高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省許昌市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2024年11月，山西臨汾陶寺遺址博物館建成開(kāi)放，展示了核心文物之一朱書(shū)扁壺，上面有紅色顏料書(shū)寫(xiě)的兩個(gè)字，字有筆鋒，似為毛筆類(lèi)器具書(shū)寫(xiě)。其中一個(gè)為“文”字，另一個(gè)字學(xué)界有“堯”“命”“邑”等多種解釋。據(jù)此可知，朱書(shū)文字的發(fā)現(xiàn)A.為探索文字的起源提供史料 B.代表舊石器時(shí)代文化水平C.反映臨汾制陶技術(shù)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先 D.證實(shí)陶寺遺址是堯舜都城【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。據(jù)材料可知，陶寺遺址出土的朱書(shū)扁壺上的兩個(gè)字，其字符與后來(lái)的甲骨、金文中常見(jiàn)字“文”等及其相似，這一發(fā)現(xiàn)大大超出了對(duì)殷商甲骨文字的認(rèn)知，為探索文字的起源提供了新的史料，A項(xiàng)正確；陶寺遺址其年代約公元前2500－前1900年，屬于新石器時(shí)代時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有與其他文明的對(duì)比信息，不能得出臨汾制陶技術(shù)在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無(wú)法證實(shí)陶寺遺址是堯舜時(shí)期的都城，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.在河南伊川春秋時(shí)期徐陽(yáng)戎人的墓葬中，考古工作者發(fā)現(xiàn)墓葬保持了牛馬羊頭蹄隨葬習(xí)俗和帶耳罐等傳統(tǒng)戎狄文化用品。但是其土坑豎穴墓形制、隨葬的大量青銅禮樂(lè)器等都表現(xiàn)出典型的華夏禮樂(lè)文化面貌特征。這體現(xiàn)了這一時(shí)期A.大一統(tǒng)條件日益成熟 B.封建等級(jí)秩序的消失C.華夏認(rèn)同觀念的形成 D.文化下移局面的出現(xiàn)【答案】C【解析】據(jù)本題題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，河南伊川春秋時(shí)期徐陽(yáng)戎人墓葬中，同時(shí)存在戎狄文化特征（如牛馬羊頭蹄隨葬習(xí)俗、帶耳罐等）和華夏禮樂(lè)文化特征（如土坑豎穴墓形制、青銅禮樂(lè)器等）。這種不同文化元素在同一墓葬中的共存，反映了戎人在保持自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，也吸收了華夏文化，體現(xiàn)了民族文化的交融與認(rèn)同。C項(xiàng)正確；春秋時(shí)期處于分裂割據(jù)狀態(tài)，大一統(tǒng)局面的形成是在秦漢時(shí)期，材料中文化交融現(xiàn)象并非“大一統(tǒng)條件成熟”的直接證據(jù)，時(shí)間和內(nèi)涵均不匹配，排除A項(xiàng)；墓葬中隨葬青銅禮樂(lè)器是華夏禮樂(lè)制度的體現(xiàn)，而禮樂(lè)制度的核心正是等級(jí)秩序，“等級(jí)秩序消失”與材料中“青銅禮樂(lè)器”所反映的等級(jí)特征矛盾，且不符合春秋時(shí)期的史實(shí)，排除B項(xiàng)；文化下移指的是知識(shí)文化從貴族向民間傳播（如孔子興辦私學(xué)），材料中墓葬的文化特征體現(xiàn)的是民族間的文化交融，與“文化下移”無(wú)關(guān)。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.東漢時(shí)期的山東嘉祥武梁祠畫(huà)像，描繪了六位刺客的故事：曹子劫桓、專(zhuān)諸刺吳王、荊軻刺秦王、要離刺慶忌、豫讓刺趙襄子、聶政刺韓王。曹子、專(zhuān)諸、荊軻和要離，都是以臣的身份，受托于君，是對(duì)“臣事君以忠”的最好詮釋。此類(lèi)畫(huà)像A.說(shuō)明了中央集權(quán)的加強(qiáng) B.體現(xiàn)了儒家思想的印記C.佐證了東漢局勢(shì)的動(dòng)蕩 D.反映了社會(huì)風(fēng)尚的改良【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期(中國(guó)山東)。據(jù)題干“曹子、專(zhuān)諸、荊軻和要離，都是以臣的身份，受托于君，是對(duì)‘臣事君以忠’的最好詮釋”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢時(shí)期儒家思想成為正統(tǒng)思想，“臣事君以忠”是儒家倫理的重要內(nèi)容，此類(lèi)畫(huà)像體現(xiàn)了儒家思想的印記，B項(xiàng)正確；刺客故事與中央集權(quán)加強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)東漢局勢(shì)動(dòng)蕩，排除C項(xiàng)；材料反映的是對(duì)忠君思想的宣揚(yáng)，并非社會(huì)風(fēng)尚的改良，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.后趙政權(quán)統(tǒng)治者石勒建立法律學(xué)校，進(jìn)行立法活動(dòng)；前秦統(tǒng)治者重用漢族士人王猛實(shí)行崇尚法治；后秦統(tǒng)治者姚興在長(zhǎng)安建立律學(xué)，召授郡縣吏員進(jìn)行培訓(xùn)，“通明者，還郡縣聽(tīng)斷疑獄”。這些舉措表明A.少數(shù)民族開(kāi)啟封建化進(jìn)程 B.東晉門(mén)閥政治的影響深遠(yuǎn)C.法家學(xué)說(shuō)已成為主流思想 D.民族融合趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩晉南北朝時(shí)期。據(jù)材料可知，后趙、前秦、后秦都屬于少數(shù)民族政權(quán)，學(xué)習(xí)中原王朝的法治治理，體現(xiàn)了民族融合趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；少數(shù)民族開(kāi)啟封建化進(jìn)程，“開(kāi)啟”一詞說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料描述的是北方少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原制度，而非東晉門(mén)閥政治，排除B項(xiàng)；“法學(xué)已成為主流思想”，與歷史史實(shí)不符，兩晉南北朝時(shí)期屬于三教并行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.朝集是唐前期實(shí)行的地方州府長(zhǎng)官每歲末入京述職的制度。朝集使進(jìn)京除了“上計(jì)”外，還要向朝廷進(jìn)奉土貢。前期該制度運(yùn)行比較平穩(wěn)，安史之亂后中斷了整整25年，直到建中元年德宗將其恢復(fù)，但僅維持了一年，便又宣布朝集使“宜且權(quán)?！?。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.統(tǒng)治者態(tài)度的變化 B.政府財(cái)政的改善 C.中央控制力的弱化 D.賦稅制度的變革【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝(中國(guó))。據(jù)題干“朝集制度在安史之亂后中斷25年，恢復(fù)后僅維持一年又?！?，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成，中央對(duì)地方的控制力大大弱化，地方州府長(zhǎng)官難以按制度入京述職，C項(xiàng)正確；雖然統(tǒng)治者的態(tài)度對(duì)制度運(yùn)行有影響，但德宗曾試圖恢復(fù)該制度，說(shuō)明并非單純因統(tǒng)治者不重視而廢止，排除A項(xiàng)；安史之亂后政府財(cái)政困難，而非改善，排除B項(xiàng)；賦稅制度變革與朝集制度的中斷無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.南宋時(shí)期出現(xiàn)的“趕趁人”，經(jīng)常趁著“畫(huà)楫輕舫，旁午如織”之時(shí)，在湖邊名勝地招攬生意，包括出售各類(lèi)奇貨，提供娛樂(lè)活動(dòng)，甚至把買(mǎi)賣(mài)擴(kuò)展到了湖面上，“以輕橈趕趁求售”。材料可用于說(shuō)明A.門(mén)第觀念的淡化 B.士人階層的崛起 C.政府政策的調(diào)整 D.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“趕趁人”經(jīng)常在湖邊名勝地招攬生意，他們出售各類(lèi)貨物、提供娛樂(lè)服務(wù)，把買(mǎi)賣(mài)擴(kuò)展到湖面上等，與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；門(mén)第觀念主要與社會(huì)等級(jí)和家族背景有關(guān)，題目中沒(méi)有提到任何與門(mén)第觀念相關(guān)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；士人階層的崛起通常與文化、教育和政治地位有關(guān)，題目中描述的是商業(yè)活動(dòng)，沒(méi)有直接提到士人階層，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及南宋政府對(duì)商業(yè)、市場(chǎng)等的管理和政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)《馬可·波羅游記》記載，元朝傳遞公文依靠是“急腳遞”“他們身纏寬大的腰帶，腰帶上懸數(shù)個(gè)小鈴，一跑起來(lái)，在很遠(yuǎn)的地方就能聽(tīng)到他們的鈴聲。他們總是全力奔跑，且最多跑5公里路。在5公里外的下一個(gè)遞送鋪，聽(tīng)到他們鈴聲由遠(yuǎn)及近的下一個(gè)役夫便早早地做好了準(zhǔn)備”。這一系統(tǒng)A.提升了治理效率 B.開(kāi)創(chuàng)了郵驛先河 C.助推了長(zhǎng)途貿(mào)易 D.促進(jìn)了中外交流【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料可知，在古代國(guó)家治理中，信息的及時(shí)傳遞至關(guān)重要。公文承載著政府的政令、決策等重要信息，快速傳遞公文有利于上級(jí)的決策和指令及時(shí)傳達(dá)下去，地方的情況也能較快反饋上來(lái)，從而提升了元朝政府的治理效率，A項(xiàng)正確；郵驛制度在元朝之前就已經(jīng)存在，元朝的“急腳遞”并非開(kāi)創(chuàng)郵驛先河，排除B項(xiàng)；“急腳遞”主要是用于公文傳遞，其目的并非直接服務(wù)于長(zhǎng)途貿(mào)易，排除C項(xiàng)；“急腳遞”是元朝國(guó)內(nèi)公文傳遞系統(tǒng)，主要在元朝境內(nèi)發(fā)揮作用，與中外交流沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1874年，福建巡撫李鶴年得知日軍侵犯臺(tái)灣“番社”，便直接照會(huì)日本陸軍中將西鄉(xiāng)從道：“查萬(wàn)國(guó)公法……臺(tái)灣為中國(guó)疆土，生番定歸中國(guó)隸屬，當(dāng)以中國(guó)律法管轄，不得任聽(tīng)別國(guó)越俎代謀。”這表明清政府A.已建立起近代外交體制 B.利用國(guó)際法維護(hù)主權(quán)C.得到了國(guó)際社會(huì)的支持 D.遏制了日本侵略勢(shì)頭【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，福建巡撫李鶴年在得知日軍侵犯臺(tái)灣“番社”時(shí)，借助“萬(wàn)國(guó)公法”（即國(guó)際法）來(lái)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是中國(guó)疆土，中國(guó)對(duì)其擁有管轄權(quán)，以此來(lái)維護(hù)國(guó)家主權(quán)，表明清政府利用國(guó)際法維護(hù)主權(quán)，B項(xiàng)正確；中國(guó)近代外交體制的建立標(biāo)志是1861年總理衙門(mén)的設(shè)立，排除A項(xiàng)；材料描述的是清政府利用國(guó)家法，沒(méi)有體現(xiàn)清政府得到了國(guó)際社會(huì)的支持，排除C項(xiàng)；材料中的信息沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)運(yùn)用萬(wàn)國(guó)公法維護(hù)主權(quán)的結(jié)果，不能得出“遏制了日本侵略勢(shì)頭”的歷史結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1918年8月，大連《泰東日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了《世局醞釀時(shí)代與未來(lái)之發(fā)展》一文，認(rèn)為“俄國(guó)革命，即歐洲大革命突發(fā)之動(dòng)機(jī)也”，并于1919年11月起連載長(zhǎng)文《六個(gè)月間的李寧（注：音譯）》，詳述列寧的人物形象、思想主張和行為風(fēng)格。這些內(nèi)容A.啟發(fā)了中國(guó)人民的救國(guó)思路 B.促使新的力量登上政治舞臺(tái)C.指導(dǎo)了上海工人的罷工斗爭(zhēng) D.主張中國(guó)走俄國(guó)式革命道路【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，1918年至1919年，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生，俄國(guó)十月革命和列寧的思想，在中國(guó)得到傳播，為中國(guó)民眾，特別是知識(shí)分子提供了新的救國(guó)思路和方向，A項(xiàng)正確；材料主要描述的是《泰東日?qǐng)?bào)》對(duì)俄國(guó)革命和列寧的介紹，并未直接提及這一行為導(dǎo)致新的政治力量登上舞臺(tái)，排除B項(xiàng)；材料中并未提及《泰東日?qǐng)?bào)》的文章直接指導(dǎo)了上海工人的罷工斗爭(zhēng)。雖然俄國(guó)革命和列寧的思想可能對(duì)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)有所影響，但材料中沒(méi)有直接的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料中僅提及介紹俄國(guó)革命和列寧的思想，并未明確主張中國(guó)應(yīng)走俄國(guó)式的革命道路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表是1895－1926年中國(guó)民族實(shí)業(yè)創(chuàng)辦資本總額統(tǒng)計(jì)表，表中數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是時(shí)期（年）行業(yè)類(lèi)型歷年所創(chuàng)設(shè)資本額在1萬(wàn)元以上企業(yè)數(shù)量（家）創(chuàng)辦資本總額（千元）1895－1911民用工礦業(yè)457113805紡織輕工業(yè)11218671交通運(yùn)輸業(yè)287198461912－1926民用工礦業(yè)1981429785紡織輕工業(yè)395120472交通運(yùn)輸業(yè)43934478A.民族資本家的積極探索 B.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng) C.帝國(guó)主義放松對(duì)華侵略 D.民主革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，1912年－1926年間，民族企業(yè)在數(shù)量、資本總額上比1895年－1911年間均有了大幅度提升，主要是因?yàn)?911-1912年辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，民主革命運(yùn)動(dòng)和中華民國(guó)的建立掃除了民族資本主義發(fā)展的一些障礙，推動(dòng)了民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；民族資本家的積極探索一直存在，并非“1912-1926年”間民族資本發(fā)展較快的主要原因，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮兩階段都存在，為民族資本主義發(fā)展提供了重要推動(dòng)力，但影響民族資本主義發(fā)展更重要的因素是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而非思想，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，一戰(zhàn)后即20世紀(jì)20年代，帝國(guó)主義卷土重來(lái)，加強(qiáng)了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，“帝國(guó)主義放松對(duì)華侵略”不能解釋一戰(zhàn)后民族主義繼續(xù)總體保持發(fā)展勢(shì)頭的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.20世紀(jì)30年代，鄂西蘇區(qū)革命歌謠借鑒了傳統(tǒng)歌曲的曲調(diào)或演唱方式，如《紅軍歌》采用牧羊調(diào)演唱，《婦女求解放》使用放腳歌曲調(diào)，《少年先鋒隊(duì)》則選擇了兩湖地區(qū)的花鼓調(diào)，耳熟能詳?shù)那{(diào)使得群眾好唱、好學(xué)，便于歌謠的廣泛流傳。這種做法旨在A.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.滿足民眾娛樂(lè)需求C.廣泛宣傳土地革命政策 D.凝聚抗日救國(guó)力量【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，在土地革命時(shí)期，通過(guò)采用群眾熟悉的曲調(diào)編寫(xiě)革命歌謠，如《紅軍歌》《婦女求解放》《少年先鋒隊(duì)》等，能夠讓群眾更容易接受和傳唱。這樣就可以廣泛地宣傳土地革命政策，動(dòng)員群眾參與到土地革命以及根據(jù)地建設(shè)等革命活動(dòng)中來(lái)，C項(xiàng)正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成是在1937年全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段，當(dāng)時(shí)蘇區(qū)已經(jīng)撤銷(xiāo)，排除A項(xiàng)；雖然革命歌謠借鑒傳統(tǒng)曲調(diào)讓群眾好唱、好學(xué)，但主要目的并非單純滿足民眾娛樂(lè)需求，而是為革命斗爭(zhēng)服務(wù)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)鄂西蘇區(qū)主要活動(dòng)圍繞土地革命展開(kāi)，并非以抗日救國(guó)為核心，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1933年國(guó)貨年之際，以邰爽秋為代表的愛(ài)國(guó)人士發(fā)起了一場(chǎng)提倡手工土貨的念二運(yùn)動(dòng)。念二運(yùn)動(dòng)的宗旨是“提倡土貨，實(shí)施社會(huì)節(jié)約，努力社會(huì)生產(chǎn)，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，改進(jìn)民眾生活，協(xié)謀中華民族之復(fù)興”。據(jù)此可知，該運(yùn)動(dòng)A.倡導(dǎo)民族主義消費(fèi)觀 B.提高了民眾的消費(fèi)水平C.推動(dòng)了民族工業(yè)發(fā)展 D.解決了農(nóng)村的民生問(wèn)題【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1933年中國(guó)。據(jù)材料可知，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，提倡土貨就是鼓勵(lì)民眾消費(fèi)本國(guó)生產(chǎn)的商品，抵制洋貨，這體現(xiàn)了將消費(fèi)行為與民族復(fù)興相聯(lián)系的民族主義消費(fèi)觀，A項(xiàng)正確；運(yùn)動(dòng)宗旨強(qiáng)調(diào)的是提倡土貨、實(shí)施節(jié)約等，并沒(méi)有直接提及提高民眾的消費(fèi)水平，排除B項(xiàng)；雖然提倡土貨理論上可能對(duì)民族工業(yè)有一定促進(jìn)作用，但材料僅闡述了運(yùn)動(dòng)的宗旨，并沒(méi)有相關(guān)信息表明該運(yùn)動(dòng)實(shí)際推動(dòng)了民族工業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料中運(yùn)動(dòng)的宗旨主要圍繞提倡土貨、發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)等宏觀方面，沒(méi)有涉及解決農(nóng)村民生問(wèn)題的具體內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，就解放區(qū)沒(méi)收官僚資本工作提出相關(guān)要求，“原職、原薪、原制度”不變，先（由軍管會(huì)）完整地接收下來(lái)，監(jiān)督生產(chǎn)，然后逐步進(jìn)行民主改革和生產(chǎn)改革；只有機(jī)器照常運(yùn)轉(zhuǎn)，人員照常工作，生產(chǎn)正常進(jìn)行，才算真正完成任務(wù)。這些方針的實(shí)施A.奠定了軍工企業(yè)的基礎(chǔ) B.切斷了國(guó)民政府的財(cái)政來(lái)源C.利于增強(qiáng)民眾政治認(rèn)同 D.使敵我力量發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)“原職”“原薪”“原制度”不變、“機(jī)器照常運(yùn)轉(zhuǎn)，人員照常工作，生產(chǎn)照常進(jìn)行”等，有利于調(diào)動(dòng)原企業(yè)工作、員工的生產(chǎn)積極性，穩(wěn)定民心，增強(qiáng)對(duì)政權(quán)的政治認(rèn)同。同時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期沒(méi)收的官僚資本歸國(guó)家所有，維護(hù)人民的權(quán)益，也有利于增強(qiáng)民眾政治認(rèn)同，C項(xiàng)正確；官僚資本主義企業(yè)并不都屬于國(guó)防工業(yè)，排除A項(xiàng)；這些方針都是在已被解放的城市中實(shí)施的，并不會(huì)對(duì)國(guó)民黨的財(cái)源產(chǎn)生直接影響，排除B項(xiàng)；使敵我力量發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的是三大戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1951年，山西煤礦職工廣泛開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義勞動(dòng)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)。陽(yáng)泉煤礦工人提出了“礦井就是戰(zhàn)場(chǎng)，鐵鍬就是炮槍?zhuān)喑鲆粐嵜壕驮黾右环輾车牧α俊钡目谔?hào)，西山煤礦職工提出了“同志們，努力干，多出煤炭頂炸彈”的口號(hào)。這反映了A.工業(yè)化方針深受民眾歡迎 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)已取得了根本性好轉(zhuǎn)C.抗美援朝有廣泛群眾基礎(chǔ) D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)激發(fā)建設(shè)熱情【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1951年的中國(guó)。1951年正值抗美援朝時(shí)期，煤礦職工的口號(hào)將生產(chǎn)與“殺敵”“支援戰(zhàn)爭(zhēng)”直接掛鉤，體現(xiàn)了民眾積極以生產(chǎn)支援前線的熱情，反映出抗美援朝得到廣泛的群眾支持，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；材料中職工的口號(hào)聚焦于“殺敵”“頂炸彈”，核心是支援戰(zhàn)爭(zhēng)，而非直接體現(xiàn)對(duì)工業(yè)化方針的歡迎，與工業(yè)化方針的關(guān)聯(lián)不緊密，排除A項(xiàng)；1951年處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，根本性好轉(zhuǎn)是在1952年底，此時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是“一五”計(jì)劃（1953-1957年）的內(nèi)容，1951年尚未實(shí)施，與題干時(shí)間不符。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1979年12月，上海市為解決城市蔬菜供銷(xiāo)問(wèn)題，下放60余種蔬菜小品種的價(jià)格管理權(quán)，實(shí)行由菜場(chǎng)自由選購(gòu)，農(nóng)商協(xié)議成交，收購(gòu)價(jià)適當(dāng)浮動(dòng)，零售價(jià)實(shí)行“死毛利，活價(jià)格”的做法。這一措施A.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi) B.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛C.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的提出 D.反映了農(nóng)村改革的成效顯著【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，價(jià)格等往往由國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定，物資調(diào)配等也由國(guó)家計(jì)劃安排。而1979年12月上海市下放部分蔬菜小品種價(jià)格管理權(quán)，實(shí)行菜場(chǎng)自由選購(gòu)、農(nóng)商協(xié)議成交、收購(gòu)價(jià)適當(dāng)浮動(dòng)等做法，意味著在蔬菜供銷(xiāo)價(jià)格等方面不再完全由計(jì)劃主導(dǎo)，開(kāi)始引入市場(chǎng)機(jī)制，突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下完全由國(guó)家計(jì)劃定價(jià)、調(diào)配的束縛，B項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年，1979年還未全面展開(kāi)排除A項(xiàng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出是在1992年，排除C項(xiàng)；農(nóng)村改革成效顯著可能指的是農(nóng)村改革帶來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品增加，可能促使城市進(jìn)行改革，但題目中的措施是城市自身的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2024年12月，主席在中非合作論壇北京峰會(huì)上宣布給予包括33個(gè)非洲國(guó)家在內(nèi)的所有同中國(guó)建交的最不發(fā)達(dá)國(guó)家100%稅目產(chǎn)品零關(guān)稅待遇。在非洲發(fā)展振興進(jìn)程中，中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。這體現(xiàn)了我國(guó)A.積極發(fā)展同周邊國(guó)家的友好關(guān)系 B.以聯(lián)合國(guó)為中心開(kāi)展多邊外交C.致力于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展 D.積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)政府承辦中非合作論壇北京峰會(huì)，在關(guān)稅等領(lǐng)域加大同非洲眾多發(fā)展中國(guó)家的合作，積極促進(jìn)非洲國(guó)家的發(fā)展與振興等，體現(xiàn)了中國(guó)為全球發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，非洲國(guó)家并非中國(guó)的周邊國(guó)家，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中國(guó)以聯(lián)合國(guó)為舞臺(tái)開(kāi)展多邊外交的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；中國(guó)作為東亞國(guó)家，同非洲發(fā)展中國(guó)家的友好交往不屬于區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化范疇，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一墓志，指放在墓里的刻有死者生平事跡的石刻，亦指墓志上的文字。北魏墓志在遷都洛陽(yáng)前后有著較為明顯的變化。遷洛以前的磚銘墓志大部分磚不擇精，文不思工，且形制大小相差甚大，并無(wú)固定的形制與材質(zhì)。墓志文的敘述都十分簡(jiǎn)略，多數(shù)墓志的文字內(nèi)容僅起到身份標(biāo)識(shí)作用。遷都洛陽(yáng)后，鮮卑族成為中原地區(qū)統(tǒng)治者，孝文帝為了統(tǒng)一思想、鞏固王朝統(tǒng)治，在政治與社會(huì)風(fēng)俗方面進(jìn)行了大膽改革，加速了鮮卑族對(duì)漢文化的接受與改變，減少了民族間的隔閡與矛盾，反映在墓志文上，就是志文敘述方式和書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的變化。墓志始有志蓋，基本定型。從形體、書(shū)法、內(nèi)容上看都有一定的規(guī)格，似乎已經(jīng)成為埋葬習(xí)俗的必備之物。材料二下表是北魏皇族墓志的部分內(nèi)容墓志內(nèi)容《元遙墓志》忠勒于鼎，著德在蕃，在蕃何德，忘己憂國(guó)。導(dǎo)民以孝，齊之以默，煞而不怒，信而不武。汪汪海量，崿崿正直，宿夜在公，自強(qiáng)不息?！对阅怪尽酚沃救辶郑娜试?，禮窮訓(xùn)則，義周物軌，信等脫劍，惠深贈(zèng)纻，器博公琰，筆茂子云。汪汪焉量溢萬(wàn)頃，濟(jì)濟(jì)焉實(shí)懷多士?！对獣熌怪尽酚咨娼?jīng)史，長(zhǎng)愛(ài)儒術(shù)……太和（北魏孝文帝年號(hào)）中始自國(guó)子生辟司徒參軍事，轉(zhuǎn)尚書(shū)郎太子洗馬……入為尚書(shū)右仆射，尋遷左光祿大夫尚書(shū)仆射——摘編自許宇航等《從北魏墓志看鮮卑族遷都洛陽(yáng)后對(duì)漢文化的接受和認(rèn)同》（1）根據(jù)材料一，概括北魏遷都洛陽(yáng)前后墓志的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏皇族墓志的史料價(jià)值?！敬鸢浮浚?）變化：①形制上，由不固定到形體、書(shū)法有一定規(guī)格；②內(nèi)容上，由簡(jiǎn)略僅身份標(biāo)識(shí)，到對(duì)漢文化的接受和認(rèn)同。原因：孝文帝遷都洛陽(yáng)；孝文帝的漢化改革的推動(dòng)；民族交流與融合的影響；洛陽(yáng)有濃厚的儒學(xué)文化氛圍。（2）價(jià)值：出土墓志是一手實(shí)物史料，具有較高的真實(shí)性和可信度；墓志中“孝”、“信”、“游志儒林”對(duì)研究孝文帝倡導(dǎo)學(xué)習(xí)漢族文化和民族交融有重要史料價(jià)值；“轉(zhuǎn)尚書(shū)郎太子洗馬”“入為尚書(shū)右仆射”等內(nèi)容，對(duì)研究孝文帝改革學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度有重要史料價(jià)值；孤證不立，需要與其他史料相互印證。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1687年7月，經(jīng)歷漫長(zhǎng)海路，以洪若為首的五位“國(guó)王數(shù)學(xué)家”抵達(dá)中國(guó)，由此揭開(kāi)了中法交流的新篇章。作為路易十四的使節(jié)，“國(guó)王數(shù)學(xué)家”一行還攜帶了一批科學(xué)儀器作為國(guó)禮上呈康熙皇帝，推進(jìn)了宮廷的科學(xué)傳播?！皣?guó)王數(shù)學(xué)家”來(lái)華的時(shí)代，正值康熙與西學(xué)的“蜜月期”。盡管康熙很重視這些科學(xué)儀器，但未能將其推廣和引起全民對(duì)科學(xué)的重視。到乾隆末年，這些科學(xué)儀器在宮廷都被冷落了?！幾皂n琦等《路易十四的贈(zèng)禮——“國(guó)王數(shù)學(xué)家”來(lái)華與康熙時(shí)代科學(xué)儀器的傳入》材料二五四運(yùn)動(dòng)后，大批中國(guó)學(xué)生赴法國(guó)勤工儉學(xué)，其中一批先進(jìn)分子在歐洲學(xué)習(xí)馬克思主義，研究俄國(guó)革命探求救國(guó)救民的道路。1921年，旅法華人中的早期組織成立，發(fā)起人為張申府和趙世炎，成員還有陳公培、劉清揚(yáng)、周恩來(lái)等。旅法的早期組織于1922年6月組織建立了中國(guó)少年，出版《少年》月刊，在旅歐的中國(guó)留學(xué)生和華工中進(jìn)行馬克思主義的教育與宣傳。旅法的早期組織成為聯(lián)系旅歐各國(guó)中國(guó)革命者和進(jìn)步學(xué)生的中心，并于1922年發(fā)展為旅歐支部，為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批杰出的干部?！幾院钪熊姟兑粦?zhàn)時(shí)期的旅法華工報(bào)刊與馬克思主義的傳播》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“國(guó)王數(shù)學(xué)家”來(lái)華的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明該時(shí)期旅法華人對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括與明清時(shí)期相比，五四運(yùn)動(dòng)后國(guó)人學(xué)習(xí)西學(xué)的新變化?！敬鸢浮浚?）背景：新航路的開(kāi)辟；西方近代自然科學(xué)的興起；法國(guó)統(tǒng)治者的重視；康熙帝對(duì)西學(xué)的濃厚興趣；殖民擴(kuò)張的需要；中國(guó)成為其傳教的目標(biāo)（共6分；每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)即得6分）（2）貢獻(xiàn)：推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播（為中國(guó)革命提供了思想武器）；促進(jìn)了（歐洲的）早期組織建立與發(fā)展；為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批干部；支持國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)，為革命勝利貢獻(xiàn)了力量；激勵(lì)了青年救亡圖存的愛(ài)國(guó)熱情。（3）新變化：學(xué)習(xí)目的轉(zhuǎn)變：五四后探索救國(guó)救民道路；學(xué)習(xí)內(nèi)容深化：由表層學(xué)到學(xué)制度、思想文化的全方位學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)態(tài)度的變化：由被動(dòng)學(xué)到主動(dòng)選擇學(xué)；學(xué)習(xí)結(jié)果差異：由影響有限到成果顯著，五四后推動(dòng)了中國(guó)思想解放和社會(huì)進(jìn)步。19.閱讀材料，完成下列要求。材料電器工業(yè)是現(xiàn)代工業(yè)體系的重要組成部分，屬于三線建設(shè)的重點(diǎn)行業(yè)。黑龍江阿城廠是新中國(guó)繼電器行業(yè)的重要發(fā)源地。為響應(yīng)國(guó)家工業(yè)布局調(diào)整的戰(zhàn)略需要，1970年國(guó)家一機(jī)部決定將黑龍江阿城繼電器廠的一部分南遷至河南省許昌市，成立許昌繼電器廠。1969年12月，一機(jī)部和新廠革委會(huì)部分成員考察了河南許昌，認(rèn)為該地地處中原，搬遷距離較陜西近，可節(jié)省遷建時(shí)間；氣候、物產(chǎn)等條件較好；可依托當(dāng)?shù)乇环?、印刷兩廠的在建廠區(qū)，以盡快建成新廠并投產(chǎn)；已開(kāi)建廠區(qū)位于城區(qū)西郊，緊鄰許昌車(chē)站，交通便利，且恰符合三線工廠應(yīng)設(shè)在京廣線以西的要求，雙方遂決定在此建廠。繼電器廠的遷入，為當(dāng)?shù)毓I(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。1970至1985年，許繼共上繳利稅4102.1萬(wàn)元，約為工廠總投資的661.6%，取得了突出效益。以許繼為支柱，許昌地區(qū)布局發(fā)展的電子電器工業(yè)，逐漸成為當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)?！幾酝跆臁逗幽先€工廠選址與建設(shè)研究——以許昌繼電器廠為例》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黑龍江阿城廠南遷至河南許昌的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析繼電器廠遷入所產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）原因：60年代，國(guó)際形勢(shì)日益緊張；響應(yīng)國(guó)家工業(yè)布局調(diào)整的需要（響應(yīng)三線建設(shè)）；許昌地理位置優(yōu)越，交通、氣候等建廠條件好；推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（2）影響：有利于工業(yè)布局的改善；帶動(dòng)了許昌當(dāng)?shù)毓I(yè)的發(fā)展；是三線建設(shè)的成功案例，為其他地區(qū)建設(shè)提供借鑒。20.閱讀材料，完成下列要求過(guò)年貼門(mén)神是中華民族的文化傳統(tǒng)，“抗戰(zhàn)門(mén)神”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間一種特殊的藝術(shù)形式。版畫(huà)家彥涵按照毛主席“文藝為抗戰(zhàn)服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)”精神要求，于1944年創(chuàng)作了《軍民合作，抗戰(zhàn)勝利》年畫(huà)。他借鑒中國(guó)傳統(tǒng)“門(mén)神”的創(chuàng)作技法，用戰(zhàn)士取代傳統(tǒng)“門(mén)神”，將秦叔寶、尉遲恭的形象換成了八路軍、民兵。上海漫畫(huà)家張文元參照民間木版年畫(huà)中的門(mén)神，創(chuàng)作了以《恭賀新禧》為題的一對(duì)“抗戰(zhàn)門(mén)神”，將中國(guó)軍人和美國(guó)飛虎隊(duì)員請(qǐng)到了門(mén)上，腳踩日本侵略者，向民眾傳遞抗戰(zhàn)必勝的信心。——摘編自中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館《探尋抗戰(zhàn)文物里的春節(jié)記憶——抗戰(zhàn)新年畫(huà)》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“《抗戰(zhàn)門(mén)神》賞析”為題寫(xiě)一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條例清晰。）【答案】《抗戰(zhàn)門(mén)神》賞析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛主席提出“文藝為抗戰(zhàn)服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)”的精神，在這樣的背景下，產(chǎn)生了特殊的藝術(shù)形式“抗戰(zhàn)門(mén)神”。版畫(huà)家彥涵創(chuàng)作的《軍民合作，抗戰(zhàn)勝利》，上海漫畫(huà)家張文元?jiǎng)?chuàng)作的《恭賀新禧》正是這一時(shí)期的典型作品。彥涵的作品中將門(mén)神換成八路軍、民兵，這一替換有著深刻的意義，八路軍和民兵是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)抗日力量的重要代表。八路軍深入敵后，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，民兵則配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，他們?cè)诳箵羧湛艿膽?zhàn)斗中發(fā)揮了巨大的作用。張文元的作品中，中國(guó)軍人和美國(guó)飛虎隊(duì)員腳踩日本侵略者，反映了當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的國(guó)際合作情況。中國(guó)軍人在本土頑強(qiáng)抵抗日寇，美國(guó)飛虎隊(duì)則在中國(guó)的抗戰(zhàn)中給予了空中支援等幫助，既體現(xiàn)了中美合作共同抗擊日本侵略者的史實(shí)，也向民眾傳遞了抗戰(zhàn)必勝的信心?！翱箲?zhàn)門(mén)神”通過(guò)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式既樹(shù)立了信心，又進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育。“抗戰(zhàn)門(mén)神”是抗戰(zhàn)時(shí)期獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作成果，它在藝術(shù)創(chuàng)新、反映時(shí)代精神和服務(wù)抗戰(zhàn)等方面有著重要藝術(shù)價(jià)值及史料價(jià)值意義。河南省許昌市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2024年11月，山西臨汾陶寺遺址博物館建成開(kāi)放，展示了核心文物之一朱書(shū)扁壺，上面有紅色顏料書(shū)寫(xiě)的兩個(gè)字，字有筆鋒，似為毛筆類(lèi)器具書(shū)寫(xiě)。其中一個(gè)為“文”字，另一個(gè)字學(xué)界有“堯”“命”“邑”等多種解釋。據(jù)此可知，朱書(shū)文字的發(fā)現(xiàn)A.為探索文字的起源提供史料 B.代表舊石器時(shí)代文化水平C.反映臨汾制陶技術(shù)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先 D.證實(shí)陶寺遺址是堯舜都城【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。據(jù)材料可知，陶寺遺址出土的朱書(shū)扁壺上的兩個(gè)字，其字符與后來(lái)的甲骨、金文中常見(jiàn)字“文”等及其相似，這一發(fā)現(xiàn)大大超出了對(duì)殷商甲骨文字的認(rèn)知，為探索文字的起源提供了新的史料，A項(xiàng)正確；陶寺遺址其年代約公元前2500－前1900年，屬于新石器時(shí)代時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有與其他文明的對(duì)比信息，不能得出臨汾制陶技術(shù)在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無(wú)法證實(shí)陶寺遺址是堯舜時(shí)期的都城，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.在河南伊川春秋時(shí)期徐陽(yáng)戎人的墓葬中，考古工作者發(fā)現(xiàn)墓葬保持了牛馬羊頭蹄隨葬習(xí)俗和帶耳罐等傳統(tǒng)戎狄文化用品。但是其土坑豎穴墓形制、隨葬的大量青銅禮樂(lè)器等都表現(xiàn)出典型的華夏禮樂(lè)文化面貌特征。這體現(xiàn)了這一時(shí)期A.大一統(tǒng)條件日益成熟 B.封建等級(jí)秩序的消失C.華夏認(rèn)同觀念的形成 D.文化下移局面的出現(xiàn)【答案】C【解析】據(jù)本題題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，河南伊川春秋時(shí)期徐陽(yáng)戎人墓葬中，同時(shí)存在戎狄文化特征（如牛馬羊頭蹄隨葬習(xí)俗、帶耳罐等）和華夏禮樂(lè)文化特征（如土坑豎穴墓形制、青銅禮樂(lè)器等）。這種不同文化元素在同一墓葬中的共存，反映了戎人在保持自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，也吸收了華夏文化，體現(xiàn)了民族文化的交融與認(rèn)同。C項(xiàng)正確；春秋時(shí)期處于分裂割據(jù)狀態(tài)，大一統(tǒng)局面的形成是在秦漢時(shí)期，材料中文化交融現(xiàn)象并非“大一統(tǒng)條件成熟”的直接證據(jù)，時(shí)間和內(nèi)涵均不匹配，排除A項(xiàng)；墓葬中隨葬青銅禮樂(lè)器是華夏禮樂(lè)制度的體現(xiàn)，而禮樂(lè)制度的核心正是等級(jí)秩序，“等級(jí)秩序消失”與材料中“青銅禮樂(lè)器”所反映的等級(jí)特征矛盾，且不符合春秋時(shí)期的史實(shí)，排除B項(xiàng)；文化下移指的是知識(shí)文化從貴族向民間傳播（如孔子興辦私學(xué)），材料中墓葬的文化特征體現(xiàn)的是民族間的文化交融，與“文化下移”無(wú)關(guān)。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.東漢時(shí)期的山東嘉祥武梁祠畫(huà)像，描繪了六位刺客的故事：曹子劫桓、專(zhuān)諸刺吳王、荊軻刺秦王、要離刺慶忌、豫讓刺趙襄子、聶政刺韓王。曹子、專(zhuān)諸、荊軻和要離，都是以臣的身份，受托于君，是對(duì)“臣事君以忠”的最好詮釋。此類(lèi)畫(huà)像A.說(shuō)明了中央集權(quán)的加強(qiáng) B.體現(xiàn)了儒家思想的印記C.佐證了東漢局勢(shì)的動(dòng)蕩 D.反映了社會(huì)風(fēng)尚的改良【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期(中國(guó)山東)。據(jù)題干“曹子、專(zhuān)諸、荊軻和要離，都是以臣的身份，受托于君，是對(duì)‘臣事君以忠’的最好詮釋”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢時(shí)期儒家思想成為正統(tǒng)思想，“臣事君以忠”是儒家倫理的重要內(nèi)容，此類(lèi)畫(huà)像體現(xiàn)了儒家思想的印記，B項(xiàng)正確；刺客故事與中央集權(quán)加強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)東漢局勢(shì)動(dòng)蕩，排除C項(xiàng)；材料反映的是對(duì)忠君思想的宣揚(yáng)，并非社會(huì)風(fēng)尚的改良，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.后趙政權(quán)統(tǒng)治者石勒建立法律學(xué)校，進(jìn)行立法活動(dòng)；前秦統(tǒng)治者重用漢族士人王猛實(shí)行崇尚法治；后秦統(tǒng)治者姚興在長(zhǎng)安建立律學(xué)，召授郡縣吏員進(jìn)行培訓(xùn)，“通明者，還郡縣聽(tīng)斷疑獄”。這些舉措表明A.少數(shù)民族開(kāi)啟封建化進(jìn)程 B.東晉門(mén)閥政治的影響深遠(yuǎn)C.法家學(xué)說(shuō)已成為主流思想 D.民族融合趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩晉南北朝時(shí)期。據(jù)材料可知，后趙、前秦、后秦都屬于少數(shù)民族政權(quán)，學(xué)習(xí)中原王朝的法治治理，體現(xiàn)了民族融合趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；少數(shù)民族開(kāi)啟封建化進(jìn)程，“開(kāi)啟”一詞說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料描述的是北方少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原制度，而非東晉門(mén)閥政治，排除B項(xiàng)；“法學(xué)已成為主流思想”，與歷史史實(shí)不符，兩晉南北朝時(shí)期屬于三教并行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.朝集是唐前期實(shí)行的地方州府長(zhǎng)官每歲末入京述職的制度。朝集使進(jìn)京除了“上計(jì)”外，還要向朝廷進(jìn)奉土貢。前期該制度運(yùn)行比較平穩(wěn)，安史之亂后中斷了整整25年，直到建中元年德宗將其恢復(fù)，但僅維持了一年，便又宣布朝集使“宜且權(quán)?！薄Ｉ鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.統(tǒng)治者態(tài)度的變化 B.政府財(cái)政的改善 C.中央控制力的弱化 D.賦稅制度的變革【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝(中國(guó))。據(jù)題干“朝集制度在安史之亂后中斷25年，恢復(fù)后僅維持一年又?！保⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成，中央對(duì)地方的控制力大大弱化，地方州府長(zhǎng)官難以按制度入京述職，C項(xiàng)正確；雖然統(tǒng)治者的態(tài)度對(duì)制度運(yùn)行有影響，但德宗曾試圖恢復(fù)該制度，說(shuō)明并非單純因統(tǒng)治者不重視而廢止，排除A項(xiàng)；安史之亂后政府財(cái)政困難，而非改善，排除B項(xiàng)；賦稅制度變革與朝集制度的中斷無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.南宋時(shí)期出現(xiàn)的“趕趁人”，經(jīng)常趁著“畫(huà)楫輕舫，旁午如織”之時(shí)，在湖邊名勝地招攬生意，包括出售各類(lèi)奇貨，提供娛樂(lè)活動(dòng)，甚至把買(mǎi)賣(mài)擴(kuò)展到了湖面上，“以輕橈趕趁求售”。材料可用于說(shuō)明A.門(mén)第觀念的淡化 B.士人階層的崛起 C.政府政策的調(diào)整 D.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“趕趁人”經(jīng)常在湖邊名勝地招攬生意，他們出售各類(lèi)貨物、提供娛樂(lè)服務(wù)，把買(mǎi)賣(mài)擴(kuò)展到湖面上等，與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；門(mén)第觀念主要與社會(huì)等級(jí)和家族背景有關(guān)，題目中沒(méi)有提到任何與門(mén)第觀念相關(guān)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；士人階層的崛起通常與文化、教育和政治地位有關(guān)，題目中描述的是商業(yè)活動(dòng)，沒(méi)有直接提到士人階層，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及南宋政府對(duì)商業(yè)、市場(chǎng)等的管理和政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)《馬可·波羅游記》記載，元朝傳遞公文依靠是“急腳遞”“他們身纏寬大的腰帶，腰帶上懸數(shù)個(gè)小鈴，一跑起來(lái)，在很遠(yuǎn)的地方就能聽(tīng)到他們的鈴聲。他們總是全力奔跑，且最多跑5公里路。在5公里外的下一個(gè)遞送鋪，聽(tīng)到他們鈴聲由遠(yuǎn)及近的下一個(gè)役夫便早早地做好了準(zhǔn)備”。這一系統(tǒng)A.提升了治理效率 B.開(kāi)創(chuàng)了郵驛先河 C.助推了長(zhǎng)途貿(mào)易 D.促進(jìn)了中外交流【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料可知，在古代國(guó)家治理中，信息的及時(shí)傳遞至關(guān)重要。公文承載著政府的政令、決策等重要信息，快速傳遞公文有利于上級(jí)的決策和指令及時(shí)傳達(dá)下去，地方的情況也能較快反饋上來(lái)，從而提升了元朝政府的治理效率，A項(xiàng)正確；郵驛制度在元朝之前就已經(jīng)存在，元朝的“急腳遞”并非開(kāi)創(chuàng)郵驛先河，排除B項(xiàng)；“急腳遞”主要是用于公文傳遞，其目的并非直接服務(wù)于長(zhǎng)途貿(mào)易，排除C項(xiàng)；“急腳遞”是元朝國(guó)內(nèi)公文傳遞系統(tǒng)，主要在元朝境內(nèi)發(fā)揮作用，與中外交流沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1874年，福建巡撫李鶴年得知日軍侵犯臺(tái)灣“番社”，便直接照會(huì)日本陸軍中將西鄉(xiāng)從道：“查萬(wàn)國(guó)公法……臺(tái)灣為中國(guó)疆土，生番定歸中國(guó)隸屬，當(dāng)以中國(guó)律法管轄，不得任聽(tīng)別國(guó)越俎代謀。”這表明清政府A.已建立起近代外交體制 B.利用國(guó)際法維護(hù)主權(quán)C.得到了國(guó)際社會(huì)的支持 D.遏制了日本侵略勢(shì)頭【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，福建巡撫李鶴年在得知日軍侵犯臺(tái)灣“番社”時(shí)，借助“萬(wàn)國(guó)公法”（即國(guó)際法）來(lái)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是中國(guó)疆土，中國(guó)對(duì)其擁有管轄權(quán)，以此來(lái)維護(hù)國(guó)家主權(quán)，表明清政府利用國(guó)際法維護(hù)主權(quán)，B項(xiàng)正確；中國(guó)近代外交體制的建立標(biāo)志是1861年總理衙門(mén)的設(shè)立，排除A項(xiàng)；材料描述的是清政府利用國(guó)家法，沒(méi)有體現(xiàn)清政府得到了國(guó)際社會(huì)的支持，排除C項(xiàng)；材料中的信息沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)運(yùn)用萬(wàn)國(guó)公法維護(hù)主權(quán)的結(jié)果，不能得出“遏制了日本侵略勢(shì)頭”的歷史結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1918年8月，大連《泰東日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了《世局醞釀時(shí)代與未來(lái)之發(fā)展》一文，認(rèn)為“俄國(guó)革命，即歐洲大革命突發(fā)之動(dòng)機(jī)也”，并于1919年11月起連載長(zhǎng)文《六個(gè)月間的李寧（注：音譯）》，詳述列寧的人物形象、思想主張和行為風(fēng)格。這些內(nèi)容A.啟發(fā)了中國(guó)人民的救國(guó)思路 B.促使新的力量登上政治舞臺(tái)C.指導(dǎo)了上海工人的罷工斗爭(zhēng) D.主張中國(guó)走俄國(guó)式革命道路【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，1918年至1919年，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生，俄國(guó)十月革命和列寧的思想，在中國(guó)得到傳播，為中國(guó)民眾，特別是知識(shí)分子提供了新的救國(guó)思路和方向，A項(xiàng)正確；材料主要描述的是《泰東日?qǐng)?bào)》對(duì)俄國(guó)革命和列寧的介紹，并未直接提及這一行為導(dǎo)致新的政治力量登上舞臺(tái)，排除B項(xiàng)；材料中并未提及《泰東日?qǐng)?bào)》的文章直接指導(dǎo)了上海工人的罷工斗爭(zhēng)。雖然俄國(guó)革命和列寧的思想可能對(duì)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)有所影響，但材料中沒(méi)有直接的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料中僅提及介紹俄國(guó)革命和列寧的思想，并未明確主張中國(guó)應(yīng)走俄國(guó)式的革命道路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表是1895－1926年中國(guó)民族實(shí)業(yè)創(chuàng)辦資本總額統(tǒng)計(jì)表，表中數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是時(shí)期（年）行業(yè)類(lèi)型歷年所創(chuàng)設(shè)資本額在1萬(wàn)元以上企業(yè)數(shù)量（家）創(chuàng)辦資本總額（千元）1895－1911民用工礦業(yè)457113805紡織輕工業(yè)11218671交通運(yùn)輸業(yè)287198461912－1926民用工礦業(yè)1981429785紡織輕工業(yè)395120472交通運(yùn)輸業(yè)43934478A.民族資本家的積極探索 B.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng) C.帝國(guó)主義放松對(duì)華侵略 D.民主革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，1912年－1926年間，民族企業(yè)在數(shù)量、資本總額上比1895年－1911年間均有了大幅度提升，主要是因?yàn)?911-1912年辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，民主革命運(yùn)動(dòng)和中華民國(guó)的建立掃除了民族資本主義發(fā)展的一些障礙，推動(dòng)了民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；民族資本家的積極探索一直存在，并非“1912-1926年”間民族資本發(fā)展較快的主要原因，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮兩階段都存在，為民族資本主義發(fā)展提供了重要推動(dòng)力，但影響民族資本主義發(fā)展更重要的因素是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而非思想，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，一戰(zhàn)后即20世紀(jì)20年代，帝國(guó)主義卷土重來(lái)，加強(qiáng)了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，“帝國(guó)主義放松對(duì)華侵略”不能解釋一戰(zhàn)后民族主義繼續(xù)總體保持發(fā)展勢(shì)頭的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.20世紀(jì)30年代，鄂西蘇區(qū)革命歌謠借鑒了傳統(tǒng)歌曲的曲調(diào)或演唱方式，如《紅軍歌》采用牧羊調(diào)演唱，《婦女求解放》使用放腳歌曲調(diào)，《少年先鋒隊(duì)》則選擇了兩湖地區(qū)的花鼓調(diào)，耳熟能詳?shù)那{(diào)使得群眾好唱、好學(xué)，便于歌謠的廣泛流傳。這種做法旨在A.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.滿足民眾娛樂(lè)需求C.廣泛宣傳土地革命政策 D.凝聚抗日救國(guó)力量【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，在土地革命時(shí)期，通過(guò)采用群眾熟悉的曲調(diào)編寫(xiě)革命歌謠，如《紅軍歌》《婦女求解放》《少年先鋒隊(duì)》等，能夠讓群眾更容易接受和傳唱。這樣就可以廣泛地宣傳土地革命政策，動(dòng)員群眾參與到土地革命以及根據(jù)地建設(shè)等革命活動(dòng)中來(lái)，C項(xiàng)正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成是在1937年全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段，當(dāng)時(shí)蘇區(qū)已經(jīng)撤銷(xiāo)，排除A項(xiàng)；雖然革命歌謠借鑒傳統(tǒng)曲調(diào)讓群眾好唱、好學(xué)，但主要目的并非單純滿足民眾娛樂(lè)需求，而是為革命斗爭(zhēng)服務(wù)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)鄂西蘇區(qū)主要活動(dòng)圍繞土地革命展開(kāi)，并非以抗日救國(guó)為核心，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1933年國(guó)貨年之際，以邰爽秋為代表的愛(ài)國(guó)人士發(fā)起了一場(chǎng)提倡手工土貨的念二運(yùn)動(dòng)。念二運(yùn)動(dòng)的宗旨是“提倡土貨，實(shí)施社會(huì)節(jié)約，努力社會(huì)生產(chǎn)，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，改進(jìn)民眾生活，協(xié)謀中華民族之復(fù)興”。據(jù)此可知，該運(yùn)動(dòng)A.倡導(dǎo)民族主義消費(fèi)觀 B.提高了民眾的消費(fèi)水平C.推動(dòng)了民族工業(yè)發(fā)展 D.解決了農(nóng)村的民生問(wèn)題【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1933年中國(guó)。據(jù)材料可知，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，提倡土貨就是鼓勵(lì)民眾消費(fèi)本國(guó)生產(chǎn)的商品，抵制洋貨，這體現(xiàn)了將消費(fèi)行為與民族復(fù)興相聯(lián)系的民族主義消費(fèi)觀，A項(xiàng)正確；運(yùn)動(dòng)宗旨強(qiáng)調(diào)的是提倡土貨、實(shí)施節(jié)約等，并沒(méi)有直接提及提高民眾的消費(fèi)水平，排除B項(xiàng)；雖然提倡土貨理論上可能對(duì)民族工業(yè)有一定促進(jìn)作用，但材料僅闡述了運(yùn)動(dòng)的宗旨，并沒(méi)有相關(guān)信息表明該運(yùn)動(dòng)實(shí)際推動(dòng)了民族工業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料中運(yùn)動(dòng)的宗旨主要圍繞提倡土貨、發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)等宏觀方面，沒(méi)有涉及解決農(nóng)村民生問(wèn)題的具體內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，就解放區(qū)沒(méi)收官僚資本工作提出相關(guān)要求，“原職、原薪、原制度”不變，先（由軍管會(huì)）完整地接收下來(lái)，監(jiān)督生產(chǎn)，然后逐步進(jìn)行民主改革和生產(chǎn)改革；只有機(jī)器照常運(yùn)轉(zhuǎn)，人員照常工作，生產(chǎn)正常進(jìn)行，才算真正完成任務(wù)。這些方針的實(shí)施A.奠定了軍工企業(yè)的基礎(chǔ) B.切斷了國(guó)民政府的財(cái)政來(lái)源C.利于增強(qiáng)民眾政治認(rèn)同 D.使敵我力量發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)“原職”“原薪”“原制度”不變、“機(jī)器照常運(yùn)轉(zhuǎn)，人員照常工作，生產(chǎn)照常進(jìn)行”等，有利于調(diào)動(dòng)原企業(yè)工作、員工的生產(chǎn)積極性，穩(wěn)定民心，增強(qiáng)對(duì)政權(quán)的政治認(rèn)同。同時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期沒(méi)收的官僚資本歸國(guó)家所有，維護(hù)人民的權(quán)益，也有利于增強(qiáng)民眾政治認(rèn)同，C項(xiàng)正確；官僚資本主義企業(yè)并不都屬于國(guó)防工業(yè)，排除A項(xiàng)；這些方針都是在已被解放的城市中實(shí)施的，并不會(huì)對(duì)國(guó)民黨的財(cái)源產(chǎn)生直接影響，排除B項(xiàng)；使敵我力量發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的是三大戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1951年，山西煤礦職工廣泛開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義勞動(dòng)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)。陽(yáng)泉煤礦工人提出了“礦井就是戰(zhàn)場(chǎng)，鐵鍬就是炮槍?zhuān)喑鲆粐嵜壕驮黾右环輾车牧α俊钡目谔?hào)，西山煤礦職工提出了“同志們，努力干，多出煤炭頂炸彈”的口號(hào)。這反映了A.工業(yè)化方針深受民眾歡迎 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)已取得了根本性好轉(zhuǎn)C.抗美援朝有廣泛群眾基礎(chǔ) D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)激發(fā)建設(shè)熱情【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1951年的中國(guó)。1951年正值抗美援朝時(shí)期，煤礦職工的口號(hào)將生產(chǎn)與“殺敵”“支援戰(zhàn)爭(zhēng)”直接掛鉤，體現(xiàn)了民眾積極以生產(chǎn)支援前線的熱情，反映出抗美援朝得到廣泛的群眾支持，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；材料中職工的口號(hào)聚焦于“殺敵”“頂炸彈”，核心是支援戰(zhàn)爭(zhēng)，而非直接體現(xiàn)對(duì)工業(yè)化方針的歡迎，與工業(yè)化方針的關(guān)聯(lián)不緊密，排除A項(xiàng)；1951年處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，根本性好轉(zhuǎn)是在1952年底，此時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是“一五”計(jì)劃（1953-1957年）的內(nèi)容，1951年尚未實(shí)施，與題干時(shí)間不符。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1979年12月，上海市為解決城市蔬菜供銷(xiāo)問(wèn)題，下放60余種蔬菜小品種的價(jià)格管理權(quán)，實(shí)行由菜場(chǎng)自由選購(gòu)，農(nóng)商協(xié)議成交，收購(gòu)價(jià)適當(dāng)浮動(dòng)，零售價(jià)實(shí)行“死毛利，活價(jià)格”的做法。這一措施A.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi) B.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛C.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的提出 D.反映了農(nóng)村改革的成效顯著【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，價(jià)格等往往由國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定，物資調(diào)配等也由國(guó)家計(jì)劃安排。而1979年12月上海市下放部分蔬菜小品種價(jià)格管理權(quán)，實(shí)行菜場(chǎng)自由選購(gòu)、農(nóng)商協(xié)議成交、收購(gòu)價(jià)適當(dāng)浮動(dòng)等做法，意味著在蔬菜供銷(xiāo)價(jià)格等方面不再完全由計(jì)劃主導(dǎo)，開(kāi)始引入市場(chǎng)機(jī)制，突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下完全由國(guó)家計(jì)劃定價(jià)、調(diào)配的束縛，B項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年，1979年還未全面展開(kāi)排除A項(xiàng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出是在1992年，排除C項(xiàng)；農(nóng)村改革成效顯著可能指的是農(nóng)村改革帶來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品增加，可能促使城市進(jìn)行改革，但題目中的措施是城市自身的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2024年12月，主席在中非合作論壇北京峰會(huì)上宣布給予包括33個(gè)非洲國(guó)家在內(nèi)的所有同中國(guó)建交的最不發(fā)達(dá)國(guó)家100%稅目產(chǎn)品零關(guān)稅待遇。在非洲發(fā)展振興進(jìn)程中，中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。這體現(xiàn)了我國(guó)A.積極發(fā)展同周邊國(guó)家的友好關(guān)系 B.以聯(lián)合國(guó)為中心開(kāi)展多邊外交C.致力于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展 D.積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)政府承辦中非合作論壇北京峰會(huì)，在關(guān)稅等領(lǐng)域加大同非洲眾多發(fā)展中國(guó)家的合作，積極促進(jìn)非洲國(guó)家的發(fā)展與振興等，體現(xiàn)了中國(guó)為全球發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，非洲國(guó)家并非中國(guó)的周邊國(guó)家，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中國(guó)以聯(lián)合國(guó)為舞臺(tái)開(kāi)展多邊外交的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；中國(guó)作為東亞國(guó)家，同非洲發(fā)展中國(guó)家的友好交往不屬于區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化范疇，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一墓志，指放在墓里的刻有死者生平事跡的石刻，亦指墓志上的文字。北魏墓志在遷都洛陽(yáng)前后有著較為明顯的變化。遷洛以前的磚銘墓志大部分磚不擇精，文不思工，且形制大小相差甚大，并無(wú)固定的形制與材質(zhì)。墓志文的敘述都十分簡(jiǎn)略，多數(shù)墓志的文字內(nèi)容僅起到身份標(biāo)識(shí)作用。遷都洛陽(yáng)后，鮮卑族成為中原地區(qū)統(tǒng)治者，孝文帝為了統(tǒng)一思想、鞏固王朝統(tǒng)治，在政治與社會(huì)風(fēng)俗方面進(jìn)行了大膽改革，加速了鮮卑族對(duì)漢文化的接受與改變，減少了民族間的隔閡與矛盾，反映在墓志文上，就是志文敘述方式和書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的變化。墓志始有志蓋，基本定型。從形體、書(shū)法、內(nèi)容上看都有一定的規(guī)格，似乎已經(jīng)成為埋葬習(xí)俗的必備之物。材料二下表是北魏皇族墓志的部分內(nèi)容墓志內(nèi)容《元遙墓志》忠勒于鼎，著德在蕃，在蕃何德，忘己憂國(guó)。導(dǎo)民以孝，齊之以默，煞而不怒，信而不武。汪汪海量，崿崿正直，宿夜在公，自強(qiáng)不息?！对阅怪尽酚沃救辶?，宅心仁苑，禮窮訓(xùn)則，義周物軌，信等脫劍，惠深贈(zèng)纻，器博公琰，筆茂子云。汪汪焉量溢萬(wàn)頃，濟(jì)濟(jì)焉實(shí)懷多士。《元暉墓志》幼涉經(jīng)史，長(zhǎng)愛(ài)儒術(shù)……太和（北魏孝文帝年號(hào)）中始自國(guó)子生辟司徒參軍事，轉(zhuǎn)尚書(shū)郎太子洗馬……入為尚書(shū)右仆射，尋遷左光祿大夫尚書(shū)仆射——摘編自許宇航等《從北魏墓志看鮮卑族遷都洛陽(yáng)后對(duì)漢文化的接受和認(rèn)同》（1）根據(jù)材料一，概括北魏遷都洛陽(yáng)前后墓志的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏皇族墓志的史料價(jià)值?！敬鸢浮浚?）變化：①形制上，由不固定到形體、書(shū)法有一定規(guī)格；②內(nèi)容上，由簡(jiǎn)略僅身份標(biāo)識(shí)，到對(duì)漢文化的接受和認(rèn)同。原因：孝文帝遷都洛陽(yáng)；孝文帝的漢化改革的推動(dòng)；民族交流與融合的影響；洛陽(yáng)有濃厚的儒學(xué)文化氛圍。（2）價(jià)值：出土墓志是一手實(shí)物史料，具有較高的真實(shí)性和可信度；墓志中“孝”、“信”、“游志儒林”對(duì)研究孝文帝倡導(dǎo)學(xué)習(xí)漢族文化和民族交融有重要史料價(jià)值；“轉(zhuǎn)尚書(shū)郎太子洗馬”“入為尚書(shū)右仆射”等內(nèi)容，對(duì)研究孝文帝改革學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度有重要史料價(jià)值；孤證不立，需要與其他史料相互印證。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1687年7月，經(jīng)歷漫長(zhǎng)海路，以洪若為首的五位“國(guó)王數(shù)學(xué)家”抵達(dá)中國(guó)，由此揭開(kāi)了中法交流的新篇章。作為路易十四的使節(jié)，“國(guó)王數(shù)學(xué)家”一行還攜帶了一批科學(xué)儀器作為國(guó)禮上呈康熙皇帝，推進(jìn)了宮廷的科學(xué)傳播?！皣?guó)王數(shù)學(xué)家”來(lái)華的時(shí)代，正值康熙與西學(xué)的“蜜月期”。盡管康熙很重視這些科學(xué)儀器，但未能將其