高考語文議論文寫作技巧與范文議論文寫作是高考語文的核心考查內(nèi)容之一，它既考驗(yàn)學(xué)生的思維深度，也檢驗(yàn)語言表達(dá)的精度。一篇優(yōu)秀的議論文，應(yīng)當(dāng)如精密的鐘表，邏輯鏈條環(huán)環(huán)相扣；又如靈動的詩篇，文辭韻律引人入勝。以下從立意、結(jié)構(gòu)、論證、語言四個維度，結(jié)合實(shí)例解析寫作技巧，并附范文供參考。一、精準(zhǔn)立意：議論文的靈魂錨點(diǎn)立意是議論文的“根”，決定文章的思想高度與價值深度。審題立意需把握三個關(guān)鍵：（一）抓核心矛盾，跳出表層思維面對作文題，首先提取關(guān)鍵詞并分析其內(nèi)在關(guān)系。例如題目《“內(nèi)卷”時代的突圍之道》，核心矛盾是“內(nèi)卷（競爭焦慮）”與“突圍（突破路徑）”。若僅停留在“反對內(nèi)卷”的表層，立意便顯單??；若深入思考“內(nèi)卷的本質(zhì)是資源有限下的無序競爭”，進(jìn)而提出“突圍需從‘同質(zhì)化競爭’轉(zhuǎn)向‘差異化發(fā)展’”，立意則更具思辨性。（二）關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，錨定時代坐標(biāo)優(yōu)秀的立意需扎根現(xiàn)實(shí)土壤。以《傳統(tǒng)文化的“活”與“火”》為例，可結(jié)合“河南衛(wèi)視端午奇妙游”“故宮文創(chuàng)”等案例，提出“傳統(tǒng)文化的‘活’在于創(chuàng)新表達(dá)，‘火’源于精神共鳴”，將文化傳承與時代需求結(jié)合，讓立意既有溫度又有深度。二、結(jié)構(gòu)化寫作：搭建思維的金字塔議論文的結(jié)構(gòu)是思維的外在體現(xiàn)，清晰的結(jié)構(gòu)能讓論證更具說服力。常見的結(jié)構(gòu)模型有三種：（一）遞進(jìn)式：由淺入深，層層剝筍以“個人—社會—國家”為邏輯脈絡(luò)，逐步提升論述維度。例如論述“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”：個人層面：“青年學(xué)子以知識為筆，書寫學(xué)業(yè)擔(dān)當(dāng)”（如黃國平博士克服苦難求學(xué)）；社會層面：“行業(yè)先鋒以專業(yè)為盾，守護(hù)職業(yè)擔(dān)當(dāng)”（如醫(yī)護(hù)人員抗疫逆行）；國家層面：“時代脊梁以信仰為帆，踐行家國擔(dān)當(dāng)”（如航天團(tuán)隊(duì)逐夢星辰）。（二）對比式：破立結(jié)合，是非昭然通過正反對比強(qiáng)化觀點(diǎn)。例如《莫讓“躺平”消解青春鋒芒》：反面：剖析“躺平”背后的逃避心理，如“部分青年以‘佛系’為借口，實(shí)則是對挑戰(zhàn)的怯懦”；正面：歌頌奮斗者的姿態(tài)，如“谷愛凌在冰雪賽場挑戰(zhàn)自我，用熱愛詮釋‘青春當(dāng)燃’”；結(jié)論：“躺平是一時的情緒宣泄，奮斗才是青春的永恒底色”。三、論證深化：用理性與感性織就說服力論證是議論文的“血肉”，需將邏輯推理與情感共鳴結(jié)合。（一）例證：以“典例+細(xì)節(jié)”打破空洞避免“泛泛舉例”，要選取典型且具細(xì)節(jié)的事例。例如論證“堅持的力量”：“曹雪芹在‘舉家食粥酒常賒’的困境中，耗時十年增刪五次，終成《紅樓夢》；屠呦呦在實(shí)驗(yàn)室的無數(shù)個日夜，從古籍中‘青蒿一握，水二升漬’的記載里，提煉出拯救百萬生命的青蒿素。他們的堅持，是對熱愛的執(zhí)著，更是對使命的踐行?！保ǘ┯髯C：以“具象比喻”解構(gòu)抽象用生活現(xiàn)象比喻抽象道理，讓論證更生動。例如論述“文化傳承”：“文化傳承如烹茶，既需‘殺青’般的堅守（保留核心精神），也需‘沖泡’般的創(chuàng)新（融入時代活水）。故宮文創(chuàng)將《千里江山圖》化作青綠山水折扇，正是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的‘茶湯交融’?！彼?、語言雕琢：讓思想披上華美的外衣語言是議論文的“外衣”，需在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上追求文采。（一）修辭賦能：用排比、比喻激活文字排比增強(qiáng)氣勢：“青春是破土的新芽，是揚(yáng)帆的遠(yuǎn)舟，是破曉的曙光——它需要我們以奮斗為養(yǎng)分，以勇氣為風(fēng)帆，以理想為火種。”比喻化抽象為具體：“誠信是人際交往的基石，是商業(yè)運(yùn)行的契約，是社會文明的底色。”（二）化用經(jīng)典：讓名言“活”在當(dāng)下將古詩文、名言與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。例如論述“初心”：“‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，屈原的初心是愛國求索；‘我將無我，不負(fù)人民’，新時代奮斗者的初心是為民奉獻(xiàn)。初心的內(nèi)核從未改變，只是在不同時代綻放出不同的光芒?！狈段氖纠骸对趫允嘏c突破中成長》題目：有人說，“人生如棋，需堅守規(guī)則，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”；也有人說，“人生如路，需敢于突破，方能開辟新境”。請結(jié)合材料，寫一篇議論文。正文：人生如棋，落子需守規(guī)則之矩；人生如路，前行當(dāng)懷突破之心。在堅守與突破的辯證統(tǒng)一中，生命方能在歲月的棋盤上走出靈動的曲線，在時代的長路上拓出新的疆域。堅守是成長的根基，是對規(guī)律與初心的敬畏。敦煌研究者樊錦詩，四十載堅守大漠，從青春到白發(fā)，她守住了文物保護(hù)的“規(guī)矩”，更守住了文化傳承的初心。正是這份堅守，讓莫高窟的壁畫在數(shù)字技術(shù)中“重生”，讓千年文明跨越時空與今人對話。若無堅守，個人將如無根之萍，在時代浪潮中隨波逐流；社會將如失序之棋，在利益博弈中失去底線。突破是成長的羽翼，是對未知與可能的探索?！疤靻栆惶枴碧綔y器團(tuán)隊(duì)突破傳統(tǒng)軌道設(shè)計思路，以“繞、著、巡”一步到位的方案，讓中國火星探測實(shí)現(xiàn)“彎道超車”。突破不是對規(guī)則的顛覆，而是對邊界的拓展——正如屠呦呦突破“中藥只能熬煮”的思維定式，從乙醚冷萃中發(fā)現(xiàn)青蒿素，為世界醫(yī)學(xué)帶來新的可能。當(dāng)突破錨定在“守正”的坐標(biāo)上，它便成為推動文明進(jìn)步的引擎。堅守與突破，實(shí)則是成長的一體兩面。堅守是“破”的底氣，突破是“守”的升華。故宮博物院堅守“修舊如舊”的文物修復(fù)原則，卻以“數(shù)字故宮”“故宮盲盒”突破傳播邊界，讓傳統(tǒng)文化在新時代“活”了起來；中國航天人堅守“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”的科研精神，卻以“可重復(fù)使用火箭”突破技術(shù)壁壘，讓太空探索成本大幅降低。這種“守正創(chuàng)新”的智慧，正是個人與國家成長的密鑰。站在人生的十字路口，愿我們以堅守為筆，寫下對責(zé)任的承諾；以突破為墨，暈染出未來的可能。在規(guī)則的棋盤上跳出創(chuàng)新的舞步，在既定的道路上走出別樣的風(fēng)景——這，便是成長最美的模樣。范文點(diǎn)評：1.立意深刻：緊扣“堅守與突破”的辯證關(guān)系，提出“守正創(chuàng)新”的核心觀點(diǎn)，呼應(yīng)時代發(fā)展需求。2.結(jié)構(gòu)清晰：采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)，分論點(diǎn)“堅守是根基”“突破是羽翼”“二者辯證統(tǒng)一”層層遞進(jìn)。3.論證豐富：結(jié)合樊錦詩、航天團(tuán)隊(duì)、故宮文創(chuàng)等案例，既有個人敘事，又有國家發(fā)展，論證兼具廣度與深度。4.語言靈動：善用比喻（“人生如棋”“成長的羽翼”）、排比（“個人將如……社會將如……”），化用“修舊如舊”等專業(yè)術(shù)語，文采與邏輯兼?zhèn)洹＝Y(jié)語：寫作是一場“思維的修行”高考議論文寫作，本質(zhì)是“以文載道”——用邏輯梳理思想，用文字傳遞價值