初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文（31篇）

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇1

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅

敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是俾雷心切和望子成龍,

字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照

出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子

女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出

來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到

父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽

媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是

因?yàn)閻?ài)！

讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己

的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體；遇到

挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)

“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到

了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)

鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸

爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一直讀，讀一輩子！”

讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他

敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最

終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)

的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生

活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打

的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子！

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇2

教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)地，有如小雞啄

食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。

讀俾雷寄給傅聰?shù)募視?shū)，我們讀到了許多，有他對(duì)傅聰?shù)乃寄?

有他對(duì)傅聰?shù)钠谕?，更多的則是經(jīng)驗(yàn)，人生的經(jīng)驗(yàn)。他就如一本書(shū),

總能給傅聰許許多多的幫助，當(dāng)然這不是本絕對(duì)的書(shū)，它又留給傅

聰無(wú)數(shù)的空隙，讓他在生活中能將這本書(shū)完善，讓他在這本書(shū)中找

到自己面臨的問(wèn)題最終的答案。

這本書(shū)也是有原則，有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條，最

基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻

不得改變。當(dāng)然這不是沒(méi)道理的堅(jiān)守，因?yàn)檫@本書(shū)早已替他承受了

后果。

他同時(shí)承載這一個(gè)精神一一平等與獨(dú)立。從這本書(shū)的正文開(kāi)始

是，這兩種精神就在文字間開(kāi)花，何處不平等，何處不獨(dú)立。傅聰

的遠(yuǎn)行，家書(shū)中僅僅是勸誡的勸誡，無(wú)疑都在體現(xiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽B(tài)

度一一他是一個(gè)完全獨(dú)立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是

傅聰?shù)母赣H，但他深知兒子是一個(gè)完全獨(dú)立的人，自己不能以自己

的要求去規(guī)范他。

但這也不意味著放手。在他的影響下，俾聰獨(dú)立而全面的成長(zhǎng)

著。他有著自己的見(jiàn)能與父輩的經(jīng)驗(yàn)，所以他不僅沒(méi)在任何方面有

重大的缺失，反而是健全的。但現(xiàn)在呢？那無(wú)數(shù)的熊孩子不就是一

些對(duì)人生認(rèn)知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失

自由與獨(dú)立的后果嗎？

有人會(huì)把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯(cuò)誤，但你們身為

家長(zhǎng)，而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育

傅聰呢？

也許他們差的只是一份重視，一份時(shí)間，一封信。信作為中華

民族最傳統(tǒng)的交流方式，必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許俾雷的信中便體現(xiàn)了

一種或更多種優(yōu)點(diǎn)，而且有一點(diǎn)是再明顯不過(guò)的，那就是適宜交談。

在信中，人們往往能真正的交談，透過(guò)層層面具的交流，心對(duì)心的

交流。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然不只信信

有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。

那也就是說(shuō)，做家長(zhǎng)的，對(duì)于孩子精神方面教育的缺失，其實(shí)

是可以做到的？

教育有許多種，能讓人們所堅(jiān)持的，大概就只有潛移默化了把。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇3

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，

顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，

家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙

張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐

帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際

關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)熱情。

這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)

說(shuō)，這本書(shū)是傅雷寫給孩子的家書(shū)。傅雷所寫下的近百封家書(shū)，總

的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，

要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

在家書(shū)中，我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸

臆，愛(ài)子情深：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。

可是沒(méi)一天不想著你。”1954年“你回來(lái)了，又走了；許多新的工

作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會(huì)感到寂寞的；我們卻是

靜下來(lái)，慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過(guò)去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比

之下，不免一片空虛?！?956年“兒子變了朋友，世界上有什么事

可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間離少別多，但我精神上

至少是溫暖的，不孤獨(dú)的?！?/p>

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我

們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道

德清楚體現(xiàn)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)

則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行

間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，

不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事

事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家

書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然

而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像

傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行

間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，

不像俾雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事

事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家

書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然

而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像

傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到

了親情的偉大。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇4

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到

的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大

多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就

象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受

著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論

家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是

一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊

賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精

深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家

庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使

是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、

全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也

好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人&盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先

要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大

的貢獻(xiàn)。

一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所

求。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)

子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯

穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到

教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝

的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事

人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修

養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些

方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)

對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的

精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是

啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，

文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在

子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想

讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上

也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而

后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從為什么的角度

思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇5

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人1954&1966年間寫

給子女傅聰、傅敏的家信摘編，此書(shū)不僅是一本優(yōu)秀的青年勵(lì)志讀

物，更是一本充滿了父母對(duì)子女的摯愛(ài)和期望的書(shū)。讀后既得益于

傅雷夫婦的至理名言，又感動(dòng)著他們的至深親情。

傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲

憊，依然堅(jiān)持給孩子寫信。諄諄教誨，可見(jiàn)其望子成龍之心;深深關(guān)

懷，可知其眷眷愛(ài)子之意。他們嘔心瀝血的付出，終于得到成功的

喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏也做了英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷

夫婦因此成為中國(guó)父母的典范，他們的家書(shū)更是成為教育子女的經(jīng)

典之作。

信中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問(wèn)題，

包含著一個(gè)父親對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的

教育下，傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路，并最終成為鋼琴大

師。

從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實(shí)的語(yǔ)言道

出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已。你的信我們看得多寶貴，

我們雖然分離了，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰。

可憐天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過(guò)一切。只有你的一

切真能使我們的心開(kāi)放，想到你我就覺(jué)得幸福了，沒(méi)什么抱怨的了。

兒女是那么容易讓父母滿足和幸福。

我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要為你

們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,

你的憂，你的樂(lè)，就是我們的，讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)接在一起。更讓我折

服的是，傅雷夫婦對(duì)子女的愛(ài)不是固執(zhí)己見(jiàn)的，而是互相尊重的。

我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事

可以和這種幸福相比的！

他們與兒子以朋友的身份相處，并沒(méi)有要求兒子必須如何去做，

而是以朋友的口吻向兒子提起，讓兒子容易接受。年紀(jì)大的人總是

往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看的不對(duì)，日子久了，現(xiàn)

實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

他們的地位是平等的，學(xué)習(xí)也是互相的。傅聰學(xué)習(xí)父親的為人

處事，傅雷在與兒子相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，

學(xué)到了把感情升華。

父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流，純真質(zhì)樸，令人動(dòng)容。

母親的愛(ài)猶如她圣潔而慈愛(ài)的眼淚，清澈無(wú)私。

其次，信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺，深得啟發(fā)。傅

雷在信中告訴兒子，一個(gè)年輕人在做人和對(duì)待生活問(wèn)題上要尤為重

視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子，教育兒子注意自己的穿衣著裝、

姿態(tài)舉動(dòng)和禮儀態(tài)度，成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。

教育兒子待人要謙虛，才氣越高，越要提放;做事要嚴(yán)謹(jǐn)，大小

事要對(duì)人家有個(gè)交代;遇困境不氣不餒，獲大獎(jiǎng)不驕不傲，你別把比

賽&太放在心上，得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。

要熱愛(ài)國(guó)家和人民，牢記國(guó)家的榮辱和人民的安危，在大大小

小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起同胞的事發(fā)生；要有藝術(shù)、人格

的尊嚴(yán)，持續(xù)不斷地檢查自己，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)

家；生活上，注意勞逸結(jié)合，還要正確理財(cái)。這些，對(duì)今天的莘莘學(xué)

子也是受益無(wú)窮的。

再次，傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛(ài)、婚姻與做學(xué)

間的關(guān)系的看法，讓我深思不已。他說(shuō)：就是我一生任何時(shí)期，鬧

戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第

一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。

青年時(shí)期，正是情竇初開(kāi)，對(duì)愛(ài)情充滿無(wú)限向往的時(shí)候。但傅

雷以他個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)告訴兒子，還有比愛(ài)情更重要的事情要去做，

那就是學(xué)問(wèn)。望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感

情、盡量控制你的感情，把它移到藝術(shù)中去。這些傅雷當(dāng)初在心中

說(shuō)過(guò)的話，相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。

傅雷夫婦的愛(ài)子之情是深沉的，是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是偉大的。

天下愛(ài)自己兒女的父母處處都是，愛(ài)子之情更是人之常情，為

什么說(shuō)傅雷夫婦的愛(ài)是深沉的呢？因?yàn)楦道椎膼?ài)已不是普通的父愛(ài)了,

他始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。這份愛(ài)

是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個(gè)好的藝術(shù)家，其次才是一個(gè)

好兒子。

傅雷夫婦的愛(ài)子之情也是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

傅雷對(duì)兒女的教育是一輩子都用不完的，無(wú)論如何要克制，以前途

為重，以健康為重。大多父母都能做到為孩子的未來(lái)考慮，但真正

能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。

或者，一味的追求孩子的美好未來(lái)而忽略了孩子對(duì)親情的渴望。

傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學(xué)識(shí)和親身經(jīng)歷，既幫助了兒

女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛(ài)?？芍^是用心良苦。

傅雷夫婦的愛(ài)更是偉大的，我對(duì)你的希望和前途是樂(lè)觀的，就

是有這么一點(diǎn)母子之情割舍不得。但為了兒子的希望和前途，他們

情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子，還是祖國(guó)人民的兒子。

你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)

得起同胞。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力，而不僅是為

了他們。正所謂大愛(ài)無(wú)疆，傅雷夫婦的愛(ài)子之情已上升到愛(ài)祖國(guó)愛(ài)

人民的層次，這是一般父母所不及的。

《傅雷家書(shū)》一書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的思想、道德、情操、

文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。不僅對(duì)青年人，廣大的父母親更是

受益良多，從中學(xué)到了很多教子之道。我想，這正是這本書(shū)得以長(zhǎng)

期流傳的原因吧。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇6

其實(shí)，說(shuō)起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)

于古典音樂(lè)的熱愛(ài)，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是

在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂(lè)家,

鋼琴家，也是藝術(shù)家。

作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，

曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò)，為什么你不是波蘭人。

而在《傅雷家書(shū)》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰、，那是一個(gè)韶華

當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再

為音樂(lè)家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在

其中一封家書(shū)中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，

他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨

時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,

不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中，我們看到的是，父親如果

再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修,

從《俾雷家書(shū)》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！陡道准視?shū)》

給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)

代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出

來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

在那個(gè)特殊的年代，書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋

梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至

摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙

和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書(shū)，也許寥寥

幾句，也許幾句家常。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇7

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間

維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間

的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷

家書(shū)》不同于普通家信之處。

《傅雷家書(shū)》摘編了1954年7966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏

等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名

鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言，字字涌動(dòng)，閱者無(wú)不

為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子

進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家

建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全

部家書(shū)的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用

嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家'?！?/p>

看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、

又溫柔又高傲、又微妙又率直“冰心世界，我們不光明白了傅雷之

所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的

人生真諦。

掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。

傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我

不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研

究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，

讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶

來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后

的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼

諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀

完這本《俾雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味

的余地。

《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽

含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈

魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不

盡的人類精神的養(yǎng)料。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇8

一本好的書(shū)講究一個(gè)真字，家書(shū)則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的

成就，便是讓這本家書(shū)擔(dān)起了這個(gè)真字。

《傅雷家書(shū)》在國(guó)際間的聲譽(yù)很高，所依靠的不僅僅僅是傅雷

在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動(dòng)人心的是家書(shū)中每一個(gè)字都凝

結(jié)了一個(gè)父親對(duì)孩子的苦心孤詣。家書(shū)中的父親形象不是一個(gè)板著

臉的霸道形象，他的話語(yǔ)更像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問(wèn)候叮嚀。

只有在表現(xiàn)出對(duì)孩子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力才使人記起，這已經(jīng)是一

位兩鬢斑白的老父親。

《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子

篇。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷

對(duì)孩子獨(dú)特的教育方式，他那感人的平等對(duì)話。成為幾代父親的楷

模。他不是憑著父親的權(quán)威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩

子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正人。一個(gè)大

寫的有血有肉的人。人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可

恥的事。這是傅雷在家書(shū)中對(duì)傅聰說(shuō)的話。我的天阿，他真是深深

的感染了我。我無(wú)法想象一個(gè)身在異國(guó)的孩子看到這樣一句話，會(huì)

感動(dòng)到何種地步?；蛟S還要有幾滴眼淚來(lái)表現(xiàn)自己的情緒吧。

被生活磨礪出的滄桑和行萬(wàn)里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相

提并論的。因?yàn)榻⒃谏罘矫娴某墒欤酁楝嵤聼?，一點(diǎn)小事

就會(huì)心煩意亂。而路走得多了，人也會(huì)見(jiàn)得多，性格也會(huì)變得從容

淡定，做到泰山崩于前而心不跳。這就是二者的差距。

其實(shí)與其說(shuō)傅雷成就了傅聰，倒不如說(shuō)父愛(ài)，創(chuàng)造了一個(gè)杰出

的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說(shuō)父愛(ài)像一座大山，雄偉

有力?？筛道椎膼?ài)，卻如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤(rùn)那片心靈

的土地，這正如魯迅先生所言無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

那飽含著殷殷父愛(ài)的諄諄教導(dǎo)，那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗(yàn)，如

源頭活水注入兒子的內(nèi)心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對(duì)

藝術(shù)的體味和把握。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的男人傅聰;沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)

有藝術(shù)家傅聰。

中學(xué)課本，節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對(duì)話，傅雷的一句話讓我

感觸很深你的脈搏與莫扎特一樣，你真正理解了莫扎特。脈搏一樣。

多么恰當(dāng)形象的比喻。脈搏一樣，這是對(duì)音樂(lè)何等的理解。沒(méi)有幾

十年的文學(xué)經(jīng)歷，是無(wú)論如何說(shuō)不出這種話的。這是對(duì)孩子最高的

贊譽(yù)。按照常理父親的主角就應(yīng)是糟糕透了?？筛道琢肀俳輳揭蝗?/p>

分飾兩角。在主角轉(zhuǎn)換方面如魚(yú)得水。孩子也爭(zhēng)氣，這父子兩可真

是羨煞旁人。

也許再過(guò)十幾年，我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中

有幾人能打到傅雷的境界，我們無(wú)從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共

鳴，脈搏一致體會(huì)到為人父母的快樂(lè)，這也就足夠了。這也就是我

從《傅雷家書(shū)》中學(xué)到的。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇9

要回頭寫讀后感好，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家

書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠磯，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損

害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要

印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，

無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感

觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度

因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有透過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品

誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，

甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。

也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直

截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、

做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者經(jīng)典

的教子篇，那么，我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作

風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而

能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者教子篇,

對(duì)于像我這樣并非藝末學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿

始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系

實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)一般修養(yǎng)的重要。

在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等推

薦，便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音

樂(lè)O

對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。

即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文

學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域

都只是我們所生活的也界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及

我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而

這么要求自己了。

除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以

理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明

白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！以上便

是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

所謂書(shū)不盡言，言不盡意，讀后感只能記錄我的一部分收獲，

更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類

就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇10

暑假里，我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇一一《傅雷家

書(shū)》。閱讀中，這本書(shū)給了我深深的震撼，傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)令

我感動(dòng)非常。書(shū)中編錄了傅雷先生夫婦給兒子俾聰寫的近百封家書(shū)，

因?yàn)槭菍懡o兒子的家常話，書(shū)中的文字如山間潺潺清泉，碧空中舒

卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、

嘔心瀝血的教子篇，更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物，給我的人生多

了一筆寶貴的財(cái)富。

從書(shū)中，我體會(huì)到，傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人，他對(duì)兒子

的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí)，小到為人處世、生活

細(xì)節(jié)，從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期吩，對(duì)人生、藝術(shù)的深刻

思考以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和

幫助，讓兒子在人生的路上走得更加順利，這樣的父親怎能不令人

敬佩，怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對(duì)兒子

嚴(yán)格要求，悉心培養(yǎng)，希望他時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，

注重學(xué)習(xí)方法等等，這些，是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。

信中，傅雷對(duì)兒子寫到：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，

不是莫名奇妙的gossip【說(shuō)長(zhǎng)道短】，而是有好幾種作用的。第一,

我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你

一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接

傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是

你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面'忠實(shí)的

鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在

演奏姿態(tài)方面?！?/p>

多么真摯感人的話語(yǔ)，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都

寄托在了一封封書(shū)信里，他要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，

一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切，希望他成為一個(gè)“德藝俱備、人

格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中，是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)，子女對(duì)父

母的親切交流，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不

只是親人，更是無(wú)話不談的朋友，這真是父母中的典范，給天下父

母最真切的啟迪。

書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低

潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),

方能廓然無(wú)累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對(duì)成

功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌

宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才

能真正幸福。這句話給了深深的啟辿，我一定會(huì)永久銘記。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇11

中國(guó)的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰，文學(xué)與歷史的和

諧更給這個(gè)古國(guó)賦予了神秘的色彩，國(guó)人在文明、文化的滋潤(rùn)下，

其根性也是其他國(guó)家都難以超越的，而暢讀這些經(jīng)典之作，更已成

為提高修養(yǎng)，享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

近些日子，讀完了《傅雷家書(shū)》，感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)

來(lái)看，他當(dāng)初寫信給愛(ài)子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出

版，且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱，成為瑰麗。

作為父親，他的每篇書(shū)信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)

懷，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍，有的只是深

沉的父愛(ài)，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。

傅雷是個(gè)成功的父親，從他的身上，他的書(shū)信中，我看到了作

為一位家長(zhǎng)，作為一住教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在

他樸實(shí)的信中，這些并沒(méi)有具體的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去

挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。

不管是孩子的父母，亦或是學(xué)生的老師，都具備著一個(gè)相同的

共性，那就是愛(ài)!從事教育工作十幾載，我對(duì)于教育教學(xué)的探索研究

從來(lái)沒(méi)有停息過(guò)，在每一天的工作中，我都抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的

信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己

定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)

點(diǎn)，我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇12

我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)一一《傅雷家書(shū)》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得

怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什

么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父

母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通

過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)

典，永垂不朽的經(jīng)典。

從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻

薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)

厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的

話。

但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身

教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又

有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

俾雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊

的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的

生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能

擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的

偉大，這才是真正的父親！

傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子

女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的戌長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許

多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不

能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀,

所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該

讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一

些事情。

告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)

家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你

就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更

好。

再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予

了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)

港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避

免的。

人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父

母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生

在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校

不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居

然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)

有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴

雨。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇13

人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi)；尋琴音樂(lè)

語(yǔ)，感撩撥心弦；尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上

都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那

個(gè)人？俾雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。

《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)

無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音

樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)……乃至健康等等全方位的教育。

“把自己的思想寫下來(lái)（不管在信中或是用別的方式），比著

光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫在

紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。”這是傅雷寫給

他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫信，教導(dǎo)他做人做

事，給予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他

嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對(duì)待，決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字，這是他多年

來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)

網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間

的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話便可完成，但這能給人

留下多少印象呢？距離雖短了，但隔膜卻多了。

《傅雷家書(shū)》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育，但同

時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,

讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò)，成績(jī)退步了，為人父母者誰(shuí)

不著急呢？有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，

數(shù)落一頓再說(shuō)，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一個(gè)

又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫

在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?！边@是傅雷在兒子

遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相

對(duì)，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力量,

最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。

還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。

傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途，就一直堅(jiān)持給孩

子寫信，直至1966逝世?？赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生，但父母

對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在。“天氣冷了，穿多件衣服?！薄巴?/p>

面下雨，出門帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時(shí)，我

們總覺(jué)得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們?cè)诟?/p>

母心中永遠(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子，時(shí)刻需要保護(hù)，關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平

靜看待這些“嘮叨”話時(shí)，就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，

一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。

拳拳愛(ài)子心，溫暖你的心。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇14

傅雷作為一個(gè)父親絕對(duì)的優(yōu)秀，能夠作為傅雷的兒子更是福氣

不淺，在傅雷的悉心栽培下，傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家。

可以說(shuō)沒(méi)有傅雷的嚴(yán)格教育，傅聰不可能那么早就成功的。

那時(shí)候的物質(zhì)十分的匱乏，但是傅雷每天都是在和時(shí)間賽跑，

筆耕不輟，在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財(cái)富，而反

觀自己，還處于一個(gè)為了掙錢而掙錢的目標(biāo)中，自己的衣食早已無(wú)

憂，但是卻過(guò)著動(dòng)物似的生活，想像自己都快奔三了，還是在為了

掙錢而或者，還活在最低級(jí)的需求階段……

再看看身邊的人們，好像大多也是這樣過(guò)的，掙錢買房子，然

后買車子，然后呢，吃喝玩樂(lè)直至老去……

我在想人生能否過(guò)的更有意義一些呢，比如教育下一代、寫本

對(duì)社會(huì)有意義的書(shū)、等等能給人類增加幸福的東西……

人生苦短，時(shí)不我待，是時(shí)候想想自己后續(xù)怎么走自己的路

了……

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇15

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷

究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊?/p>

生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基矗因此，傅雷所

寫的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知

道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母

的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)

這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,

永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛

刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都

非常的在乎，這讓俾聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父

親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好

的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡

了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千

萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使

得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了

好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)?/p>

音樂(lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了

母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加

了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇16

《傅雷家書(shū)》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫給海外兒子

的書(shū)信。這是一代翻譯巨匠的切身體會(huì)，也是一個(gè)中國(guó)父親的肺腑

之言，更是一段盛傳不衰的佳話。

從愛(ài)子傅聰?shù)巧系牧熊嚲従忛_(kāi)動(dòng)一剎那，也就帶動(dòng)了父母的思

念與牽掛，由此，《傅雷家書(shū)》也就拉開(kāi)了序幕。在書(shū)中，不難看

出，雖然傅聰遠(yuǎn)在海外，但父母還是時(shí)時(shí)地用書(shū)信來(lái)教導(dǎo)他，培養(yǎng)

他，鼓勵(lì)他。使遠(yuǎn)在海外的傅聰看到父母的教海后也會(huì)添加生活的

勇氣和力量，戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險(xiǎn)阻。日復(fù)一日，年復(fù)一年，

在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書(shū)信，更是一筆筆珍貴的精神

財(cái)富；與此同時(shí)，當(dāng)身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r(shí)，心中也定是

倍加溫暖與欣慰。

傅雷在信中也常?？偨Y(jié)出一些精妙的話語(yǔ)，給予傅聰前進(jìn)的方

向。當(dāng)與傅聰談?wù)摰饺绾螌?duì)待生活和事業(yè)的矛盾時(shí)，講道：可是干

著急也無(wú)計(jì)于事，主要是想辦法解決，想了辦法應(yīng)該堅(jiān)決貫徹。是

啊，雖然只有短短的27個(gè)字，使傅聰感到父親在無(wú)情之中幫助著他,

時(shí)時(shí)刻刻在自己的身邊。字里行間中無(wú)不透露出對(duì)愛(ài)子的關(guān)愛(ài)與培

養(yǎng)。而正因?yàn)檫@條“紐帶”的存在，才把傅聰與祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在

一起。他不僅是在向子女、社會(huì)，更是在向國(guó)家盡自己的責(zé)任！

在《傅雷家書(shū)》中，傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩

惱，更重要的是教育他怎樣做人。因?yàn)槠返履耸滓?。設(shè)想，一

個(gè)品德不好的人如果擁有并巧妙運(yùn)用知識(shí)。那么他就不是在為社會(huì)

在做貢獻(xiàn)，而就像一顆定時(shí)炸彈一樣埋伏在我們的身邊，時(shí)間越長(zhǎng),

威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會(huì)一炸而不可收拾。

所以，傅雷借家書(shū)這一途徑教育著后人，教育我們成為一個(gè)正直、

真誠(chéng)、善良的人。

可是，說(shuō)歸說(shuō)，我們到底應(yīng)該怎樣去做那？俗話說(shuō)：“三人行,

必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”話雖然不長(zhǎng)，

但已經(jīng)準(zhǔn)確地給我們指明了前進(jìn)的方向。在生活中，我們扮演著多

種社會(huì)角色，這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一

面公正的鏡子，既照射出他們的優(yōu)點(diǎn)，也無(wú)不暴露出自己的一系列

的缺點(diǎn)。而只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們自己可能日趨完美，實(shí)現(xiàn)人生的奮

斗目標(biāo)。

愿《傅雷家書(shū)》中滲透的傅雷精神，永遠(yuǎn)活在正直、真誠(chéng)、善

良的人的心中！

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇17

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。這是唐代詩(shī)人杜甫的《春望》

中的著名詩(shī)句?！陡道准視?shū)》使我感受到那充斥在字里行間中的濃

濃的親情。

《俾雷家書(shū)》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交

流的實(shí)錄。一封封家書(shū)沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事，都是在傅聰成長(zhǎng)

過(guò)程中記錄的點(diǎn)滴小事。但就是透過(guò)這一件件小事卻顯示出了傅雷

與傅聰之間最偉大、最真摯的愛(ài)。傅聰在二十歲時(shí)出國(guó)深造，而二

十年后傅聰再一次回到故鄉(xiāng)時(shí)，卻沒(méi)有看到父母的笑容，而是墓園

里多出的那兩座新墳。

當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空時(shí)，愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑；當(dāng)你

在一百尺的深海時(shí)，愛(ài)的力量能夠感受的到你的心每一次有規(guī)律的

跳動(dòng)！在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)，傅雷寫給兒子一封又一封的家書(shū)，

而更為難得更為可貴的是，那一封又一封的家書(shū)被兒子傅聰保存的

完好無(wú)損。通過(guò)讀書(shū)我了解到，傅雷不幸被打戌了右派，盡管如此,

傅雷還是一如既往的給兒子寫信，并不斷的激勵(lì)兒子，做兒子的精

神支柱?；▋阂?yàn)橛行「锏囊r托而美麗，大樹(shù)因?yàn)橛杏晁淖虧?rùn)而

高大，傅聰也因?yàn)楦改傅墓膭?lì)而成功。

家書(shū)中父母的諄諄教誨，與孩子的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行

間。傅雷也曾對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)：“你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中

國(guó)獨(dú)一無(wú)二，乃至世界上也不多?！安贿^(guò)在孩子心里，并不認(rèn)可傅

雷這種苛刻的愛(ài)，他喜歡的是那種所謂的“溺愛(ài)”。傅雷為了教育

傅聰，苦心孤詣，嘔心瀝血，這種愛(ài)雖不被認(rèn)可，但是卻不能否認(rèn)。

大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)不是空空的支票。傅雷就將自己的愛(ài)付諸于行動(dòng)

之中，如春雨一般，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而傅聰也在父親這種特別的愛(ài)中

逐漸成為一個(gè)人才。用大愛(ài)無(wú)聲這四個(gè)字來(lái)形容傅雷夫婦與兒子傅

聰間的感情，應(yīng)該是最合適不過(guò)的了。

希望這種愛(ài)會(huì)感染、感動(dòng)更多的人。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇18

《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)

了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)！我的爸爸媽

媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面

的高深造詣，但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我！我一

定會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望！我家的書(shū)柜里有一本上個(gè)世紀(jì)

八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書(shū)一一《傅雷家書(shū)》。

直至今日，不少家長(zhǎng)還把它作為家庭必備之書(shū)，從中尋找家庭教育

的最佳方法。

通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入

了自己的全部情感。無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子，只要

兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事

情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是

空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做

人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨

時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。

他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)人生的理

解寫給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉兒子的喜怒哀樂(lè)，體會(huì)他對(duì)藝

術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己

的感受、反思后的心德一字一句地寫下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)

提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說(shuō)：人越有名，不驕傲

別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一

個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以

才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺

少反省的機(jī)會(huì)。

當(dāng)俾聰在國(guó)外遇到低潮時(shí)，這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼

的話寫道：這些味道我都嘗過(guò)，孩子，耐著性子，消沉的時(shí)間無(wú)論

誰(shuí)都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去的事，能夠從客觀現(xiàn)實(shí)

分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)

歷談了戀愛(ài)、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。

今天，我們讀《傅雷家書(shū)》依然很有必要，因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)

人來(lái)說(shuō)，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做

父親，更重要的是，他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇19

家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感

為紙，書(shū)寫下句句行行。字里行間流露的真情&&擔(dān)心、思念、祝福、

祈盼&&祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。

至少，我在《傅雷家書(shū)》中讀到這一點(diǎn)。

身為父親的訓(xùn)誡

人生的苦難，hm但是是這幾個(gè)，其余只是varaou而已人生，

一個(gè)抽象的名詞，從之前高興，你又過(guò)一關(guān)明顯看出，這只是一個(gè)

旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起

伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。

感情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代便可冷靜。

看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,

略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便

會(huì)學(xué)著理解一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻能夠在汨中微笑著向她說(shuō)，

愿今生今世兩不相見(jiàn)！

不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。

于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身

為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

身后父親的心愿

總之，你無(wú)論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方

面，主要避免身不由主&,我寫這封信的情緒尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨

能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)。

多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō)，滔滔江河

提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫這封信的情緒非筆墨能形

容，除此之外，還有嗎?跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親

提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫信，只留。珍重！

兒子阿，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上，你

能了解他嗎？我想父親必須會(huì)說(shuō)：期望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只

要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、

祈盼。

我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)

若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，

不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū)，應(yīng)對(duì)

學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不就應(yīng)還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟那是

從小養(yǎng)大的兒子阿！《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全

部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。

我還記得那一句。

前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)。你娘很想念你，

何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢？

后記：看到書(shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂

堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你以前地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，

計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而

親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日

人。

我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也

不會(huì)一封，可我卻不曾在意。

今日，我終究是慢了一步。

愿天空上的親人，一切安好。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇20

翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè)，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛(ài)。讀

罷全書(shū)，傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠(chéng)直率的人格魅力，無(wú)不令

人欽佩和感動(dòng)。

《傅雷家書(shū)》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書(shū)

的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠嚴(yán)肅、一絲

不茍的對(duì)待一切，做一個(gè)德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。

作為父親，博雷教子極嚴(yán)，可他又具有令人感動(dòng)的真誠(chéng)和樸實(shí)。

在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。

在家書(shū)中，他深刻的反省自己，后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我

良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)?！案赣H能

夠?qū)鹤诱嬲\(chéng)的道歉，一切的愛(ài)，都在父親的懺悔中彰顯出來(lái)

傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一,

其次才是藝術(shù)?！焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育

人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有

心靈無(wú)比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠(chéng)是分

不開(kāi)的。父親從小給予的愛(ài)國(guó)主義教育也沒(méi)有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭,

傅聰仍然熱愛(ài)著祖國(guó)，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒(méi)有背棄他的祖

國(guó)。

當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐Q來(lái)的成績(jī)，傅雷也是由衷的為他驕傲

和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰。

“多少過(guò)分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲,

名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”俾雷就是兒子的良師

益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無(wú)

言的父愛(ài)，皆凝聚其中。

一封封家書(shū)，將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子

勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),

設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)

案，為他寄去各種書(shū)籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深

的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書(shū)信中吸收

了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)

和鞭策。家書(shū)給予傅聰成長(zhǎng)的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，

找準(zhǔn)自己人生的方向。

傅雷就是這樣將自己的愛(ài)與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒

子，從不間斷。在一封封家書(shū)中，我讀出了傅雷的真意：“我還不

甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我

們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你

們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì)銷聲匿跡，決不來(lái)絆你們的

腳。”肺腑之言，舐?tīng)僦椋唤?jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開(kāi)

扉頁(yè)那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng)，那

份執(zhí)著真摯的愛(ài)在心中揮之不去。

《傅雷家書(shū)》讀完了，而天下父母愛(ài)子之心是永遠(yuǎn)不變的。所

以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛(ài)吧，這也是做

為子女的最好報(bào)答。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇21

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到

的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大

多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就

象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受

著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論

家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是

一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊

賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精

深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家

庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使

是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、

全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也

好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人&盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先

要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大

的貢獻(xiàn)。

一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所

求。讀了《俾雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)

子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯

穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到

教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝

的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位

當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)

人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些

方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)

對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的

精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是

啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，

文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在

子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想

讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上

也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而

后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從為什么的角度

思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。

同學(xué)們，讀了以上讀后感是不是深有啟發(fā)呢？別忘了記錄下來(lái)自

己感受哦！

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇22

誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，

傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫下

感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指弓I。

信中的話充滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。《傅雷家力》用詞十分樸素，

平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們

每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書(shū)自

然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著

幾封家書(shū)，不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文，給爸爸的一封

信。打開(kāi)信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)

信。在這些家書(shū)中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被

老師表?yè)P(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂

得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的

增長(zhǎng)，這樣的家書(shū)不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí),

父母不理解我，我也會(huì)寫下來(lái)，然后一把火燒了，這樣就沒(méi)事了。

《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌，但兩代人間的感情永

遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，

顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，

家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙

張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐

帶之一。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我

們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道

德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事

的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行

間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，

不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事

事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家

書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然

而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像

傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到

了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇23

在父母身邊我們永久是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽

翼下，留意翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他

們必須是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,

跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界

還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛

盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)適宜的尺度，而傅雷幾乎將

這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母

能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，

看過(guò)之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們

成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年

寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以

為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界

中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們

的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，親愛(ài)的孩子，你走

后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。但是沒(méi)一天不想著你,

每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象

克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,

我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類的

話我們不知有多少能夠和你說(shuō)，但是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向

前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一

把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，

媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮

起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。這段話看得我

鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,

倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

對(duì)待兒子，他說(shuō)：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子轉(zhuǎn)成朋

友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的。而且，他謙虛誠(chéng)懇地

說(shuō)：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了

把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。

孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷

尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而

為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，

得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感

情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手

段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。

應(yīng)對(duì)此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而

這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在

如今是多么需要阿。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解

決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間；做事要科學(xué)化，要徹底；在

外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日

程;修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺(jué)的就是我們生

活中急需解決的問(wèn)題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：身外之名，只是為社會(huì)上

一般人所追求，驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?？鬃诱f(shuō)

的富貴于我如浮云&,現(xiàn)代的名&也屬于精神上富貴&之列，智者自甘

淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對(duì)戌名成家的兒子不忘

人生指南。

而當(dāng)成年后，兒子應(yīng)對(duì)感情的選取，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫忙：

要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同

時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理

智思考，勿被感情蒙蔽，服人的眼光--結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都

不相信事先要想不到這一著，必遭之后的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家

后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控

制物質(zhì)。

在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：我良心上

的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對(duì)不起你，我永

久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不

敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾

扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！父親是威嚴(yán)的代表，他

們永久是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻

能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩

子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去

想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改?。他們并不完美，他們不明白教?/p>

孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與

我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管

束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都

有所歸；他們紿了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些

痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們

會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包

容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可代替的父母，你的父母也

是。告訴他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇24

利用工作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書(shū)》。從這本家書(shū)字里

行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，

使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來(lái)感人致深，使我感受到了什么是

父愛(ài)如山的深情，也啟發(fā)了我的人生，催我不斷奮進(jìn)。

《傅雷家書(shū)》是一本苦心孤詣的教子之書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅

雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如

何做人，如何對(duì)待生活問(wèn)題。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子

待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕

傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱

備，人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)，對(duì)兒子的生活俾雷先生也進(jìn)行有益

的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處

理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子

之心，溢于言表。

掩卷回想，家書(shū)中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動(dòng)了我，滋養(yǎng)

了我的心靈，這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。

人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如

死水一般。

我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白。

自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊戌的。這是做人的基

本作風(fēng)，不僅對(duì)某人謀事而已，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有

行動(dòng)才能表明你的心跡。

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸上高峰,

超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛

苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

這些真知灼見(jiàn)的珍貴人生感悟，蘊(yùn)意之深刻，表達(dá)之流暢，宛

如一位忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受，讓人仿如耳邊回蕩著貝

多芬的樂(lè)章，血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著

我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí)，也激勵(lì)著我在思想和生活上要至

上、至善。

初中《傅雷家書(shū)》讀后感范文篇25

這個(gè)假期我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、

傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，