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2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)
第一部分單選題(300題)
1、每學(xué)期開(kāi)學(xué)前,王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)的人數(shù)、課時(shí)量以及
備課資料是否充分等來(lái)安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒與
布朗的觀點(diǎn),王老師處于教師成長(zhǎng)的哪個(gè)階段?()
A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我
【答案】:B處于關(guān)注情境階段的教師,把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生
的成績(jī)。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是
關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境
有關(guān)的問(wèn)題。故選B。
2、一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上,
說(shuō)明其處于成長(zhǎng)的()。
A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)
注教學(xué)階段
【答案】:B根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師的
成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中關(guān)注生存
階段是初次接觸實(shí)際教學(xué)的實(shí)習(xí)階段。在此階段,教師所關(guān)注的是自
己的生存問(wèn)題,即能否在這個(gè)新環(huán)境中生存下來(lái)。所以此時(shí),教師關(guān)
注的是班級(jí)的經(jīng)營(yíng)管理,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精通熟練,以及上級(jí)的視察評(píng)
價(jià),學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。
3、就某一問(wèn)題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體
的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。
A.觀測(cè)法B.測(cè)驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法
【答案】;D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象
的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。
4、技能形成的基本途徑是()。
A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)
【答案】:1)練習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng),是形成
心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成
的基本途徑。故選D。
5、成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。
A.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.堅(jiān)定性評(píng)
價(jià)
【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)激發(fā)學(xué)生的成
功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成
功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教
學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓
勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策
略屬于()。
A.元認(rèn)識(shí)策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知
策略
【答案】:D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其
中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間,以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,
形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)
所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。
7、在教育中提倡“躬行”,即身體力行,初步形成了把
“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程的思想家是()。
A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底
【答案】:A我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把學(xué)習(xí)
過(guò)程概括為學(xué)一思一行的統(tǒng)一過(guò)程。故選上
8、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。
A.實(shí)物直觀B.瑛像直觀C.言語(yǔ)直觀D.形象直觀
【答案】:C直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表
面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)
識(shí)的加工過(guò)程。直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀
和言語(yǔ)直觀。應(yīng)用最多的是言語(yǔ)直觀。故選C。
9、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為
()O
A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度
【答案】:C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)
活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推
動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴(lài)于學(xué)習(xí)需要和誘因
兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、
成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。
10、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,嘗試將課程建
立在心理基礎(chǔ)上的人是()。
A.柏拉圖B.蘇咯拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯
【答案】:C教育史的研究公認(rèn),亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第
一人,他按照兒童的年齡特征劃分教育階段,并且為各個(gè)階段設(shè)置相
應(yīng)的課程。此外,他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教
育,這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。
11、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。
A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補(bǔ)充和輔助
【答案】:D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);
作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部
分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途
徑和措施。故選D。
12、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),
這種課程類(lèi)型屬于()。
A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.教師課程
【答案】:B活動(dòng)課程是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言,由一系列活動(dòng)組
成的,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪
畫(huà)、游戲、手工制作等?;顒?dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦
并用,在于脫離開(kāi)書(shū)本而親身體驗(yàn),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選B。
13、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。
A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系
【答案】:D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。
14、()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)
部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需
要D.求知欲和好奇心
【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是
培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的
外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)
習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。
求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要——認(rèn)知的需要,求知欲將有利于
促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。
15、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()。
A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)
性原則
【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉
底在哲學(xué)研究和講學(xué)過(guò)程中形成的一種通過(guò)不斷發(fā)問(wèn),從辯論中弄清
問(wèn)題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的
主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,
生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的
能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。
16、艾賓浩斯在遺忘曲線(xiàn)顯示,遺忘的進(jìn)程是()。
A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象
【答案】:B遺忘曲線(xiàn)告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)
程很快,并且先快后慢。觀察曲線(xiàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,
如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來(lái)的25機(jī)隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減
慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。
17、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個(gè)別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)
習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)
方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教
學(xué)。故選A。
18、教育是一種()。
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),屬于社會(huì)現(xiàn)象。
故選C。
19、每一位學(xué)習(xí)者在面對(duì)新的信息時(shí),總是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,
以某種特殊的方式來(lái)獲得對(duì)新信息、新問(wèn)題的理解,從而形成個(gè)人的
意義,這屬于()的主張。
A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,
而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程;學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是
意義的主動(dòng)建構(gòu)者。題干中的說(shuō)法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選Do
20、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。
A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論
D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃
【答案】:C(l)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;
⑶建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確
的集體輿論對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用,良好的班風(fēng)是
班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。
21、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。
A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)
【答案】:C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一
種教學(xué)策略。常見(jiàn)的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌
握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教
學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支
架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架
中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先
要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。
與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編
在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行
教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。
22、俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人是()。
A.卡普杰烈夫B.蘇霍姆林斯基C.烏申斯基I).布隆斯基
【答案】:C1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》,
對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱(chēng)為“俄國(guó)教
育心理學(xué)的奠基人”。故選C。
23、從課程功能的隹度,可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、
技能性課程和()。
A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實(shí)踐性課
程
【答案】:D從課程制定者或管理制度角度,可分為國(guó)家課程、地方課
程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度,可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型
課程、研究型課程;從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、
知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度,可把課程
分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核
心來(lái)看,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故
選D。
24、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活
的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間,以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這
種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。
A.文納特卡制B.活動(dòng)課時(shí)制C.道爾頓制D.特朗普制
【答案】:D特朗普制又稱(chēng)“靈活的課程表”,它是美國(guó)教育學(xué)教授勞
伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)
形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。故選Do
25、與新教師相比,專(zhuān)家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活,以學(xué)生為中心,
并具有()。
A.針對(duì)性B.含糊性C.具體性D.預(yù)見(jiàn)性
【答案】:D與新教師相比,專(zhuān)家教師的課H計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生
為中心,并具有預(yù)見(jiàn)性;專(zhuān)家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步
驟和教學(xué)內(nèi)容,并未涉及一些細(xì)節(jié);專(zhuān)家教師有一套完善的維持學(xué)生
注意的方法;專(zhuān)家教師具有豐富的教學(xué)策略,并能靈活應(yīng)用;專(zhuān)家教
師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專(zhuān)家教師具有一套檢查學(xué)生家庭
作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序。故選D。
26、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使
一般學(xué)生受到()。
A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)
增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,
就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替
代的強(qiáng)化。故選C。
27、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方
法是()。
A.講授法B.討論法C.談話(huà)法D.演示法
【答案】:C產(chǎn)婆術(shù)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法,主要通過(guò)問(wèn)答的方式引
導(dǎo)學(xué)生思考,得出結(jié)論。這體現(xiàn)的教學(xué)方法是談話(huà)法。故選C。
28、個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能
的較持久的變化是()。
A.實(shí)踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)
【答案】:D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分,廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物
在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
狹義的學(xué)習(xí)指人類(lèi)學(xué)習(xí)。故選D。
29、我們?cè)诎盐铡傍B(niǎo)”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥(niǎo)都是有
羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過(guò)程是()。
A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化
【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來(lái)加以綜
合的過(guò)程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。
30、()是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意
見(jiàn)。
A.班級(jí)輿論B.班風(fēng)C.班級(jí)傳統(tǒng)D.班規(guī)
【答案】:A班級(jí)輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、
為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。故選A。
31、由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯,老師取消了對(duì)他的處分,這屬于
()O
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎(jiǎng)勵(lì)D.懲罰
【答案】:B減少批評(píng)即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率,是
負(fù)強(qiáng)化的實(shí)例。故選B。
32、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為
一致。這時(shí)他所處的態(tài)度階段屬于()。
A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動(dòng)化階段
【答案】:B態(tài)度與品德的形成過(guò)程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。
其中,認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使
自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其
出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定
性的特點(diǎn)。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故
其還處于認(rèn)同階段,未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。
33、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性
【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)
生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)
生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、
身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)
格人才的客觀情況。故選B。
34、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣,此學(xué)習(xí)動(dòng)
機(jī)屬于()。
A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接
性
【答案】:D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)
習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近
景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。
35、在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專(zhuān)家教師的教學(xué)策略,也
很難達(dá)到同樣理想的效果。這說(shuō)明教學(xué)策略具有()。
A.綜合性B.可噪作性C.靈活性D.層次性
【答案】:C教學(xué)有法,教無(wú)定法。課堂是動(dòng)態(tài)的,教學(xué)策略具有靈活
性,所以在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專(zhuān)家教師的教學(xué)策略,
也很難達(dá)到同樣理懣的效果。故選C。
36、學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是
()O
A.主要?jiǎng)訖C(jī)B.次要?jiǎng)訖C(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.外部動(dòng)機(jī)
【答案】:C來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)
習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源來(lái)劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。
37、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。
A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉
【答案】:B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占
據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深
化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提
出了一種可以操作的德育模式。故選B。
38、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付,經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)教甚至
發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是()。
A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力
【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙
方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,
教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。
39、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。
A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法
【答案】:B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種
是基本策略,被用來(lái)直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會(huì)和記憶策略;另一種
是輔助性策略,被用來(lái)維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專(zhuān)心策略。選項(xiàng)B,
根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類(lèi),可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)
知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一
些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門(mén)別類(lèi)地系統(tǒng)儲(chǔ)
存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個(gè)體知道自己在想什么、
干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理
可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無(wú)關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)
策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。
40、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)
現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到
()O
A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制I).延緩抑制
【答案】:A后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱(chēng)為倒
攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)
材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。
41、以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課
堂教學(xué),并把教學(xué)過(guò)程錄制下來(lái),課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱(chēng)之
為()。
A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育
【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20
分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像,誤后
再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。
42、寫(xiě)作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類(lèi)型是()。
A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能
【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性的特點(diǎn),閱讀、運(yùn)
算等屬于智力技能。故選D。
43、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。
A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣
【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,
將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸
因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。
44、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好,這種歸
因?qū)儆冢ǎ?/p>
A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因
C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因
【答案】:D運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。
45、荀子說(shuō):“不積蹉步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”
這句話(huà)說(shuō)明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。
A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛(ài)和民主D.集體教育與個(gè)別
教育相結(jié)合
【答案】:B荀子這句話(huà)的大概意思是說(shuō):行程千里,都是從一步一步
開(kāi)始的;無(wú)邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話(huà)是說(shuō)做
學(xué)問(wèn)要從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)
對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。
46、某學(xué)生在記憶圓周率時(shí),將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一
壺酒,爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略
【答案】:B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。
47、在心理輔導(dǎo)中,理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。
A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨
【答案】:C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情
緒是由人的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念
導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。
48、下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。
A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為
【答案】:C所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某
一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是
激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。
49、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是
()O
A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法I).測(cè)驗(yàn)法
【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計(jì)劃地通過(guò)被
試(被研究的對(duì)象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動(dòng)規(guī)律的方法。所
以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)臉?lè)ㄊ怯心康?、有?jì)劃
地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng),然后進(jìn)行分析研究,以得出
心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問(wèn)題要求被
調(diào)查者自由表達(dá)意見(jiàn)或態(tài)度,以此來(lái)分析群體心理傾向的研究方法。
測(cè)驗(yàn)法:是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問(wèn)卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事
物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。
50、閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于()。
A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能
【答案】:B心智技能也稱(chēng)智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的
合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技
能等都是常見(jiàn)的心智技能。故選B。
51、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。
A.線(xiàn)性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系
【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型
關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果
的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較
容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任
務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水
平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。
52、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是()。
A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我
促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:C自我促成的紀(jì)律就是在個(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為
內(nèi)部約束力,這種紀(jì)律對(duì)學(xué)生的約束力最持久。故選C。
53、心理學(xué)作為一匚獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。
A.1879B.1897C.1789D.1798
【答案】:A1879年,W.馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)
的實(shí)驗(yàn)室,這一事件是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。
54、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主
義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。
故選Do
55、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。
A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制
【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)
產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或
再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。
56、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過(guò)
程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過(guò)程
的是()。
A.君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,
文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不俳不發(fā)。舉一
隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含
義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫
的時(shí)刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去
做。體現(xiàn)了君子的品德形成過(guò)程。故選A。
57、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類(lèi)所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類(lèi)是
()O
A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程
【答案】:A學(xué)科課程也稱(chēng)分科課程,就是分別地從各門(mén)科學(xué)中選擇部
分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
和期限。學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:①?gòu)牟煌闹R(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程,
是知識(shí)本位;②以知識(shí)的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理
論知識(shí),強(qiáng)調(diào)把各匚科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給
學(xué)生。故選A。
58、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往
密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為
核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?;顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體
多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。
A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作
I).組織和培養(yǎng)班集體
【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。
了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。
59、溝通能力和解決糾紛能力屬于()。
A.認(rèn)知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力
【答案】:C溝通能力和解決幺U紛能力是在社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的
能力,所以屬于社交能力。故選C。
60、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。
A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。
B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課
堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景
下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。
【答案】:C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不
同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),它是適用于人口分布相對(duì)稀少
地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與
其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來(lái)完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。
這種方式適用于學(xué)生較少的情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自
學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強(qiáng)。故選C。
61、梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí),雖然可以不用借助數(shù)手指來(lái)計(jì)
算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草
莓的具體形象,那么梅梅此時(shí)的思維屬于()。
A.直觀動(dòng)作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺(jué)
思維
【答案】:B具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。
梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。
62、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動(dòng)為組織形式的課程類(lèi)型屬于
()O
A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:B經(jīng)驗(yàn)課程又稱(chēng)兒童中心課程、活動(dòng)課程,是為打破學(xué)科邏
輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。
經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切
體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選反
63、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概
念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分
的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由
教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過(guò)教學(xué),學(xué)生
在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化
知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)
性,A的說(shuō)法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成
部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,
教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也
需要通過(guò)課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮
教學(xué)的作用。因此,BC的說(shuō)法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)
生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教
學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說(shuō)法是錯(cuò)誤
的。故選D。
64、小寒記英語(yǔ)單詞比較吃力,因此他采用了一種好玩的單詞記憶法,
例如pest,發(fā)音“拍死他”,詞義“害蟲(chóng)”;
A.mB.ition發(fā)音“俺必勝”,詞義“雄心、野心”,他所運(yùn)用的
學(xué)習(xí)策略是()。
A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策
略
【答案】:A小寒運(yùn)用的是諧音記憶法,這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。
故選Ao
65、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的
可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。
A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素
【答案】:C人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與
社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來(lái),成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決
定性因素,教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。
66、“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”說(shuō)明教學(xué)環(huán)境具有()。
A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵(lì)功能
【答案】:C情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原
理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上
和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶
等。故選C。
67、激發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng),并維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定學(xué)習(xí)目
標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制是()。
A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度
【答案】:C動(dòng)機(jī)是引起維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝著某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)
在動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并
使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。
68、小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到()。
A.符號(hào)學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概
念學(xué)習(xí)水平
【答案】:A根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為
符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符
號(hào)的意義,或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時(shí),
其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)
習(xí)水平。故選A。
69、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。
A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度
【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。
70、變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出事物的本質(zhì)特征的是
()O
A.比較B.抽象C.概括D.變式
【答案】:D變式定義之一的內(nèi)容是指通過(guò)變更對(duì)象的非本質(zhì)特征以突
出對(duì)象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故
選Do
71、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類(lèi)比或表象,
如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。
A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號(hào)綱要法
【答案】:A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。
72、”干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做?!?/p>
這體現(xiàn)了班級(jí)管理中的()。
A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則
【答案】:C在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的
“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無(wú)法保'障。現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以
學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故
選Co
73、感覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的()屬性的反
映。
A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)
【答案】:A感覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反
映;知覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的整體屬性的反映。故
選A。
74、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和()。
A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)
【答案】:13品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系,包括
道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。
75、只要給足了時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)
容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)
【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)
習(xí)速率、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,并無(wú)大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的
學(xué)習(xí)時(shí)間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會(huì)的東西。
故選Do
76、若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨
打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平
【答案】:A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在
的,是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。
故選Ao
77、學(xué)習(xí)過(guò)程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的
策略一般稱(chēng)為()。
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)
【答案】:C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,是對(duì)自
己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)
過(guò)程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量
調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活
動(dòng)方式。例如,默讀、心算、寫(xiě)作、觀察和分析等技能。故選C。
78、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和()。
A.診斷問(wèn)題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展
【答案】:D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展,學(xué)會(huì)調(diào)適是
基本目標(biāo),尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確
oA、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。
79、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。
A.評(píng)價(jià)過(guò)程B.學(xué)習(xí)過(guò)程C.教學(xué)過(guò)程D.反思過(guò)程
【答案】:B學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),該系統(tǒng)包含學(xué)生、
教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;包括學(xué)習(xí)過(guò)程、
教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程。其中,學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心
理學(xué)研究的核心內(nèi)容,如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種
類(lèi)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和有效策略等。B項(xiàng)正確
O
80、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)
致()。
A.教育萬(wàn)能論B.兒童中心說(shuō)C.遺傳決定論D.環(huán)境決定
論
【答案】:C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出
發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想,
過(guò)分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決
定性意義,從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)
性,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論,過(guò)分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,忽略人
的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤
,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、
和諧發(fā)展。故選C。
81、如何采取有效的步驟解決問(wèn)題,屬于()。
A.智力技能B.認(rèn)知策略C.言語(yǔ)信息D.運(yùn)動(dòng)技能
【答案】:B認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來(lái)的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注
意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過(guò)程的技能。如何采取有效的步驟解決問(wèn)題屬
于認(rèn)知策略。故選B。
82、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.
能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長(zhǎng)第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生
是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。
83、心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是()。
A.青年期B.少年期C.幼兒期I).成年期
【答案】:B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,具有半成熟、
半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿(mǎn)獨(dú)立件、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾,
這一時(shí)期被稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。
84、假設(shè)你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新,這種
記憶屬于()。
A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶
【答案】:C情緒記憶指的是對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。這里
對(duì)過(guò)往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。
85、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來(lái)的行為,說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的()。
A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中
【答案】:B效度是一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具能測(cè)到某種行為特征的有效程度。表
達(dá)效度高低的一種方法就是將測(cè)量的結(jié)果和后來(lái)的行為作對(duì)照,如果
符合度高,就說(shuō)明效果越高。故選B。
86、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢,這是教育的()。
A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)
向社會(huì)功能
【答案】:D“教育的功能按照作用對(duì)象的不同可以分為個(gè)體功能和社
會(huì)功能,按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題
的題干中說(shuō)的就是教育的負(fù)向社會(huì)功能。故選D。
87、教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。
A.教育自身的矛盾特殊性B.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律C.教育自
身的性質(zhì)D.教育自身的活動(dòng)
【答案】:D教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這
一規(guī)定把教育與其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。故選D。
88、關(guān)于陳述性知識(shí),下列說(shuō)法正確的是()。
A.主要反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟B.說(shuō)明做什么和怎么做
C.可用來(lái)區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識(shí)
【答案】:C陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的
原因,說(shuō)明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書(shū)面言
語(yǔ)進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來(lái)描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),
因此也稱(chēng)描述性知識(shí)。故選C。
89、首次提出“人力資本論”的是()。
A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克
【答案】:C1960年12月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆
年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演,被稱(chēng)為人力資本理論創(chuàng)立的
“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。
90、技能學(xué)習(xí)的前提是()的掌握。
A.基礎(chǔ)性知識(shí)B.概念性知識(shí)C.科學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)
【答案】:D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。故選D。
91、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化
為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身沐驗(yàn),
其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。
A.道德動(dòng)機(jī)B.道德評(píng)價(jià)C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德
情感
【答案】:D情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響
著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,
是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。
92、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體
驗(yàn),是()。
A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化
了的成分
【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,情感成
分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成
分。故選A。
93、你是普通班的班主任,班上成績(jī)第一名的學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班
的學(xué)習(xí)氛圍更好,提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班,但是該生私下向你表達(dá)
不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()
A.建議家長(zhǎng)先了解孩子的意愿再做決定B.向家長(zhǎng)分析調(diào)班結(jié)果的
利與弊C.告訴家長(zhǎng)孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長(zhǎng)新環(huán)境可能
會(huì)使孩子成績(jī)下滑
【答案】:A面對(duì)學(xué)生意見(jiàn)和家長(zhǎng)意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),本著“以人為本”的
教育理念,應(yīng)該先聽(tīng)從學(xué)生意見(jiàn)。故選A。
94、下列德育方法中,體現(xiàn)了“無(wú)言之教”的是()。
A.說(shuō)服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢(xún)法D.陶冶
教育法
【答案】:D陶冶教育法也稱(chēng)情感陶冶,主要是運(yùn)用以境染情、以境觸
情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使
受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生
動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無(wú)聲處教育學(xué)生。
所謂無(wú)言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。
95、高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說(shuō)明
該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度
【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開(kāi)
來(lái),即題目的鑒別力,題干中說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。
96、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定,是指
()O
A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)
【答案】:B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,
主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,
常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。
故選B。
97、到工廠進(jìn)行參觀屬于()。
A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀
【答案】:D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直
觀活動(dòng),包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。
直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。
98、有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生
的好奇心,這一教學(xué)策略屬于()。
A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略
【答案】:C在教學(xué)策略中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、
成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中,情境策略的具體
實(shí)施包括:(1)運(yùn)用新穎信息,造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知
沖突,引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境,激發(fā)探究欲。
⑷推動(dòng)學(xué)生卷入,調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具
體的場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,就屬于情境策
略。故選C。
99、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。
A.學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性
D.學(xué)習(xí)的虛擬性
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個(gè)人建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性。
故選D。
100.人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)在()上。
A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)
D.職業(yè)素質(zhì)
【答案】:B在階級(jí)社會(huì)里,人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)
在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級(jí)的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。
故選Bo
10k喧囂的鬧市中,大聲地叫賣(mài)未必能引起人的注意,但在安靜的閱
覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對(duì)注意
產(chǎn)生的影響C.人的感覺(jué)閾限在不同環(huán)境中是不同的I).注意
具有集中性的結(jié)果
【答案】:A無(wú)意注意主要指事先沒(méi)有目的的、也不需要意志努力的注
意。引起無(wú)意注意的原因有兩類(lèi),一是客觀條件,即刺激物本身的特
征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異;
而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對(duì)事物的需要和興趣、積極
的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對(duì)強(qiáng)度
會(huì)對(duì)注意產(chǎn)生造成影響。故選A。
102、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。
A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主
義道德品質(zhì)教育D.品德的教育
【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)
劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。
103、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。
A.講授知識(shí)B.教書(shū)育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪
【答案】:D教師主導(dǎo)就是通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)
展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確
O
104、班集體的組織核心是()。
A.班主任B.班干部C.學(xué)生會(huì)干部D.班長(zhǎng)
【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)
與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。
105、學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)
對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法,稱(chēng)之為
()O
A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話(huà)法
【答案】:C實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,
在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲
得知識(shí)和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中
運(yùn)用得較多。故選C。
106、”為中華之崛起而讀書(shū)”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性
動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)
【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活
動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有
一定的社會(huì)性和理懣色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較
強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。
107、通過(guò)對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是
()O
A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)
法
【答案】:D品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予
以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。
108、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方
式上的心理特征稱(chēng)%()O
A.氣質(zhì)B.性格C.個(gè)性D.個(gè)性心理特征
【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合
而形成的人格特征(性格是個(gè)性的核心,具有獨(dú)特性,在個(gè)性心理特征
中具有核心意義)。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的
心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn),它依賴(lài)于人的生理素
質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱(chēng)之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題
干不符,排除C項(xiàng):在心理學(xué)中,個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)
性與人格是同義詞,二者均指?jìng)€(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特
的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指?jìng)€(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的
個(gè)別性,即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符,排除D項(xiàng):個(gè)性心理
特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個(gè)人的精
神面貌的穩(wěn)定的類(lèi)型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系
統(tǒng))。與題干不符,徘除。故選B。
109、學(xué)校教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動(dòng)場(chǎng)地C.是否具有活動(dòng)
內(nèi)容D.是否有活動(dòng)工具
【答案】:A學(xué)校教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),
這是與其他活動(dòng)的主要
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