“做這個(gè)有什么出路？”2026廣東湛江市11月質(zhì)量檢測(cè)優(yōu)文2篇閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“做這個(gè)有什么出路？”身邊總有人這么說(shuō)。但我只是想做能讓我開(kāi)心、能讓我找到價(jià)值的事情而已。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題立意分析】審題立意這是一道引語(yǔ)式材料作文，材料圍繞個(gè)人選擇與外界評(píng)價(jià)的沖突展開(kāi)，核心在于探討“個(gè)人價(jià)值追求與社會(huì)功利標(biāo)準(zhǔn)之間的矛盾”。審題立意具體要做好以下四點(diǎn)：一、材料核心矛盾拆解材料以“做這個(gè)有什么出路？”的功利性疑問(wèn)，與“想做能讓我開(kāi)心、找到價(jià)值的事情”的個(gè)體追求形成鮮明對(duì)比。“做這個(gè)有什么出路？”代表外界以功利性、實(shí)用性為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)個(gè)人選擇的質(zhì)疑，而“我只是想做能讓我開(kāi)心、能讓我找到價(jià)值的事情而已”則鮮明表達(dá)了個(gè)人對(duì)內(nèi)在價(jià)值與精神滿足的重視。材料精準(zhǔn)捕捉了當(dāng)代人在選擇道路時(shí)的普遍困境——外界對(duì)“出路”（通常指向物質(zhì)回報(bào)、社會(huì)地位等現(xiàn)實(shí)收益）的單一評(píng)判，與個(gè)體對(duì)精神滿足、自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在需求之間的沖突。這一矛盾是審題的核心起點(diǎn)，需圍繞“功利評(píng)價(jià)與自我追求的關(guān)系”展開(kāi)思考，避免偏離材料核心。二、明確概念邊界“出路”并非絕對(duì)貶義，但其在材料中帶有“短視化、單一化”的傾向，需區(qū)分“理性規(guī)劃”與“功利綁架”；“開(kāi)心”“價(jià)值”也非單純的虛無(wú)的感性訴求，而是指向長(zhǎng)期的精神歸屬感與自我認(rèn)同，可結(jié)合具體生活場(chǎng)景（如學(xué)業(yè)選擇、職業(yè)規(guī)劃、興趣堅(jiān)持等）具象化，避免空談。三、聯(lián)系生活實(shí)際材料要求“聯(lián)系生活實(shí)際”，需從身邊案例切入，如學(xué)生面臨“熱門專業(yè)與興趣專業(yè)”的選擇、職場(chǎng)人糾結(jié)“高薪工作與熱愛(ài)事業(yè)”的平衡、普通人堅(jiān)持小眾愛(ài)好（如傳統(tǒng)手藝、公益服務(wù)）遭遇的質(zhì)疑等，讓思考有現(xiàn)實(shí)依托。四、避免片面立意不可簡(jiǎn)單否定“出路”的重要性，也不能孤立強(qiáng)調(diào)“開(kāi)心”的價(jià)值，需探討二者的辯證關(guān)系——真正的“出路”絕非是功利性的，更可能藏在長(zhǎng)期堅(jiān)持的熱愛(ài)中，而理性的規(guī)劃能為追求熱愛(ài)提供支撐，找到人生真正的“出路”參考立意：1.莫被“出路”遮望眼，且以熱愛(ài)赴山海2.掙脫功利“出路”枷鎖，擁抱“開(kāi)心”價(jià)值人生3.摒棄功利短視的“出路”，追尋價(jià)值遠(yuǎn)途4.不困于“出路”之問(wèn)，篤行于價(jià)值之途5.跳出“出路”窠臼，追尋內(nèi)心價(jià)值6.沖破功利藩籬，擁抱價(jià)值真諦【金句銀段】1.不是世界太功利，是你先丟了本心；不是生活太庸俗，是你沒(méi)守住熱愛(ài)?！旃鉂?.“擺脫不開(kāi)”便是人生悲劇的起源?！嗳A3.效率是“工具”，不是“目的”；功利是“手段”，不是“人生”。——朱光潛4.我要像果仁一樣潔凈，在你的心中安睡?！櫝?.我自己的路，我一個(gè)人走?！罹?.人總要待在一種什么東西里，沉溺其中。茍有所得，才能證實(shí)自己的存在?！粼?.每個(gè)人都有自己的朝圣路?！獞c山8.金錢只是結(jié)果，熱愛(ài)才是持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的源頭?！R云9.即便明天就走也無(wú)所后悔，因?yàn)槲乙恢痹谧鲎约簾釔?ài)的事?！嗲镉?0.你所找尋的出路，是想出一個(gè)好方法，然后持之以恒，直到把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)?！头铺?1.作為徹底的現(xiàn)實(shí)主義者，我只對(duì)現(xiàn)實(shí)感興趣，從不抱幻想，尤其是對(duì)自己?！?2.不要為了錢而工作?！Ｗ?3.一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。——尼采14.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用熱愛(ài)和深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?5.我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！獥罱{16.人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活?！m17.生活不是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野?！邥运?8.做你自己，因?yàn)閯e人都有人做了。——王爾德19.人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。——柏拉圖20.真正的幸福，源于對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)可與追尋?！_素【典型素材】1.韋斯?桑德奎斯特：坐冷板凳的防艾先鋒2025年頂科協(xié)獎(jiǎng)得主韋斯?桑德奎斯特曾因研究HIV病毒衣殼遭質(zhì)疑：“耗數(shù)十年研究微小分子，有什么出路？”但他癡迷于探索病毒復(fù)制的“自然奇觀”，每日對(duì)著落基山脈尋找靈感，享受破解科學(xué)謎題的開(kāi)心。42年堅(jiān)守中，他團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)病毒衣殼的“易碎性”，為長(zhǎng)效藥物來(lái)那卡帕韋奠定基礎(chǔ)。該藥獲FDA批準(zhǔn)為“一年兩針”的防艾利器，被《科學(xué)》評(píng)為2024年度突破之首，惠及全球數(shù)千萬(wàn)感染者。當(dāng)質(zhì)疑者驚嘆于成果時(shí)，他坦言：“真正的出路，藏在對(duì)未知的熱愛(ài)與對(duì)生命價(jià)值的堅(jiān)守里?！?.趙陽(yáng)：返鄉(xiāng)種糧的“新農(nóng)人”“讀了農(nóng)大還回村種地？不如去城里找份穩(wěn)定工作，這哪是出路！”趙陽(yáng)返鄉(xiāng)種糧時(shí)，村民們議論紛紛。但他熱愛(ài)土地，更想通過(guò)科學(xué)種植實(shí)現(xiàn)“讓糧食更安全”的價(jià)值追求。2024年，他引入智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)，種出的有機(jī)水稻通過(guò)綠色認(rèn)證，溢價(jià)30%仍供不應(yīng)求。他還帶動(dòng)20戶農(nóng)戶成立合作社，建起大米深加工車間?？粗馉N燦的稻田和農(nóng)戶的笑臉，他愈發(fā)篤定：“種好糧讓我心里踏實(shí)，能帶動(dòng)鄉(xiāng)親增收、保障糧食安全，這就是最實(shí)在的出路，比城里打工更讓我開(kāi)心?！?.陳雨菲：小眾植物獵人的生態(tài)堅(jiān)守“整天鉆山林找野草，能有什么出路？”陳雨菲的植物保護(hù)工作常遭不解。但她沉醉于在野外發(fā)現(xiàn)瀕危植物的驚喜，更看重物種保護(hù)的生態(tài)價(jià)值。2024年起，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在秦嶺山區(qū)開(kāi)展普查，用影像記錄30余種珍稀植物的生存狀態(tài)，制作的科普短視頻全網(wǎng)播放量超500萬(wàn)。通過(guò)她的呼吁，當(dāng)?shù)亟?處原生境保護(hù)點(diǎn)。當(dāng)有人問(wèn)起“出路”，她指著復(fù)蘇的植物群落笑道：“能守護(hù)這些生命，每天都充滿力量，這就是最有價(jià)值的出路?！?.00后非遺傳承人李諾：讓榫卯“活”在當(dāng)下“學(xué)老手藝能賺多少錢？哪有考公安穩(wěn)的出路？”面對(duì)家人質(zhì)疑，00后李諾堅(jiān)持傳承榫卯技藝。她享受木材碰撞時(shí)的精準(zhǔn)契合，更執(zhí)著于讓傳統(tǒng)工藝找到當(dāng)代價(jià)值。為突破困境，她將榫卯與文創(chuàng)結(jié)合，設(shè)計(jì)的榫卯書簽、收納盒在短視頻平臺(tái)走紅，還開(kāi)發(fā)線上課程教青少年體驗(yàn)傳統(tǒng)智慧。2025年，她的工作室?guī)?dòng)12名手藝人增收，作品入選“非遺創(chuàng)新展”。她說(shuō)：“每天和榫卯打交道才最開(kāi)心，能讓老手藝延續(xù)，就是我最踏實(shí)的出路?！?.王鵬：程序員跨界做“銀發(fā)數(shù)字輔導(dǎo)員”“放著IT大廠的工作不干，去教老人用手機(jī)？太沒(méi)出路了！”王鵬的選擇曾引發(fā)熱議。但他目睹父母被數(shù)字時(shí)代淘汰的無(wú)奈，決心用專業(yè)幫老人跨越“數(shù)字鴻溝”。2025年，他開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)易教學(xué)手冊(cè)，組建志愿者團(tuán)隊(duì)，走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展免費(fèi)培訓(xùn)?？粗先藢W(xué)會(huì)視頻通話時(shí)的笑容，他真切感受到這份工作的開(kāi)心。如今他的項(xiàng)目已覆蓋12個(gè)社區(qū)，幫助800余位老人融入數(shù)字生活，還獲得民政部門的扶持資金。他坦言：“比起代碼，幫老人實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成就感更讓我踏實(shí)，這才是我想要的出路?！?.鈺銘堂：無(wú)法被金錢標(biāo)價(jià)的社會(huì)關(guān)系在深圳，一個(gè)名為“鈺銘堂”的民間文學(xué)組織，由一位老板公益性地提供場(chǎng)地和費(fèi)用。若以功利視角衡量，這位老板與基層作家們的交往無(wú)疑是“負(fù)資產(chǎn)”。但這恰恰叩問(wèn)了我們：社會(huì)關(guān)系的價(jià)值，真的能用金錢標(biāo)價(jià)嗎？馬克思說(shuō)“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，而鈺銘堂的存在，彰顯了這份“總和”中超越功利的理想主義。那里的聯(lián)結(jié)，基于共同的文學(xué)熱愛(ài)與情感共鳴，它讓個(gè)體超越孤獨(dú)，在彼此身上找到生命的溫度與意義。這種精神的富足與開(kāi)心，是無(wú)法被市場(chǎng)定價(jià)的寶貴“出路”。7.須籽萌——逆光而行，淬煉韌性復(fù)旦大學(xué)新生須籽萌在高二時(shí)站在了文理分科的十字路口。面對(duì)“哪一條才是更好“出路”的普遍疑問(wèn)，她的選擇標(biāo)準(zhǔn)卻是內(nèi)心的羅盤。她最終放棄了看似更“穩(wěn)妥”的理科賽道，轉(zhuǎn)向了更能點(diǎn)燃自己火焰的文科。高三時(shí)，一場(chǎng)大病讓她被迫離校，但她沒(méi)有在焦慮中自暴自棄，而是選擇“在跌倒時(shí)將傷口淬煉成更堅(jiān)硬的鎧甲”。這段經(jīng)歷讓她深刻領(lǐng)悟，堅(jiān)持的光芒，在于穿透逆境的韌性。對(duì)她而言，價(jià)值與答案不僅在于最終抵達(dá)的峰頂，更深藏于一路跋涉的每一個(gè)印痕之中。她的開(kāi)心與成功，源于俯身傾聽(tīng)內(nèi)心后，那一次勇敢而澄明的轉(zhuǎn)向。【范文導(dǎo)寫】01心之所向，素履以往暮云合璧，落日熔金，實(shí)驗(yàn)室里，薛逸凡凝視著一塊三葉蟲化石。石面上細(xì)密的紋路，像極了她選擇古生物專業(yè)時(shí)，旁人不解的目光——“埋首故紙與巖石，能有什么出路？”可她偏愛(ài)這份冷門專業(yè)，喜看億年前的生命痕跡在燈光下舒展，愛(ài)聽(tīng)時(shí)光在化石縫隙里低語(yǔ)。這份開(kāi)心，早已勝過(guò)世俗對(duì)“出路”的所有定義。故曰：懂得聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，心之所向，素履以往，一葦以航，是人生最大的智慧。何為“出路”？世人常將其等同于物質(zhì)和地位，卻忽略人生真正的開(kāi)心，往往藏在對(duì)熱愛(ài)的堅(jiān)守里。薛逸凡準(zhǔn)確定義了自己，在享受拼湊化石碎片的專注中，她找到了自己的“心之所向”。這份純粹的開(kāi)心，讓她收獲了人生的一路繁花。人的一生可以活得很簡(jiǎn)單，就做一份能讓自己開(kāi)心、找到價(jià)值的事業(yè)，無(wú)問(wèn)西東，無(wú)問(wèn)“出路”。我們可以不懂得傾訴，但不能不懂得聆聽(tīng)，特別是聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。人的快樂(lè)大都一樣，都源于內(nèi)心的真實(shí)和純粹。我們要將“出路”的定義從他人的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，改寫為自己腳下的“專屬旅程”，看見(jiàn)內(nèi)心所向——或躬耕田畝，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；或塞外揚(yáng)名，“匈奴未滅，何以家為？”；或一生飄游，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”?？匆?jiàn)自己，方能看見(jiàn)整個(gè)世界，活出自己，方能活出精彩。踐行“心之所向”，要不畏質(zhì)疑，勇毅堅(jiān)守，沉淀自我，自能在時(shí)光荏苒中，生長(zhǎng)出屬于自己的“出路”。00后李諾執(zhí)意學(xué)習(xí)榫卯技藝時(shí)，家人曾無(wú)奈嘆息“學(xué)這老手藝能掙幾個(gè)錢”，面對(duì)質(zhì)疑，她沒(méi)有盲目反駁，而是帶著對(duì)榫卯的熱愛(ài)，勇毅前行，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)間尋找平衡——既沉心跟著老師傅打磨技藝，感受木與木精準(zhǔn)咬合時(shí)的治愈與開(kāi)心；又主動(dòng)學(xué)習(xí)文創(chuàng)設(shè)計(jì)，將榫卯結(jié)構(gòu)融入書簽、收納盒等日常物件。她還把制作過(guò)程拍成短視頻，鏡頭里翻飛的木刨花、逐漸成型的榫卯構(gòu)件，意外吸引了百萬(wàn)網(wǎng)友關(guān)注，這份執(zhí)著的踐行，不僅讓老手藝“活”了起來(lái)，更讓她的作品走進(jìn)了線下文創(chuàng)店，有了收入。熱愛(ài)從不是“無(wú)用的浪漫”，那些能讓人發(fā)自內(nèi)心開(kāi)心的事，往往藏著最堅(jiān)實(shí)的“出路”。不糾結(jié)“出路”與“熱愛(ài)”，是我們最大的成熟。真正的“心之所向”，從不是“非此即彼”的選擇。反觀當(dāng)下，一些人在功利“出路”的裹挾下迷失了方向，或?yàn)榍蟾咝?，放棄熱?ài)的藝術(shù)轉(zhuǎn)行金融；或因家人期待，違背本心選擇“穩(wěn)定”的職業(yè)，最終在日復(fù)一日的敷衍中消磨熱情。他們或許獲得了世俗意義上的“出路”，卻丟失了內(nèi)心的快樂(lè)與價(jià)值感。月上柳梢，薛逸凡指尖的化石紋路愈發(fā)清晰，愈發(fā)印證了一個(gè)哲理：心之所向，素履以往，跟著開(kāi)心的方向走，那些曾被質(zhì)疑“沒(méi)出路”的熱愛(ài)，終會(huì)在時(shí)光里，長(zhǎng)成屬于自己的風(fēng)景。02以熱愛(ài)為舟，渡價(jià)值之河“做這個(gè)有什么出路？”每當(dāng)有人投身自己熱愛(ài)的事業(yè)，這句質(zhì)疑總會(huì)如影隨形。在功利主義的標(biāo)尺下，“出路”似乎等同于薪資厚度與社會(huì)地位，卻忽略了人生最珍貴的精神滋養(yǎng)——發(fā)自內(nèi)心的喜悅與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，真正的出路從不在他人的評(píng)判里，而在熱愛(ài)指引的價(jià)值追尋中。熱愛(ài)所催生的堅(jiān)守，遠(yuǎn)比“出路”的誘惑更具穿透力。敦煌莫高窟的壁畫前，樊錦詩(shī)從青春少女到白發(fā)老者，一守就是六十余年。初到敦煌時(shí)，戈壁的風(fēng)沙、簡(jiǎn)陋的條件讓許多人望而卻步，親友也曾不解：“守著洞窟能有什么出路？”但她沉醉于壁畫中飛天的飄逸、供養(yǎng)人的虔誠(chéng)，更深知這些文化瑰寶的珍貴價(jià)值。正是這份熱愛(ài)，支撐她開(kāi)創(chuàng)數(shù)字敦煌項(xiàng)目，讓千年壁畫在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代煥發(fā)新生。當(dāng)人們驚嘆于敦煌文化的全球傳播時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這份堅(jiān)守沒(méi)有“出路”？熱愛(ài)讓她在荒漠中開(kāi)出了最絢爛的事業(yè)之花，也讓她實(shí)現(xiàn)了“一生擇一事，一事終一生”的人生價(jià)值。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，往往藏在“無(wú)用之用”的熱愛(ài)里。北大畢業(yè)生陳果返鄉(xiāng)種茶的消息傳開(kāi)時(shí)，質(zhì)疑聲不絕于耳：“名牌大學(xué)畢業(yè)去種地，太沒(méi)出路了！”但陳果深知家鄉(xiāng)古茶樹(shù)的價(jià)值，更熱愛(ài)傳統(tǒng)茶文化的韻味。他拒絕使用化肥農(nóng)藥，潛心研究古法種茶技藝，還通過(guò)直播向網(wǎng)友普及茶文化知識(shí)。如今，他種的茶葉成為當(dāng)?shù)孛?，帶?dòng)數(shù)十戶村民脫貧增收，他自己也成了非遺茶文化傳承人。在世俗眼光中，種地或許不如寫字樓工作“體面”，但這份熱愛(ài)讓陳果找到了比薪資更重要的價(jià)值——守護(hù)傳統(tǒng)、帶動(dòng)鄉(xiāng)鄰。這恰恰證明，熱愛(ài)指引的方向，從來(lái)都不缺真正的出路。反觀那些只問(wèn)“出路”不問(wèn)熱愛(ài)的人，往往在功利的追逐中迷失自我。我的鄰居家孩子，高考時(shí)聽(tīng)從父母建議選擇了熱門的金融專業(yè)，只因“就業(yè)出路好”。但他對(duì)數(shù)字和報(bào)表毫無(wú)興趣，大學(xué)四年渾渾噩噩，畢業(yè)后從事金融工作更是度日如年，最終不得不辭職重新尋找方向。這樣的例子不在少數(shù)，他們把他人眼中的“好出路