2025年期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)歷史（試題卷）命題人：審題人：溫馨提示：本試卷包括試題卷和答題卡?？忌鞔饡r(shí)，選擇題和非選擇題均須作答在答題卡上，在本試題卷上作答無效。考生在答題卡上按答題卡中注意事項(xiàng)的要求答題。考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。本試卷滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。如有缺頁，考生須聲明。一、選擇題（每小題四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，請(qǐng)將各題正確答案選出來并在答題卡上按題號(hào)用2B鉛筆填涂方框。本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.清朝的斌椿曾在其游記《乘槎筆記》中描述了一個(gè)國家的“古王陵”，其“相連三座，北—陵極大，志載基闊五里，頂高五十丈”，皆由巨石壘成，外表為“方下銳上”。該古跡折射出（

）A.古埃及國王的無限權(quán)力B.古巴比倫王國的強(qiáng)盛C.古印度森嚴(yán)的種姓制度D.佛教創(chuàng)立與向外傳播2.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“若奴隸主弄瞎奴隸的眼睛，僅需賠償一定數(shù)量的銀錢即可；若奴隸毆打自由民，則需割掉其耳朵。”這一規(guī)定直接體現(xiàn)該法典的實(shí)質(zhì)是（

）A.規(guī)范商業(yè)交易秩序B.保障公民基本權(quán)利C.倡導(dǎo)社會(huì)公平正義D.維護(hù)奴隸主階級(jí)利益3.在古印度，有三個(gè)好友聚在一起聊天。甲說：“我常年在華氏城的市集倒賣糧食與手工制品?！币医又f：“我追隨城主處理領(lǐng)地事務(wù)，偶爾還要領(lǐng)兵抵御周邊部落的侵?jǐn)_。”丙則表示：“我負(fù)責(zé)在都城神廟主持祭祀儀式?！庇纱送茢嗨麄兊纳鐣?huì)地位（

）A.甲最高 B.乙最高 C.丙最高 D.一樣高4.雅典執(zhí)政官伯里克利曾說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@里的“全體公民”指（

）A.雅典所有居民B.雅典成年男性公民C.雅典成年女性D.雅典外邦人5.德國法學(xué)家耶林說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次則以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！背蔀榱_馬法制建設(shè)第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的法典是（

）A.《十二銅表法》 B.《查士丁尼法典》C.《萬民法》 D.《羅馬民法大全》6.在古希臘神話中，眾神被描繪成擁有人的形體，有和凡人一樣有愛恨情仇與欲望爭斗，會(huì)嫉妒，也會(huì)犯錯(cuò)。這說明古希臘神話（

）A.強(qiáng)調(diào)“神權(quán)至上”的觀念 B.體裁豐富，故事多樣C.奠定了民主政治的基礎(chǔ) D.具有“神人同形同性”的特點(diǎn)7.“1世紀(jì)”“巴勒斯坦”“救世主”“什一稅”是某同學(xué)學(xué)習(xí)歷史時(shí)搜索的關(guān)鍵詞。由此推知，他學(xué)習(xí)的主題是（

）A.基督教的興起和發(fā)展 B.伊斯蘭教的創(chuàng)立傳播C.西歐封建制度的形成 D.教會(huì)統(tǒng)治地位的確立8.示意圖能夠幫助我們厘清歷史知識(shí)的脈絡(luò)，如圖是某一生產(chǎn)組織形式的示意圖，這一生產(chǎn)組織形式（

）

A.出現(xiàn)于強(qiáng)盛的羅馬共和國時(shí)期 B.是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和政治單位C.以個(gè)體家庭為單位，自給自足 D.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸資本主義化9.穿越時(shí)空來到中世紀(jì)歐洲的大學(xué)，你可以看到（

）A.教師無需教會(huì)同意可自行創(chuàng)辦私人學(xué)校B.大學(xué)有教育自主權(quán)，允許異端言論C.師生討論《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》D.學(xué)生可以學(xué)習(xí)天文、音樂和神學(xué)等課程10.下圖是九年級(jí)某同學(xué)自主學(xué)習(xí)后繪制的思維導(dǎo)圖。據(jù)此可以判斷，她學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（

）

A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》C.《羅馬民法大全》 D.《拿破侖法典》11.幕府統(tǒng)治，又名“武家政治”，表現(xiàn)為軍人以“挾天子以令諸侯”的方式進(jìn)行統(tǒng)治。這反映了當(dāng)時(shí)日本的實(shí)際掌權(quán)者是（

）A.天皇 B.首相 C.諸侯 D.幕府將軍12.它在伊斯蘭教的旗幟下，至8世紀(jì)中期建立了地跨亞、歐、非的大帝國，把東方和西方連接起來的國家是（

）A.阿拉伯帝國 B.古希臘 C.波斯帝國 D.奧斯曼帝國13.中世紀(jì)后期，西歐出現(xiàn)了一些新的社會(huì)現(xiàn)象，如“租地農(nóng)場”、“手工工場”、“自由和自治城市”、“大學(xué)”等。這些社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生的共同作用是（

）A.促進(jìn)資本主義萌芽的產(chǎn)生 B.推動(dòng)封君封臣制確立C.促進(jìn)市民階層的不斷壯大 D.推動(dòng)王權(quán)的不斷強(qiáng)化14.某校九年級(jí)老師選擇了文藝復(fù)興時(shí)期的名畫（如圖），進(jìn)行跨學(xué)科主題研討。她以現(xiàn)實(shí)人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷。從歷史的角度審視，這幅畫的價(jià)值主要體現(xiàn)在（

）A.反映了資產(chǎn)階級(jí)自由平等觀念 B.可以印證古典文化復(fù)興C.充分呈現(xiàn)人文主義精神 D.表達(dá)市民階層的豐富情感15.在研究歷史過程中，由于立場不同，對(duì)歷史人物的看法往往會(huì)有所不同，根據(jù)下面的圖文信息，判斷該歷史人物是（

）印第安人認(rèn)為：

他把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財(cái)富，他是一個(gè)惡魔。歐洲人認(rèn)為：

他“發(fā)現(xiàn)”新大陸，把歐洲文明傳到美洲，使落后的美洲走向文明，他是一個(gè)功臣。A.迪亞士 B.哥倫布 C.達(dá)·伽馬 D.麥哲倫16.在對(duì)右下圖的所示歷史事件的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.歐洲是出發(fā)點(diǎn)，也是終點(diǎn)B.它為非洲輸送了大量勞動(dòng)力C.它促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展D.它的整個(gè)過程充滿了血腥和殘暴二、非選擇題（本大題共4小題，其中17題14分，第18題12分，第19題12分，第20題14分，共52分）17.（14分）文明因多元而美麗，因交流而多彩，因封閉而衰落，因互鑒而發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一人類文明是多樣的，人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，離不開文明的融合與交流。材料二阿育王的統(tǒng)治……促進(jìn)了南亞政治、經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮，為佛教在南亞及其境外的傳播作出了貢獻(xiàn)。（1）依次寫出A、C所代表的亞非文明的名稱，并寫出位于A的一項(xiàng)文明成果。（6分）（2）根據(jù)材料一，指出古代亞非文明地域產(chǎn)生的重要條件。（2分）（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出佛教的創(chuàng)始人及其基本教義。（4分）（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)不同地區(qū)文明的認(rèn)識(shí)？（2分）18.（12分）閱讀下列材料，回答問題。??材料一：我的附庸的附庸，不是我的附庸。??材料二：我的主人??！臣下乃是我主的仆人，領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡職，不顧生死，一生侍奉我的主人。（1）上述材料反映了西歐封建社會(huì)的什么制度？這種制度最先開始于哪一個(gè)國家？這種制度有何特點(diǎn)？（6分）（2）這種制度下，主人給“臣下”的主要是什么？“臣下”對(duì)他的主人有何義務(wù)？（4分）（3）如何理解“我的附庸的附庸，不是我的附庸”？（2分）19.（12分）中世紀(jì)晚期，歐洲處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)和思想文化等領(lǐng)域都發(fā)生了很大的變化。閱讀下列材料，回答問題。??【經(jīng)濟(jì)變化】??材料一14世紀(jì)前后，歐洲鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新的面貌。重犁、馬挽具等工具的使用，土地輪耕制度的革新，有效地增加了耕地的實(shí)際面積，耕種作物的品種增多，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的專業(yè)化?！ㄟ^轉(zhuǎn)讓、聯(lián)姻、繼承等方式，小塊份地集中起來，形成租佃為主的大農(nóng)場?！幾浴逗喢魇澜鐨v史讀本》（1）材料一中“租佃為主的大農(nóng)場”是指此時(shí)出現(xiàn)的哪種新的生產(chǎn)組織形式？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其性質(zhì)。（4分）??【思想解放】??材料二文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴(yán)。但那時(shí)教會(huì)勢(shì)力仍很強(qiáng)大，人們是不敢公開提出反對(duì)基督教、否定上帝的口號(hào)的。所以馬克思說，人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出古代的幽靈”，來為自己壯膽?！~廷芳《18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國風(fēng)”》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中“古代的幽靈”指的是什么。根據(jù)材料二，指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。（4分）【交往擴(kuò)大】材料三（3）指出圖2中“B”階段商船上的貨物是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述圖1與圖2歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。（4分）20.（14分）14-18世紀(jì)的歐洲經(jīng)歷了一場社會(huì)巨變，在各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，不斷沖擊著舊觀念、舊制度，推動(dòng)歐洲邁入近代社會(huì)。閱讀下列材料，回答問題。時(shí)間事件13-14世紀(jì)手工工場和租地農(nóng)場出現(xiàn)14世紀(jì)中葉以后文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起15-16世紀(jì)新航路開辟16-17世紀(jì)“三角貿(mào)易”17世紀(jì)下半葉起英國成為“日不落帝國”——摘編自部編版九上《世界歷史》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉15-16世紀(jì)時(shí)與新航路開辟相關(guān)的兩個(gè)史實(shí)。（4分）（2）根據(jù)材料選取至少兩個(gè)事件，自擬觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰）（10分）試卷答案1.A2.D3.C4.B5.A6.D7.A8.B9.D10.C11.D12.A13.A14.C15.B16.B17.（1）A：古埃及文明；C：古印度文明。A的文明成果：金字塔（或太陽歷、象形文字等）。（2）大河流域。（3）創(chuàng)始人：喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）?；窘塘x：眾生平等；宣揚(yáng)忍耐順從。（4）不同地區(qū)的文明具有多元性；文明因交流而多彩，因互鑒而發(fā)展。18.（1）制度：封君封臣制度。國家：法蘭克王國。特點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級(jí)性；權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。（2）主人給“臣下”的主要是：土地?！俺枷隆睂?duì)主人的義務(wù)：封臣對(duì)封君要忠誠，在封君需要的時(shí)候，要無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等。（3）封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部只承認(rèn)自己直屬上下級(jí)，對(duì)于其他的上下級(jí)關(guān)系與自己無關(guān)。19.（1）生產(chǎn)組織形式：租地農(nóng)場。性質(zhì)：資本主義性質(zhì)。（2）“古代的幽靈”：古希臘羅馬文化。影響：文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。（3）“B”階段商船上的貨物：黑奴。內(nèi)在聯(lián)系：新航路開辟為“三角貿(mào)易”提供了前提條件（或新航路開辟后，歐洲人開始了早期的殖民掠奪，“三角貿(mào)易”是其殖民掠奪的表現(xiàn)之一）。20.（1）史實(shí)：迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角；哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲；達(dá)·伽馬到達(dá)印度；麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行。（2）示例：觀點(diǎn)：14-18世紀(jì)歐洲的社會(huì)巨變推動(dòng)了歐洲的進(jìn)步。論述：14世紀(jì)中葉以后，手工工場和