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文檔簡介
2025年超星爾雅學習通《古代哲學史》考試備考題庫及答案解析就讀院校:________姓名:________考場號:________考生號:________一、選擇題1.中國古代哲學思想中,道家學派的創(chuàng)始人是()A.孔子B.老子C.墨子D.莊子答案:B解析:老子是道家學派的創(chuàng)始人,其思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中,強調(diào)“道法自然”、“無為而治”等核心觀念??鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人,墨子是墨家學派的創(chuàng)始人,莊子是道家學派的重要代表人物,但并非創(chuàng)始人。2.“性善論”是哪位思想家提出的()A.孟子B.荀子C.莊子D.老子答案:A解析:孟子提出“性善論”,認為人天生具有善性,主張通過教育和個人修養(yǎng)來發(fā)揚光大這種善性。荀子則提出“性惡論”,認為人生來具有好利惡害的本性,需要通過禮法來約束和改造。莊子強調(diào)順應自然,超越世俗的善惡觀念。老子則主張“無為而治”,認為過度的人為干預會破壞自然的和諧。3.“禮”在中國古代哲學中主要指()A.法律條文B.道德規(guī)范C.社會習俗D.政治制度答案:B解析:“禮”在中國古代哲學中主要指道德規(guī)范和行為準則,是維護社會秩序和人際關系的重要手段。儒家學派尤其強調(diào)“禮”的作用,認為通過“禮”可以修身、齊家、治國、平天下。法律條文是標準的具體實施規(guī)范,社會習俗是長期形成的行為模式,政治制度是國家權力的組織形式,這些與“禮”的概念不完全相同。4.儒家學派的核心思想之一是()A.兼愛非攻B.仁政德治C.順應自然D.無為而治答案:B解析:儒家學派的核心思想之一是“仁政德治”,強調(diào)統(tǒng)治者應該以仁愛之心治理國家,通過道德教化來達到治國的目的。兼愛非攻是墨家學派的主張,順應自然是道家學派的思想,無為而治是老子提出的政治理念,這些與儒家學派的核心理念有所不同。5.中國古代哲學中,“道”的概念主要指()A.自然規(guī)律B.道德準則C.政治理想D.社會秩序答案:A解析:中國古代哲學中,“道”的概念主要指自然規(guī)律和宇宙萬物的本源,是萬物存在和發(fā)展的根本依據(jù)。老子在《道德經(jīng)》中extensivelyexplorestheconceptof"Dao",emphasizingitsroleastheultimateprinciplegoverningtheuniverse.While"Dao"canalsoimplymoralprinciplesorpoliticalidealsinsomecontexts,itsprimaryphilosophicalmeaningisclosertonaturallaworcosmicorder.6.“中庸”思想是由哪位思想家提出的()A.孔子B.老子C.墨子D.孟子答案:D解析:“中庸”思想是由孟子提出的,他認為“中庸”是處理一切事務的最高原則,主張不偏不倚、無過無不及??鬃与m然也強調(diào)中庸之道,但將其系統(tǒng)化的是孟子。老子、墨子與中庸思想沒有直接聯(lián)系。7.儒家學派認為,人通過學習和修養(yǎng)可以達到()A.智慧B.道德C.權力D.富貴答案:B解析:儒家學派認為,人通過學習和修養(yǎng)可以達到道德完善,成為君子或圣人。他們強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想,認為道德修養(yǎng)是個人和社會發(fā)展的基礎。雖然學習和修養(yǎng)也能帶來智慧,但儒家更側重于道德層面的提升。8.道家學派主張的“無為”是指()A.不做任何事情B.不妄為,順應自然C.做最少的事情D.做最重要的事情答案:B解析:道家學派主張的“無為”是指不妄為,順應自然規(guī)律,讓事物自然發(fā)展,而不是人為地去干預或強求。這與“不做任何事情”或“做最少的事情”有本質區(qū)別,而是強調(diào)一種順應自然、不過度干預的處世哲學。9.中國古代哲學中,哪個學派強調(diào)“兼愛非攻”()A.儒家B.墨家C.道家D.法家答案:B解析:“兼愛非攻”是墨家學派的核心主張,強調(diào)無差別的愛所有的人和反對戰(zhàn)爭。儒家強調(diào)愛有差等,道家強調(diào)順應自然,法家強調(diào)法治和權力。只有墨家明確提出“兼愛非攻”的思想。10.儒家學派認為,治理國家的基本方法是()A.以法治國B.以德治國C.以力治國D.以智治國答案:B解析:儒家學派認為,治理國家的基本方法是以德治國,即通過道德教化和君主的仁愛之心來達到治國的目的。他們反對嚴刑峻法,認為只有通過道德感化才能使人民自覺地遵守規(guī)范。以法治國是法家學派的主張,以力治國和以智治國都不是儒家的主要治國理念。11.老子認為“上善若水”,這句話主要體現(xiàn)了道家學派的哪種思想()A.法治思想B.順應自然的思想C.道德教化的思想D.權力斗爭的思想答案:B解析:老子認為“上善若水”,意思是最高境界的善行就像水一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話主要體現(xiàn)了道家學派順應自然的思想,強調(diào)效法水的特性,柔弱但能克剛強,順應事物發(fā)展的規(guī)律,不強求,不爭斗。12.儒家學派中,強調(diào)通過音樂來陶冶情操的是()A.孔子B.孟子C.荀子D.老子答案:A解析:孔子在《論語》中多次談到音樂的作用,認為音樂可以陶冶情操、提升道德境界。他強調(diào)“樂而不淫,哀而不傷”,認為音樂應該有一定的節(jié)制,才能起到良好的教化作用。孟子、荀子、老子雖然也涉及音樂,但側重點與孔子不同。13.“格物致知”是哪位思想家提出的()A.孔子B.老子C.墨子D.程頤答案:D解析:“格物致知”是宋明理學的重要概念,由程頤和其兄程顥提出,強調(diào)通過探究事物的原理來獲得知識,從而達到明理的目的??鬃印⒗献?、墨子雖然也強調(diào)學習和知識,但沒有明確提出“格物致知”這一說法。14.中國古代哲學中,哪個學派主張“天命觀”()A.儒家B.墨家C.道家D.法家答案:A解析:“天命觀”是儒家學派的重要思想,認為天有一定的意志和安排,人應該服從天命,同時通過修身和努力來爭取好的天命。法家強調(diào)人治和法治,道家強調(diào)順應自然,墨家強調(diào)兼愛非攻,這些都與“天命觀”有所不同。15.墨家學派認為,處理人際關系的基本原則是()A.仁愛B.兼愛C.誠信D.正義答案:B解析:墨家學派的核心主張之一是“兼愛”,即無差別地愛所有的人,反對儒家的“愛有差等”的觀點。他們認為只有兼愛才能消除戰(zhàn)爭和紛爭,實現(xiàn)社會的和諧。16.老子說“千里江陵一日還”,這句詩主要體現(xiàn)了道家學派的哪種思想()A.辯證思想B.順應自然的思想C.道德教化的思想D.權力斗爭的思想答案:B解析:老子說“千里江陵一日還”,這句詩形象地描繪了江水奔流的速度之快,主要體現(xiàn)了道家學派順應自然的思想,強調(diào)事物發(fā)展變化的規(guī)律和速度,以及人與自然和諧相處的理念。17.儒家學派認為,個人修養(yǎng)的最高境界是()A.君子B.圣人C.賢人D.能人答案:B解析:儒家學派認為,個人修養(yǎng)的最高境界是成為“圣人”,即達到道德完美的理想人格,能夠“仁者愛人”、“知者知?!?。君子是儒家追求的較高境界,但還不是最高境界。賢人和能人則更側重于才能和品德,而非最高的道德境界。18.“存天理,滅人欲”是哪位思想家提出的()A.朱熹B.陸九淵C.王陽明D.黃宗羲答案:A解析:“存天理,滅人欲”是宋明理學代表人物朱熹的重要思想,強調(diào)人應該克服私欲,保持天理的清明,通過嚴格的道德修養(yǎng)來達到圣賢的境界。陸九淵、王陽明、黃宗羲雖然也是重要的思想家,但沒有提出這一具體說法。19.中國古代哲學中,哪個學派強調(diào)“法不阿貴”()A.儒家B.墨家C.道家D.法家答案:D解析:“法不阿貴”是法家學派的重要原則,強調(diào)法律面前人人平等,即使是貴族也不能例外,必須嚴格遵守法律。儒家強調(diào)德主刑輔,墨家強調(diào)兼愛非攻,道家強調(diào)順應自然,這些都與法家的法治思想有所不同。20.儒家學派認為,家庭是社會的()A.基礎B.根源C.核心D.中心答案:A解析:儒家學派認為,家庭是社會的基石,強調(diào)“齊家、治國、平天下”的邏輯關系,認為只有首先把家庭治理好,才能進而治理好國家,最終實現(xiàn)天下太平。這種觀點強調(diào)了家庭在社會結構中的基礎性地位。二、多選題1.儒家學派的主要代表人物有哪些()A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子E.老子答案:ABC解析:儒家學派的主要代表人物是孔子、孟子、荀子??鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人,孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想,荀子則對儒家思想進行了修正和補充。莊子是道家學派的代表人物,老子是道家學派的創(chuàng)始人,他們與儒家學派的思想體系有所不同。2.道家學派的主要思想有哪些()A.順應自然B.無為而治C.道法自然D.清靜無為E.兼愛非攻答案:ABCD解析:道家學派的主要思想包括順應自然、無為而治、道法自然、清靜無為等。這些思想強調(diào)效法自然的規(guī)律,減少人為的干預,保持內(nèi)心的寧靜和和諧。兼愛非攻是墨家學派的主張,與道家學派的思想不同。3.墨家學派的主要主張有哪些()A.兼愛B.非攻C.尚賢D.尚同E.非樂答案:ABCDE解析:墨家學派的主要主張包括兼愛(無差別地愛所有的人)、非攻(反對戰(zhàn)爭)、尚賢(任用賢能的人)、尚同(統(tǒng)一思想認識)、非樂(反對奢侈的音樂和享樂)等。這些主張體現(xiàn)了墨家學派的社會理想和政治理念。4.中國古代哲學中,哪些學派屬于唯心主義流派()A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.陸王心學答案:AE解析:在中國古代哲學中,儒家和陸王心學屬于唯心主義流派。儒家雖然也探討物質世界,但更強調(diào)人的主觀能動性和道德意識的作用。陸王心學則進一步發(fā)展了唯心主義思想,認為心是宇宙萬物的本源。道家、墨家、法家則更多地傾向于唯物主義或辯證法的思想。5.儒家學派關于道德修養(yǎng)的方法有哪些()A.學思結合B.反省內(nèi)求C.聞見知理D.踐行道德E.慎獨答案:ABDE解析:儒家學派關于道德修養(yǎng)的方法包括學思結合(通過學習和思考來提升道德認識)、反省內(nèi)求(通過自我反省來發(fā)現(xiàn)和改正不足)、踐行道德(將道德原則落實到實際行動中)、慎獨(在獨自一人時也能堅守道德規(guī)范)。聞見知理雖然也是獲取知識的方法,但不是儒家強調(diào)的道德修養(yǎng)方法。6.老子的思想中,哪些屬于“道”的范疇()A.自然規(guī)律B.宇宙本源C.道德準則D.政治理想E.生命本真答案:ABE解析:在老子的思想中,“道”主要指自然規(guī)律、宇宙本源和生命本真。它是一切存在的根據(jù)和主宰,是超越人類意志的客觀存在。道德準則和治理理想雖然也可能涉及到“道”,但不是“道”的核心含義。7.儒家學派關于政治的思想有哪些()A.仁政B.德治C.王道D.依法治國E.天命答案:ABCE解析:儒家學派關于政治的思想主要包括仁政(以仁愛之心治理國家)、德治(通過道德教化來達到治國的目的)、王道(以德服人,而不是以力服人)、天命(認為天有一定的意志和安排,人應該服從天命)。依法治國是法家學派的主張,與儒家學派的思想有所不同。8.墨家學派的社會主張有哪些()A.節(jié)用B.節(jié)葬C.非樂D.尚同E.兼愛答案:ABCDE解析:墨家學派的社會主張非常廣泛,包括節(jié)用(節(jié)約資源,反對浪費)、節(jié)葬(反對厚葬,主張薄葬)、非樂(反對奢侈的音樂和享樂)、尚同(統(tǒng)一思想認識,使大家服從賢明的領導者)、兼愛(無差別地愛所有的人)等。這些主張體現(xiàn)了墨家學派的社會理想和政治理念。9.中國古代哲學中,哪些學派強調(diào)“名實相符”()A.儒家B.墨家C.道家D.法家E.名家答案:BDE解析:在中國古代哲學中,墨家、法家和名家都強調(diào)“名實相符”。墨家認為名要反映實,反對名不副實的虛偽行為。法家強調(diào)法律和名分的權威,要求人們按照名分行事。名家則專門研究名(概念、名稱)和實(實際事物)的關系,探討如何使名實相符。儒家雖然也重視名分,但更強調(diào)道德教化。道家則相對超脫,對名實問題不太關注。10.宋明理學的主要特點有哪些()A.理氣論B.性善論C.格物致知D.心學E.理一分殊答案:ACDE解析:宋明理學的主要特點包括理氣論(探討理和氣的關系)、格物致知(通過探究事物的原理來獲得知識)、心學(強調(diào)心的作用,認為心即理)、理一分殊(認為理在萬物之中,但又各具特色)。性善論是孟子提出的思想,雖然對宋明理學有影響,但不是其主要特點。11.儒家學派認為,個人修養(yǎng)的途徑有哪些()A.學思B.慎獨C.內(nèi)省D.踐行E.聽聞答案:ABCD解析:儒家學派認為,個人修養(yǎng)需要通過學思(學習并思考)、慎獨(在獨自一人時也能堅守道德規(guī)范)、內(nèi)省(自我反?。③`行(將道德原則落實到實際行動中)等多種途徑來實現(xiàn)。聽聞雖然也是獲取知識的方式,但不是儒家強調(diào)的修養(yǎng)方法本身。12.道家學派認為,哪些是“無為”的表現(xiàn)()A.不妄為B.順應自然C.不強求D.減少干預E.主動作為答案:ABCD解析:道家學派認為,“無為”不是指完全不作為,而是指不妄為、順應自然、不強求、減少人為的干預。這是一種順應事物發(fā)展規(guī)律的政治和處世哲學,強調(diào)讓事物自然發(fā)展,而不是人為地去強迫或控制。主動作為與“無為”的思想相悖。13.墨家學派主張的“兼愛”具體指什么()A.無差別地愛所有的人B.愛親人勝過愛外人C.愛國如家D.反對愛有差等E.以愛己之心愛他人答案:ADE解析:墨家學派主張的“兼愛”是指無差別地愛所有的人,包括親人、朋友、陌生人,甚至敵人,就像愛自己一樣。這體現(xiàn)了墨家學派反對儒家的“愛有差等”的觀點,主張一種普遍的、平等的愛的原則。愛國如家雖然也是一種愛,但不是“兼愛”的核心內(nèi)涵。14.中國古代哲學中,“氣”的概念主要指什么()A.自然界的物質基礎B.生命的動力C.道的體現(xiàn)D.社會秩序E.道德本質答案:ABC解析:在中國古代哲學中,“氣”通常被理解為構成宇宙萬物的物質基礎,是生命的動力,也是“道”的具體體現(xiàn)。不同學派對“氣”的解釋有所不同,但都認為它是宇宙萬物得以存在和變化的根本。社會秩序和道德本質通常用其他概念來表述,如“禮”、“義”、“理”等。15.儒家學派關于“禮”的作用有哪些()A.維護社會秩序B.規(guī)范人際關系C.體現(xiàn)等級制度D.陶冶個人情操E.促進國家治理答案:ABCDE解析:儒家學派認為,“禮”在社會和個人層面都起著重要作用。它既是維護社會秩序、規(guī)范人際關系、體現(xiàn)等級制度的重要手段,也有助于陶冶個人情操,促進國家治理。禮通過一系列的儀式和行為規(guī)范,使社會成員各安其位,各司其職,從而實現(xiàn)和諧穩(wěn)定。16.老子認為“道”具有哪些特性()A.先天B.無形C.無狀D.恒常E.不可言說答案:BCDE解析:老子認為,“道”是宇宙萬物的本源和主宰,具有先天(存在于事物產(chǎn)生之前)、無形(沒有具體形狀)、無狀(沒有特定狀態(tài))、恒常(永遠存在,永不改變)、不可言說(難以用語言完全描述)等特性。這些特性表明“道”是超越人類感官和理解的最高存在。17.墨家學派反對哪些東西()A.奢侈B.戰(zhàn)爭C.厚葬D.久喪E.奢樂答案:ABCDE解析:墨家學派以其節(jié)儉和實用著稱,反對一切不必要的浪費和享樂。因此,他們反對奢侈、戰(zhàn)爭、厚葬、久喪、奢華的音樂和娛樂等。墨家認為這些都會耗費社會資源,給人民帶來負擔和苦難,應該予以禁止或限制。18.宋明理學的主要流派有哪些()A.理學B.心學C.性理學D.實學E.訓詁學答案:AB解析:宋明理學主要分為理學(以程朱為代表)和心學(以陸王為代表)兩大流派。理學強調(diào)通過“格物致知”來探究理,心學則強調(diào)“心即理”,認為理在心中。性理學是理學的一個分支,實學是明末清初興起的思想流派,訓詁學是研究古代文字訓釋的學科,與宋明理學的主要流派劃分無關。19.中國古代哲學中,哪些學派探討過“天人關系”()A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.理學答案:ABE解析:在中國古代哲學中,儒家、道家、理學都探討過“天人關系”。儒家認為天有一定的意志和道德秩序,人應該順應天命,同時通過修身和努力來爭取好的天命。道家強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,順應天道的運行。理學進一步發(fā)展了天人合一的思想,認為天理與人心中固有的理是相通的。墨家和法家對天人關系的關注相對較少。20.儒家學派認為,構成理想人格的要素有哪些()A.仁B.義C.禮D.智E.信答案:ABCDE解析:儒家學派認為,構成理想人格(如君子、圣人)的要素是“仁、義、禮、智、信”。仁指愛人,義指正義,禮指行為規(guī)范,智指智慧,信指誠信。這五個方面是相互聯(lián)系、相互補充的,共同構成了儒家理想人格的內(nèi)涵。三、判斷題1.老子是儒家學派的創(chuàng)始人。()答案:錯誤解析:老子是道家學派的創(chuàng)始人,儒家學派的創(chuàng)始人是孔子。孔子和老子是中國古代哲學的兩位重要奠基人,但分別代表了不同的思想流派。2.墨家學派主張“兼愛非攻”,因此墨家學派反對一切戰(zhàn)爭。()答案:錯誤解析:墨家學派主張“兼愛非攻”,反對的是不義的、侵略性的戰(zhàn)爭,而不是一切戰(zhàn)爭。墨家認為,如果戰(zhàn)爭符合“義”,是為了防御或幫助弱者,那么是可以進行的。3.儒家學派認為,人性本善。()答案:錯誤解析:儒家學派內(nèi)部對于人性的看法存在分歧。孟子主張“性善論”,認為人天生具有善性。而荀子則提出“性惡論”,認為人性本惡,需要通過后天的教育和社會規(guī)范來改造。4.道家學派認為,應該積極干預社會事務,以實現(xiàn)理想的政治。()答案:錯誤解析:道家學派主張“無為而治”,認為統(tǒng)治者應該減少人為的干預,順應自然規(guī)律,讓社會事務自然發(fā)展,而不是積極地去干預和控制。5.中國古代哲學中,“氣”是構成宇宙萬物的唯一物質基礎。()答案:錯誤解析:在中國古代哲學中,“氣”被認為是構成宇宙萬物的物質基礎,但并非唯一的物質基礎。不同學派對宇宙構成的認識有所不同,例如陰陽五行學說也提出了構成世界的不同元素。6.儒家學派強調(diào)“禮”,主要是為了維護嚴格的等級制度。()答案:錯誤解析:儒家學派強調(diào)“禮”,其目的不僅僅是維護嚴格的等級制度,更重要的是通過“禮”來規(guī)范人際關系,維護社會秩序,以及陶冶個人情操,提升道德境界。7.老子的思想中,“道”是可以用語言完全描述的。()答案:錯誤解析:在老子的思想中,“道”是超越人類感官和理解的最高存在,具有不可言說的特性。他強調(diào)“道可道,非常道;名可名,非常名”,意思是能夠用語言描述的“道”就不是永恒的“道”。8.墨家學派在中國古代哲學中影響不大。()答案:錯誤解析:墨家學派在中國古代哲學中曾一度非?;钴S,其思想在戰(zhàn)國時期產(chǎn)生了廣泛的影響。雖然后來墨家學派逐漸衰落,但其思想仍然具有重要的歷史價值和研究意義。9.宋明理學是對先秦儒家思想的簡單繼承。()答案:錯誤解析:宋明理學是在繼承先秦儒家思想的基礎上,吸收了佛家和道教的思想元素,對儒家思想進行了系統(tǒng)化的理論構建和發(fā)展,形成了新的哲學體系,并非簡單的繼承。10.中國古代哲學各家學派
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