2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究》考試備考題庫及答案解析就讀院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的核心目標(biāo)是（）A.收集民族志資料B.驗(yàn)證人類學(xué)理論C.改善特定社群的生活條件D.提升研究者個(gè)人能力答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)將研究與社群的實(shí)際需求相結(jié)合，旨在通過研究促進(jìn)社群的發(fā)展與改善，因此其核心目標(biāo)是改善特定社群的生活條件。收集資料、驗(yàn)證理論和提升個(gè)人能力雖然也是研究的一部分，但并非核心目標(biāo)。2.在人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者通常采用的主要研究方法是（）A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.測(cè)量法D.文獻(xiàn)法答案：B解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)深入田野，與研究對(duì)象進(jìn)行長期互動(dòng)，因此觀察法是其主要的研究方法。實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法和文獻(xiàn)法雖然也可能在研究中使用，但觀察法是更為核心和典型的方法。3.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中最需要注意的問題是（）A.研究結(jié)果的準(zhǔn)確性B.研究方法的創(chuàng)新性C.研究對(duì)象的隱私保護(hù)D.研究經(jīng)費(fèi)的充足性答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究通常涉及弱勢(shì)群體或特定社群，因此保護(hù)研究對(duì)象的隱私和權(quán)益是最需要注意的問題。研究結(jié)果的準(zhǔn)確性、方法的創(chuàng)新性和經(jīng)費(fèi)的充足性雖然也很重要，但并非最核心的問題。4.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果通常表現(xiàn)為（）A.學(xué)術(shù)論文B.政策建議C.研究報(bào)告D.學(xué)術(shù)專著答案：B解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究成果的應(yīng)用價(jià)值，因此政策建議是其常見的成果形式。學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和學(xué)術(shù)專著雖然也是研究成果的體現(xiàn)，但政策建議更能體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐研究的特色和目標(biāo)。5.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要目的是（）A.擴(kuò)大人類學(xué)知識(shí)體系B.提升人類學(xué)學(xué)科地位C.促進(jìn)社會(huì)公平正義D.增強(qiáng)研究者研究能力答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)將研究與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，因此其主要目的是促進(jìn)社會(huì)公平正義。擴(kuò)大知識(shí)體系、提升學(xué)科地位和增強(qiáng)研究者能力雖然也是研究的重要意義，但并非主要目的。6.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者與研究對(duì)象的關(guān)系應(yīng)該是（）A.主客對(duì)立B.合作共贏C.控制與被控制D.指導(dǎo)與被指導(dǎo)答案：B解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的平等和合作，因此合作共贏是理想的關(guān)系模式。主客對(duì)立、控制與被控制和指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系模式都體現(xiàn)了研究者與研究對(duì)象之間的不平等，不符合社會(huì)實(shí)踐研究的理念。7.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中最需要避免的問題是（）A.研究者的主觀性B.研究對(duì)象的參與度C.研究數(shù)據(jù)的真實(shí)性D.研究方法的科學(xué)性答案：A解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)客觀性和反思性，因此研究者需要盡量避免主觀性對(duì)研究的影響。研究對(duì)象的參與度、研究數(shù)據(jù)的真實(shí)性和研究方法的科學(xué)性都是社會(huì)實(shí)踐研究的重要要求，而主觀性是需要避免的問題。8.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的理論基礎(chǔ)主要來源于（）A.生物學(xué)B.心理學(xué)C.社會(huì)學(xué)D.人類學(xué)答案：D解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究作為人類學(xué)的一個(gè)分支，其理論基礎(chǔ)主要來源于人類學(xué)本身。雖然生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科對(duì)人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究也有一定的影響，但并非其主要的理論基礎(chǔ)。9.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要特點(diǎn)不包括（）A.實(shí)踐性B.跨學(xué)科性C.靜態(tài)性D.應(yīng)用性答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和應(yīng)用性，并且通常需要跨學(xué)科的知識(shí)和方法，因此靜態(tài)性不是其主要特點(diǎn)。實(shí)踐性、跨學(xué)科性和應(yīng)用性都是人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的重要特征。10.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要價(jià)值體現(xiàn)在（）A.學(xué)術(shù)價(jià)值B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.社會(huì)價(jià)值D.文化價(jià)值答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究成果的社會(huì)效益，因此其主要價(jià)值體現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值上。學(xué)術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值雖然也是研究的重要價(jià)值，但并非主要價(jià)值。11.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者深入田野進(jìn)行參與式觀察的主要目的是（）A.掌握研究對(duì)象的語言B.獲得第一手資料C.展示研究者能力D.建立研究對(duì)象信任答案：D解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的互動(dòng)和共情，深入田野進(jìn)行參與式觀察的首要目的是建立研究對(duì)象之間的信任關(guān)系，為后續(xù)的深入研究和合作奠定基礎(chǔ)。掌握語言、獲得第一手資料和展示研究者能力雖然也是研究的目的，但建立信任是更根本的前提。12.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要保持的最重要的態(tài)度是（）A.客觀中立B.尊重理解C.獨(dú)立自主D.批判質(zhì)疑答案：B解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究涉及對(duì)不同文化和社群的理解，研究者需要保持尊重和理解的態(tài)度，避免將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于研究對(duì)象?？陀^中立、獨(dú)立自主和批判質(zhì)疑雖然也是研究者應(yīng)具備的態(tài)度，但尊重和理解是更具特色和核心的重要性。13.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，最常見的合作方式是（）A.研究者單方面收集資料B.研究者主導(dǎo)決策C.研究者與對(duì)象共同研究D.研究者提供資助答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)合作與參與，研究者與研究對(duì)象共同參與研究是常見的合作方式，這種方式更能確保研究的relevance和有效性。研究者單方面收集資料、研究者主導(dǎo)決策和研究提供資助的方式都體現(xiàn)了研究者與研究對(duì)象之間的不平等，不符合社會(huì)實(shí)踐研究的理念。14.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者收集資料的主要途徑是（）A.問卷調(diào)查B.座談會(huì)C.實(shí)地觀察D.實(shí)驗(yàn)研究答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)田野調(diào)查，實(shí)地觀察是研究者收集資料的主要途徑，通過直接觀察和參與，研究者可以獲得更深入、更真實(shí)的信息。問卷調(diào)查、座談會(huì)和實(shí)驗(yàn)研究雖然也可以作為輔助手段，但并非主要途徑。15.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中最需要強(qiáng)調(diào)的原則是（）A.效率原則B.理論原則C.實(shí)用原則D.真實(shí)原則答案：D解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)對(duì)研究對(duì)象的真實(shí)呈現(xiàn)和理解，真實(shí)原則是最需要強(qiáng)調(diào)的原則。效率原則、理論原則和實(shí)用原則雖然也很重要，但真實(shí)原則更能體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐研究的價(jià)值追求。16.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者面臨的最大挑戰(zhàn)是（）A.資金不足B.時(shí)間緊迫C.文化沖突D.研究方法選擇答案：C解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究涉及不同文化和社群，文化沖突是研究者面臨的最大挑戰(zhàn)，需要研究者具備跨文化溝通和適應(yīng)能力。資金不足、時(shí)間緊迫和研究方法選擇雖然也是挑戰(zhàn)，但文化沖突更具特殊性和普遍性。17.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在（）A.學(xué)術(shù)論文發(fā)表B.政策制定C.知識(shí)普及D.文化傳承答案：B解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究成果的應(yīng)用價(jià)值，成果轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在政策制定上，通過研究為政策制定提供參考和依據(jù)。學(xué)術(shù)論文發(fā)表、知識(shí)普及和文化傳承雖然也是成果轉(zhuǎn)化的形式，但政策制定更能體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐研究的獨(dú)特價(jià)值。18.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要具備的核心能力是（）A.溝通能力B.分析能力C.實(shí)驗(yàn)?zāi)芰.統(tǒng)計(jì)能力答案：A解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的互動(dòng)，溝通能力是研究者需要具備的核心能力，包括語言溝通和文化溝通。分析能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰徒y(tǒng)計(jì)能力雖然也很重要，但溝通能力更能體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐研究的特色。19.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究對(duì)象參與研究的最大意義在于（）A.提高研究效率B.增強(qiáng)研究可信度C.降低研究成本D.擴(kuò)大研究影響答案：B解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究對(duì)象的參與能夠提高研究的結(jié)果的可信度和有效性，因?yàn)檠芯繉?duì)象能夠提供更深入、更真實(shí)的視角和信息。提高研究效率、降低研究成本和擴(kuò)大研究影響雖然也是意義，但增強(qiáng)研究可信度是最核心的意義。20.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究區(qū)別于其他學(xué)科研究的最顯著特征是（）A.研究對(duì)象的特殊性B.研究方法的獨(dú)特性C.研究目的的應(yīng)用性D.研究過程的參與性答案：D解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的互動(dòng)和參與，研究過程的參與性是其區(qū)別于其他學(xué)科研究的最顯著特征。研究對(duì)象的特殊性、研究方法的應(yīng)用性雖然也是特征，但參與性更具獨(dú)特性和普遍性。二、多選題1.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的理論基礎(chǔ)主要包括（）A.人類學(xué)理論B.社會(huì)學(xué)理論C.文化研究理論D.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論E.生物學(xué)理論答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究作為人類學(xué)的一個(gè)分支，其理論基礎(chǔ)主要來源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。這些理論為理解社會(huì)實(shí)踐提供了不同的視角和分析工具。生物學(xué)理論雖然對(duì)人類行為有一定解釋力，但并非人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要理論基礎(chǔ)。2.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要特點(diǎn)包括（）A.實(shí)踐性B.跨學(xué)科性C.參與性D.應(yīng)用性E.靜態(tài)性答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究具有實(shí)踐性、跨學(xué)科性、參與性和應(yīng)用性等特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，跨越學(xué)科界限，深入田野參與研究對(duì)象的生活，并注重研究成果的應(yīng)用價(jià)值。靜態(tài)性不是人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的特點(diǎn)，相反，它強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的、變化的過程。3.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要具備的能力包括（）A.跨文化溝通能力B.實(shí)地調(diào)研能力C.理論分析能力D.合作協(xié)調(diào)能力E.單方面決策能力答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究要求研究者具備跨文化溝通能力、實(shí)地調(diào)研能力、理論分析能力和合作協(xié)調(diào)能力。這些能力有助于研究者更好地理解研究對(duì)象，收集和分析資料，并與研究對(duì)象建立良好的合作關(guān)系。單方面決策能力不符合社會(huì)實(shí)踐研究的理念，研究者應(yīng)與研究對(duì)象共同決策。4.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要目的包括（）A.提升人類學(xué)學(xué)科地位B.擴(kuò)大人類學(xué)知識(shí)體系C.促進(jìn)社會(huì)公平正義D.增進(jìn)文化理解E.獲取研究經(jīng)費(fèi)答案：BCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要目的包括擴(kuò)大人類學(xué)知識(shí)體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義和增進(jìn)文化理解。它旨在通過研究解決實(shí)際問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，并促進(jìn)不同文化之間的理解和交流。提升人類學(xué)學(xué)科地位和獲取研究經(jīng)費(fèi)雖然可能是研究的副產(chǎn)品，但并非主要目的。5.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，常見的合作方式包括（）A.研究者單方面主導(dǎo)B.研究者與對(duì)象共同收集資料C.研究者提供技術(shù)支持D.研究者參與社群活動(dòng)E.研究者支付研究費(fèi)用答案：BCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，常見的合作方式包括研究者與對(duì)象共同收集資料、研究者提供技術(shù)支持和研究者參與社群活動(dòng)。這些方式體現(xiàn)了研究者與研究對(duì)象之間的平等和合作關(guān)系。研究者單方面主導(dǎo)和支付研究費(fèi)用的方式則體現(xiàn)了不平等，不符合社會(huì)實(shí)踐研究的理念。6.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要關(guān)注的問題包括（）A.研究倫理B.文化差異C.知識(shí)權(quán)力D.研究方法E.研究對(duì)象隱私答案：ABCE解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要關(guān)注研究倫理、文化差異、知識(shí)權(quán)力和研究對(duì)象隱私等問題。這些問題關(guān)系到研究的合法性、有效性和倫理性。研究方法是研究的重要環(huán)節(jié)，但不是研究者需要關(guān)注的核心問題。7.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果形式可能包括（）A.學(xué)術(shù)論文B.研究報(bào)告C.政策建議D.紀(jì)錄片E.社區(qū)發(fā)展計(jì)劃答案：ABCDE解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果形式多樣，可能包括學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、政策建議、紀(jì)錄片和社區(qū)發(fā)展計(jì)劃等。不同的成果形式對(duì)應(yīng)不同的研究目的和受眾群體，研究者可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的成果形式。8.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究對(duì)象可能包括（）A.特定社群B.流動(dòng)人口C.少數(shù)民族D.企業(yè)組織E.政府部門答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究對(duì)象非常廣泛，可能包括特定社群、流動(dòng)人口、少數(shù)民族和企業(yè)組織等。這些群體往往面臨著各種社會(huì)問題和挑戰(zhàn)，需要通過研究來理解和解決。政府部門雖然也可能成為研究對(duì)象，但相對(duì)較少。9.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究過程通常包括（）A.田野調(diào)查B.資料收集C.資料分析D.成果撰寫E.研究總結(jié)答案：ABCDE解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究過程通常包括田野調(diào)查、資料收集、資料分析、成果撰寫和研究總結(jié)等環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了研究的全過程。每個(gè)環(huán)節(jié)都需要研究者付出努力，確保研究的質(zhì)量和效果。10.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究與其他學(xué)科社會(huì)實(shí)踐研究的區(qū)別在于（）A.研究視角B.研究方法C.研究目的D.研究對(duì)象E.研究成果答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究與其他學(xué)科社會(huì)實(shí)踐研究的區(qū)別主要體現(xiàn)在研究視角、研究方法、研究對(duì)象和研究目的等方面。人類學(xué)強(qiáng)調(diào)文化視角和跨文化理解，采用參與式觀察等方法，研究對(duì)象往往是特定社群或文化群體，研究目的在于促進(jìn)文化理解和社群發(fā)展。其他學(xué)科的社會(huì)實(shí)踐研究可能采用不同的視角、方法和對(duì)象，研究目的也可能有所不同。11.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要遵守的倫理原則包括（）A.知情同意B.尊重自主C.保護(hù)隱私D.公平公正E.隱瞞事實(shí)答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要遵守知情同意、尊重自主、保護(hù)隱私和公平公正等倫理原則。知情同意意味著研究對(duì)象需要了解研究的性質(zhì)和目的，并自愿參與。尊重自主意味著研究對(duì)象有權(quán)決定是否參與研究以及如何參與。保護(hù)隱私意味著研究者需要保護(hù)研究對(duì)象的個(gè)人信息和隱私。公平公正意味著研究者需要公平地對(duì)待所有研究對(duì)象，避免歧視和偏見。隱瞞事實(shí)違背了知情同意原則，是不道德的。12.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者常用的資料收集方法包括（）A.訪談B.參與式觀察C.文獻(xiàn)分析D.問卷調(diào)查E.實(shí)驗(yàn)研究答案：ABC解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者常用的資料收集方法包括訪談、參與式觀察和文獻(xiàn)分析。訪談可以深入了解研究對(duì)象的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。參與式觀察可以讓研究者沉浸到研究對(duì)象的生活中，獲得更直觀的資料。文獻(xiàn)分析可以了解研究對(duì)象所屬社群的歷史和文化背景。問卷調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究雖然也是社會(huì)科學(xué)常用的方法，但在人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中使用較少，因?yàn)樗鼈兛赡苓^于形式化和缺乏深度。13.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要具備的文化敏感度體現(xiàn)在（）A.理解文化差異B.尊重文化多樣性C.避免文化中心主義D.接受所有文化觀念E.改變自身文化觀念答案：ABC解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要具備的文化敏感度體現(xiàn)在理解文化差異、尊重文化多樣性和避免文化中心主義。理解文化差異意味著認(rèn)識(shí)到不同文化群體有不同的價(jià)值觀、信仰和行為方式。尊重文化多樣性意味著欣賞和包容不同的文化。避免文化中心主義意味著不將自己的文化標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于其他文化。接受所有文化觀念和改變自身文化觀念都不是文化敏感度的體現(xiàn)，研究者需要保持批判性思維。14.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)包括（）A.文化沖擊B.語言障礙C.知識(shí)權(quán)力D.研究倫理E.研究資金答案：ABCDE解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)包括文化沖擊、語言障礙、知識(shí)權(quán)力、研究倫理和研究資金。文化沖擊是研究者進(jìn)入陌生文化環(huán)境時(shí)可能遇到的心理適應(yīng)問題。語言障礙會(huì)阻礙研究者與研究對(duì)象的有效溝通。知識(shí)權(quán)力是指研究者與研究對(duì)象之間存在的知識(shí)地位不平等，可能導(dǎo)致研究結(jié)果偏向研究者。研究倫理涉及研究過程中的各種倫理問題，需要研究者謹(jǐn)慎處理。研究資金是進(jìn)行研究的必要條件，資金不足會(huì)影響研究的開展。15.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的價(jià)值主要體現(xiàn)在（）A.學(xué)術(shù)價(jià)值B.社會(huì)價(jià)值C.文化價(jià)值D.經(jīng)濟(jì)價(jià)值E.政治價(jià)值答案：ABC解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的價(jià)值主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值。學(xué)術(shù)價(jià)值在于豐富和發(fā)展人類學(xué)知識(shí)體系。社會(huì)價(jià)值在于通過研究解決社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)公平正義。文化價(jià)值在于增進(jìn)不同文化之間的理解和交流。經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值雖然也可能產(chǎn)生，但并非人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的首要目標(biāo)。16.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，參與式觀察的主要特點(diǎn)包括（）A.研究者深入田野B.與研究對(duì)象互動(dòng)C.建立信任關(guān)系D.形式化觀察E.保持客觀中立答案：ABC解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，參與式觀察的主要特點(diǎn)包括研究者深入田野、與研究對(duì)象互動(dòng)和建立信任關(guān)系。研究者通過參與研究對(duì)象的生活，進(jìn)行非正式的觀察和交流，從而獲得更深入、更真實(shí)的信息。形式化觀察和保持客觀中立不是參與式觀察的特點(diǎn)，參與式觀察強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的互動(dòng)和關(guān)系，客觀中立難以完全實(shí)現(xiàn)。17.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要考慮的因素包括（）A.研究目的B.研究對(duì)象C.研究方法D.研究倫理E.研究環(huán)境答案：ABCDE解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要考慮的因素包括研究目的、研究對(duì)象、研究方法、研究倫理和研究環(huán)境。研究目的是研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，決定了研究的方向和內(nèi)容。研究對(duì)象是研究的主體，研究者需要了解研究對(duì)象的特點(diǎn)和需求。研究方法是獲取資料的手段，需要根據(jù)研究目的和對(duì)象選擇合適的方法。研究倫理是研究的前提，研究者需要遵守倫理規(guī)范，保護(hù)研究對(duì)象的權(quán)益。研究環(huán)境是研究進(jìn)行的背景，研究者需要適應(yīng)研究環(huán)境，并考慮其對(duì)研究的影響。18.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果應(yīng)用可能包括（）A.政策咨詢B.社區(qū)發(fā)展C.文化保護(hù)D.教育推廣E.經(jīng)濟(jì)開發(fā)答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果應(yīng)用可能包括政策咨詢、社區(qū)發(fā)展、文化保護(hù)和教育推廣。研究成果可以為政府部門提供政策建議，幫助制定更符合實(shí)際情況的政策。研究成果可以用于指導(dǎo)社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目，促進(jìn)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步。研究成果可以用于文化保護(hù)項(xiàng)目，幫助保護(hù)和傳承瀕危的文化遺產(chǎn)。研究成果可以用于教育推廣，提高公眾對(duì)人類學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。經(jīng)濟(jì)開發(fā)雖然也可能涉及，但并非人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要目的。19.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要進(jìn)行的反思包括（）A.對(duì)自身文化背景的反思B.對(duì)研究方法的反思C.對(duì)研究結(jié)果的反思D.對(duì)研究對(duì)象的影響的反思E.對(duì)研究倫理的反思答案：ABCDE解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要進(jìn)行多方面的反思，包括對(duì)自身文化背景的反思、對(duì)研究方法的反思、對(duì)研究結(jié)果的反思、對(duì)研究對(duì)象的影響的反思和對(duì)研究倫理的反思。對(duì)自身文化背景的反思有助于研究者認(rèn)識(shí)到自身文化偏見，避免將自身文化標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于研究對(duì)象。對(duì)研究方法的反思有助于研究者改進(jìn)研究方法，提高研究的質(zhì)量。對(duì)研究結(jié)果的反思有助于研究者客觀評(píng)價(jià)研究結(jié)果，避免過度解讀。對(duì)研究對(duì)象的影響的反思有助于研究者評(píng)估研究對(duì)研究對(duì)象可能產(chǎn)生的影響，并采取相應(yīng)的措施。對(duì)研究倫理的反思有助于研究者遵守倫理規(guī)范，保護(hù)研究對(duì)象的權(quán)益。20.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的發(fā)展趨勢(shì)包括（）A.跨學(xué)科合作B.技術(shù)應(yīng)用C.全球化視野D.本土化研究E.政府主導(dǎo)答案：ABCD解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的發(fā)展趨勢(shì)包括跨學(xué)科合作、技術(shù)應(yīng)用、全球化視野和本土化研究。跨學(xué)科合作有助于整合不同學(xué)科的知識(shí)和方法，提高研究的綜合性和有效性。技術(shù)應(yīng)用，如互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備，為研究者提供了新的研究工具和手段。全球化視野有助于研究者從更廣闊的視角理解社會(huì)現(xiàn)象和文化變遷。本土化研究強(qiáng)調(diào)研究本土問題和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)本土知識(shí)的生產(chǎn)和應(yīng)用。政府主導(dǎo)不是人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的發(fā)展趨勢(shì)，研究者應(yīng)保持獨(dú)立性和自主性。三、判斷題1.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的核心在于通過研究促進(jìn)特定社群的福祉和發(fā)展。（）答案：正確解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)將研究與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，其核心目標(biāo)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是將研究成果應(yīng)用于解決實(shí)際問題，從而促進(jìn)研究對(duì)象社群的福祉和發(fā)展。因此，題目表述正確。2.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者可以完全忽視自身的文化背景和價(jià)值觀。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者需要對(duì)自己的文化背景和價(jià)值觀有清晰的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行反思，以避免將這些預(yù)設(shè)強(qiáng)加于研究對(duì)象，影響研究的客觀性和有效性。因此，題目表述錯(cuò)誤。3.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，問卷調(diào)查是一種常用的資料收集方法，因?yàn)樗軌蚩焖佾@取大量信息。（）答案：正確解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，問卷調(diào)查是一種常用的資料收集方法，特別是當(dāng)研究對(duì)象數(shù)量較多，或者需要收集量化數(shù)據(jù)時(shí)。問卷調(diào)查能夠快速獲取大量信息，具有一定的效率和便捷性。因此，題目表述正確。4.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究對(duì)象只能是弱勢(shì)群體或邊緣社群。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究對(duì)象非常廣泛，可以包括任何對(duì)社會(huì)實(shí)踐有研究價(jià)值的群體，不僅限于弱勢(shì)群體或邊緣社群。只要研究對(duì)象與特定的社會(huì)實(shí)踐問題相關(guān)，都可以成為人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究對(duì)象。因此，題目表述錯(cuò)誤。5.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究成果只能以學(xué)術(shù)論文的形式呈現(xiàn)。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究成果形式多樣，可以包括學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、政策建議、紀(jì)錄片、社區(qū)發(fā)展計(jì)劃等多種形式，并非只能以學(xué)術(shù)論文的形式呈現(xiàn)。成果形式的選擇應(yīng)根據(jù)研究目的和受眾群體來確定。因此，題目表述錯(cuò)誤。6.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究中，研究者與研究對(duì)象之間應(yīng)該保持完全的客觀性和距離。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的互動(dòng)和參與，研究者需要深入了解研究對(duì)象的生活和文化，建立良好的關(guān)系。完全的客觀性和距離不利于研究者獲取深入、真實(shí)的資料，也不符合社會(huì)實(shí)踐研究的理念。因此，題目表述錯(cuò)誤。7.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的倫理原則與其他學(xué)科的社會(huì)實(shí)踐研究倫理原則是相同的。（）答案：正確解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究與其他學(xué)科的社會(huì)實(shí)踐研究都遵循一些共同的倫理原則，如知情同意、尊重自主、保護(hù)隱私、公平公正等。這些原則是保障研究對(duì)象權(quán)益、確保研究合法性的基本要求。因此，題目表述正確。8.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究過程是線性and預(yù)設(shè)的。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的研究過程通常是非線性和靈活的，研究計(jì)劃需要在實(shí)際研究過程中根據(jù)情況進(jìn)行調(diào)整和修正。研究者需要根據(jù)研究對(duì)象和實(shí)際情況的變化，靈活調(diào)整研究方法和步驟。因此，題目表述錯(cuò)誤。9.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的價(jià)值主要體現(xiàn)在其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)上。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的價(jià)值主要體現(xiàn)在其社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值上，即通過研究解決社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)文化理解等。學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)雖然也是研究的重要價(jià)值之一，但并非人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的主要價(jià)值所在。因此，題目表述錯(cuò)誤。10.人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究是應(yīng)用人類學(xué)的一個(gè)分支，與理論人類學(xué)沒有關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤解析：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究是應(yīng)用人類學(xué)的一個(gè)分支，但它與理論人類學(xué)有著密切的聯(lián)系。社會(huì)實(shí)踐研究的理論基礎(chǔ)來源于人類學(xué)理論，同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐研究的成果也可以反過來豐富和發(fā)展人類學(xué)理論。因此，題目表述錯(cuò)誤。四、簡答題1.簡述人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的倫理原則。答案：人類學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究需要遵循知情同意原則，確保研究對(duì)象在充分了解研究目的、過程和風(fēng)險(xiǎn)的情況下自愿參與；尊重自主原則強(qiáng)調(diào)尊重研究對(duì)象的意愿和選擇，不強(qiáng)迫其參與或提供不想要的信息；保護(hù)隱私原則要求研究者嚴(yán)格保護(hù)研究對(duì)象的個(gè)人信息和隱私，不泄露或?yàn)E用；公平公正原則強(qiáng)調(diào)研究過程和結(jié)果的