《短歌行》理解性默寫《老子》四章

理解性默寫《短歌行》理解性默寫《老子》四章

原文回顧

三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。(第十一章)企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅行，物或惡之。故有道者不處。(第二十四章)

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。(第三十三章)其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。以輔萬物之自然而不敢為。(第六十四章)1.《老子》第三十三章中的“_________,___________。”認(rèn)為知已知彼才是聰明人。2.《老子》第二十四章中“____________,____________?！眱删洌U釋了違背常規(guī)的行為不會(huì)帶來長(zhǎng)久有效的結(jié)果的道理，和“欲速則不達(dá)”“拔苗助長(zhǎng)”的意思相似。3.《老子》第二十四章中，老子認(rèn)為“自我夸耀，建立不起功勛；自高自大，不能長(zhǎng)久下去”的句子是：_______________,________________。1.知人者智，自知者明2.企者不立，跨者不行

3.自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。4.《老子》第二十四章中指出固執(zhí)己見、自以為是的危害的句子是“_____________,_____________”。5.《老子》第十一章中，用“______________,____________”兩句指出“有”（車子、器皿、屋室）供人方便利用，正是“無”起了作用。6.《老子》第二十四章中,寫急躁冒進(jìn)、自以為是、自我炫耀的行為，用道的觀點(diǎn)來看，就叫做剩飯、贅瘤的句子是“______________,______________”。4.自見者不明，自是者不彰

5.故有之以為利，無之以為用6.其在道也，曰余食贅行7.《老子》第二十四章中,寫人們常常厭惡“余食贅行”，所以有道的人不會(huì)這樣做的句子是“_______,__________”。8.《老子》第三十三章中，用“____________,___________”兩句寫知道滿足的人富有，勤勉而行的人有意志。9.《老子》第三十三章中，寫能戰(zhàn)勝別人的人有力量，能戰(zhàn)勝自己的人強(qiáng)大的句子是“____________,____________”。7.物或惡之，故有道者不處8.知足者富，強(qiáng)行者有志9.勝人者有力，自勝者強(qiáng)10.《老子》第三十三章中，寫不喪失立身之基的人能夠長(zhǎng)久，死而不朽的人就是長(zhǎng)壽的句子是“____________,____________”。11.

《老子》第六十四章中，寫事物安然未生變時(shí)容易持守，問題沒有顯露跡象時(shí)容易解決的句子是“__________,___________”。12.《老子》第六十四章中，寫在事情未發(fā)生時(shí)就做，在混亂沒有產(chǎn)生時(shí)就治理的句子是“______________,_____________”。10.不失其所者久，死而不亡者壽11.

其安易持，其未兆易謀

12.為之于未有，治之于未亂13.《老子》第六十四章中，寫事物脆弱時(shí)容易分離，事物細(xì)微時(shí)容易散失句子是“_____________,____________”。14.《老子》第六十四章中的“___________,____________”，與荀子《勸學(xué)》中的“積土成山，風(fēng)雨興焉”有異曲同工之妙。15.《老子》第六十四章中以大樹為喻，論述強(qiáng)大的事物都是從微小發(fā)展壯大起來的句子是“____________,___________”。13.其脆易泮，其微易散

14.九層之臺(tái)，起于累土15.合抱之木，生于毫末16.“_________,___________”這個(gè)成語，最早出自春秋末期《老子》第六十四章。原指走千里遠(yuǎn)的路程，是從腳下邁第一步開始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步積累。17.《老子》第六十四章中的“___________,__________”兩句指出不順應(yīng)自然規(guī)律強(qiáng)為，肯定會(huì)失??；緊緊把持東西不放，反而會(huì)失去。18.《老子》第六十四章中，寫有道之士遵循規(guī)律自然無為，所以不會(huì)失敗句子是“____________,______________”。16.千里之行，始于足下

17.為者敗之，執(zhí)者失之

18.是以圣人無為，故無敗19.《老子》第六十四章中，指出像對(duì)待開始那樣慎重對(duì)待結(jié)束，就不會(huì)有失敗的事的句子是“___________,____________”。20.《老子》第六十四章中，指出人們做事，常常在接近成功時(shí)失敗句子是“______________,__________________”。21.《老子》第十一章中，老子認(rèn)為車的功用產(chǎn)生于車轂的中空處的句子是“_____________,_________________”。19.慎終如始，則無敗事

20.民之從事，常于幾成而敗之21.當(dāng)其無，有車之用

22.《老子》第十一章中，老子認(rèn)為器皿的功用產(chǎn)生于器皿的中空處的句子是“_______________,_____________”。23.圣人以不言之教來教化民眾，學(xué)習(xí)眾人所不具備的知識(shí)，默默地補(bǔ)救眾人所犯下的過錯(cuò)。《老子》第二十四章中,《老子》四章中老子用“______________,________________”闡明這個(gè)道理。24.了解別人很重要，認(rèn)識(shí)自己更難能可貴，在《老子》四章中表達(dá)這一意思的句子是“________________,________________”。22.當(dāng)其無，有器之用23.學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過24.知人者智，自知者明

25.《老子四章》中勸誡人不要固執(zhí)己見、自以為是的兩句是：“_________________________,__________________”。26.我們常說要防患于未然，要未雨綢繆，在《老子四章》里也表達(dá)了同樣的意思的句子是“

______________,_____________”。27.《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“________________”，如果能做到“_________________”，就不會(huì)失敗。25.自見者不明，自是者不彰26.為之于未有，治之于未亂27.常于幾成而敗之

慎終如始

28.儒、道兩家都曾用“行路”來論述積累的重要性，荀子在《勸學(xué)》中說“故不積跬步,無以至千里”，《老子》中說“

___________________,___________________”。29.老子認(rèn)為，在最后關(guān)頭仍像開始的時(shí)候那樣謹(jǐn)慎從事，就不會(huì)讓事情失敗的句子是：“_____________,___