大學(xué)生暑期社會實踐總結(jié)——扎根實踐沃土，厚植成長根基盛夏七月，我與團隊成員懷揣對社會現(xiàn)實的關(guān)切與專業(yè)成長的渴望，奔赴XX地區(qū)開展以“鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)手工藝傳承困境”為主題的暑期社會實踐。實踐歷時21天，我們以“調(diào)研+服務(wù)”為核心路徑，將課堂所學(xué)與社會需求深度融合，在躬身實踐中觸摸時代脈搏，在解決問題中錘煉綜合素養(yǎng)。現(xiàn)將實踐情況總結(jié)如下：一、錨定實踐方向：從選題到行動的準備之路實踐的價值始于精準的方向錨定。我們聚焦“傳統(tǒng)手工藝傳承困境”，源于對非遺文化式微的現(xiàn)實觀察，也契合文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)研究方向。團隊由5名不同專業(yè)背景的同學(xué)組成，通過線上研討明確分工：調(diào)研組負責(zé)問卷設(shè)計與訪談提綱擬定，宣傳組統(tǒng)籌影像記錄與稿件撰寫，后勤組保障物資與行程安全。為確保實踐科學(xué)性，我們完成三項準備：一是查閱《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展報告》等文獻，梳理同類調(diào)研的方法與結(jié)論；二是聯(lián)系當(dāng)?shù)匚穆镁肢@取非遺名錄，篩選出竹編、刺繡、木雕3項代表性手工藝；三是開展預(yù)調(diào)研，通過電話訪談傳承人，調(diào)整調(diào)研維度（如增加“年輕學(xué)徒培養(yǎng)”“電商轉(zhuǎn)型”等問題）。這些準備讓實踐從“盲目摸索”轉(zhuǎn)向“目標驅(qū)動”。二、深耕實踐現(xiàn)場：在挑戰(zhàn)與突破中觸摸真實抵達實踐地后，我們以“三線并行”推進工作：（一）傳承人深度訪談我們走訪12位傳承人，年齡跨度從28歲到76歲。與竹編匠人李師傅交流時，他坦言“訂單靠熟人介紹，年輕人嫌賺得慢不愿學(xué)”，這句話讓我們意識到“傳承困境”不僅是技藝斷層，更是市場與認知的雙重壁壘。為打破溝通隔閡，我們提前學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)孛袼捉桑梅窖詥柡蚶嚯x，逐漸獲得信任。（二）產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)研跟隨繡品合作社負責(zé)人參與“非遺市集”籌備時，我們觀察到產(chǎn)品包裝簡陋、定價模糊等問題。團隊連夜設(shè)計“文化+實用”的包裝方案，將刺繡紋樣與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合（雖未完全落地，但為后續(xù)建議提供了實踐依據(jù)）。（三）社區(qū)推廣行動針對“非遺認知度低”的問題，我們在村委會支持下舉辦“非遺體驗日”，邀請小學(xué)生學(xué)習(xí)竹編基礎(chǔ)技法。活動中，孩子們的熱情超出預(yù)期，也讓我們反思：非遺傳承的破局點或許在“興趣啟蒙”。實踐并非坦途：暴雨導(dǎo)致山路塌方，我們臨時調(diào)整行程，優(yōu)先完成市區(qū)傳承人訪談；部分年輕人對調(diào)研存疑，我們通過展示往期實踐成果、承諾數(shù)據(jù)匿名化，逐步消除顧慮。這些挑戰(zhàn)讓我們學(xué)會在變數(shù)中調(diào)整策略，在困境中凝聚團隊。三、沉淀實踐價值：從成果到成長的雙向收獲（一）成果輸出：為非遺傳承提供“青春方案”我們形成三項核心成果：調(diào)研報告：基于80份有效問卷、15小時訪談錄音，分析出“傳承斷層（35歲以下傳承人僅占12%）”“市場化不足（78%產(chǎn)品依賴線下銷售）”等核心問題，提出“校企合作培養(yǎng)學(xué)徒”“打造非遺IP聯(lián)名款”等6條建議，已提交當(dāng)?shù)匚穆镁?。宣傳矩陣：產(chǎn)出15篇實踐日志、3條短視頻（累計播放量超2萬），其中《老匠人指尖的千年竹韻》被本地媒體轉(zhuǎn)載，提升了非遺項目的社會關(guān)注度。實踐手冊：整理“非遺調(diào)研方法論”“傳承人溝通技巧”等內(nèi)容，為后續(xù)實踐團隊提供參考。（二）成長蛻變：在實踐中重構(gòu)認知體系專業(yè)能力上，我從“問卷設(shè)計的理論學(xué)習(xí)者”變?yōu)椤澳芨鶕?jù)反饋優(yōu)化問題的實踐者”，學(xué)會用SPSS分析數(shù)據(jù)，理解“文化傳承”需兼顧經(jīng)濟邏輯與情感認同；社會認知上，我意識到“鄉(xiāng)村振興”不是抽象概念，而是老匠人渴望技藝延續(xù)、年輕人期待家鄉(xiāng)發(fā)展的真實訴求；個人品格上，團隊協(xié)作中，有人主動承擔(dān)深夜趕稿的任務(wù)，有人冒雨護送隊員就醫(yī)，這些瞬間讓我讀懂“責(zé)任”與“擔(dān)當(dāng)”的分量。四、反思與展望：以實踐為鏡，照見前行方向復(fù)盤實踐，仍有三點不足：一是調(diào)研樣本集中于城鎮(zhèn)周邊，對偏遠村落的覆蓋不足；二是數(shù)據(jù)分析停留在描述性統(tǒng)計，缺乏深度模型建構(gòu)；三是成果轉(zhuǎn)化周期長，部分建議尚未跟蹤反饋。未來，我將從三方面改進：在學(xué)習(xí)中強化“田野調(diào)查”方法論，選修社會統(tǒng)計課程提升分析能力；在實踐中關(guān)注“長效服務(wù)”，嘗試與當(dāng)?shù)亟ⅰ案咝?非遺”幫扶機制；在成長中踐行“知行合一”，將實踐經(jīng)驗融入專業(yè)論文選題，讓學(xué)術(shù)研究扎根社會土壤。暑期實踐是一次“走出書本看世界”的修行