《夢游天姥吟留別登高》課前篇一起預(yù)習[作者簡介]李白(701—762),字太白,號青蓮居士。出生于西域,幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。杜甫(712—770),字子美,自稱少陵野老,祖籍襄陽,自其曾祖時遷河南鞏縣(今河南鞏義西南),唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。代表作有《登高》《春望》《北征》及“三吏”“三別”等。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。[作品背景]《夢游天姥吟留別》,又名《夢游天姥山別東魯諸公》,作于唐玄宗天寶四年(745),即李白離開長安的第二年。唐玄宗天寶元年(742),李白懷著“濟蒼生”“安社稷”的抱負,奉召來到京城長安。他本以為此行能夠施展才能,有所作為,然而很不如意,唐玄宗只是把他看作詞臣,并不重用他。加之受到權(quán)貴的排擠,他在長安不到兩年就被賜金放還。政治上的失意使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”?！兜歉摺纷饔谔拼诖髿v二年(767)秋天,杜甫當時在夔州。這是詩人在極端困窘的情況下寫成的。當時安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘勢而起,相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府,依托嚴武。不久嚴武病逝,杜甫失去依靠,只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂,買舟南下。他本想直達夔門,卻因病魔纏身,在云安待了幾個月后才到夔州。如不是當?shù)囟级降恼疹?他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里,他的生活依然很困苦,身體也非常不好。一天他獨自登上夔州白帝城外的高臺,登高臨眺,百感交集。蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨以及老病孤獨的悲哀。于是,寫下了這首被譽為“七律之冠”的《登高》。[相關(guān)知識]古體詩與近體詩古體詩與近體詩都是指詩歌體裁,兩者是相對而言的。古體詩,近體詩形成前,各種詩體的通稱,也稱古詩、古風,有“歌”“行”“吟”等;近體詩,指唐代形成的律詩和絕句的通稱,又稱今體詩、格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的詩歌體裁,為有別于古體詩而有近體之名。類別古體詩近體詩格律除需用韻之外,不受格律限制。除需用韻之外,受到格律限制。字數(shù)有四言、五言、六言、七言和雜言諸體。一般只有五言、七言兩種形式。句數(shù)從兩句到百句都有。絕句四句,律詩八句,排律八句以上。類別古體詩近體詩用韻①整首詩可以用一個平聲韻或仄聲韻,又可隨意轉(zhuǎn)為其他韻。②一首詩中每句都可以用韻,用韻的字可以重復(fù)。③詩中用韻不限定在偶數(shù)句子上,奇數(shù)句也可以用韻。④詩中可以用鄰韻和上去聲通押。⑤允許散文化的句子。①一首詩限用一個韻,除第一句可以用韻或不用韻之外,其余句子都是偶數(shù)句用韻。②用于韻腳的字不能重復(fù)。③不用韻句子的末一字,平仄聲不能與用韻句子的末一字相同。④除起句外不能用鄰韻。[知識整合]1.讀準字音2.掌握詞語摧眉折腰:低頭彎腰,即卑躬屈膝。形容恭順屈從的樣子。3.通假字列缺霹靂“列”同“裂”,意義:分裂。4.一詞多義

5.詞類活用(1)云青青兮欲雨雨:名詞用作動詞,下雨(2)虎鼓瑟兮鸞回車

鼓:名詞用作動詞,彈著(3)對此欲倒東南傾

東南:名詞作狀語,向東南方向(4)古來萬事東流水

東:名詞作狀語,向東(5)栗深林兮驚層巔

栗、驚:使動用法,使……戰(zhàn)栗,使……震驚(6)天姥連天向天橫

橫:形容詞用作動詞,遮蔽········6.古今異義(1)煙濤微茫信難求古義:確實、實在。今義:相信。(2)云霞明滅或可睹古義:有時。今義:或者。(3)淥水蕩漾清猿啼古義:凄清。今義:干凈,純潔;寂靜;清楚等。(4)迷花倚石忽已暝古義:不知不覺。今義:忽然。(5)熊咆龍吟殷巖泉古義:震動。今義:殷切。·····7.文化常識五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的總稱。折腰:拜揖。鞠躬下拜,表示屈身事人。[文白對譯]夢游天姥吟留別

李

白登

高

杜

甫課堂篇一起思考[思維導圖]夢游天姥吟留別[文章主旨]夢游天姥吟留別詩人運用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖,抒發(fā)了對光明、自由的渴求,對黑暗現(xiàn)實的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。登

高前四句寫秋景,烘托詩人獨自登高的孤獨悲涼心境;后四句詠懷,慨嘆其飄零異鄉(xiāng)、衰老多病的悲苦境遇。全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越、動人心弦。[文本研讀]研讀任務(wù)一

觀物取象,立象盡意任務(wù)設(shè)計1.《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”兩句反映了詩人怎樣的性格?在全詩中起什么作用?點撥

①這兩句反映了詩人的傲岸性格,表現(xiàn)了詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。②這是“詩眼”,起揭示主題的作用。2.《登高》的首聯(lián)寫到了哪些景物?營造了怎樣的意境?點撥

首聯(lián)共寫了六種景物:風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫,營造了一種蒼涼、悲愴的意境。研讀任務(wù)二

言為心聲,各盡其意任務(wù)設(shè)計3.《夢游天姥吟留別》第2段結(jié)尾“惟覺時之枕席,失向來之煙霞”,反映了李白怎樣的人生態(tài)度?點撥

這兩句詩是說,無論夢境多么美妙,最后夢終歸要醒來,夢中的一切頓時破滅。一方面,這反映了李白有人生如夢的消極情緒。李白在政治上遭受挫折的情況下,對人生有些消極,是可以理解的。另一方面,李白表達的是不管怎樣,最終還是要回到現(xiàn)實,不能在夢中過日子。因此,李白人生態(tài)度的基調(diào)還是積極向上的。4.《登高》中,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”包含了怎樣的情感意蘊?點撥

落木——無邊,蕭蕭下——生命之短暫;長江——不盡,滾滾來——時間之永恒。面對無邊落木,詩人感到人生的短暫和無奈;而看到眼前滾滾不盡的長江,詩人又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。5.《登高》中,詩歌的尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”蘊含了哪兩個方面的深層意蘊?談?wù)勀愕睦斫?。點撥

①國事艱難,壯志難酬。此時安史之亂已經(jīng)過去四年,可是國家仍然動蕩不安。詩人已到暮年,不能為國家效力,恨自己壯志難酬。②人生潦倒,消愁無途。詩人孤苦無依,滿腹愁情無法消除。研讀任務(wù)三

手法繽紛,錦上添花任務(wù)設(shè)計6.詩人“夢游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?點撥

以虛襯實,引出寫作重點?！盁煗⒚！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人卻步,而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了詩人神游天姥的想法。7.《夢游天姥吟留別》是李白游仙詩的代表作,其藝術(shù)手法不一而足,請擇其一二賞析。點撥

①想象豐富:通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),展開了豐富的想象。詩中所寫的,是夢游而不是真游,卻又以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn),是詩人對美好世界的反映。②表現(xiàn)手法多樣。運用比喻、對比、襯托、夸張等手法描繪仙境,活靈活現(xiàn),引人入勝,耐人尋思?！跋芍速饬腥缏椤边\用比喻,極寫人物之多。傳說中的瀛洲與現(xiàn)實生活中的天姥對比,以神奇的夢境與丑惡的現(xiàn)實對比,以光明與黑暗對比。用五岳、赤城、天臺,來襯托天姥的高大。寫天姥“連天向天橫”及“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”屬于夸張。③構(gòu)思新奇。歌頌洞天之美麗,以鞭撻唐王朝的丑惡,抒發(fā)對天姥的追求,以顯示對權(quán)貴的憎恨;為惜別而賦詩,卻寫游訪名山,以表明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別開生面。詩人為表達自由奔放的思想感情,不拘一格,句式多變,節(jié)拍有緩有急,顯出了一派獨特的風格。8.《登高》寫所覽之景,雄渾蒼莽;在闊大雄健的氣象之中,滲透著一股勃郁之氣,在藝術(shù)上很見功力,請分析其藝術(shù)特色。點撥

①自成對比?！帮L急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,這兩句描繪了兩幅畫面,一是高江峽口,秋風獵獵,高猿長嘯,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕;二是江水洲渚,水清沙白,群鳥翩躚,輕舞飛揚。后者的清麗精美、歡快明朗(樂景)反襯出前者的凄清勁厲、揪人心懷(悲情),于此勁風悲鳴、高猿哀嘯當中不難覺察詩人凄愴哀怨之心。②仰觀俯察。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。③直抒胸臆。“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,這兩句寫輾轉(zhuǎn)江湖,身不由己,兇多吉少,有家難歸,此為“萬里”之悲;長年累月,馬不停蹄,聚會離合,歡少苦多,此為“常客”之悲;人生苦短,多災(zāi)多難,年邁體弱,疾病纏身,此為“多病”之悲;登高遠眺,臨風懷想,天地一儒,形影相吊,此為“孤獨”之悲;落魄潦倒,艱難苦恨,愁生白發(fā),歲月不多,此為“霜鬢”之悲;時局動蕩,生靈涂炭,憂國傷時,一籌莫展,此為“家國”之悲;異鄉(xiāng)漂泊,多病殘生,因病斷酒,添愁惹恨,此為“斷飲”之悲。[多維探究]從《夢游天姥吟留別》“世間行樂亦如此,古來