2025年秋統(tǒng)編版（五四學(xué)制）（新教材）中國(guó)歷史第一冊(cè)第一學(xué)期期末模擬試題及答案（一）第Ⅰ卷選擇題（共50分）單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，下列關(guān)于北京人的說(shuō)法正確的是（）已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)B.能夠人工取火并保存火種會(huì)使用天然火并制造打制石器D.以血緣關(guān)系結(jié)成氏族公社生活考古學(xué)家在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)了距今約170萬(wàn)年的古人類(lèi)化石，這一發(fā)現(xiàn)印證了我國(guó)境內(nèi)最早的古人類(lèi)活動(dòng)軌跡。該古人類(lèi)是（）A.北京人B.元謀人C.山頂洞人D.藍(lán)田人距今約一萬(wàn)年左右，我國(guó)出現(xiàn)了最早的人工栽培農(nóng)作物，為古代文明社會(huì)的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。下列屬于我國(guó)最早人工栽培的農(nóng)作物是（）A.小麥、玉米B.水稻、粟C.水稻、棉花D.粟、馬鈴薯河姆渡居民生活在長(zhǎng)江流域，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。他們居住的房屋是（）A.半地穴式圓形房屋B.窯洞C.干欄式建筑D.四合院半坡居民制作的彩陶上繪有精美的紋飾，其中最具特色的是魚(yú)紋圖案，這一現(xiàn)象反映了（）半坡居民以捕魚(yú)為生B.半坡居民的審美與生活關(guān)聯(lián)原始宗教信仰的產(chǎn)生D.與河姆渡居民的文化交流良渚古城遺址出土了大量玉器，其中玉琮象征著權(quán)力與等級(jí)，這一發(fā)現(xiàn)主要印證了當(dāng)時(shí)（）A.手工業(yè)技術(shù)精湛B.出現(xiàn)了階級(jí)分化C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展D.自然崇拜的盛行涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的（）A.人文初祖B.治水英雄C.部落首領(lǐng)D.開(kāi)國(guó)之君我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏朝，其建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。夏朝的建立者是（）A.堯B.舜C.禹D.啟商朝多次遷都，最終定都于殷，從此保持了相對(duì)穩(wěn)定。完成遷都的商王是（）A.商湯B.盤(pán)庚C.紂王D.武丁西周為穩(wěn)定政治形勢(shì)，鞏固疆土，實(shí)行了分封制。受封者的主要義務(wù)是（）自由開(kāi)墾土地B.向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物并服從調(diào)兵自主選擇繼承人D.建立獨(dú)立的軍事政權(quán)春秋時(shí)期，周王室地位下降，諸侯勢(shì)力崛起，先后出現(xiàn)了“春秋五霸”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A.分封制逐漸瓦解B.中央集權(quán)加強(qiáng)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰退D.民族關(guān)系緩和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣使用，帶來(lái)的最直接影響是（）A.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B.思想文化繁榮C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高D.分封制徹底崩潰商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的一次變法，其核心措施是（）A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)B.確立縣制C.廢除世襲特權(quán)D.允許土地自由買(mǎi)賣(mài)都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的著名水利工程，它的修建者是（）A.大禹B.商鞅C.李冰D.李斯百家爭(zhēng)鳴是我國(guó)古代思想文化發(fā)展的高峰，下列屬于儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子思想主張的是（）A.“無(wú)為而治”B.“兼愛(ài)”“非攻”C.“仁”“禮”D.以法治國(guó)老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》一書(shū)中。下列屬于老子思想的是（）A.強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)B.認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面C.主張“有教無(wú)類(lèi)”D.提倡“民為貴”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人們互助互愛(ài)的思想家是（）A.墨子B.孟子C.莊子D.韓非甲骨文是商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)主要意義在于（）證明了夏朝的存在B.是我國(guó)最早的成熟文字標(biāo)志著造紙術(shù)的發(fā)明D.反映了秦朝的歷史風(fēng)貌商周時(shí)期的青銅器制作工藝精湛，其中最具代表性的是司母戊鼎，它反映了當(dāng)時(shí)（）A.青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)B.商業(yè)貿(mào)易的繁榮C.農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步D.軍事力量的強(qiáng)大我國(guó)古代有文字可考的歷史從哪個(gè)朝代開(kāi)始（）A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋下列哪一制度的實(shí)行，使得西周時(shí)期形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制春秋時(shí)期，第一個(gè)霸主是（）A.晉文公B.齊桓公C.楚莊王D.秦穆公戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為增強(qiáng)國(guó)力，各國(guó)紛紛進(jìn)行變法改革，其中成效最顯著的是（）A.齊國(guó)管仲改革B.魏國(guó)李悝變法C.秦國(guó)商鞅變法D.楚國(guó)吳起變法下列文化遺存中，能夠體現(xiàn)中華文明“多元一體”起源特質(zhì)的是（）A.北京人遺址B.半坡遺址C.良渚遺址D.以上都是夏商周時(shí)期的科技與文化成就輝煌，下列不屬于這一時(shí)期的是（）A.甲骨文B.都江堰C.青銅器D.彩陶第Ⅱ卷非選擇題（共50分）填空題（本大題共10空，每空1分，共10分）山頂洞人掌握了________和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，生活在以血緣關(guān)系為紐帶的________中。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是________、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、________的發(fā)展。夏朝最后一位君主是________，商朝最后一位君主是________，他們的暴政最終導(dǎo)致王朝滅亡。西周滅亡后，周平王東遷洛邑，歷史進(jìn)入________時(shí)期，這一時(shí)期分為_(kāi)_______和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。韓非是________學(xué)派的集大成者，他主張以法治國(guó)，建立________統(tǒng)治。材料分析題（本大題共2小題，第31題16分，第32題14分，共30分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏?！俄n非子·五蠹》材料二：彩陶形制美，畫(huà)紋亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚(yú)。農(nóng)耕既普及，人群已聚居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨(dú)不見(jiàn)文書(shū)?！簟秴⒂^半坡遺址》材料三：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！獙O中山《祭黃帝文》材料一中“鉆燧取火”反映了我國(guó)遠(yuǎn)古居民的什么技能？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出掌握這一技能的遠(yuǎn)古居民。（4分）材料二中的“彩陶”出自哪個(gè)原始居民遺址？結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括該遺址居民的生產(chǎn)生活特點(diǎn)。（6分）材料三中的“軒轅”指的是誰(shuí)？材料反映了他的哪些貢獻(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇败庌@”被尊崇為中華民族人文初祖的原因。（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)?！幾越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》第一冊(cè)材料二：治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！妒酚洝ど叹袀鳌凡牧先褐T子百家之學(xué)的興起，是與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革緊密相連的。各家學(xué)派針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了自己的政治主張和治國(guó)方案，試圖影響現(xiàn)實(shí)政治?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史》材料一反映的是西周實(shí)行的哪一政治制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該制度的實(shí)行有何積極作用。（4分）材料二中的言論出自誰(shuí)之口？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉他在秦國(guó)變法的主要措施。（6分）材料三中“諸子百家之學(xué)的興起”指的是什么歷史現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出其中兩家學(xué)派的代表人物及核心思想。（4分）簡(jiǎn)答題（本大題共1小題，共10分）33.夏商周時(shí)期是我國(guó)早期國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期在政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化成就等方面取得了顯著成就，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治制度和文化成就兩個(gè)方面，概括夏商周時(shí)期的主要發(fā)展成果。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第Ⅰ卷選擇題（共50分）1-5：CBBCB6-10：BACBB11-15：ACACC16-20：BABAB21-25：CBCDB第Ⅱ卷非選擇題（共50分）填空題（每空1分，共10分）26.磨光；氏族27.農(nóng)作物種植；磨制石器28.桀；紂29.東周；春秋30.法家；中央集權(quán)材料分析題（共30分）（16分）技能：人工取火的技能。（2分）居民：山頂洞人。（2分）遺址：半坡遺址。（2分）特點(diǎn)：種植粟；居住半地穴式圓形房屋；制作彩陶；過(guò)定居生活；形成聚落，有壕溝防護(hù)等。（任答2點(diǎn)，4分）“軒轅”：黃帝。（2分）貢獻(xiàn)：創(chuàng)造指南車(chē)；平定蚩尤亂（或與炎帝聯(lián)合打敗蚩尤部落）。（2分）原因：黃帝部落與炎帝部落聯(lián)合，在涿鹿打敗蚩尤部落，形成華夏族；傳說(shuō)中黃帝及其部下有許多發(fā)明創(chuàng)造，為中華早期文明奠定了基礎(chǔ)。（2分）（14分）制度：分封制。（2分）積極作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。（2分）人物：商鞅（或公孫鞅、衛(wèi)鞅）。（2分）措施：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅；確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理；廢除世襲特權(quán)；允許土地自由買(mǎi)賣(mài)等。（任答2點(diǎn)，4分）現(xiàn)象：百家爭(zhēng)鳴。（2分）示例：儒家——孔子，核心思想“仁”“禮”；道家——老子，主張“無(wú)為而治”，認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面；墨家——墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”；法家——韓非，主張以法治國(guó)。（任答2家，每家代表人物和核心思想各1分，共2分）簡(jiǎn)答題（10分）33.政治制度：（1）夏朝建立世襲制，取代禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，?biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生；（2）西周實(shí)行分封制，形成等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序，鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍；（3）夏商周時(shí)期形成了較為完善的國(guó)家機(jī)構(gòu)，如軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等，維護(hù)了統(tǒng)治秩序。（任答2點(diǎn)，6分）文化成就：（1）甲骨文的出現(xiàn)，是我國(guó)最早的成熟文字，使我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始；（2）青銅器制作工藝精湛，如司母戊鼎、四羊方尊等，代表了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的冶金技術(shù)；（3）禮樂(lè)文化形成，如西周的禮樂(lè)制度，對(duì)后世文化影響深遠(yuǎn)；（4）天文歷法有所發(fā)展，如商朝的甲骨文記載了許多天文現(xiàn)象。（任答2點(diǎn)，4分）2025年秋統(tǒng)編版（五四學(xué)制）（新教材）中國(guó)歷史第一冊(cè)第一學(xué)期期末模擬試題及答案（二）第Ⅰ卷選擇題（共30分）單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1.5分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早古人類(lèi)，距今約170萬(wàn)年，它是（）A.北京人B.元謀人C.山頂洞人D.藍(lán)田人考古發(fā)現(xiàn)北京人遺址中有大量灰燼、燒石和燒骨，這表明北京人（）A.會(huì)建造房屋B.會(huì)制作陶器C.會(huì)使用火D.會(huì)種植農(nóng)作物山頂洞人相較于北京人，在生產(chǎn)生活方面的進(jìn)步表現(xiàn)不包括（）A.模樣與現(xiàn)代人基本相同B.掌握磨光和鉆孔技術(shù)C.使用打制石器D.懂得人工取火原始農(nóng)業(yè)的興起是人類(lèi)歷史上的一次重大變革，下列哪項(xiàng)不屬于原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志（）A.農(nóng)作物種植B.家畜飼養(yǎng)C.磨制石器使用D.城市出現(xiàn)半坡居民和河姆渡居民是我國(guó)原始農(nóng)耕生活的典型代表，他們都（）A.居住在干欄式房屋中B.種植水稻C.使用磨制石器D.生活在黃河流域良渚古城遺址以規(guī)模宏大的古城、復(fù)雜的水利系統(tǒng)等遺跡，見(jiàn)證了中華文明的起源，它位于我國(guó)的（）A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域C.珠江流域D.遼河流域“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形?！边@句話(huà)反映了華夏族形成的特點(diǎn)是（）A.單一民族演化而來(lái)B.多民族融合而成C.由部落聯(lián)盟直接形成D.起源于黃河流域我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著早期國(guó)家產(chǎn)生的是（）A.夏朝B.商朝C.西周D.東周“夏傳子，家天下”，這句話(huà)反映的政治制度是（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制商朝是我國(guó)青銅文明的燦爛時(shí)期，下列哪項(xiàng)不屬于商朝的青銅文明成就（）A.司母戊鼎B.四羊方尊C.甲骨文D.鐵制農(nóng)具西周為鞏固統(tǒng)治，實(shí)行的政治制度是（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制春秋時(shí)期，第一個(gè)霸主是（）A.齊桓公B.晉文公C.楚莊王D.秦穆公“退避三舍”“臥薪嘗膽”等成語(yǔ)，反映了春秋時(shí)期的特點(diǎn)是（）A.生產(chǎn)力飛速發(fā)展B.民族交融加強(qiáng)C.諸侯爭(zhēng)霸頻繁D.社會(huì)制度變革戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛進(jìn)行變法改革，其中成效最顯著的是（）A.管仲改革B.吳起變法C.商鞅變法D.李悝變法商鞅變法中，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的措施是（）A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)B.承認(rèn)土地私有C.推行縣制D.統(tǒng)一度量衡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”，這句話(huà)體現(xiàn)了哪家學(xué)派的思想主張（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝，其文字是（）A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書(shū)夏商周時(shí)期，我國(guó)在天文歷法方面的成就不包括（）A.制定農(nóng)歷B.測(cè)定二十四節(jié)氣C.發(fā)明地動(dòng)儀D.記錄哈雷彗星下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變化的表述，不正確的是（）A.鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展B.井田制逐漸瓦解，封建土地私有制產(chǎn)生C.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，國(guó)家逐漸走向統(tǒng)一D.儒家思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想第Ⅱ卷非選擇題（共40分）材料分析題（本大題共2小題，第21題12分，第22題13分，共25分）閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一：昔太古嘗無(wú)君矣，其民聚生群處，知母不知父，無(wú)親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無(wú)上下長(zhǎng)幼之道，無(wú)進(jìn)退揖讓之禮。

——《呂氏春秋·恃君覽》材料二：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

——《禮記·禮運(yùn)》材料三：今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。

——《禮記·禮運(yùn)》請(qǐng)回答：材料一反映的是原始社會(huì)哪一階段的社會(huì)狀況？這一階段的社會(huì)組織形式是什么？（4分）材料二中“選賢與能”的制度是什么？請(qǐng)列舉兩位通過(guò)這一制度當(dāng)選的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（4分）材料三中“天下為家”的局面是從誰(shuí)開(kāi)始的？這一局面的出現(xiàn)標(biāo)志著什么？（4分）閱讀材料，回答問(wèn)題。（13分）材料一：及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷。

——《漢書(shū)·食貨志》材料二：商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼。

——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》請(qǐng)回答：材料一中的“商君”指的是誰(shuí)？“壞井田，開(kāi)阡陌”“急耕戰(zhàn)之賞”分別指的是他的哪些變法措施？（5分）根據(jù)材料一、二，概括商鞅變法的積極作用。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析商鞅變法成功的原因有哪些？（4分）簡(jiǎn)答題（本大題共1小題，15分）23.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)大變革的重要時(shí)期，這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面都發(fā)生了深刻的變化。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)上，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了哪些新的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式？這些新變化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？（5分）思想文化上，“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的背景是什么？請(qǐng)列舉儒、道、法、墨四家的代表人物及其核心思想主張。（6分）綜合上述變化，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史階段特征。（4分）參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第Ⅰ卷選擇題（共30分）B2.C3.C4.D5.C6.B7.B8.A9.B10.DC12.A13.C14.C15.C16.C17.B18.A19.C20.D第Ⅱ卷非選擇題（共40分）材料分析題（共25分）（12分）母系氏族社會(huì)階段；（2分）社會(huì)組織形式：氏族公社（母系氏族公社）。（2分）禪讓制；（2分）堯、舜、禹（任舉兩位即可）。（2分）啟；（2分）標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，奴隸社會(huì)開(kāi)始。（2分）（13分）商鞅；（1分）“壞井田，開(kāi)阡陌”：廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)；（2分）“急耕戰(zhàn)之賞”：獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。（2分）使秦國(guó)國(guó)力大增，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的諸侯國(guó)；（2分）社會(huì)秩序安定，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分）秦孝公的支持；商鞅變法措施全面、徹底；變法法令得到嚴(yán)格執(zhí)行；順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流（封建制取代奴隸制）等。（任答兩點(diǎn)即可，4分）簡(jiǎn)答題（15分）23.（15分）新生產(chǎn)工具：鐵制農(nóng)具；（1分）新生產(chǎn)方式：牛耕。（1分）影響：促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，提高了生產(chǎn)力水平；（1分）推動(dòng)了井田制的瓦解，封建土地私有制逐漸確立；（1分）為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（1分）背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表意見(jiàn)，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。（2分）代表人物及核心思想：儒家：孔子——核心思想“仁”，主張“以德治國(guó)”；孟子——主張“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”；（任舉一位即可，1分）道家：老子——主張“無(wú)為而治”，認(rèn)為事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；（1分）法家：韓非——主張以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治；（1分）墨家：墨子——主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。（1分）社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革；（2分）奴隸制逐漸瓦解，封建制逐漸確立；民族交融加強(qiáng)；思想文化繁榮。（任答兩點(diǎn)即可，2分）2025年秋統(tǒng)編版（五四學(xué)制）（新教材）中國(guó)歷史第一冊(cè)第一學(xué)期期末模擬試題及答案（三）單項(xiàng)選擇題（共20小題，每小題2分，共40分）根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早古人類(lèi)是元謀人北京人山頂洞人河姆渡人河姆渡遺址出土的稻谷遺存證明了我國(guó)是世界上最早栽培什么作物的國(guó)家之一？粟水稻小麥玉米良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年前長(zhǎng)江下游地區(qū)已出現(xiàn)早期國(guó)家進(jìn)入青銅時(shí)代形成統(tǒng)一王朝開(kāi)始使用鐵器傳說(shuō)中“三過(guò)家門(mén)而不入”的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是黃帝炎帝堯禹我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏朝商朝西周東周西周為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行的制度是禪讓制分封制郡縣制科舉制春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是齊桓公晉文公楚莊王秦穆公戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，使秦國(guó)成為最強(qiáng)盛諸侯國(guó)的變法是管仲改革商鞅變法李悝變法吳起變法提出“仁者愛(ài)人”“為政以德”的思想家是老子孔子墨子韓非我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史是《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《史記》《資治通鑒》商朝的都城是鎬京洛邑殷咸陽(yáng)秦朝統(tǒng)一后，規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的貨幣是圓形方孔半兩錢(qián)刀幣布幣蟻鼻錢(qián)秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)是西起臨洮，東到遼東西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)西起咸陽(yáng)，東到洛陽(yáng)西起長(zhǎng)安，東到南京秦朝的暴政不包括繁重的徭役沉重的賦稅輕徭薄賦嚴(yán)酷的刑法秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦的暴政民族壓迫土地兼并外敵入侵秦朝滅亡的標(biāo)志是陳勝吳廣起義巨鹿之戰(zhàn)劉邦攻占咸陽(yáng)楚漢之爭(zhēng)西漢的建立者是劉邦劉徹劉秀劉備漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想上采取的措施是焚書(shū)坑儒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)八股取士文字獄絲綢之路的開(kāi)辟者是張騫班超衛(wèi)青霍去病東漢的建立者是劉邦劉徹劉秀劉備材料解析題（共2小題，每小題15分，共30分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”材料二：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！辈牧弦环从车氖鞘裁粗贫龋浚?分）材料