2024年考研專(zhuān)業(yè)課真題答案解析版考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共20分）1.行為主義2.需求層次理論3.社會(huì)比較理論4.認(rèn)知失調(diào)二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述馬斯洛需求層次理論的主要內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)懈怠現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因。3.簡(jiǎn)述認(rèn)知失調(diào)理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)個(gè)體行為的影響。4.簡(jiǎn)述觀察學(xué)習(xí)的主要過(guò)程及其影響因素。三、論述題（每小題20分，共60分）1.結(jié)合具體實(shí)例，論述人類(lèi)行為的決定因素及其相互關(guān)系。2.論述自我意識(shí)在個(gè)體社會(huì)行為中的作用。3.試述從眾與服從現(xiàn)象的社會(huì)心理學(xué)意義，并分析影響從眾與服從的因素。試卷答案一、名詞解釋1.行為主義：是心理學(xué)的主要流派之一，主張心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是可觀察、可測(cè)量的行為，而非主觀的內(nèi)心世界。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境刺激（S）與有機(jī)體反應(yīng)（R）之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為行為是通過(guò)后天學(xué)習(xí)（特別是條件反射）形成的。代表人物有華生、巴甫洛夫、斯金納等。**解析思路：*定義需點(diǎn)明其核心觀點(diǎn)（研究行為、環(huán)境決定論）、研究對(duì)象（S-R聯(lián)結(jié)）、主要方法（學(xué)習(xí)理論/條件反射）及代表人物。簡(jiǎn)潔概括其基本特征。2.需求層次理論：由馬斯洛提出，將人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求（歸屬與愛(ài)的需求）、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次。該理論認(rèn)為，個(gè)體首先尋求滿足較低層次的需求，當(dāng)?shù)蛯哟涡枨笙鄬?duì)滿足后，較高層次的需求才會(huì)成為主要的激勵(lì)因素，且各層次需求相互關(guān)聯(lián)、逐級(jí)上升。**解析思路：*定義需點(diǎn)明提出者、核心概念（需求層次）、具體層次（五個(gè)層次及其名稱(chēng)）、以及需求滿足的規(guī)律（層級(jí)性、遞進(jìn)性、相互關(guān)聯(lián)）。3.社會(huì)比較理論：由費(fèi)斯廷格提出，認(rèn)為人們天生具有一種評(píng)估自身觀點(diǎn)和能力的驅(qū)動(dòng)力，當(dāng)缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，會(huì)傾向于通過(guò)與他人進(jìn)行比較來(lái)獲得相對(duì)評(píng)價(jià)。社會(huì)比較分為上行比較（與比自己優(yōu)秀的人比）、下行比較（與比自己差的人比）和水平比較（與水平相當(dāng)?shù)娜吮龋?*解析思路：*定義需點(diǎn)明提出者、核心觀點(diǎn)（通過(guò)比較評(píng)估自我）、發(fā)生條件（缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)）、比較的兩種基本類(lèi)型（上行、下行）及水平比較。4.認(rèn)知失調(diào)：指?jìng)€(gè)體在持有兩種或多種相互矛盾的信念、態(tài)度或行為時(shí)所產(chǎn)生的一種心理緊張和不舒適狀態(tài)。為了減輕這種失調(diào)感，個(gè)體會(huì)傾向于改變其中一個(gè)或多個(gè)認(rèn)知元素，使其變得一致，常見(jiàn)的調(diào)適方式包括改變態(tài)度、改變信念、增加新的認(rèn)知元素、改變行為或降低對(duì)失調(diào)重要性的認(rèn)知。**解析思路：*定義需點(diǎn)明核心概念（矛盾認(rèn)知導(dǎo)致緊張）、產(chǎn)生原因（信念/態(tài)度/行為矛盾）、以及個(gè)體為緩解失調(diào)可能采取的應(yīng)對(duì)策略（改變態(tài)度/信念/行為/認(rèn)知等）。二、簡(jiǎn)答題1.馬斯洛需求層次理論的主要內(nèi)容：該理論將人的需求按層次分為五個(gè)等級(jí)。最底層是生理需求，如食物、水、空氣、睡眠等維持生存的基本需求。其上是安全需求，包括對(duì)人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全等方面的需求。接下來(lái)是社交需求（歸屬與愛(ài)的需求），即希望與他人建立情感聯(lián)系，如友情、愛(ài)情、親情等。然后是尊重需求，包括內(nèi)部尊重（自尊、自信、成就感等）和外部尊重（地位、認(rèn)可、名譽(yù)等）。最高層次是自我實(shí)現(xiàn)需求，指?jìng)€(gè)體充分發(fā)揮自身潛能、實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和抱負(fù)的需求。該理論認(rèn)為需求具有層級(jí)性，較低層次需求得到相對(duì)滿足后，較高層次需求才會(huì)成為主要的激勵(lì)因素。**解析思路：*需按層次逐一闡述，從生理需求到自我實(shí)現(xiàn)需求。每層需點(diǎn)明需求類(lèi)型和具體內(nèi)容。最后需總結(jié)該理論的層級(jí)遞進(jìn)規(guī)律。2.社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)懈怠現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因：社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)體在他人旁觀或與他人一起工作時(shí)，其行為表現(xiàn)相比獨(dú)自工作時(shí)會(huì)更有力或效率更高的現(xiàn)象。當(dāng)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)明顯；當(dāng)任務(wù)復(fù)雜時(shí)，他人旁觀反而可能導(dǎo)致表現(xiàn)下降，稱(chēng)為社會(huì)干擾。社會(huì)懈?。ɑ蛏鐣?huì)惰化）指?jìng)€(gè)體在群體中工作時(shí)的個(gè)人努力程度和所產(chǎn)出的成果，比其單獨(dú)工作時(shí)要少的現(xiàn)象，即“出工不出力”。社會(huì)促進(jìn)的主要原因是他人在場(chǎng)帶來(lái)的注意力集中或動(dòng)機(jī)提高（社會(huì)線索）。社會(huì)懈怠的主要原因是群體工作時(shí)的個(gè)體匿名性增強(qiáng)、責(zé)任分散（“踢皮球”效應(yīng)）、以及社會(huì)比較（將注意力從任務(wù)本身轉(zhuǎn)移到他人身上或降低個(gè)人努力標(biāo)準(zhǔn)）。**解析思路：*首先分別定義社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)懈怠。對(duì)社會(huì)促進(jìn)，需說(shuō)明表現(xiàn)變化（增強(qiáng)/干擾）及任務(wù)條件（簡(jiǎn)單/復(fù)雜）。對(duì)社會(huì)懈怠，需說(shuō)明表現(xiàn)變化（下降）。然后分別解釋兩種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因（社會(huì)促進(jìn)側(cè)重社會(huì)線索，社會(huì)懈怠側(cè)重匿名性、責(zé)任分散、社會(huì)比較）。3.認(rèn)知失調(diào)理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)個(gè)體行為的影響：認(rèn)知失調(diào)理論的基本觀點(diǎn)是，當(dāng)個(gè)體面臨兩種或多種不一致的認(rèn)知元素（如信念與信念、信念與態(tài)度、態(tài)度與行為）時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到一種心理上的不適感或緊張感，即認(rèn)知失調(diào)。為了減輕這種不適感，個(gè)體會(huì)傾向于通過(guò)改變其中一個(gè)或多個(gè)認(rèn)知元素來(lái)恢復(fù)認(rèn)知一致性。這種改變可能表現(xiàn)為改變態(tài)度或信念（如為吸煙行為辯護(hù)），改變行為（如停止吸煙），增加新的認(rèn)知元素（如強(qiáng)調(diào)吸煙的“好處”）或降低對(duì)失調(diào)重要性的認(rèn)知（如認(rèn)為吸煙對(duì)別人影響不大）。認(rèn)知失調(diào)理論可以解釋許多日常行為現(xiàn)象，如購(gòu)后悔恨、說(shuō)服態(tài)度轉(zhuǎn)變、服從權(quán)威等。**解析思路：*先闡述核心觀點(diǎn)（不一致導(dǎo)致失調(diào)、產(chǎn)生緊張感）。再詳細(xì)說(shuō)明個(gè)體為緩解失調(diào)的調(diào)適機(jī)制（改變態(tài)度/信念/行為/增加新認(rèn)知/降低重要性）。最后舉例說(shuō)明該理論的應(yīng)用范圍（解釋具體行為現(xiàn)象）。4.觀察學(xué)習(xí)的主要過(guò)程及其影響因素：觀察學(xué)習(xí)（替代學(xué)習(xí)）是指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察他人的行為及其后果而習(xí)得新行為的過(guò)程，由班杜拉提出，是學(xué)習(xí)的主要方式之一。其主要過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié)：注意過(guò)程（個(gè)體必須注意到榜樣行為及其后果）、保持過(guò)程（將觀察到的信息以符號(hào)形式儲(chǔ)存在記憶中）、復(fù)制過(guò)程（將記憶中的符號(hào)表征轉(zhuǎn)換成實(shí)際的行為操作）、動(dòng)機(jī)過(guò)程（觀察到的行為后果會(huì)影響個(gè)體未來(lái)觀察和復(fù)制的傾向）。觀察學(xué)習(xí)的效果受到多種因素影響，包括榜樣的特性（如可信賴(lài)性、吸引力、能力）、行為的后果（強(qiáng)化或懲罰）、個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)傾向（如自我效能感）、注意資源的分配以及認(rèn)知能力等。**解析思路：*先定義觀察學(xué)習(xí)及其地位。再按四個(gè)主要過(guò)程（注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)）逐一解釋。最后列出影響觀察學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素（榜樣、后果、個(gè)體傾向、資源、認(rèn)知等）。三、論述題1.結(jié)合具體實(shí)例，論述人類(lèi)行為的決定因素及其相互關(guān)系。人類(lèi)行為是一個(gè)由多種因素復(fù)雜相互作用決定的動(dòng)態(tài)過(guò)程。其決定因素主要包括生物因素、心理因素和社會(huì)因素。*生物因素是行為的基礎(chǔ)，包括遺傳素質(zhì)（如氣質(zhì)、能力傾向）、神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)（大腦結(jié)構(gòu)、神經(jīng)遞質(zhì)）、激素水平（如性激素、腎上腺素）等。它們?yōu)樾袨樘峁┝丝赡苄耘c傾向性。例如，遺傳決定了個(gè)體可能具有的藝術(shù)天賦或數(shù)學(xué)才能。*心理因素涉及個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程（如感知、思維、記憶、信念、態(tài)度）和情緒情感。認(rèn)知過(guò)程決定了個(gè)體如何解釋環(huán)境、做出決策和采取行動(dòng)。例如，一個(gè)人對(duì)考試的態(tài)度（認(rèn)知）會(huì)直接影響其備考行為和臨場(chǎng)發(fā)揮。情緒情感則驅(qū)動(dòng)著行為，如恐懼可能引發(fā)逃跑行為，愛(ài)則可能促使個(gè)體關(guān)懷他人。*社會(huì)因素是行為的主要塑造者和引導(dǎo)者，包括家庭環(huán)境、教育背景、文化傳統(tǒng)、社會(huì)規(guī)范、群體壓力、人際關(guān)系等。社會(huì)因素通過(guò)社會(huì)化過(guò)程將特定的價(jià)值觀、行為模式傳遞給個(gè)體。例如，在特定文化背景下，集體主義行為可能被鼓勵(lì)，而在另一些文化中，個(gè)人主義行為更受推崇。*這三類(lèi)因素并非孤立存在，而是相互交織、相互影響的。生物因素為心理發(fā)展和社會(huì)行為提供了生理基礎(chǔ)；心理因素影響著個(gè)體如何感知和適應(yīng)社會(huì)環(huán)境；而社會(huì)因素則通過(guò)教育和文化等途徑影響個(gè)體的心理發(fā)展，甚至改變其生物特性（如通過(guò)醫(yī)療手段）。例如，個(gè)體的遺傳氣質(zhì)（生物）可能影響其社交風(fēng)格（心理），而家庭教養(yǎng)方式（社會(huì)）則進(jìn)一步塑造其性格和行為模式（心理與社會(huì)）。最終，這些因素共同決定了人類(lèi)行為的多樣性。理解人類(lèi)行為需綜合考慮生物、心理和社會(huì)三方面的復(fù)雜互動(dòng)。**解析思路：*首先提出中心論點(diǎn)（多因素決定及關(guān)系）。然后分點(diǎn)闡述主要決定因素（生物、心理、社會(huì)），每點(diǎn)需解釋其作用機(jī)制，并輔以具體實(shí)例。最后重點(diǎn)論述這三類(lèi)因素之間的相互關(guān)系和動(dòng)態(tài)交互作用，強(qiáng)調(diào)其綜合性。2.論述自我意識(shí)在個(gè)體社會(huì)行為中的作用。自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己作為一個(gè)獨(dú)特存在的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自己的心理狀態(tài)（思想、情感、信念）、身體特征、人際關(guān)系以及在社會(huì)中的角色和地位的感知。它是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的重要心理特征，在個(gè)體社會(huì)行為中扮演著至關(guān)重要的角色。*自我意識(shí)是自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控的基礎(chǔ)。個(gè)體通過(guò)自我意識(shí)能夠?qū)徱曌约旱男袨楸憩F(xiàn)，將其與標(biāo)準(zhǔn)或期望進(jìn)行比較，從而形成自我評(píng)價(jià)（如自信、自卑）?；谶@種評(píng)價(jià)，個(gè)體可以調(diào)整自己的思想和行為，以符合社會(huì)要求或?qū)崿F(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。例如，意識(shí)到自己的公開(kāi)演講能力不足（自我評(píng)價(jià)），可能會(huì)促使個(gè)體主動(dòng)參加演講訓(xùn)練（自我調(diào)控）。*自我意識(shí)影響社會(huì)認(rèn)知和人際交往。自我意識(shí)使個(gè)體能夠?qū)⒆⒁饬耐獠渴澜甾D(zhuǎn)向內(nèi)部世界，反思自己的情感和動(dòng)機(jī)，并理解他人的觀點(diǎn)和情感。這有助于個(gè)體更準(zhǔn)確地解讀社會(huì)信息，建立和維護(hù)和諧的人際關(guān)系。例如，高自我意識(shí)的人可能更善于識(shí)別他人的情緒，并做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。同時(shí)，自我意識(shí)也涉及自尊，高自尊通常能帶來(lái)更積極的社交態(tài)度，而低自尊則可能導(dǎo)致社交退縮或攻擊性。*自我意識(shí)驅(qū)動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和目標(biāo)追求。對(duì)自己潛能和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力源泉。個(gè)體通過(guò)設(shè)定自我目標(biāo)，并利用自我意識(shí)監(jiān)控進(jìn)展、克服困難，從而不斷實(shí)現(xiàn)自我完善。例如，認(rèn)識(shí)到自己在某領(lǐng)域的能力（自我意識(shí)），并設(shè)定成為專(zhuān)家的目標(biāo)，會(huì)激勵(lì)個(gè)體投入大量時(shí)間和精力進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。*自我意識(shí)在社會(huì)適應(yīng)和文化傳承中具有重要作用。個(gè)體通過(guò)自我意識(shí)了解社會(huì)規(guī)范和文化期望，并據(jù)此調(diào)整自己的行為以融入社會(huì)。同時(shí)，個(gè)體獨(dú)特的自我意識(shí)表達(dá)也是文化多樣性的體現(xiàn)，并通過(guò)社會(huì)互動(dòng)得到傳承和發(fā)展。*總之，自我意識(shí)貫穿于個(gè)體社會(huì)行為的各個(gè)方面，從行為啟動(dòng)、過(guò)程監(jiān)控到結(jié)果評(píng)價(jià)和未來(lái)調(diào)整，都離不開(kāi)自我意識(shí)的參與。它是個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中有效行動(dòng)、建立關(guān)系、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和發(fā)展自我的核心心理機(jī)制。**解析思路：*先界定自我意識(shí)及其重要性。然后從幾個(gè)關(guān)鍵角度（自我評(píng)價(jià)與調(diào)控、社會(huì)認(rèn)知與交往、個(gè)人成長(zhǎng)與目標(biāo)、社會(huì)適應(yīng)與文化）分點(diǎn)論述其具體作用，每點(diǎn)需結(jié)合具體行為或情境進(jìn)行闡述。最后進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)其核心地位和普遍影響。3.試述從眾與服從現(xiàn)象的社會(huì)心理學(xué)意義，并分析影響從眾與服從的因素。從眾與服從是社會(huì)影響的兩類(lèi)重要現(xiàn)象，反映了個(gè)體在社會(huì)壓力下行為與觀點(diǎn)發(fā)生改變的情況。*從眾（Conformity）指?jìng)€(gè)體在真實(shí)的或想象的群體壓力下，改變自己的行為或觀點(diǎn)以符合群體標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。其社會(huì)心理學(xué)意義在于：*促進(jìn)社會(huì)規(guī)范的形成與維持：從眾行為有助于強(qiáng)化社會(huì)規(guī)范，使成員的行為保持一致性，減少社會(huì)混亂，維護(hù)社會(huì)秩序。人們通過(guò)觀察和模仿他人，學(xué)習(xí)社會(huì)期望的行為模式。*增強(qiáng)群體凝聚力：成員間的相似性（包括行為和觀點(diǎn)）會(huì)增加歸屬感和認(rèn)同感，從而促進(jìn)群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。*提供行為參照：在不確定情境下，他人的行為可以為個(gè)體提供有效的行為線索或判斷標(biāo)準(zhǔn)。*可能導(dǎo)致個(gè)體獨(dú)立性的喪失，壓抑個(gè)人意見(jiàn)，甚至參與不道德行為（如群體暴力）。*服從（Obedience）指?jìng)€(gè)體在權(quán)威人物的命令下做出自己可能不愿意或反對(duì)的行為。其社會(huì)心理學(xué)意義在于：*揭示權(quán)威的力量：米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)等研究表明，即使在看似無(wú)害的情境下，權(quán)威的指令也可能具有強(qiáng)大的影響力，揭示了對(duì)權(quán)威的盲從可能導(dǎo)致嚴(yán)重后果。*反映個(gè)體對(duì)權(quán)威的服從傾向：服從行為受到個(gè)體對(duì)權(quán)威人物的態(tài)度、責(zé)任擴(kuò)散、對(duì)后果的認(rèn)知等因素影響，反映了人性中既服從權(quán)威又追求道德感的復(fù)雜矛盾。*與社會(huì)控制機(jī)制相關(guān)：社會(huì)通過(guò)權(quán)威和規(guī)則來(lái)規(guī)范成員行為，服從是維持社會(huì)秩序的重要機(jī)制之一。但過(guò)度的或不合理的服從會(huì)威脅個(gè)體自由和人權(quán)。*影響從眾的因素：主要包括群體因素（群體規(guī)模、群體一致性、群體凝聚力、群體地位）和個(gè)體因素（個(gè)體對(duì)群體的歸屬感、對(duì)信息的模糊度、自我評(píng)價(jià)、從眾動(dòng)機(jī)）。*影響服從的因素：主要包括權(quán)威來(lái)源因素（權(quán)威人物的合法地位、衣著、位置、距離）、個(gè)體因素（對(duì)權(quán)威的態(tài)度、對(duì)行為的后果預(yù)期、責(zé)任感知、道德水