2025年首都師范大學(xué)文學(xué)院真題匯編含解析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.話本2.意象派詩歌3.文學(xué)接受4.唐代古文運(yùn)動二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述中國古典詩歌“意境”說的內(nèi)涵及其審美特征。2.簡析海明威“冰山理論”在敘事文學(xué)中的體現(xiàn)。3.簡述魯迅小說中“國民性”批判的主要表現(xiàn)及其意義。4.簡述中國古代文論中“風(fēng)骨”說的核心內(nèi)涵及其歷史影響。三、論述題（每題20分，共60分）1.結(jié)合具體作家作品，論述現(xiàn)代主義文學(xué)對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義文學(xué)的反叛與超越。2.試論文學(xué)作品中人物形象的塑造方法及其審美意義。3.以某部中國古典文學(xué)名著為例，探討其在中國文化傳承中的作用與價值。試卷答案一、名詞解釋1.話本：指宋代市井中說書人（“說話人”）使用的底本，是“說話”藝術(shù)的文字記錄。它通常以歷史故事、英雄傳奇、神怪傳說、世情風(fēng)俗等為內(nèi)容，語言通俗生動，結(jié)構(gòu)完整，帶有說唱性質(zhì)，是中國古代白話短篇小說的重要源頭，對后世小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。*解析思路：解答此類題目需抓住核心定義（是什么），并闡述其基本特征（如語言、內(nèi)容、形式、功能、歷史地位等）。話本的關(guān)鍵在于其與“說話”藝術(shù)的聯(lián)系，以及作為白話小說源頭的地位。需點(diǎn)明其產(chǎn)生時代（宋代）、社會背景（市井）、主要傳播方式（說唱）及其文學(xué)價值。2.意象派詩歌：20世紀(jì)初興起于美國的詩歌流派，代表人物有埃茲拉·龐德等。它主張詩歌應(yīng)追求“客觀對應(yīng)物”，即用具體、感性的意象來直接傳達(dá)抽象的情感和思想，反對維多利亞時代詩歌的冗長、晦澀和說教色彩。強(qiáng)調(diào)語言的經(jīng)濟(jì)性、精確性和音樂性，追求瞬間的“意象”捕捉，對現(xiàn)代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。*解析思路：解答需明確流派名稱、興起背景（時間、地點(diǎn)）、核心主張（“客觀對應(yīng)物”、意象捕捉）、反對什么（傳統(tǒng)詩歌弊端）、特點(diǎn)（經(jīng)濟(jì)、精確、音樂性）以及代表人物和歷史作用。抓住“意象”是其核心理念。3.文學(xué)接受：指讀者閱讀文學(xué)作品并對其進(jìn)行理解、闡釋、評價和再創(chuàng)造的過程。它是文學(xué)活動的重要環(huán)節(jié)，連接著創(chuàng)作和消費(fèi)。接受理論（Reader-ResponseTheory）關(guān)注讀者的中心地位，認(rèn)為文學(xué)作品的意義并非完全由作者決定，而是在讀者與文本的互動過程中生成。讀者的文化背景、個人經(jīng)驗、審美趣味等都會影響其接受過程和結(jié)果。*解析思路：解答需點(diǎn)明概念核心（讀者閱讀理解過程），強(qiáng)調(diào)其在文學(xué)活動中的位置（連接創(chuàng)作消費(fèi)），并提及相關(guān)的文學(xué)理論（接受理論）。關(guān)鍵在于理解“接受”不僅是理解，還包括闡釋、評價和再創(chuàng)造，以及讀者因素對接受的影響。4.唐代古文運(yùn)動：指唐代中期一場以反對駢文、提倡古文為主要內(nèi)容的文學(xué)革新運(yùn)動。以韓愈、柳宗元為核心領(lǐng)袖，他們提倡學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文，強(qiáng)調(diào)文章要“文以載道”，反映社會現(xiàn)實，抒發(fā)真情實感，語言要求簡潔、質(zhì)樸、流暢。古文運(yùn)動打擊了駢文的浮靡風(fēng)氣，促進(jìn)了散文的發(fā)展，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。*解析思路：解答需說明運(yùn)動名稱、時期（唐代中期）、核心內(nèi)容（反駢倡古）、代表人物（韓愈、柳宗元）、核心理念（文以載道、反映現(xiàn)實、語言特點(diǎn)）以及歷史意義（打擊駢文、促進(jìn)散文、影響后世）。二、簡答題1.中國古典詩歌“意境”說的內(nèi)涵是指詩歌通過形象描寫和情感抒發(fā)，所創(chuàng)造出的一個情景交融、虛實相生、能夠引發(fā)讀者聯(lián)想和共鳴的審美境界。其審美特征主要體現(xiàn)在：首先，情景交融，即抒情與寫景緊密結(jié)合，景中含情，情中寓景；其次，虛實相生，既有具體可感的物象（實），又有由物象引發(fā)的情感、想象和氛圍（虛）；再次，意境深遠(yuǎn)，能夠超越文字本身，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想象，具有朦朧美和言有盡而意無窮的特點(diǎn)。*解析思路：簡答題需圍繞問題核心分點(diǎn)作答。首先要解釋“意境”的定義（是什么），然后闡述其關(guān)鍵特征（如何體現(xiàn)）。對于意境的特征，通常從“情景交融”、“虛實相生”、“意境深遠(yuǎn)”等方面展開，并結(jié)合詩歌實例（雖題目未要求，但心中應(yīng)有）進(jìn)行說明，最后可總結(jié)其審美效果。2.海明威“冰山理論”在敘事文學(xué)中的體現(xiàn)，是指他主張文學(xué)作品（如同冰山浮于水面）只展現(xiàn)其表面可見的一部分（八分之一），而隱藏在水面下的絕大部分（八分之七）則是作者未明說的，需要讀者根據(jù)已有信息去體會、想象和補(bǔ)充的內(nèi)容，包括人物的情感、思想、背景、動機(jī)等。這種寫作方式要求敘述簡潔、客觀，語言精練，但蘊(yùn)含豐富的潛臺詞，賦予讀者更大的解讀空間，強(qiáng)調(diào)暗示、省略和留白的力量，追求一種含蓄而有力的藝術(shù)效果。*解析思路：簡答題要抓住核心概念（冰山理論及其比喻）。首先要解釋理論的核心觀點(diǎn)（只寫可見的，暗示隱藏的），然后闡述其在敘事文學(xué)中的具體表現(xiàn)（如何通過敘述方式體現(xiàn)），如簡潔、客觀、語言精練、暗示、省略、留白等。最后說明這種方式的優(yōu)點(diǎn)或效果（賦予讀者空間、含蓄有力）。3.魯迅小說中“國民性”批判的主要表現(xiàn)，體現(xiàn)在他對傳統(tǒng)社會中麻木、愚昧、冷漠、精神勝利法等國民劣根性的深刻描繪和無情鞭撻。例如，阿Q的“精神勝利法”、孔乙己的迂腐守舊、祥林嫂的麻木順從、閏土的轉(zhuǎn)變所揭示的深層文化創(chuàng)傷等。其意義在于，魯迅通過揭示國民性弱點(diǎn)，旨在喚醒國人的自我意識，批判封建文化的弊端，尋求民族精神的蛻變與新生，其作品具有深刻的社會批判意義和思想啟蒙價值。*解析思路：簡答題要明確核心（國民性批判的表現(xiàn)與意義）。首先要列舉具體的表現(xiàn)（用作品人物例證），說明魯迅批判了哪些劣根性。然后闡述其意義（批判的目的和影響），即喚醒、啟蒙、尋求變革等。需結(jié)合魯迅作品的主要人物和主題進(jìn)行分析。4.中國古代文論中“風(fēng)骨”說的核心內(nèi)涵，是指文學(xué)作品（主要指詩歌）所應(yīng)具備的“風(fēng)”與“骨”兩種特質(zhì)?！帮L(fēng)”指作品的內(nèi)容和情感，要求語言清麗、感情真摯、反映現(xiàn)實、具有感染力；“骨”指作品的形式和風(fēng)格，要求語言剛健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、意境開闊、具有剛健之氣。風(fēng)骨說強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，要求作家既有充實的思想內(nèi)容和高尚的情操（風(fēng)），又有剛正的風(fēng)格和堅韌的意志（骨），達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)、氣象萬千的藝術(shù)境界。它是中國古代文論中一個重要的審美理想和評價標(biāo)準(zhǔn)。*解析思路：簡答題要解釋核心概念（風(fēng)骨及其內(nèi)涵）。首先要分別解釋“風(fēng)”和“骨”的具體含義（各自指什么）。然后闡述二者的關(guān)系（如何統(tǒng)一），即內(nèi)容與形式、情與氣、剛與柔的結(jié)合。最后說明風(fēng)骨說的地位（審美理想、評價標(biāo)準(zhǔn)），可結(jié)合具體文學(xué)現(xiàn)象或作家風(fēng)格稍作補(bǔ)充。三、論述題1.現(xiàn)代主義文學(xué)對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義文學(xué)的反叛與超越，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，在表現(xiàn)對象上，現(xiàn)代主義文學(xué)突破了對外部現(xiàn)實的傳統(tǒng)關(guān)注，轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界、潛意識、非理性因素的深入探索，表現(xiàn)現(xiàn)代人的焦慮、迷茫、異化等生存困境。其次，在表現(xiàn)手法上，它打破了傳統(tǒng)的線性敘事、寫實手法，大量運(yùn)用意識流、內(nèi)心獨(dú)白、象征、變形、荒誕、碎片化等表現(xiàn)主義技巧，追求主觀感受和形式實驗。再次，在價值觀念上，現(xiàn)代主義文學(xué)往往帶有強(qiáng)烈的懷疑主義、虛無主義色彩，對傳統(tǒng)文化和價值觀提出質(zhì)疑，表現(xiàn)出個體主義的傾向和對確定性的尋求。這種反叛推動了文學(xué)形式的革新，拓展了文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域，使文學(xué)更深入地反映現(xiàn)代人的精神狀態(tài)和存在體驗，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的超越，為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展開辟了新的路徑。*解析思路：論述題要求觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。首先要提出中心論點(diǎn)（現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的反叛與超越）。然后從不同層面進(jìn)行分論點(diǎn)闡述，如表現(xiàn)對象、表現(xiàn)手法、價值觀念等方面的具體反叛之處。每個分論點(diǎn)都要有清晰的論述，可以結(jié)合具體的作家作品（如喬伊斯、?？思{、卡夫卡、馬爾克斯等）作為例證來支撐觀點(diǎn)。最后進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)這種反叛與超越的意義和影響。2.文學(xué)作品中人物形象的塑造方法及其審美意義是多方面的。主要方法包括：第一，外貌、語言、行動、心理描寫。通過具體細(xì)節(jié)刻畫人物的外形特征，使其形象具體可感；通過個性化的語言揭示人物的性格、身份和情感；通過生動的行動展現(xiàn)人物的性格和意愿；通過深入的心理描寫揭示人物的內(nèi)心世界、思想活動和情感變化。第二，對比與反襯。將不同人物進(jìn)行對比，突出各自的特點(diǎn)；或用次要人物反襯主要人物，使主要人物形象更鮮明。第三，環(huán)境描寫烘托。通過自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫，渲染氣氛，襯托人物心境，揭示人物命運(yùn)。第四，情節(jié)安排暗示。在情節(jié)發(fā)展中通過事件設(shè)置、他人評價等方式間接展現(xiàn)人物性格。這些塑造方法的審美意義在于，它們共同構(gòu)成了豐富、立體、可信的人物形象，使讀者能夠產(chǎn)生共鳴或?qū)徝谰嚯x，深入理解人物，并從中獲得思想啟示和審美享受。成功的人物塑造是文學(xué)作品藝術(shù)魅力的關(guān)鍵所在。*解析思路：論述題需要系統(tǒng)梳理問題。首先要列出人物塑造的主要方法（分點(diǎn)說明），并簡要解釋每種方法的具體內(nèi)涵和作用。其次，要深入分析這些方法如何共同服務(wù)于塑造人物形象。最后，重點(diǎn)闡述這些塑造方法的審美意義（對讀者、對作品藝術(shù)性、對思想性等方面的價值），強(qiáng)調(diào)人物塑造在文學(xué)創(chuàng)作中的核心地位。3.以《紅樓夢》為例，其在中國文化傳承中的作用與價值是極其巨大和深遠(yuǎn)的。首先，在文學(xué)藝術(shù)上，《紅樓夢》以其百科全書式的宏大結(jié)構(gòu)、精微入神的現(xiàn)實主義描寫、復(fù)雜深刻的人物塑造、精湛絕倫的敘事藝術(shù)和語言藝術(shù)，達(dá)到了中國古典小說的巔峰，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了難以企及的典范。其次，在文化思想層面，《紅樓夢》深刻反映了中國封建社會的末世景象、社會結(jié)構(gòu)、家族制度、倫理觀念、民俗風(fēng)情，保存了豐富的文化信息，成為研究中國封建社會文化史的寶貴資料。再次，在民族精神層面，《紅樓夢》通過對寶黛愛情的歌頌、對悲劇命運(yùn)的展現(xiàn)、對人性美的肯定，寄托了中國人對理想人格、真摯情感和美好生活的追求，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。此外，《紅樓夢》的語言藝術(shù)（如詩詞、判詞、曲子）也極大地豐富了中國語言文化，其故事情節(jié)和人物形象已深入人心，成為中