湖北省武漢市新洲區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文12月月考試卷一、（10分）閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本，完成下面小題。別在聊天句尾加“哈”了①語(yǔ)言的移風(fēng)易俗，背后是價(jià)值觀的遷變。就像群聊里越來(lái)越多的“收到”，代表了越來(lái)越多的人其實(shí)不想收到。而屏幕里如同尾行游戲的“哈”，則暗喻了某種普遍又詭異的新型社交心理。②第一個(gè)在句尾加“哈”的人是誰(shuí)已經(jīng)無(wú)據(jù)可查，關(guān)于為什么要加這個(gè)“哈”也是眾口不一。有人說(shuō)是源于大灣區(qū)方言，有人說(shuō)是南方省份的口語(yǔ)，甚至還有人說(shuō)這個(gè)習(xí)慣其實(shí)是泰語(yǔ)。職場(chǎng)人士認(rèn)為在句子結(jié)尾說(shuō)“哈”，就掌握了與甲方溝通的心靈代碼。辦公室老手培養(yǎng)新人的第一步，就是往他的公關(guān)語(yǔ)言芯片里植入“啊呢哈噻呦”，其中“哈”是最精髓的，可以同時(shí)傳達(dá)出尊敬與謙卑兩種社畜（在公司工作、被公司當(dāng)作牲畜一樣壓榨的員工）必備的品質(zhì)。③在這種新型社交心理下，“哈”仿佛無(wú)所不能。但一句話不加“哈”，影不影響意思呢？不影響。句尾的“哈”增加了語(yǔ)言的數(shù)量，卻沒(méi)能增加語(yǔ)言的質(zhì)量。如果說(shuō)它到底起到了什么作用，那就是人們?cè)噲D用這個(gè)“哈”消解對(duì)話的嚴(yán)肅感。在線上溝通時(shí)，說(shuō)“好”，擔(dān)心別人覺(jué)得你生硬，說(shuō)“好的”又覺(jué)得情緒不到位，最后就成了“好的哈”“好的吧”“好的呀”。句尾加“哈”，可以說(shuō)是十分鮮明的時(shí)代產(chǎn)物。④在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們句末最?lèi)?ài)用的語(yǔ)氣助詞還是“啊”?！鞍　迸c“哈”的區(qū)別在于：“啊”往往代表了一種確定性，而“哈”卻停留在一種尺度上的試探。也就是說(shuō)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)人與人交往方式的改寫(xiě)，人們逐漸失去了社交的尺度。⑤在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，社交剛剛被搬上網(wǎng)絡(luò)，最心動(dòng)的瞬間就是一天也不見(jiàn)得響上一次的QQ特別關(guān)注提示。而現(xiàn)在非工作時(shí)間微信一響，第一反應(yīng)是啥呢？是恐懼和抵觸。工作和生活、公域和私域、親密和客氣的界限統(tǒng)統(tǒng)被技術(shù)打破，我們被線上社交綁架了。社交聊天，都要消耗精力，精力有限的我們面臨越來(lái)越多的微信好友，我們只能用一套聊天方法論來(lái)提高社交效率。⑥句尾加個(gè)“哈”就成了一件自然而然的發(fā)明，一個(gè)“哈”概括了社交誠(chéng)意，一個(gè)“哈”也敷衍了社交規(guī)矩。⑦其實(shí)，以“萬(wàn)物皆可+哈”為標(biāo)志，代表我們正在越來(lái)越接近一個(gè)“臉譜時(shí)代”。我們近兩年頻頻遭遇的各種社交怪象、漢語(yǔ)異變，正是人民群眾線上捏臉譜的過(guò)程。這個(gè)“哈”，就是臉譜化進(jìn)程的階段性成果。我們線上社交的文字表意會(huì)越來(lái)越趨近于emoji（表情符號(hào)），指向?yàn)橐环N量化的、精準(zhǔn)的情緒畫(huà)像。⑧“哈”的背后不是一個(gè)字，而是一張張情緒固定的臉。好處是快、容錯(cuò)率高。而壞處，也許是網(wǎng)上“哈”太多了，你在現(xiàn)實(shí)生活中反而笑不出來(lái)了。⑨網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑正在重新塑造我們的社交形象、表達(dá)權(quán)利和語(yǔ)言習(xí)慣。社交的邊界，消失了。⑩甲方讓你快點(diǎn)干活，囑咐你“辛苦了”；你又賠著笑讓乙方加個(gè)班，現(xiàn)實(shí)中，面容僵硬的你此時(shí)有了三頭六臂，聊天框里敲擊出了各種開(kāi)懷大笑的emoji以及熱情洋溢的“哈”“好呢”等優(yōu)美漢語(yǔ)。?生活與工作越來(lái)越模糊了，凌晨2點(diǎn)睡覺(jué)和凌晨5點(diǎn)起床沒(méi)啥區(qū)別了。只有那個(gè)“哈”，讓你很清晰地意識(shí)到，又要干活了。?一個(gè)社畜崩潰的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)“哈”是無(wú)辜的。（選文有刪改）1．作者認(rèn)為句尾加上“哈”暗喻了一種新型社交心理，下列說(shuō)法不符合文意的是（）A．可拉近與職場(chǎng)老手溝通的心靈距離。B．可同時(shí)傳達(dá)自己尊敬與謙卑的品質(zhì)。C．可以消解與人對(duì)話的嚴(yán)肅感。D．是對(duì)對(duì)方在一種尺度上的試探。2．人們?cè)诹奶鞎r(shí)句尾加“哈”的社會(huì)原因，下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了人們的社交方式，人們逐漸失去了工作和生活的界限。B．社交聊天需要耗費(fèi)精力，人們需要用句尾加“哈”的聊天方式提高社交效率。C．句尾加個(gè)“哈”是了不起的發(fā)明，既概括了社交誠(chéng)意，也敷衍了社交規(guī)矩。D．是臉譜化進(jìn)程的階段性成果，線上的社交文字表意指向?yàn)榱炕摹⒕珳?zhǔn)的情緒畫(huà)像。3．結(jié)合全文內(nèi)容，句尾加“哈”揭示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們?cè)鯓拥纳顮顟B(tài)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。二、（20分）閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本，完成下面小題。焦慮了，看陸游①陸游活了85歲，沒(méi)有出仕的時(shí)間大約30年，養(yǎng)活40口人。他喜歡白菜、芥菜、芹菜、竹筍、山藥、茭白（菰）、枸杞葉、豆腐、茄子、薺菜等，自己種，自己做。②據(jù)說(shuō)，陸游精通廚藝，比蘇東坡還精通，蘇東坡是能發(fā)明菜，做的菜不見(jiàn)得道道好吃，而陸游燒菜，那是真的好吃。③他85年的人生中，寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)了60年，第一title（頭銜）是愛(ài)國(guó)詩(shī)人。據(jù)說(shuō)流傳下來(lái)的詩(shī)有9000首，光是烹飪的詩(shī)歌就有上百首。陸游經(jīng)常親自下廚款待朋友。在《飯罷戲示鄰曲》中寫(xiě)道：“今日山翁自治廚，嘉殽不似出貧居。白鵝炙美加椒后，錦雉羹香下豉初?！逼湟馑际怯没ń氛{(diào)白鵝之味，用豇汁調(diào)和野雞羹……是的，我們紹興人，現(xiàn)在都還喜歡用花椒粉直接蒸鴨啊，鵝啊，小排等，看著真是親切。④陸游到了晚年，對(duì)飲食講求“粗足”，他原來(lái)喜歡弄花，也喜歡種菜。他認(rèn)為多吃蔬菜，簡(jiǎn)樸養(yǎng)生?！扒榕巫餮磻K，肥甘藏毒鴆猶輕?！背阅敲炊嗪脰|西，有時(shí)候是很重的負(fù)擔(dān)，不如定期給身心都減減負(fù)。⑤陸游33歲出仕，85歲去世，52年中，仕少閑多，總計(jì)在家近30年。他家里一共40口人。怎么養(yǎng)活呢？⑥首先他的家底還是很厚的。陸游的父親是個(gè)藏書(shū)家，位居浙中三大藏書(shū)家之首。所以陸游從小讀書(shū)資源豐富，并且愛(ài)讀到廢寢忘食的程度。⑦陸游40歲做過(guò)鎮(zhèn)江府通判，積累的這些收入，讓他在紹興鑒湖邊蓋了三山別業(yè)。后來(lái)，他陸續(xù)有了別的房產(chǎn)，比如云門(mén)寺邊的房子，還有城東南的石帆別業(yè)。⑧家里有地，可以種稻子、茶、花、藥材等。紹興一地水網(wǎng)密布，到處都是鮮美的魚(yú)蝦，可惜陸游不愛(ài)吃。他當(dāng)過(guò)其他一些地方的官吏，也有一些收入。⑨總之，人不求太多物質(zhì)享受，隨時(shí)能接受自己身份切換的話，是怎么都活得下去的。接受階層下滑，接受生活動(dòng)蕩，給自己打好人生隨時(shí)就來(lái)意外的疫苗。⑩至于身體的病痛，也要承認(rèn)和接納。陸游60多歲就疾病纏身了。63歲時(shí)，他感覺(jué)身體大不如前。65歲二度罷官回鄉(xiāng)之后，他就安心在鄉(xiāng)間休養(yǎng)生息，經(jīng)常主動(dòng)去農(nóng)家聊天，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！笔前?！我們現(xiàn)在常用的這個(gè)詞“柳暗花明”，是老人家在重復(fù)失望失落失意之后，還升騰起來(lái)的希望感，真的是不容易啊！?所以，人啊，要保持對(duì)這個(gè)世界的好奇，就能恢復(fù)和重建自己。另外，人們總是寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)文很矯情，其實(shí)，是忽略了它的一種“娛憂抒悲”的功能。這種功能，只有善于遣哀的人才能體會(huì)了。?日本漢學(xué)家吉川幸次郎認(rèn)為陸游詩(shī)歌的抒情方式，與杜甫有明顯的不同，因?yàn)殛懹螐奶K軾那里繼承了宏觀的哲學(xué)與抵抗的哲學(xué)。?抵抗，對(duì)這個(gè)充滿倔強(qiáng)感的詞語(yǔ)，一般修心的人不怎么喜歡用，他們更喜歡順應(yīng)自然。但抵抗，是具有現(xiàn)實(shí)的英雄主義的。必須先有力量抵達(dá)核心事件的矛盾時(shí)刻，沉浸式地接納所有的悲涼、不滿、絕望的襲擊，然后在受盡折磨之后，有個(gè)時(shí)間段緩沖之后，重新崛起。?有人總結(jié)過(guò)蘇軾的宏觀哲學(xué)的四個(gè)層次：以莊學(xué)的相對(duì)觀承認(rèn)悲哀的存在；用悲哀存在的普遍性否定對(duì)悲哀的執(zhí)著；把人生視為一個(gè)漫長(zhǎng)的持續(xù)的時(shí)間過(guò)程以減輕悲哀與絕望；把握人生的主動(dòng)權(quán)與悲哀抗?fàn)?，變絕望為樂(lè)觀與希望。?陸游的詩(shī)之所以既富于傷感，又不沉湎于感傷，是因?yàn)槭芰怂^承的由蘇軾開(kāi)創(chuàng)的宏觀哲學(xué)的影響。?人的靈心善感，若能在一個(gè)統(tǒng)一的安寧的心境框架里，那么社會(huì)意識(shí)、集體意識(shí)、歷史意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)等，統(tǒng)統(tǒng)都能為我所用。?蘇軾以相對(duì)觀，既看到人生的悲哀，又看到人生的歡樂(lè)，并且相信在漫長(zhǎng)的持續(xù)的人生變化過(guò)程中，機(jī)遇和希望是永遠(yuǎn)存在的。你看，他被貶到天涯海角，最后居然也是等到了北還，到了他喜歡的江南，實(shí)現(xiàn)了他永遠(yuǎn)能從低谷崛起的人生事實(shí)。（選文有刪改）4．結(jié)合①至④段內(nèi)容，陸游做菜有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．讀⑤至⑨段，說(shuō)說(shuō)陸游是怎樣養(yǎng)活一家40口人的。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。6．讀⑩至?段，失意的陸游為什么能寫(xiě)出“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的詩(shī)句？7．為什么作者建議我們“焦慮了，讀陸游”？請(qǐng)通讀全文，簡(jiǎn)要概括。三、（7分）閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成下面小題。到水亭下，李立便請(qǐng)孔亮下了船，一同搖到金沙灘上岸，卻上關(guān)來(lái)?？琢量匆?jiàn)三關(guān)雄壯，槍刀劍戟如林，心下想道：“聽(tīng)得說(shuō)梁山泊興旺，不想做下這等大事業(yè)！”已有小嘍啰先去報(bào)知，宋江慌忙下來(lái)迎接?？琢烈?jiàn)了，連忙下拜。宋江問(wèn)道：“賢弟緣何到此？”孔亮拜罷，放聲大哭。宋江道：“賢弟心中有何危厄不決之難，但請(qǐng)盡說(shuō)不妨。便當(dāng)不避水火，力為救解，與汝相助。賢弟且請(qǐng)起來(lái)。”孔亮道：“自從師父離別之后，老父亡化，哥哥孔明與本鄉(xiāng)上戶爭(zhēng)些閑氣起來(lái)，殺了他一家老小，官司來(lái)捕捉得緊。因此反上白虎山，聚得五七百人，打家劫舍。青州城里，卻有叔父孔賓，被慕容知府捉了，重枷釘在獄中。因此我弟兄兩個(gè)去打城子，指望救取叔叔孔賓。誰(shuí)想去到城下，正撞了一個(gè)使雙鞭的呼延灼。哥哥與他交鋒，致被他捉了，解送青州，下在牢里，存亡未保。小弟又被他追殺一陣。次日，正撞著武松，說(shuō)起師父大名來(lái)，他便引我去拜見(jiàn)同伴的：一個(gè)是花和尚魯智深，一個(gè)是青面獸楊志。他二人一見(jiàn)如故，便商議救兄一事。他道：‘我請(qǐng)魯、楊二頭領(lǐng)并桃花山李忠、周通，聚集三山人馬，攻打青州；你可連夜快去梁山泊內(nèi)，告你師父宋公明，來(lái)救你叔兄兩個(gè)。’以此今日一徑到此?！彼谓溃骸按耸且诪橹?，你且放心。先來(lái)拜見(jiàn)晁頭領(lǐng)，共同商議?！?．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段的主要內(nèi)容。9．選段表現(xiàn)了孔亮孔明兄弟怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括。四、（3分）10．閱讀下面的古詩(shī)，完成小題。立冬夜舟中作宋

范成大人逐年華老，寒隨雨意增。山頭望樵火，水底見(jiàn)漁燈。浪影生千疊，沙痕沒(méi)幾棱。峨眉欲還觀，須待到晨興。下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中一“老”一“寒”寫(xiě)出詩(shī)人面對(duì)時(shí)光飛逝、年華難留的無(wú)奈和辛酸。B．頷聯(lián)中詩(shī)人站在山頭望“樵火”和“漁燈”，流露出歸家期盼和對(duì)自由的向往。C．頸聯(lián)中千疊浪影來(lái)回淹沒(méi)沙痕，有“長(zhǎng)江后浪推前浪”之哲趣，與節(jié)氣更替應(yīng)景。D．尾聯(lián)交代行舟目的，想要一睹峨眉風(fēng)采，需等到天明，表現(xiàn)了詩(shī)人從容的心態(tài)。五、（15分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。元吉請(qǐng)尉遲敬德、程知節(jié)、段志玄及秦府右三統(tǒng)軍秦叔寶等與之偕行，簡(jiǎn)閱秦王帳下精銳之士以益元吉軍。率更丞王晊密告世民曰：“太子語(yǔ)齊王：‘今汝得秦王驍將精兵，擁數(shù)萬(wàn)之眾，吾與秦王餞汝于昆明池，使壯士拉殺之于幕下，奏云暴卒，主上宜無(wú)不信。吾當(dāng)使人進(jìn)說(shuō)，令授吾國(guó)事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！’”世民以言告長(zhǎng)孫無(wú)忌等，無(wú)忌等勸世民先事圖之?！烂裨L之府僚，皆曰：“齊王兇戾，終不肯事其兄。彼與太子謀亂未成已有取太子之心亂心無(wú)厭何所不為！若使二人得志，恐天下非復(fù)唐有。以大王之賢，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之節(jié)，忘社稷之計(jì)乎！”世民猶未決，眾曰：“大王以舜為何如人？”曰：“圣人也?！北娫唬骸笆顾纯＞怀?，則為井中之泥，涂廩不下，則為廩上之灰，安能澤被天下，法施后世乎！是以小杖則受，大杖則走，蓋所存者大故也。”世民命卜之，幕僚張公謹(jǐn)自外來(lái)，取龜投地，曰：“卜以決疑；今事在不疑，尚何卜乎！卜而不吉，庸得已乎！”于是定計(jì)。11．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．簡(jiǎn)閱秦王帳下精銳之士以益元吉軍

益：利益B．無(wú)忌等勸世民先事圖之

圖：謀劃C．涂廩不下

廩：倉(cāng)庫(kù)D．安能澤被天下

被：覆蓋12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）彼與太子謀亂未成已有取太子之心亂心無(wú)厭何所不為！A．彼與太子謀亂/未成有取太子之心/亂心無(wú)厭何/所不為！B．彼與太子謀亂未成/已有取太子之心/亂心無(wú)厭/何所不為！C．彼與太子謀亂/未成已/有取太子之心亂/心無(wú)厭何所不為！D．彼與太子謀亂未成/已有/取太子之心亂/心無(wú)厭何所不為！13．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．李元吉想削減李世民的兵力，太子李建成與元吉合謀欲殺掉秦王李世民。B．李世民得知消息后，告訴長(zhǎng)孫無(wú)忌，長(zhǎng)孫無(wú)忌與其幕僚勸李世民殺掉太子。C．眾人用舜的例子告訴李世民孝子面對(duì)責(zé)罰應(yīng)有的態(tài)度，但他仍然做不了決定。D．李世民請(qǐng)求算卦決定，幕僚張公謹(jǐn)擲卦于地，取得吉卦，李世民便做了決定。14．請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以大王之賢，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之節(jié)，忘社稷之計(jì)乎！六、（15分）閱讀下面的材料，完成下面小題。激發(fā)兒童美術(shù)創(chuàng)造力美育本質(zhì)上是一種情感教育、一種生命塑造，它激發(fā)美感、挖掘潛能、彰顯智慧，對(duì)人生具有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的化育功能。美育的內(nèi)涵是尊重和珍視生命，挖掘生命的社會(huì)意義，并將真、善融入美的形式，使單純的審美臻入大美之境。愛(ài)美之心人皆有之。美是一種生命的____，是從感官的審美____，到情感的審美____，再上升到理性的審美____的過(guò)程。所以，孩童對(duì)美的認(rèn)識(shí)，源于日常生活中的真實(shí)感受，不是用概念輔導(dǎo)、背誦名詞或者一筆一畫(huà)照著臨摹就能培養(yǎng)出來(lái)的。美育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)孩子懂得自然之美[A]藝術(shù)之美和創(chuàng)造之美[B]這三種美相互聯(lián)動(dòng)[C]相輔相成[D]對(duì)人的影響貫穿一生。自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見(jiàn)，因?yàn)槊烙龖?yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。①當(dāng)下，有的家長(zhǎng)給孩子報(bào)美術(shù)培訓(xùn)班，卻忽視了讓孩子感受身邊的美好。②其實(shí)，水中的游魚(yú)、天邊的浮云、階前的青草，無(wú)不是提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的媒介。③博物館、美術(shù)館、音樂(lè)廳等公共文化設(shè)施，無(wú)不是傳播經(jīng)典藝術(shù)、開(kāi)闊人文視野、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的場(chǎng)所。④多讓孩子們?cè)趶V闊的社會(huì)大課堂中自我感受，將美融入兒童的內(nèi)心世界，是家長(zhǎng)和老師的重要責(zé)任。（選文有刪改）15．下列加點(diǎn)字的讀音或字形，不正確的一項(xiàng)是（）A．塑造

B．潛能（qiǎn）C．彰顯

D．挖掘（jué）16．下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）美是一種生命的____，是從感官的審美____，到情感的審美____，再上升到理性的審美____的過(guò)程。A．感動(dòng)

愉悅

體驗(yàn)

超越B．超越

體驗(yàn)

感動(dòng)

愉悅C．感動(dòng)

體驗(yàn)

愉悅

超越D．超越

感動(dòng)

體驗(yàn)

愉悅17．下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）美育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)孩子懂得自然之美[A]藝術(shù)之美和創(chuàng)造之美[B]這三種美相互聯(lián)動(dòng)[C]相輔相成[D]對(duì)人的影響貫穿一生。A．、

B．；

C．，

D．，18．下列對(duì)文中畫(huà)線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見(jiàn)，因?yàn)槊烙龖?yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。A．自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見(jiàn)，因?yàn)槊烙荒苌峤筮h(yuǎn)，更應(yīng)落實(shí)在日常。B．自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見(jiàn)，所以美育應(yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。C．自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見(jiàn)，因?yàn)槊烙龖?yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。D．自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見(jiàn)，所以美育不能舍近求遠(yuǎn)，更應(yīng)落實(shí)在日常。19．將“如今，很多鄉(xiāng)村也有了村史館、傳統(tǒng)工藝坊等，展示著當(dāng)?shù)貧v史文化，傳遞著樸實(shí)與活力之美。”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ〢．①

B．②

C．③

D．④七、作文（50分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。內(nèi)驅(qū)力是指一個(gè)人能夠自己驅(qū)使自己，自我激勵(lì)，追求目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)成功的內(nèi)在動(dòng)力。有著強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力的中國(guó)女排，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡：2016年里約奧運(yùn)會(huì)女排決賽，中國(guó)女排在先失一局的情況下，憑著強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，連扳三局，以3∶1逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，獲得金牌。這是中國(guó)女排時(shí)隔12年再次獲得奧運(yùn)會(huì)金牌。2022年女排世錦賽，中國(guó)女排在處于優(yōu)勢(shì)的情況下，憑著強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，以3∶0戰(zhàn)勝日本隊(duì)，獲得復(fù)賽小組第一，晉級(jí)6強(qiáng)，取得中國(guó)女排自1982年以來(lái)的最好世錦賽成績(jī)。可見(jiàn)，內(nèi)驅(qū)力是一種積極的品質(zhì)，可以幫助人最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

【參考答案】【答案】1．A2．C3．社交生活無(wú)時(shí)無(wú)處不在，人們沒(méi)有自己的生活，心理壓力大?！敬鸢浮?．精通廚藝，做菜好吃；晚年講求粗足，簡(jiǎn)樸養(yǎng)生。5．①家底豐厚；②出仕的收入積累。③田地（耕種）收入。6．①保持對(duì)世界的好奇。②通過(guò)寫(xiě)詩(shī)文紓解情緒。7．①不求太多物質(zhì)享受，坦然接受人生隨時(shí)就來(lái)意外。②用合適的方式排解焦慮。③擁有安寧的心境。【答案】8．孔亮上梁山泊請(qǐng)師父宋江出兵救叔叔和哥哥。9．沖動(dòng)魯莽、顧及親情、武術(shù)不高。（任意兩點(diǎn)即可）10．【答案】B【答案】11．A12．B13．D14．憑著大王的賢能，捉拿這兩個(gè)人就