五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。五岳：東岳泰山西岳華山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山泰山日出徐志摩1．增加比較閱讀的份量，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味：不同的人在不同的心情性格影響下表達(dá)的觀看日出的不同感受。2．體會(huì)在特定歷史時(shí)期，作者如何借寫日出來抒發(fā)對(duì)社會(huì)光明的強(qiáng)烈渴望。3．教學(xué)過程以小組合作、討論、探究的方式進(jìn)行。教學(xué)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介

徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。曾赴美、英留學(xué)，深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

他從1921年開始創(chuàng)作新詩。他的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等。徐志摩寫作原由《小說月報(bào)》約稿；游泰山歸來；作為泰戈?duì)柤磳砣A的頌詞。泰戈?duì)?/p>

印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿了鮮明的愛國(guó)主義和民主主義精神，同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高藝術(shù)價(jià)值。主要作品有：《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》等“我們當(dāng)前有這樣一個(gè)難得的機(jī)會(huì)：我們可以從他的偉大、和諧、美的人格里，得到古印度與今印度文化的靈感……”

———徐志摩《小說月報(bào)·泰戈?duì)枌Ｌ?hào)》日出中國(guó)文化日出前：黑暗死氣、看不到光明日出中：瑰麗、光明美好前景日出后：謳歌、贊美異彩紛呈象征1.本文值得品味的詞語或句子。2.課文哪些描寫表現(xiàn)了對(duì)光明的渴望和贊美？作者為什么有那么強(qiáng)烈的渴望和贊美？3.練習(xí)二，比較徐志摩、海涅、姚鼐對(duì)云海的描寫，談?wù)勀愀矚g誰的描寫，為什么？4.練習(xí)三，比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動(dòng)的部分。問題研討本文值得品味的詞語或句子。（念每組的序號(hào)，被念到序號(hào)的同學(xué)就發(fā)言。按答的水平打分。）注意：這是一個(gè)開放題，但要注意引導(dǎo)學(xué)生找出那些能產(chǎn)生特別的表達(dá)效果的詞語，或采用了某種修辭來增加表達(dá)效果的句子。如：但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象?！皠帕摇币话闩c“寒風(fēng)”搭配，這里用來形容曉寒，使人生動(dòng)地感受到凌晨的十分的寒意。“醒豁”本意是指意思表達(dá)得明顯，文中與“睡眼”搭配，傳神地寫出了“我”尚有朦朧睡意的行狀。研討交流研討交流關(guān)鍵詞：巨人睡意喚醒東方光明復(fù)活這是用了象征的寫法，象征東方巨人的覺醒。再考慮寫作時(shí)期是五四新文化運(yùn)動(dòng)后期，“光明”“復(fù)活”等都是象征五四精神。這里的歡樂，狂歡般的，是對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的歡呼和禮贊。研討交流問：比較徐志摩、海涅、姚鼐對(duì)云海的描寫，你更喜歡誰的描寫，為什么？（自圓其說即可）徐志摩寫云海的句子是：①在朝旭未露前，宛似無量數(shù)厚毳長(zhǎng)絨的綿羊，交頸接背地眠著，卷耳與彎角都依稀辨認(rèn)得出。②云海也活了，眠熟了的獸形濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青的饅形小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨在……研討交流比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動(dòng)的部分。研討交流明確：本文不是集中筆力描繪日出的壯麗圖景，而是重在寫自己的期盼、激動(dòng)、幻想。我不由得大聲的狂叫。發(fā)生了奇異的幻想——我軀體無限的長(zhǎng)大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石；這巨大……平拓著一雙長(zhǎng)臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚——在流久慕未見而將見的悲喜交互的熱淚……這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應(yīng)的。歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利…