古漢語通論（二）古今詞義的異同

一、古今詞義異同的基本情況

1．古今意義幾乎沒有變化的詞“天、地、山、水、花、草、馬、牛、黑、白、長、短”等，復音詞如：蟋蟀、鳳凰、芍藥、窈窕、參差、逍遙、翱翔等。

2.古今意義毫無關聯(lián)的詞如“搶”(qiǎng)字，現(xiàn)代是搶劫的意思；

《莊子·逍遙游》：蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆樹，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？”（“搶(qiāng)：“突過”）

《戰(zhàn)國策·魏策四》：“以頭搶地爾”（“搶”：“撞”）已經消亡古詞古義,如“驂

、章甫”等.

3.古今意義發(fā)生了變化的詞就一般情況來說，古義和今義是既有聯(lián)系，又有區(qū)別的。許多詞在現(xiàn)代漢語中還在使用(或作為詞素在使用)，但意義卻發(fā)生了變化.如《左傳桓公三年》：凡公女嫁于敵國。敵國指“與我地位相匹敵的國家”，不是“與我相為仇敵的國家?！?/p>

有些詞古今詞義的差別不大，如：江，河。在先秦“江”專指“長江”，“河”專指“黃河”?！皠瘛保谏瞎拧皠瘛敝挥小懊銊睢焙汀肮膭睢钡囊馑?。郤子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者。”“給”，在古代指“供給”。

《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》：“孟嘗君使人給其食用”。

“再”，再”字在上古只有“兩次”（或“第二次”）的意思。

《左傳》莊公十年：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。

《左傳》僖公五年：“一之謂甚，其可再乎？”“再”和“復”的分別：“再”字表示動作的數(shù)量，它代替了“二”；“復”字只表示行為的重復，不表示數(shù)量。例如《戰(zhàn)國策·趙策》：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。”

二、古今詞義的發(fā)展變化

主要表現(xiàn)在兩個方面：詞義范圍的變化和詞義感情色彩的變化。

1．詞義范圍的變化是指詞義所概括的客觀對象的外延的變化，表現(xiàn)為三種情況：①詞義的擴大如：“洗”的本義指“洗腳”，《說文》：洗，灑足也。后泛指洗滌，不限于足。

“醒”的本義指酒醒，后來擴大為睡醒，醒悟。

“菜”本義指蔬菜，后兼指雞魚肉蛋等葷腥。

“匠”本指工匠，后泛指各種工匠。

②詞義的縮小如，“金”在先秦泛指金屬，《史記平準書》：金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下。后詞義縮小，專指黃金。

臭，在上古指“用鼻子嗅”（動詞）和“氣味”（名詞），后者為上古最常見的用法。后來變?yōu)樾稳菰~，專指氣味難聞。

宮，本指一切房屋，后專指帝王所居。

③詞義的轉移“聞”本義聽見，后轉指“用鼻子嗅”?！疤椤?，本義為眼淚，后轉指鼻涕?！皽北局笩崴?，后指米湯，菜湯。

2．詞義感情色彩的變化詞義的感情色彩是詞的附加意義，表現(xiàn)了人們對客觀事物的愛憎喜惡，即主觀評價的好壞，以及對詞義輕重程度的判斷。表現(xiàn)為兩種：詞義褒貶的變化和詞義輕重的變化。①詞義褒貶的變化如謗，在古代是中性詞，“批評”義《國語周語》：厲王虐，國人謗王。后變成貶義詞，“誹謗”義。

爪牙，在先秦指武臣，國之猛將，也泛指輔佐君主者。用于褒義。后指壞人的幫兇，走狗，變成貶義詞。

賄，在上古指布帛之類的財物，中性詞，后指賄賂，貶義詞。

②詞義輕重的變化。如“誅”，本指用言辭責備，詞義較輕。（口誅筆伐）后發(fā)展出“殺戮”義，詞義變重。賊，本指殺人劫貨，犯上作亂的人，詞義很重，后指小偷，詞義變輕。

三、辨析古今詞義異同應當注意的幾個問題

1．注意詞義演變的時代性詞義是隨著時代的推移而產生發(fā)展變化的，時代不同，詞義就可能有變化。如“尸”，在上古指祭祀時代表死者受祭的人，以臣下或死者的晚輩充任。現(xiàn)代“尸”只指尸體。

2．選擇比較好的字典和辭書

《辭源》、《辭海》在字義的解釋上比較慎重?！稘h語大字典》《漢語大詞典》古今兼收，源流并重，也是比較好的工具書。

在解釋古代詞義方面，《說文》所講的詞義基本上是可靠的。

3.學會用科學方法進行比較歸納，解決古書中遇到的詞義問題。例如《左傳》“再”字共見四十七次，都是“兩次”（或“第二次”）的意義，沒有一次