第35課唯物辯證法的聯(lián)系觀[最新考綱]1.唯物辯證法：唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性；聯(lián)系的多樣性。3.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題：整體和部分的關(guān)系；系統(tǒng)優(yōu)化方法。[試判斷]1．世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著相互聯(lián)系。()分析：錯(cuò)誤。聯(lián)系是普遍的，旨在強(qiáng)調(diào)不存在孤立的事物，聯(lián)系又是有條件的，并非任何事物之間都有聯(lián)系。2．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無(wú)條件的。()分析：錯(cuò)誤。聯(lián)系是普遍的、客觀的，但又是具體的、有條件的。3．事物的聯(lián)系是客觀的，只有人力才能改變。()分析：錯(cuò)誤。聯(lián)系是客觀的，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，但聯(lián)系又具有多樣性，會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。4．人可以根據(jù)自身發(fā)展需要，建立新的具體聯(lián)系。()分析：錯(cuò)誤。人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身發(fā)展需要。5．自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。()分析：錯(cuò)誤。自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6．事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在。()分析：錯(cuò)誤。聯(lián)系具有多樣性，既有多變的聯(lián)系，也有穩(wěn)定的聯(lián)系。7．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()分析：錯(cuò)誤。整體功能不等于部分功能的簡(jiǎn)單相加，只有當(dāng)部分以有序、合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，整體功能才大于部分功能之和。8．部分的功能及其變化促進(jìn)整體的發(fā)展。()分析：錯(cuò)誤。部分的功能及其變化影響整體的功能，但不一定是促進(jìn)。9．關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。()分析：錯(cuò)誤。一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。10．著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。()分析：錯(cuò)誤。系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能，系統(tǒng)優(yōu)化方法要求著眼于整體。核心考點(diǎn)一聯(lián)系及其特征1．唯物辯證法總特征聯(lián)系的觀點(diǎn)世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，不與任何事物相聯(lián)系的事物是沒(méi)有的發(fā)展的觀點(diǎn)世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的實(shí)質(zhì)與核心矛盾的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心提醒唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2．唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)含義：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。(2)基本特征普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)①任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系②每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性②根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移提醒聯(lián)系的普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在完全孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。考點(diǎn)展示五年考題考情分析聯(lián)系的普遍性2016全國(guó)乙卷·232015全國(guó)Ⅱ·22聯(lián)系觀是高考的重點(diǎn)。主要采用選擇題的形式，結(jié)合漫畫(huà)、哲理故事、社會(huì)熱點(diǎn)等材料考查唯物辯證法聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，主觀題中常作為答案要點(diǎn)考查。聯(lián)系的客觀性2015全國(guó)Ⅰ·23聯(lián)系的多樣性2017全國(guó)Ⅰ·222014全國(guó)Ⅰ·21考向1聯(lián)系的普遍性典例1(2015·全國(guó)Ⅱ)“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的《琴詩(shī)》理解正確的是()①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點(diǎn)②琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無(wú)關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè)A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析指頭象征著人的能動(dòng)性，琴象征著客觀事物，琴聲是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物，因而具有“人化”的特點(diǎn)，故①正確；人用指頭彈琴受到人的意識(shí)的調(diào)節(jié)，故②錯(cuò)誤；材料反映琴、指、琴聲之間的客觀聯(lián)系，③正確；同是操琴，有的是妙音，有的是噪音，④錯(cuò)誤?？枷?聯(lián)系的客觀性典例2(2015·全國(guó)Ⅰ)鹵水豆腐是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無(wú)毒，而且味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富。這表明()①事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析①中“事物的特性是不變的”，說(shuō)法不科學(xué)，任何事物都處在運(yùn)動(dòng)變化之中，世界上不存在不運(yùn)動(dòng)、不變化的事物。②說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，事物的不同特性是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?？枷?聯(lián)系的多樣性典例3(2017·全國(guó)Ⅰ)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了()①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析該油氣田的做法是根據(jù)事物的固有聯(lián)系所建立的新聯(lián)系，①當(dāng)選；該油氣田的做法對(duì)安全問(wèn)題和資源利用問(wèn)題的解決，實(shí)現(xiàn)了資源的有效利用，這表明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)，④正確，答案為B；②是夸大主觀能動(dòng)性，無(wú)視聯(lián)系客觀性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；③說(shuō)法錯(cuò)誤，事物聯(lián)系的多樣性是客觀的，而不是由實(shí)踐活動(dòng)的多樣性決定的。1．開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步、封閉必然落后，中國(guó)與世界的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)早已證明了這一點(diǎn)。習(xí)近平主席在出席2018年博鰲亞洲論壇年會(huì)發(fā)表主旨演講中談到，面向未來(lái)，堅(jiān)持走開(kāi)放融通、互利共贏之路，構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。之所以要強(qiáng)調(diào)開(kāi)放融通、互利共贏，是因?yàn)?)①當(dāng)今世界各國(guó)之間的相互影響、相互聯(lián)系日益密切②各國(guó)之間的開(kāi)放互補(bǔ)促進(jìn)本國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③國(guó)家之間的聯(lián)系是世界經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的決定性因素④國(guó)家間的開(kāi)放融通決定整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走向A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析③④中的“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤。2．截至2018年6月17日，南水北調(diào)中線工程從陶岔渠首調(diào)水入渠水量達(dá)150億立方米，工程惠及北京、天津等沿線19座大中城市，緩解了北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺的局面。這一事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示有()①聯(lián)系是普遍的，要通過(guò)創(chuàng)新觀念解決南北水資源不平衡問(wèn)題②聯(lián)系是多樣的，要善于根據(jù)南北水資源的特點(diǎn)建立新的聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，解決水資源短缺問(wèn)題要避免改變事物的聯(lián)系④聯(lián)系是具體的，解決水資源短缺問(wèn)題要把握事物聯(lián)系的條件A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析①錯(cuò)誤，創(chuàng)新觀念不能直接解決南北水資源不平衡問(wèn)題。③錯(cuò)誤，解決水資源短缺問(wèn)題需要改變事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3．為有效解決看病難、看病慢的問(wèn)題，某地推出了“就醫(yī)寶”APP互聯(lián)網(wǎng)智慧醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)?；颊呖梢酝ㄟ^(guò)該系統(tǒng)進(jìn)行診前預(yù)約掛號(hào)，診中支付、獲取報(bào)告，診后跟蹤服務(wù)等，這極大地縮短了患者的排隊(duì)等待時(shí)間，優(yōu)化了就醫(yī)流程。這表明()①一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的②創(chuàng)造性思維能夠積極有效地解決矛盾③聯(lián)系的多樣性是優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)的客觀依據(jù)④系統(tǒng)優(yōu)化的方法是改造世界的根本方法A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析②錯(cuò)誤，創(chuàng)造性思維本身不能積極有效地解決矛盾。④錯(cuò)誤，矛盾分析法是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。核心考點(diǎn)二用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題1．整體和部分的辯證關(guān)系(1)整體和部分的區(qū)別與聯(lián)系類別整體部分區(qū)別內(nèi)涵事物的全局或發(fā)展的全過(guò)程事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段地位功能整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體聯(lián)系相互依賴整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分；部分的功能及其變化也會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用(2)整體和部分辯證關(guān)系的原理與方法論角度原理方法論強(qiáng)調(diào)整體的重要性整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)部分的重要性整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化也會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展提醒整體和部分的關(guān)系不同于整體功能與部分功能的關(guān)系。整體功能與部分功能的關(guān)系有三種情形：①整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分按照有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生部分所沒(méi)有的新的整體功能。②當(dāng)各部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。③當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。2．系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實(shí)踐方面認(rèn)識(shí)方面整體性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能要著眼于事物的整體性，重視整體的功能用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)有序性系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和提醒整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分?？键c(diǎn)展示五年考題考情分析整體和部分的關(guān)系2018全國(guó)Ⅲ·212017全國(guó)Ⅲ·39(2)結(jié)合具體材料考查對(duì)整體和部分的辯證關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解，并常與發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)綜合考查。命題形式既有選擇題，也有主觀題。考向1整體和部分的辯證關(guān)系典例1(2018·全國(guó)Ⅲ)中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個(gè)部分之中②部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析③對(duì)：材料中世界是整體，中國(guó)是部分。中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深，世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)，強(qiáng)調(diào)部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展。④對(duì)：中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)，強(qiáng)調(diào)整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的。①錯(cuò)：整體由部分構(gòu)成，但整體統(tǒng)率著部分，并具有部分所不具備的功能，而不是整體功能存在于各個(gè)部分之中。②錯(cuò)：部分區(qū)別于整體，整體的功能也會(huì)影響到部分?？枷?辦事情要立足整體，統(tǒng)籌全局典例2下列選項(xiàng)與漫畫(huà)《盲目加工》蘊(yùn)含的哲理相符的是()A．撿了芝麻，丟了西瓜 B．一著不慎，滿盤皆輸C．百足之蟲(chóng)，死而不僵 D．只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林答案D解析《盲目加工》的意思是一個(gè)人在作畫(huà)時(shí)沒(méi)有把握畫(huà)的全貌，僅僅從局部出發(fā)盲目添加，結(jié)果導(dǎo)致了畫(huà)蛇添足。它給我們的哲學(xué)啟示是辦事情要立足整體，把握全局，不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，D符合題意。A的寓意是要集中力量抓主要矛盾，B的寓意是要重視關(guān)鍵部分的作用，C的寓意是部分對(duì)整體有一定的影響，A、B、C均與漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理不符?？枷?用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題典例3同一片天空，緊鄰的區(qū)域，空氣會(huì)發(fā)生相互傳輸、滲透和影響。立足一地一時(shí)治理霧霾還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，京津冀聯(lián)防聯(lián)控破解區(qū)域性環(huán)境污染勢(shì)在必行。區(qū)域聯(lián)合治理霧霾的方法體現(xiàn)了()A．關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用B．用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物C．把要素結(jié)合起來(lái)就能發(fā)揮最大功能D．系統(tǒng)要素的有序性決定事物的發(fā)展答案B解析區(qū)域聯(lián)合治理霧霾，各部分相互聯(lián)系，緊密合作，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，B說(shuō)法正確；A與題意不符；各要素以合理有序的方式排列才能發(fā)揮最大功能，C說(shuō)法錯(cuò)誤；內(nèi)因是事物發(fā)展的決定因素，D說(shuō)法錯(cuò)誤。1．黨的十九大報(bào)告指出，要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。這“四個(gè)偉大”是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的整體，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。這“四個(gè)偉大”的科學(xué)論斷所蘊(yùn)含的辯證法根據(jù)是()①事物的整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和②整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系③關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用④主要矛盾的主要方面決定著事物發(fā)展的進(jìn)程和方向A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析①錯(cuò)誤，只有當(dāng)部分以有序合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，事物的整體功能才大于各個(gè)部分功能之和。④錯(cuò)誤，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。2．建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。山水林田湖草是一個(gè)生命共同體，要統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素以及山上山下、地上地下、陸地海洋、流域上下游，進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)、宏觀管控、綜合治理，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力，維護(hù)生態(tài)平衡。材料表明()①應(yīng)立足整體，樹(shù)立全局觀念②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用④要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性以及堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，②錯(cuò)誤；③不符合題意。3．實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系。上述論斷包含的辯證法思想是()①系統(tǒng)具有有序性，鄉(xiāng)村治理要堅(jiān)持統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合②系統(tǒng)具有客觀性，鄉(xiāng)村治理要發(fā)揮創(chuàng)新思想改造世界的作用③系統(tǒng)具有整體性，鄉(xiāng)村治理要注重整體、堅(jiān)持綜合的思維方式④系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有優(yōu)化趨向，整體功能必然大于部分功能之和A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析②錯(cuò)誤，意識(shí)本身不能改造世界。④錯(cuò)誤，在一定條件下，整體功能才大于部分功能之和。主觀題熱考點(diǎn)——用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題設(shè)問(wèn)方式體現(xiàn)類結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)材料中現(xiàn)象或做法的認(rèn)識(shí)原因類結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)，說(shuō)明材料中現(xiàn)象或做法的原因或意義措施類結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何解決材料中的問(wèn)題典例(2017·全國(guó)Ⅲ)閱讀材料，回答問(wèn)題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中，中國(guó)派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上，中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。第1步審設(shè)問(wèn)信息知識(shí)限定整體與部分的知識(shí)設(shè)問(wèn)指向?qū)?gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享加以闡述試題類型原因類第2步審材料信息獲取信息(1)維和行動(dòng)、應(yīng)對(duì)氣候變化、全球減貧等世界難題的存在，說(shuō)明構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求對(duì)接知識(shí)整體在事物的發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位獲取信息(2)中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。“一帶一路”倡議提出以來(lái)，已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議對(duì)接知識(shí)部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用第3步整理答案整體在事物的發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，各國(guó)積極響應(yīng)，共同參與，加強(qiáng)雙邊、多邊合作，實(shí)現(xiàn)共贏共享。如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題1．聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2．聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3．聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4．整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。習(xí)近平指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)＋養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂(lè)園三大平臺(tái)，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、用、行、康、樂(lè)等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)，分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。答案。(2)整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。“幸福9號(hào)”立足整體，搭建三大平臺(tái)，構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，體現(xiàn)了整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物?！靶腋?號(hào)”依托三大平臺(tái)構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，著眼于事物的整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)籌考慮，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1．在現(xiàn)代信息社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)具有高效、快捷、方便傳播的特點(diǎn)，在中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用。“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”不但有利于幫助孩子們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、啟迪智慧，而且還能更有效地刺激孩子們的求知欲和好奇心，養(yǎng)成中小學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的良好行為習(xí)慣。材料體現(xiàn)了()A．善于運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法B．新生事物總是不可戰(zhàn)勝的C．抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍D．聯(lián)系具有普遍性和多樣性答案D解析2．一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而600噸水相當(dāng)于一個(gè)人一生的用水量。隨手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會(huì)滲入土壤，污染地下水，影響與人類息息相關(guān)的動(dòng)物和植物，破環(huán)人類的生存環(huán)境，并最終危害人類健康。材料主要反映了()①聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物性質(zhì)②聯(lián)系的多樣性，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)③聯(lián)系的普遍性，世界上沒(méi)有任何事物是孤立存在的④聯(lián)系的特殊性，事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析根據(jù)材料可得出聯(lián)系具有普遍性和多樣性的結(jié)論，②③正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性，排除①。聯(lián)系不具有特殊性，排除④。3．人生之中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的。生命之中，最美麗的不一定適合我們，適合我們的一定是最美麗的。上述人生感悟提示我們()①聯(lián)系是客觀的，人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整②聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的，要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系④聯(lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件A．①②B．②④C．①③D．③④答案B4．蝴蝶對(duì)環(huán)境的反應(yīng)速度超過(guò)鳥(niǎo)類和其他昆蟲(chóng)，是目前國(guó)際上公認(rèn)的高靈敏性環(huán)境變化指示生物，也是陸地生態(tài)系統(tǒng)指示生物的最佳代表。針對(duì)近年來(lái)我國(guó)干旱、龍卷風(fēng)等極端氣候現(xiàn)象頻現(xiàn)的狀況，生態(tài)環(huán)境部首次啟用了蝴蝶監(jiān)測(cè)的方式，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行生物多樣性觀測(cè)。這說(shuō)明()①聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和推論的結(jié)果③某個(gè)事物的變化在一定條件下可以通過(guò)另一事物得到反映④聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以是某一特定事件的原因A．①②B．②④C．①③D．③④答案C解析聯(lián)系是客觀的，②錯(cuò)誤；④忽視了聯(lián)系是有條件的，錯(cuò)誤。5．2018年7月9日，《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章指出，不拒眾流，方成江海。要實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才引進(jìn)政策，集四海之氣，借八方之力，聚天下英才而用之。這一觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①整體是由部分構(gòu)成的，要重視部分的發(fā)展②解決矛盾能推動(dòng)事物發(fā)展，要消滅事物中的矛盾③事物的普遍聯(lián)系和相互作用推動(dòng)事物的發(fā)展④聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析材料沒(méi)有涉及整體與部分的辯證關(guān)系，①不符合題意；②錯(cuò)誤，矛盾是客觀的，不能消滅矛盾。6．針對(duì)全球爆發(fā)的大規(guī)模勒索病毒感染事件，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論稱，如今的互聯(lián)網(wǎng)，早已不是當(dāng)年飛鴿傳書(shū)那么簡(jiǎn)單，它已經(jīng)覆蓋了我們生活的方方面面，稍有不慎，就會(huì)讓自己陷入泥沼。這就要求我們()①創(chuàng)造有利條件并消滅各種不利條件②趨利避害，割斷不利于人的聯(lián)系③善于把握事物存在發(fā)展的各種條件④改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析①“消滅各種不利條件”的表述錯(cuò)誤。②“割斷不利于人的聯(lián)系”的表述錯(cuò)誤。7．長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋了從上海到云南共11個(gè)省市，建設(shè)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶有利于發(fā)揮長(zhǎng)江三角洲城市群的龍頭作用，通過(guò)產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)向中西部轉(zhuǎn)移，推進(jìn)中部崛起和西部大開(kāi)發(fā)，從而構(gòu)建東、中、西聯(lián)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新格局。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明了()①整體離不開(kāi)部分，部分的發(fā)展對(duì)整體起決定作用②應(yīng)樹(shù)立全局觀念，使部分功能之和大于整體的功能③部分離不開(kāi)整體，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合④整體由部分構(gòu)成，要重視用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①②B．②③C．①④D．③④答案D解析①后半句錯(cuò)誤，整體在事物發(fā)展中起著決定作用。②后半句錯(cuò)誤，應(yīng)該是達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想目標(biāo)。8．“孤舉者難起，眾行者易趨。”規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，要樹(shù)立一盤棋思想，加強(qiáng)對(duì)新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控，避免城市規(guī)模過(guò)度擴(kuò)張，促進(jìn)與周邊城市融合發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲理有()①?gòu)恼w著眼是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵②善于抓住機(jī)遇才能促成事物飛躍③整體和部分是辯證統(tǒng)一的④尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析①錯(cuò)誤，具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵。②在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。9．有人說(shuō)，“1＋1＝2”是數(shù)學(xué)，“1＋1>2”是哲學(xué)。從哲學(xué)視角理解“1＋1>2”，其合理解釋是()A．組織協(xié)調(diào)好已有的要素，能使整體的功能得到更大的發(fā)揮B．用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，能使各要素的功能得到最大的發(fā)揮C．用批判性思維懷疑一切、推翻一切，可以開(kāi)拓出嶄新境界D．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展答案A解析“1＋1＞2”是立足整體，統(tǒng)籌全局，組織協(xié)調(diào)好已有的要素，使整體功能大于部分功能之和，A當(dāng)選；B、D不符合題意；C錯(cuò)誤，辯證的否定是既肯定又否定。10．2018年6月10日，習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要不斷改革完善全球治理體系，推動(dòng)各國(guó)攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)構(gòu)建命運(yùn)共同體主張?zhí)N含的哲理是()①整體具有部分不具有的功能②聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展③關(guān)鍵部分功能決定整體功能④整體功能大于部分功能之和A．①②B．①④C．②③D．③④答案A11．習(xí)近平總書(shū)記曾講述過(guò)一個(gè)“驢馬理論”：馬比驢跑得快，于是把驢蹄換成了馬蹄，結(jié)果驢反而跑得更慢；接著又換了腿、身體、內(nèi)臟……整個(gè)都換掉，跑得快了，可是驢也就變成馬了。這一精妙比喻啟示我們()A．堅(jiān)持共性和個(gè)性的統(tǒng)一B．堅(jiān)持系統(tǒng)和要素的統(tǒng)