2025年《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播》知識考試題庫及答案解析單位所屬部門：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的主要目的是（）A.使其逐漸消失，以示獨特B.通過各種方式使其得以傳承和發(fā)展C.僅在特定區(qū)域內(nèi)傳播D.提高其市場價值答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播目的是為了確保其生命力和傳承，通過各種途徑如教育、展演、記錄等方式，讓更多人了解和參與，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播方式不包括（）A.口頭傳承B.書面記錄C.數(shù)字化保存D.商品化開發(fā)答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播方式多種多樣，包括傳統(tǒng)的口頭傳承、書面的文字記錄、現(xiàn)代的數(shù)字化保存等，但商品化開發(fā)不屬于傳播方式，而是可能帶來的商業(yè)化問題。3.在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播過程中，最核心的要素是（）A.傳播者B.接收者C.傳播內(nèi)容D.傳播媒介答案：C解析：傳播內(nèi)容是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心，是傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有內(nèi)容，傳播就失去了意義。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播對象主要是（）A.政府官員B.學(xué)術(shù)研究者C.普通民眾D.專業(yè)技術(shù)人員答案：C解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播對象是廣大民眾，只有讓普通民眾了解和參與，才能真正實現(xiàn)傳承和發(fā)展。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效果最直接的衡量標(biāo)準(zhǔn)是（）A.經(jīng)濟(jì)效益B.社會影響力C.文化認(rèn)同D.傳承效果答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播最終目的是為了傳承和發(fā)展，因此傳承效果是衡量傳播效果最直接的標(biāo)準(zhǔn)。6.在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播過程中，最容易受到現(xiàn)代文化沖擊的是（）A.傳統(tǒng)技藝B.傳統(tǒng)節(jié)日C.傳統(tǒng)音樂D.傳統(tǒng)服飾答案：A解析：傳統(tǒng)技藝往往與日常生活緊密相關(guān)，隨著現(xiàn)代工業(yè)化和城市化的發(fā)展，傳統(tǒng)技藝的使用場景越來越少，因此最容易受到現(xiàn)代文化的沖擊。7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要（）A.單一渠道B.多元化方式C.強(qiáng)制手段D.短暫時間答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要多元化的方式，包括傳統(tǒng)的口傳心授、現(xiàn)代的媒體傳播、教育的普及等，只有多種方式相結(jié)合，才能更好地實現(xiàn)傳播效果。8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，需要尊重（）A.個人利益B.文化多樣性C.經(jīng)濟(jì)利益D.政治利益答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要尊重文化多樣性，因為不同的文化有不同的價值和意義，只有尊重文化多樣性，才能更好地實現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，政府的作用是（）A.主導(dǎo)傳播B.規(guī)劃傳播C.監(jiān)督傳播D.輔助傳播答案：D解析：政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中主要起輔助作用，通過制定政策、提供資金支持、搭建傳播平臺等方式，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播創(chuàng)造良好的環(huán)境。10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，社區(qū)的作用是（）A.決定傳播B.影響傳播C.推動傳播D.限制傳播答案：C解析：社區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中起著推動作用，通過社區(qū)的努力，可以更好地傳承和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。11.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳承主要依靠（）A.文字記錄B.師徒傳承C.電子設(shè)備D.政府公告答案：B解析：口頭傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要形式，主要依靠師徒之間口傳心授，通過言傳身教將技藝、知識、習(xí)俗等代代相傳。12.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的書面記錄主要目的是（）A.創(chuàng)造藝術(shù)品B.學(xué)術(shù)研究C.保護(hù)傳承D.商業(yè)推廣答案：C解析：書面記錄是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文字、圖像等信息保存下來，以便于永久保存和流傳，是保護(hù)傳承的重要手段。13.數(shù)字化技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的作用是（）A.替代傳統(tǒng)傳播方式B.擴(kuò)大傳播范圍C.提高傳播成本D.改變傳播內(nèi)容答案：B解析：數(shù)字化技術(shù)可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以數(shù)字形式保存和傳播，突破時空限制，擴(kuò)大傳播范圍，讓更多人了解和接觸。14.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承強(qiáng)調(diào)的是（）A.物質(zhì)保存B.活態(tài)展示C.理論研究D.市場開發(fā)答案：B解析：活態(tài)傳承強(qiáng)調(diào)的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在實際生活中的應(yīng)用和展示，通過表演、實踐等方式讓其在生活中繼續(xù)存在和發(fā)展。15.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，需要注重（）A.經(jīng)濟(jì)效益B.文化認(rèn)同C.政治宣傳D.技術(shù)創(chuàng)新答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播目的是為了增強(qiáng)文化認(rèn)同，讓人們在了解和參與中增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同感和自豪感。16.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人主要是指（）A.政府官員B.研究人員C.實踐者D.觀眾答案：C解析：傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實踐者，掌握著相關(guān)的技藝、知識、習(xí)俗等，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的核心人物。17.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要（）A.政府主導(dǎo)B.社會參與C.強(qiáng)制執(zhí)行D.經(jīng)濟(jì)利益答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要全社會的參與，通過教育、展演、媒體傳播等多種方式，讓更多人了解和參與。18.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，最容易丟失的是（）A.技藝細(xì)節(jié)B.文化內(nèi)涵C.表演形式D.傳承意義答案：A解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝細(xì)節(jié)往往非常復(fù)雜精細(xì)，需要長時間的學(xué)習(xí)和實踐才能掌握，因此在傳播過程中最容易丟失。19.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效果最直接的體現(xiàn)是（）A.經(jīng)濟(jì)效益B.社會影響力C.文化認(rèn)同D.傳承效果答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播最終目的是為了傳承和發(fā)展，因此傳承效果是衡量傳播效果最直接的體現(xiàn)。20.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，需要尊重（）A.個人利益B.文化多樣性C.經(jīng)濟(jì)利益D.政治利益答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要尊重文化多樣性，因為不同的文化有不同的價值和意義，只有尊重文化多樣性，才能更好地實現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。二、多選題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播途徑包括（）A.口頭傳承B.書面記錄C.教育教學(xué)D.媒體傳播E.商業(yè)開發(fā)答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播途徑多種多樣，包括傳統(tǒng)的口頭傳承、書面的文字記錄、現(xiàn)代的教育教學(xué)、媒體傳播等，商業(yè)開發(fā)雖然可能涉及傳播，但并非傳播途徑本身。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播方式有（）A.表演展示B.現(xiàn)場教學(xué)C.網(wǎng)絡(luò)傳播D.商品銷售E.書籍出版答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播方式包括表演展示、現(xiàn)場教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳播、書籍出版等，旨在讓更多人了解和體驗。商品銷售雖然可能涉及非遺元素，但主要目的是商業(yè)利益，而非傳播本身。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播意義在于（）A.傳承文化B.增強(qiáng)認(rèn)同C.促進(jìn)交流D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)E.提高知名度答案：ABC解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播主要意義在于傳承文化、增強(qiáng)民族或社區(qū)的文化認(rèn)同感、促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高知名度雖然可能是傳播的附帶效果，但并非主要意義。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，需要注意（）A.文化真實性B.傳承人保護(hù)C.社區(qū)參與D.政府支持E.經(jīng)濟(jì)利益答案：ABC解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，需要注重保持其文化真實性，保護(hù)傳承人，鼓勵社區(qū)參與，并爭取政府的支持。過度追求經(jīng)濟(jì)利益可能會損害文化的真實性和傳承。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播包括（）A.網(wǎng)絡(luò)展示B.視頻錄制C.虛擬體驗D.數(shù)字博物館E.線下展覽答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播利用現(xiàn)代信息技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)展示、視頻錄制、虛擬體驗、數(shù)字博物館等方式，將非遺資源以數(shù)字形式保存和傳播。線下展覽屬于傳統(tǒng)傳播方式。6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承特點有（）A.實踐性B.社會性C.變異性D.穩(wěn)定性E.繼承性答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承強(qiáng)調(diào)其在現(xiàn)實生活中的實踐應(yīng)用，具有社會性、變異性（在傳承中會根據(jù)環(huán)境變化而調(diào)整）和繼承性（需要代代相傳）。穩(wěn)定性不是其特點，因為活態(tài)傳承是動態(tài)發(fā)展的。7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人應(yīng)具備（）A.專業(yè)技藝B.傳承意愿C.教學(xué)能力D.經(jīng)濟(jì)條件E.社會聲望答案：ABC解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人需要掌握相關(guān)的技藝，有傳承的意愿，并具備一定的教學(xué)能力，以便將技藝傳授給下一代。經(jīng)濟(jì)條件和社會聲望并非必備條件。8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播可以（）A.促進(jìn)文化交流B.豐富文化生活C.提升文化自信D.推動文化創(chuàng)新E.增加經(jīng)濟(jì)收入答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播可以促進(jìn)不同文化之間的交流，豐富人們的精神文化生活，提升民族文化自信，并在一定程度上推動文化創(chuàng)新。增加經(jīng)濟(jì)收入可能是傳播的間接效益，但并非主要目的。9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，可能遇到的問題有（）A.文化失真B.傳承斷裂C.過度商業(yè)化D.環(huán)境破壞E.社會忽視答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳播過程中，可能因為各種原因?qū)е挛幕д?、傳承斷裂、過度商業(yè)化或受到社會忽視等問題。環(huán)境破壞與其傳播過程關(guān)系不大。10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播的關(guān)系是（）A.相互依存B.相互促進(jìn)C.互為補充D.互相排斥E.平等獨立答案：ABC解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播是相輔相成的。保護(hù)是傳播的基礎(chǔ)，傳播可以提高保護(hù)意識；傳播可以促進(jìn)保護(hù)，因為更廣泛的了解會帶來更多的保護(hù)動力；兩者也是互為補充的關(guān)系，共同致力于非遺的傳承和發(fā)展。它們不是互相排斥或完全獨立的。11.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳承特點有（）A.靈活性B.復(fù)雜性C.個性化D.穩(wěn)定性E.創(chuàng)新性答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳承具有靈活性和復(fù)雜性，需要傳承者根據(jù)不同情境調(diào)整表達(dá)方式，并且往往包含復(fù)雜的知識體系。同時，它具有個性化特征，每位傳承者的講述方式都不同。它也是不斷創(chuàng)新的過程，但在核心內(nèi)容和形式上保持相對穩(wěn)定性。12.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的書面記錄形式包括（）A.文字描述B.圖像繪制C.音頻錄制D.視頻拍攝E.數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫答案：ABDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的書面記錄主要形式包括文字描述、圖像繪制、視頻拍攝以及建立數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫等。音頻錄制雖然也是記錄方式，但通常不歸為“書面”記錄范疇。13.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與體現(xiàn)在（）A.傳承人培養(yǎng)B.活動組織C.資源提供D.政策制定E.文化認(rèn)同答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展離不開社區(qū)的廣泛參與，這體現(xiàn)在社區(qū)在傳承人培養(yǎng)、組織相關(guān)文化活動、提供必要的資源支持以及增強(qiáng)社區(qū)成員的文化認(rèn)同感等方面。政策制定主要由政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。14.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性表現(xiàn)在（）A.生活中的實踐B.世代相傳C.動態(tài)發(fā)展D.形式固定E.文化內(nèi)涵豐富答案：ABC解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)”意味著它不是靜止的、僵化的，而是在被傳承和使用的過程中不斷實踐、世代相傳并隨著社會環(huán)境的變化而動態(tài)發(fā)展。形式可能相對固定，但內(nèi)容和精神內(nèi)核會演變。15.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播功能包括（）A.文化傳承B.社會教育C.經(jīng)濟(jì)帶動D.審美提升E.政治宣傳答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播具有多重功能，包括最重要的文化傳承功能，對社會成員進(jìn)行文化教育，可能帶動相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動，提升人們的審美情趣等。雖然傳播可能被用于政治目的，但政治宣傳并非其固有文化功能。16.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)方法有（）A.高清拍攝B.3D掃描C.音頻采集D.虛擬現(xiàn)實重建E.傳統(tǒng)紙質(zhì)記錄答案：ABCD解析：利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是現(xiàn)代保護(hù)手段的重要方面，包括使用高清拍攝、3D掃描、音頻采集以及構(gòu)建虛擬現(xiàn)實環(huán)境等方式進(jìn)行記錄和展示。傳統(tǒng)紙質(zhì)記錄是傳統(tǒng)的記錄方式。17.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承困境可能包括（）A.傳承人斷層B.年輕人興趣缺乏C.政策支持不足D.社會環(huán)境變化E.資金投入有限答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨諸多困境，如掌握核心技藝的傳承人減少或老去導(dǎo)致斷層，年輕人對傳統(tǒng)文化興趣不高，政府相關(guān)的政策支持不夠有力，快速變化的社會環(huán)境對其生存空間造成沖擊，以及用于保護(hù)傳承的資金投入相對有限等。18.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播策略應(yīng)考慮（）A.目標(biāo)群體B.傳播渠道C.文化語境D.創(chuàng)新形式E.政府主導(dǎo)答案：ABCD解析：制定有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播策略需要充分考慮目標(biāo)受眾是誰，選擇合適的傳播渠道，理解并尊重其文化語境，并探索創(chuàng)新的傳播形式來吸引更多人。傳播策略應(yīng)是多元的，而非完全由政府主導(dǎo)。19.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國傳播可能涉及（）A.文化交流B.國際合作C.法律保護(hù)D.經(jīng)濟(jì)利益E.文化沖突答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國傳播必然伴隨著不同文化之間的交流與合作，需要在國際法框架下尋求保護(hù)（如通過國際公約），過程中可能涉及經(jīng)濟(jì)利益的考量，同時也可能因為文化差異而產(chǎn)生沖突或誤解。20.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)傳承模式特點有（）A.地域性B.活態(tài)性C.自主性D.群眾性E.政府包辦答案：ABCD解析：社區(qū)傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要模式，其特點在于緊密結(jié)合特定的地域環(huán)境，保持了傳承的活態(tài)性和實踐性，傳承活動通常由社區(qū)成員自主組織和管理，具有廣泛的群眾參與性。它不是政府包辦的模式。三、判斷題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播主要是為了使其逐漸消失，從而體現(xiàn)其獨特性。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播目的是為了促進(jìn)其傳承和發(fā)展，使其得到更好的保護(hù)和傳承，而不是使其消失。傳播是為了讓更多人了解和體驗，從而增強(qiáng)其生命力。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳承是主要依靠文字記錄來實現(xiàn)的。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳承主要依靠師徒之間、社區(qū)內(nèi)部的口耳相傳和實踐演示，而非文字記錄。文字記錄是輔助手段，但不是主要方式。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效果可以通過簡單的經(jīng)濟(jì)效益來衡量。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效果是復(fù)雜的，不能僅僅通過經(jīng)濟(jì)效益來衡量。其效果體現(xiàn)在文化傳承、社會認(rèn)同、社區(qū)發(fā)展等多個方面，經(jīng)濟(jì)效益只是可能帶來的附帶影響之一。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播會完全取代傳統(tǒng)的傳播方式。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播是現(xiàn)代技術(shù)帶來的新途徑，它可以擴(kuò)大傳播范圍、創(chuàng)新傳播方式，但不太可能完全取代傳統(tǒng)的口頭傳承、現(xiàn)場展演等活態(tài)傳播方式。兩者可以相互補充。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人只需要掌握技藝，不需要有傳承意愿。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人不僅需要掌握相關(guān)的技藝，更重要的是要有傳承的意愿和責(zé)任感，愿意將技藝傳授給下一代，確保文化的延續(xù)。6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播是政府單方面的責(zé)任。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播需要政府、社區(qū)、傳承人以及社會公眾等多方面的共同努力。政府負(fù)有重要的引導(dǎo)和保障責(zé)任，但不是唯一的責(zé)任方。7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播必然會帶來文化同質(zhì)化的問題。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播如果做得好，可以促進(jìn)文化多樣性的展示和交流，反而可能豐富文化生態(tài)。但如果傳播不當(dāng)，過度商業(yè)化或缺乏文化尊重，則可能帶來文化同質(zhì)化的風(fēng)險，但這并非必然結(jié)果。8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承意味著其內(nèi)容和形式是完全固定不變的。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承強(qiáng)調(diào)其在現(xiàn)實生活中的實踐性和動態(tài)性，其內(nèi)容和形式會隨著社會環(huán)境、時代需求以及傳承者的實踐而發(fā)生一定的演變和調(diào)整，而非完全固定不變。9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播可以增強(qiáng)社區(qū)成員的文化認(rèn)同感和歸屬感。（）答案：正確解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著一個社區(qū)或群體的歷史記憶和文化身份。通過傳播，社區(qū)成員可以更深入地了解和體驗本地的文化遺產(chǎn)，從而增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同感和歸屬感。10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)意味著可以完全替代傳統(tǒng)的記錄方式，如文字和圖像資料。（）答案：錯誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)是現(xiàn)代重要的保護(hù)手段，但并不意味著可以完全替代傳統(tǒng)的文字、圖像等記錄方式。不同的記錄方式各有優(yōu)勢，相互補充，才能更全面地保存非遺信息。四、簡答題1.簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的重要性。答案：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播對于文化的傳承與發(fā)展至關(guān)重要；它能夠增強(qiáng)社區(qū)和群體的文化認(rèn)同感和凝聚力；通過傳播，可以讓更多人了解和欣賞不同地域、民族的文化特色，促進(jìn)文化多樣性的展現(xiàn)和交流；有效的傳播有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，防止其隨著傳承人的離世而消失，同時也能激發(fā)創(chuàng)新活力，為當(dāng)代文化創(chuàng)造提供源泉；此外，合理的傳播還能推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動地方經(jīng)濟(jì)文化振興。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播過程中應(yīng)注意哪些問題？答案：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播過程中應(yīng)注意保持文化的真實性和完