一、名篇名句默寫1．默寫填空。（1）在《屈原列傳》中，作者認為《離騷》之作“蓋自怨生也”，是因為屈原“

，

”。（2）胡人不敢南下而牧馬，

。（賈誼《過秦論》）（3）

，老魚跳波瘦蛟舞。（李賀《李憑箜篌引》）（4）滄海月明珠有淚，

。（李商隱《錦瑟》）二、語言文字運用2．將下列編號的語句重新排序，語意連貫的一項是（

）①就實踐在它發(fā)展的一定階段上都有其局限性，不能無條件地完全證實或完全駁倒一切思想和理論這一點來講，它是相對的、有條件的②就一切思想和理論都必須由實踐來檢驗這一點講，它是絕對的、無條件的③因此作為檢驗真理的標準，它既具有絕對的意義，又具有相對的意義④但是，今天的實踐回答不了的問題，以后的實踐終究會回答它，就這點來講，它又是絕對的⑤實踐是不斷發(fā)展的A．⑤③②①④B．⑤①②④③C．②①⑤④③D．②①⑤③④3．下列句子中，加點成語使用正確的一項是（

）A．在應對全球氣候危機的多邊會談中，盡管歐盟代表團首當其沖地提出了碳關稅實施方案，但發(fā)展中國家代表認為該政策未充分體現(xiàn)“共同但有區(qū)別的責任”原則。B．盡管這部榮獲茅盾文學獎提名的長篇小說在敘事結(jié)構(gòu)上頗具匠心，但其情節(jié)發(fā)展差強人意，加之人物形象扁平化處理，導致專業(yè)書評人普遍認為該作品未能突破作者既往創(chuàng)作模式的桎梏。C．在涉及核心技術(shù)轉(zhuǎn)讓的跨國并購談判中，盡管我方首席談判代表巧舌如簧地援引《國際技術(shù)貿(mào)易協(xié)定》相關條款，卻因未能準確把握對方企業(yè)文化的深層邏輯，致使本輪磋商再度陷入僵局。D．在年度國際量子計算學術(shù)峰會的主題報告中，這位年輕學者以文不加點的即興演講方式，全面闡釋了拓撲量子比特在低溫環(huán)境下的退相干機制，其前沿觀點引發(fā)與會諾獎得主的激烈辯論。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成各小題。①如果把人工智能（AI）技術(shù)的發(fā)展比喻為一條高速公路，那么中國一家之前沒啥名氣的小型初創(chuàng)企業(yè)DeepSeek（深度求索）的爆火，就如同一輛小車突然從一條大家都沒想到的小道上，沖到了與前面快車“并行”的行列之中。DeepSeek開發(fā)的人工智能模型，其功能可以與領先的某發(fā)達國家公司推出的頂尖聊天機器人相媲美。有外媒評述，“能做到這點，已經(jīng)是一個里程碑”。②這場科技領域的“奇襲”行動，沒有按傳統(tǒng)人工智能研發(fā)的常規(guī)路徑行進，而是通過出其不意的技術(shù)創(chuàng)新和獨特的算法架構(gòu)，在眾多競爭者趨于同質(zhì)化的情況下，另辟蹊徑，迅速搶占了先機。這一成績的歷史性意義在于：它是在硬件特別是高端芯片受限的情況下，通過創(chuàng)新算法和高效的工程設計實現(xiàn)的，充分體現(xiàn)了中國創(chuàng)新在外部壓力下的適應能力。③以芯片出口限制為例，某發(fā)達國家認為YWD等資本主義國家生產(chǎn)的高端芯片是訓練大規(guī)模人工智能模型的關鍵。有人不斷加強管控，以遏制中國獲取這些芯片，以此來減緩中國人工智能技術(shù)的發(fā)展。然而，DeepSeek不僅通過優(yōu)化算法設計和資源分配，在性能受限的芯片上開發(fā)出了先進的人工智能模型，還顯著降低了成本。它的訓練成本甚至不到某發(fā)達國家最先進GPT-4o訓練成本的1/20，但是性能卻可與之同處第一梯隊。④為什么是中國？為什么中國的“小車”能夠追上甚或超過某發(fā)達國家的“大車”“豪車”？DeepSeek告訴世界，人工智能的技術(shù)創(chuàng)新并不完全依賴于有沒有高端硬件，可以通過多種路徑實現(xiàn)，例如算法優(yōu)化、提升計算效率以及利用開源技術(shù)。技術(shù)創(chuàng)新，既需要高端芯片一類的硬件支持，同時也需要更廣泛的應用能力。⑤事實上，某發(fā)達國家過去很多的技術(shù)成功，也是通過多樣化的路徑選擇實現(xiàn)的。但是，在對中國實施遏制戰(zhàn)略時，他們忘記了這一點。他們對華戰(zhàn)略遏制從根本上忽視了經(jīng)濟全球化的復雜現(xiàn)實，以及中國發(fā)展的特點與積累的能量。試圖通過限制硬件來遏制技術(shù)發(fā)展，就像試圖堵住一條大河，卻忽略了無數(shù)小溪。這些小溪最終會匯聚成一條條新的河流，形成“千河競流”的壯麗景象。⑥今天的中國已經(jīng)是一個經(jīng)濟和技術(shù)強國，并且深度地融入全球經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)展網(wǎng)絡之中，不僅使這個網(wǎng)絡的連接更緊密、更堅韌，也不斷地通過合作從中獲取自身發(fā)展的動力。中國是全球制造中心，同時也是全球最大的數(shù)據(jù)創(chuàng)造者和消費者，擁有世界上最活躍的數(shù)字經(jīng)濟市場。從生產(chǎn)到應用，中國的技術(shù)發(fā)展始終與國內(nèi)外市場緊密互動。⑦在一個深度互聯(lián)的國際技術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中，中國與許多國家形成了深厚的經(jīng)濟、技術(shù)和人才的聯(lián)通與互動，多年來培養(yǎng)了大量技術(shù)人才。DeepSeek的主創(chuàng)人員不僅年輕，而且其中有些人完全是在中國的教育與技術(shù)環(huán)境中成長起來的。⑧中國是全球最大的數(shù)據(jù)生產(chǎn)國，也是最大的互聯(lián)網(wǎng)市場，而數(shù)據(jù)是人工智能訓練的“燃料”。中國企業(yè)可以利用豐富的應用場景，獲取在自然語言處理、計算機視覺和工業(yè)應用等領域積累的關鍵數(shù)據(jù)。市場與技術(shù)的這種內(nèi)生循環(huán)，為中國的人工智能創(chuàng)新提供了取之不竭的動力。⑨在互聯(lián)網(wǎng)時代，技術(shù)擴散的速度與范圍比歷史上任何時候都要更快、更廣。從開源框架的廣泛使用到開源AI模型的全球流通，技術(shù)創(chuàng)新的路徑早就已經(jīng)“民主化”。即使某些高端硬件和軟件受到外界限制，中國仍然可以通過開源社區(qū)和自身的工程能力實現(xiàn)技術(shù)發(fā)展。而當企業(yè)面臨資源限制時，往往會激發(fā)更多的技術(shù)創(chuàng)新，這一點從DeepSeek團隊的強大適應能力和創(chuàng)造力中得到了體現(xiàn)。⑩中國在制造業(yè)、技術(shù)、應用以及市場領域的發(fā)展，經(jīng)過長期的積蓄和厚植，生機勃勃，春意盎然，一茬茬科技成果、創(chuàng)新會不斷地涌現(xiàn)而出。（環(huán)球時報記者丁剛《DeepSeek的“科技奇襲”說明了什么？》）4．根據(jù)文章內(nèi)容，DeepSeek的開源策略對全球人工智能發(fā)展的最直接影響是（

）A．解除中國AI技術(shù)的出口受到限制的狀況。B．推動人工智能技術(shù)從實驗室走向大眾應用。C．將無形中抬高全球?qū)I技術(shù)的研發(fā)成本。D．將強化某發(fā)達國家在AI領域的主導地位。5．結(jié)合以下文字，評析上文新聞記者的文學修養(yǎng)。新聞向文學借鑒的一個總原則是借藝術(shù)性，借形式美。因為就內(nèi)容的真實、實用而言，新聞并不亞于文學，倒是形式的枯燥、單調(diào)是它天生的弱點。文學作為一種藝術(shù)有一個主要特點：使用典型手法。這也是它能吸引人的魅力所在。本著力避呆板平淡，增強可讀性的原則，新聞向文學借鑒修辭方法以求文章生動活潑。于是新聞與文學便有了相似點，有了可聯(lián)系、可溝通之處。新聞記者的文學修養(yǎng)主要應向這方面修煉。（梁衡《新聞與文學的同與異》，有刪改）6．DeepSeek的“科技奇襲”說明了什么？小明打算根據(jù)本文寫一篇讀書報告回答這個問題。請你幫他擬寫一份提綱。四、語言文字運用閱讀下文，完成各小題。幸福①夕陽抖抖地跑進窗戶縫，老科學家的白發(fā)被染成好看的金色。他看看身旁仍舊在埋頭苦干的小天，輕輕地嘆了一口氣。②“小天啊，八年了，該走的也都走了，這是個沒有答案的研究，我們拿著這些資料一起離開這座島吧?！崩峡茖W家看著眼前全神貫注的年輕人。③“先生，您想想看，如果我們成功提取這種幽蘭花來強化神經(jīng)系統(tǒng)功能，就有可能把人的意識上傳到計算機系統(tǒng)，幸福就是可編輯的，這將會多美妙?！雹堋爸皇恰雹荨靶辛讼壬?，您總不能嘲笑理想吧?！毙√祛^也不抬地打斷了老科學家。⑥老科學嘆了口氣，望向窗臺。窗外，日漸西沉的落日里，幾只海鷗安享著夕陽的撫摸，緩緩棲落在近處的淺灘。⑦老科學家收拾好了行李，回頭看看小天，緩緩走出了門，乘上船離開了。⑧島上只留下了小天一人。⑨一年過后，老科學家突然接到了小李的來電：“先生您好，之前小天跟我說他在島上的實驗出成果了，但后來一直沒有消息。您知道些具體情況嗎？”小李的語氣中透著焦急。⑩老科學家和小李飛速奔向島上的實驗室。推開門，一股惡臭撲面而來。實驗室一如往常，只是一角出現(xiàn)了一個他們從未見過的艙體，周圍的系統(tǒng)還亮著屏，有節(jié)律地發(fā)出響聲，看起來正有條不紊地工作著。?一旁的幽蘭花，離開泥土，懸浮半空，熱烈盛放；幽藍色的光，將實驗室的寂靜，燙出細密的裂痕。?惡臭的源頭正是艙體內(nèi)部，透過艙體上的玻璃罩，他們看到了一具已經(jīng)腐爛的軀體靜靜地躺在里面，上面連接著各種奇怪的導管，全身都扭曲成了恐怖的樣子。老科學家和小李費了很大的勁才相信：竟然是小天！周圍的空氣似乎凝固了。?他們看清了旁邊的電子屏，似乎正在輪換播放一段絢爛的數(shù)字動畫，一群年輕人在太空自由狂歡。?“這上面播的是什么東西？”小李的眼神里閃過驚異。?老科學家長嘆一口氣，看著這位已經(jīng)離他們而去的年輕人，說：“看樣子他真的成功了，這是他的意識正在這臺機器里享受著他的生活呢?！?“等等，您的意思是……他還活著？”小李驚訝又有些恐懼地說。?“不，這不在死和活的范疇里?！彼聊?，目光在這臺機器上尋找著什么。最終，他看向了機器的鮮紅的電源鍵，緩緩伸出手去。?“算了吧，先生！”小李一把抓住老科學家的手臂，“他看起來……挺幸福的。”小李的聲音哽咽了。?老科學家看著他，搖了搖頭，“如果要用失去生命真實來換取幸福，那么，我們的選擇應該在別處。”?晚風夾雜著海水咸咸的溫潤，裹著美麗的夕陽，鉆進實驗室——此刻的美麗是真的，苦澀也是真的，一如我們的現(xiàn)實人生。?他緩緩伸出另一只手去——實驗室頓時一片死寂。7．分析文中幾處加點字“緩緩”的含義。8．賞析第?段畫線句的表達效果。9．有人說，這篇小說的主人公是老科學家，也有人認為是小天，還有人認為該小說使用的是“雙重主人公”結(jié)構(gòu)，你認為呢？說說你的理由。五、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌，完成各小題。野菊（宋）楊萬里未與騷人當糗糧①，況隨流俗作重陽。政②緣在野有幽色，肯為無人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉湫|籬族，猶向陶翁③覓寵光。【注釋】①糗糧：干糧。②政：通“正”。③陶翁：陶淵明。10．對詩歌尾聯(lián)“花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光”的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．批評陶淵明偏愛人造園林中的菊花，喪失自然真趣。B．借野菊之口諷刺趨附文人審美的菊花失去獨立品格。C．通過對比突出野菊比家菊顏色更艷麗、香氣更濃郁。D．表達對陶淵明歸隱后孤芳自賞生活態(tài)度的不以為然。11．根據(jù)詩中“野菊”的形象特點，分析詩人的精神追求。六、文言文閱讀閱讀《種樹郭橐駝傳》，完成各題。郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿嘧灾^橐駝云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲；早繅而緒，早織而縷；字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒。12．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）能順木之天，以致其性焉爾(

)（2）字而幼孩，遂而雞豚(

)13．下列句中“而”字用法與其他三項不同的一項是（

）A．旦視而暮撫B．已去而復顧C．擊木而召之D．根拳而土易14．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。15．“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？文章表達了作者怎樣的治政主張？閱讀下文，完成各小題。李斯論姚鼐（清）①蘇子瞻《荀卿論》謂李斯以荀卿之學亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待于李斯，斯亦未嘗□其學事秦。②當秦之中葉，商鞅教孝公燔《詩》《書》，明法令，設告坐之過，而禁游宦①之民。因秦國地形便利，用其法，富強數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴法久矣，其后世所習以為善者也。③斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學而為商鞅之學，掃去三代先王仁政而一切取自恣肆以為治，焚《詩》《書》，禁學士，滅三代法而尚督責。斯非行其學也，趨時而已。④君子之仕也，進不隱賢；小人之仕也，無論所學識非也，即有學識甚當見其君國行事悖謬無義疾首嚬蹙②于私家之居而矜夸導譽于朝廷之上。知其不義而勸為之者，謂天下將諒我之無可奈何于吾君，而不吾罪也；知其將喪國家而為之者，謂當吾身或可以免也。且夫小人雖明知世之將亂，而終不以易目前之富貴，而以富貴之謀，貽天下之亂。固有終身安享榮樂，禍遺后人，而彼宴然無與者矣。⑤吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉！【注釋】①游宦：游說求官。②嚬蹙（píncù），皺眉蹙頓，表示厭惡。嚬，同“顰”。16．可填入第①段方框處的虛詞是（

）A．矣B．因C．而D．以17．在作者看來，李斯為何“盡舍其師荀卿之學而為商鞅之學”？（用原文回答）18．給第④段畫線句子斷句。即有學識甚當見其君國行事悖謬無義疾首嚬蹙于私家之居而矜夸導譽于朝廷之上19．本文開篇即否定蘇子瞻的觀點，在論證上采用先破后立的方式，層層推進。請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。七、作文20．按要求作文。有人認為，不斷反思會讓人變得脆弱，也有人不以為然。請寫篇文章談談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。1．信而見疑

忠而被謗

士不敢彎弓而抱怨

夢入神山教神嫗

藍田日暖玉生煙【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：“謗”“抱”“嫗”“暖”。2．A【詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。⑤句“實踐是不斷發(fā)展的”直接點明實踐的動態(tài)屬性，為后文討論其“絕對性”與“相對性”奠定基礎。此句以陳述句引出核心概念，符合首句引出話題的特征，應在第一空。③句“因此”表明其為前文結(jié)論。結(jié)合⑤句“實踐不斷發(fā)展”，可推導出：因?qū)嵺`處于動態(tài)發(fā)展中，故其作為檢驗標準兼具絕對與相對的特性，⑤③應緊密相連。②句從“真理檢驗的必然性”角度切入，強調(diào)實踐作為終極標準的不可替代性，對應③句中的“絕對的意義”，所以②應在③之后。①句“它是相對的、有條件的”，對應③句中的“相對的意義”，所以①應該在②后。④句通過“但是”轉(zhuǎn)折，針對①句的“階段性局限”提出補充：實踐因“不斷發(fā)展”而具備最終檢驗真理的必然性，再次強化③句中的“絕對意義”。此句以“動態(tài)發(fā)展”消解“靜態(tài)局限”，形成論證閉環(huán)，故應放在最后。所以，正確的順序是⑤③②①④。故選A。3．B【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.首當其沖：比喻最先受到攻擊或蒙受災難。語境強調(diào)歐盟代表團首先提出了碳關稅實施方案，成語使用錯誤，屬于望文生義。B.差強人意：指還算能振奮人的意志；形容大體上還能使人滿意，含褒義。語境強調(diào)榮獲茅盾文學獎提名的長篇小說其情節(jié)發(fā)展大體上還能使人滿意，此成語符合語境，使用正確。C.巧舌如簧：意思是舌頭靈巧，像簧片一樣能發(fā)出動聽的樂音，形容能說會道，善于狡辯。語境強調(diào)我方首席談判代表巧妙地援引《國際技術(shù)貿(mào)易協(xié)定》相關條款，在表揚和肯定我方代表，此成語是一個貶義詞，故使用錯誤，屬于感情色彩錯誤。D.文不加點：文章一氣呵成，無須修改，形容文思敏捷，寫作技巧純熟?。語境指年輕學者以連貫的即興演講方式闡釋了拓撲量子比特在低溫環(huán)境下的退相干機制，使用對象錯誤。故選B。4．B5．示例：我認為本文新聞記者文學修養(yǎng)極高。因為文章大量運用比喻的修辭，例如將AI發(fā)展比喻為高速公路，將中國比作小車，領先國家比作快車，體現(xiàn)出小車超快車的奇襲，喻體更貼近生活，易于理解。且通過“為什么是中國”的設問，引發(fā)讀者的思考，互動性增強，從而擺脫單調(diào)枯燥。

6．DeepSeek的“科技奇襲”說明了：①DeepSeek能通過算法創(chuàng)新打破技術(shù)壟斷實現(xiàn)技術(shù)超越；②在硬件限制的困境中，開源策略具有破局意義，消解了硬件封鎖的效力；③中國創(chuàng)新生態(tài)的底層邏輯在于應用場景反哺技術(shù)迭代的“內(nèi)生循環(huán)”機制，人才與制度的協(xié)同進化?！緦дZ】中國初創(chuàng)企業(yè)DeepSeek通過算法創(chuàng)新突破硬件限制，在AI賽道實現(xiàn)“科技奇襲”。文章以高速公路喻體展開論述，揭示中國在技術(shù)遏制下的創(chuàng)新韌性，展現(xiàn)數(shù)據(jù)優(yōu)勢與開源生態(tài)如何催生“千河競流”的技術(shù)突破格局。4．本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行推理判斷的能力。A.由“有人不斷加強管控，以遏制中國獲取這些芯片，以此來減緩中國人工智能技術(shù)的發(fā)展”等信息可知，“解除”一詞太過絕對。B.由“技術(shù)創(chuàng)新，既需要高端芯片一類的硬件支持，同時也需要更廣泛的應用能力”“通過創(chuàng)新算法和高效的工程設計實現(xiàn)的，充分體現(xiàn)了中國創(chuàng)新在外部壓力下的適應能力”等信息可知，此項正確。C.由“它的訓練成本甚至不到某發(fā)達國家最先進GPT-4o訓練成本的1/20，但是性能卻可與之同處第一梯隊”可知，應該是“將無形中降低全球?qū)I技術(shù)的研發(fā)成本”。D.由“即使某些高端硬件和軟件受到外界限制，中國仍然可以通過開源社區(qū)和自身的工程能力實現(xiàn)技術(shù)發(fā)展。而當企業(yè)面臨資源限制時，往往會激發(fā)更多的技術(shù)創(chuàng)新”等信息可知，應該是“將弱化某發(fā)達國家在AI領域的主導地位”。7．第一處表現(xiàn)真實生活的安詳美好。第二處表現(xiàn)老科學家對小天研究的憂慮和擔心但又沒法阻止的無奈。后面兩次“緩緩”寫出了老科學家在按下機器時心疼而堅定的態(tài)度。

8．①運用通感修辭，將視覺轉(zhuǎn)換成觸覺，以動襯靜，寫出了實驗室的寂靜氛圍。②虛幻空間的動態(tài)與物理空間的腐朽形成強烈的反差，暗示脫離自然母體的科技生命與真實人生的根本悖論。③“燙”字，生動寫出了科技倫理對現(xiàn)實生活的傷害和破壞。

9．答案一：認為老科學家是主人公。老科學家象征人性的守望與審慎的精神，他是觀察者和引導者，推動小說情節(jié)的發(fā)展；老科學家還是“數(shù)字幸?！钡馁|(zhì)疑者，其“不在死活范疇”的論斷直接指向存在的核心意義，堅持“生命真實”的立場。老科學家最后的反思和決定深化了主題。答案二：認為小說采用“雙重主人公”結(jié)構(gòu)。老科學家與小天分別象征人類面對技術(shù)誘惑時的兩種價值選擇。前者代表理性審慎的守夜人，后者是理想主義的獻祭者，二者共同完成了對“幸?！北举|(zhì)的哲學追問?！緦дZ】這篇小說以科幻外殼叩問生命本真。小天用腐爛的軀體換取數(shù)字狂歡，其“幸福可編輯”的執(zhí)念與老科學家“生命真實”的堅守形成尖銳悖論。幽蘭花“離開泥土懸浮盛放”的意象，暗喻科技對自然法則的僭越，而“緩緩”按下的電源鍵，是對虛幻幸福的終結(jié)，更是對“真實苦澀勝過虛假絢爛”的存在主義應答。7．本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。第一處“緩緩”形容海鷗在夕陽下棲息的動作，與“安享”“撫摸”等詞呼應，直接展現(xiàn)自然生命的安詳與美好，與實驗室中脫離現(xiàn)實的科技研究形成對比，暗示真實生活的質(zhì)樸與珍貴。第二處老科學家的“緩緩”動作，折射出他內(nèi)心的矛盾與無奈。他明知小天的研究“沒有答案”，卻無法說服執(zhí)著的年輕人，“回頭看看”的細節(jié)更凸顯其對小天的擔憂與不舍，“緩緩”是對理想主義偏執(zhí)的憂慮，也是對現(xiàn)實無力改變的嘆息。第三處老科學家面對小天腐爛的軀體與屏幕中“絢爛的數(shù)字動畫”，內(nèi)心經(jīng)歷了劇烈的掙扎?！熬従彙奔润w現(xiàn)他對小天犧牲的痛惜，如他“看向鮮紅的電源鍵”的遲疑，又暗含他對“用失去生命真實換取幸?！钡膱詻Q否定，動作的遲緩與眼神的堅定形成反差，展現(xiàn)其守護生命本真的決心；第四處在小李勸阻后，老科學家仍“緩緩”按下開關，“另一只手”的動作承接前文，進一步強調(diào)其選擇的必然性?！皩嶒炇翌D時一片死寂”與前文系統(tǒng)“有節(jié)律地發(fā)出響聲”形成對比，“緩緩”是對科技虛幻幸福的終結(jié)，更是對“生命真實”立場的最終堅守，動作中透著沉重卻堅定的使命感。8．本題考查學生賞析句子表達效果的能力。①運用通感修辭，將視覺轉(zhuǎn)換成觸覺，“幽藍色的光”本為視覺形象，卻用“燙出細密的裂痕”將光的強度轉(zhuǎn)化為觸覺感受，“熱烈盛放”“懸浮半空”的幽蘭花與“實驗室的寂靜”形成動態(tài)與靜態(tài)的強烈對比，用花的“熱烈”反襯環(huán)境的死寂，凸顯科技實驗背后的荒誕與悲涼。②幽蘭花“離開泥土”象征小天的研究脫離自然法則，“懸浮”狀態(tài)暗示其追求的“意識上傳”如同空中樓閣，而“幽藍色的光”既指花的色澤，也象征虛幻科技營造的“幸?！奔傧螅c后文艙內(nèi)腐爛的軀體形成殘酷反差，以“燙”的灼熱感打破“寂靜”的冰冷感，暗示科技（幽蘭花）脫離自然母體（泥土）后，對現(xiàn)實秩序的沖擊與破壞。③“燙”字極具沖擊力，既實寫光的視覺刺激，又虛寫科技對現(xiàn)實倫理的“灼傷”——小天以生命為代價換取的“數(shù)字幸?！?，本質(zhì)上是對“生”與“死”范疇的僭越，“燙出裂痕”正是對這種科技悖論的具象化批判，寫出了科技倫理對現(xiàn)實生活的傷害和破壞。9．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。答案一：認為老科學家是主人公。老科學家從始至終對小天的研究持審慎態(tài)度，如第①段“輕輕地嘆了一口氣”、第⑥段望著海鷗“安享夕陽”的細節(jié)，以自然景象的安詳反襯對科技僭越生命的憂慮，其“嘆氣”貫穿全文，成為理性守望的符號；面對小天“意識上傳”的“成功”，他指出“這不在死和活的范疇里”，否定技術(shù)對生命本質(zhì)的篡改，更以“失去生命真實來換取幸福，選擇應在別處”的論斷，直接點明小說對“真實存在”的價值堅守，其話語是主題的核心載體；結(jié)尾處他按下電源鍵讓實驗室“一片死寂”，這一動作并非否定科技本身，而是以物理層面的“終結(jié)”，隱喻對“虛假幸?！钡恼軐W拒斥。其行為將“幸福需以真實生命為基底”的主題推向高潮，使老科學家成為理性精神的具象化象征。答案二：認為小說采用“雙重主人公”結(jié)構(gòu)。小天代表理想主義的獻祭者：他堅信“幸福就是可編輯的”，八年執(zhí)著于“提取幽蘭花強化神經(jīng)系統(tǒng)功能”的研究，甚至以生命為代價實現(xiàn)“意識上傳”。其臺詞“您總不能嘲笑理想吧”與最終“扭曲成恐怖樣子”的軀體形成悲劇性對照，象征人類在科技誘惑下對“絕對幸福”的盲目追逐，以及為此付出的真實生命代價。老科學家代表理性審慎的守夜人：他多次勸阻小天“這是個沒有答案的研究”，最終以“如果要用失去生命真實來換取幸福，那么，我們的選擇應該在別處”的論斷，否定了小天的道路。其“緩緩”關掉電源的動作，體現(xiàn)對生命本質(zhì)的堅守，象征人類在科技浪潮中對“真實存在”的清醒認知。小天堅信“意識上傳”能創(chuàng)造幸福，而老科學家則指出“這不在死和活的范疇里”，二者的沖突直指“幸福是否可以脫離生命實體存在”的根本問題。若僅以老科學家為主人公，會削弱科技理想主義的悲劇力量；若僅以小天為主人公，則無法體現(xiàn)對科技倫理的反思深度，唯有雙重主人公結(jié)構(gòu)，才能完整呈現(xiàn)人類在科技時代面臨的價值困境。10．B11．詩中“野菊”生長于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無人欣賞而自減其香（“肯為無人減妙香”），不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔（“況隨流俗作重陽”）。詩人以野菊自況，表達自己特立獨行，高潔脫俗的精神追求?！緦дZ】詩的首聯(lián)寫野菊在世默默無聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛；頷聯(lián)既寫形態(tài)又寫精神，對野菊的姿色、芳香和品性作了生動的描繪；頸聯(lián)說旅途之中見野菊的豐姿與妙香，逗得詩人折取一枝來加以觀賞；尾聯(lián)以寫野菊花的自豪感來進一步表達對它的贊美。10．本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“批評陶淵明”錯誤。詩中并未直接批評陶淵明，而是諷刺趨附文人的菊花。C.“顏色更艷麗、香氣更濃郁”錯誤。偏離主旨，詩的重點是品格而非外在美。D.“表達對陶淵明……不以為然”錯誤。詩人并未否定陶淵明，而是借東籬菊的依附性反襯野菊的高潔。故選B。11．本題考查學生評價作者的情感、觀點態(tài)度以及思想內(nèi)容的能力。楊萬里在《野菊》一詩中，通過對野菊形象的刻畫，寄寓了自己高潔獨立、不隨流俗的精神追求。野菊“在野有幽色，肯為無人減妙香”，“在野”與“幽色”——象征詩人的孤高與超脫，

“在野”表明野菊生長于山野，遠離塵囂，不依附于人工栽培的環(huán)境，暗喻詩人身處官場之外（或保持精神獨立），不愿趨附權(quán)貴?！坝纳敝敢熬盏抛匀坏纳珴?，不同于人工培育的艷麗花朵，象征詩人內(nèi)斂深沉、不事張揚的品格?！翱蠟闊o人減妙香”以反問強調(diào)：即使無人欣賞，野菊依然保持自身的芬芳，體現(xiàn)詩人堅守本心、不因外界評價而改變的高潔志趣。野菊的“不隨流俗”——象征詩人的獨立精神，“未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽”，暗指詩人不愿迎合世俗文風或政治需求，更不會像世俗之花那樣，在重陽節(jié)被人為擺放觀賞。這里批判了趨炎附勢的風氣，反襯野菊（及詩人）的獨立不羈。詩人借野菊之口，表達對趨附權(quán)勢、喪失本真之人的不屑，同時彰顯自己如野菊般“不求人賞，自足其性”特立獨行，高潔脫俗的精神追求。

12．達到，實現(xiàn)

養(yǎng)育

13．D

14．（人們）雖然說是愛護樹木，實際上是害了它；雖然說是為它擔憂，實際上是仇視它，所以（他們）不如我啊。

15．養(yǎng)樹要“順木之天”，養(yǎng)人則應“順民之性”，作者通過養(yǎng)樹與養(yǎng)人類比，表達了“順應自然，尊重規(guī)律，減輕百姓負擔”的治政主張?！緦дZ】《種樹郭橐駝傳》以寓言手法，通過郭橐駝種樹之道諷喻為政之理。文章以“順木之天”為核心，揭示過度干預反害其性的深刻哲理。種樹者“其蒔若子，其置若棄”的智慧，與官吏“煩令擾民”形成鮮明對比。柳宗元借平凡種樹術(shù)，巧妙批判了唐代官僚苛政，主張“無為而治”的政治理想。文末“養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù)”的點睛之筆，使種樹之道升華為治國之道，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一”的治理智慧。12．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：能夠順應樹木的自然生長規(guī)律，使它的本性得以充分發(fā)展罷了?。（2）句意：養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的雞和豬。13．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞，表順承。句意：早晨看晚上摸。B.連詞，表順承。句意：已經(jīng)離開了又回頭看看。C.連詞，表順承。句意：鼓梆召集大家。D.連詞，表并列。句意：樹根拳曲又換了新土。故選D。14．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?！捌鋵崱保瑢嶋H上；“若”，如；“故不我若也”賓語前置句，正常的順序為“故不若我也”。15．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。相通之處：養(yǎng)樹關鍵在“順木之天”，即順應樹木自然生長規(guī)律，不過度干預；養(yǎng)人同理，應“順民之性”，避免官吏頻繁發(fā)號施令干擾百姓正常生活，二者均強調(diào)遵循事物本性發(fā)展。治政主張：作者借養(yǎng)樹與養(yǎng)人的類比，明確提出“順應自然，尊重規(guī)律，減輕百姓負擔”的治政理念，批判當時官吏政令繁多擾民的現(xiàn)象，呼吁統(tǒng)治者讓百姓休養(yǎng)生息，實現(xiàn)安居樂業(yè)。參考譯文：郭橐駝，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人給他起了個外號叫“駝”。橐駝聽說后，說：“這個名字很好啊，這樣稱呼我本來就很恰當。”于是他舍棄了自己原來的名字，也自稱起“橐駝”來。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里那些為了觀賞游玩而種樹的富豪人家，以及種樹賣果營利的人，都爭著迎接和雇用他。觀察橐駝種的樹，即使是移植來的，也沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結(jié)果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察、羨慕效仿，也沒有誰能比得上他。有人問他種樹的方法，他回答說：“我郭橐駝并不是能使樹木活得久、長得快，只是能順應樹木的天性，讓它盡性生長罷了。大凡種樹的方法，它的根要舒展，它的培土要平，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結(jié)實。這樣做了之后，就不要再動，不要再憂慮它，離開后就不再管它。栽種時要像對待子女一樣細心，栽種后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的本性就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并不是有能使它果實結(jié)得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，擔心它太過分了，早晨去看了，晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回來望望。更嚴重的，用指甲劃破樹皮來檢驗它是活著還是枯死了，搖晃樹根來看它是土松還是土緊，這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖說是喜愛它，實際上是害了它；雖說是擔心它，實際上是仇視它，所以他們都不如我。我又能做什么呢？”問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可以嗎？”郭橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)啊。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令，好像是很憐愛百姓似的，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的雞和豬。’一會兒打鼓招聚大家，一會兒敲梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空閑，又怎能增加我們的生產(chǎn)，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏，像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似之處吧？”問的人說：“唉，這不是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法?！蔽矣涗涍@件事把它作為官吏們的鑒戒。16．D17．斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而張吾之寵。

18．即有學識甚當/見其君國行事悖謬無義/疾首嚬蹙于私家之居/而矜夸導譽于朝廷之上

19．全文首先反駁蘇軾對荀子的歸罪，指出秦法之惡始于商鞅，歷代沿用，李斯僅順勢助秦。其次，剖析李斯行商鞅術(shù)，乃趨利逢迎，非傳師學（荀子）。接著批判小人逢迎之害，警示其禍國本質(zhì)。最后，緊承上文批判了阿附邀寵的政壇風氣，層層推進體現(xiàn)“先破后立”的論證結(jié)構(gòu)。【導語】姚鼐《李斯論》駁蘇軾之說，指出秦亂非因李斯用荀學，實乃商鞅嚴法之弊。李斯棄師學而趨時政，阿附君心，終成禍端。文章鞭撻小人仕途投機之態(tài)，警示人臣曲意逢迎尤為可畏。16．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。這里語境是說李斯也未曾用自己的學問輔佐秦國，空缺之處應該填寫一個介詞，與“其學”構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)的短語，表示一種憑借的方式。A.“矣”一般可用在句末，表陳述語氣，屬于語氣詞，排除A。B.“因”一般是表示因果關系的連詞，排除B。C.“而”一般是表示各種關系的連詞，排除C。D.“以”一般可充當介詞，后面緊跟名詞或代詞，構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，譯為“用”，符合語境。故選D。17．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。李斯舍棄荀卿之學而改從商鞅之學，是為了迎合秦始皇、秦二世的喜好，以獲取寵信。他并非真心推行自己的學說，而是趨炎附勢，順應時勢以求富貴。18．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：即使有學識十分得當，看見自己的國君行事違背常理荒謬不合道義，私下在家痛心疾首、皺眉厭惡，卻在朝廷上夸耀諂媚以追求聲譽。“學識甚當”主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，在其后斷開；“行事悖謬無義”作主語“君國”的謂語部分，意思完整，在其后斷開；“疾首嚬蹙于私家之居”“矜夸導譽于朝廷之上”結(jié)構(gòu)一致，意思完整，又有“而”字連接，在中間“而”字之前斷開。故斷為“即有學識甚當/見其君國行事悖謬無義/疾首嚬蹙于私家之居/而矜夸導譽于朝廷之上”。19．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和論證方式的能