高一議論文寫作入門指導(dǎo)理解性質(zhì)-議論文是什么？把握要素-議論文包括哪些關(guān)鍵點(diǎn)？掌握方法-如何寫作議論文？我們要學(xué)什么？

議論文是作者對某個問題、某件事、某個人或某種現(xiàn)象進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張，幫助他人解決疑惑、澄清是非或說服他人的一種文體。議論能力促進(jìn)高中生心智走向成熟議論能力促進(jìn)高中生思想走向獨(dú)立一、議論文是什么？議論文思維的生發(fā)流程：圍繞問題轉(zhuǎn)（1）提供論題（2）提出問題（3）發(fā)表看法（4）解釋看法二、議論文寫作的核心：問題提供論題：美麗鄉(xiāng)村1.什么是美麗鄉(xiāng)村（怎樣的鄉(xiāng)村才配得上美麗鄉(xiāng)村稱號？）（怎樣定位美麗鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵怎樣）提出問題：2.為什么要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村3.怎樣建設(shè)美麗鄉(xiāng)村？**是不是建一些新房子、修一條好路、種一些花花草草就是美麗鄉(xiāng)村？……案例三個核心角度：3.怎么辦1.是什么2.為什么

注意：提問方式可以多種多樣提出問題的角度論題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證、論證方法1.論題：議論的話題，如某個問題、某件事、某個人、某種現(xiàn)象等。（即材料所給話題，需審題提煉）（議論文三要素）【示例】誠信碎片化閱讀好不好？中學(xué)生如何安排暑期旅行？

三、議論文要素要有明確的觀點(diǎn)要能證明該觀點(diǎn)要有根據(jù)要說清楚論點(diǎn)論據(jù)論證議論文三要素提出觀點(diǎn)，證明觀點(diǎn)（2）論點(diǎn)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。（分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分離出來的，從屬于中心論點(diǎn)）

別妖魔碎片化閱讀：①碎片化閱讀有利于我們快速接收信息②碎片化閱讀有利于我們擴(kuò)大閱讀視野③碎片化閱讀有利于激發(fā)思想的火花2.論點(diǎn)（1）論點(diǎn)作者對論題提出的見解和主張。論題：誠信論點(diǎn)：堅(jiān)守誠信，成就大寫人生論題：碎片化閱讀好不好？論點(diǎn)：別將碎片化閱讀妖魔化(1)正確——不能偏離題目或所供材料的主旨；

不能違背客觀事實(shí)、事理邏輯。(2)鮮明——有針對性，有明確的褒貶立場。(3)新穎——寫出自己獨(dú)到的見解。(4)唯一——一篇文章只能有一個中心論點(diǎn)，

但可以有幾個分論點(diǎn)。論點(diǎn)的要求:【練一練】發(fā)表你的看法，表述你的論點(diǎn)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。前不久，杭州《都市快報(bào)》第五版整版刊登了則題為《關(guān)少塵，我要跟你“脫離父子關(guān)系”》的聲明。確切地說，這是一封父親寫給90后兒子的信。據(jù)這位父親稱，兒子從小愛跟老爸一起玩，但上高中、考進(jìn)大學(xué)以后，父子倆的溝通卻越來越少：兒子的微信朋友圈屏蔽老爸；常不接老爸電話；在本地上學(xué)，回家卻越來越少……面對漸行漸無的父子關(guān)系，他開始思考，研究像兒子一樣的90后人群。在了解90后和兒子在這個階段的作為后，老關(guān)做出了這個決定，希望同兒子“脫離父子關(guān)系”，成為“兄弟”，用聲明中的話就是：“我想和你如兄弟般攜手同行，一起乘風(fēng)破浪，一起干大事！前20年你是我兒子，后60年你是我兄弟！”

對這位父親的做法，你怎么看？請就此寫一篇文章，發(fā)表自己的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不少于800字。論題：材料涉及“父子關(guān)系”,父輩如何和晚輩相處的問題。論點(diǎn)：

1.關(guān)爸爸的做法讓我感動

2.為關(guān)爸的做法點(diǎn)贊

3.勇敢的背后是無限的辛酸和無奈

4.父愛總是那么無私、無畏

5.可憐天下父母心（用心良苦）角度一:肯定這位父親的做法。面對兒子的疏遠(yuǎn),父親沒有一味責(zé)怪孩子,而是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,做出這個決定,可見這位父親有報(bào)紙上鄭重其事地發(fā)聲明,看似另類,實(shí)際上是理暫的，可謂用心良苦,既給兒子帶來震動,也讓全社會關(guān)注新時(shí)期的親子關(guān)系。不僅如此,脫離“父子關(guān)系”、建立“兄弟關(guān)系”的舉措,更體現(xiàn)了父親渴望走進(jìn)孩子內(nèi)心,與孩子平等相處、與孩子一起成長的強(qiáng)烈愿望。古語云:多年父子成兄弟。可見父子間建立起“兄弟關(guān)系”是對父子父系的升華。角度二:認(rèn)為這位父親的做法值得商榷。其一,這位父親在報(bào)紙上發(fā)聲明的做法,恰恰表明他并沒有把兒子真正當(dāng)“兄弟”,他的內(nèi)心還是以父親的這一權(quán)威自居,因?yàn)樗緵]有考慮兒子愿不愿意這么高調(diào),而且他以為發(fā)個聲明就代表了態(tài)度,其實(shí)這是很一種不尊重孩子獨(dú)立人格、很霸道的舉動。他更應(yīng)該反省兒子疏離他的原因,從而對癥下藥;更應(yīng)該把子女視為具有獨(dú)立人格的個體,尊重、理解、對話、溝通,否則你想和兒子做兄弟也做不成。親子間的隔閡大多都是因?yàn)楦改傅囊粠樵傅摹鞍缘馈痹斐傻摹?/p>

角度三:認(rèn)為這位父親的做法是一種無奈之舉,它折射出社會對兒女親情“反哺”的熱切呼喚隨著子女長大成人,原來溫馨而有生氣的家成了“空巢”,他們渴望子女的親情“反哺”,渴望一種精神贍養(yǎng)。但現(xiàn)在的很多年青人,上了大學(xué)或有了工作,就在外面“樂不思蜀”,很少主動和父母談心,更遑論關(guān)心父母的心理需求。為此,父母心理難免有失落,有怨言。所以“脫離父子關(guān)系”“建立兄弟關(guān)系”的宣言,更多是無奈和辛酸—一父親要卑微到自降身份來獲得一份親,想想都讓人落淚。希望兒女們能讀懂這位父親的內(nèi)心渴望。真是可憐天下父母心啊。3.論據(jù)

議論文的論點(diǎn)確立后，用來證明論點(diǎn)的根據(jù)叫論據(jù)。（1）論據(jù)類型事實(shí)論據(jù)：事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等道理論據(jù)：名言警句、諺語、哲理名句等（2）論據(jù)的要求正確——能緊扣論點(diǎn)，為論證論點(diǎn)服務(wù)

真實(shí)——事實(shí)論據(jù)要真實(shí)可靠，道理論據(jù)要符合生活邏輯典型——有代表性，能以一當(dāng)十，能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

新穎——別人不常用的，富有時(shí)代氣息、生活氣息的概括——敘述論據(jù)時(shí)用較概括的語言，能把與論點(diǎn)有關(guān)的主要事例說清楚就行，不要對事例作詳細(xì)敘述，尤其不能有細(xì)節(jié)描寫，以免寫成記敘文。論題：堅(jiān)持論點(diǎn)：堅(jiān)持才能成功一個小男孩種下一顆胡蘿卜種子。他的媽媽說：“這顆種子恐怕不會發(fā)芽?！彼陌职忠舱f：“它恐怕不會發(fā)芽?！彼母绺缫舱f：“它恐怕不會發(fā)芽。”每天，小男孩都把種子周圍的雜草拔掉，然后澆上水?？墒?，什么都沒長出來。一天天過去，還是什么都沒長出來。大家都不斷地說：這顆種子不會發(fā)芽的。但是，每天小男孩仍然堅(jiān)持拔掉種子周圍的雜草，然后澆上水。終于，有一天，一棵胡蘿卜長出來了，如同小男孩早就知道的那樣。（選自路斯·克勞斯《胡蘿卜種子》）*愛迪生/馬云……，這證明……以下哪些論據(jù)適合用來論證“堅(jiān)持才能成功”？1、我曾經(jīng)堅(jiān)持練習(xí)投籃，最后終于成為籃球高手。2、愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，失敗五萬余次，終于成功。3、我表哥堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，皇天不負(fù)有心人，他考了個不及格。4、馬云曾經(jīng)遭受無數(shù)挫折，但他從未放棄，最終成就阿里帝國。5、哲學(xué)家沃·茲基碩德曾經(jīng)說過，只有堅(jiān)持，才能成功。

【練一練】“言”造就的是一個虛幻的人。戰(zhàn)國趙括讀的是百家兵書，說的是豪言壯語，可是有“言”無“行”，留下“紙上談兵”作后人笑談；三國馬謖言辭逼人，仿佛能將小小街亭玩于股掌，可是司馬大軍一到，馬大將軍卻只能將街亭拱手相讓……漂亮的言辭就像花瓣上的露珠，晨曦中的霧氣，沙漠中的海市，給人的永遠(yuǎn)是一種虛幻的美麗。還記得俄國文學(xué)家屠格涅夫筆下的那羅亭吧，這個長相英俊，有理想有抱負(fù)的青年才子，滿腦子裝著救國救民、改造社會的真理，常?？犊愒~，可是就是不肯不能不敢付諸行動，結(jié)果被人稱作“語言的巨人，行動的矮子”。

——《讓“行”支起一個大寫的人》【思考】分析這段文字論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系這段文字列舉了趙括、馬謖、羅亭三個事實(shí)論據(jù)，有力地論證了“言”造就的是一個虛幻的人這一分論點(diǎn)，從而從反面論證了全文中心論點(diǎn)：只有行才能支起一個大寫的人。“勿以善小而不為。”讓我們銘記古訓(xùn)，養(yǎng)成修船工“順手”行善的習(xí)慣，用平凡的善舉，暖世道，溫人心。“最美媽媽”吳菊萍，當(dāng)危險(xiǎn)裹挾生命呼嘯而來，她挺身而出，伸出雙手，拯救了一個幼小的生命；“最美女教師”張麗莉，當(dāng)失控的汽車沖向?qū)W生，她一把將兩個學(xué)生推開，把生的希望送給學(xué)生，將死的危險(xiǎn)留給自己；“最美司機(jī)”吳斌，當(dāng)鐵塊擊中胸部，他忍受巨痛，緩緩減速，用76秒的時(shí)間，完成他生命里最后一次安全操控，用善良、堅(jiān)強(qiáng)挽救了24名乘客的生命——瞬間善舉，昭示仁愛、勇氣，山河動容，蒼生感動。4.論證用論據(jù)論證論點(diǎn)正確性的過程，即分析的過程。實(shí)現(xiàn)這個過程要借助一定的論證方法和邏輯推理?！菊撟C的要求】嚴(yán)密性——論證過程中注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。條理性——論證過程中思路明晰，層次清楚。邏輯性——論證過程邏輯要嚴(yán)密，沒有漏洞。

5.論證方法：擺事實(shí)，講道理

例證法、引證法、正反對比論證法、比喻論證法因果論證法、假設(shè)論證法、歸謬法論點(diǎn)：中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)論證：運(yùn)用據(jù)證明論點(diǎn)的過程論證方法：擺實(shí)事（例證法：典例和泛例）講道理（引證法、比喻論證、因果論證、假設(shè)論證）論題：議論的話題【議論文的要素】注：泛例：例舉生活中、社會上一類人的共同行為、心理。

反觀當(dāng)下，有些人把披金戴銀當(dāng)作時(shí)尚……小結(jié)議論文結(jié)構(gòu)分三部分：

引論（提出問題）：引出中心論點(diǎn)或論題；（80字左右）

本論（分析問題）：分析中心論點(diǎn)或論題結(jié)論（解決問題）：總結(jié)全文，強(qiáng)化中心論點(diǎn)。（80字左右）四、議論文的基本結(jié)構(gòu)（參考資料）1、引，即引出論點(diǎn)。概述材料，引出觀點(diǎn)。

2、議，即分析議論。事實(shí)論證，道理說服。3、聯(lián)，即聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。同類材料，提供依據(jù)。

4、結(jié)，即總結(jié)全文。強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，指出做法。基本寫法：引——議——聯(lián)——結(jié)。

述（概述材料）評（簡要點(diǎn)評）亮（亮出觀點(diǎn)）引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)——引引是開頭部分，是文章的

第一段。

開頭段的基本結(jié)構(gòu)25戰(zhàn)爭中，一個村莊被炸毀。一個小女孩身上著了火，正哭喊著往前跑。一名持著相機(jī)的戰(zhàn)地記者正從這里經(jīng)過。面對眼前的情景，他有三種選擇：第一種，抓緊時(shí)間拍照，并立即離開給報(bào)社發(fā)照片;第二種，他拍下照片后，過去滅火;第三種，顧不上拍照，趕緊過去把小女孩身上的火撲滅。

有人就這三種選項(xiàng)讓小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生進(jìn)行選擇。小學(xué)生都選擇第三種，因?yàn)楸换馃嗵郯　Ｖ袑W(xué)生有選第三種的，也有選第二種的，選第二種的學(xué)生認(rèn)為，拍下照片可以讓更多人看到戰(zhàn)爭的殘酷。大學(xué)生中有人為第一種行為辯護(hù)，認(rèn)為職業(yè)素質(zhì)更重要，記者這一職業(yè)決定了他應(yīng)該這樣做。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考？請據(jù)此寫一篇文章。作為學(xué)生，你會如何選擇？為什么做此選擇？三類學(xué)生的選擇觸發(fā)了你怎樣的思考？

練一練：寫一個開頭1.強(qiáng)調(diào)職業(yè)素養(yǎng)，但不能違背人性?！渡孢€是死亡，人性還是職責(zé)》《左手相機(jī)，右手人性》《用人性之花，立職業(yè)之德》2.敬畏職業(yè)素養(yǎng)，更要敬畏生命?！读桉{于職操上者，生命也》《小照片，大生命》3.人理性思維的提升，不能以犧牲善良為代價(jià)《忽視人性當(dāng)休矣》3.在增加知識和閱歷的同時(shí)，還要保持人本初的善良?！陡F盡世間理，殷殷人間情》4.教育要保護(hù)人的善良天性?！督逃卦谟谌诵灾夂阏铡贰?/p>

切題立意職素誠可貴，品德價(jià)更高1、戰(zhàn)爭中的一個記者，面對身上著了火的小女孩兒，該怎么做？就這個問題，讓小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生進(jìn)行選擇，（概述材料）選擇的結(jié)果引發(fā)了人們的熱議。（簡析過渡）我認(rèn)為在危急時(shí)刻，人性品德比職業(yè)素質(zhì)更重要。（亮明觀點(diǎn)）2、戰(zhàn)火面前，女孩在哭喊，這是一個鮮活的生命在吶喊，身為記者，是拍照還是救人？還需要選擇嗎？因?yàn)椤叭酥?，性本善”，如同小學(xué)生所說的“被火燒多疼啊”，無論你成長到多少歲，都要對生命懷有敬畏之情，都要問心無愧，都不要越過人性這一底線。例：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（60分）。有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談著自己去各地旅行的經(jīng)歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸幫忙。飛禽說，你沒有翅膀，于是拒絕了。大樹想請走獸幫忙，走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。示例：

未來路上靠自己參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠自己的智慧與努力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。（述）人生亦是如此，（評）要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。（亮）這段開篇概括“引材”，圍繞論點(diǎn)概括，簡潔流暢，在概括材料之后，用一個過渡句“人生亦是如此”，引出自己寫作的中心論點(diǎn)。訓(xùn)練：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（60分）。報(bào)載：19世紀(jì)末的最后幾個年頭，美國康乃爾大學(xué)做過一個有名的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人員把一青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可半小時(shí)后，他們把這只死里逃生的青蛙丟進(jìn)放滿冷水的大鍋里，并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩”中，青蛙開始還悠悠地享受“溫暖”，等到它意識到危險(xiǎn)時(shí)，卻全身無力，欲躍不能，終于葬身鍋底。請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。示例：居安必當(dāng)思危

美國某大學(xué)做了一個實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防地丟進(jìn)煮沸的鍋里，它奮力地跳出鍋外，可當(dāng)它被丟進(jìn)慢慢地加熱的鍋后，它卻不做任何反抗，最終葬身鍋底。（述）是什么使青蛙失去了反抗的力量呢？是安逸，溫水中安逸的環(huán)境使青蛙忘記了潛在的危險(xiǎn)，最終走向死亡。（評）故居安必當(dāng)思危。（亮）1、本質(zhì)分析：“是什么”：是議論文寫作的出發(fā)點(diǎn)，是材料現(xiàn)象的本質(zhì)，也是文章的主要觀點(diǎn)所在。寫作技巧1、用判斷句，解讀好“關(guān)鍵詞”2、留意別人的觀點(diǎn)二、議夢想是什么？夢想是人們對美好事物的憧憬和渴望，是人們最美麗最可愛的愿望。人類因夢想而偉大，人生因夢想而精彩，讓我們帶著夢想前進(jìn)。

寫作技巧1、用判斷句，解讀好“關(guān)鍵詞”【典范例段】

誠信是美好心靈的表現(xiàn)，是高尚的品格。誠信是一篇散文，形散而神不散，生活中的誠信是變化的高手：公平買賣，童叟無欺，是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法，是公仆的誠信；誠實(shí)守信，遵守諾言，是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人，是孩子的誠信……變化雖多，誠信的實(shí)質(zhì)卻是一成不變的。用多個簡明的判斷句對誠信進(jìn)行界定闡述，鮮明有力判斷句可以構(gòu)成暗喻，化虛為實(shí)。高考作文很多題目都是比較抽象的，我們可以用若干具體的、可觸摸的物化意象或某個細(xì)節(jié)、某個生活畫面、某個社會情景構(gòu)成暗喻句去詮釋抽象的概念。如例段用散文、商人、公仆、朋友、小孩來詮釋誠信。38課題的操作不是要求教師導(dǎo)出課題的名稱而已，而是要學(xué)生對本節(jié)課的課題產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和欲望，從而把注意力自覺集中在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容上。課題的操作不是要求教師導(dǎo)出課題的名稱而已，而是要學(xué)生對本節(jié)課的課題產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和欲望，從而把注意力自覺集中在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容上。2、原因分析：為什么就是抓住材料所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。此法可適用于全文，亦可用于段落中事例之后的分析。

當(dāng)扣住材料事例結(jié)論時(shí)，就分析其根源，即由果溯因；

語言標(biāo)志：為什么……因?yàn)?；正因?yàn)槿绱恕?；之所以……是因?yàn)椋痪科渚売傻鹊?。論點(diǎn)：嚴(yán)師才能出高徒本論：為什么“嚴(yán)師才能出高徒”？（1）嚴(yán)師可以讓徒不懈怠

（2）嚴(yán)師要求高，可以激發(fā)徒的潛能

（3）大凡有成就之人都有一個嚴(yán)師

（達(dá)芬奇、莫泊桑）2.原因分析：對論點(diǎn)問“為什么”【示例】原因：主觀原因與客觀原因、主要原因與次要原因歷史原因與現(xiàn)實(shí)原因、正面原因與負(fù)面原因3.策略分析：對論點(diǎn)問“怎么辦”“怎樣”【示例】論點(diǎn)：嚴(yán)師出高徒

本論：怎樣才能讓“嚴(yán)師出高徒”

（1）師嚴(yán)且有方（2）師嚴(yán)且有才（4）徒是可造之材（3）徒能接受師的嚴(yán)41課題的操作不是要求教師導(dǎo)出課題的名稱而已，而是要學(xué)生對本節(jié)課的課題產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和欲望，從而把注意力自覺集中在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容上。課題的操作不是要求教師導(dǎo)出課題的名稱而已，而是要學(xué)生對本節(jié)課的課題產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和欲望，從而把注意力自覺集中在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容上。

運(yùn)用假設(shè)的形式，圍繞觀點(diǎn)，敘述、剖析事例，達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的。如為分析材料，注意材料事例是正面的，就從反面來假設(shè)分析；如材料事例是反面的，就從正面來進(jìn)行假設(shè)分析。

常見語言標(biāo)志：假如……就……；如果……那么……；若（不）……就……那么如何……？首先……其次……8、假設(shè)分析：練習(xí)1：某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化的發(fā)展需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。對于以上事情，你怎么看？請給該校校長、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。原因分析：之所以建議您拆除它，是因?yàn)楫?dāng)今社會日新月異，無論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在?；?qū)⒁獊泶藢W(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來。長此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！原因分析：為什么要拆除？因?yàn)檩x煌既然已經(jīng)屬于過去，那么又何不放眼未來呢？怎么能因?yàn)檫^去的榮耀而阻礙未來的發(fā)展！相對于保護(hù)從該校走出來的人們對過去珍貴的記憶，當(dāng)下的教書育人顯得更為重要。學(xué)校的職責(zé)就在于教書育人，謀求發(fā)展，我認(rèn)為，一切與此相抵觸的都應(yīng)該做出讓步。過去與未來既然不可兼得，舍過去而取未來者也！原因分析：一個學(xué)校的價(jià)值，不在于它的教學(xué)樓有多高有多新，而在于它培養(yǎng)了什么人，以及學(xué)校的歷史、文化和學(xué)校風(fēng)氣中所體現(xiàn)出的人文關(guān)懷，而這些無形資產(chǎn)，永遠(yuǎn)比高樓大廈更重要，所以，該教學(xué)樓不能拆。

假設(shè)分析：退一步說，留下過去的教學(xué)樓就能留住過去的輝煌嗎？成績畢竟是過去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會被人忘卻。更重要的是，學(xué)校還會樹立起“續(xù)寫輝煌”的新校園形象。（意義）//相反，若學(xué)校因修繕、維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過多財(cái)力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會淪為世人的笑柄。(危害）【模式一】是什么——為什么——怎么辦

論題：說“思”論點(diǎn)：成功者往往多“思”

本論：

結(jié)論：年輕人要事業(yè)有所成功，一定要養(yǎng)成多思的習(xí)慣。

1.“思”就是提倡動腦筋（是什么：什么是“思”？）2．“思”的重要（為什么要“思”？）3．要學(xué)會“善思”（怎么樣“思”？）論題：說“思”論點(diǎn)：成功者往往多“思”本論：1.有些年輕人遇到問題“不愿多思”，將問題簡單處理2.“不愿多思”的原因不外乎以下幾方面3.這種“不愿多思”的習(xí)慣往往給生活、學(xué)習(xí)等帶來諸多不利4.要解決這種不良習(xí)慣，最好能做到以下幾點(diǎn)結(jié)論：年輕人要事業(yè)有所成功，一定要養(yǎng)成多思的習(xí)慣?！灸Ｊ蕉楷F(xiàn)象——原因——危害——對策編寫議論文寫作提綱論題：

。

引論：

。本論：

。

。

。閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。（60分）母親節(jié)這天，微信朋友圈里滿屏都是各種對母親的祝福，或者是曬自己母親的照片。對此，網(wǎng)友們評價(jià)不一：有人認(rèn)為這是濃濃的親情點(diǎn)贊；有人說各種曬只是為滿足自己的心理需求，因?yàn)閯e人曬了，自己不曬顯得不應(yīng)景或沒孝心；還有人說有發(fā)朋友圈的功夫，不如回家為媽媽捶捶背洗洗腳來得實(shí)在……對此，你有什么看法呢？請根據(jù)你的看法寫一篇800字以上的論述文，要求題目自擬，不得脫離材料內(nèi)容及意義。母親節(jié)曬祝福曬祝福也是一種孝（1）孝有各種表達(dá)方式，曬祝福和為母親捶捶背洗洗腳都是表達(dá)愛的好形式；（2）微信是一款交際平臺，微信曬出對母親的愛，可以營造濃濃的節(jié)日氛圍，讓整個社會感受母親的偉大；（3）對那些不善表達(dá)的人來說，利用微信可以坦誠地曬出對母親的愛；而對或遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的人來說，微信曬祝福拉近了與母親的距離。練一練1.使文章中心更鮮明——簡短有力如豹尾2.使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)——渾然天成如完璧3.使文章意蘊(yùn)更豐富——回眸一笑百媚生（3）議論文結(jié)尾追求的藝術(shù)效果（3.1）議論文四種常用結(jié)尾模式1.呼應(yīng)標(biāo)題式結(jié)尾：點(diǎn)題目或題目中的關(guān)鍵詞題目：雕琢心中的天使結(jié)尾：

雕琢心中的天使，不一定要有驚天動地的壯舉、轟轟烈烈的事跡和亙古不變的守候，只需要你心懷奉獻(xiàn)，用奉獻(xiàn)去雕琢心中的天使，讓奉獻(xiàn)將我們自己雕琢成最美的天使！

——高考滿分作文結(jié)尾：他人是自己的一面鏡子，如何對待他人可以照出一個人的品性；所以能真誠肯定他人的人，他那種謙虛、包容、善良的品性也一定能得到別人的肯定，因?yàn)椤隙ㄋ司褪强隙ㄗ约??！獫M分作文題目：肯定他人就是肯定自己開頭：自嘲，大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。其實(shí)，“自嘲”是人們身處困境時(shí)的一劑良藥，是面對無助時(shí)的一種安慰，是陷入難堪時(shí)的一種自我保護(hù)，總之，自嘲是一種生活哲學(xué)。題目：也談“自嘲”結(jié)尾：究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實(shí)是一種生活哲學(xué)，它可以幫助我們擺脫困境、免于難堪，獲得一種精神解放。2.呼應(yīng)開頭式結(jié)尾：呼應(yīng)開頭觀點(diǎn)句題目：粗糧與細(xì)糧結(jié)尾：

古人云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，自然萬物如此，人生亦如此理，適當(dāng)?shù)爻渣c(diǎn)粗糧，生活更豐富，生命更有味，人生更精彩。開頭：

比起“粗糧”來，“細(xì)糧”當(dāng)然更有營養(yǎng)，更有利于腸胃吸收，因此就有了“食不厭精，膾不厭細(xì)”的說法。然而一味熱衷吃“細(xì)糧”，營養(yǎng)是保證了，各種“富貴病”也隨之而來，年紀(jì)輕輕就患上了“三高四高”的，讓人不勝煩惱。看來，我們在吃“細(xì)糧”的同時(shí)，千萬別忘了吃點(diǎn)“粗糧”。3.召喚式結(jié)尾：提出希望、建議，發(fā)出呼吁、號召常用“愿”字領(lǐng)起自己的希望的內(nèi)容，也可用“讓我們”“請大家”等向某一群體發(fā)出呼吁，引起讀者對所論述問題的重視。結(jié)尾：

科技再發(fā)達(dá)也彌補(bǔ)不了人們對環(huán)境的傷害，城市霓虹再美也無法替代天空群星閃爍的自然之美。所以，請給自己一個機(jī)會，也給大家一個機(jī)會，守住自己的家園，只有我們每個人都行動起來，我們的家園才不會徹底淪喪！題目：欣賞真正的美景4.總結(jié)全文式：總結(jié)全文，再現(xiàn)中心論點(diǎn)題目：說“自強(qiáng)”結(jié)尾：

綜上所述，自強(qiáng)是一個人成長、成材的核心素養(yǎng)。雛鷹靠自強(qiáng)自立，經(jīng)受風(fēng)和雨的洗禮，終成展翅翱翔的雄鷹；懸崖上的樹靠自強(qiáng)自立，戰(zhàn)勝惡劣條件，終成參天大樹；好男兒靠自強(qiáng)自立成就大寫人生！

在結(jié)尾常見字眼有“總之”“總而言之”“因此”等表示結(jié)束性的詞語。結(jié)尾：

所以我認(rèn)為，面對作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。只要雞蛋好吃，那就暫且莫管母雞的美丑；只要作品優(yōu)秀，那就暫且拋開作者人品的高低——且以作品論英雄。提醒：這四種結(jié)尾模式，很多時(shí)候是可結(jié)合運(yùn)用總結(jié)全文式：所以呼應(yīng)題目式：且以作品論英雄題目：且以作品論英雄

露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。

明確：

用“露珠”作對比，突出“做真正的自己”的重要性三、如何打造亮麗的結(jié)尾【賞析下列結(jié)尾】明確：先引用詩句，強(qiáng)調(diào)要學(xué)作少年人；然后提出希望，召喚大家做少年人，進(jìn)一步強(qiáng)化主旨

學(xué)法指導(dǎo)：

亮麗結(jié)尾可以運(yùn)用各種修辭，如比喻、排比、引用等，以此來增強(qiáng)語言的生動性結(jié)尾：

“時(shí)人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，少年是華章，是煙霞。讓我們長作少年人，常伴童真行！

——《不妨長作少年人》續(xù)寫結(jié)尾沉潛，為成功蓄勢曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約；蟬用四年的地下修練換來陽光下的自由放歌；企鵝用竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線……自然現(xiàn)象無不向我們暗示著一個哲理：成功源于靜靜地沉潛，心無旁騖，積聚力量，等待機(jī)會。

沉潛往往能化被動為主動，變不利為有利，從而獲取成功。公元前496年的吳越之戰(zhàn)，越國敗北，勾踐請降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件，許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實(shí)的臣子，聽?wèi){夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時(shí)，勾踐竟愿親嘗夫差糞便，以配合太醫(yī)用藥。三年，夫差為勾踐的“忠誠”所動，如勾踐所愿，他終于再次回到了越國。于是，他臥薪嘗膽，整頓國政，勵精圖治；招賢禮士，重用能人；發(fā)展生產(chǎn)，安富救貧，使越國逐漸走向強(qiáng)盛，十年后，終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取?，于公?75年，來了一個漂亮的騰越——擊敗吳國，逼近夫差自刎。

沉潛往往能使一個人變得更優(yōu)秀卓越?？刀嗬颉べ囁?，這個名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的，一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國國務(wù)卿的寶座？她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州，但她沒有選擇屈服，也沒有憤世嫉俗，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等；優(yōu)秀三倍，才能超過對手。于是多年之后，她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。

沉潛往往能使一個國家由衰落走向復(fù)興。當(dāng)年，鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢，根據(jù)中國處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個發(fā)展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題，熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養(yǎng)晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎？沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分；沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強(qiáng)；沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。雖然沉潛的過程充滿寂寞與痛苦，可是它卻能讓我們的力量變得強(qiáng)大，結(jié)果變得精彩。

………………結(jié)尾：

沒有靜靜的沉潛，哪能畫出完美的弧線！讓我們把沉潛作人生的策略吧！不管目前我們的處境多么艱難，形勢多么被動，條件多么惡劣，只要我們有了企鵝的智慧，就一定能“騰空而起”，抵達(dá)看似陡不可攀的彼岸。五、議論文標(biāo)題類型第一組：

《反對自由主義》（毛澤東）

《中國人是有骨氣的》（吳晗）

《莫做空頭理論家》（魯迅）

《“榜樣”是用來超越的》（何鼎鼎《人民日報(bào)》評論員）

《能度順境方英雄》（習(xí)曄《人民日報(bào)》評論員）2.在語言形式上采用祈使句、判斷句的形式?！久鞔_】【思考】這一組議論文標(biāo)題有什么共同特點(diǎn)？1.都鮮明地表達(dá)了作者的態(tài)度，屬論點(diǎn)式標(biāo)題1.都交代了議論的話題，屬論題式標(biāo)題；第二組：

《談骨氣》《平凡與平庸》《也談“開卷有益”》《從“這條魚在乎”說開去》《我眼中的“尊嚴(yán)”》【思考】這一組議論文標(biāo)題有什么共同特點(diǎn)？2.常用的句式有：談……、我看……、從……說開去

……和……、小議……、淺談……等【明確】1.論點(diǎn)式標(biāo)題優(yōu)點(diǎn)：態(tài)度鮮明、干脆利落、醒目缺點(diǎn)：內(nèi)容限制性強(qiáng)，易造成標(biāo)題與文章內(nèi)容不匹配2.論題式標(biāo)題優(yōu)點(diǎn)：擬題容易，內(nèi)容限制性不強(qiáng)，易于行文缺點(diǎn)：太平淡，不醒目議論標(biāo)題類型小結(jié)擬出好題的前提：準(zhǔn)確理解材料的核心語意1.保守?cái)M題法2.保險(xiǎn)擬題法3.創(chuàng)意擬題法材料作文如何擬題1、保守?cái)M題法

示例：閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？英國作家戈?duì)柖。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。操作要領(lǐng)：以“材料中的關(guān)鍵詞”或核心語意為題關(guān)鍵詞（核心語意）是：“童真”“童心”“童趣”題目：

《童真》《童心《童趣》

操作要領(lǐng)：

1、找到材料的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句（核心語意）

2、用添加前后綴法、造句法擴(kuò)充標(biāo)題。此類方法擬出的題目通常就是文章的觀點(diǎn)。2、保險(xiǎn)擬題法關(guān)鍵詞（核心語意）是：“童真”“童心”“童趣”題目：《保持一顆童心》《守護(hù)童心》

《童心不泯》《童心之殤》添加前后綴：操作要領(lǐng)：

1、從材料中提煉出關(guān)鍵詞句（或：核心語意）2、圍繞核心語意發(fā)揮想象和聯(lián)想，充分利用各種手法擬題。3、創(chuàng)意擬題法

常用手法1比喻2比擬3反問4雙關(guān)5對比

6對偶7夸張8引用化用

其他手法9舊瓶裝新酒10公式、術(shù)語

11故事新編

12并列組合法

13設(shè)置懸念閱讀下面的材料，運(yùn)用保險(xiǎn)擬題法、創(chuàng)新擬題法擬3-5個標(biāo)題。書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

——《高爾基論青年》外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。

——程頤

材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考，請根據(jù)你所確定的中心，按照題干要求擬題實(shí)戰(zhàn)演練《書籍·閱讀·陽光》《書是忘憂草》《尋找心靈的一片凈土》《別丟了你的鑰匙》《與圣人共舞的舞臺》《千樹萬書梨花開》《心有靈犀在書中》《愛書才會贏》《閱讀深深深幾許》《窗前流水枕邊書》《風(fēng)中有朵書做的云》《無“讀”不丈夫》《萬紫千紅總是書》《將閱讀進(jìn)行到底》

操千曲而后曉音，觀千劍而后識器

——南北朝劉勰文章是練出來的?。∫?、閱讀下面兩首唐詩，回答后面的問題。

自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！【注】

①蜀僧濬：蜀地一位名叫濬的僧人。②綠綺：琴名。這里指名貴的琴。③穎師：一位善于彈琴的和尚。1.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)

DA.李詩首聯(lián)交代蜀僧來自峨眉山，彈奏之琴名貴，寥寥數(shù)筆就把這位琴師的氣派寫了出來，表現(xiàn)了詩人對他的傾慕之情。B.李詩巧用“高山流水”的典故，一方面寫出琴聲滌蕩了詩人的心靈，另一方面也表現(xiàn)出琴聲讓詩人與蜀僧互生知音之感。C.韓詩中“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”兩句寫在眾鳥蹁躚之中一只鳳凰忽然出現(xiàn)，以視覺寫聽覺，增添了琴聲的魅力。D.韓詩著重描寫琴音的變化，琴聲一開始輕柔婉轉(zhuǎn)，接著又高亢不已，隨后變?yōu)樾[之聲，又變?yōu)榈鸵?，最后高到極點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

“最后高到極點(diǎn)”錯誤。從韓詩“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)”可以看出，琴聲在最后是往下走的，不是“高到極點(diǎn)”。2.這兩首詩在描寫音樂時(shí)所用的手法有何相同之處？請簡要分析?！敬鸢浮?/p>

①都運(yùn)用了比喻的手法。如李詩中“如聽萬壑松”一句以大自然的萬壑松濤聲為喻，表現(xiàn)出琴聲的清越宏遠(yuǎn)；韓詩則運(yùn)用一系列比喻表現(xiàn)琴聲的高低變化。②都運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法。李詩通過描寫詩人聽琴時(shí)的感受，襯托琴師技藝的高超、音樂的魅力；韓詩“濕衣淚滂滂”“無以冰炭置我腸”等句寫詩人聽琴后的反應(yīng)與感受，從側(cè)面表現(xiàn)出琴聲的動人，琴聲使詩人深陷其中，難以自拔。白話詩歌《聽蜀僧濬彈琴》

蜀僧懷抱著一把古琴，從峨眉山上飄然而來。他手拂五弦，為我彈奏一曲，于是我好像聽到千山萬壑響起松濤聲。高山流水般的曲調(diào)，一洗塵心，裊裊余音融入悠遠(yuǎn)的鐘聲。不知不覺間，青山已披上暮色，秋云也似乎暗淡了幾重。

《聽穎師彈琴》

細(xì)柔琴聲似小兒女私語昵昵，嗔怪的恩怨聲充滿愛的甜蜜。突然琴聲變得激越軒昂，像勇猛的將士躍馬沖入敵場。霎時(shí)如沒有根的浮云柳絮，在晴朗闊遠(yuǎn)的天空飄浮飛揚(yáng)。驀地喧鬧似蹁躚群聚的百鳥，忽而長鳴如孤傲的鳳凰。高昂琴聲一寸寸不斷地攀登，突然失去大勢而一落千丈?？蓢@我空有兩只靈敏的耳朵，不懂得這奇異而美妙的絲篁。然而自聽了穎師彈奏的琴曲，心潮涌動，禁不住忽起忽坐。我不忍卒聽而立即推手制止，忽然涕淚滂沱沾濕衣襟。穎師啊你的琴技實(shí)在是高妙，如把冰與炭同時(shí)置入我的心中！詩歌鑒賞《聽蜀僧濬彈琴》

首聯(lián)說蜀僧抱著綠綺從峨眉山上下來，簡短的十個字，把這位琴師寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對他的傾慕與敬佩。頷聯(lián)正面描寫蜀僧彈琴?！盀槲摇倍直砻鲝椪吲c聽者的友情。“揮手”是描摹彈琴的動作?！叭缏犎f壑松”用大自然萬壑松濤之聲比喻琴音的清越宏遠(yuǎn)，生動傳神地表現(xiàn)出琴聲極其鏗鏘有力的特點(diǎn)。頸聯(lián)寫聽琴的感受?！翱托南戳魉苯琛读凶印珕枴分小案呱搅魉钡牡涔?，表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂所建立的知己之感。對句“余響入霜鐘”也是用典?！八姟背鲇凇渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“豐山…有九鐘焉，是知霜鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也?！薄八姟倍贮c(diǎn)明時(shí)令，與下文“秋云暗幾重”照應(yīng)，這句詩寫琴音與鐘聲交響，也寓有知音的意思。尾聯(lián)以感覺時(shí)間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達(dá)到入神的狀態(tài)，襯托出彈者技藝高超。

《聽穎師彈琴》詩歌前十句，把飄忽多變的樂聲轉(zhuǎn)化為視覺形象，并且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了樂曲蘊(yùn)含的情境。另外，詩人在運(yùn)用不同比喻時(shí)還善于配合相適應(yīng)的語音，更強(qiáng)化了摹聲傳情的效果。例如前兩句比以兒女之情，十個字除“相”字外，語音輕柔細(xì)碎，與兒女私語的情境契合。三、四句擬以英雄氣概，以“劃”字領(lǐng)起，用洪聲韻“昂”“場”作韻腳，中間也多用高亢的語音，恰切地傳達(dá)出昂揚(yáng)奮進(jìn)的情境。最后八句寫詩人聽琴的感受，既對復(fù)雜多變的琴聲起側(cè)面烘托作用，又含蓄地傳達(dá)了自己的某種情感共鳴，加強(qiáng)了全詩的抒情性。詩人聽琴而“起坐在一旁”——忽而站起，忽而坐下，顧不得對“一旁”的彈琴者有無干擾。僅五個字，便以形傳神，通過聽琴者情感的劇烈變化，烘托了琴聲的波瀾迭起、變幻莫測。詩人“推手遽止之”，不讓穎師再彈下去，而他的反應(yīng)是“濕衣淚滂滂”。末二句進(jìn)一步渲染穎師琴技的高超，以“冰炭置我腸”寫出了琴聲引起的感情上的劇烈波動。

此詩作于詩人因受讒言被貶之后。仕途“躋攀”，“分寸”之升，已極艱辛，而一旦“失勢”，即“一落千丈”。由琴聲聯(lián)想到自己的遭遇，便是很自然的。此詩與白居易的《琵琶行并序》、李賀的《李憑箜篌引》各有獨(dú)創(chuàng)性且異曲同工，都是摹聲傳情的杰作。二、閱讀下面兩首詩詞，回答后面的問題。

3.下列對這兩首詩詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)

BA.杜詩通過“涵”字將一派秋光攝入眼底，詩人從碧波如畫的清溪中，見到了天光云影。B.杜詩中“翠微”使用借喻手法，寫出了齊山的美麗，表露出詩人對眼前景物的愉悅感受。C.朱詞“攜壺結(jié)客何處？空翠渺煙霏”采用設(shè)問，答語純?nèi)痪罢Z，意境空靈。D.朱熹認(rèn)為平時(shí)身居塵世難逢開口一笑；今日登山，應(yīng)該將紫萸黃菊插滿頭，盡興而歸?！窘?/p>