歷史試卷考試時間：75分鐘試卷滿分：100分一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．商朝職官體系中，“貞人”“卜人”等神職官員地位突出，國家重大事務(wù)（如戰(zhàn)爭、遷都）多依賴占卜決策；西周時期，“太宰”“司徒”“司馬”等官職體系逐漸完善，神職官員職能多融入禮儀管理。這一變化反映了西周時期()A.神權(quán)與王權(quán)的完全分離B.國家治理觀念的變化C.政務(wù)官員處于權(quán)力核心D.貴族等級分封制形成2．《史記》首創(chuàng)民族列傳，即《匈奴列傳》《南越列傳》等六篇專傳，開創(chuàng)了正史為少數(shù)民族政權(quán)立傳的例子。如表為漢朝時期歷史文獻中關(guān)于四周各族的記述，這類歷史敘事()文獻記述出處匈奴，其先祖夏后氏之功苗裔也，曰淳維《史記·匈奴列傳》閩越王無諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也《史記·東越列傳》越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也《史記·越王勾踐世家》西羌之本，出自三苗，姜姓之別也《后漢書·西羌傳》A.說明西漢開始出現(xiàn)華夏認(rèn)同觀B.反映了當(dāng)時華尊夷卑的思想C.順應(yīng)了當(dāng)時大一統(tǒng)的時代潮流D.強調(diào)了國內(nèi)各民族一律平等3．西晉時，尚書左仆射王戎以故吏王衍“神姿高徹，有俊才令名”為由舉薦其為司徒掾，疏文遞上三日，朝廷即下詔任命；唐中宗時，吏部銓選，候選者崔日用論政精當(dāng)，應(yīng)對敏捷，然“墨試七題未能盡答”，吏部認(rèn)為不合要求，取消其參選資格。這一變化反映出()A.選官標(biāo)準(zhǔn)從面試轉(zhuǎn)向筆試B.門閥影響力在選官中喪失C.官員選拔機制趨于規(guī)范化D.選官權(quán)力向中央機構(gòu)集中4．下圖是五代十國時期吳越國國王錢镠為子孫后世留下的遺訓(xùn)（部分內(nèi)容）。對此認(rèn)識正確的是()·第一，要爾等心存忠孝，愛兵恤民。·第四，余理政錢唐五十余年，孜孜矻矻，視萬姓三軍，并是一家之體?！さ诹?，婚姻須擇閥閱之家，不可圖色美而與下賤人結(jié)褵，以致污辱門風(fēng)。·第七，多設(shè)養(yǎng)濟院，收養(yǎng)無告四民；添設(shè)育嬰堂，稽查乳媼，勿致陽奉陰違，凌虐幼孩。A.是禮法結(jié)合的典范之作B.是儒學(xué)向基層滲透的產(chǎn)物C.特別重視儒家倫理道德D.完全順應(yīng)時代發(fā)展的潮流5．下圖為《明實錄》所載洪武至萬歷年間，朝廷統(tǒng)計的全國人口與官田數(shù)量變化。此長時段趨勢反映()A.土地制度的周期性調(diào)整B.人口統(tǒng)計的失實傾向C.統(tǒng)治效能的漸進式衰減D.賦役制度的深層危機6.1898年戊戌變法期間，維新派要裁撤詹事府、通政司等冗官，軍機處以“祖制不可輕改”為由拖延執(zhí)行，最后僅裁撤3處小機構(gòu)，核心冗官未動；要求各省設(shè)商務(wù)局，兩江總督劉坤一以“無先例可循”為由，仍按舊制由布政使兼管工商事務(wù)，全國僅湖南、廣東設(shè)臨時商務(wù)局，其余省份未落實。據(jù)此可知，維新變法失敗的重要原因是()A.舊權(quán)力集團對新政的推諉與阻擾B.未突破“中體西用”的思想束縛C.廣大民眾對變法缺乏支持與理解D.政府實權(quán)派大臣都反對改革變法7．南京國民政府時期，公務(wù)員制度規(guī)定所有錄用必須通過考試，考試內(nèi)容包括三民主義等黨義知識，不合格者不予錄用。且在職務(wù)晉升中，國民黨員享有優(yōu)先權(quán)。這表明當(dāng)時的公務(wù)員選拔()A.評定標(biāo)準(zhǔn)不一B.體現(xiàn)高度公正性C.注重政治品質(zhì)D.具有黨派傾向性8.1941年，陜甘寧邊區(qū)制定了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》。綱領(lǐng)指出，抗日根據(jù)地的立法機關(guān)是陜甘寧邊區(qū)參議會，各級抗日民主政權(quán)均由人民選舉產(chǎn)生，政權(quán)建設(shè)實行三三制”原則，容納各方代表?！蛾兏蕦庍厖^(qū)施政綱領(lǐng)》的制定()A.改變了根據(jù)地的抗戰(zhàn)困境B.推動了國共合作走向深化C.促進了抗戰(zhàn)政策的規(guī)范化D.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線9.1954年康藏公路通車后，《西康日報》發(fā)表社論“從前用樹葉當(dāng)茶吃的人現(xiàn)在可以吃上茶葉，從前滯銷的各種土特產(chǎn)現(xiàn)在變成了暢銷，許多從前摒棄了土地和莊房逃亡的人，現(xiàn)在已重建了家園，組織了新村?！蔽鞑氐貐^(qū)發(fā)生了巨大的變化。這反映出()A.西藏地區(qū)社會主義改造的完成B.中華民族共同體意識萌發(fā)C.我國重視少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展D.民族區(qū)域自治的效果顯著10．據(jù)統(tǒng)計，從1953年至1986年，外國在北京舉辦了30余次工業(yè)展覽會。50年代主要來自社會主義陣營；60年代主要來自日本、法國等資本主義國家；70年代末以來，則與改革開放步伐緊密相連。綜合來看，這些工業(yè)博覽會()A.旨在突破對中國的外交孤立B.是中國了解外部世界的窗口C.為改革開放提供了國際條件D.屬于中外民間經(jīng)貿(mào)文化活動11．我國2013年修訂的《公司法》全面推行注冊資本認(rèn)繳登記制，取消注冊資本最低限額和強制驗資制度，允許股東自由約定出資期限，以降低創(chuàng)業(yè)門檻、激發(fā)創(chuàng)新活力。2023年新修訂的《公司法》對此作出調(diào)整：明確有限責(zé)任公司股東認(rèn)繳出資額需在五年內(nèi)繳足，股份有限公司發(fā)起人應(yīng)在公司成立前全額繳股款，同時為存量公司設(shè)置過渡期并細化監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。這一法律修訂過程說明我國()A.開始注重建立股份制的現(xiàn)代企業(yè)B.市場監(jiān)管成為經(jīng)濟管理的主要手段C.立法的核心目標(biāo)從效率轉(zhuǎn)向公平D.國家治理與社會經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合12．羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二（銅）表法》的真實性。他從三個維度表明《十二（銅）表法》并非虛構(gòu)，吉拉爾的撰述過程表明()歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二（銅）表法》的記載，且常引用其律文。法律《十二（銅）表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟社會，而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國時代。語言學(xué)《十二（銅）表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同。A.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實B.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實C.利用不同類型史料進行互證能形成更具說服力的解釋D.文學(xué)作品中關(guān)于《十二（銅）表法》的記錄準(zhǔn)確可信13.1789年，法國出現(xiàn)了與大革命相關(guān)的歌曲約150首；1791-1792年間，數(shù)量翻了一番；1794年是革命歌曲創(chuàng)作的高峰，共有700首。革命歌曲第一行歌詞中最常出現(xiàn)的主題包括自由、和平，國民公會是歌曲中最受歡迎的機構(gòu)。這些歌曲的傳唱()A.促進了法國民族意識的覺醒B.維護了法國的政治統(tǒng)一C.將大陸法系傳播到歐洲各地D.摧毀了歐洲的封建制度14.1883年通過的美國文官法案規(guī)定：任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)；任何公務(wù)人員都沒有權(quán)利利用職權(quán)或個人影響去強迫別人或別的團體采取政治行動。由此可見，美國文官制度力求()A.權(quán)力的分立與制衡B.文官保持政治中立C.建立中央集權(quán)政治D.提高政府行政效率15．下圖所示漫畫創(chuàng)作于1944年7月。它反映的是()A.國際金本位制度確定B.強權(quán)化經(jīng)濟秩序初成C.戰(zhàn)時的同盟關(guān)系解體D.經(jīng)濟全球化蓬勃發(fā)展二、非選擇題：本題共四4小題，共55分16．【中國科舉制度與西方文官制度】（4分）材料一：作為一種上千年的文化存在，科舉制顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法解釋其存在的持久性......科舉的創(chuàng)新之處就在于不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能而且將其制度化.....科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”......的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造?？陀^上激勵了個人的奮斗精神。-摘編自薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二：19世紀(jì)初，國王權(quán)力逐漸向議會轉(zhuǎn)移，英國的兩黨制日趨成熟。在這一時期，政府各部的行政官吏任命是以黨派關(guān)系為基礎(chǔ)的，腐敗現(xiàn)象非常普遍。19世紀(jì)三四十年代，新興資產(chǎn)階級要求革除舊的文官體系，建立新的廉潔的文官制度。此后，政府各部門公開考試、擇優(yōu)錄用。1855年，首相帕麥斯頓頒布《關(guān)于錄用王國政府文官的樞密院命令》，成立了文官事務(wù)委員會主管考試錄取工作。1870年，格萊斯頓執(zhí)政時頒布了關(guān)于文官制度的第2個樞密院命令，規(guī)定行政機構(gòu)人員的任命要定期舉行公開競爭考試。-摘編自劉金麗《公平與科學(xué)：英國文官考試制度的原則》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出科舉制的“客觀的歷史合理性”的體現(xiàn)。8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國近代文官制度與中國科舉制度體現(xiàn)的共同價值取向。（6分）17．【中國古今民族政策】（5分）材料一：貞觀二十一年，唐太宗對侍臣曰：“自古皆貴中華、賤夷狄，朕獨愛之如一”。-《資治通鑒·唐紀(jì)十四》材料二：2025年是西藏自治區(qū)成立60周年，也是新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年。習(xí)近平總書記先后赴西藏和新疆參加自治區(qū)成立周年大會，這在黨和國家歷史上是第一次，充分體現(xiàn)了黨中央對西藏和新疆工作的高度重視，對西藏和新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷。-據(jù)新華社整理（1）根據(jù)材料一，概括唐太宗處理民族關(guān)系的政策。結(jié)合所學(xué)，指出唐朝負責(zé)民族事務(wù)的機構(gòu)名稱，歸納唐朝時期邊疆治理的具體表現(xiàn)。（8分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，列舉元明清三代對西藏的治理措施各一例，用一句話評價元明清三代的民族關(guān)系，指出改革開放特別是中共十八大以來黨對民族工作提出的新理念。（7分）18．【西方政治制度】（4分）材料一：開篇詞受命于上帝之英格蘭國王......（諸位）世俗貴族賢士及其他忠實臣民之建議下革新吾邦第61條諸貴族應(yīng)按其意愿從國內(nèi)推選貴族25人．．．．．．而上述25位貴族......向朕指出錯誤，并要求朕立即設(shè)法改正。如果......朕不改正此項錯誤．．．．．．此25位貴族即可聯(lián)合全國人民羈押朕．．．．．．錯誤一經(jīng)改正，彼等應(yīng)待朕恢復(fù)如初第62條自發(fā)生爭端以來，在朕的教俗臣民與朕之間所產(chǎn)生的一切敵意、憤怒與仇恨，朕已完全寬恕，所有人已得赦免......一切教俗人等因本次爭端而犯的一切僭越罪過，朕已完全寬恕-摘編自許明杰《大憲章話語與中世紀(jì)英格蘭的政治文化》材料二：18世紀(jì)中葉后，《大憲章》大量出現(xiàn)在北美殖民地人的政治話語和行動中。1765-1766年反《印花稅法》斗爭中，富蘭克林等人訴諸《大憲章》的語言，成為反對英國議會強征“內(nèi)部稅”的歷史和法律依據(jù)。1766年，波士頓“自由之子”成員保羅·里維爾繪制的宣傳畫中，一個波士頓人右手揮劍，率領(lǐng)各殖民地代表，與象征《印花稅法》的惡龍進行搏斗，試圖奪回《大憲章》。馬薩諸塞殖民地發(fā)行的一版紙幣背面，是一個左手握《大憲章》，右手持劍的男子，上方標(biāo)示“為捍衛(wèi)美利堅自由而發(fā)行”的字樣。-摘編自薛冰清《＜大憲章》與美國革命前后的政治文化變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納《大憲章》所體現(xiàn)的原則。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明18世紀(jì)中葉后《大憲章》在北美大量出現(xiàn)的背景，并指出其在當(dāng)時政治生活中扮演的角色。8分）19．【時代與楷?！?2分）材料：黨和國家高度重視榮譽表彰的示范、引領(lǐng)作用。新中國成立以來，“勞動模范”“先進工作者”“先進生產(chǎn)者”等逐漸成為我國表彰杰出勞動者的榮譽稱號。隨著國家戰(zhàn)略目標(biāo)和主要任務(wù)的變化，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人不斷豐富和拓展勞動者榮譽稱號的內(nèi)涵（如表）。提出時間內(nèi)涵1950年新中國具有主人翁地位、取得光輝成就的勞動者；來自群眾、服務(wù)群眾、帶領(lǐng)群眾投身經(jīng)濟恢復(fù)工作的骨干。1956年采用先進生產(chǎn)技術(shù)、創(chuàng)造先進生產(chǎn)定額的生產(chǎn)者；掌握和推廣先進技術(shù)的代表。1979年推動歷史向前發(fā)展的先進生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表；“四個現(xiàn)代化”的先驅(qū)1982年在搞好社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的同時，弘揚社會主義精神文明的先進模范人物。2010年億萬勞動群眾的杰出代表和建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的時代先鋒；繼續(xù)解放思想、銳意改革創(chuàng)新的時代先鋒；推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的行動楷模。2015年以后堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的楷模；詮釋中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神的楷模。-摘編自詹宜、胡安全《新中國成立以來勞動者榮譽稱號演變的歷史考察》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，以“時代與楷模”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）歷史答案題號12345678910答案BCCCDADDCB題號1112131415答案DCABB16．（1）體現(xiàn)：提供社會流動的制度化渠道；體現(xiàn)機會均等”的公平機制；激勵個人奮斗精神；加強中央集權(quán)與國家治理效能；長期穩(wěn)定存在的實踐驗證。（8分，任意4點即可）（2）價值取向：以考試為主要手段；以才能作為選拔標(biāo)準(zhǔn)；追求公平競爭與機會均等。6分）17．（1）政策：開明的民族政策。（分）機構(gòu)：禮部；鴻臚寺。1分，任意1點即可）具體表現(xiàn)：①西邊各族尊稱唐太宗為“天可汗”；②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃會盟；③冊封南詔王，南詔王多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)；④設(shè)大都護府、都督府、羈縻州管理邊疆，西邊設(shè)安西、北庭都護府，北方設(shè)安北、單于都護府，東北設(shè)安東都護府，南方設(shè)安南都護府。（6分，任意3點即可）（2）措施：①元世祖封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)；②明朝敕封西藏僧俗首領(lǐng)為“法王”“王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機構(gòu)進行管理，并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流；③清朝冊封達賴和班禪，設(shè)駐藏大臣進行管理。8分）評價：元明清三代是統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固和發(fā)展的時期；多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定。（2分，任意1點即可）新理念：中華民族大家庭；中華民族共同體；鑄牢中華民族共同體意識。2分，任意1點即可）18．（1）原則：君權(quán)神授；王權(quán)有限；法律至上；契約精神；寬恕包容原則。6分，任意3點即可）（2）背景：英國殖民統(tǒng)治加強；啟蒙思想的傳播；英國憲政傳統(tǒng)的影響；北美獨立呼聲高漲。（6分，任意3點即可）角色：反抗合法性的依據(jù)；動員民眾的象征；精神旗幟。2分，任意2