2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《社會(huì)文化的影響力》考試備考題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《社會(huì)文化的影響力》考試備考題庫(kù)及答案解析就讀院校:________姓名:________考場(chǎng)號(hào):________考生號(hào):________一、選擇題1.社會(huì)文化對(duì)個(gè)體行為的影響主要體現(xiàn)在()A.個(gè)體天生的性格特征B.個(gè)體所接受的教育程度C.個(gè)體所處的文化環(huán)境D.個(gè)體選擇的職業(yè)方向答案:C解析:社會(huì)文化通過(guò)個(gè)體所處的環(huán)境潛移默化地影響其行為模式、價(jià)值觀和思維方式。個(gè)體天生的性格特征相對(duì)固定,教育程度和職業(yè)方向雖然受文化影響,但并非文化對(duì)個(gè)體行為影響的直接體現(xiàn)。文化環(huán)境如風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等直接塑造個(gè)體的行為表現(xiàn)。2.以下哪項(xiàng)不是社會(huì)文化影響力的表現(xiàn)形式()A.語(yǔ)言習(xí)慣B.宗教信仰C.生理特征D.價(jià)值觀念答案:C解析:社會(huì)文化影響力通過(guò)語(yǔ)言習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值觀念等途徑體現(xiàn),對(duì)個(gè)體的思想行為產(chǎn)生規(guī)范作用。生理特征是先天的,不受后天文化環(huán)境的影響,因此不屬于社會(huì)文化影響力的表現(xiàn)形式。3.文化沖突通常發(fā)生在()A.同一文化內(nèi)部的個(gè)體之間B.不同文化背景的個(gè)體或群體之間C.經(jīng)濟(jì)條件相似的群體之間D.教育程度相同的群體之間答案:B解析:文化沖突源于不同文化背景的個(gè)體或群體在價(jià)值觀、行為規(guī)范、信仰體系等方面的差異,導(dǎo)致認(rèn)知和互動(dòng)上的障礙。同一文化內(nèi)部的個(gè)體雖有分歧,但通常共享基礎(chǔ)文化框架,沖突概率較低。4.社會(huì)文化變遷的主要驅(qū)動(dòng)力是()A.自然環(huán)境的變化B.技術(shù)革新C.政治制度變革D.人口流動(dòng)答案:B解析:技術(shù)革新通過(guò)改變生產(chǎn)方式、生活方式和溝通方式,直接推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)的演變。自然環(huán)境變化、政治制度變革和人口流動(dòng)雖然可能引發(fā)文化變遷,但通常作為外部條件或次要因素,技術(shù)革新是更根本的動(dòng)力。5.以下哪項(xiàng)是社會(huì)文化適應(yīng)的表現(xiàn)()A.堅(jiān)持原有文化傳統(tǒng),排斥外部影響B(tài).在不同文化環(huán)境中保持完全一致的行為模式C.主動(dòng)學(xué)習(xí)和調(diào)整自身行為以適應(yīng)新的文化環(huán)境D.因文化差異而完全改變個(gè)人價(jià)值觀答案:C解析:社會(huì)文化適應(yīng)是指?jìng)€(gè)體或群體主動(dòng)調(diào)整自身行為、認(rèn)知和態(tài)度,以適應(yīng)新的文化環(huán)境的過(guò)程。排斥外部影響是文化保守主義的表現(xiàn),完全一致的行為模式忽略了文化差異,完全改變個(gè)人價(jià)值觀則可能導(dǎo)致身份認(rèn)同危機(jī),只有主動(dòng)學(xué)習(xí)調(diào)整是適應(yīng)的合理方式。6.集體主義文化強(qiáng)調(diào)()A.個(gè)體獨(dú)立自主B.個(gè)人目標(biāo)優(yōu)先C.小團(tuán)體利益至上D.集體利益高于個(gè)人答案:D解析:集體主義文化強(qiáng)調(diào)群體目標(biāo)、和諧與責(zé)任,認(rèn)為集體利益應(yīng)優(yōu)先于個(gè)人利益。個(gè)體獨(dú)立自主、個(gè)人目標(biāo)優(yōu)先是個(gè)人主義文化的特征,小團(tuán)體利益至上則偏離集體主義的核心原則。7.文化符號(hào)的主要功能是()A.記錄歷史事件B.傳遞文化信息C.展示個(gè)人能力D.建立社會(huì)秩序答案:B解析:文化符號(hào)如語(yǔ)言、儀式、服飾等通過(guò)象征意義傳遞文化價(jià)值觀、行為規(guī)范和社會(huì)結(jié)構(gòu)信息,是文化傳承和交流的基礎(chǔ)。記錄歷史、建立秩序等功能雖然重要,但不是符號(hào)的主要作用。8.社會(huì)文化對(duì)消費(fèi)行為的影響主要體現(xiàn)在()A.收入水平B.購(gòu)買時(shí)機(jī)C.產(chǎn)品偏好D.支付方式答案:C解析:社會(huì)文化通過(guò)價(jià)值觀、習(xí)俗和生活方式影響個(gè)體的消費(fèi)觀念和產(chǎn)品選擇。收入水平、購(gòu)買時(shí)機(jī)和支付方式更多受經(jīng)濟(jì)因素制約,產(chǎn)品偏好則深受文化熏陶。9.文化認(rèn)同的形成主要依賴于()A.強(qiáng)制性社會(huì)規(guī)范B.自覺(jué)的文化學(xué)習(xí)C.經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)D.政治宣傳動(dòng)員答案:B解析:文化認(rèn)同是個(gè)體對(duì)自身所屬文化群體的歸屬感和認(rèn)同感,主要通過(guò)自覺(jué)的文化學(xué)習(xí)、參與文化活動(dòng)和內(nèi)化文化價(jià)值觀形成。強(qiáng)制性規(guī)范、經(jīng)濟(jì)利益和政治宣傳可能影響個(gè)體行為,但難以真正建立文化認(rèn)同。10.以下哪項(xiàng)不屬于文化融合的典型特征()A.多種文化元素并存B.文化邊界逐漸模糊C.新的文化形態(tài)產(chǎn)生D.原有文化完全消失答案:D解析:文化融合是不同文化相互交流、借鑒和整合的過(guò)程,表現(xiàn)為多種文化元素并存、邊界模糊以及新文化形態(tài)的產(chǎn)生。原有文化完全消失是文化替代的極端情況,不屬于融合過(guò)程。11.文化變遷中,哪種方式通常比較和平漸進(jìn)?()A.文化沖突導(dǎo)致的替代B.技術(shù)革新引發(fā)的變革C.統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制推行的同化D.民族遷徙帶來(lái)的融合答案:D解析:民族遷徙過(guò)程中,不同文化群體在長(zhǎng)期互動(dòng)中自然交流、相互影響,容易形成和平漸進(jìn)的文化融合。文化沖突導(dǎo)致的替代往往伴隨激烈斗爭(zhēng),技術(shù)革新可能引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩,統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制推行的同化具有強(qiáng)制性,均不屬于和平漸進(jìn)的典型方式。12.下列哪項(xiàng)是社會(huì)角色的一種?()A.個(gè)體天生的氣質(zhì)B.社會(huì)成員被賦予的行為規(guī)范期待C.個(gè)體自愿選擇的生活方式D.政府制定的法律條文答案:B解析:社會(huì)角色是指社會(huì)對(duì)處于特定位置或身份的個(gè)體所期望的行為模式,是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單元。個(gè)體天生的氣質(zhì)是生理屬性,自愿選擇的生活方式是個(gè)人選擇,法律條文是強(qiáng)制性規(guī)范,只有社會(huì)角色體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)體的行為期待。13.馬克斯·韋伯認(rèn)為,社會(huì)行動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是()A.經(jīng)濟(jì)利益最大化B.政治權(quán)力追求C.宗教信仰虔誠(chéng)D.社會(huì)價(jià)值理性答案:D解析:馬克斯·韋伯的社會(huì)行動(dòng)理論區(qū)分了工具理性(追求效率和目標(biāo)最大化)和價(jià)值理性(遵循內(nèi)在價(jià)值信念),認(rèn)為社會(huì)行動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)包括這兩種理性驅(qū)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)力和宗教信仰屬于不同領(lǐng)域的價(jià)值目標(biāo),但并非韋伯理論中社會(huì)行動(dòng)的普遍主要?jiǎng)訖C(jī)。14.文化符號(hào)的解讀往往依賴于()A.官方解釋體系B.個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn)C.共享的文化背景D.強(qiáng)制性教育灌輸答案:C解析:文化符號(hào)的意義并非固定不變,而是依賴于特定文化群體共享的理解框架和背景知識(shí)。官方解釋、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)制性教育都可能影響解讀,但共享的文化背景是理解符號(hào)意義的基礎(chǔ)。15.在跨文化交際中,直接溝通風(fēng)格通常適用于()A.高權(quán)力距離、低不確定性規(guī)避文化B.高權(quán)力距離、高不確定性規(guī)避文化C.低權(quán)力距離、低不確定性規(guī)避文化D.低權(quán)力距離、高不確定性規(guī)避文化答案:C解析:根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論,低權(quán)力距離、低不確定性規(guī)避文化通常更開(kāi)放、自信,個(gè)體傾向于直接表達(dá)意見(jiàn)和進(jìn)行非正式溝通。高權(quán)力距離、高不確定性規(guī)避文化則更注重等級(jí)和規(guī)則,傾向于間接溝通以避免沖突。16.社會(huì)規(guī)范的主要功能是()A.規(guī)定個(gè)體行為邊界B.維持社會(huì)秩序穩(wěn)定C.激勵(lì)個(gè)體創(chuàng)新行為D.評(píng)估個(gè)體道德水平答案:B解析:社會(huì)規(guī)范是群體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則,通過(guò)約束個(gè)體行為、協(xié)調(diào)群體互動(dòng)來(lái)維持社會(huì)秩序和穩(wěn)定。規(guī)定行為邊界是規(guī)范的具體內(nèi)容,激勵(lì)創(chuàng)新和評(píng)估道德并非其主要功能。17.文化適應(yīng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的“文化沖擊”主要源于()A.個(gè)人性格缺陷B.新文化環(huán)境的壓力和不適感C.對(duì)原有文化過(guò)度留戀D.新文化規(guī)則過(guò)于復(fù)雜答案:B解析:文化沖擊是指?jìng)€(gè)體進(jìn)入陌生文化環(huán)境后,因文化差異產(chǎn)生的焦慮、困惑和適應(yīng)困難的心理反應(yīng)。其根源在于新文化環(huán)境的未知性、差異性和要求帶來(lái)的壓力和不適感。18.下列哪項(xiàng)不屬于非語(yǔ)言溝通的范疇?()A.身體姿勢(shì)B.言語(yǔ)語(yǔ)調(diào)C.文字信息D.眼神接觸答案:C解析:非語(yǔ)言溝通是指通過(guò)非口頭語(yǔ)言的方式傳遞信息,包括身體動(dòng)作、面部表情、眼神接觸、空間距離、言語(yǔ)語(yǔ)調(diào)等。文字信息屬于口頭語(yǔ)言或書(shū)面語(yǔ)言的范疇,是語(yǔ)言溝通的一種形式。19.文化認(rèn)同對(duì)個(gè)體的影響主要體現(xiàn)在()A.政治立場(chǎng)堅(jiān)定B.消費(fèi)選擇偏好C.自我身份認(rèn)知D.職業(yè)發(fā)展路徑答案:C解析:文化認(rèn)同是個(gè)體對(duì)自身文化歸屬感的內(nèi)在心理建構(gòu),主要體現(xiàn)在對(duì)自身身份、歸屬和價(jià)值觀的確認(rèn)上。消費(fèi)選擇、政治立場(chǎng)和職業(yè)發(fā)展可能受文化影響,但并非文化認(rèn)同最核心的體現(xiàn)。20.社會(huì)文化變遷的阻力主要來(lái)自()A.技術(shù)進(jìn)步B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.既得利益群體的維護(hù)D.新文化觀念的傳播答案:C解析:社會(huì)文化變遷往往觸動(dòng)了原有的權(quán)力結(jié)構(gòu)和利益分配,導(dǎo)致既得利益群體為了維護(hù)自身地位和利益而抵制或阻礙變遷。技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是變遷的動(dòng)力,新文化觀念的傳播是變遷的催化劑。二、多選題1.社會(huì)文化影響力的表現(xiàn)形式包括哪些?()A.語(yǔ)言習(xí)慣B.價(jià)值觀念C.宗教信仰D.法律規(guī)范E.服飾風(fēng)格答案:ABCE解析:社會(huì)文化影響力廣泛滲透于個(gè)體和社會(huì)生活的方方面面,包括語(yǔ)言習(xí)慣、價(jià)值觀念、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)審美和服飾風(fēng)格等。法律規(guī)范雖然受文化影響,但其制定和執(zhí)行具有強(qiáng)制性,與純粹的文化影響力有所區(qū)別。2.導(dǎo)致文化沖突的因素有哪些?()A.價(jià)值觀差異B.宗教信仰不同C.語(yǔ)言障礙D.經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪E.溝通方式差異答案:ABCE解析:文化沖突主要源于不同文化群體在價(jià)值觀、宗教信仰、行為規(guī)范和溝通方式等方面的認(rèn)知差異和誤解。經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪雖然可能加劇矛盾,但通常不是文化沖突的根本原因,更多是導(dǎo)火索。3.社會(huì)文化變遷的推動(dòng)力包括哪些?()A.技術(shù)革新B.人口遷徙C.政治革命D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.環(huán)境變化答案:ABCDE解析:社會(huì)文化變遷是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,可能由多種因素推動(dòng)。技術(shù)革新通過(guò)改變生產(chǎn)生活方式引發(fā)變革,人口遷徙帶來(lái)不同文化的交流融合,政治革命重塑社會(huì)結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變資源配置和生活方式,環(huán)境變化則可能迫使文化適應(yīng)或遷移。4.社會(huì)角色具有哪些特征?()A.與特定社會(huì)位置相關(guān)B.包含行為規(guī)范期待C.具有不同程度的強(qiáng)制性D.可能隨社會(huì)變遷而演變E.個(gè)體必須無(wú)條件接受答案:ABCD解析:社會(huì)角色是與社會(huì)結(jié)構(gòu)中特定位置相聯(lián)系的行為模式期待,其形成基于社會(huì)分工和群體互動(dòng)。角色與特定位置相關(guān),包含行為規(guī)范,可能具有強(qiáng)制性(如職業(yè)角色),并且會(huì)隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化的發(fā)展而演變。個(gè)體可以選擇接受或扮演某個(gè)角色,并非無(wú)條件接受。5.文化認(rèn)同的功能主要體現(xiàn)在哪些方面?()A.定義個(gè)體身份B.提供歸屬感C.強(qiáng)化群體凝聚力D.規(guī)范個(gè)體行為E.保障社會(huì)穩(wěn)定答案:ABCE解析:文化認(rèn)同是個(gè)體確認(rèn)自身與特定文化群體聯(lián)系的心理過(guò)程,主要功能在于界定個(gè)體身份、提供心理歸屬感、增強(qiáng)群體凝聚力以及影響個(gè)體行為選擇。它對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有貢獻(xiàn),但并非其唯一或主要功能。6.非語(yǔ)言溝通的渠道包括哪些?()A.身體動(dòng)作B.言語(yǔ)語(yǔ)調(diào)C.面部表情D.空間距離E.書(shū)面文字答案:ABCD解析:非語(yǔ)言溝通是指通過(guò)非口頭語(yǔ)言的方式傳遞信息,包括身體動(dòng)作(如手勢(shì)、姿態(tài))、面部表情、眼神接觸、空間距離(如親密距離、個(gè)人距離)、以及副語(yǔ)言(如言語(yǔ)語(yǔ)調(diào)、停頓)等。書(shū)面文字屬于語(yǔ)言溝通的范疇。7.跨文化交際中可能遇到的障礙有哪些?()A.語(yǔ)言差異B.文化刻板印象C.非語(yǔ)言溝通誤解D.權(quán)力距離認(rèn)知不同E.教育背景懸殊答案:ABCD解析:跨文化交際的障礙主要源于文化差異導(dǎo)致的溝通困難,包括語(yǔ)言障礙、因文化背景形成刻板印象而產(chǎn)生的偏見(jiàn)、非語(yǔ)言溝通方式的理解偏差,以及不同文化權(quán)力距離觀念導(dǎo)致的互動(dòng)不適等。教育背景懸殊雖可能影響溝通,但并非典型的跨文化交際障礙。8.社會(huì)規(guī)范的作用有哪些?()A.指導(dǎo)個(gè)體行為B.維護(hù)社會(huì)秩序C.促進(jìn)社會(huì)變遷D.實(shí)現(xiàn)資源公平分配E.標(biāo)識(shí)社會(huì)群體邊界答案:ABE解析:社會(huì)規(guī)范通過(guò)設(shè)定行為標(biāo)準(zhǔn)和期望,引導(dǎo)個(gè)體行為,協(xié)調(diào)社會(huì)互動(dòng),從而維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定。同時(shí),遵守或違反規(guī)范有助于識(shí)別個(gè)體所屬的社會(huì)群體及其邊界。社會(huì)規(guī)范主要起穩(wěn)定作用,促進(jìn)變遷是文化革新行為的結(jié)果,而非規(guī)范本身主要作用,資源分配和公平是政策目標(biāo)。9.文化適應(yīng)的過(guò)程通常包括哪些階段?()A.文化沖擊B.感知差異C.逐步調(diào)整D.融合或隔離E.歸化或適應(yīng)答案:ABCDE解析:文化適應(yīng)是個(gè)體或群體進(jìn)入新文化環(huán)境后調(diào)整自身行為以適應(yīng)的過(guò)程,通常經(jīng)歷感知文化差異、經(jīng)歷文化沖擊(焦慮、困惑)、逐步調(diào)整行為方式、最終可能選擇與新文化融合、部分保留原有文化(隔離)、或完全融入新文化(歸化)等階段。10.影響文化認(rèn)同形成的因素有哪些?()A.家庭教育B.學(xué)校教育C.媒體傳播D.社會(huì)互動(dòng)E.宗教信仰答案:ABCDE解析:文化認(rèn)同的形成受到多方面因素影響,包括家庭中的文化傳承和價(jià)值觀塑造、學(xué)校教育的系統(tǒng)性文化知識(shí)傳授、媒體傳播的文化信息和價(jià)值觀引導(dǎo)、個(gè)體參與的社會(huì)互動(dòng)和群體歸屬感建立,以及宗教信仰等提供的文化身份基礎(chǔ)等。11.文化融合可能導(dǎo)致哪些文化現(xiàn)象?()A.新的文化形態(tài)產(chǎn)生B.原有文化元素消失C.多種文化元素并存D.文化邊界逐漸模糊E.文化群體完全同化答案:ACD解析:文化融合是不同文化相互交織、整合的過(guò)程,可能導(dǎo)致多種文化元素在同一社會(huì)中共存(C),原有文化邊界變得模糊(D),并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的文化形態(tài)(A)。原有文化元素可能消失(B),但通常不是完全同化(E),而是可能形成混合文化或文化層次的演變。12.社會(huì)角色的類型包括哪些?()A.先賦角色B.自致角色C.主角D.協(xié)作角色E.順從角色答案:ABC解析:社會(huì)角色根據(jù)獲得方式可分為先賦角色(由社會(huì)結(jié)構(gòu)位置決定,如性別、年齡)和自致角色(通過(guò)個(gè)人努力和選擇獲得,如職業(yè)、婚姻狀況)。根據(jù)個(gè)體在群體中的地位和作用,可分為主角(占據(jù)中心地位的角色)和配角(輔助主角的角色),協(xié)作和順從描述的是角色間的互動(dòng)關(guān)系,而非角色類型。13.影響文化適應(yīng)的因素有哪些?()A.原有文化背景B.新文化環(huán)境的異質(zhì)性C.個(gè)體主動(dòng)調(diào)整意愿D.溝通能力E.政府支持力度答案:ABCD解析:文化適應(yīng)的效果受多種因素影響,包括個(gè)體原有的文化背景和經(jīng)驗(yàn)(A),新文化環(huán)境的異質(zhì)性程度(B),個(gè)體自身主動(dòng)學(xué)習(xí)和調(diào)整的意愿與能力(C),以及語(yǔ)言和溝通能力(D)。政府支持力度(E)可能提供便利,但通常不是個(gè)體文化適應(yīng)的核心影響因素。14.社會(huì)規(guī)范的表現(xiàn)形式有哪些?()A.成文法律B.道德準(zhǔn)則C.習(xí)俗慣例D.政府命令E.社會(huì)輿論答案:ABCE解析:社會(huì)規(guī)范是約束群體成員行為的規(guī)則和期望,表現(xiàn)形式多樣,包括成文或不成文的法律(A)、道德準(zhǔn)則(B)、風(fēng)俗習(xí)慣(C)和社會(huì)輿論(E)。政府命令(D)具有強(qiáng)制性,通常被視為法律的一種形式,而非社會(huì)規(guī)范的全部。15.跨文化交際的技巧包括哪些?()A.提高文化敏感度B.學(xué)習(xí)目標(biāo)文化知識(shí)C.保持自身文化中心D.積極主動(dòng)溝通E.培養(yǎng)同理心答案:ABDE解析:有效的跨文化交際需要個(gè)體提高對(duì)自身和對(duì)方文化差異的敏感度(A),主動(dòng)學(xué)習(xí)目標(biāo)文化的知識(shí)習(xí)俗(B),采取積極主動(dòng)和開(kāi)放的溝通態(tài)度(D),并嘗試?yán)斫夂腕w諒對(duì)方(E)。保持自身文化中心(C)則容易導(dǎo)致誤解和沖突,不利于跨文化溝通。16.文化變遷的過(guò)程可能包括哪些階段?()A.文化接觸B.文化選擇C.文化適應(yīng)D.文化創(chuàng)新E.文化滅絕答案:ABCD解析:文化變遷是文化系統(tǒng)隨時(shí)間發(fā)生變化的過(guò)程,通常經(jīng)歷文化接觸(不同文化相遇)、文化選擇(某些文化元素被采納或拒絕)、文化適應(yīng)(為適應(yīng)環(huán)境調(diào)整文化)、文化創(chuàng)新(創(chuàng)造新的文化元素或?qū)嵺`)等階段。文化滅絕(E)是文化消失的極端情況,并非所有變遷的必然階段。17.社會(huì)文化對(duì)個(gè)體認(rèn)知的影響表現(xiàn)在哪些方面?()A.思維方式B.注意焦點(diǎn)C.時(shí)間觀念D.空間感知E.道德判斷標(biāo)準(zhǔn)答案:ABCDE解析:社會(huì)文化深刻影響個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程和方式,包括思維方式(如整體性vs分析性)、注意焦點(diǎn)(如關(guān)注他人vs關(guān)注自我)、時(shí)間觀念(如線性vs循環(huán))、空間感知(如個(gè)人空間大?。┮约暗赖屡袛鄻?biāo)準(zhǔn)(如集體主義vs個(gè)人主義)等。18.文化符號(hào)的功能有哪些?()A.傳遞信息B.標(biāo)識(shí)身份C.象征意義D.組織社會(huì)E.歷史記錄答案:ABCE解析:文化符號(hào)通過(guò)其象征意義(C)傳遞信息(A)、表達(dá)情感、標(biāo)識(shí)個(gè)體或群體的身份(B),并有助于構(gòu)建和維護(hù)社會(huì)結(jié)構(gòu)(D)。歷史記錄(E)是文化符號(hào)的一種作用,但主要功能在于當(dāng)下的溝通和認(rèn)同構(gòu)建。19.導(dǎo)致文化沖突的內(nèi)部因素有哪些?()A.價(jià)值觀根本對(duì)立B.宗教信仰沖突C.溝通風(fēng)格差異D.權(quán)力資源爭(zhēng)奪E.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡答案:ABC解析:文化沖突的內(nèi)部因素主要源于文化體系內(nèi)部的差異和矛盾,包括核心價(jià)值觀或信仰體系(A、B)的根本對(duì)立,溝通方式、禮儀習(xí)慣等風(fēng)格上的差異(C),以及因資源分配、地位安排引發(fā)的內(nèi)部群體間權(quán)力爭(zhēng)奪(D)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(E)更多是外部條件或誘因。20.社會(huì)文化適應(yīng)的策略有哪些?()A.保持原有文化特色B.主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解新文化C.尋求文化中介人幫助D.參與文化互動(dòng)交流E.做出完全文化同化答案:BCD解析:有效的文化適應(yīng)通常需要個(gè)體采取主動(dòng)策略,如積極學(xué)習(xí)和了解新文化(B),通過(guò)與不同文化背景的人交流互動(dòng)(D),或?qū)で笪幕薪槿说闹笇?dǎo)和支持(C)。保持原有文化特色(A)可能是適應(yīng)方式之一,但不一定是策略,完全文化同化(E)也不是必要的或總是可取的適應(yīng)結(jié)果。三、判斷題1.社會(huì)文化對(duì)個(gè)體行為的影響是先天決定的,無(wú)法改變。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)文化對(duì)個(gè)體行為的影響主要是后天習(xí)得的,而非先天決定。個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)等途徑接觸和學(xué)習(xí)文化規(guī)范、價(jià)值觀和知識(shí),逐漸形成行為模式。雖然先天因素(如氣質(zhì))有一定影響,但文化環(huán)境和社會(huì)學(xué)習(xí)是行為形成更關(guān)鍵的因素,并且個(gè)體在成年后仍可能通過(guò)學(xué)習(xí)改變自己的行為模式。2.文化融合必然導(dǎo)致一種文化完全取代另一種文化。()答案:錯(cuò)誤解析:文化融合是不同文化相互交流、借鑒和整合的過(guò)程,結(jié)果可能是多種文化元素并存,形成混合文化,也可能是一種文化在另一種文化的強(qiáng)勢(shì)影響下發(fā)生改變甚至被取代,但這并非必然結(jié)果。融合過(guò)程可能走向不同方向,取決于多種因素,如文化實(shí)力對(duì)比、互動(dòng)方式、環(huán)境條件等。3.社會(huì)角色總是明確界定行為的所有方面。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)角色確實(shí)包含社會(huì)對(duì)處于特定位置個(gè)體行為的規(guī)范和期望,但角色規(guī)范往往不是絕對(duì)和嚴(yán)格的,存在一定的模糊性和彈性空間。個(gè)體在實(shí)際扮演角色時(shí),會(huì)根據(jù)具體情境、個(gè)人理解、與其他角色的互動(dòng)等多種因素,在規(guī)范允許范圍內(nèi)進(jìn)行一定的調(diào)整和選擇,并非所有行為都嚴(yán)格被界定。4.文化認(rèn)同只對(duì)個(gè)體有意義,與社會(huì)無(wú)關(guān)。()答案:錯(cuò)誤解析:文化認(rèn)同不僅對(duì)個(gè)體具有心理意義,確認(rèn)自我歸屬,也對(duì)社會(huì)具有重要作用。共享的文化認(rèn)同是維系社會(huì)群體凝聚力、形成社會(huì)整合的基礎(chǔ),有助于建立社會(huì)秩序和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。缺乏文化認(rèn)同可能導(dǎo)致社會(huì)分裂和沖突。5.非語(yǔ)言溝通在任何文化中都是完全一致的。()答案:錯(cuò)誤解析:非語(yǔ)言溝通方式如手勢(shì)、面部表情、眼神接觸、空間距離等,雖然有些具有跨文化普遍性,但更多是非語(yǔ)言的含義和用法深受文化背景影響,在不同文化中可能存在顯著差異。誤解往往源于非語(yǔ)言溝通方式的跨文化差異。6.跨文化交際中,直接溝通總是更有效的方式。()答案:錯(cuò)誤解析:溝通方式的適切性取決于文化背景。在高權(quán)力距離、高不確定性規(guī)避文化中,間接溝通更常見(jiàn),有助于避免沖突和維護(hù)和諧;而在低權(quán)力距離、低不確定性規(guī)避文化中,直接溝通更普遍。將直接溝通視為普遍更有效的方式忽視了文化差異對(duì)溝通效果的影響。7.社會(huì)規(guī)范一旦形成就永遠(yuǎn)不變。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)規(guī)范是動(dòng)態(tài)的,會(huì)隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀、技術(shù)發(fā)展等因素的變化而演變。新的社會(huì)現(xiàn)象、科技進(jìn)步或思想觀念的興起,都可能引發(fā)原有規(guī)范的調(diào)整、更新甚至取代。社會(huì)規(guī)范并非一成不變,而是不斷適應(yīng)社會(huì)變遷的。8.文化適應(yīng)過(guò)程中經(jīng)歷的“文化沖擊”是不可避免的。()答案:正確解析:文化沖擊是進(jìn)入陌生文化環(huán)境后,個(gè)體因文化差異產(chǎn)生的心理不適和應(yīng)激反應(yīng),是文化適應(yīng)過(guò)程中的一個(gè)常見(jiàn)階段。雖然程度和表現(xiàn)形式因人而異,且可以通過(guò)準(zhǔn)備和策略緩解,但完全避免經(jīng)歷文化沖擊是比較困難的,因?yàn)槲幕町愂强陀^存在的事實(shí)。9.文化變遷總是由外部力量推動(dòng)的。()答案:錯(cuò)誤解析:文化變遷的推動(dòng)力是多元的,既可能來(lái)自外部環(huán)境變化(如技術(shù)傳入、人口遷徙、殖民統(tǒng)治),也可能源于內(nèi)部因素(如思想革新、社會(huì)沖突、價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變)。內(nèi)部創(chuàng)新和外部影響常常相互作用,共同促進(jìn)文化變遷。10.文化符號(hào)的意義是固定不變的。()答案:錯(cuò)誤解析:文化符號(hào)的意義并非固定不變,而是依賴于特定文化背景和語(yǔ)境。同一符號(hào)在不同文化或同一文化不同群體、不同歷史時(shí)期可能具有不同的解讀。符號(hào)意義的理解和傳播需要共享的文化知識(shí)和持續(xù)的溝通互動(dòng)。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述社會(huì)文化對(duì)個(gè)體認(rèn)知方式的可能影響。答案:社會(huì)文化通過(guò)提供知識(shí)體系、價(jià)值觀念和思維方式框架,深刻影響個(gè)體的認(rèn)知方式。例如,某些文化可能更傾向于整體性、關(guān)系性和具體化的思維,強(qiáng)調(diào)人與自然的聯(lián)系和情境信息;而另一些文化可能更傾向于分析性、個(gè)體化和抽象化的思維,強(qiáng)調(diào)對(duì)象屬性和邏輯推理。這種文化差異會(huì)影響個(gè)體的注意焦點(diǎn)、記憶

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