思辨性作文審題立意技巧目錄01認(rèn)識思辨性作文02審題立意思路03分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法認(rèn)識思辨性作文第一章閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也。

以上材料對我們具有啟示意義。請根據(jù)材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。結(jié)合下面作文材料，分析何為思辨性作文？思辨型作文，就是關(guān)系型作文。所謂“關(guān)系型”作文，就是題目材料中有一個(gè)或多個(gè)概念/關(guān)鍵詞，也就是“元”，這些概念/關(guān)鍵詞處在一定的關(guān)系之中。材料涉及兩個(gè)概念/關(guān)鍵詞，則為二元關(guān)系;涉及兩個(gè)以上概念/關(guān)鍵詞，則為多元關(guān)系。

考生須找出情境中出現(xiàn)的概念/關(guān)鍵詞，結(jié)合情境去理解“元”的內(nèi)涵，在這一基礎(chǔ)上，再嘗試建構(gòu)各“元”之間的關(guān)系。命題規(guī)律（何為思辨性作文？）常見的二元關(guān)系審題立意思路第二章壹貳叁肆找出關(guān)鍵詞建構(gòu)關(guān)系理解內(nèi)涵根據(jù)側(cè)重點(diǎn)立意閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。給下面作文立意(確立主題）。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也。

以上材料對我們具有啟示意義。請根據(jù)材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！皩W(xué)”——學(xué)習(xí)“思”——思考——并列關(guān)系“思”“學(xué)”相佐，比翼齊飛

審題步驟審題思路一、讀材料，找準(zhǔn)思辨話題（關(guān)鍵詞）——“學(xué)”“思”。二、扣概念，深挖話題內(nèi)涵。“學(xué)”學(xué)習(xí)，常指通過閱讀、觀察、游歷以獲得知識智慧或提升素養(yǎng)的行為或過程?！八肌彼伎迹Ｖ杆伎?、分析問題的行為或過程。

一味讀書而不思考會陷入迷茫，一味思考而不實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)將一無所得，旨在告誡人們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才會學(xué)有所成。荀子說自己曾經(jīng)嘗試整天思考，不如片刻的學(xué)習(xí)，突出學(xué)習(xí)的重要性。在他（晁說之）看來，學(xué)習(xí)當(dāng)以思考為根本，思考會有收獲，不思考就無所獲，強(qiáng)調(diào)思考的重要性。三、建構(gòu)關(guān)系。四、根據(jù)側(cè)重點(diǎn)立意。1.學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深化。2.學(xué)由思而固，思由學(xué)而發(fā)。3.學(xué)能引導(dǎo)思，思能促進(jìn)學(xué)。4.思為學(xué)提供動力，學(xué)為思補(bǔ)充燃料。5.學(xué)而不解則思，思而不得則學(xué)。6.學(xué)須順應(yīng)時(shí)代，思要超越時(shí)代。7.學(xué)與思相輔相成，循環(huán)推進(jìn)。立意(確立主題）：找出材料中給出的關(guān)鍵詞，挖掘它的深刻內(nèi)涵，并確定二元關(guān)系立意。雕塑家吳為山：什么是雕塑？雕的過程是一個(gè)減的過程，是做減法，從外向里慢減，減去那些不應(yīng)該存在的東西；塑的過程就是加法，不斷從里面向外面加，是一種加法，加上屬于精神本體的東西。所以雕塑是加法、減法的一個(gè)組合。加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂。對此，你有什么思考？請寫一篇論述類文章。審題立意思路：一、關(guān)鍵詞:“加”（塑）、“減”（雕）。二、明確“加”與“減”的內(nèi)涵：“加”是內(nèi)在的東西，即要增加學(xué)識、本領(lǐng)、道德素養(yǎng)等內(nèi)在的東西，這樣方能增加靈魂的含金量，從而自覺地服務(wù)社會，成就大美人生?！皽p”是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念。審題立意練習(xí)1深入思考“減”與“加”的二元關(guān)系并立意。審題立意思路：三、深入思考“減”與“加”的關(guān)系。矛盾關(guān)系（對立統(tǒng)一關(guān)系）“減”是為人生減負(fù)，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生；“加”是汲取精神營養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。四、明確“減”與“加”二元思辨的側(cè)重點(diǎn)立意。如側(cè)重“加”，可立意：青年學(xué)子要多做加法，學(xué)好本領(lǐng)和知識，提高思想道德修養(yǎng)，同時(shí)也要為自己減負(fù)減壓，這樣才能更好地成就人生；如側(cè)重“減”，可立意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負(fù)，學(xué)會寧靜淡泊，做一個(gè)真正意義上的“人”。二元辯證角度，可立意為：人生需要減其浮華，加其風(fēng)骨，方可成就世間大美。人生需要不斷剔除陳腐觀念，多接受新知，大膽創(chuàng)新，方能闖出自己的一片天地。審題立意練習(xí)1根據(jù)材料中給出的關(guān)鍵詞，挖掘它的深刻內(nèi)涵,并確定多元關(guān)系立意?！氨臼?、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。本手妙手俗手基礎(chǔ)創(chuàng)造/創(chuàng)新短視、功利、投機(jī)取巧立意（條件關(guān)系）：以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉。審題立意練習(xí)2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個(gè)階段:對臨、背臨和意臨。對臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似;背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似;而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點(diǎn)?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟。”臨幕書畫的過程中做到對臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。對臨背臨意臨謹(jǐn)遵法度地模仿內(nèi)化于心地鞏固融會貫通地創(chuàng)造審題立意練習(xí)3分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法第三章探究1：二元思辨型作文中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)設(shè)置方法。給下列作文寫1個(gè)中心論點(diǎn)和3個(gè)分論點(diǎn)?！緦?shí)例分析】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯(cuò)劃不來！”

現(xiàn)在，“快”是前進(jìn)的動力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時(shí)代！”。

不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時(shí)?“快”在今天又是否真的必要?

請結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法模式一：A+B+AB式

中心論點(diǎn)：把握“快與慢”的藝術(shù)，讓人生更精彩?！痉终擖c(diǎn)1】快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時(shí)代的態(tài)度。（A）【分論點(diǎn)2】慢是一種閑適，有深度，更是一種對生活的享受和熱愛。（B）【分論點(diǎn)3】快與慢需要結(jié)合，享受速度時(shí)代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。（AB）亦可反之：B+A+AB式

分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法模式二：A+A+B式或A+B+B式中心論點(diǎn)：快慢合理行，譜寫時(shí)代曲?！痉终擖c(diǎn)1】：以慢來夯實(shí)基礎(chǔ)，路雖遠(yuǎn)，慢慢走，一定能到達(dá)。（A）【分論點(diǎn)2】：以慢來調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。（A）【分論點(diǎn)3】：以快為奮力前行的動力，倍速時(shí)代，躬身入局。（B）

中心論點(diǎn)：時(shí)代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！【分論點(diǎn)1】快一點(diǎn)，有時(shí)我們能事半功倍。（B）【分論點(diǎn)2】快一點(diǎn)，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。（B）【分論點(diǎn)3】但我們沒必要一直“快”，有時(shí)慢下來，也是一種享受。（A）分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法模式三：

非A+非B+AB中心論點(diǎn)：慢是心靈寄托，快是時(shí)代的必然。【分論點(diǎn)1】如果在時(shí)代建設(shè)里只有慢，人人只求慢慢做，那么社會發(fā)展便會緩慢，我們需要快。（非A）【分論點(diǎn)2】如果在人的生命中只有快，一切向快看齊，不需要休閑放松，那么人大約是沒有親情友情愛情的，我們需要慢。（非B）【分論點(diǎn)3】慢是慢工出細(xì)活，是扎實(shí)基礎(chǔ)，是心靈寄托；快是時(shí)代的必然，我們要緊跟時(shí)代，學(xué)習(xí)新知，勇攀高峰。沒有非此即彼，只有兩者和諧共舞。（AB）分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法模式四：AB+AB+AB中心論點(diǎn)：以快為此岸，以慢為彼岸。【分論點(diǎn)1】面對學(xué)問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學(xué)習(xí)多少就收獲多少。【分論點(diǎn)2】面對人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈?！痉终擖c(diǎn)3】面對大有可為的時(shí)代，以快為此岸，時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的方向，與時(shí)代同頻共振；以慢為彼岸，關(guān)照時(shí)代中那些弱勢群體。分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法分論點(diǎn)設(shè)計(jì)練習(xí)，給下列作文寫1個(gè)中心論點(diǎn)和3個(gè)分論點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也。

以上材料對我們具有啟示意義。請根據(jù)材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。例：中心論點(diǎn)：“思”“學(xué)”相佐，比翼齊飛。A+B+AB式分論點(diǎn)1：唯有獨(dú)立思考，才能真正認(rèn)識自己分論點(diǎn)2:唯有通過學(xué)習(xí)積累前人的有益經(jīng)驗(yàn)，才有助于騰飛。分論點(diǎn)3：以學(xué)促思，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；以思佐學(xué)，學(xué)為己用。AB+AB+AB式分論點(diǎn)1：知識創(chuàng)新需要學(xué)與思結(jié)合，學(xué)增加厚度，思提升深度。分論點(diǎn)2：科技進(jìn)步需要學(xué)與思結(jié)合，學(xué)重在模仿，思立足創(chuàng)新。分論點(diǎn)3：治國策略需要學(xué)與思結(jié)合，學(xué)為了交流，思尊重實(shí)際。學(xué)能引導(dǎo)思，思能促進(jìn)學(xué)?！氨臼?、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。模式：AB+AC+ABC式（AC+AB+ABC式）。三元之間可以兩兩搭配，需根據(jù)材料邏輯來寫。探究2：多元思辨型作文中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)設(shè)置方法。給下列作文寫1個(gè)中心論點(diǎn)和3個(gè)分論點(diǎn)。例：中心論點(diǎn)：以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉。1、以本手為基，方能避俗手之劣。（AC）2、以本手為基，方能創(chuàng)妙手之舉。（AB）3、以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉，方能創(chuàng)造精彩人生。（ABC）中心論點(diǎn)：固本手，求妙手，避俗手。如此，方能成器。1、重視本手，以此為基，厚積薄發(fā)，才有妙手之慧。（AB）2、忽視本手，根基不穩(wěn)，盲目創(chuàng)新，終跌俗手之谷。（AC）

3、固本手，求妙手，避俗手，方能踐行致遠(yuǎn)。（ABC）多元思辨型作文分論點(diǎn)設(shè)計(jì)方法：給下列作文寫1個(gè)中心論點(diǎn)和3個(gè)分論點(diǎn)。

志也者,所以立是期也;動也者，所以赴是期也;效也者，所以應(yīng)是期也?！?南宋.呂祖謙《東萊博議》)這幾句話大意是說,志向,靠它來樹立這期望的目標(biāo);行動，賴它來實(shí)現(xiàn)這期望的的目標(biāo)；效果，由它來應(yīng)驗(yàn)這期望的目標(biāo)。以上材料對我們青年學(xué)子頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。練習(xí)：示例：中心論點(diǎn)：書寫人生的精彩，我們要明志以奮發(fā)，實(shí)干以成學(xué)，效果以應(yīng)期。分論點(diǎn)1、人生首在立志，明志得以奮發(fā)。（AB）分論點(diǎn)2、立志貴在行動，實(shí)干得以成學(xué)。（BC）分論點(diǎn)3、志而后動，驗(yàn)證效果，成就人生精彩。（ABC）

實(shí)戰(zhàn)演練思考幾位同學(xué)在考試中寫的分論點(diǎn)是否合適。

儒家是追求入世的哲學(xué)，鼓勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)，這可以概括為“拿得起”;佛家是追求出世的哲學(xué)，鼓勵(lì)人們放下自我，擺脫私心的困縛，超脫對外物的追逐，這可以概括為“放得下”;道家追求“不妄為”的智慧，鼓勵(lì)人們依道而行，順應(yīng)規(guī)律，這可以概括為“想得開”。

拿得起，放得下，想得開，儒、佛、道三家各有所長又互為補(bǔ)充，共同構(gòu)筑了中華傳統(tǒng)文化之魂。

以上材料對我們讀書治學(xué)、成才修身，甚至是洞悉社會、治國理政，都具有一定的啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

生1：分論點(diǎn)一：兼具儒佛道之深蘊(yùn)，使個(gè)人能通往成功之路。分論點(diǎn)二：兼具儒佛道之深蘊(yùn)，使國家能夠更加繁榮昌盛。

分論點(diǎn)三：兼具儒佛道之深蘊(yùn)，使社會能夠更加和諧美好。答案：不合適，沒有談三元的關(guān)系，忽視三元關(guān)系的建構(gòu)，分論點(diǎn)空大泛，個(gè)人、國家、社會，有比較明顯的宿構(gòu)套作跡象。

生2：分論點(diǎn)一：儒家的“拿得起”，令我銳意進(jìn)取。分論點(diǎn)二：佛家的“放得下”，令我有進(jìn)有退。分論點(diǎn)三：道家的“想得開”，令我依道而行。

答案：不合適，分論點(diǎn)淺層化、割裂化，孤立地去談三元，三元即三家思想的關(guān)系（互為補(bǔ)充）沒能體現(xiàn)，對材料的把握不全面。生3：想得開是成才修身的升華,是拿得起,放得下的釋然。答案不合適,雖然談了三元關(guān)系,但是關(guān)系把握不準(zhǔn),將“拿得起”“放得下”“想得開”三者關(guān)系理解為層層推深的遞進(jìn)關(guān)系。分論點(diǎn)三拿得起是成才修身的前提,才有后面的放得下和想得開。分論點(diǎn)二放得下是成才修身的進(jìn)步,是拿得起的延伸,想得開的前提。分論點(diǎn)一示例：中心論點(diǎn):融三家之長,達(dá)人生至境。2、拿得起擔(dān)當(dāng),還需放得下執(zhí)念。(提供助力/是關(guān)鍵)(AC)3、拿起擔(dān)當(dāng),放下執(zhí)念,想開得失,而至人生至境了。(ABC)1、既要拿得擔(dān)當(dāng),也要想得開得失。(AB)練習(xí)：給下列作文寫1個(gè)中心論點(diǎn)和3個(gè)分論點(diǎn)。柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中說“順木之天，以致其性焉爾”，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展順應(yīng)“本性”；《三字經(jīng)》中卻說“玉不琢，不成器”，認(rèn)為人需要經(jīng)過“雕琢”才能有所成就。對此，你有怎樣的思考和感悟呢？請結(jié)合材料內(nèi)容和你的生活經(jīng)驗(yàn)，自選角度寫一篇不少于800字的作文。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；切勿套作、抄襲；不得泄露個(gè)人信息。分論點(diǎn)1順應(yīng)本性,如柳宗元所言,“順木之天,以致其性”,此乃自然之道,讓個(gè)體在天賦的土壤中自由生長,盡顯生命本色。分論點(diǎn)2雕琢人生,如《三字經(jīng)》所教,“玉不琢,不成器”,此為成長之磨,讓個(gè)體在雕琢中去除瑕疵,成就卓越之才。分論點(diǎn)3順應(yīng)本性是雕琢人生的基石,雕琢人生則是順應(yīng)本性的升華,二者并非對立,而是相輔相成,共同鑄就人生的輝煌篇章。順應(yīng)本性，雕琢人生一、［2023全國卷甲·7—9，15分］閱讀下面的文字，完成1—3題。機(jī)械的詩——旅途隨筆之一巴

金

為了去看一個(gè)朋友，我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個(gè)朋友伴著我從會城到公益，我們在火車?yán)锎蟾抛巳齻€(gè)鐘頭。時(shí)間很長，天氣很熱，但是我并不覺得寂寞。

南國的風(fēng)物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢景般的美麗：那樣茂盛的綠樹，那樣明亮的紅土，那一塊一塊的稻田，那一堆一堆的房屋，還有明鏡似的河水，高聳的碉樓，南國的鄉(xiāng)村，雖然這里面包含了不少的痛苦，但在表面上它們究竟是很平靜，很美麗的！

到了潭江，火車停住了。車輪沒有動，而外面的景物卻開始在慢慢地移動。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋，火車駛上了渡江的輪船，就停留在那上面，讓輪船載著它慢慢地渡過江去。

我下了車，把腳踏在堅(jiān)實(shí)的鐵板上。船身并不小，甲板上鋪著鐵軌，火車就躺在那上面喘氣，左邊有賣飲食的貨攤，許多人圍在那里談笑。我一面走，一面看。我走過火車頭面前，到了右邊。

船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈,有幾個(gè)工人在管機(jī)械。

在每一副機(jī)械的旁邊至少站得有一個(gè)穿香云紗衫褲的工人。他們管理機(jī)械,指揮輪船向前進(jìn)。

看著這些站在機(jī)械旁邊的工人的昂頭自如的神情,我不禁從心底生出了感動。

四周是平靜的白水,遠(yuǎn)處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機(jī)械的工人的雄姿。機(jī)械有規(guī)律地響著，火車爬在那里像一條被人制服了的猛蛇。

我看著這一切,在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕。我感到了一種詩情。我仿佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機(jī)械的詩的動人的力量,比任何詩人的作品都要大得多。

一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西才是詩的材料，把詩人當(dāng)作很sentimental（感傷的、多愁善感的）的人。其實(shí)他們完全不懂得詩。詩應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩應(yīng)該散布生命。

我不是詩人,但我卻相信真正的詩人一定認(rèn)識機(jī)械的力量,機(jī)械工作的靈妙，機(jī)械運(yùn)動的優(yōu)雅,機(jī)械制造的完備。機(jī)械是創(chuàng)造的,生產(chǎn)的,完美的,有力的。只有機(jī)械的詩才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。

那些工人,那些管理機(jī)械、指揮輪船、把千百個(gè)人、把許多輛列車載過潭江的工人,當(dāng)他們站在鐵板上面,機(jī)械旁邊，一面管理機(jī)械，一面望那白茫茫的江面,看見輪船慢慢地逼近岸邊的時(shí)候,他們心里的感覺,如果有人能夠真實(shí)地寫出來，一定是一首好詩。

我在上海常?？匆娨恍┐髲B的建筑。打樁的時(shí)候,許多人都圍在那里看。那有力的機(jī)械從高處把一根又高又粗的木樁打進(jìn)土地里面去，一下,一下,聲音和動作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去，很快地就把木樁完全打進(jìn)去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的,木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機(jī)械完成了奇跡,給了每個(gè)人以一種喜悅。這種喜悅的感情,也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋,就仿佛讀一首好詩。一九三三，六月十日在廣州（有刪改）1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

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CA.作者在寫南國的風(fēng)物時(shí)，用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，語言的節(jié)奏感符合火車行進(jìn)時(shí)的動態(tài)感。B.作者認(rèn)為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”，既在于這里風(fēng)景的優(yōu)美，更在于工程體現(xiàn)了機(jī)械的詩意。C.作者認(rèn)為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當(dāng)作寫詩的材料，其實(shí)是不懂詩，依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。D.“詩應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩應(yīng)該散布生命”是作者對詩的認(rèn)識，也是他認(rèn)為機(jī)械具有詩意的一個(gè)重要前提?！窘馕觥?/p>

“依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第十段及前后文內(nèi)容分析可知，作者認(rèn)為一般人不懂詩的原因是他們窄化了詩的材料的范圍，只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當(dāng)作詩的材料，而忽略了能夠給人以創(chuàng)造的喜悅并散布生命的事物就可以作為詩的材料，比如機(jī)械的力量等，且作者并不認(rèn)為這些材料本身缺乏生命力。2.本文在寫“機(jī)械的詩”時(shí)一再寫到工人，請簡要分析二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。（6分）【答案】

①工人的雄姿、自如的神情、內(nèi)心的詩意與“機(jī)械的詩”相互映襯。②“機(jī)械的詩”需要工人激發(fā)出來，工人的管理和操作是“機(jī)械的詩”的生成條件。（每點(diǎn)3分）【解析】

解答此題，需先從文中找出工人與“機(jī)械的詩”的相關(guān)內(nèi)容，然后細(xì)讀品味二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)原文中的“看著這些站在機(jī)械旁邊的工人的昂頭自如的神情，我不禁從心底生出了感動”“在這樣的背景里顯出了管理機(jī)械的工人的雄姿。機(jī)械有規(guī)律地響著”“我看著這一切，在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕……這機(jī)械的詩的動人的力量，比任何詩人的作品都要大得多”“那些工人……當(dāng)他們站在鐵板上面……他們心里的感覺……一定是一首好詩”可知，工人的雄姿、自如的神情、內(nèi)心的詩意與“機(jī)械的詩”相互映襯，產(chǎn)生一種動人的力量。根據(jù)原文中的“有幾個(gè)工人在管機(jī)械”“他們管理機(jī)械，指揮輪船向前進(jìn)”“當(dāng)他們站在鐵板上面,機(jī)械旁邊……一定是一首好詩”“機(jī)械完成了奇跡”可知，工人是機(jī)械的操縱者，他們操控機(jī)械進(jìn)行社會生產(chǎn)和創(chuàng)造，創(chuàng)造了各種奇跡，正是因?yàn)橛兴麄儾拍苡小皺C(jī)械的詩”，“機(jī)械的詩”需要工人激發(fā)出來，工人的管理和操作是“機(jī)械的詩”的生成條件。3.這篇隨筆的最后一段跳轉(zhuǎn)到作者在上海的生活見聞，這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）【答案】

①通過場景的轉(zhuǎn)換，表明“機(jī)械的詩”到處存在，寫出了它的普遍性。②通過對上海工地的描寫，進(jìn)一步說明了“機(jī)械的詩”的內(nèi)涵和功能，升華了主題。③由旅途見聞引出日常生活中的所見所感，充分發(fā)揮了隨筆自由靈活的特點(diǎn)。（每點(diǎn)2分）【解析】

解答此題，可從內(nèi)容、主題、文體特點(diǎn)等角度分析。從內(nèi)容上看，前文敘述了作者旅途中乘坐火車渡江看見工人操縱機(jī)械的情景，最后一段跳轉(zhuǎn)到作者在上海見到的工人修建大樓時(shí)打樁的情景，從輪船上的機(jī)械指揮到大廈建筑工程，通過場景的轉(zhuǎn)換，豐富了文章內(nèi)容，表明“機(jī)械的詩”到處存在，寫出了它的普遍性。從主題上看，前文贊美了機(jī)械的詩和工人的辛勤創(chuàng)造，而最后一段說建筑大廈打樁時(shí)“機(jī)械完成了奇跡,給了每個(gè)人以一種喜悅。這種喜悅的感情,也就是詩的感情”，進(jìn)一步說明了“機(jī)械的詩”的內(nèi)涵和功能，升華了文章主題。從文體特點(diǎn)上看，前文大部分篇幅都在寫在輪船上的見聞，最后一段由鄉(xiāng)村中的機(jī)械運(yùn)作場景聯(lián)想到城市工人操縱機(jī)械建筑房屋的場景，由旅途見聞引出日常生活中的所見所感，充分發(fā)揮了隨筆自由靈活的特點(diǎn)。二、［2020天津卷·14，8分］閱讀下面這首唐詩，按要求作答。紀(jì)村事

［唐］韋莊綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田【注】歸?！咀ⅰ?/p>

餉田：到田間送飯。4.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）(

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BA.首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。B.頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧靜氛圍。C.全詩視聽結(jié)合，動靜相宜，虛實(shí)相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。D.本詩擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息?！窘馕觥?/p>

“營造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧靜氛圍”說法錯(cuò)誤，從“果爛”“稻熟”可知，此時(shí)應(yīng)是農(nóng)忙時(shí)節(jié)。尾聯(lián)中的“餉田”也可以印證這一點(diǎn)。5.“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場景？（2分）【答案】

為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來搗衣的聲音。描寫了忙碌而祥和的農(nóng)村生活場景。（2分）【解析】

解答此類試題，一般應(yīng)先對詩句意思進(jìn)行解讀，然后概括其描繪的畫面特點(diǎn)。本題答題時(shí)要抓住上句總結(jié)出“忙碌”，抓住下句總結(jié)出“祥和”。6.“數(shù)聲牛上笛”，有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎？請結(jié)合詩句說明理由。（3分）【答案】

示例一：不同意，“數(shù)聲”好?！皵?shù)聲”動靜結(jié)合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，營造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。（3分）示例二：同意，“一聲”好?！耙宦暋币詣右r靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營造出鄉(xiāng)村寧靜和諧的氛圍。（3分）【解析】

作答時(shí)首先要表明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合詩句的內(nèi)容闡述理由?；卮稹巴狻被颉安煌狻本桑碛蓜t要結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析“一聲”或“數(shù)聲”在營造意境上的妙處。白話詩歌

綠色藤蔓的光影映照著門扉，一條若隱若現(xiàn)的小路順著墻角蜿蜒向前。近來雨水很多，庭院中的果子掉落腐爛，田里的稻子已經(jīng)熟了，水邊的禽鳥很是肥美。家家戶戶釀造香醇的美酒準(zhǔn)備祭祀，遠(yuǎn)處傳來的一陣陣搗衣聲送走了落日的余暉。忽然聽到清脆的笛聲從牛背上傳來，是誰家送飯的人回來了呢？詩歌鑒賞

首聯(lián)通過寫綠植和小路，表現(xiàn)了農(nóng)村生機(jī)勃勃的景象。頷聯(lián)中的“果爛”“稻熟”“渚禽肥”寫出了農(nóng)忙時(shí)節(jié)令人喜悅的豐收景象。頸聯(lián)描繪了農(nóng)家的日常生活場景，寄寓了渴望來年豐收之情。尾聯(lián)視聽結(jié)合，描寫了農(nóng)人送飯歸來的悠閑自得的場景。本詩運(yùn)用白描手法，動靜結(jié)合，描寫了農(nóng)村農(nóng)忙時(shí)節(jié)的景象，自然與人文融合，用語平樸，意境優(yōu)美，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。三、作文。7.[2019全國卷Ⅰ·22，60分]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意探索

材料部分先引用名言，闡釋前人對勞動的理解，交代了勞動在傳統(tǒng)文化中的傳承；然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出問題，揭示有些同學(xué)不理解勞動、不愿意勞動和有些人不尊重勞動的現(xiàn)象。前后對比，引起考生思考：勞動是財(cái)富和幸福的源泉，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為什么現(xiàn)在有些同學(xué)竟然不愿意勞動呢？這種不良現(xiàn)象會產(chǎn)生什么影響？該怎么改善這種情況呢？作文的任務(wù)是“寫一篇演講稿”，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)自己的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。

題目給出了非常明確的立場，考生要站在這一立場上進(jìn)行寫作。同時(shí)注意，對于不尊重、不理解勞動的現(xiàn)象，不能一味責(zé)備、諷刺、嫌棄或抱怨，而是要有自己的思考，提出具體的建議和意見，這才是引領(lǐng)時(shí)代前行的新青年。

立意指導(dǎo)：①熱愛勞動，擁抱幸福；②科技取代不了勞動；③勞動與學(xué)習(xí)并行不悖；④個(gè)體勞動讓生活更充實(shí)；⑤勞動也是一門功課；⑥人生在勤，不“勞”何“逸”；⑦勞動體現(xiàn)的是責(zé)任意識、實(shí)干精神;等等。佳作展臺修好勞動這門必修課

各位同學(xué)：

大家好。這幾天大家一定累壞了吧！為了讓高三的學(xué)姐學(xué)長們能有更舒適的考試環(huán)境，我們對教室進(jìn)行了徹底清理，搬桌椅，掃地、拖地，轉(zhuǎn)移堆積如山的書本、資料，這種“酣暢淋漓”的勞動體驗(yàn)給整日學(xué)習(xí)、“手無縛雞之力”的我們上了生動的一課。

然而在這場勞動中，我卻聽到了一些不和諧的聲音，“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了”“