩,覺得那些搔首弄姿唱戲的和仰著脖子看戲的,個個無聊透頂。然而伴隨年歲的增長,曾對西洋音樂和歌劇無比傾心的我,朝三暮四的目光在收縮,亂飛亂撞的野心在回歸,這才開始留意起身旁老古董般的秦腔來。秦腔衍生于八百里秦川,既為秦人所創(chuàng)造,又為秦人所喜愛,算得上地地道道的土特產。在黑燈瞎火的漫長時光里,面朝黃土背朝天的秦域布衣,在汗流浹背的稼穡之余,時常依賴吼上幾句秦腔來發(fā)泄,也依靠觀看秦腔來取樂。生活的貧乏,精神的孤寂,都在為秦腔的暢通無阻,邀集來足夠多的戲迷。一方水土養(yǎng)一方人,一方水土也孕育一方的民俗文化。天荒地老的高坡土塬,無遮無攔的漫漫平川,締造出了秦人生性的耿直與倔強,于是他們的思維就像牛一樣“一根筋”,不撞南墻不回頭;說起話來高喉嚨大嗓門,言語像棍子一樣“直戳戳”。脫胎于這等思維模式與說話方式的秦腔,無疑就呈現出秦人的固有特征:粗糲、嘶啞、高亢、鏗鏘,丁是丁卯是卯地不曲里拐彎,撕心裂肺地直抒胸臆。如果把秦腔的經典曲目——包括傳統(tǒng)劇目《三滴血》《三娘教子》《鍘美案》,亦包括現代劇目《血淚仇》《窮人恨》等——都能仔細聆聽并予以咂摸,就會發(fā)現盡管它們的故事情節(jié)各有千秋,唱詞對白也各有意趣,但在唱腔上,卻有其共通性,皆無不蘊含悲愴于其中。悲愴的基調仿佛坎兒井那般無孔不入地彌漫,似乎能將每一句唱腔濡濕。尤其是尾音的拖腔,戰(zhàn)栗不止,帶有明顯的哭腔,像蒙冤者的隱忍啜泣,像不幸者的含淚控訴,像落魄者的無奈哀嘆,像絕望者的仰天長嘯。也就是說,秦腔從曲調的編排上,更側重于對悲劇的演繹,對悲情的渲染。何以如此?依我之猜度,一是悲劇比起喜劇來,更具有藝術的感染力,更能調動或煽動起觀眾潛在的情緒。人皆有惻隱之心,他人之笑,不一定能挑逗出自己的笑;但他人之哭,卻像傳染病一樣極易誘發(fā)自己的哭。二是依照戲曲源于生活這一原理,可以推測出古代秦域民眾的生存和精神,并非眼角含笑,心中藏蜜,其忍辱負重的程度,或許遠超今人之想象。盡管在兩千多年前,關中就被司馬遷描述為“沃野千里”的“天府”之地,但就個體命運而論,大多數人的生活境遇恐怕都難以與“天府”二字相匹配?！扒刂凶怨诺弁醵肌?然而在豪奢宮殿和荒郊野外之間,在錦衣玉食的王公貴族和自食其力的販夫走卒之間,從來都相互隔絕著,處于云泥有別的兩個世界。帝都金銀財寶的重巒疊嶂,并不能天然地惠及貧民,甚至還很有可能給他們帶來“城樓失火,殃及池魚”的無妄之災,比如戰(zhàn)亂造成的流離失所,再比如苛捐雜稅“近水樓臺”的嚴厲盤剝等。建一座大型宮殿,別說錢財的耗損是何等巨大,僅強制征召苦力一項,就能把多少家庭的青壯男丁,淪為失卻人身自由的苦役。在尋夫路上哭泣的,豈止僅有一個孟姜女,而是成千上萬個活活守寡的寡婦。秦腔拖得長而又長的哭腔,在相當程度上,既是秦人心靈質地的外化,更是秦域文化風貌的曝光。秦域離海遙遠,居四關之內,與外界互通有限,來往稀少,因此其文化的根系既自我生成,亦自我循環(huán)。這樣的文化既格外土氣,又異常厚重,并集雅致與蠻荒、自大與自卑、拘謹與彪悍于一身,由此而塑造出“關中愣娃”這等生硬冷倔的別樣人格——春秋時期秦軍山呼海嘯般地“橫掃六合”,抗日時期八百秦川男兒寧死不降地跳入黃河等,都與秦人的精神骨血,有著無法拆解的因果關聯(lián)性。(有刪改)閱讀思考1.《我的秦腔記憶》(節(jié)選)一文第4段描述了作者幻化出的兩個圖景,表達了作者怎樣的思想感情?參考答案

①作者通過這兩個幻景,形象地表現了秦腔帶給秦人、秦地的幸福愉悅。②表達出作者對秦腔、秦人以及秦地的真摯熱愛。2.秦腔是來自三秦大地深處最為震撼的聲音,蒼涼而遒勁,嘶啞而雄渾,