高三政治一輪復(fù)習(xí)講義 80第十二單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第29課 堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 (教師版)_第1頁
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第29課堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路[最新考綱]1.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。2.走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。4.文化自覺和文化自信。[試判斷]1.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。()分析:錯(cuò)誤。文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力,但不是根本動(dòng)力。2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的必由之路。()分析:錯(cuò)誤。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。3.建設(shè)文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是樹立高度的文化自信。()分析:錯(cuò)誤。建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。4.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,要堅(jiān)持精神文明建設(shè)優(yōu)先發(fā)展。()分析:錯(cuò)誤。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。5.推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展就是要全面繼承中華傳統(tǒng)文化。()分析:錯(cuò)誤。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。6.作為一名普通公民,應(yīng)該樹立文化自信意識(shí),相信自身文化是最優(yōu)秀的文化。()分析:錯(cuò)誤。文化自信并非意味著認(rèn)為自身文化是最優(yōu)秀的文化。7.堅(jiān)持文化自信是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方向保證。()分析:錯(cuò)誤。堅(jiān)持文化自信不是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方向保證。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化要以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。8.大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。()分析:錯(cuò)誤。社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)是培育“四有”公民。9.社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國文化的“體”。()分析:錯(cuò)誤。當(dāng)代中國文化的“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場(chǎng)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。10.我們的文化自信來自對(duì)中國傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分肯定。()分析:錯(cuò)誤。我們的文化自信來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,“傳統(tǒng)文化”說法片面。核心考點(diǎn)一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國1.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化產(chǎn)生源自于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐內(nèi)涵以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化作用中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇措施①推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。文化工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。

考點(diǎn)展示五年考題考情分析走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路2018全國Ⅰ·202018全國Ⅲ·40(2)常結(jié)合我國文化建設(shè)中的熱點(diǎn)事件,考查發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的有關(guān)知識(shí),綜合性強(qiáng),選擇題和主觀題均有考查??枷?中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵典例1在當(dāng)代中國,我們要建設(shè)的是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義文化()①以馬克思主義為指導(dǎo)②反映了最廣大人民的根本利益③是以人民群眾為創(chuàng)造主體的文化④就是人民喜聞樂見的大眾文化A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④答案A解析④說法錯(cuò)誤,中國特色社會(huì)主義文化不等于大眾文化。①②③是對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的正確認(rèn)識(shí),故本題選A??枷?發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的要求典例2(2018·全國Ⅰ)近年來,某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng),形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于()①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析③④符合題意:該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,有利于推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)融合。①錯(cuò)誤:中醫(yī)藥文化的基本理念是不變的。②不符合題意:材料沒有體現(xiàn)開創(chuàng)中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面。典例3(2018·全國Ⅲ)閱讀材料,完成下列要求。開國將軍甘祖昌,參加過井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。長征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設(shè),讓鄉(xiāng)親們過上好日子;革命勝利后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本,教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化有什么意義?運(yùn)用文化生活的知識(shí)加以分析。答案艱苦奮斗精神是革命文化的精華,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要資源。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,有利于堅(jiān)定理想信念,牢記使命;有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育中華民族精神,增強(qiáng)文化自信。1.中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這啟示我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,要()①把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,成為自覺的文化傳承者和享用者②立足于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐,面向世界,博采眾長③更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者④使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)A.①②B.②③C.①④D.③④答案C解析材料未體現(xiàn)面向世界,博采眾長和推動(dòng)中華文化走向世界,②③與題意不符。2.時(shí)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型層出不窮,已成為中國文藝發(fā)展的新增量,引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。同時(shí),專家提出,百花競(jìng)放、蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝,在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面責(zé)無旁貸。對(duì)此我們的正確理解有()①我們應(yīng)該大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化②我們必須增強(qiáng)辨別不同性質(zhì)文化的眼力,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)文化③建設(shè)文化強(qiáng)國必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路④促進(jìn)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合是文化建設(shè)的方向A.①②B.③④C.①③D.②④答案C解析對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化要作辯證的分析,不能一概而論,②錯(cuò)誤,不選。文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),④錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)文藝屬于大眾文化,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是弘揚(yáng)主旋律的要求,①③符合題意。核心考點(diǎn)二堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系1.堅(jiān)定文化自信(1)原因:文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。(2)來源:我們的文化自信,來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(3)表現(xiàn):這種文化自信,表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。2.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系(1)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略之一。(2)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。(3)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。(4)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。3.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(1)黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。(2)黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心,凝聚民族復(fù)興的堅(jiān)定意志和磅礴力量。(3)黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力;加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間;加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

考點(diǎn)展示五年考題考情分析堅(jiān)定文化自信2018全國Ⅱ·192018全國Ⅱ·40(2)2017全國Ⅰ·192016全國丙卷·39(3)2015全國Ⅰ·202015全國Ⅰ·39(1)堅(jiān)定文化自信是近幾年高考命題的重點(diǎn),從題型上看,既有選擇題,也有主觀題。此外復(fù)習(xí)中還應(yīng)注意教材中的新觀點(diǎn)??枷?堅(jiān)定文化自信典例1(2018·全國Ⅱ)2017年3月,中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個(gè)國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國文化的影響力,增強(qiáng)文化自信③標(biāo)志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)A.①②B.①④C.②③D.③④答案C解析②入選:題干強(qiáng)調(diào)我國文化領(lǐng)域首個(gè)國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的成就,這有利于增強(qiáng)文化自信。③入選:“互聯(lián)網(wǎng)+文化”實(shí)現(xiàn)了我國手機(jī)動(dòng)漫的跨越式發(fā)展,這體現(xiàn)了科技與文化的融合發(fā)展。①錯(cuò)誤:“取決于”表述絕對(duì)。④錯(cuò)誤:“主導(dǎo)權(quán)”的表述與事實(shí)不符??枷?堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系典例2堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。材料中的“不忘本來”主要是指()①繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②積極吸收世界各國優(yōu)秀文明成果③繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)④立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,更好構(gòu)筑時(shí)代精神A.①②B.③④C.①③D.②④答案C解析“不忘本來”主要是指繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),①③正確切題。積極吸收世界各國優(yōu)秀文明成果體現(xiàn)的是“吸收外來”,②與題意不符。④中“更好構(gòu)筑時(shí)代精神”與題意不符??枷?牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)典例32018年3月4日,中央文明辦、中國文明網(wǎng)正式發(fā)布了2018年“中國好人榜”2月榜單,共有101位“身邊好人”光榮入選。其中,“湖南好人”賀純雅入選“敬業(yè)奉獻(xiàn)好人”,張建平入選“誠實(shí)守信好人”,梁開礎(chǔ)和李春生入選“見義勇為好人”。弘揚(yáng)“好人文化”,加強(qiáng)思想道德建設(shè)要()①發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用②弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)價(jià)值追求多元化③牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)④深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力A.①③B.①④C.②③D.③④答案A解析弘揚(yáng)“好人文化”,加強(qiáng)思想道德建設(shè)要牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用,①③符合題意;弘揚(yáng)“好人文化”,加強(qiáng)1.2018年8月,全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào),做好新形勢(shì)下宣傳思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這五項(xiàng)使命任務(wù)要求我們()①大力發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決抵制和取締落后文化②提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力③堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育人民④把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析大力發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決抵制和取締腐朽文化,①說法錯(cuò)誤;把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,④說法錯(cuò)誤。2.黨的新聞?shì)浾撁襟w應(yīng)當(dāng)站在人民的立場(chǎng),表達(dá)人民的思想和感情,反映人民的呼聲和愿望。從文化生活角度看,做到黨媒姓黨要()①大力發(fā)展文化市場(chǎng)和大眾傳媒,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)②理解人民群眾對(duì)文化生活的需求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀③把握好文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,先繼承后發(fā)展④媒體堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析①強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),與材料不符;③表述錯(cuò)誤,繼承與發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,沒有先后之分。主觀題熱考點(diǎn)——堅(jiān)定文化自信設(shè)問方式原因類運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析為什么要堅(jiān)定中華文化自信意義類運(yùn)用文化生活知識(shí),說明我們堅(jiān)定文化自信的意義措施類運(yùn)用文化生活的知識(shí),說明××是如何增強(qiáng)我們的文化自信的典例(2018·全國Ⅱ,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就。為“確保國家糧食安全,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來,研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個(gè)國家的2000多名學(xué)員,并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。運(yùn)用文化生活的知識(shí),說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的。第1步審設(shè)問信息知識(shí)限定文化生活的知識(shí)設(shè)問指向說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的試題類型措施類第2步審材料信息獲取信息(1)研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題,取得了一系列成就對(duì)接知識(shí)對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念;立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐獲取信息(2)研發(fā)團(tuán)隊(duì)長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力;袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上對(duì)接知識(shí)弘揚(yáng)中華民族偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神獲取信息(3)舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班,多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)對(duì)接知識(shí)促進(jìn)文化交流和傳播,彰顯了中國文化的價(jià)值第3步整理答案文化自信來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈奮斗,領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育,創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌,充分體現(xiàn)了偉大民族精神的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等多種形式,指導(dǎo)各國雜交水稻研究與生產(chǎn),促進(jìn)文化交流和傳播,彰顯了中國文化的價(jià)值。1.為什么要堅(jiān)定文化自信(1)必要性:文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。(2)重要性:有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感;有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國;有利于增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,弘揚(yáng)民族精神,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。2.怎樣增強(qiáng)文化自信(1)對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,要深刻認(rèn)識(shí)自身文化的地位和作用,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。(3)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,主動(dòng)承擔(dān)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。(4)加強(qiáng)中華文化的傳播,增強(qiáng)不同民族之間的文化交流,不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。(5)以積極的心態(tài)對(duì)待外來文化,大膽吸收一切有利于我國文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。(6)彰顯文化自信的力量,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(2016·全國丙卷)閱讀材料,回答問題。中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。在世界各國文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。答案中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅(jiān)定文化自信,是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。堅(jiān)定文化自信,才能以我為主,在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。(其他答案,言之有理即可)課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.當(dāng)下,很多中小學(xué)生通過各種傳媒癡迷于娛樂節(jié)目中的歌星影星,向往他們?cè)谝恍┕?jié)目中的嬉笑打鬧、羨慕他們光鮮的外貌、高額的收入而不思進(jìn)取。為此2018年,國務(wù)院將實(shí)施“輿論引導(dǎo)能力提升工程”。國家重視對(duì)文藝節(jié)目的管理和引導(dǎo)是基于()①鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)②加強(qiáng)文化建設(shè)必須把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一起來③發(fā)展先進(jìn)文化是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)④奏響主旋律要發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向作用A.①②B.①④C.②④D.③④答案C解析①不符合題意,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。②符合題意,要對(duì)娛樂節(jié)目進(jìn)行引導(dǎo),加強(qiáng)文化建設(shè)必須把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一起來。③不符合題意,材料中不是強(qiáng)調(diào)發(fā)展先進(jìn)文化。④符合題意,之所以進(jìn)行輿論引導(dǎo)在于要奏響主旋律發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向作用。故選C。2.我國是文化古國、文化大國,但還不是文化強(qiáng)國。要大力實(shí)施“文化興國”戰(zhàn)略,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),就必須()①把文化建設(shè)作為我國當(dāng)前的中心工作②堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路③全面吸收西方文化,改造傳統(tǒng)文化④激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自信A.①②B.③④C.①③D.②④答案D解析我國當(dāng)前的中心工作是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,①錯(cuò)誤;對(duì)待西方文化要博采眾長,積極吸收外來文化中的優(yōu)秀合理成分,不能不加批判的全面吸收,③錯(cuò)誤。3.《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確提出“健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系”“公共文化資源要重點(diǎn)向鄉(xiāng)村傾斜”“引導(dǎo)社會(huì)各界人士投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)”等,這意味著更優(yōu)質(zhì)便捷的公共文化服務(wù)將為新時(shí)代基層百姓的美好生活開啟新篇章。從上述材料中我們可以解讀出()①國家堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度②國家重視文化惠民,提供更多更好的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)③鄉(xiāng)村公共文化資源的完善是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求④繁榮鄉(xiāng)村文化是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)A.①②B.①④C.②③D.③④答案A解析③錯(cuò)誤,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求;④錯(cuò)誤,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。4.社會(huì)主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。下列能體現(xiàn)這一要求的有()①堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)②堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴③堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮④深入生活、扎根人民進(jìn)行文藝創(chuàng)造A.①②B.①④C.③④D.②③答案B解析堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),就要深入生活、扎根人民進(jìn)行文藝創(chuàng)造,①④正確;②③不符合題意。5.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,我們要()①以馬克思主義為指導(dǎo)②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③排斥一切外來文化,發(fā)展本土鄉(xiāng)村文化④全面繼承傳統(tǒng)文化A.①②B.③④C.①④D.②③答案A6.意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。因此,黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。符合這一要求的有()①推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化②推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心③充分發(fā)揮大眾傳媒這一文化傳播途徑的優(yōu)勢(shì)④加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),只能傳播中國特色社會(huì)主義文化A.①②B.②③C.①④D.②④答案A解析加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心,①②正確。大眾傳媒是文化傳播的手段,③錯(cuò)誤。④說法太絕對(duì)。7.習(xí)近平指出:“新聞?shì)浾摴ぷ髡咭D(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),俯下身、沉下心,察實(shí)情、說實(shí)話、動(dòng)真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品?!边@要求新聞傳媒()①必須堅(jiān)持社會(huì)主流價(jià)值的方向②把關(guān)注百姓文化需求作為主旋律③要擔(dān)負(fù)反映人民群眾呼聲的責(zé)任④必須堅(jiān)持正面報(bào)道,抵制錯(cuò)誤思潮A.①②B.①③C.②④D.③④答案B解析②錯(cuò)誤,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是主旋律;④錯(cuò)誤,新聞傳媒必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。8.從當(dāng)年萬人空巷的《渴望》,到《北京人在紐約》,再到《雞毛飛上天》,這些現(xiàn)實(shí)主義題材精品,幾乎都是貼近每個(gè)時(shí)代的生活,折射出時(shí)代精神。由此可見,發(fā)展先進(jìn)文化需要()①主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展先進(jìn)文化的歷史責(zé)任②對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心③用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦④深刻把握中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐A.①③B.②④C.②③D.①④答案D解析題干主要強(qiáng)調(diào)文藝作品要貼近群眾生活,把握時(shí)代脈搏,反映時(shí)代需求和精神,可見,對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心和用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦與題干主旨無關(guān),故②③不符合題意。9.某社區(qū)大力建設(shè)“墻門文化”,培育了“陽光8號(hào)服務(wù)隊(duì)”“愛心超市”、殘疾人“夢(mèng)工坊”等26個(gè)特色社會(huì)組織,打造了15個(gè)優(yōu)質(zhì)公益項(xiàng)目,使原先臟、亂、差的老社區(qū)煥然一新。從中我們領(lǐng)悟到()A.發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求B.積極開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),引領(lǐng)文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚C.發(fā)揮文化對(duì)社會(huì)的導(dǎo)向作用,提高社會(huì)意識(shí)形態(tài)的吸引力D.積極打造健康優(yōu)秀文化,豐富人的精神世界和促進(jìn)人的全面發(fā)展答案B解析“陽光8號(hào)服務(wù)隊(duì)”“愛心超市”等都是精神文明建設(shè)的新形式,故B最符合題意。10.2018年3月12日,中央電視臺(tái)播出了“美麗的平凡——社區(qū)文化展示”特別節(jié)目。節(jié)目以“美麗的平凡”為主題,圍繞“共建”“奉獻(xiàn)”“風(fēng)采”“傳承”四個(gè)篇章展開,60多位社區(qū)“牛人”參加活動(dòng)①豐富了社區(qū)居民的精神文化生活②是唱響主旋律傳播正能量的有效渠道③發(fā)掘了中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值④反映了文化活動(dòng)離不開一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析展示社區(qū)文化風(fēng)采的社區(qū)文化展示活動(dòng)豐富了社區(qū)居民的精神文化生活,是唱響主旋律傳播正能量的有效渠道,故①②符合題意;③④與題意不符,題干并未涉及發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,以及文化活動(dòng)離不開一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。故本題答案為A。11.中國格律詩詞飄逸雄渾,沉深博大,抒情言志,笞惡鞭疾,留下了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等無數(shù)千古絕唱,體現(xiàn)了中華文化之大美。它源于先秦,盛于唐宋,成為中國文學(xué)群山之高峰。明清之后特別是“五四”以后白話詩和歐化詩盛行,中國格律詩詞式微,鮮有傳世之作,有學(xué)者對(duì)此深感憂慮。這一憂慮表明()①中華傳統(tǒng)詩詞高峰在當(dāng)代難以逾越②中華詩詞創(chuàng)新必須保持民族文化特質(zhì)③中華詩詞發(fā)展必須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④振興中華傳統(tǒng)詩詞必須堅(jiān)持文化自信A.①③B.①④C.②③D.②④答案D12.習(xí)近平總書記指出,“要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信。要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”。黨和國家高度重

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