河南省青桐鳴大聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三11月月考語文試題(含答案)_第1頁
河南省青桐鳴大聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三11月月考語文試題(含答案)_第2頁
河南省青桐鳴大聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三11月月考語文試題(含答案)_第3頁
河南省青桐鳴大聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三11月月考語文試題(含答案)_第4頁
河南省青桐鳴大聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三11月月考語文試題(含答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第頁,共頁2026屆普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(全國一卷)青桐鳴大聯(lián)考(高三)語文注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考場號、座位號、考生號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。探源中華文明推動傳承發(fā)展問一:目前中華文明探源工程的進(jìn)展情況如何?王?。褐腥A文明探源工程是一個從“十五”到“十四五”的重大研究項目,由科技部立項,國家文物局做組織單位,集中了幾乎所有自然科學(xué)的重要學(xué)科和歷史學(xué)、考古學(xué)等人文社會科學(xué)學(xué)科,聯(lián)合攻關(guān),研究中華文明的起源、形成發(fā)展的歷史過程,研究我們這樣的一個中國是怎樣形成的,或者說我們的中華文明怎么樣一步一步地走過來的,有哪些特點。從2002年預(yù)備性研究開始,2004年正式啟動,到今年正好20年。通過400多位學(xué)者的直接參加,對中華文明的起源、形成的歷史脈絡(luò),對中國這樣一個從多元走向一體的過程,以及中華民族的特點都做了比較系統(tǒng)的研究和認(rèn)識。主要成果就是通過大量的考古發(fā)現(xiàn)和多學(xué)科的研究,實證了五千多年的文明史,回答了“何以中國”這一問題。問二:根據(jù)中華文明的歷史進(jìn)程,我們提出了文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會的中國方案,它有怎樣的意義呢?王巍:做中華文明探源工程,其實遇到的最大問題就是文明的三要素。長期以來,國際上流行的判斷進(jìn)入文明社會的標(biāo)準(zhǔn)是冶金術(shù)、文字、城市。按照這三個要素,我國能夠確認(rèn)的最早文字發(fā)現(xiàn)是殷墟的甲骨文。但世界上還有瑪雅文明、印加文明等并不同時具備完整的三要素的文明,國際上也都認(rèn)可它們進(jìn)入文明社會,這就說明“三要素”不是放之四海而皆準(zhǔn)的,各個地區(qū)的文明都可能有自己的特征。中華文明探源工程從中國的實際出發(fā)歸納概括,也兼顧世界其他文明,最終提出了我們的標(biāo)準(zhǔn)。簡單來說就是生產(chǎn)發(fā)展和人口增加出現(xiàn)城市,然后社會分工、社會分化不斷加劇出現(xiàn)階級,進(jìn)而權(quán)力不斷強化出現(xiàn)王權(quán)和國家。都城、宮殿、大墓、禮器禮制、戰(zhàn)爭暴力,具備這五大特征,哪怕沒有冶金術(shù)的使用,哪怕不知道文字,也能意味著進(jìn)入文明社會。我們提出這樣的標(biāo)準(zhǔn),得到了國際社會的認(rèn)可,為世界文明起源做出了中國學(xué)者的貢獻(xiàn)。問三:2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出,中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。您如何理解這一論述?王巍:2023年6月2日的文化發(fā)展座談會,我很有幸聆聽了總書記的講話,確實非常精辟地概括了中華文明的特性。從考古發(fā)現(xiàn)來看,中華文明的五大特性在中華文明探源研究當(dāng)中都是可以體現(xiàn)的。連續(xù)性方面,一些文明的基因,比如龍的信仰,在6000多年前的黃河流域和長江流域都出現(xiàn)了。還有自然和人的和諧相處、祖先崇拜、以和為貴的理念等等,從中都可以看到它的連續(xù)性。創(chuàng)新性方面,比如制陶技術(shù)不斷進(jìn)步,一直發(fā)展到精美的瓷器。包容性方面,小麥栽培技術(shù),黃牛、綿羊飼養(yǎng)技術(shù),從西亞傳到中國后都有了快速的發(fā)展,進(jìn)而成為中華文明的重要組成。我們的中華文明始終是開放包容的,各地區(qū)相互交流借鑒,凝聚力越來越強,所以說中華文明的五大特性自古至今始終都有充分彰顯。問四:__________?王?。簼h字是最突出的一個表現(xiàn)。比如說西周金文,甚至甲骨文當(dāng)中,“日”“月”“山”“川”這些象形字,都是非常重要的表現(xiàn)。而且這些漢字不僅是文字本身,實質(zhì)上傳承了我們的文脈。再例如“中”的理念,我們的建筑采用中軸線布局,左右對稱,大家都知道北京在中軸線申遺。通過考古發(fā)現(xiàn),在5300年前,河南鞏義雙槐樹遺址中的高等級建筑,就是前后三進(jìn)院落有一個軸線、左右對稱的格局。可知中軸線的思路當(dāng)時已經(jīng)萌芽,一直延續(xù)下來。還有對玉的喜愛,9000年前,我國就開始玉的制作和使用,然后不斷地賦予其文化內(nèi)涵。早期以玉為美,作為裝飾品,隨著階層的分化,玉器成為彰顯權(quán)貴尊貴身份的標(biāo)志,漢代又以玉為瑞。這些都是中華文明連續(xù)性的重要的表現(xiàn)。問五:如果說中華文明的連續(xù)性是從時間上來講,那么中華文明的統(tǒng)一性則主要是從空間上來講。從目前的考古成果來看是如何體現(xiàn)的?王?。何覀兊奈拿髂軌虬l(fā)展,實際上是建立在北方的蜀黍農(nóng)業(yè)和南方的稻作農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上的。從稻作農(nóng)業(yè)來看,距今一萬年左右其誕生在長江中下游,在距今9000年左右就傳到了淮河流域,后來又傳到黃河流域,各個區(qū)域之間相互學(xué)習(xí)借鑒,推動其在中華大地上迅速傳播。這就是我們中華文明得以發(fā)展的一個重要證明。它既體現(xiàn)了統(tǒng)一性,一些共性的因素不斷地發(fā)展,同時又體現(xiàn)了包容性,各個地區(qū)都積極地學(xué)習(xí)其他地區(qū)的先進(jìn)因素,然后不斷地發(fā)展,共同促進(jìn)了中華文明的形成和發(fā)展。問六:黃河、長江都是中華民族的母親河,您覺得中華文明探源工程對于推動黃河文化、長江文化研究起到什么樣的作用?王巍:在中華文明探源工程中,黃河流域、長江流域都是主要的研究區(qū)域,因為這兩個區(qū)域從史前開始一直都是文化歷史最發(fā)達(dá)的地區(qū)??倳浿v黃河文化是中華文明的主根、主脈,確實這里有很多發(fā)明創(chuàng)造,同時又和長江流域及其他地區(qū)密切交流交往。對于我們來說,深化研究、加強闡釋,通過國家文化公園的建設(shè),讓民眾更多地感知、了解黃河文化、長江文化所蘊含的歷史文化價值和輝煌成績,從而增加我們的民族自豪感和自信心,是非常具有價值的工作。(摘編自2024年3月《國家文化公園五周年問答》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.相比國際流行的文明三要素標(biāo)準(zhǔn),王巍認(rèn)為中國方案更能兼顧世界其他文明,對世界文明起源研究做出的貢獻(xiàn)更大。B.“我們的建筑采用中軸線布局”與《中國建筑的特征》中的“往往左右均齊對稱,構(gòu)成顯著的軸線”,均能體現(xiàn)出“中”的理念。C.中華民族對玉的喜愛由來已久,早在9000年前,我國就已制作使用玉,并將其作為彰顯權(quán)貴尊貴身份的標(biāo)志,后更以玉為瑞。D.黃河流域、長江流域是中華文明探源工程的主要研究區(qū)域,因為這兩個區(qū)域的文化歷史一直最發(fā)達(dá),并且是中華文明的主根。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.原文圍繞“中華文明探源工程的成果與意義”,以問答形式展開,從工程進(jìn)展切入,各問題回應(yīng)之間存在內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。B.問二的回答中王巍先擺出國際通行的“文明三要素”標(biāo)準(zhǔn),再指出其局限性,最后提出判斷是否進(jìn)入文明社會的“中國方案”。C.問三至問五的問答都圍繞中華文明的特性來闡述,問三綜述中華文明的幾大特性,并指出其自古至今都有充分彰顯。D.原文采用總分總結(jié)構(gòu),問一先總述中華文明探源工程概況,問二至問五結(jié)合具體實例分述,最后總結(jié)其文化方面的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過10個字。(3分)中華文明探源工程作為國家重大科研項目,通過多學(xué)科交叉研究,實證了中華文明五千多年的連續(xù)性與本土起源,系統(tǒng)揭示了①及中華民族的特點。考古實證中華文明兼具連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性五大突出特性,如誕生在長江中下游的稻作農(nóng)業(yè)先后傳到了②,就是中華文明得以發(fā)展的一個重要證明,它既體現(xiàn)了統(tǒng)一性,③。4.根據(jù)上下文,問四提出的問題可能是什么?請寫出一個并闡述理由。(4分)5.習(xí)近平總書記曾在參觀殷墟博物館時強調(diào)要“繼續(xù)深化中華文明探源工程”。請你結(jié)合文本,就此提出合理化建議。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。冬天,戰(zhàn)斗的外圍孫犁由于有計劃和準(zhǔn)備,敵人的“掃蕩”企圖一露頭角,我們便以傾山倒海的力量,給它一個發(fā)愣漲腦的回敬。戰(zhàn)斗展開在沙河兩岸了,在同一個時刻,所有邊區(qū)的戰(zhàn)士和人民都排成了行列,軍紀(jì)如鐵,猛如虎,矯健如鹿。我的戰(zhàn)斗任務(wù)是記錄。10日晚間走進(jìn)這個反“掃蕩”的行列。半圓的月照明著路,我看見人的隊伍和騾馬的隊伍迅速地轉(zhuǎn)移,沒有驚慌,一切機警而有力。有一支令旗穿過每個人的心,綴成一個任務(wù)和一個指歸。我驚嘆了這嚴(yán)肅的力量。在一個陡峭的山頂上,遇到一個熟人,他用青年的熱力握緊我的手說:“反‘掃蕩’開始了!”興奮蓋罩著他的聲音和顏面。我第一筆記錄的是:人民對戰(zhàn)斗是奔赴,是準(zhǔn)備妥當(dāng),是激烈的感情。20日的下午,我拿了一封介紹信到前方一個團(tuán)里去。在靈壽陳莊西面一個小村里,找到和這個團(tuán)有關(guān)的兵站。管理員招待了我,并應(yīng)許為我通電話到前方,探聽團(tuán)部駐扎地,因為那天早晨,在阜平溫塘已經(jīng)有一場戰(zhàn)斗。我在他們辦公的房間展開地圖,察看地形和方位。這里常有過往的傷員和病員,七八個小鬼攙扶著他們休息和吃飯,飯是半米半面的饅頭和胡蘿卜菜湯,本村的婦女代做的。站上準(zhǔn)備著很多的擔(dān)架隊和驢子。傷員和病員,吃過飯便又起程去后方了。傍晚才得到了確實的消息,我就動身了。路上我到縣政府訪問了李縣長,那不到三十歲的人,已經(jīng)有了堅持政權(quán)工作的驚人的魄力和辦法。他正在辦公室緊張地工作著,房間里站滿二十多個人,一面工作,一面談笑風(fēng)生,全是沉著到萬分的。天大黑,我走進(jìn)陳莊東北的一個村莊,放哨的人(他站在村外一個地洞式的崗棚里)帶我到交通站。兩個騎兵通訊員正站在院子里喂馬,他們已經(jīng)走了一百里路,還沒有休息。一間幽暗的西房里,站長和幾個過路的戰(zhàn)士談著路程,是送鞋到前線上去的。另有三四個從前方退下來的病員躺在炕上休息。我蹲在地下的火盆邊烤著火,等待著引路人。一個穿藍(lán)布棉襖的十一二歲的孩子跑進(jìn)來,拿著一張紙條,報告清楚而動聽,他代區(qū)公所傳達(dá)著緊急動員的命令,已經(jīng)在夜間跑了六個村子。我看他熟練而沉靜地和站長辦完手續(xù)(放下命令,要回收條),便退了出去。站長把他叫回來,告訴他我要到前方去,要他領(lǐng)一段路,到前面站上再找人。在黑夜里,我們疾行。不時遇到民兵,抬著擔(dān)架從前方下來,他們是一站轉(zhuǎn)一站,非常迅速有秩序。從他們的腳步和說笑,看出負(fù)責(zé)和熱心,聽見前面有人聲和馬蹄聲,走在前頭用手榴彈武裝著的兩個,便高聲喝問著,警戒前行。過了一條小河,我已經(jīng)熟悉道路,便請那位小同志回去了。在接近前方司令部駐扎村莊的山口上,哨兵止住了我。殘月照在山坡上了,哨兵的刺刀放著寒光,北風(fēng)撲平了南山坡的黃灰色的荒草,在哨兵崗位下面,一排戰(zhàn)士睡下了。身下鋪著玉蜀黍秸梗,可以聽到他們那有濃馥戰(zhàn)斗氣息的呼吸,一個輾轉(zhuǎn)了一下翻身問:“有人嗎?”哨兵告訴他是自己人,他便一側(cè)身又睡下了。對這緊擠在一塊的守衛(wèi)在前方的戰(zhàn)士,我傾瀉著愛的崇慕,直立在山口上,有意高聲地禮贊。第二天清晨,我會見了一個分區(qū)的政治委員。一個二十三四歲的青年人,彬雅如書生,但據(jù)我推斷,也該是身經(jīng)百戰(zhàn)的英雄了。這里的軍事指揮員,都是以短的年齡而積集著長的豐大的經(jīng)驗,代表了新生,也代表了根基的壯大和光耀的將來。以我們從正義戰(zhàn)斗過來,面向正義碩果的指揮者和戰(zhàn)士,對付敵人從污穢鉆出,面向縱火和掠奪的一群,鹿死誰手,我是隨處可以看見定局的。各地區(qū)村政權(quán)都堅持了工作。我見過一個三十多歲的黑瘦黃弱的區(qū)長,一天夜里,敵人向他們的方向來了。他在暗淡的燈光下,集合了區(qū)干部講話,他直直地挺立著,右手插進(jìn)黑色棉襖的口袋里,垂下眼皮說:“……假如不幸,被敵人捕去,誰也不許透露一點消息,死就好了……”聲音低沉然而有如洪鐘震蕩,在那樣的寒夜里,一群干部答應(yīng)著出去工作了。每個村子,都是等敵人到了村邊,村干部才檢查村莊,然后退走。而婦孺老者,都是事先組織起來再送到安全地帶的。模范隊和青抗先(青年抗日先鋒隊),整天準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗。一個團(tuán)政治主任告訴我,今年的民兵參戰(zhàn),真是取之不盡了。每一個正規(guī)兵團(tuán)過去,后面便是幾乎有同樣人數(shù)的民兵兵團(tuán)跟隨。這樣正規(guī)兵團(tuán)和民兵兵團(tuán)的聯(lián)結(jié),有如鐵鏈之于鏢錘,刺刀之于槍矛,剛韌無比,置一切敵偽于死地而有余的。面對著我們鋼鐵的陣容,于黔驢技窮之后,敵人曾用飛機狂炸,配合搶掠,曾欺我們無有高射武器而作盡可能的低飛。一次在牛莊、兩界峰一帶,三架轟炸機狂炸兩三小時。然而這對于我們有什么呢?經(jīng)過長久的金煉火試,邊區(qū)人民已視敵人如草芥,視敵機如蚊虻。敵人不過重復(fù)堂吉訶德對風(fēng)車的施威的故事而已。然而敵人對我們是要施盡其殘酷的。我進(jìn)入陳莊,看見五個死者,躺在街上。在石嶺溝,敵人使婦孺坐于尖木,畢其生命。在兩界峰戰(zhàn)斗中,敵人竟對我們的幾個戰(zhàn)死者,剖去了他們的眼睛。戰(zhàn)死者失去了眼睛,而那眼睛,是曾經(jīng)寒天霜夜,星稀月明,傲視于祖國的山峰,為保衛(wèi)民族而凝視過的。在戰(zhàn)斗中,他們戰(zhàn)死了,而敵人竟剖去他們的眼……記住這些吧!這不是一件事情的終結(jié),而是一件事情的開始!戰(zhàn)斗繼續(xù)著,而大戰(zhàn)斗在后面。(原載于1940年12月24日、26日《晉察冀日報》,有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章開篇以“傾山倒海的力量”描寫反“掃蕩”的陣勢,通過“發(fā)愣漲腦”的形象化比喻,生動展現(xiàn)敵人狼狽受挫的窘態(tài)。B.李縣長辦公室里眾人在工作時“談笑風(fēng)生”的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了革命工作者在緊張環(huán)境中樂觀的精神和沉著從容的品質(zhì)。C.“殘月”“刺刀放著寒光”“北風(fēng)”“黃灰色的荒草”等意象構(gòu)成了冷峻肅殺的戰(zhàn)地夜景,反襯出戰(zhàn)士們的崇高和無畏。D.本文以細(xì)膩的筆觸記錄戰(zhàn)場真實見聞,《荷花淀》則以詩意的語言描繪白洋淀人民的生活和斗爭,二者風(fēng)格不盡相同。7.關(guān)于本文中的人物,下列說法不正確的一項是(3分)A.本文刻畫人物群像,代表著廣大民眾在國家危難之時積極抗日救亡,展現(xiàn)了普通人在抗戰(zhàn)中的不屈信念和崇高精神。B.戰(zhàn)士們露天而臥,“身下鋪著玉蜀黍秸?!薄熬o擠在一塊”表明戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,以及戰(zhàn)士們的堅韌意志。C.彬雅如書生的分區(qū)政治委員,雖然年僅二十三四歲,卻已經(jīng)歷經(jīng)血與火的淬煉,象征著革命的新生力量。D.寫黑瘦黃弱的區(qū)長為鼓舞干部士氣,“垂下眼皮”在寒夜中做最壞打算的講話,意在突出戰(zhàn)爭的殘酷與革命者的悲壯。8.文本以“我”的視角來敘事,有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.文本中寫“我”進(jìn)入陳莊前后,在內(nèi)容和情感上分別有什么不同?請簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨竇嬰爭之,由此與錯有郤。錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥死,曰:“吾不忍見禍及吾身?!彼朗嗳眨瑓浅邍?,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯患諸侯強大不可制,故請削地以尊京師,萬世之利也。計畫始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”乃拜鄧公為城陽中尉。太史公曰:晁錯為家令時,數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更,諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯等謂邪!(節(jié)選自《史記·袁盎晁錯列傳》)材料二:老子曰:“柔勝剛,弱勝強?!睗h文帝以柔御天下,剛強者皆乘風(fēng)而靡。吳王濞包藏禍心,稱病不朝。帝賜之幾杖,濞無所發(fā)怒,亂以不作。使文帝尚在,不出十年,濞亦已老死,則東南之亂,無由起矣。至景帝不能忍,用晁錯之計,削諸侯地。濞因之號召七國,西向入關(guān)。漢遣三十六將軍,竭天下之力,僅乃破之。錯言:諸侯強大,削之亦反,不削亦反;削之,反疾而禍小,不削,反遲而禍大。世皆以其言為信,吾以為不然,誠如文帝忍而不削,濞必未反。遷延數(shù)歲之后變故不一徐因其變而為之備所以制之者固多術(shù)矣。嗚呼!為天下慮患,而使好名貪利小丈夫制之,其不為晁錯者鮮矣?。ü?jié)選自蘇轍《歷代論·第五卷》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)遷延數(shù)歲A之B后變C故不一D徐因其變E而為之備F所以G制之者H固多術(shù)矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.間,秘密地,與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“間”意思相同。B.見,看見,與《歸去來兮辭并序》中“遂見用于小邑”的“見”意思不同。C.卒,同“猝”,突然,與《赤壁賦》中“而卒莫消長也”的“卒”意思不同。D.乘,順著,與《詩經(jīng)?氓》中“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”的“乘”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.晁錯深受漢景帝信任,先后擔(dān)任內(nèi)史、御史大夫等職,他提議削弱諸侯,雖然遭到竇嬰的反對,但景帝最終還是采納了他的建議。B.晁錯的父親從潁川趕來,勸說晁錯不要侵削諸侯、疏離皇室骨肉,以免樹敵招禍,晁錯沒有聽從,其父擔(dān)心災(zāi)禍臨頭,于是飲藥自盡。C.鄧公認(rèn)為,吳王蓄謀造反已有數(shù)十年之久,誅殺晁錯只是他找的借口,其本意并不在晁錯,景帝斬殺晁錯反而讓忠臣不敢再進(jìn)言。D.蘇轍先將漢文帝和漢景帝一柔一剛的策略及效果進(jìn)行了對比,最后表達(dá)對晁錯胸懷天下卻受制于貪名好利之徒的惋惜之意。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫晁錯患諸侯強大不可制,故請削地以尊京師,萬世之利也。(2)世皆以其言為信,吾以為不然,誠如文帝忍而不削,濞必未反。14.司馬遷和蘇轍對晁錯削藩一事的評價有何異同?請結(jié)合材料簡要概括。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詩,完成15~16題。賦玉溪寺石菖蒲高述玉溪石角尖如鋒,山泉噴侵碧玉龍。龍髯誰為不可識,石上菖蒲拳碧茸。老根密節(jié)穿石瘦,細(xì)葉如林屯遠(yuǎn)岫。百草爛死事潛萌,纖纖獨與冰霜斗。玻璃瑪瑙春水寒,呼兒捧將持銅盤。年來青眼志未喪,喜君綠發(fā)能沖冠。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩歌開頭兩句描寫玉溪寺中石角尖利如刀鋒、山泉噴涌的畫面,交代了石菖蒲生長的環(huán)境。B.三、四句以“龍髯”喻根須,以“拳碧茸”寫葉叢,生動形象地刻畫了石菖蒲生長時的形態(tài)。C.“老根密節(jié)穿石瘦”兩句,通過對“根”和“葉”的描繪,展現(xiàn)了石菖蒲勁瘦而又茂盛的特點。D.九、十句寫詩人用銅盤盛取清寒的泉水供養(yǎng)石菖蒲,暗示了詩人退隱山林、獨善其身的志向。16.詩歌末尾兩句為點睛之筆,巧妙地將物象與情志融為一體。請結(jié)合全詩分析,詩人借這兩句表達(dá)了怎樣的思想感情。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)網(wǎng)絡(luò)謠言日漸入侵現(xiàn)實生活,對此王老師引用《石鐘山記》中蘇軾對“________________,________________”行為的批評,提醒學(xué)生不可僅憑主觀推測就妄下判斷,而要眼見為實。(2)國慶期間,冰冰一家到南京旅游,登山觀景,她情不自禁吟誦《桂枝香?金陵懷古》中的“________________,________________”兩句,贊美眼中所見的水青山綠之景。(3)與右圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“________________,________________。”二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。要統(tǒng)計中國菜的菜品數(shù)量、毫無爭議地劃分菜系,是一件幾乎不可能完成的事。烹炒煎炸蒸,火候,食材,調(diào)味……有時候,這些顯得簡單,有時候卻又無比復(fù)雜。中國的廚房里,藏匿著什么樣的秘密?是食材、調(diào)料等的配比?是對時間的精妙運用?是廚師們千變?nèi)f化的烹制手法?這不是一道簡單的數(shù)學(xué)題。盡管在全球很多國家的高級酒店做過總廚,梁子庚完成了對中西方烹纴的化學(xué)式理解,但骨子里,他還是最中意食物本來的料理方式。今天他要和老友搭檔,做杭州菜,西湖醋魚,這是一道對火候要求非常高的菜。他們將一條魚剖開兩半,一半汆水,一半過油。兩種做法都要在恰當(dāng)?shù)臅r機將魚下鍋和出鍋,___①___會直接影響到西湖醋魚特殊的鮮嫩口感。出鍋后,兩種做法的魚在同一個盤子中合壁,澆上炒好的糖醋,美味看上去就已經(jīng)呼之欲出。對于專業(yè)的廚師來說,廚房的秘密是他們一生的財富。對于普通人來說,廚房的秘密則更多地和他們的青春、情感、記憶聯(lián)系在一起。李婆婆今天打算自創(chuàng)一道新菜,這道菜是用雞蛋液把肉餡封在柚子皮里,先煎,再澆入成品高湯煨制。和大多數(shù)主婦一樣,李婆婆不曾受過專業(yè)的廚藝訓(xùn)練,她每天燉的湯、燒的菜,___②___沒有美輪美奐的賣相,也沒有出神入化的手段。___③___,這并不妨礙大多數(shù)中國人對“媽媽菜”的倦戀,這要比五星級餐廳更有滋有味。廚房的秘密,表面上是水與火的藝術(shù)。說穿了,無非是人與天地萬物之間的和諧關(guān)系。因為土地對人類的無私給予,因為人類對美食的共同熱愛,所以,()。18.下列句子中的“要”和例句中的“要”,意義和用法相同的一項是(3分)例句:明天要是下雨,比賽就取消。A.要統(tǒng)計中國菜的菜品數(shù)量、毫無爭議地劃分菜系B.今天他要和老友搭檔C.兩種做法都要在恰當(dāng)?shù)臅r機將魚下鍋和出鍋D.這要比五星級餐廳更有滋有味19.將下列語句填入文中括號內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.人與天地萬物的和諧關(guān)系B.廚房的終極秘密就是——沒有秘密C.人與人之間溝通無極限D(zhuǎn).人對土地充滿無限的感激20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)21.文中有多處錯別字,請找出兩處含錯別字的詞語并改正。(4分)22.文段連續(xù)使用了四個“?”,請分析其效果。(5分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)知乎上有這樣一個趣問:“用一個字證明你不是機器人,你會選什么字?”有的人回答“愛”,有的人回答“錯”,有的人回答“欲”……對此,你的回答是什么,又有怎樣的感悟和思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2026屆普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(全國一卷)青桐鳴大聯(lián)考(高三)語文參考答案1.B【解析】A項“對世界文明起源研究做出的貢獻(xiàn)更大”強加比較。C項“早在9000年前,我國就已制作使用玉,并將其作為彰顯權(quán)貴尊貴身份的標(biāo)志”不準(zhǔn)確,原文提到,早期玉只是一種裝飾品,隨著階層的分化,它才成為彰顯權(quán)貴尊貴身份的標(biāo)志。D項“這兩個區(qū)域的文化歷史……是中華文明的主根”說法不當(dāng),問六回答說的是“總書記講黃河文化是中華文明的主根、主脈”。故選B項。2.D【解析】D項,原文不是總分總結(jié)構(gòu)。3.【答案】(示例)①中華文明歷史發(fā)展脈絡(luò)②淮河流域和黃河流域③又體現(xiàn)了包容性(每空1分,共3分,意思相近即可。若有其他答案,合理亦可給分。超過字?jǐn)?shù)不給分)【解析】銜接連貫要注意前后句和原文語段的暗示與限制。第①處根據(jù)問一的回答,可以直接找到相關(guān)區(qū)間得出答案;第②處根據(jù)問五的回答“在距今9000年左右就傳到了淮河流域,后來又傳到黃河流域”,進(jìn)行簡單概括可得出答案;第③處根據(jù)問五的回答“它既體現(xiàn)了統(tǒng)一性,一些共性的因素不斷地發(fā)展,同時又體現(xiàn)了包容性”,可得出答案。注意前后詞語的搭配和字?jǐn)?shù)要求。4.【答案】(示例)問題:哪些考古發(fā)現(xiàn)可以體現(xiàn)中華文明的連續(xù)性?理由:問四的回答列舉了考古發(fā)現(xiàn)中的漢字、建筑中軸線和玉,并明確指出它們是中華文明連續(xù)性的重要的表現(xiàn)。(問題2分,理由2分,共4分。意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)【解析】問四在問三與問五之間,應(yīng)該圍繞中華文明五大特性中的一方面來闡述,具體闡述的內(nèi)容要根據(jù)問四的回答來合理推斷。問四的回答主要是從漢字、建筑中軸線和玉這幾個方面來闡明中華文明的連續(xù)性,特別注意問四回答的最后一句“這些都是中華文明連續(xù)性的重要的表現(xiàn)”。注意一問一答,先答問題,再答理由。5.【答案】①深化跨學(xué)科研究:延續(xù)工程現(xiàn)有模式,加強考古學(xué)、歷史學(xué)在內(nèi)的人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)作。②加強國際對話與傳播:將中國標(biāo)準(zhǔn)推向國際,增強話語權(quán)。③推動公眾教育與文化普及:利用國家文化公園、博物館等平臺,創(chuàng)新傳播形式,讓民眾直觀感知中華文化價值。④拓展區(qū)域研究范圍:加強各地區(qū)文明互動的探源,揭示中華文明多元一體格局。⑤注重成果轉(zhuǎn)化:將研究成果融入教育體系,服務(wù)文化傳承戰(zhàn)略。(每點2分,任答三點即可得6分。意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)【解析】注意題干要求“提出合理化建議”,這意味著不能簡單概括文本,而要在文本中所涉及的做法的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步延伸。如文本提到多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān),我們的建議就可以是繼續(xù)深化跨學(xué)科研究;文本提到中國提出了自己的標(biāo)準(zhǔn),我們的建議就可以是進(jìn)一步加強國際對話,不斷增強話語權(quán);等等。6.A【解析】A項“比喻”錯,該處不是比喻手法。7.D【解析】D項,“為鼓舞干部士氣……做最壞打算的講話”理解不當(dāng);“意在突出……革命者的悲壯”錯,這里是為了突出革命者的堅韌與犧牲精神。8.【答案】①以“我”的親身經(jīng)歷(“記錄”“探聽”“訪問”等)展開敘述,增強真實感和可信度。②以“我”的行蹤為線索,將分散的場景(如兵站、縣政府、哨崗)有機串聯(lián),形成完整敘事,使文章結(jié)構(gòu)緊湊。③以“我”的觀察與感受(如“驚嘆嚴(yán)肅的力量”“傾瀉著愛的崇慕”),突出軍民團(tuán)結(jié)的主題,展現(xiàn)廣大民眾高昂的戰(zhàn)斗意志。(一點2分,任答兩點即可得4分。意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)【解析】明確題干指向————以“我”的視角來敘事的作用。文本采用第一人稱的視角,以自己的親身經(jīng)歷來敘事,可以增強真實感、可信度和說服力;同時通過“我”的所見所聞,將不同的場景串聯(lián)起來,使文本內(nèi)容完整、緊湊;“我”的所感所思也蘊含其中,在字里行間表現(xiàn)出對軍民抗戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)和堅韌的贊揚,突出了主旨。9.【答案】進(jìn)入前:①內(nèi)容上具體敘寫軍民抗戰(zhàn)的多個場景,②情感上贊揚廣大軍民在艱難條件下積極抗戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)意識和不屈精神。進(jìn)入后:①內(nèi)容上概括性展現(xiàn)死者凄慘的情景,②情感上痛悼死者,痛恨并揭露侵略者的殘暴。(前后各3分,答出一點1分,兩點3分,共6分。意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)【解析】題干要求比較“我”進(jìn)入陳莊前后在內(nèi)容和情感上分別有什么不同。結(jié)合文本可知,從第三段至第十段都是去陳莊前所見的軍民抗戰(zhàn)的不同場景,情感主要是對在艱難環(huán)境下積極抗戰(zhàn)的廣大軍民的贊揚。第十一段寫進(jìn)入陳莊,概括性列舉民眾和戰(zhàn)士死亡的凄慘景象,表達(dá)對死者的痛悼和對侵略者的痛恨和揭露。10.DFH【解析】整句翻譯:拖延幾年之后會發(fā)生各種各樣的變故。(屆時可以)慢慢根據(jù)情況的變化來做出相應(yīng)的準(zhǔn)備,用來控制他們的方法,本來就有很多啊。所以應(yīng)在D、F、H三處斷開。11.D【解析】A項,兩個“間”都是“秘密,暗中”的意思。B項,“遂見用于小邑”的“見”表被動。C項,“而卒莫消長也”的“卒”是“終究”的意思。D項,“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”的“乘”是“登上”的意思。故選D項。12.D【解析】D項“表達(dá)對晁錯……的惋惜之意”錯誤,材料二最后“為天下慮患”說的是漢景帝,意在批評景帝用人不當(dāng)。13.【答案】(1)晁錯憂慮諸侯強大了無法控制,所以請求削減他們的封地來尊崇朝廷,這是有利于萬代的好事。[關(guān)鍵詞“患”(憂慮)、“尊京師”(尊崇朝廷,使朝廷尊貴)、判斷句句式各1分,句意1分](2)世人都認(rèn)為他的話是對的,我卻認(rèn)為不是這樣,如果像漢文帝那樣忍耐而不削減(諸侯封地),劉濞一定不會反叛。[關(guān)鍵詞“信”(對)、“然”(這樣)、“誠”(如果,果真)各1分,句意1分]14.【答案】相同點:都指出了晁錯削藩引發(fā)七國之亂,對其持批評態(tài)度。不同點:①司馬遷批評晁錯在諸侯作亂時不急于匡正挽救危局,卻想報私仇,因此招致殺身之禍。②蘇轍將晁錯的削藩策略與漢文帝的懷柔策略做對比,批評其策略失誤。(相同點2分;不同點一點1分,兩點3分。若有其他答案,言之成理亦可酌情給分)【解析】作答時需分別梳理兩則材料中作者對晁錯削藩的評價,然后歸納相同點和不同點。材料一的評價基本集中在最后一段,材料二則需綜合整段內(nèi)容來看?!緟⒖甲g文】材料一:漢景帝即位后,任命晁錯為內(nèi)史。晁錯多次請求景帝屏退左右秘密商議國事,景帝總是聽從,對他的寵幸超過九卿,法令很多都被晁錯更改修定。后來晁錯升任御史大夫,請求(景帝)根據(jù)諸侯的罪過,削減他們的封地,收回他們的除諸侯國都所在郡以外的其他郡。奏書呈上之后,景帝命令公卿、列侯和宗室一起討論,沒有誰敢非難,只有竇嬰與他爭辯,因此竇嬰和晁錯有了嫌隙。晁錯修改的法令有三十章,諸侯們都吵嚷著反對,怨恨晁錯。晁錯的父親聽到此消息,從潁川趕來,對晁錯說:“皇帝剛剛即位,你當(dāng)權(quán)處理政事,侵害削弱諸侯勢力,疏遠(yuǎn)人家的骨肉之情,人們議論紛紛,大多都在怨恨你,為什么這樣做呢?”晁錯說:“本來就是這樣。不這樣做,天子就不尊貴,宗廟社稷就不安穩(wěn)。”他父親說:“劉家的天下安定了,而我們晁家卻危險了,我要離開你回老家去了!”隨即飲毒藥自殺,臨死前說:“我不忍心看到災(zāi)禍連累到自己?!彼篮笫畮滋欤瑓?、楚等七國果然反叛,以誅殺晁錯為名義。等到竇嬰、袁盤向景帝進(jìn)言,景帝就命令晁錯穿著上朝的官服,在東市將晁錯處斬。晁錯死后,謁者仆射鄧公擔(dān)任校尉,攻打吳、楚叛軍時擔(dān)任將領(lǐng)?;爻?,上書報告軍事情況,進(jìn)見皇帝。景帝問他:“你從平叛前線回來,聽到晁錯已死的消息,吳、楚叛軍罷兵了嗎?”鄧公說:“吳王圖謀造反已有數(shù)十年了,他是因削減封地而發(fā)怒,以誅殺晁錯為名,但他的本意并不在晁錯。而且我擔(dān)心天下的士人從此都將閉口,再也不敢進(jìn)言了!”景帝問:“為什么呢?”鄧公回答:“晁錯憂慮諸侯強大了無法控制,所以請求削減他們的封地來尊崇朝廷,這是有利于萬代的好事。計劃才剛剛開始實行,突然遭到殺身之禍,(這樣做)對內(nèi)堵住了忠臣的口,對外反而替諸侯報了仇,臣私下認(rèn)為陛下這樣做是不可取的?!庇谑蔷暗鄢聊撕芫茫f:“你說得對,我也悔恨這件事。”于是任命鄧公為城陽中尉。太史公說:晁錯擔(dān)任太子家令時,多次進(jìn)言而不被采用;后來擅權(quán),法令多被變更,諸侯發(fā)動叛亂,他不急于匡正挽救危局,卻想報個人的私仇,反而因此招來殺身之禍。古語說“改變古法,擾亂常理,不是身死就是逃亡”,難道說的就是晁錯這種人嗎?材料二:老子說:“柔能克剛,弱能勝強?!睗h文帝用柔和的策略治理天下,那些強硬的人都順風(fēng)而倒。吳王劉濞包藏禍心,假稱有病不入朝拜見。文帝(不僅沒有責(zé)罰,反而)賜給他幾案和手杖,劉濞沒有借口發(fā)怒,叛亂因此沒有發(fā)生。假使文帝還在位,不出十年,劉濞也就老死了,那么東南方向的叛亂,就沒有理由興起了。到了景帝時,他不能忍耐,采用了晁錯的計策,削減諸侯的封地。劉濞趁機號召七國諸侯,向西進(jìn)軍攻打關(guān)中。漢朝廷派遣了三十六位將軍,竭盡全國的力量,才勉強將他們擊敗。晁錯曾說:諸侯強大,削減他們的封地他們會造反,不削減他們也會造反;削減他們,他們反得快但禍害小,不削減,他們反得慢但禍害大。世人都認(rèn)為他的話是對的,我卻認(rèn)為不是這樣,如果像漢文帝那樣忍耐而不削減(諸侯封地),劉濞一定不會反叛。拖延幾年之后會發(fā)生各種各樣的變故,慢慢根據(jù)情況的變化來做出相應(yīng)的準(zhǔn)備,用來控制他們的方法,本來就有很多啊。唉!為國家考慮禍患,卻讓那些追求名聲、貪圖利益的小人來主導(dǎo),能不成為晁錯那樣結(jié)局的人太少了!15.D【解析】D項“暗示了詩人退隱山林……”過度解讀,詩中“呼兒捧將”體現(xiàn)的是對石菖蒲高潔品格的珍視,而非明確的隱逸志向。16.【答案】①喜愛和贊美之情;詩人贊美石菖蒲在“冰霜”般的嚴(yán)酷環(huán)境中“百草爛死我獨萌”“綠發(fā)能沖冠”的頑強生命力。②自我勉勵之志:“青眼志未喪”,借石菖蒲的意象,表達(dá)了詩人自己雖年華漸老或處境困頓(“年來”),但依然志向不滅(“志未喪”)、堅貞自守的品格追求。③樂觀昂揚之懷:“喜君”二字,直接抒發(fā)了詩人因見到石菖蒲的勃勃生機而感到欣喜、受到鼓舞的積極樂觀情懷。(每點3分,共6分。答對兩點即可得滿分。意思對即可)【解析】這道題直接指向詩歌的“詩眼”和主旨句,要求學(xué)生不能停留在簡單的翻譯層面,必須深入剖析關(guān)鍵意象的深層含義(雙關(guān)、象征),并理解詩人如何通過“物我交融”的方式來抒發(fā)情感。解答此題需“解釋意象一分析關(guān)聯(lián)一升華主旨”由淺入深,步步為營。首先要準(zhǔn)確分析“青眼”“綠發(fā)”等意象,闡釋其含義。然后要進(jìn)行深入的情感解讀:抓住“物我合一”的關(guān)鍵,分析詩人與石菖蒲精神的共鳴點,并點出“喜”字直抒胸臆的作用。最后要結(jié)合全詩概括主旨,將情感升華到“托物言志”和“人生態(tài)度”。17.【答案】(1)事不目見耳聞而臆斷其有無(2)千里澄江似練翠峰如簇(3)君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回/飛湍湍流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷/飛流直下三千尺疑是銀河落九天[每空1分,共6分,有錯別字則該空不給分。第(3)小題若有其他答案,合理亦可給分]18.A【解析】例句中的“要”字用于假設(shè)復(fù)句,表示假設(shè)條件,意為“如果”。A項中的“要”是一種假設(shè)的情況,和例句相同。B項中的“要”表示將要進(jìn)行的動作。C項中的“要”是“必須”的意思。D項中的“要”表示估計,用于比較。故選A項。19.B【解析】前文提到“廚房的秘密,表面上是水與火的藝術(shù)。說穿了,無非是人與天地萬物之間的和諧關(guān)系”,最后一句應(yīng)是對“廚房的秘密”的回應(yīng)。B項“廚房的終極秘密就是————沒有秘密”既呼應(yīng)前文,又具有哲理意味,最為貼切。故選B項。20.【答案】(示例)①否則/不然②既/不僅③然而/但是/可是(每空1分,共3分。若有其他答案,合理亦可給分)【解析】①處,橫線前提出了一個必要條件,后文“會直接影響到西湖醋魚特殊的鮮嫩口感”則是在前述條件得不到滿足的情況下將會導(dǎo)致的負(fù)面結(jié)果。“否則”意為“如果不這樣”,完美地連接了“必須這樣做”和“不這樣做的后果”之間的邏輯,起到了有力的警示和強調(diào)作用。②處,“美輪美奐的賣相”和“出神入化的手段”既可以當(dāng)作并列成分,也可以看作遞進(jìn)關(guān)系,與后面的“也”搭配,可以填“既”“不僅”等關(guān)聯(lián)詞。③處,前文“和大多數(shù)主婦一樣……出神入化的手段”描述了李婆婆在廚藝上的“不足”或“普通”,后文“這并不妨礙大多數(shù)中國人對‘媽媽菜’的眷戀”則指出這種“不足”并未影響情

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論