2025~2026學(xué)年上海市曹楊第二中學(xué)高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷一、名篇名句默寫(★★)1.按要求填空。（1）___________，枉用相存。（曹操《短歌行》）（2）___________，齊彭殤為妄作。()《蘭亭集序》（3）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“___________，__________”兩句，正面描寫出天姥山直插云霄，聳立天外的雄偉氣勢(shì)。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)2.按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）聯(lián)結(jié)天人合一的性質(zhì)是“誠(chéng)”，“誠(chéng)”意指誠(chéng)實(shí)、真理或?qū)嵲?。這個(gè)觀念在《中庸》里討論得頗為詳盡。_______。________。_______。_______?？偠灾吨杏埂窞槿彘T要典，它從來(lái)沒(méi)有喪失對(duì)實(shí)務(wù)的基本關(guān)懷。①事實(shí)上，如果確是真誠(chéng)，就必然得困知勉行。②誠(chéng)不只是形而上學(xué)的，它還是股動(dòng)力，無(wú)時(shí)無(wú)刻地在轉(zhuǎn)化萬(wàn)物、完成萬(wàn)物，將天人聯(lián)結(jié)到同一的文化之流中。③因?yàn)樗巧衩氐?，所以也是超越的，但它?wù)實(shí)的一面也不應(yīng)當(dāng)被忽略掉。④何況，庸也意指平常的，誠(chéng)要在庸言庸行中見(jiàn)出，它的真理也得為一般人所理解。

A．①③②④B．②①④③C．②③①④D．①④②③(2)不少人的手機(jī)上會(huì)有一個(gè)“張氏家族”“李家門”“我們趙家人”的微信群，這一現(xiàn)象不適合用來(lái)闡釋下列《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的哪一個(gè)概念（）

A．血緣B．家族C．差序格局D．團(tuán)體格局三、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下文，完成下面小題。①有人說(shuō)，語(yǔ)言是思維的牢籠，比如說(shuō)如果語(yǔ)言中沒(méi)有“將來(lái)”這個(gè)詞或?qū)?lái)時(shí)態(tài)，我們就無(wú)法理解“將來(lái)”的概念。②這種觀點(diǎn)讓人印象深刻，可是當(dāng)我們關(guān)注具體語(yǔ)言的具體特點(diǎn)，并討論這些特點(diǎn)如何與具體的思維特質(zhì)產(chǎn)生聯(lián)系時(shí)，問(wèn)題就產(chǎn)生了。至少我們不會(huì)通過(guò)抹去“痛苦”這個(gè)詞來(lái)追求快樂(lè)，也不會(huì)通過(guò)把詞語(yǔ)“死亡”刪掉讓所有人都得到永生。③對(duì)這種觀點(diǎn)的批判可以給我們提供一點(diǎn)教訓(xùn)。這種觀點(diǎn)存在一個(gè)最基本的問(wèn)題：沒(méi)有事實(shí)依據(jù)或依據(jù)不充分，我們?nèi)绻胝_地描述語(yǔ)言對(duì)思維的影響，就一定要吸取這個(gè)錯(cuò)誤帶來(lái)的教訓(xùn)。④我們得到的教訓(xùn)是，如果要說(shuō)語(yǔ)言對(duì)其使用者的思維有任何影響，就一定要有事實(shí)的支持，要經(jīng)過(guò)論證。如果我們確定不同語(yǔ)言使用者的思維不同，就必須依據(jù)語(yǔ)言以外而不是語(yǔ)言本身的事實(shí)。且即使思維的不同得到證實(shí)，還必須以可靠的方式證明導(dǎo)致這種差異的是語(yǔ)言而不是文化或環(huán)境中的其他因素。⑤我們必須拋棄“語(yǔ)言牢籠”這樣的說(shuō)法，因?yàn)楦緵](méi)有證據(jù)顯示某語(yǔ)言會(huì)成為使用者的智力疆界并限制使用者的邏輯推理能力，進(jìn)而妨礙他們理解其他語(yǔ)言使用者的想法。⑥??當(dāng)然，我們并不否認(rèn)，如果一種語(yǔ)言中完全沒(méi)有某些話題的相關(guān)詞匯，那么講這種語(yǔ)言的人就無(wú)法理解關(guān)于這個(gè)話題的內(nèi)容。試想一下，要把洗碗機(jī)的說(shuō)明書翻譯成一個(gè)狩獵部落的語(yǔ)言，你很快就會(huì)卡殼，因?yàn)槟銢](méi)法在他們的語(yǔ)言中找到自來(lái)水、橡皮管、洗滌染劑這些詞語(yǔ)。如果想把數(shù)學(xué)或物理學(xué)的抽象概念介紹給他們，也會(huì)碰到類似的困難，不過(guò)，這種困難并不是因?yàn)樗麄冞壿嬎季S能力不夠，而只是因?yàn)樗麄儾皇煜は嚓P(guān)的內(nèi)容。我們可以用他們的母語(yǔ)，給他們清楚地解釋那些如自來(lái)水、洗滌劑的具體概念；或者通過(guò)借用詞匯，延伸他們現(xiàn)有詞匯涵義的方法，來(lái)表達(dá)那些如數(shù)學(xué)概念的抽象概念。任何語(yǔ)言都能表達(dá)復(fù)雜的思想觀念，無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。⑦還有一種流行的表現(xiàn)是語(yǔ)言對(duì)思維基本沒(méi)有影響。持這種表現(xiàn)的學(xué)者認(rèn)為，語(yǔ)言在深層上都有著相同的普通語(yǔ)法、基本概念。假如有外星人，他們會(huì)覺(jué)得所有的地球人都講著同一種語(yǔ)言，因此，即使語(yǔ)言對(duì)思維有所影響，這種影響也是微不足道的。⑧我們的觀點(diǎn)與這種流行看法也不完全一致，我們認(rèn)為語(yǔ)言確實(shí)會(huì)影響其使用者思考問(wèn)題和看待世界的方式，這種影響體現(xiàn)在邏輯推理之外的直覺(jué)，感知、記憶、聯(lián)想等領(lǐng)域。⑨所以我們應(yīng)關(guān)注最接地氣的日常語(yǔ)言領(lǐng)域和日常生活領(lǐng)域。語(yǔ)言對(duì)思維影響更多也是通過(guò)日常生活，通過(guò)持續(xù)使用的日常語(yǔ)言中的特定表達(dá)而潛移默化形成的。那些我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)細(xì)細(xì)區(qū)分的詞語(yǔ)，那些日常交流不斷迫使我們梳理清晰的信息，那些語(yǔ)言使用中需要我們特別留意的細(xì)節(jié)，那些不斷印在頭腦中的詞匯的相互關(guān)系，所有這些語(yǔ)言面貌影響著我們的思維習(xí)慣。⑩所以，語(yǔ)言的作用不能從“不同語(yǔ)言‘允許’使用者思考什么”方面去找，而應(yīng)該從“語(yǔ)言的力量”會(huì)“激發(fā)”人們做什么的角度去尋找。這句話沒(méi)能脫離隱喻的層面而顯得有些模糊，不過(guò)，它是對(duì)的。我們要做的，就是通過(guò)研究，把原來(lái)顯得模糊的顯現(xiàn)得更加清晰一些。（選自《話鏡》，有刪改）3．第①段“語(yǔ)言是思維的牢籠”在文中的意思是________。4．能夠依據(jù)文意作出的一項(xiàng)推斷是（）

A．狩獵部落是無(wú)法理解代數(shù)概念的。B．掌握多種語(yǔ)言無(wú)助于提高邏輯推理能力。C．語(yǔ)言的不同和思維的不同并無(wú)多少關(guān)聯(lián)。D．使用不同語(yǔ)言的人，他們的色彩感知方式不同。5．小星同學(xué)記錄了一些語(yǔ)言材料，請(qǐng)幫助她選出最適合支持本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)（）

A．說(shuō)方位時(shí)，有的語(yǔ)言用東西南北，有的語(yǔ)言用前后左右，這會(huì)影響人的記憶模式。B．有德國(guó)人認(rèn)為，他們的思維有條理、合邏輯，是因?yàn)榈抡Z(yǔ)很清晰、有條理。C．漢語(yǔ)方言中“腳”被用來(lái)指稱腳或腳及腿，這會(huì)引起交流的不便。D．嚴(yán)復(fù)用“天演”翻譯“進(jìn)化”，呈現(xiàn)出與西方相信上帝創(chuàng)世完全不同的“天人”思想。6．作者在第②段對(duì)第①段中的觀點(diǎn)作了反駁，你認(rèn)為反駁是否有力？請(qǐng)具體評(píng)析。7．概括本文的論證思路。(★★★★)閱讀下文，完成下面小題。歸宿終安在王琴（1）母親說(shuō)，有人看上了“歡迎蛋”的那棵柿子樹，六千塊，只要同意，馬上付錢，下午挖了裝車運(yùn)走。（2）我在電話里喊，不賣?。?）母親又說(shuō)，好幾棵樹都挖走了，我們家的那棵給的價(jià)最高，再說(shuō)，有幾年不結(jié)柿子了。（4）我急了，大聲說(shuō)，六千塊錢能干什么，你眼皮怎么那么薄，見(jiàn)錢就賣，你曉得一棵樹長(zhǎng)那么大需要好多年不？（5）沒(méi)等我說(shuō)完，母親就掛了電話，我知道她也不高興了。去年，母親告訴我，她和父親年歲大了，得準(zhǔn)備壽木了，不需要我們兄妹出一分錢，他們自己想辦法。我想，說(shuō)不定賣柿子樹也是母親的辦法之一，于是決定回去看看。（6）回到家，我拉上母親一起去了“歡迎蛋”。田里的油菜已經(jīng)長(zhǎng)了一手掌深，柿子樹下落了幾個(gè)柿子，爛泥一樣癱在地里。抬頭一看，那么大的樹上也沒(méi)結(jié)幾個(gè)柿子，比起十多步之外的那棵柿子上的一片紅火實(shí)在冷清。（7）手放在樹干上，摩挲了幾下，樹皮的粗糲幾乎可以磨破手心，再抬頭看，那些不規(guī)則的彎曲的鐵銹一樣顏色的枝丫向四方的天空伸展出去，站在樹下往上看，看見(jiàn)的就是一把只剩下骨架的大傘。我知道，這就是有人看上他的緣由，那些嶙峋的枝丫據(jù)說(shuō)具有美學(xué)意義，用來(lái)裝點(diǎn)城市的公園，讓那些城里人在城里也能聞到鄉(xiāng)村的氣息。（8）我不知道怎么和母親說(shuō)我的感受，這棵樹葉掉得光禿禿的柿子樹就應(yīng)該自在地呆在藍(lán)天白云下，呆在空曠的田野里，在四季輪回中安然地度過(guò)屬于他的光陰，至于柿子，結(jié)不結(jié)的又有什么關(guān)系呢。（9）我看母親，她半蹲著勻走多余的油菜苗，腳邊已經(jīng)堆了幾大把了，她說(shuō)，晚上炒一盤。（10）我又去看那棵柿子樹，就像那里有一個(gè)樹洞，儲(chǔ)存了我的一段光陰，那段光陰陪伴我的還有兩頭黃牛。（11）夏天，這個(gè)田剛收完稻谷，九月的天空藍(lán)得干凈，初秋時(shí)節(jié)，空氣漸漸收縮水分，稻谷割掉了，水珠從稻谷茬里冒出來(lái)，周圍依然濕漉漉的。要把田耕了，平整了，準(zhǔn)備種上油菜。只是那時(shí)候這棵柿子樹還年輕，就像年輕人，具有旺盛的生命力，向四周伸展出去的枝丫長(zhǎng)滿了翠綠寬大的樹葉，枝頭上掛滿了圓圓的青色的小柿子。母牛也很年輕，下的牛崽才半歲。田才犁了一半，母親就讓母牛休息了，她在樹蔭下鋪了一層稻谷草，上面臥著小黃牛，尾巴甩來(lái)甩去驅(qū)趕著牛蠅，嘴巴里嚼著谷草。我喜歡那頭小黃牛，如果世界上有最美麗的眼睛，那一定是牛的眼睛，即使是現(xiàn)在，過(guò)去了那么多年，我依然這樣想。圓溜溜的眼睛啊，還看得見(jiàn)眼睛里蕩漾的水波，濃密的雙眼皮里長(zhǎng)出一排長(zhǎng)睫毛，最主要的是那眼神，不會(huì)和任何人直視，總是溫和地安靜地眨著，既天真又淡定。母牛走到柿子樹，小黃牛就甩著尾巴站起來(lái)，哞地叫了一聲，鉆到他母親肚子下吃奶了。（12）那時(shí)候的柿子樹是黃牛母子的伴兒，也是我和母親在“歡迎蛋”的伴。我無(wú)論站著還是坐著，看著這一些，心里就什么也不會(huì)想了。（13）黃牛母子被賣掉了，家里太缺錢了。我躲在門后，看得見(jiàn)蒼白的月光下那個(gè)牛販子和母親討價(jià)還價(jià)，他們的手指不停地伸出收回，都在搖頭。母牛已經(jīng)辛苦了一天，她和小黃牛臥在圈里安靜地嚼著稻草，應(yīng)該也看見(jiàn)了圈外那兩個(gè)指手畫腳的人了吧。（14）我不敢出去，我害怕看到小黃牛的眼睛，那雙眼睛除了安靜沒(méi)有其他的神情。那根搖來(lái)?yè)u去的還沒(méi)長(zhǎng)大的牛尾，爬山梁的時(shí)候我拽過(guò)，母親呵斥我，她說(shuō)拽了牛尾巴小黃牛就長(zhǎng)不大了。那時(shí)候，我哪里知道，這頭小牛注定不會(huì)和我一起長(zhǎng)大。（15）我和母親說(shuō)好，不賣小黃牛，還要問(wèn)清楚買牛的販子，不能買去宰了賣肉，只能換個(gè)人家繼續(xù)耕田。（16）價(jià)錢談好了，母親打開圈門，嘴里吆喝了一聲，母牛乖乖地站起來(lái)，走出圈門。小黃?？匆?jiàn)母親關(guān)圈門站起來(lái)哞哞地叫，他想要跟著母牛也從圈里走出去。牛販子拉住穿過(guò)牛鼻子的麻繩，帶母牛上路?？墒撬蛔甙?，腦袋向后彎，彎成了一個(gè)弧形，扭頭看著牛圈內(nèi)的小牛，也不停地哞哞叫。（17）我還是不敢出去，躲在門后從半開的門縫里看著清白的月光下那些人和那些牛，母牛和小牛的叫聲不那么高亢，就像在你呼我應(yīng)，但我聽了第一聲就不再想聽第二聲了。牛販子使了勁地拉繩子，母牛就是不回頭。我心里說(shuō)，不賣了吧，照相的錢我不要了，我不吃食堂里的土豆絲了，我就吃咸菜。（18）母親最終還是打開圈門，讓牛販子也帶走了小牛。我聽見(jiàn)母親對(duì)父親說(shuō)，小牛還那么小沒(méi)賣上價(jià)錢，就是覺(jué)得分開太可憐了。我在半開的門內(nèi)看著那一對(duì)黃牛母子邁著步子慢騰騰地從院壩前走過(guò)，走了十多步繞過(guò)鄰居家的竹籬笆就看不見(jiàn)了，偶爾傳來(lái)的牛鈴聲也漸漸地消失在清冷的空氣中，他們當(dāng)然不知道門后有一雙躲閃的流淚的眼睛。（19）又一天早晨了，我一夜沒(méi)睡好，起床打開大門，就看見(jiàn)了空蕩蕩的牛圈，圈門開著。我跟著母親去了“歡迎蛋”，她說(shuō)，田也耕好了，趁我還在家有個(gè)幫手，趕緊把油菜籽種上。柿子樹下鋪的稻谷草還在，母親掄起鋤頭敲碎大的土塊，說(shuō)，明年耕田只有向別人家借了。（20）我抬頭看了看柿子樹，沒(méi)有接話。（21）很多年，我都沒(méi)有再去“歡迎蛋”，不是刻意不去，是沒(méi)找到必須去的理由。在家的時(shí)間越來(lái)越少，母親不再大聲使喚我，她最多說(shuō)說(shuō)，出去走走吧，現(xiàn)在田壩里的路修好了，四通八達(dá)的，連去“歡迎蛋”路也修成了水泥路。我問(wèn)，那棵柿子樹還結(jié)柿子不。母親有點(diǎn)惱怒地說(shuō)，樹沒(méi)有怎么往大里長(zhǎng)，柿子也結(jié)得一年不如一年了。（22）這個(gè)冬天，母親說(shuō)，有人看上了那棵柿子樹，有些事就這樣冒了出來(lái)。（23）母親說(shuō)，村里專門有人領(lǐng)了外地人走村串戶地看樹，看起哪棵就去和主人談價(jià)，談攏了，找來(lái)挖機(jī)三下五除二就挖了樹拖到貨車上拉走了。母親告訴我，外地人看見(jiàn)我們的那棵柿子樹，贊美了很久，說(shuō)這樹的造型好看，要是移栽到公園里，城里的人肯定高興得很。我聽出了母親的一點(diǎn)動(dòng)心，她告訴我，近幾年柿子都結(jié)得不好，稀稀拉拉的還爛了很多，掉到地上成了一攤爛泥，鳥都不吃。（24）我沒(méi)有問(wèn)價(jià)格，再高的價(jià)格對(duì)于一棵柿子樹來(lái)說(shuō)都是無(wú)意義的。我想起了當(dāng)年賣黃牛的那個(gè)有著淡淡月光的夜晚，隔了幾十年，那一雙大眼，叮當(dāng)?shù)呐ｂ彛p輕地一聲哞，都會(huì)讓我心里發(fā)痛。至今，我也沒(méi)問(wèn)過(guò)，那一對(duì)黃牛母子賣了多少錢。（25）村里上了歲數(shù)的老人都會(huì)做好壽木放在家里，也不是什么忌諱，可是我不愿意，那些事我不愿意去想，我總是說(shuō)，我的父母一定會(huì)活到百歲。母親就會(huì)笑，說(shuō)，那不成妖精了，還吃不得動(dòng)不得的，有什么趣。每每這個(gè)時(shí)候，我就想要去抱抱我的母親，就像她曾經(jīng)抱著我那樣。（26）“歡迎蛋”有幾顆柿子樹已經(jīng)被連根挖了運(yùn)走了，不知道到了哪一個(gè)城市的哪一個(gè)公園，也不知道能否把根須深植在另一片土地上。（27）我想，要和母親好好聊聊了。我要用足夠的耐心，告訴她，萬(wàn)物都應(yīng)該有最好的歸宿，就像這棵柿子樹，哪怕一顆柿子也不結(jié)，這棵老樹最溫暖的歸宿也應(yīng)該屬于“歡迎蛋”。8．第（7）段對(duì)柿子樹的描寫很有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。9．文中三次出現(xiàn)小黃牛的眼睛，感情真摯動(dòng)人，請(qǐng)加以分析。10．文中寫到柿子樹、黃牛、母親，三者相互關(guān)聯(lián)，共顯主題，請(qǐng)加以賞析。11．《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的《鄉(xiāng)土本色》一章中寫道：我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了……孝是什么？孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明，而是列舉其具體行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。最后歸結(jié)到心安二字。做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格，然后去承他們的歡，做到自己的心安。請(qǐng)結(jié)合本文具體內(nèi)容，分析我與母親的“相處”是否依然符合費(fèi)孝通對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)“孝”的特點(diǎn)的理解？四、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題?！堵犎范住裁鳌吃械榔湟黄涠辉略诤桑瑑缮饺鐣兝?。山白鳥忽鳴，石冷霜欲結(jié)。欣然起成行，樹影寫石上。流泉得月光，化為一溪雪。獨(dú)立巉巖間，側(cè)耳聽泉響。月色入水滑，水紋帶月潔。遠(yuǎn)聽語(yǔ)猶微，近聽濤漸長(zhǎng)。疾流與石爭(zhēng)，山川為震裂。忽然發(fā)大聲，天地皆蕭爽。安得一生聽，長(zhǎng)使耳根悅。清韻入肺肝，濯我十年想。12．從體裁上看，這兩首作品屬于（）

A．律詩(shī)B．絕句C．樂(lè)府D．古詩(shī)13．以下關(guān)于語(yǔ)言風(fēng)格的評(píng)價(jià)對(duì)兩首詩(shī)歌都適合的一項(xiàng)是（）

A．清新自然B．古樸典雅C．含蓄深沉D．質(zhì)樸蒼勁14．兩詩(shī)都善于調(diào)動(dòng)感官體驗(yàn)多角度描寫，而側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。五、文言文閱讀(★★★★)閱讀下文，完成小題。二山人傳〔清〕方苞①?gòu)D青山人李鍇，遼東鐵嶺人。曾大父如梓，明寧遠(yuǎn)伯成梁兄子也，萬(wàn)歷己未，鐵嶺城陷，死其官。入國(guó)朝，三世皆盛貴，伯叔父兄弟或嗣封爵，都統(tǒng)禁軍；或開府建鉞，布列中外。②康熙四十一年，父少司寇蒲陽(yáng)公卒。時(shí)西事方起，山人自請(qǐng)興屯黑河，逾年歸，母卒。再使南河，賜七品冠帶。乃盡以先世產(chǎn)業(yè)屬二昆，移家潞河，潛心經(jīng)史，凡六七年，鄰里未得一識(shí)其面。嘗游盤山，樂(lè)其土風(fēng)，買田廌峰下，構(gòu)草舍，雜山甿以耕。其尤貧者，授之田而無(wú)所取，疏材果實(shí)，與眾共之。白山石東村聞其風(fēng)而慕之。③東村石永寧世饒于財(cái)。祖都圖為圣祖親臣，每議公事，不撓于權(quán)貴。山人少豪舉，好聲色狗馬，年三十，始折節(jié)讀書。時(shí)伯兄既歿，而諸弟皆幼，獨(dú)出身當(dāng)之。家既落奉母居郭東墾墓田以養(yǎng)盎無(wú)斗儲(chǔ)遇無(wú)食者即罄之。母、兄歿，移家盤山，與廌青游。每嚴(yán)冬大雪，攜手步西潭，□杖叩冰，相視愉悅。復(fù)挈妻子入城，僦屋授經(jīng)自活。乾隆元年，舉孝廉方正，詣?dòng)兴玖ρ匀踝汶y為儀，眾莫能奪也。廌青舉博學(xué)宏詞，及試亦被絀。④廌青之詩(shī)，不丐于古，而必求與之并。東村則即事抒指，倏然有真意。廌青中年后，以急兄之急，益窶艱。老而無(wú)子。日典衣節(jié)食，以養(yǎng)戚屬之窮孤。又以所著書稿未定，矻矻不自休。而東村長(zhǎng)子及弟之子同登甲科，其僚友為營(yíng)室廬。少司馬德濟(jì)齋延?xùn)|村教其兄子輔國(guó)公。眾皆謂東村自是可安居。東村曰：“吾終不使廌青煢煢，行當(dāng)獨(dú)身留盤山，俾有所資以待老也。”15．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）構(gòu)草舍()（2）不撓于權(quán)貴()16．結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（1）始折節(jié)讀書()A.降低身份B.委屈內(nèi)心C.改變志趣D.堅(jiān)守節(jié)操（2）而必求與之并()A.齊平B.合并C.一起D.兼并17．可填入第③段方框處的一項(xiàng)是（）

A．則B．以C．而D．然18．第③段畫線部分有四處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出來(lái)。家既落奉母居郭東墾墓田以養(yǎng)盎無(wú)斗儲(chǔ)遇無(wú)食者即罄之。19．把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。日典衣節(jié)食，以養(yǎng)戚屬之窮孤。又以所著書稿未定，矻矻不自休。20．概括第②段中石永寧“聞其風(fēng)而慕之”的主要原因。21．作者為何要將李鍇和石永寧二人合傳？請(qǐng)你結(jié)合下面的材料展開