第十節(jié)古代漢語詞類活用

1'詞類的活用：有些詞可以按照一定的表達(dá)習(xí)慣而靈活運(yùn)用，在句子中臨時(shí)改變它的詞性和基本功

能，這種現(xiàn)象就叫作詞類活用。如“從左右，皆肘之”。句中的“肘”是名詞，在此臨時(shí)用

作動(dòng)詞，意為“用時(shí)撞”。

2、使動(dòng)用法：是指謂語動(dòng)詞具有“使賓語怎么樣”的意思。

3、動(dòng)詞的活用：（1）不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法：不及物動(dòng)詞本來不背賓語，如果帶上賓語時(shí)，一般是

用作使動(dòng)，表示主語使賓語發(fā)生該動(dòng)詞所表示的動(dòng)作或行為。如：“莊公需生，驚姜

氏?！啊绑@”意為“使?…」驚”。（2）及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法：這種情況較為少見。及物動(dòng)詞本來就可帶賓語，

在形式上和用作使動(dòng)沒有區(qū)別，區(qū)別只在意義上。如“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王?！?/p>

中的“從”只能是“使……跟從”?

4、形容詞的活用：

（1）形容詞用作一般動(dòng)詞，如果形容詞在敘述句里充當(dāng)謂語，就是活用為動(dòng)詞。如：“益

烈山澤而焚之?！薄傲摇毙稳荽蠡?這里是“放大火燒”。（

2）形容詞的使動(dòng)用法：是指使它牙帶的賓語具有該形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如“其達(dá)

±?潔其居?美其服，飽其食?！薄皾崱薄懊馈薄帮枴痹切稳菰~，在句中都是使動(dòng)用法?分別譯為“使……

清潔”“使……華美”“使……飽”?

（3）形容詞的意動(dòng)用法：是指謂語具有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語看作什么”的意思。如：“甘其

食，美其服?安其居，樂其俗?！本渲械摹案省薄懊馈薄鞍病薄皹贰笔切稳菰~的意動(dòng)用法，譯為“認(rèn)為

……香甜."認(rèn)為……華美””認(rèn)為……安逸””認(rèn)為……快樂”?

5、名詞的活用：（1）名詞用作一般動(dòng)詞：如：”范增數(shù)目項(xiàng)王”白“目”是“用目光示意”的意思。

（2）名詞的使動(dòng)用法：就是指名詞月作動(dòng)詞時(shí)，使它的賓語成為該名詞所表示的人或事

物，或者發(fā)生與該名詞有關(guān)的動(dòng)作行為。如：“然得而錯(cuò)之以為餌，可以已大風(fēng)、率跑、瘞、彷?！薄芭D”原

義為“干肉”，動(dòng)詞。在此句中用作使動(dòng)用法“使（之）成為干肉”。（31名詞的意動(dòng)

用法：就是把賓語所代表的人或事物看成這個(gè)名詞所表示的人或事物。如“友風(fēng)而子雨”意為“把風(fēng)當(dāng)作朋

友，把雨當(dāng)作兒子”。（4）名詞用作狀語，在古代漢語中相當(dāng)普遍，本不屬于活用范

畸，只是為了敘述方便，在此介紹。

6、名詞作狀語的類型：（1）表示處所。如“黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。"“道”意

為“在道路上”作“苦”的狀語。又如“橫歷天下，廷說諸侯之王"?！巴ⅰ币鉃椤霸诔ⅰ?。（2）表示

行為的工具或依據(jù)。如“失期，法皆斬”?“法”意為“依照法律”。（3）表示對(duì)人的態(tài)度。如“秦軍降

諸侯，諸侯多奴度使之?！薄芭ⅰ弊g為“象對(duì)奴虜一樣”。（4）表示比喻。如“嫂蛇行匍伏?四拜自跪

而謝”句中，“蛇”譯為“象蛇一樣”。再如“天下云集而響應(yīng)，旗糧而景從?！熬渲小霸啤?響”"景”

是名詞作狀語。分別譯為“象云一樣（聚集）”“象回聲一樣（應(yīng)和）”“象影子一樣（跟從）”

7、古代漢語名詞、形容詞活用為引詞的識(shí)別：

（1）名+名,a名動(dòng)+名T動(dòng)真，如“王天下”+名動(dòng)T主謂。如“陳勝王”。C名動(dòng)+（于）+名

T述補(bǔ)，如“王關(guān)中”，應(yīng)看成是“三于安中”?

[2）形動(dòng)十名T動(dòng)賓。如“索善留侯張良”。

（3）名、形動(dòng)+之、我T動(dòng)其。如“妻之”“安我”。

（4）助動(dòng)詞'“所”'副詞+名、形動(dòng)T合成謂語'”所"字結(jié)構(gòu)'狀中結(jié)構(gòu)。如“非能水”“所耕””不

雨”。

（5）名動(dòng)+介詞結(jié)構(gòu)T述補(bǔ)。如“風(fēng)乎舞號(hào)’。

（6）名動(dòng)+而+動(dòng)T動(dòng)詞性聯(lián)合結(jié)構(gòu)，如“衣冠而見之”

8、使動(dòng)用法與意動(dòng)用法的識(shí)別：（1）名、形'動(dòng)詞都可以用作使動(dòng)；而只有名、形可以有意動(dòng)用法，動(dòng)詞

無意動(dòng)。（2）使動(dòng)是使賓語“做什么、怎么樣”，是客觀的結(jié)果。意動(dòng)是認(rèn)為賓語“怎么樣”?把賓語“當(dāng)

作什么”，是主觀的看法'意念。如：“其達(dá)士?潔其居，美其服，飽其食。”和“甘其食，美其服，安其

居，樂其俗。”兩句很相似，但從上下文意的分析中可知前句是客觀行為，是使動(dòng)，后句是王觀看法，是意

動(dòng)。

9、名詞作狀語的識(shí)別：名主+名狀+動(dòng)第十一節(jié)代詞

1疑問代詞：根據(jù)屣問代詞指代的詢問對(duì)象，古漢語疑問代詞可分三類。（1）指人的。有“誰、孰”。

a“誰”用于一般問句，可作主、賓、定、語及判斷句的謂語。b“孰”用于選擇問句，一

般有先行詞。如：“吾與徐公孰美°”譯為“哪一個(gè)“，一般只作主語。士還可指物、處所?

“孰與介”表比較：如“吾孰與徐公美？”；用于反問句中，表肯定：“惟坐待亡?孰與伐之?！庇小澳?/p>

里比得上”的意思。

（2）指物的。有響'胡'奚、曷”等?！昂巍保鹤髦?、賓?定、判謂，a常用來詢問

原因或方法，如：“許子何不為陶冶？”譯為“什么”“為什么”；b詢問處所，如“子欲何之？”譯為“哪

里”。

胡、奚、曷"經(jīng)常a作狀語，用來詢問原因，相當(dāng)于“為什么”或“怎么”是車也？”；，如“子奚乘

b它們也經(jīng)常作介詞的賓語前宜，如“胡為”"曷為“，詢問原因。c“奚以”詢問方法。

（3）指處所。有“安、惡、爆”。a它們主要作狀語，詢問處所。相當(dāng)于現(xiàn)代的“在

哪里"。如“焉置土石？”：b也可作前置賓語，用來詢問處所。如“沛公安在？-c還可以用于反問句，

作

狀語，加強(qiáng)反問語氣。類似于“哪里”。d“焉”用于反問句后虛化了，不再實(shí)指處所。如“今弗愛其子'

安能愛君？”

2'指示代詞：（1）“之'茲'其"?表泛指和特指?a“共”恃指代詞只作定語?b“之'茲”泛

指，c"之"作定'其。

（2）"此'是,斯”近指。a表示“這"義。b作主'定'賓語。c“此'是"可作

判斷謂語。d此和便對(duì)應(yīng)。

（3）“彼、夫”遠(yuǎn)指。a表“那”義。b“彼”指代性強(qiáng)，可作主、定賓語。c“夫”指示性較弱，

多作定語。

（4）“爾、若、然”，謂詞性。a表“如此”“象這（那）樣”義?b在先秦，“爾”作定、賓語。

c“若”只作定語。d“然”多作謂語?

（5）“焉'諸”特殊的指示代詞。a“焉”相當(dāng)“于此（之）”，常作補(bǔ)語?如“過而

能改，善莫大焉?！眀一部分“焉”在句末虛化成語氣詞，表提示。如“我二十五年矣，又如是而嫁,則就

木瑞?！癱”諸”是代詞一之“和介詞”十”或諳氣詞-乎”的合音形式?d相當(dāng)”之十”的-諸”用在敘

述句里，

如“投諸渤海之尾”；e相當(dāng)“之號(hào)”的“諸”用在疑問句里，如“不識(shí)有諸？”

3人稱代詞：（1）第一人稱代詞，有“我、吾、余、予”?a它們都可作定、主、賓語。

b“百”一般只在否定句里作前置賓語，c而在肯定句里一般用“我”作賓語。d“朕”先秦時(shí)意同“我”?

秦朝后，是皇帝自稱。

（2）第二人稱，有“女（汝）,爾'若"。a它們可作主,定'賓語。b"而?乃”一般只作定語。

（3）第三人稱，a“彼”出現(xiàn)率不高，一般作主語?個(gè)別用作賓語，乃有指示性，有輕蔑意味。b"之,

其”出現(xiàn)率很高，“之”只作賓語，“其”只作定語。

（4）第一、二人稱代詞后，加“儕'輩'屬'曹"表復(fù)數(shù)。如“不者，若屬皆且為所虜。”

4、無定代詞：這是古代漢語恃有的一類代詞。它們只能作主語。

（1）“或”：表肯定。a意“有的人”、“某人”、“有的（東西）”。b前有先行詞，“或”指

代其中一個(gè)人或一些人。如“宋人或得玉”。c句中連續(xù)出現(xiàn)幾個(gè)“或"，構(gòu)成排比?如“或百步而后止，

或五十步而后止?！薄盎颉敝?有的人”?不能表示選擇。

（2）“莫”：表廣泛的否定。a若沒有先行詞，表示一種不強(qiáng)調(diào)范迪的否定，一般都指人。如“保民

而王，莫之能御”；b若有先行詞?表強(qiáng)調(diào)范用的否定，指人又指物。如“國(guó)人莫敢言，

道路以目?！盋漢以后，“莫”發(fā)展出了否定副詞的用法，表示禁止性的否定，相當(dāng)于“不要”。

d也可以表示一般性否定,相當(dāng)于“不”。

5、輔助性代詞：這類代詞有“所、者”，它們有一定的指代作用，但不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分。

(1)“所”：基本語法功能是加在謂訶性成分前，指代某種過作的對(duì)象，組成所字結(jié)構(gòu)，

使謂詞性成分名詞化。名詞、形容詞出現(xiàn)在“所”后也變成動(dòng)詞了?？煞秩悾篴“所+動(dòng)

詞”?如“

所載”“所畫”，意思為“我的東西’“畫的事物”。中心語在語義上都是動(dòng)詞的賓語，即受事者。b“所

+介詞+謂詞性成分”，如“是吾劍之所從墜?！敝行恼Z在語義上是介詞的賓語。譯為“墜下去的地方?！?/p>

c“所+(介詞)+謂詞性成分”表達(dá)的語義同第二種結(jié)構(gòu)。其中心語實(shí)際上是介詞的賓語。如“所殺大臣，

多呂后力?！笨梢哉J(rèn)為“所”后省略「介洞“以”，是指“殺大臣憑借的力量”。

(2)“者”：基本語法功能是位于詞或詞組之后、構(gòu)成者字結(jié)構(gòu)，表示“…的人”的事物”。可分兩

類a：“謂詞性成分+者"，如"敖之?以勸事君者”。代詞”者“加在謂詞性成分后?可使謂詞性成分

名詞化。b“名詞性成分(名詞'所字結(jié)構(gòu))

使這個(gè)名詞性成分得到強(qiáng)調(diào)。如“陳勝者，陽城人也。

+者”起復(fù)指名詞性成分的作用，”

第十二節(jié)副詞者字結(jié)構(gòu)衣示施事者。

1副訶：是一種只能允當(dāng)狀語叼席同，它雖然有一定的訶立意義，但不能表示具體事物、動(dòng)作仃為或

性質(zhì)狀態(tài)，而只能表示動(dòng)作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時(shí)間、程度、范圍、肯定否定或情態(tài)、證據(jù)。它一般是修飾動(dòng)詞

性詞語或形容詞件詞語，在判斷句中修飾名詞性詞語。

2、時(shí)間副詞：(1)表動(dòng)作行為發(fā)生在過去的時(shí)間。a“向'鄉(xiāng)”是同一?個(gè)副詞，只是寫法不同，譯

為“從前、剛才”；b“既、業(yè)”表示動(dòng)作行為已經(jīng)完成，相當(dāng)于“已經(jīng)”

"c嘗”“曾”表示過

去做過某事，譯為“曾經(jīng)”。先秦只用“嘗”，漢代后用“曾”。

{2)表示動(dòng)作行為正在進(jìn)行或正在實(shí)現(xiàn)的時(shí)間，有“方,正、適'會(huì)'等。a“方”

?般只用在動(dòng)詞性詞語前面，譯作“正在”；b“適、會(huì)”還可作用在主語前面，譯作“正

遇上”。

(3)表示動(dòng)作行為將要進(jìn)行的時(shí)間，有“行、將、且,垂”等。在動(dòng)詞前作狀語?？勺g為“將要、快要、

就要“。

(4)表示動(dòng)作行為的久哲，有“俄、暫、姑、常、雅、素”等?！岸?、暫”是表示時(shí)

問短暫的，相當(dāng)于“一會(huì)兒”“不久”。a“姑”意為“暫且”;b“常、雅、素”表示時(shí)間長(zhǎng)久。“?！?/p>

相當(dāng)于“經(jīng)常、時(shí)常”，“雅、索”相當(dāng)于平索、一向。

3、范圍副詞：（1）表示總括：包括無遺或很少例外的副詞，有“皆、盡、畢、悉'舉'咸、具、

凡、都、共、率”等。a“畢、舉”是表示都、全部的意思，b“凡“意有一是用在句子

前面表示規(guī)律性的加納，表示“凡是”、“大凡”；二是用在數(shù)詞前面表示總括事物的數(shù)量或動(dòng)作的數(shù)量，相

當(dāng)于“總共、共”：c“率”也表示總括，意思相當(dāng)于大都、大致。

（2）表示范圍小或有限制或有例外的副詞。有“但、特、只、直、上、第、獨(dú)、徒、僅、唯”等。a

它們都有“只、僅僅”的意思。b“僅”除了表示“只”的意思?在唐代表示數(shù)量多，有“幾乎

、將近、差不多達(dá)到”的意思，讀jin.c"唯”表”只有

4'程度副詞。可分三類：-（1）表示程度高的。a“一、至'極,絕”表示最高度，

意思是“最”；b“大”意思是“一分”：c“太”意思是指程度上超過一定的限度：d“殊'

特、尤、良”的意思

是特別'非常。e“良”在漢代與“久”連用，表很久意。六朝以后修飾其他詞語，是的確、很的意思。f“甚”

六朝前，既作狀語，也作謂語、定語，是形容詞，六朝后，才專作狀語成為程度很高的副詞。

（2）表示程度不深、羥微的副詞，有“少'梢'微、略、頗”等。都是稍微、略微的意思。a先秦表

示這類意思的一般用“少”?漢代以后才用“略、微、頗”，b唐宋后"稍”才由表逐漸義的情態(tài)副詞分

化出程度副詞的用法。

（3）表示程度在原與基礎(chǔ)上的加深加重。角"加、更'愈'益'彌、獨(dú)（滋）”等，

相當(dāng)于“更、越、更加”。

5'情態(tài)副詞。分三小類；（1）表示動(dòng)作行為進(jìn)行的方式，a“俱'并”表示幾個(gè)施動(dòng)者一起做某件

堅(jiān)決地做某件事。

（2）表示動(dòng)作行為發(fā)生或進(jìn)行的速度。短a“暫“兩屬：強(qiáng)調(diào)時(shí)間的短暫時(shí)（一會(huì)兒、屬情態(tài)

時(shí)間），是時(shí)間副詞：強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的突然性時(shí)，（猝）"副詞。b”噓“表示匆忙急迫；c“卒

表示

事；b“閑'微、竊”表示秘密地、暗中地做某件事；c”將”表示故意特意；d“固”表示

時(shí)間急促突然；d“立、即,旋”表示事或行為緊接著發(fā)生：f“稍,漸”表示動(dòng)作的逐漸性：g“益”漢

代后也產(chǎn)生了逐漸義。唐前是程度副胴，“更加"義。

（3）表示動(dòng)作行為進(jìn)行的頻返。a”數(shù)、亟、累、屢、仍”表示動(dòng)作多次出現(xiàn)；b“輒”表示同一

動(dòng)作行為的多次重復(fù)相當(dāng)于往往、總是：c“每”表示反復(fù)出現(xiàn)的情況或動(dòng)作中的任何一次：d

“復(fù)”表示重復(fù)進(jìn)行同一動(dòng)作。

6、語氣副詞。分五小類：（1）表示確認(rèn)的語氣。a"乃'即.相當(dāng)于“就是“：b“必、定”

相當(dāng)于“一定”：c“誠(chéng)、信”相當(dāng)于“實(shí)在、的確”d“果”相當(dāng)于?果真”。

（2）表示委婉的測(cè)度、商榷或論議語氣。a"其、蓋,殆”相當(dāng)于“大概（是）'恐怕（是）”b

“蓋”大多用在句首，既表示猜涌性的論斷語氣，又帶有提示的語氣：也可用在謂語前面，表“大概”意。

（3）表示出自意外的驚異語氣，常用的有“曾”多與否定副訶“不"連用，相當(dāng)于“竟然”。如“老

臣病足，曾不能疾走?！?/p>

（4）表示祈使語氣。“其”用在祈使句中，有希望、請(qǐng)求、勸勉的意思，可譯為“希望、還是”等。

（5）表示反詰的語氣，常用的有1?豈、其、庸、巨（訴）寧?'等，意思相當(dāng)于“難道、哪里、怎么”，

有時(shí)不能譯出。

7否定副詞。a“不”和“弗”都表示一般的否定，“不”的用法較蜜，“弗”在泰漢前

使用范圍相當(dāng)窄，通常只用在及物動(dòng)詞前，后面也不再出現(xiàn)賓語。b“班”和“勿”通常用

在祈使句中，表示禁

止或勸阻，意思是“不要”?！拔稹庇袝r(shí)也用作--般性的否定。“毋”也寫作“無”。

c“未”是表示情況還沒有出現(xiàn)或動(dòng)作還沒有進(jìn)行，相當(dāng)于“沒有”。

d“非”一般用于名詞性謂語前，表示否定判斷；有時(shí)含有假設(shè)性的否定，相當(dāng)于“若不是”，如“吾非

至于子之門，則殆矣?！坝袝r(shí)也可月于敘述句和描寫句，表示對(duì)行為和性質(zhì)的否認(rèn)。

e“微”可用在單句中表示否定?與“非”相當(dāng)：又可表示假設(shè)性的否定，相當(dāng)于“若不是”；還可同副

詞“獨(dú)”結(jié)合，表示“不但（如此）”。

f“否”不作渭語的修飾成分，而與謂語并用，構(gòu)成肯定否定迭用的句子，表示否定的一面?；騿斡茫瑯?gòu)

成獨(dú)詞句。

8、指代性的副詞“相”和“見”。它們用在及物動(dòng)詞前面作狀語，指代動(dòng)詞后面的賓

語。（1）“相”，a表互指，意為“相互”。如“今梁趙相攻，羥兵銳卒必竭于外?！眀表偏

指，即指代動(dòng)作受事者的一方，不包括動(dòng)作施事者。如“時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘”，意是“莫忘我”。

（2）“見"a原是助動(dòng)詞-用在動(dòng)詞前表示主語是動(dòng)作的受事者；b魏晉南北朝時(shí)期

又演變?yōu)楦痹~，用在及物動(dòng)詞前，表示對(duì)他人所發(fā)動(dòng)作行為的接受，有指代賓語的作用。可譯作“自己”或

41我**°

9、謙敬副詞。a表敬副詞：“請(qǐng)、敬'謹(jǐn)、幸、惠'辱'狼'垂'蒙’等。b表謙副詞。有：“敢、

竊、忝、猴、伏”等。應(yīng)注意動(dòng)詞”請(qǐng)“和去敬副詞“請(qǐng)”的用法。作動(dòng)詞時(shí)表示??請(qǐng)求對(duì)方做“：作副詞時(shí)

表示“請(qǐng)?jiān)试S我做”。如：“請(qǐng)京?使居之?！薄坝c大叔，臣請(qǐng)事之。”前句是動(dòng)詞，后句是表敬副詞。

第十三節(jié)介詞和連詞

—、介詞

1、介詞是由動(dòng)詞虛化而來的詞類，它在句中的作用仍帶有動(dòng)詞性質(zhì)的痕跡。它能帶賓語，但不能單

獨(dú)進(jìn)入句子結(jié)構(gòu)，更不能充當(dāng)謂語。大約有“于（於、乎）、以、因、由、為、自、從、與、及”等十幾個(gè)。

2、介詞的語法特點(diǎn)：（1）介詞帶賓語，有時(shí)賓語前苣。（參見第九節(jié)）（2）古代漢語中介詞

的賓語大多可以省略。（“于”字的賓語不隹）（3）在語法功能上，古代漢語由“因'為'與'從"等

組成的介詞結(jié)構(gòu)一般作狀語，但“于”字介真結(jié)構(gòu)表時(shí)間處所意義的還可做外語?！耙浴弊纸Y(jié)構(gòu)表工具方式的

既可做狀語?又可作補(bǔ)語。

3、于（於、乎）：用法有四種：（1）引進(jìn)動(dòng)作行為的時(shí)間、處所或動(dòng)作行為所涉及的范圍，組成介賓

結(jié)構(gòu)，作句子的補(bǔ)語或狀語。譯為在'從'至『或"在……中”"在……方面”

等。（2）

引進(jìn)動(dòng)作行為涉及的對(duì)象、組成介其結(jié)構(gòu)，作補(bǔ)語或狀語，可譯為“向、跟'給'對(duì)、對(duì)于"

等。（3）引進(jìn)比較的對(duì)象，組成介賓結(jié)構(gòu)在形容詞和表心理活動(dòng)的動(dòng)詞后面作補(bǔ)語，譯作

“比”。

（4）引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，組成介其結(jié)構(gòu)作動(dòng)詞的補(bǔ)語，譯作“被”。

此外：（1）介訶“十”和代訶“是”結(jié)合?構(gòu)成介兵關(guān)系的凝固訶組，在句中作狀治，意思是“從此””在

這里”“在這個(gè)時(shí)候”或“在這種情況下”。后來虛化為連詞，一般用在句子的開頭表承接。（

2）“乎”：用作介詞，其作用與‘于"或“於”基本相同，可以引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間、對(duì)象等，譯為

在、比、至、向等。乎的使用頻率較低，“乎”字結(jié)構(gòu)一般只作補(bǔ)語，一般也

不引進(jìn)主動(dòng)者。

4、“以”：原是動(dòng)詞，義同“用”，由此虛化為介詞。主要用法大致有以下幾種：（1）引進(jìn)動(dòng)作

行為的工具'手段，可譯為“用““拿”。

（2）引進(jìn)動(dòng)作行為連帶的人，區(qū)是一種行為方式。我們以“率領(lǐng)”來翻譯它。如“宮之奇以其族行”（宮

之奇率領(lǐng)他的族人得開了虞國(guó)。）這也許是動(dòng)詞的殘存用法，但是已經(jīng)虛化，與介詞

“以”難以分開。

（3）引進(jìn)動(dòng)作行為的條件、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)等，“以”字結(jié)構(gòu)通常作狀語，可譯為“憑著、

依究、按照”等。

（4）引進(jìn)動(dòng)作行為所處置或涉及的對(duì)象?？勺g為“把”，或不譯。

（5）引進(jìn)情況出現(xiàn)和動(dòng)作行為發(fā)生的原因、理由?可譯為“把”。

（6）引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間或范圍，相當(dāng)于“于”，可譯為“在”。此外，（1）“有以”、“無

以”是動(dòng)詞“有、無”和介詞“以”組成的凝固結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于

“有東西（或辦法）用來……"、“沒有東西（或辦法）用來……”的意思。這種結(jié)構(gòu)只能作狀語?（2）

“以故

”是“由于這個(gè)原因”、“根據(jù)這種情況”、“用這個(gè)東西”的意思。（3）“是以”是賓語前置的介賓結(jié)

構(gòu)，意思是“因此”?用于句子開頭表示結(jié)果。

5、“因”：本義是茵席（坐墊），名詞。引申為依靠、憑借的意思，動(dòng)詞。介訶“因”即由動(dòng)訶“因”虛

化而來，由它組成的介賓結(jié)構(gòu)充當(dāng)句子的狀語。有兩種用法：（1）表示動(dòng)

作行為的條

件、依據(jù)或中介，有“憑著…”“趁若…”、“通過…”之類的意思。

（2）表示動(dòng)作行為的原因或理由?有“因?yàn)椤薄坝捎凇敝惖囊馑肌?/p>

6、“為”：原是動(dòng)詞，讀wei、常用基本義是做。虛化為介詞。讀wei.它的用法有五種：（1）引進(jìn)動(dòng)

作的服務(wù)對(duì)象，可譯為"替“'”給-等。這種用法至今仍保留。（2）引進(jìn)動(dòng)作行為的目的，可譯為“為了”。

（3）引進(jìn)動(dòng)作行為的原因，可譯為’因?yàn)?。（4）引進(jìn)動(dòng)作行為的涉及的5寸象，可譯為“跟““對(duì)““向“。

（5）引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，在被動(dòng)句中作狀語?或構(gòu)成“為

+名詞（或代詞）+所+動(dòng)詞”的句式?讀wei.

7、??與”：原來也是動(dòng)詞，理本意義是幫助、給予、參與。由此虛化為介詞。主要用法有三種：（1）

引進(jìn)動(dòng)作的服務(wù)對(duì)象，可譯為“為”“替”“給”。（2）引進(jìn)動(dòng)作行為的參與者,可譯為“

跟"“同”。（3）引進(jìn)比較的對(duì)象，可譯為“跟“、”跟……相比”。

二、連詞：是連接詞、詞組或句子以幫助表示兩項(xiàng)或幾項(xiàng)之間的語法關(guān)系或邏輯關(guān)系的虛詞。古代漢語

常用的連詞有“與及以并且而則況知但第抑雖然至即使如若茍?zhí)攘罱逶O(shè)故”等。

1'“與”：（1）一般是連接體詞（名詞、代詞）或體詞性詞組，組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，表示并列關(guān)系，可譯作

“和”。（2）有時(shí)也連接謂詞性成分，表示選擇關(guān)系，可譯為“或者”“還是”。如“殺

人以怩與刀，有以異乎？”（3）可以連接分句和分句，構(gòu)成并列復(fù)句，表示選擇。通常與其他虛詞配合?構(gòu)

成“與……不如"”與……不若"”與……寧””與其……不如””與其……

孰若”等格式，可譯

為“與其……寧可（不如）”。

2、“與”既可作介詞，又可車連詞需要加以區(qū)別：（1）介詞“與"帶賓語，組成介賓

結(jié)構(gòu)，通常在動(dòng)詞前作狀語：連詞“與”用在聯(lián)合關(guān)系的成分中構(gòu)成名詞曳動(dòng)詞性詞組，”與“字本身不充

當(dāng)語法成分。（2）介詞前面可以用副詞修飾，連詞不能。

3、“且”：既是副詞?又是連詞。用作副詞有“將要、將近、暫且、姑且”等意思，在動(dòng)詞或數(shù)詞前

作狀語：連詞“且”只起連接作用，不能獨(dú)立充當(dāng)句法成分。

4、“且”的具體用法：（1:在并列關(guān)系的謂語成分中，連接形容詞和形容詞?表示同時(shí)具有兩種屬性

或存在兩種狀態(tài)，譯作“又……又……”；連接動(dòng)詞和動(dòng)詞，譯作“一邊……

一邊

(2)用在一句開頭，連接分句與分句或段落與段落，表示意思上更進(jìn)一層，譯為“并且”“而且”“況且“

等。(3)用在偏句生語后，以作陪襯，說明另一事情程度更嚴(yán)重，以引起后面正句的進(jìn)層推論，這種推論

又多用反問來表達(dá)。“且”可譯作“尚且”。(4)用在后一分句的開頭以與前一分句相連接，表示在兩項(xiàng)

或多項(xiàng)之間作一選擇，譯作“還是”。

5、“以”：既是介詞又是連詞，連詞“以”是從介詞“以”虛化而來。常見用法有五：

(1)連接動(dòng)詞和動(dòng)詞、形容詞和形容詞，表示前后兩項(xiàng)的并列關(guān)系，譯作“又”。

(2)連接動(dòng)詞和動(dòng)詞?表六兩項(xiàng)動(dòng)作行為的連續(xù)性和時(shí)間上的緊相承接?可譯為“來”，

也可不譯。

(3)連接前后兩個(gè)動(dòng)詞性成分，表示后一項(xiàng)動(dòng)作行為是前一項(xiàng)動(dòng)作行為的目的和結(jié)果?可譯為“來”

“以便”“以致”等0

(4)連接前后兩個(gè)動(dòng)詞性的成分，表示前項(xiàng)動(dòng)作行為是后項(xiàng)動(dòng)作行為進(jìn)行的條件、方式，但在句法

結(jié)構(gòu)上仍是平等的聯(lián)合關(guān)系，而不是偏正關(guān)系?？勺g為“來”，或不譯。

(5)連接狀語和動(dòng)詞中心語，表示前項(xiàng)是動(dòng)作進(jìn)行的時(shí)間、條件、狀態(tài)。這種“以”字用法與“而”

相近。根據(jù)上下文的表達(dá)方式可譯可不譯。

6、“而”:

(1)連接謂詞性詞語或分句，兩項(xiàng)之間的意義是并列關(guān)系?“而”可譯為“又”，也可不譯。有時(shí)連接名

詞性詞詔?那是因?yàn)橹^唔具有說明事埋或描與情況的性質(zhì)。

(2)連接謂詞性詞語或分句?前后兩項(xiàng)所表示的動(dòng)作行為或狀況在時(shí)間上是先后緊相承接或事理上有

進(jìn)層、原因、條件和方式等關(guān)系，“而”字有時(shí)可防文譯為“乂”“而且”“因而”“就”。

(3)連接滑詞性詞語或分句，前后兩項(xiàng)在事理上是不一致的，構(gòu)成了轉(zhuǎn)接的關(guān)系?？勺g為“卻”“可

是“。

(4)連接主語和謂語，有時(shí)表示謂語的情況是設(shè)想的-有時(shí)表示王語不應(yīng)出現(xiàn)謂語的情況。從意義

關(guān)系來看，屬于逆接，可譯為“如果”或“卻"。(5)連接狀語和中心語，表

示偏正安系

?在語義上屬順接，“而”字一般去譯出。

7、“則”：

(1)用在結(jié)果分句的開頭，承接前一分句，表示二分句在事理上是條件和結(jié)果的關(guān)系?？勺g為“那么就”。

(2)連接動(dòng)詞性詞語或動(dòng)詞作謂語的分句。兩種動(dòng)作行為或兩件事雖無必然的條件關(guān)系，但兩者的出

現(xiàn)在時(shí)間上是緊密相承的?！皠t”可譯為“就”。

(3)用在兩個(gè)以上的并列分句中，表示列舉或?qū)Ρ认嚓P(guān)的情況下，結(jié)果是不同的。

(4)連接動(dòng)詞性詞語或分句?前后兩項(xiàng)的相欠出現(xiàn)，含有轉(zhuǎn)折意味。這里又可分為三小類：a表前

后兩項(xiàng)相反，可譯為“卻”“反而”等。b表后項(xiàng)行為是前項(xiàng)動(dòng)作施事者未曾料到的，譯作

“卻”或“原來已經(jīng)”。c表讓步關(guān)系，可譯作“固然”??雖然““倒是”等。如“善則善矣，未可以戰(zhàn)

也。”(好倒是好)

(5)表假設(shè)關(guān)系。

8、”則”和”而”的區(qū)別：(1)“則”今義是“就”?“而”今無相當(dāng)詞。(2)“則”重在

表示連接項(xiàng)的先后相承，連接項(xiàng)之間有頓挫的，意味：“而”卻重在過速，連接項(xiàng)之間是連貫的。(3)“而”

a連接項(xiàng)之間的關(guān)系可以是平等的，也可以是相反的：b“則”連接項(xiàng)之間的關(guān)系卻只隹是前后相承的，不能

相反。

9、“雖”是表示讓步關(guān)系的生詞分為（1）事實(shí)讓步，譯為“雖然”。（2）假設(shè)讓步。譯為“即

使”“縱然“。

10、“雖然”：在古代，這是兩個(gè)詞，“雖”，連詞：“然”，代詞。合在一起通常自成一個(gè)分句，表

示承接上文，以引起下文的轉(zhuǎn)折，意思是1?雖然如此”或“即使如此“。六朝以后，逐漸虛化為

連同了。

11、“然”：原是指示代詞，意思是“這樣”，虛化為連詞，表示轉(zhuǎn)折，意思相當(dāng)于“但是、可是”。

12、“然而”是指示代詞“然”和轉(zhuǎn)折連詞“而”的連用?！叭弧弊挚偨Y(jié)上文，“而”字引起下文的

轉(zhuǎn)折，直思是“這樣卻”“雖然如此，可是”。

13、“然則”是指示代詞“然"與連詞“則”的連用?！叭弧笨偨Y(jié)上文，“則”引起下文的推論，意

思是“既然如此，那就”。

14、“之“原是動(dòng)詞?意思是“到……去”；又借作指示代詞，常用來表示復(fù)指；逐步虛化為連詞?

<1）連接定語和中心語組成偏正結(jié)構(gòu)?相當(dāng)于“的”。這是它的主要用法。（2）連接主語

和謂語，使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槎ㄖ嘘P(guān)系的名詞性詞組，在句中充當(dāng)主語'賓語'判斷句的謂語和時(shí)間狀語。（即取

消句子

獨(dú)立性的用法）（3）用在主謂間，使它變成一個(gè)分句用在另一個(gè)分句的前面。第（2）（3）類的“之”

一般不詳。

第十四節(jié)語氣詞

-,語氣詞的分類：

1、按照語氣詞在句中的位置和作用，可分為：（1）句首語氣詞有：“夫蓋維惟唯”。（2）

句中語氣詞有：“蓋也與"（3）句尾語氣詞有：“也矣乎哉已耳焉與邪夫兮”等。

2、按照語氣作用，可分為（1）陳逑語氣訶：“也矣已耳焉”（2）疑問語氣詞有“平與邪”（3）

感嘆語氣詞有“哉夫兮”。

二、句尾語氣詞：

1、“也”：表薛態(tài)，通常用在判斷句尾表確認(rèn)肯定的判斷語氣。用在降述、祈使、疑問句尾時(shí),都表論斷、

確認(rèn)語氣。并不是在判斷語氣之外，又表示陳述、祈使、疑問語氣。用在復(fù)句中后一分句的末尾，是表示對(duì)這

一分句的確認(rèn)語氣。

2、“矣”：主要用于敘述句尾，同時(shí)也常用于其他類型的句子（復(fù)句的后分句'描寫句'疑問句），

表示把已經(jīng)或者將會(huì)出現(xiàn)的新情況告訴人們的陳述語氣，是動(dòng)態(tài)的。相當(dāng)于“了”

3、“已”同“矣”的作用相近，原是動(dòng)詞，表示停止、限止語氣，表示事實(shí)止于這種情況，有往小里說

的意思。一般可譯為“了”或“啦”。

4、“耳”：是“而已”的合音。一般用在敘述句尾，動(dòng)詞性減弱，可譯為“罷了”。

5、“焉”是一個(gè)有指代作用的語氣詞，用于敘述句和描寫句尾，表提示性的陳述語氣。

（1）一般用在不及物動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組后面，既表示“于（介詞）+是（此）”的意思，又

表示提示性的煞尾語氣。如“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉。”（2）用在形容詞謂語后面，

隱含“于是”而指代比較對(duì)象?如“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉。"（3）用在及物動(dòng)詞后?相當(dāng)于代詞賓語“

之”，指代作用更明顯一些。如“非曰能之，愿學(xué)焉?！保?）如果“焉”所指代的對(duì)象、時(shí)

間、處所，在本句中的前一部分已經(jīng)出現(xiàn)了，那么“焉”就不兼指代作用，而虛化為純粹的句尾語氣詞了。如

“南方有鳥焉，名曰蒙鳩。”

6、“平”：

是使用頻率最高的疑問語氣詞。（1）用在是非問句尾，（是非問是把事情的正面說出來，然后希望對(duì)方作

出肯定或否定的回答）。譯為“嗎”。（2）用在選擇問句尾，（選擇問是列舉兩種或兩種以上的情況，用

疑問形式提出來，要求對(duì)方從中選擇一種作出回答。）譯為“呢”。（3）用在特指問句尾，（特指問是

用疑問代詞提出所問內(nèi)容，要求對(duì)方就疑問代詞所指來回答。）可譯為“呢”。（4）用在反問句尾，（反

問句是無疑而問，是用疑問的形式來表示明確的肯定或否定意思，一般不需妾回答。）可譯為“嗎”或“呢”。

<5）“得無……乎”“無乃乎”可譯為“該不會(huì)……吧”"只怕……吧”。“乎”仍是疑問語氣。（6）

用于祈使句尾。仍是疑問語氣詞，只是句中的祈請(qǐng)或感嘆語調(diào)是主要的，"乎”的疑問語氣相應(yīng)減弱了?帶

有疑慮未定的色彩。

7、”與（欺）、邪（耶）”：（1）疑問語氣沒有“乎”那樣強(qiáng)烈純粹，它們也可用在各種類型的

疑問句尾，可譯為“呢”“嗎”“吧”。（2）同“其”“得無”“無乃”等詞語配合，表示委婉的疑問語氣。

8、“哉”：（1》用在或咳句尾是表示強(qiáng)烈的成嘆語氣的?可譯為“啊”-（2）用于反問句是更

為常見，依然是表示感嘆語氣。譯為“啊”。

9、“夫”：用在感嘆句尾表示的豉嘆語氣偏于惋惜悲傷的情緒，仍譯為“啊”

10、“兮”：一般用于韻文的感嘆句尾，可譯為“啊”“呀”。

11、句尾語氣詞的連用：語氣的重心一般都落在最后一個(gè)語氣詞上面。

三、句首語氣詞

1、“夫”是從指示代詞虛化而來的，（1）用在句首表示提出話題、引進(jìn)議論或引出常

理以轉(zhuǎn)入正論的語氣，不譯。又稱發(fā)語詞。（2）與“且、故、若、今”等組成固定詞組，

用在句首表

示進(jìn)層、假設(shè)、結(jié)果等問題的議論語氣。

2'”蓋”：（1）作句首語氣詞時(shí)用于發(fā)議論。

不詳。（2）用在句中主語后謂語前，表示猜測(cè)或解

釋性的語氣，意思為“大概”“可是是"，我們處理為語氣副詞。

3、“唯（惟、維）”（1）用在句首?有兩種作用：一種是表示提示性的語氣。這種用法多見于《詩

經(jīng)》《尚書》。加一種作用是表示期望的語氣，一般寫作“唯”<>（2）用在句中，表示

限制范圍、帶助判斷、解群原由，有修飾謂語作用?譯為“只（是）、就是"等，我們處理作語氣副詞。

四、句中語氣詞

1、“也”用在句中表示提頓沼氣，有操砂下文舒緩節(jié)奏的作用。有時(shí)用在并列的詞組后面，表示頓宕

語氣。

2、“與”用在句中，表示頓宕舒緩語氣。第十一節(jié)代詞

1疑問代詞：根據(jù)疑問代詞指代的詢問對(duì)象，古漢語疑問代詞可分三類。（1）指人的。有“誰、孰”。

a“誰”用于一般問句，可作主'賓,定,語及判斷句的謂語。b“孰”用于選擇問句，一般有先行詞。如：

“吾與徐公孰美？"譯為“哪一個(gè)“，一般只作主語。它還可指物、處所。

“孰與介”表比較：如“吾孰與徐公美？”；用于反問句中，表肯定：“惟坐待亡，孰與伐之?！庇小澳?/p>

里比得上”的意思。

（2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等?！昂巍保鹤髦?、賓、定、判謂，a常用來詢問原因或方法，

如：~i午子何不為陶冶？”庫為“什么-"為什么”；b詢問處所，如.于欲何之？"譯為“哪里”。

“胡、奚、曷"經(jīng)常a作狀語，用來詢問原因，相當(dāng)于“為什么”或“怎么”，如“子奚乘是車也？”；b

它們也經(jīng)常作介詞的賓語前置，如’胡為”“曷為”，詢問原因。c“奚以”詢問方法。

（3）指處所。有“安、惡、焉”。a它們主耍作狀語，詢問處所。相當(dāng)于現(xiàn)代的“在哪里"。如“焉

置土石？”；b也可作前置賓語，月來詢問處所。如“沛公安在？”c還可以

用于反問句，作

狀語，加強(qiáng)反問語氣。類似于“哪里”。d“焉”用于反問句后虛化了，不再實(shí)指處所?如“今弗愛其子，

安能愛君？”

2、指示代詞：（1）”之、茲'其"，表泛指和特指。a"其”特指代詞只作定語。b“之、茲"

泛指，c“之”作定、賓。

（2）-此'是、斯”近指。a表示“這"義。b作王'定'賓語。c?'此'是"可作

判斷謂語。d此和彼對(duì)應(yīng)。

（3）“彼'夫”遠(yuǎn)指。a表“那”義。b"彼“指代性強(qiáng)，可作主'定賓語。c“夫”指示性較

弱，多作定語。

（4）“爾、若?然”，謂詞性?a表“如此”“象這（那）樣”義。b在先秦，“爾”作定'賓

語。c“若”只作定語。d“然”多作謂語。

（5）“焉,諸”特殊的指示代詞。a“焉”相當(dāng)“于此（之）”，常作補(bǔ)語。如“過而

能改，善莫大焉?！眀一部分“焉”在句末虛化成語氣詞，表提示。如,?我二十五年矣，又

如是而嫁，則就木焉。"C“諸”是代詞”之”和介詞“于”或語氣詞“乎”的合音形式。d相當(dāng)“之于”

的“諸”用在敘述句里，如“投諸渤海之尾”；e相當(dāng)“之乎”的“諸”月在疑問句里?如“不識(shí)有諸？”。

3人稱代詞：（1）第一人稱代詞，有“我、吾、余、予”a它們都可作定、主、賓語。

b"吾”一般只在否定句里作前置賓語?C而在肯定句里一般用“我”作賓語。d“朕”先秦時(shí)意同“我”?

秦朝后，是皇帝自稱。

（2）第二人稱，有“女（汝；、爾'若”<a它們可作主、定、賓話。b“而、乃”股只作定語。

（3）第三人稱，a“彼”出現(xiàn)率不高，一般作主語，個(gè)別用作賓語，仍有指示性，有輕蔑意味。b"之'

其”出現(xiàn)率很高，“之”只作賓語?“其”只作定語。

（4）第一、二人稱代詞后，加"儕'塞'展'曹"表豆數(shù)。如“不者，若屬皆且為所虜。”

4、無定代詞：這是古代漢語埼有的一類代詞。它們只能作主語。

（1）“或”：表肯定0a意“有的人”、“某人”、“有的（東匹）”前有先行詞，“或”指代

其中一個(gè)人或一些人。如“宋人或得玉”句中連續(xù)出現(xiàn)幾個(gè)“或”，松成排比。如“或百步而后止，或

五十步而后止。”“或”指“有的人”，不能表示選擇。

（2）“莫”：表廣泛的否定。a若沒有先行詞，表示一種不強(qiáng)調(diào)范圍的否定，一般都指人。如“保

民而王，莫之能御”：b若有先行詞，表強(qiáng)調(diào)范圍的否定，指人又指物。如“國(guó)人莫敢言，道路以目?！眂漢

以后?“莫”發(fā)展出了否定副詞的月法，表示禁止性的否定，相當(dāng)于“不要”。d也可以表示一般性否定，

相當(dāng)于“不”。

5、輔助性代詞：這類代詞有“所、者”，它們有一定的指代作用，但不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分。

（1）“所”：基本語法功能是加在謂詞性成分前，指代某種動(dòng)作的對(duì)象，組成所字結(jié)構(gòu)，使謂詞

性成分名詞化。名詞、形容詞出現(xiàn)在“所“后也變成動(dòng)詞了?？煞秩悾篴“所+動(dòng)

詞”。如“所載”“所畫”，意思為“載的東西”“畫的事物”。中心語在語義上都是動(dòng)詞的賓語，即受事者。

b”所+介詞+謂詞性成分”?如“是吾劍之所從墜?！敝行恼Z在語義上是介詞的賓語。譯為“墜下去的地

方。