2/4試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁專題06文言文閱讀核心·必練題型：課內(nèi)文言文閱讀、課外文言文閱讀進階·提升題型：課外文言文閱讀、課內(nèi)外文言文比較閱讀培優(yōu)·沖刺題型：課內(nèi)外文言文比較閱讀一、課內(nèi)文言文閱讀（一）（24-25·八上·吉林長春榆樹市·期末）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。愚公移山①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魅父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．解釋下列加點字在選文中的意思。（1）年且九十

（2）雜然相許2．選文中各種人對愚公移山的態(tài)度分析不正確的一項是（

）A．愚公妻子對移山存有疑慮，不支持愚公移山。B．鄰人之孀妻弱子不顧力量弱小，支持愚公移山。C．操蛇之神對愚公的決心和勇氣感到畏懼。D．天帝被愚公移山的行動及其精神感動。3．根據(jù)智叟和愚公的對話內(nèi)容，試揣摩其心理活動。（任選一人）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？的心理：（二）（24-25·八上·吉林船營區(qū)·期末）閱讀下面文章，完成各題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。4．本文作者是戰(zhàn)國時期的孟子，名。5．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）行拂亂其所為

（2）曾益其所不能（3）衡于慮

（4）人恒過6．文章開篇列舉了六位歷史人物，他們的人生經(jīng)歷有哪些相似之處？7．上天要把重擔(dān)加給某人，必須要從哪幾個方面來磨煉他？磨煉的好處是什么。8．在物質(zhì)生活日益豐富的今天，“生于憂患，死于安樂”有何現(xiàn)實意義？（三）（24-25·八上·吉林長春路園區(qū)·期末）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。記承天寺夜游

蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。9．解釋加點詞在文中的意思。（1）欣然起行()

（2）念無與為樂者()10．作者描寫月光澄澈之景，可謂妙極了，請簡要分析妙在何處？11．選文中“懷民亦未寢”中“亦”字暗含著作者怎樣的心理？（四）（24-25·八上·吉林長春寬城區(qū)·期末）閱讀下面的文言文，完成各小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?2．解釋下面句中加點字。（1）豈不誠大丈夫哉

（2）富貴不能淫13．閱讀下面材料，簡要說說孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷在顏回和范仲淹身上的具體表現(xiàn)。【鏈接材料】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語·雍也》）范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！保ㄟx自歐陽修《范仲淹有志于天下》）14．中華民族的歷史上，無數(shù)志士仁人“舍生取義”，踐行了大丈夫“威武不能屈”的人生準則，請你舉出一例。（五）（24-25·八上·吉林長春朝陽區(qū)·期末）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。15．解釋加點詞在文中的意思。（1）人恒過()

（2）入則無法家拂士()16．文中的“是人”指哪種人？用原文語句回答“是人”需要經(jīng)受哪些磨練？17．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說說你對“生于憂患而死于安樂”的理解。（六）（23-24·八上·吉林長春高新區(qū)·期末）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成小題。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。18．下列加點字詞解釋有誤的一項是（

）A．年且九十

且：況且

曾不能毀山之一毛

毛：草木B．達于漢陰

陰：山北水南

何苦而不平

苦：擔(dān)心C．懼其不已

已：停止

畢力平險

畢：全D．聚室而謀

室：家

始齔，跳往助之

齔：換牙19．文章題為“愚公移山”，為什么開頭先寫“太行，王屋二山”？20．以對比寫法突出人物形象是本文寫作特點之一，請你找出文中的兩組對比，并分析其作用。（七）（23-24·八上·吉林四平公主嶺·期末）閱讀下面課內(nèi)文言文，完成下面小題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。21．本文選自，是家經(jīng)典著作之一。22．下而語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（

）A．舜發(fā)于畎畝之中（田地） B．管夷吾舉于士（人才，賢才）C．曾益其所不能（同“增”） D．而后喻（了解，明白）23．孟子認為一個人要想成才必須從哪幾個角度來磨練他？磨練的好處是什么？請從課外積累中再舉一個經(jīng)受磨礪而成才的名人事例。（八）（23-24·八上·吉林舒蘭市·期末）[甲]閱讀下文，回答問題。生于憂患，死于安樂①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。24．《孟子》是家經(jīng)典著作之一。孟子名軻，字。25．解釋下列加點字在句中的意思。（1）管夷吾舉于士

（2）而后作（3）空乏其身

（4）而后喻26．文章開頭列舉的六個人物的事例，有什么共同點？27．請用自己的語言寫出“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作”的意思。28．環(huán)境對人的成長有著重要作用，面對艱苦環(huán)境的磨煉，不同的人有不同的態(tài)度。結(jié)合文章內(nèi)容，說說你認為其中最關(guān)鍵的是什么。（九）（23-24·八上·吉林松原長嶺區(qū)·期末）閱讀下面文章，回答問題。與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。29．本文作者是時期的文學(xué)家（人名）。30．解釋加點字的意思。（1）從流飄蕩()

（2）天下獨絕()（3）負勢競上()

（4）窺谷忘反()31．第一段總說富陽到桐廬間的山水特點是什么？（用原文回答）32．作者在描寫高山時使用了什么修辭手法？其作用是什么？33．古語說：“一切景語皆情語”。你認為作者在描寫景物中寄寓了怎樣的思想感情？（十）（23-24·八上·吉林長春汽開區(qū)·期末）完成下面小題。《三峽》酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵。沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”34．解釋下列句中加點的詞。①雖乘奔御風(fēng)

奔：②良多趣味

良：35．下列解釋及分析，不正確的一項是（

）A．“自三峽七百里中”中的“自”相當(dāng)于“于”，這里是“在”的意思。B．“略無闕處”中的“闕”是通假字，同“缺”，空隙，缺口。C．“不見曦月”中的“曦”多指早晨的陽光，這里指太陽。D．“沿溯阻絕”與“絕??多生怪柏”中的“絕”含義相同，都是“阻斷”的意思。36．展開聯(lián)想和想象，用生動形象的語言描繪“清榮峻茂”所展現(xiàn)的畫面。（十一）（23-24·八上·吉林白城洮南市·期末）閱讀下文，回答問題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔教舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。37．孟子，名，時期思想家。38．下面選項中加點詞語解釋不正確的一項是（

)A．舉于版筑（選拔、任用） B．行拂亂其所為（違背）C．曾益其所不能（曾經(jīng)） D．而后喻（了解、明白）39．文章開頭提到的六位歷史人物從貧賤走向成功的經(jīng)歷屬于哪種論證方法？從中可以歸納出怎樣的結(jié)論？40．面對當(dāng)今優(yōu)越的物質(zhì)條件，請談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后，對你的實際生活有什么啟示？41．請自擬一副對聯(lián)，表達你對本文的理解或感悟。（每聯(lián)不少于5字）上聯(lián)：下聯(lián)：（十二）（23-24·八上·吉林四平鐵東區(qū)·期末）閱讀下面文章，完成下面小題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。42．孟子是時期思想家，學(xué)派代表人物之一。43．選項中加點的字詞與“苦其心志”中的“苦”用法不相同的一項是（

）A．勞其筋骨 B．曾益其所不能 C．動心忍性44．請用自己的語言表述“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的意思。45．文中列舉的六位歷史人物的人生經(jīng)歷有哪些相似之處？46．兩千多年來，孟子的許多思想一直影響著后人。請結(jié)合實際生活，談?wù)劚疚挠^點給你的啟示。二、課外文言文閱讀（十三）（24-25·八上·吉林長春榆樹區(qū)·期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃③而往？”曰：“吾一瓶一缽④足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年貧者自南海還以告富者富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉?。ü?jié)選自彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）【注】①鄙：邊遠的地方。②南海：指普陀山，在浙江省東北部蓮花洋中。③恃：依賴，依仗。④缽：和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。47．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾欲之南海，何如？48．給文中畫曲線句正確斷句。（限斷三處）越明年貧者自南海還以告富者富者有漸色。49．本文中的貧者與《愚公移山》中的愚公精神品質(zhì)上有相似之處，說說你從愚公和貧者身上獲得了怎樣相同的啟示。啟示：（十四）（23-24·八上·吉林長春高新區(qū)·期末）閱讀下面的課外文言文，完成小題。鴝鵒①之鳥，出于南方。南人羅②而調(diào)其舌，久之，能效人言；但能效數(shù)聲而止終日所唱惟數(shù)聲也。蟬鳴于庭，鳥聞而笑之。蟬謂之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未嘗言也，曷若我自鳴其意哉！”鳥俯首而慚，終身不復(fù)效人言。今文章家竊摹成風(fēng)，皆鴝鵒之未慚者耳。（選自明莊元臣《叔苴子》）【注釋】①鴝鵒（qú

yù）：鳥名，俗稱“八哥”。②用網(wǎng)捕捉。50．翻譯文中劃線的句子。蟬鳴于庭，鳥聞而笑之。51．用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）但能效數(shù)聲而止終日所唱惟數(shù)聲也。52．這則寓言帶給你怎樣的啟示？（十五）（23-24·八上·吉林白山江源區(qū)·期末）閱讀下文，完成下面小題東方朔救乳母葛洪漢武帝乳母嘗于外犯事，帝欲申憲①，乳母求救東方朔。朔曰：“帝忍而愎②，旁人言之，益死之速耳。汝臨去，慎勿言，但屢顧帝，我當(dāng)設(shè)奇以激之。”乳母如其言。朔在帝側(cè)曰：“汝宜速去！帝已壯矣，豈念汝乳哺時恩邪？尚何還顧！”帝雖才雄心忍亦深有情戀乃凄然愍③之即敕免罪。（選自《西京雜記》，有改動）【注釋】①申憲：依法懲處。申，按照；憲，法律。②愎：固執(zhí)任性。③愍：哀憐。53．給下面句子斷句，限斷三處，已完成一處，請你補充另外兩處。帝雖才雄心忍/亦深有情戀乃凄然愍之即敕免罪。54．東方朔言“我當(dāng)設(shè)奇以激之”，你認為他的計謀“奇”在何處？一、課外文言文閱讀（一）（24-25·八上·吉林長春綠園區(qū)·期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。卜式，河南人也，以田畜為事。時漢方事①匈奴，式上書，愿輸家財半助邊。上使使者問式：“欲為官乎？”式曰：“臣少牧，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人亡所爭，邑人②貧者貸之，不善者教之，所居人皆從式式何故見冤！”使者曰：“茍，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！保ü?jié)選自《漢書》）【注】①事：此指交戰(zhàn)。②邑（yì）人：同鄉(xiāng)。55．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（限斷兩處）所居人皆從式式何故見冤！56．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。愚以為賢者宜死節(jié)，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也。57．卜式有哪些品質(zhì)，你從中獲得了哪些啟示。（二）（24-25·八上·吉林四平鐵東區(qū)·期末）閱讀下面文章，完成小題。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽①之恥邪？”身自耕作，夫人自織食不加肉衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。欲使范蠡治國政，蠡對曰：“兵甲之事，種不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種?！庇谑桥e國政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成②，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。（選自《史記·越王勾踐世家》）【注釋】①會稽：古代郡名。②成：講和，和解。58．《史記》是我國第一部體通史，作者是。59．解釋下列加點詞的含義。越王勾踐反國()

乃苦身焦思()60．請寫出一個出自選文的成語61．請用“/”給文中畫線部分斷句。（限斷兩處）夫人自織食不加肉衣不重采（三）（24-25·八上·吉林長春寬城區(qū)·期末）閱讀下面的文言文，完成各小題。黃州①東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相②田，得疾。聞麻橋人龐安常③善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾而穎悟絕人以紙畫字書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也?！奔灿c之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！笔侨談★嫸鴼w。（選自《東坡志林》）【注釋】①黃州：在今湖北省黃岡市。②相：察看。③龐安常：當(dāng)時有名的醫(yī)生，醫(yī)道高，寫了不少醫(yī)學(xué)著作。62．用“/”為畫線句子斷句，限斷三處。安常雖聾而穎

悟絕人以紙畫字書不數(shù)字63．下列關(guān)于原文內(nèi)容的說法不正確的一項是（

）A．“遂往求療”中的“遂”與《記承天寺夜游》中“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”含義和用法完全相同，都是連詞，翻譯成“于是，就”。B．“溪水西流”中的“西”，用法是名詞作狀語，表示向西流。C．“子規(guī)”指的是杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱“杜宇”，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。D．“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”傳達出蘇軾對時光流逝、盛年不再的惆悵與感慨。64．文中交代了蘇軾與名醫(yī)龐安常之間哪些往事？請簡要概括。從中你讀出了一個怎樣的蘇軾？（四）（23-24·八上·吉林四平公主嶺市·期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。歐陽文忠公修自言，初移滑州，到任，會宋子京曰：“有某大官，頗愛子文，俾①我求之。”文忠遂授以近著十篇。又月馀，子京告曰：“某大官得子文讀而不甚愛，曰‘何為文格之退也？’”文忠笑而不答。文忠為知制誥。既而，人或傳有某大官極稱一丘良孫之文章。文忠使人訪之，乃前日所投十篇，良孫盜為己文以資，而稱美之者，即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥②其名，但大笑而已。未幾，文忠出為河北都轉(zhuǎn)運使見邸報丘良孫以獻文字，召試拜官，心頗疑之。及得所獻乃令狐挺③平日所著之兵論也文忠益嘆駭。異時為侍從因為仁宗道其事，仁宗駭怒，欲奪良孫之官，文忠曰：“此乃朝廷已行之命，但當(dāng)日失於審詳，若追奪之，則所失又多也。”仁宗以為然，但發(fā)笑者久之?！咀⑨尅竣儋拢╞ì）：使。②斥：指明。此處有揭穿的意思。③令狐挺（1991-1058），字憲周，山陽（今江蘇淮安）人，北宋大臣。65．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（限斷兩處）及得所獻乃令狐挺平日所著之兵論也文忠益嘆駭66．把文中畫橫線的句翻譯成現(xiàn)代漢語。文忠使人訪之，乃前日所投十篇，良孫盜為己文以贄。67．選段中的歐陽修表現(xiàn)出哪些品質(zhì)？請結(jié)合選段分析。（五）（23-24·八上·吉林松原長嶺縣·期末）閱讀下文，回答問題。胡翰傳胡翰，字仲申，金華人。幼聰穎異常兒。七歲時，道拾遺金，坐守待其人還之。長從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學(xué)古文，復(fù)登同邑許謙之門。同郡黃溍、柳貫以文章名天下，見翰文，稱之不容口。游元都，公卿交譽之?；騽裰?，不應(yīng)。既歸，遭天下大亂，避地南華山，著書自適。文章與宋濂、王祎相上下。太祖下金華，召見，命與許元等會食中書省。后侍臣復(fù)有薦翰者，召至金陵。時方籍①金華民為兵，翰從容進曰：“金華人多業(yè)儒，鮮習(xí)兵，籍之，徒糜餉②耳。”太祖即罷之后聘修史書書成而歸。愛北山泉石，筑其下，徜徉十?dāng)?shù)年而終，年七十有五。所著有《春秋集義》，文曰《胡仲子集》，詩曰《長山先生集》。（選自《明史》，有刪改）【注釋】①籍：這里指征召。下同。②糜餉：浪費糧食，耗費糧餉。68．解釋下列句子中加點的詞。（1）或勸之仕()

（2）既歸()69．給文中畫波浪線的部分斷句，停頓處用“/”斷開。（斷兩處）太祖即罷之后聘修史書書成而歸70．胡翰“避地南華山，著書自適”，結(jié)合全文分析其中的原因，請用自己的話回答。（六）（23-24·八上·吉林船營區(qū)·期末）閱讀下面文字，完成各題。宋綬，字公垂，綬母亦知書每躬自訓(xùn)教，以故博通經(jīng)史百家，文章為一時所尚。初，有詔罷修寺觀，而章惠太后以舊宅為道觀，諫官、御史言之。帝曰：“此太后奩①中物也，諫官、御史欲邀名邪？”綬進曰：“彼豈知太后所為哉？第見興土木違近詔，即論奏之?；虮菹掠写箨I失，近臣雖不言然傳聞四方為圣政之累，何可忽也?！钡鄞呵铫诟虎?，天下久無事，綬慮宴樂有漸，乃言：“人心逸于久安，而患害生于所忽。故立防于無事，銷變于未萌。事至而應(yīng)，不亦殆歟？臣愿飭勵群司④，不以承平自怠?！本R既得疾，不視事，猶起居自力，區(qū)處后事。尋卒，謚宣獻。（選自蘇軾《石鐘山記》）【注釋】①奩：私有財產(chǎn)。②春秋：年齡。③富：正值盛年。④飭勵群司：告誡群臣。71．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限斷一處）綬母亦知書每躬自訓(xùn)教72．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人心逸于久安，而患害生于所忽。73．用簡潔語言概括宋綬的人物形象。（七）（23-24·八上·吉林四平鐵東區(qū)·期末）閱讀下面文章，完成下面小題。江水又東，徑①西陵峽，《宜都記》曰：自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲②，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈，其石彩色形容，多所像類。林木高茂，略盡③冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。山松言：常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋④此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映彌習(xí)彌佳流連信宿不覺忘返，目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當(dāng)驚知己于千古矣。（節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注》）【注釋】①徑：經(jīng)過，行經(jīng)。②紆（yū）曲：迂回曲折。③略盡：將盡。④踐躋（jī）：登臨。74．下列句子中，加著重號詞語的意思不相同的一項是（

）A．至峽口百許里

遂至承天寺尋張懷民（《記承天寺夜游》）B．絕壁或千許丈

或王命急宣（《三峽》）C．泠泠不絕

猿則百叫無絕（《與朱元思書》）D．常聞峽中水疾

不以疾也（《三峽》）75．請用“/”給文中畫線部分斷句。（限斷三處）仰矚俯映彌習(xí)彌佳流連信宿不覺忘返76．《三峽》和選文中的山水有什么共同特點？（八）（23-24·八上·吉林長春汽開區(qū)·期末）完成下面小題賣蒜老叟南陽楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨①而揶揄②之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睋P罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢于十步外，奮拳擊之，老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙褗A入老人腹中堅不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。[注]①睨：眼睛斜著看。②揶揄：出言嘲笑、諷刺。77．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(限斷二處)。拔其拳已夾入老人腹中堅不可出。78．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。能以一死成君之名，死亦何怨！79．這個故事給我們的啟示是什么？根據(jù)啟示，談?wù)勛约涸谏钪袘?yīng)該如何做。（九）（23-24·八上·吉林洮南市·期末）閱讀下文，回答問題。李存審出于寒微，常戒諸子曰："爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相。其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃"者凡百馀。"因授以所出，命藏之，曰："爾曹生于膏梁當(dāng)知爾父起家如此也。"【注釋】①李存審：五代時后唐的大將。②鏃：箭頭。80．下面“出”的義項，其中符合“李存審出于寒微”的一項是（

）A．出發(fā) B．出身 C．支付 D．發(fā)現(xiàn)81．請用“/”為文中畫線語句斷句。(只斷一處)爾曹生于膏梁當(dāng)知爾父起家如此也。82．李存審把自己在戰(zhàn)場上所中的箭頭留給孩子的目的是什么？（十）（23-24·八上·吉林松原乾安縣·期末）閱讀下文，回答問題。司馬光不敢謾①語司馬光年五六歲，弄青胡桃。女兄欲為脫其皮，不得。女兄去，一婢子以湯脫之。女兄復(fù)來問脫胡桃皮者。光曰：“自脫也?！惫飧高m見，訶之曰小子何得謾語光自是不敢謾語。【注】①謾（mán）：欺騙；蒙蔽。83．請解釋下列句中加點詞的意思。（1）一婢子以湯脫之()

（2）光父適見()84．請用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷兩處）訶之曰小子何得謾語光自是不敢謾語。85．司馬光：（朝代），我們學(xué)過他主持編撰的《》中的《》。（十一）（24-25·八上·吉林長春朝陽區(qū)·期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。”玄齡等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！保ㄟx自司馬光《資治通鑒·唐紀》）【注釋】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽：不注意，不重視。86．用“/”給文中畫線部分斷句。（限斷三處）自古帝王莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣。87．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。88．唐太宗的治國思想與孟子的主張有何相似之處？請結(jié)合選文簡要分析。（十二）（23-24·八上·吉林長春朝陽區(qū)·期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。孟子曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”齊宣王曰：“楚人勝?！泵献釉唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集①有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋②亦反其本③矣？今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂④，天下之欲疾其君者皆欲赴愬⑤于王。其若是，孰能御之？”王曰：“吾惛⑥，不能進于是矣。愿夫子輔吾志明以教我我雖不敏請嘗試之?！保ü?jié)選自孟子《齊桓晉文之事》）【注釋】①集：湊集。這句說，齊國土地合起來約有一千個平方里。②蓋，同“盍”，何不。③本，指仁政王道。反其本：回到根本上來，指回到王道仁政上來。④涂：通“途”。⑤赴愬：前來申訴。⑥惛：同“昏”，思想混亂不清。89．用“/”給文中畫線部分斷句。（限斷三處）愿夫子輔吾志明以教我我雖不敏請嘗試之。90．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？91．文（二）中“其若是，孰能御之”一句與文（一）的“，”一句相照應(yīng)；為了取得這樣的結(jié)果，孟子希望文（二）中的齊宣王“”。（三處都用原文語句回答）二、課內(nèi)外文言文比較閱讀（十三）（24-25·八上·吉林永吉縣·期末）閱讀下面材料完成各題?！炯住可趹n患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！疽摇抗篡`之困會稽①也，喟然②嘆曰：“吾終于此乎？”……吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐③，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥耶？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人④，厚遇賓客，賑貧吊死，與百姓同其勞。（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》）［注釋］①會稽：今浙江紹興市。②喟然：感嘆的樣子。③坐；同“座”。④折節(jié)下賢人：放下架子，把自己放在有德才的人的下面。92．【甲】文是家學(xué)派著作，【乙】文的作者是。93．請根據(jù)以下方法推測下面句中加點詞的意思。方法文中字詞提示你的解釋聯(lián)系語境人恒過一個人常?！?？→然后才能改正（1）查字典而后喻①告訴；②了解，明白；③比喻（2）課內(nèi)遷移越王勾踐反國始一反焉（3）94．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）困于心，衡于慮，而后作。（2）女忘會稽之恥耶？95．請寫出根據(jù)【乙】文總結(jié)出的一個成語。96．讀完【甲】【乙】兩文后，語文老師領(lǐng)大家圍繞“憂患”主題制作了書簽，請你結(jié)合所學(xué)，找出書簽內(nèi)容中不符合主題的一項（

）A．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——歐陽修B．居安思危，戒奢以儉。——魏征C．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐97．《孟子》以雄辯著稱，請結(jié)合【甲】文舉例分析這一特點。（十四）（24-25·八上·吉林延邊·期末）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫戰(zhàn)？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！雹诿献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！辈牧隙孩偕鲜怪I之曰：“汝以事宋者事我，即以汝為中書宰相?！碧煜樵唬骸疤煜闉樗螤钤紫?，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使諭之曰：“汝不為宰相，則為樞密①。”天祥對曰：“一死之外，無可為者?！彼烀?。明日有奏：“天祥不愿歸附，當(dāng)如其請，賜之死。”麥術(shù)丁力②贊其決，遂可其奏。②天祥將出獄，即為絕筆自贊③，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后庶幾④無愧！”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵⑤。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。（節(jié)選自《文天祥從容就義》）【注釋】①樞密：樞密使，古代官名。②麥術(shù)丁力：人名，元朝參知政事。③自贊：自我總結(jié)。④庶幾：差不多。⑤觀者如堵：圍觀的人多得像一道墻。材料三：花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。（選自鄭思肖《寒菊》）【注】鄭思肖是南宋末年的愛國詩人，南宋滅亡以后，作者隱居在蘇州一個和尚廟里，終身不出來做官。98．孟子，戰(zhàn)國時鄒人，家學(xué)派代表人物，被尊為“亞圣”。99．下列加點詞意思相同的一項是（

）。A．丈夫之冠也，父命之

勇冠三軍B．往之女家，必敬必戒往送之門，戒之曰C．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉

帝感其誠D．居天下之廣居

面山而居100．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。俄有使使止之，至則死矣。101．朗讀有助于了解文意，體悟感情。材料二中“一死之外，無可為者”應(yīng)該用下列哪種語氣來讀？請說明理由。A．平淡 B．祈使 C．反間 D．堅定102．請結(jié)合材料說說文天祥為什么能夠稱為“大丈夫”。103．上述三則材料都表現(xiàn)了一個共同的內(nèi)涵“大丈夫當(dāng)有所為有所不為”，在寫作手法上三則材料都各具特色，請從中任選一則分析其手法及妙處。（十五）（24-25·八上·吉林四平鐵西區(qū)·期末）閱讀下面的材料，完成小題。材料一：生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂池。材料二：蘇秦乃洛陽人，學(xué)縱橫之術(shù)①，游說秦王，書十上而不為用②，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下纴③，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦④之罪也！”乃發(fā)憤讀書，曰：“安有說人主而不得者乎？”讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印?！咀⑨尅竣倏v橫之術(shù)：合縱與連橫的策略。合縱即戰(zhàn)國時東方的齊、燕、趙等六國聯(lián)合起來抗秦；連橫即秦國自西向東與各諸侯結(jié)交。②用：采納。③纴：紡織。④秦：指蘇秦自己。104．孟子是時期的思想家、教育家。105．下列各項加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．百里奚舉于市（集市） B．曾益其所不能（同“增”）C．而后作（振作） D．后卒合齊（最終，終于）106．翻譯材料二中的劃線語句。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。107．材料一中的劃線句句式有什么特點？在論證中有什么好處？108．材料一中孟子認為造就人才需要哪兩方面的因素？材料二中蘇秦在佩六國相印之前是否也經(jīng)歷了這兩方面的磨礪呢？請結(jié)合內(nèi)容分析。109．有人說：“不經(jīng)歷憂患但要有憂患意識，因為憂患意識是遠見，是未雨綢繆，是在順遂的時候為未來做好準備?！睂Υ四愠钟性鯓拥膽B(tài)度？請結(jié)合具體事例（自己的、他人的、歷史上的和國家的都可）談?wù)勀愕目捶āＲ?、課內(nèi)外文言文對比閱讀（一）（24-25·八上·吉林松原前郭縣·期末）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。材料二：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。材料三：齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽①之天也。君人者，以百姓為天。百姓與②之則安，輔之則強；非③之則危，背之則亡④?！对姟吩疲骸硕鵁o良，相怨一方。’民怨其上不遂亡者未之有也。”【注釋】①蒼蒼莽莽：蒼茫廣闊。②與：親近，親附。③非：非難，反對。④亡：這里指國家或政權(quán)滅亡。110．孟子，時期思想家，家學(xué)派代表人物之一。111．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）委而去之()

（2）而后喻()112．用“/”給材料三中畫線的句子斷句。（限斷兩處）民怨其上不遂亡者未之有也。113．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。百姓與之則安，輔之則強。114．根據(jù)材料二的內(nèi)容，談?wù)劽献犹岢龅挠^點給你在學(xué)習(xí)方面帶來的啟發(fā)。115．聯(lián)系三則材料，請你說說國家若要長治久安且發(fā)展壯大需要哪些條件。（二）（24-25·八上·吉林四平鐵東區(qū)·期末）閱讀下面文章，完成小題。材料一：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。材料二：地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也?！睹献印す珜O丑上》君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》116．孟子，時期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“”。117．下列選項中加點詞語意思相同的一項是（

）A．以天下之所順

不以疾也（《三峽》）B．山川之美（《答謝中書書》）

春冬之時（《三峽》）C．固國不以山溪之險

汝心之固（《愚公移山》）D．上自勞軍軍霸上（《周亞夫軍細柳》）118．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。行仁政而王，莫之能御也。119．結(jié)合材料一和材料二的內(nèi)容，說說你對“得道者多助，失道者寡助”的理解。（三）（24-25·八上·吉林松原寧江區(qū)·期末）閱讀下面材料，完成各題。材料一：赤

壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。材料二：得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。材料三：孟子曰：“桀、紂①之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也②。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙③也。”（選自《孟子·離婁上》）【注釋】①桀、紂：指夏桀、商紂，古代的暴君。②爾也：而已。③壙：原野。120．孟子，名軻，戰(zhàn)國時期思想家，______家學(xué)派代表人物之一。121．解釋下列句中加點詞的意思。（1）委而去之()

（2）攻親戚之所畔()122．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。威天下不以兵革之利123．下列對材料三劃線句意思的理解，