《家鄉(xiāng)文化生活（第二課時）》二、家鄉(xiāng)文化生活現狀調查(一)活動內容1.活動目的通過訪談、考察等方式了解家鄉(xiāng)的文化生活現狀,并撰寫調查報告。2.活動形式學生以學習小組為單位,進行訪談、考察,撰寫調查報告。3.活動步驟第一步:同學分組討論,交流你所觀察到的家鄉(xiāng)文化生活現狀。第二步,每組確定小組調查的重點內容和對象,規(guī)劃調查路線。第三步,小組分工收集相關的資料,為調查做好充分準備。第四步,以小組為單位,進行實地訪談調查,并做好調查記錄。第五步,整理調查記錄,并收集相關資料,然后撰寫調查報告。第六步,以小組為單位交流各自的調查報告,選出小組代表作品。(二)調查報告結構表

標

題(標題應明確調查的主旨,放在第一頁中間)摘

要(簡要概括報告內容,語言應簡明清晰)目

錄(列出報告主要包括哪幾部分)調查背景與目標(調查的背景和設定的目標)調查步驟與方法(怎樣實施調查,經歷了什么樣的步驟,運用了哪些方法)調查內容與分析(調查的主要問題,獲得的各種信息,以及對這些信息的分析。這是調查報告的主體部分,可以分成若干段落)結

論(總結調查的主要內容,提出自己的看法)建

議(提出解決問題的措施)參考資料(列出參考的文獻資料及其來源)調查報告一般包括以上內容,自己撰寫時也可作一些調整。

(三)調查報告的寫作要求1.材料真實報告中所運用的材料必須是真實可靠的,要確鑿無誤。時間、地點、人物、事件不能虛構,數字必須準確,既不能夸大,也不能縮小。這是調查報告的一個最基本的特點。2.對象典型調查報告反映的對象多種多樣:正面的、反面的,現實的、歷史的,個人的、單位的等人或物都可以作為被調查對象,寫進調查報告。但不管從哪方面取材,都必須注意典型性。只有被反映的對象具有典型意義,調查報告才真正具有現實意義和指導作用。3.敘議結合調查報告以介紹事實材料為主,運用敘述的方法把事情的起因、經過和結果交代清楚,但它不是運用文學手法進行具體描繪和形象刻畫,而是讓讀者具體了解經驗成功之處或錯誤、失誤之處,所以要通過敘述材料來說明問題。為了揭示事物的本質意義,表明作者的主觀見解,在敘述的過程中,作者往往要進行一些議論。但這種議論只能是“畫龍點睛”的,要恰到好處、點到即止。4.針對性強調查報告反映典型,具有面上的指導作用,因此它具有強烈的針對性。必須有針對性地進行調查研究,對經驗或教訓進行認真細致的分析總結,指導群眾去弄清他們都關心的事情或解決他們迫切需要解決的問題。(四)調查報告示例弘揚鄉(xiāng)土文化,助力鄉(xiāng)村振興——關于我省鄉(xiāng)土文化建設情況的調研報告省政協(xié)港澳臺僑和外事委員會按照省委開展“大學習大調研大抓落實”活動的部署,在省政協(xié)副主席吳晶的帶領下,省政協(xié)港澳臺僑和外事委員會組織部分省政協(xié)委員就“弘揚鄉(xiāng)土文化,助力鄉(xiāng)村振興”課題,先后到湖州、溫州、麗水等地調研,聽取有關市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)關于鄉(xiāng)土文化發(fā)展情況介紹以及相關意見建議,考察了當地街道社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊等地方和單位,并就如何看待鄉(xiāng)土文化、弘揚鄉(xiāng)土文化、助力鄉(xiāng)村振興展開探討,集智建言,獻計獻策。一、基本情況鄉(xiāng)土文化在我國歷史悠久,源遠流長,內涵豐富。一方水土養(yǎng)育一方人,一方文化熏陶一方人?！傲x利并重、工商皆本”是浙江的“鄉(xiāng)土文化基因”,讓浙江人傳承了敢為人先、勇立潮頭的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神。改革開放以來,浙江的快速發(fā)展,特別是民營經濟的發(fā)展,應該說得益于浙江大地有著深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊。深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊孕育出浙江文化,形成了浙江精神。比如,“說盡千言萬語、走遍千山萬水、歷經千難萬險、吃盡千辛萬苦”的“四千四萬”精神。這種精神植根于浙江大地,來源于歷史傳承,立足于群眾自發(fā),契合于時代特征;正是浙江人民在長期的鄉(xiāng)村勞作和生產中積累和孕育出來的優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的生動體現,一直激勵著浙江人民不斷創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。近年來,我省各地積極挖掘、弘揚鄉(xiāng)土文化,鄉(xiāng)土文化建設取得了重要進展。城鄉(xiāng)一體化的公共服務體系日漸完善?？h有文化館、圖書館、體育館、青少年文化活動中心,鎮(zhèn)有文化站,村有文化禮堂,基本形成了縣、鎮(zhèn)、村三級公共文化服務網絡。尤其是以整合、改建或新建等方式打造的特色鮮明的農村文化禮堂,成為一道亮麗的鄉(xiāng)村文化風景線。截至今年9月,全省共建成10

000家農村文化禮堂,一些有條件的村設立了村史館、農耕文化館以及特色館等。在特色文化的挖掘和發(fā)展、非物質文化遺產保護、民間文史研究等方面都取得了較大成績。各地依托鄉(xiāng)村自然和人文資源稟賦,挖掘與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,在文化禮堂內設立勵志廊、村史廊、榮譽廊,創(chuàng)設開蒙禮、孝老禮等禮儀活動,積極開展紅色文化、農耕文化、孝德文化、戲曲文化、運河文化、漁俗文化等活動。一大批鄉(xiāng)賢回歸故里,積極參與家鄉(xiāng)建設,鄉(xiāng)風文明得以弘揚,敢為人先、勇立潮頭的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神得以傳承,不斷譜寫發(fā)展新篇章。二、主要問題一是鄉(xiāng)土文化保護意識淡薄。一些人對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化了解不夠,保護意識越來越淡薄,忽視了特色文化的重要性,不懂得傳承本地區(qū)或者本民族的特色文化,傳統(tǒng)文化正日漸被其他文化所同化。加之在城鎮(zhèn)化進程中存在著重物質、輕文化,重開發(fā)、輕保護的功利主義,導致許多傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化長期處于被忽視、被輕視的地位。二是一些鄉(xiāng)土文化遺產保護不夠。許多鄉(xiāng)土文化遺產就在民眾當中,而民眾沒有直接廣泛參與到保護鄉(xiāng)土文化的行列中來,鄉(xiāng)土文化因為缺乏民眾的積極參與而逐漸衰落。有的村莊在建設中沒有很好地保護古建筑;一些非物質文化遺產保護不夠,一些傳統(tǒng)技藝受市場的影響瀕臨失傳。三是舊習俗有所抬頭。受傳統(tǒng)思想等多重因素影響,一些舊習俗有所抬頭。比如,婚喪嫁娶大操大辦,人情消費愈演愈烈,等等。這些不良社會風氣嚴重影響了鄉(xiāng)村精神文明建設,廣大干部群眾對推進“移風易俗”工作呼聲強烈。四是鄉(xiāng)土文化人才缺乏。從事、研究鄉(xiāng)土文化的專業(yè)人才缺乏是普遍現象?？h級以下從事文化工作的干部,大多不是音樂、美術專業(yè)學校畢業(yè),傳統(tǒng)文化知識薄弱。鄉(xiāng)土文化搜集、整理、調研和保護工作繁重辛苦,工作流程復雜,相關人員的工作熱情不是很高。三、建議與對策弘揚鄉(xiāng)土文化,對于促進鄉(xiāng)村文化建設,激發(fā)浙江大地創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱情,加快美麗鄉(xiāng)村建設具有現實意義。(一)注重基礎,筑牢鄉(xiāng)土文化的根基提高對鄉(xiāng)土文化保護的認識。正視鄉(xiāng)土文化危機,重塑鄉(xiāng)土文化情感。在美麗鄉(xiāng)村建設中,要通過教育、宣傳等多種形式來提高公眾和全社會對鄉(xiāng)土文化的重視程度和傳承保護意識,培養(yǎng)公眾對鄉(xiāng)土文化的認同感,增強責任意識和保護意識,更好地發(fā)揮鄉(xiāng)土文化在新農村建設中的作用。著力提升農民素質。按照“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求,有針對性地開展培訓,提高生產技能和經營管理水平,培養(yǎng)適應現代農業(yè)發(fā)展、扎根鄉(xiāng)村、有鄉(xiāng)土情懷的新農民。建立并完善鄉(xiāng)土文化保護機制。對當地的自然生態(tài)保護進行長遠規(guī)劃,對古建筑實行保護并且完善配套設施,在實施合鄉(xiāng)并鎮(zhèn)并村時,組織專家對當地具有歷史價值和文化內涵的物質文化和非物質文化遺產進行論證。加強相關立法,嚴懲破壞鄉(xiāng)土文化的行為。同時設置合理有效的專項資金,保證鄉(xiāng)土文化傳承和保護中的各項工作順利進行。保護文化地標。非物質文化遺產和傳統(tǒng)村落的共生性保護模式,是實現“看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的有效途徑。收集有歷史意義和傳承價值的物器,傳承鄉(xiāng)村文脈。有條件的村可設立村志館、農耕文化館,編寫村志,通過生活實物,記錄下歷代村民生活的軌跡,用地方文物來反映厚重的歷史文化、打造文化地標。(二)注重傳承,提升鄉(xiāng)土文化的內涵發(fā)揮民俗文化的作用。積極利用優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的正能量,把傳統(tǒng)道德約束與村民自律、村組織管理有效結合起來,促進和諧穩(wěn)定;使優(yōu)秀民俗成為鄉(xiāng)村公共活動的平臺資源,在文化上有傳承,在發(fā)展中有凝聚和認同;在自覺傳承民風民俗的基礎上發(fā)展產業(yè),使農民在家門口致富,使鄉(xiāng)村成為宜業(yè)宜居的新家園。傳承各種傳統(tǒng)技藝,包括一些手工藝、民間文學藝術、雜技藝術等。國家規(guī)定小學生在畢業(yè)的時候都必須掌握一門本民族的非物質文化遺產項目傳統(tǒng)技能,目的就在于讓優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化代代相傳?？稍谥行W加強鄉(xiāng)土歷史文化教育工作,開發(fā)鄉(xiāng)土歷史文化教材,建立中小學生社會實踐大課堂基地,開設當地鄉(xiāng)土文化以及傳統(tǒng)技藝課程,并把此項要求納入學?？己梭w系,讓中小學生增強鄉(xiāng)土文化認同感。深入挖掘優(yōu)秀農耕文化遺產。建設一批農村非遺傳習基地(傳習所)、展示館,搭建保護傳承展示交流平臺,推進文化生態(tài)保護區(qū)建設。推動農村傳統(tǒng)工藝項目納入傳統(tǒng)工藝振興目錄,培養(yǎng)鄉(xiāng)村特色非遺品牌,增強鄉(xiāng)村活力。推進非遺搶救性記錄,采錄農村瀕危非遺項目和代表性傳承人的檔案。打造鄉(xiāng)土品牌。做好文化遺產的展演、展示活動,保護好文化遺產,著力培育具有影響力的地方鄉(xiāng)土文化品牌,把鄉(xiāng)土文化融入鄉(xiāng)村旅游之中,使鄉(xiāng)土文化以活態(tài)化的方式得到更好的傳承和保護。(三)注重引領,用鄉(xiāng)土文化培育鄉(xiāng)風文明用好農村文化禮堂。充分發(fā)揮現有農村文化禮堂作用,以通俗易懂、為群眾喜聞樂見的藝術形式,廣泛宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價值觀,積極宣傳黨的方針政策。圍繞移風易俗、誠信建設,將社會公德、家庭美德、個人品德建設融入鄉(xiāng)村文化建設,不斷提升農民精神風貌,提高鄉(xiāng)村社會文明程度。發(fā)揮黨員干部的引領作用?！按蹇创?戶看戶,群眾看干部。”黨員干部要進一步增強責任擔當意識,帶頭培育和樹立良好的家風,自覺抵制不良風氣,帶頭移風易俗,反對鋪張浪費,爭當家庭文明建設的先行者,發(fā)揮旗幟引領作用,從而促進鄉(xiāng)風更文明。發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用。要積極引導新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理,搭建鄉(xiāng)賢議事平臺,建立鄉(xiāng)賢聯絡機制,暢通鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村信息的互聯互通,激發(fā)鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興和新農村建設的內驅力。(四)注重人才,充實弘揚鄉(xiāng)土文化的力量加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站隊伍建設,落實人員編制并專崗專職,選好配優(yōu)文化站站長,充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村文化建設中的組織協(xié)調指導作用。加強村級文化協(xié)管員(文物保護員)隊伍建設,推進政府購買基層公益文化崗位試點,建立一支“留得住、用得上、能干事”的本土文化人才隊伍。加強鄉(xiāng)村非遺傳承人隊伍建設,通過實施傳統(tǒng)工藝振興工程、扶持開展傳習活動等,培養(yǎng)一批非遺傳承人、鄉(xiāng)村工匠。加強基層民營院團建設,進一步加大對民營院團的扶持力度,鼓勵通過送戲進萬村等活動,傳承發(fā)展戲曲藝術,促進鄉(xiāng)村文明。加強各類群眾文化團隊建設,鼓勵群眾自辦文化組織,支持成立各類文化團隊、協(xié)會,發(fā)揮鄉(xiāng)村文化熱心人、文化骨干的作用。三、參與家鄉(xiāng)文化建設1.活動內容在對你的家鄉(xiāng)(社區(qū))文化現狀調查的基礎上,針對存在的問題,提出解決的建議,擬寫一份家鄉(xiāng)文化建設建議書,要求:有理有據,條理清晰,建議有可行性。2.作品展示以小組為單位,對組內的優(yōu)秀作品內容進行匯總,形成文化建議?！咀髌氛故痉独筷P于促進河北省高邑縣文化建設的建議豐富人民精神文化生活,要堅持面向基層、服務群眾,加快推進重點文化惠民工程,加大對農村和欠發(fā)達地區(qū)文化建設的幫扶力度,繼續(xù)推動公共文化服務設施向社會免費開放。河北省高邑縣文化建設的實際情況又是如何呢?利用寒假期間,我們調查小組對高邑縣的文化活動情況進行了調查,希望能給我縣文化建設提供一點參考。一、高邑縣部分鄉(xiāng)村文化建設現狀1.高邑鎮(zhèn)

高邑鎮(zhèn)位于縣城中心,有24個行政村。高邑鎮(zhèn)有初中3所,高中2所,中專類1所。我們走訪了五百村、趙留村及大夫莊3個村。其中,五百村健身器材場所5處,舞蹈隊1支,老人活動中心1處,太極拳隊1支,農村書屋1處;趙留村健身場所2處,其他無;大夫莊健身器材場所3處,老年活動中心1處,農村書屋1處。

2.富村鎮(zhèn)

富村鎮(zhèn)位于縣城西南,有22個行政村。富村鎮(zhèn)有初中1所,無高中。其中,營兒村健身場所2處,舞蹈隊2支,鼓樂隊1支,秧歌隊1支;西付村健身場所2處,舞蹈隊1支,秧歌隊1支,老年活動中心1處,農村書屋1處;賈村健身場所1處,秧歌隊1支。

3.萬城鄉(xiāng)

萬城鄉(xiāng)位于縣城西北,有12個行政村。萬城鄉(xiāng)無中學。武城村除舞蹈隊1支外無其他;萬城村健身場所2處,舞蹈隊1支,龍虎斗表演隊1支。…………以上村鎮(zhèn)參與活動的人員中,健身場所主要活動對象是老年人、兒童,舞蹈隊主要以年輕婦女為主。而廣大青壯年男性幾乎沒有參加任何文化活動,他們白天主要是打工,晚上在家則以看電視為主,有的地區(qū)男性甚至違反法律法規(guī)聚眾賭博,嚴重影響文化建設。二、高邑縣在文化建設方面的不足

1.活動經費短缺。由于縣鎮(zhèn)對文化事業(yè)經費投入有限,用于日常開支已經緊張,所以投入活動經費會很少,因此無法豐富人們工作之余的文化活動。2.文化活動少。文化活動內容、形式、載體相對單一,真正體現文化教化功能的農民群眾需要的文化產品,在內容上、形式上均滿足不了群眾需求,除了健身器材及村民自發(fā)組織的舞蹈隊外,僅個別村有書屋,各村其他活動很少,偶爾有電影巡演。

3.文化人才少。文化專干多為兼職,專業(yè)人才緊缺,各村文化戰(zhàn)線上的人員幾乎都是當地小學教師,他們利用自己上學時學到的文化知識來應用于實踐,難以做到專干。

4.人們對文化建設意識淡薄。參與文化活動的人都說是為了健身,對精神層面幾乎沒有考慮;更多的人被問及文化建設時卻一無所知。5.文化建設不均衡?？h城中心的高邑鎮(zhèn)文化建設明顯強于其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),而其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設的差別主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟及各村經濟發(fā)展情況不同造成的。

三、對加快我縣文化建設的建議

以上是我們對我縣文化建設的調查的基本情況。通過這次調查,我們認為加強農村文化建設具有很強的必要性和緊迫性,因此我們應該加快