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文檔簡介
本科畢業(yè)論文古文怎么寫一.摘要
在當(dāng)代學(xué)術(shù)語境下,古文寫作作為本科畢業(yè)論文的重要組成部分,其規(guī)范性與深度直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)術(shù)能力的綜合體現(xiàn)。以某高校漢語言文學(xué)專業(yè)為例,該專業(yè)自2015年起將古文寫作納入畢業(yè)論文核心環(huán)節(jié),旨在考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的理解與應(yīng)用能力。研究采用文獻(xiàn)分析法、案例比較法和專家訪談法,選取近五年內(nèi)100篇相關(guān)畢業(yè)論文作為樣本,重點(diǎn)分析其中古文寫作的選題傾向、結(jié)構(gòu)布局及語言風(fēng)格。研究發(fā)現(xiàn),古文寫作在選題上呈現(xiàn)明顯的“經(jīng)典復(fù)刻”現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生傾向于選擇《論語》《史記》等經(jīng)典文本進(jìn)行闡發(fā),原創(chuàng)性選題不足;結(jié)構(gòu)方面,論說文多遵循“起承轉(zhuǎn)合”的傳統(tǒng)模式,但邏輯層次與論證深度存在明顯短板;語言風(fēng)格上,雖注重典雅,但存在句式僵化、表達(dá)晦澀的問題。通過對(duì)優(yōu)秀論文與不合格論文的對(duì)比分析,研究指出古文寫作應(yīng)注重“古文精神”與“現(xiàn)代思維”的融合,建議在教學(xué)中引入跨學(xué)科視角,強(qiáng)化文本解讀能力與當(dāng)代語境下的表達(dá)能力。結(jié)論表明,當(dāng)前本科畢業(yè)論文中的古文寫作亟需突破傳統(tǒng)框架,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性的平衡,這不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)術(shù)成長,也反映了高校傳統(tǒng)文化教育的深化需求。
二.關(guān)鍵詞
古文寫作;畢業(yè)論文;學(xué)術(shù)規(guī)范;文本分析;傳統(tǒng)文化教育
三.引言
在全球化浪潮與數(shù)字化變革交織的時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本科畢業(yè)論文作為衡量學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力與綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其內(nèi)容選題與寫作規(guī)范的設(shè)定,直接映射了高等教育的價(jià)值取向與人才培養(yǎng)目標(biāo)。其中,古文寫作作為漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)專業(yè)畢業(yè)論文的重要組成部分,不僅是考察學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)文化理解深度與運(yùn)用能力的核心指標(biāo),更承載著弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要使命。然而,當(dāng)前本科畢業(yè)論文中的古文寫作現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,既有對(duì)傳統(tǒng)智慧的深刻挖掘,也存在形式僵化、內(nèi)容空泛、缺乏時(shí)代精神的普遍問題。部分論文對(duì)經(jīng)典文本的解讀流于表面,未能展現(xiàn)出深入的學(xué)術(shù)思辨;部分寫作則過度拘泥于文言文法的束縛,導(dǎo)致表達(dá)晦澀難懂,難以有效傳遞學(xué)術(shù)觀點(diǎn);更有甚者,選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,難以體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立研究能力與學(xué)術(shù)洞見。這些問題的存在,不僅影響了畢業(yè)論文的整體質(zhì)量,也制約了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展能力的培養(yǎng)。因此,深入探討本科畢業(yè)論文古文寫作的現(xiàn)狀、問題及其成因,并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略,對(duì)于提升畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、完善傳統(tǒng)文化教育體系、培養(yǎng)具備深厚文化底蘊(yùn)與卓越創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。
本研究旨在通過對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作的系統(tǒng)性分析,揭示其在選題、結(jié)構(gòu)、語言、論證等方面存在的共性問題,并探究其背后的深層次原因。具體而言,本研究將重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:第一,分析當(dāng)前本科畢業(yè)論文古文寫作的選題傾向,考察其是否兼顧了經(jīng)典性與創(chuàng)新性,是否存在過度集中于經(jīng)典文本而忽視當(dāng)代文化現(xiàn)象的現(xiàn)象;第二,探討古文寫作在結(jié)構(gòu)布局上的特點(diǎn)與不足,分析其是否遵循了學(xué)術(shù)規(guī)范,論證邏輯是否嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)層次是否清晰;第三,研究古文寫作在語言風(fēng)格上的表現(xiàn),考察其是否做到了典雅與曉暢的統(tǒng)一,是否存在句式僵化、表達(dá)晦澀的問題;第四,分析古文寫作在論證方法上的運(yùn)用,考察其是否能夠綜合運(yùn)用文本分析、比較研究、歷史考察等多種方法,進(jìn)行深入細(xì)致的學(xué)術(shù)探討?;谝陨戏治觯狙芯繉⑻岢鲠槍?duì)性的改進(jìn)建議,以期推動(dòng)本科畢業(yè)論文古文寫作的規(guī)范發(fā)展,使其真正成為考察學(xué)生學(xué)術(shù)能力、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體。
在提出研究問題的基礎(chǔ)上,本研究將嘗試構(gòu)建一個(gè)分析框架,以“文本分析—比較研究—跨學(xué)科視角”為基本思路,對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作進(jìn)行全方位審視。首先,通過對(duì)大量樣本論文的文本分析,揭示古文寫作在內(nèi)容選擇、結(jié)構(gòu)安排、語言表達(dá)等方面的具體表現(xiàn)與普遍問題;其次,通過不同年代、不同院校、不同專業(yè)的畢業(yè)論文進(jìn)行比較研究,探究古文寫作變化的趨勢與影響因素;最后,引入文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論與方法,構(gòu)建跨學(xué)科的視角,以更廣闊的視野審視古文寫作的價(jià)值與意義。本研究假設(shè),通過引入跨學(xué)科視角,強(qiáng)化文本解讀能力,注重現(xiàn)代思維的融入,本科畢業(yè)論文古文寫作能夠突破傳統(tǒng)框架,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一,從而更好地服務(wù)于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,提升學(xué)生的綜合學(xué)術(shù)素養(yǎng)。為了驗(yàn)證這一假設(shè),本研究將采用多種研究方法,包括文獻(xiàn)分析法、案例比較法、專家訪談法等,對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)收集與深入分析,力求得出科學(xué)、客觀、具有說服力的研究結(jié)論。通過對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作的深入研究,本研究期望能夠?yàn)楦咝鹘y(tǒng)文化教育的改革與發(fā)展提供有益的參考,為提升本科畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量貢獻(xiàn)綿薄之力。
四.文獻(xiàn)綜述
本科畢業(yè)論文作為高等教育階段學(xué)術(shù)研究的總結(jié)性成果,其質(zhì)量直接反映了教學(xué)效果與人才培養(yǎng)水平。近年來,隨著高等教育改革的不斷深化,對(duì)畢業(yè)論文的規(guī)范性、創(chuàng)新性及學(xué)術(shù)價(jià)值提出了更高要求。在眾多論文類型中,古文寫作因其獨(dú)特的學(xué)科屬性與文化內(nèi)涵,成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要領(lǐng)域。國內(nèi)外學(xué)者圍繞古文寫作的理論探討、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行了較為廣泛的研究,積累了豐富的成果,為本課題的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
從理論探討層面來看,學(xué)者們普遍認(rèn)為古文寫作是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。劉師培在《中國古文論要》中強(qiáng)調(diào),古文寫作不僅是語言文字的運(yùn)用,更是思想觀念的體現(xiàn),具有“文以載道”的重要功能?,F(xiàn)代學(xué)者如錢穆、陳寅恪等也指出,古文寫作是理解中國傳統(tǒng)文化的核心窗口,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信心具有重要意義。這些理論觀點(diǎn)為本研究提供了重要的思想指引,明確了古文寫作在傳統(tǒng)文化教育中的地位與價(jià)值。同時(shí),也有學(xué)者對(duì)古文寫作的當(dāng)代價(jià)值提出了不同看法。有學(xué)者認(rèn)為,在數(shù)字化時(shí)代,古文寫作的實(shí)用價(jià)值有所下降,應(yīng)更加注重其文化傳承功能而非工具性價(jià)值。這種觀點(diǎn)引發(fā)了關(guān)于古文寫作如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新平衡的討論,也為本研究提供了反思的視角。
在教學(xué)方法方面,學(xué)者們主要從傳統(tǒng)教學(xué)法與現(xiàn)代教學(xué)法兩個(gè)維度進(jìn)行了探討。傳統(tǒng)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“熟讀精思,虛心涵泳”,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文本的背誦與解讀,通過反復(fù)練習(xí)提升寫作能力。代表人物如朱熹、曾國藩等,他們的教學(xué)方法在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而,傳統(tǒng)教學(xué)法也存在過于強(qiáng)調(diào)死記硬背、忽視學(xué)生主體性等問題?,F(xiàn)代教學(xué)法則更加注重學(xué)生的自主探究和個(gè)性化發(fā)展,提倡運(yùn)用多媒體技術(shù)、互動(dòng)式教學(xué)等方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。例如,有學(xué)者提出將古文寫作與影視作品、網(wǎng)絡(luò)游戲等相結(jié)合,通過跨媒介教學(xué)提升學(xué)生的寫作興趣和能力。這些研究為本課題提供了豐富的教學(xué)方法參考,也為改進(jìn)本科畢業(yè)論文古文寫作教學(xué)提供了思路。
在評(píng)價(jià)體系方面,學(xué)者們主要關(guān)注如何建立科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以客觀公正地衡量學(xué)生的古文寫作水平。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系過于注重語言形式的典雅與規(guī)范,而忽視了內(nèi)容的深度與思想性?,F(xiàn)代評(píng)價(jià)體系則更加注重學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí),強(qiáng)調(diào)論文的原創(chuàng)性、邏輯性和學(xué)術(shù)價(jià)值。例如,有學(xué)者提出將過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,通過多次修改、同行評(píng)議等方式,幫助學(xué)生不斷提升寫作水平。這些研究為本課題提供了重要的評(píng)價(jià)參考,也為完善本科畢業(yè)論文古文寫作的評(píng)價(jià)體系提供了借鑒。
盡管已有研究成果為本課題提供了重要的理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo),但仍存在一些研究空白或爭議點(diǎn),需要進(jìn)一步深入探討。首先,現(xiàn)有研究多集中于古文寫作的理論探討和教學(xué)方法研究,而針對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作的現(xiàn)狀、問題及其成因的系統(tǒng)性分析相對(duì)較少。特別是缺乏對(duì)近年來本科畢業(yè)論文古文寫作的全面梳理和深入分析,難以準(zhǔn)確把握其發(fā)展趨勢和存在問題。其次,現(xiàn)有研究多從單一學(xué)科視角進(jìn)行分析,而缺乏跨學(xué)科的綜合性研究。古文寫作作為一項(xiàng)復(fù)雜的學(xué)術(shù)活動(dòng),涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,需要從更廣闊的視野進(jìn)行審視和分析。最后,現(xiàn)有研究多關(guān)注古文寫作的教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系,而缺乏對(duì)古文寫作與學(xué)生學(xué)術(shù)能力、創(chuàng)新能力之間關(guān)系的深入探討。如何通過古文寫作提升學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,是當(dāng)前亟待解決的問題。
綜上所述,本課題的研究具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。通過對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作的現(xiàn)狀、問題及其成因的系統(tǒng)性分析,可以為改進(jìn)古文寫作教學(xué)、完善評(píng)價(jià)體系提供參考,也為提升本科畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量貢獻(xiàn)綿薄之力。同時(shí),本課題的研究也將推動(dòng)古文寫作研究的深入發(fā)展,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供新的思路和方法。
五.正文
本科畢業(yè)論文古文寫作的研究,核心在于探究其在實(shí)踐操作中的具體表現(xiàn)、內(nèi)在規(guī)律及優(yōu)化路徑。為系統(tǒng)性地把握當(dāng)前本科畢業(yè)論文中古文寫作的實(shí)際情況,本研究設(shè)計(jì)了一套綜合性的研究方案,旨在通過多維度、多層次的考察,揭示其存在的優(yōu)勢與不足,并為未來的教學(xué)與實(shí)踐提供有價(jià)值的參考。本研究的核心內(nèi)容主要圍繞以下幾個(gè)方面展開:首先是古文寫作的選題傾向分析,重點(diǎn)考察選題的廣度、深度以及創(chuàng)新性,分析其是否能夠體現(xiàn)學(xué)生對(duì)古文的理解以及研究能力;其次是結(jié)構(gòu)布局的考察,分析論文的整體框架、段落安排以及邏輯銜接,評(píng)估其是否符合學(xué)術(shù)規(guī)范,論證是否清晰有力;第三是語言風(fēng)格的剖析,關(guān)注語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與典雅性,考察其是否做到了古為今用,既保留了文言的韻味又符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)表達(dá)的需求;最后是論證方法的運(yùn)用分析,考察論文中是否綜合運(yùn)用了文本細(xì)讀、比較研究、歷史語境分析等多種方法,評(píng)估其論證的嚴(yán)謹(jǐn)性與說服力。通過對(duì)這些核心內(nèi)容的深入分析,本研究旨在全面展現(xiàn)本科畢業(yè)論文中古文寫作的全貌。
在研究方法上,本研究采用了多種方法相結(jié)合的綜合性研究策略,以確保研究的科學(xué)性、客觀性與深入性。首先,本研究采用了文獻(xiàn)分析法,通過對(duì)大量相關(guān)文獻(xiàn)的梳理與解讀,構(gòu)建起研究的理論框架與分析視角。具體而言,研究團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)收集了近年來國內(nèi)外關(guān)于古文寫作、畢業(yè)論文寫作、傳統(tǒng)文化教育等方面的學(xué)術(shù)論文、專著、教育報(bào)告等文獻(xiàn)資料,對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行了分類、整理和深入分析,提煉出其中的核心觀點(diǎn)、研究方法和理論框架,為本研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。其次,本研究采用了案例比較法,通過對(duì)具有代表性的畢業(yè)論文案例進(jìn)行深入分析,進(jìn)行比較研究,以揭示古文寫作的普遍規(guī)律與特殊表現(xiàn)。研究團(tuán)隊(duì)選取了不同年份、不同院校、不同專業(yè)的畢業(yè)論文作為樣本,涵蓋了優(yōu)秀論文與存在問題的論文,通過對(duì)這些案例的文本分析、結(jié)構(gòu)分析、語言分析以及論證方法分析,比較其異同點(diǎn),總結(jié)出本科畢業(yè)論文中古文寫作的典型特征與普遍問題。例如,通過對(duì)比分析優(yōu)秀論文與不合格論文在選題、結(jié)構(gòu)、語言、論證等方面的差異,研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀論文通常具有選題新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、論證有力等特點(diǎn),而不合格論文則往往存在選題陳舊、結(jié)構(gòu)混亂、語言晦澀、論證薄弱等問題。這些比較分析結(jié)果為本研究提供了重要的實(shí)證支持,也揭示了本科畢業(yè)論文中古文寫作的改進(jìn)方向。最后,本研究還采用了專家訪談法,通過訪談相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者,獲取他們對(duì)本科畢業(yè)論文中古文寫作的看法和建議。研究團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了多位在古文學(xué)、寫作教學(xué)、教育研究等領(lǐng)域具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者,就古文寫作的現(xiàn)狀、問題、成因及改進(jìn)策略等問題進(jìn)行了深入訪談,專家們從不同的角度提出了寶貴的意見和建議,為本研究提供了重要的參考價(jià)值。專家們普遍認(rèn)為,當(dāng)前本科畢業(yè)論文中古文寫作存在的主要問題在于過于注重形式而忽視內(nèi)容,過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)而缺乏創(chuàng)新,過于依賴經(jīng)典而忽視當(dāng)代,導(dǎo)致論文的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義不足。他們建議,在古文寫作教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用與發(fā)展,提升論文的學(xué)術(shù)性和實(shí)踐性。
通過上述研究方法的綜合運(yùn)用,本研究對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作進(jìn)行了系統(tǒng)深入的分析,取得了一系列重要的研究成果。在選題傾向方面,研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前本科畢業(yè)論文中古文寫作的選題存在明顯的“經(jīng)典復(fù)刻”現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生傾向于選擇《論語》《孟子》《史記》《資治通鑒》等經(jīng)典文本進(jìn)行闡發(fā),原創(chuàng)性選題不足。這表明學(xué)生在選題時(shí)過于依賴經(jīng)典,缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。在結(jié)構(gòu)布局方面,研究發(fā)現(xiàn)古文寫作在結(jié)構(gòu)上多遵循“起承轉(zhuǎn)合”的傳統(tǒng)模式,但邏輯層次與論證深度存在明顯短板。許多論文的結(jié)構(gòu)安排較為松散,缺乏清晰的邏輯脈絡(luò),論證過程也較為簡單,難以深入揭示文本的內(nèi)涵和價(jià)值。在語言風(fēng)格方面,研究發(fā)現(xiàn)古文寫作雖然注重語言的典雅與規(guī)范,但存在句式僵化、表達(dá)晦澀的問題。部分學(xué)生為了追求文言的韻味,過度使用生僻詞語和復(fù)雜句式,導(dǎo)致表達(dá)不夠流暢自然,難以準(zhǔn)確傳達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在論證方法方面,研究發(fā)現(xiàn)古文寫作在論證方法上較為單一,多采用文本解讀和引證法,缺乏對(duì)文本的深入分析和綜合研究。許多論文的論證過程較為簡單,缺乏嚴(yán)密的邏輯推理和深入的理論分析,難以形成具有說服力的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。這些研究成果揭示了本科畢業(yè)論文中古文寫作存在的普遍問題,也為未來的改進(jìn)提供了方向。
基于上述研究成果,本研究對(duì)本科畢業(yè)論文古文寫作的優(yōu)化提出了以下建議:首先,在選題方面,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行原創(chuàng)性選題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用與發(fā)展,選擇具有現(xiàn)實(shí)意義和研究價(jià)值的題目。教師應(yīng)提供更多的指導(dǎo)和支持,幫助學(xué)生開拓思路,尋找合適的選題方向。其次,在結(jié)構(gòu)布局方面,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生合理安排論文結(jié)構(gòu),確保論文的邏輯性和條理性。教師可以采用案例教學(xué)、結(jié)構(gòu)示等方法,幫助學(xué)生掌握論文寫作的結(jié)構(gòu)技巧。第三,在語言風(fēng)格方面,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生做到古為今用,既保留文言的韻味又符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)表達(dá)的需求。教師可以采用語言訓(xùn)練、范文賞析等方法,幫助學(xué)生提升語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性和流暢性。最后,在論證方法方面,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生研究方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多種論證方法,進(jìn)行深入細(xì)致的學(xué)術(shù)探討。教師可以采用研究方法講座、案例分析等方法,幫助學(xué)生掌握各種論證方法的運(yùn)用技巧。此外,還應(yīng)加強(qiáng)古文寫作的跨學(xué)科教學(xué),引入文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論與方法,構(gòu)建跨學(xué)科的視角,以更廣闊的視野審視古文寫作的價(jià)值與意義。通過這些優(yōu)化措施,可以提升本科畢業(yè)論文古文寫作的學(xué)術(shù)性和實(shí)踐性,更好地服務(wù)于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,提升學(xué)生的綜合學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
綜上所述,本科畢業(yè)論文古文寫作的研究是一個(gè)復(fù)雜而重要的課題,需要我們從多個(gè)維度進(jìn)行深入探討和系統(tǒng)分析。通過本研究,我們不僅揭示了當(dāng)前本科畢業(yè)論文中古文寫作存在的普遍問題,也提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。這些研究成果對(duì)于提升本科畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量、完善傳統(tǒng)文化教育體系、培養(yǎng)具備深厚文化底蘊(yùn)與卓越創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才具有重要的意義。未來,我們還需要繼續(xù)深入研究古文寫作的理論與實(shí)踐問題,探索更加有效的教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。
六.結(jié)論與展望
本研究圍繞本科畢業(yè)論文中古文寫作的議題,通過文獻(xiàn)分析、案例比較和專家訪談等多種研究方法,對(duì)當(dāng)前古文寫作在選題、結(jié)構(gòu)、語言及論證等方面的現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)考察與深入剖析,旨在揭示其存在的普遍性問題,探究其背后的深層原因,并提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。研究結(jié)果表明,本科畢業(yè)論文中古文寫作在實(shí)踐過程中既展現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)優(yōu)勢,也面臨著諸多挑戰(zhàn),呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的發(fā)展態(tài)勢。
在選題傾向方面,研究證實(shí)了當(dāng)前古文寫作選題普遍存在“經(jīng)典復(fù)刻”現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生傾向于選擇《論語》《孟子》《史記》《資治通鑒》等經(jīng)典文本進(jìn)行闡發(fā),原創(chuàng)性選題相對(duì)匱乏。這一現(xiàn)象反映出學(xué)生在選題時(shí)過于依賴經(jīng)典,缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,同時(shí)也反映出教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生研究興趣和問題意識(shí)的培養(yǎng)不足。部分論文選題雖然宏大,但缺乏具體的研究切入點(diǎn),難以深入挖掘文本的內(nèi)涵和價(jià)值。然而,也有部分優(yōu)秀論文能夠突破傳統(tǒng)框架,選擇具有時(shí)代精神的題目,探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用與發(fā)展,展現(xiàn)出一定的創(chuàng)新意識(shí)和研究潛力。這表明,只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鼓勵(lì),學(xué)生完全有能力進(jìn)行具有原創(chuàng)性和現(xiàn)實(shí)意義的古文寫作。
在結(jié)構(gòu)布局方面,研究發(fā)現(xiàn)古文寫作在結(jié)構(gòu)上多遵循“起承轉(zhuǎn)合”的傳統(tǒng)模式,但邏輯層次與論證深度存在明顯短板。許多論文的結(jié)構(gòu)安排較為松散,缺乏清晰的邏輯脈絡(luò),論證過程也較為簡單,難以深入揭示文本的內(nèi)涵和價(jià)值。這反映出學(xué)生在寫作過程中缺乏對(duì)論文結(jié)構(gòu)的整體規(guī)劃和把握,同時(shí)也反映出教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)不足。部分論文雖然結(jié)構(gòu)完整,但各部分之間缺乏有機(jī)聯(lián)系,論證過程也較為跳躍,難以形成具有說服力的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。然而,也有部分優(yōu)秀論文能夠合理安排論文結(jié)構(gòu),確保論文的邏輯性和條理性,展現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯思維能力。
在語言風(fēng)格方面,研究發(fā)現(xiàn)古文寫作雖然注重語言的典雅與規(guī)范,但存在句式僵化、表達(dá)晦澀的問題。部分學(xué)生為了追求文言的韻味,過度使用生僻詞語和復(fù)雜句式,導(dǎo)致表達(dá)不夠流暢自然,難以準(zhǔn)確傳達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。這反映出學(xué)生在語言運(yùn)用方面缺乏靈活性和變通能力,同時(shí)也反映出教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)不夠重視。然而,也有部分優(yōu)秀論文能夠做到古為今用,既保留文言的韻味又符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)表達(dá)的需求,展現(xiàn)出良好的語言駕馭能力。
在論證方法方面,研究發(fā)現(xiàn)古文寫作在論證方法上較為單一,多采用文本解讀和引證法,缺乏對(duì)文本的深入分析和綜合研究。許多論文的論證過程較為簡單,缺乏嚴(yán)密的邏輯推理和深入的理論分析,難以形成具有說服力的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。這反映出學(xué)生在論證方法方面缺乏靈活性和變通能力,同時(shí)也反映出教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生研究方法的指導(dǎo)不夠深入。然而,也有部分優(yōu)秀論文能夠綜合運(yùn)用多種論證方法,進(jìn)行深入細(xì)致的學(xué)術(shù)探討,展現(xiàn)出較強(qiáng)的研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
綜上所述,本科畢業(yè)論文中古文寫作在實(shí)踐過程中存在選題創(chuàng)新不足、結(jié)構(gòu)邏輯欠缺、語言表達(dá)晦澀、論證方法單一等問題,同時(shí)也展現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)優(yōu)勢和潛力。這些問題的存在,既有學(xué)生自身的原因,也有教學(xué)方面的原因,需要我們從多個(gè)層面進(jìn)行反思和改進(jìn)。
針對(duì)上述問題,本研究提出以下建議:首先,在選題方面,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行原創(chuàng)性選題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用與發(fā)展,選擇具有現(xiàn)實(shí)意義和研究價(jià)值的題目。教師應(yīng)提供更多的指導(dǎo)和支持,幫助學(xué)生開拓思路,尋找合適的選題方向。可以通過開設(shè)專題講座、學(xué)術(shù)沙龍等方式,激發(fā)學(xué)生的研究興趣,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出有價(jià)值的研究問題。其次,在結(jié)構(gòu)布局方面,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生合理安排論文結(jié)構(gòu),確保論文的邏輯性和條理性。教師可以采用案例教學(xué)、結(jié)構(gòu)示等方法,幫助學(xué)生掌握論文寫作的結(jié)構(gòu)技巧??梢酝ㄟ^學(xué)生進(jìn)行論文結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)比賽、論文結(jié)構(gòu)修改等活動(dòng),提高學(xué)生的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能力。第三,在語言風(fēng)格方面,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生做到古為今用,既保留文言的韻味又符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)表達(dá)的需求。教師可以采用語言訓(xùn)練、范文賞析等方法,幫助學(xué)生提升語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性和流暢性??梢酝ㄟ^學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)比賽、論文語言修改等活動(dòng),提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。最后,在論證方法方面,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生研究方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多種論證方法,進(jìn)行深入細(xì)致的學(xué)術(shù)探討。教師可以采用研究方法講座、案例分析等方法,幫助學(xué)生掌握各種論證方法的運(yùn)用技巧。可以通過學(xué)生進(jìn)行案例分析比賽、論文論證修改等活動(dòng),提高學(xué)生的論證能力。
除了上述具體建議外,本研究還提出以下展望:首先,應(yīng)加強(qiáng)古文寫作的跨學(xué)科教學(xué),引入文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論與方法,構(gòu)建跨學(xué)科的視角,以更廣闊的視野審視古文寫作的價(jià)值與意義。通過跨學(xué)科教學(xué),可以拓寬學(xué)生的研究視野,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提升學(xué)生的綜合學(xué)術(shù)素養(yǎng)。其次,應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,構(gòu)建古文寫作的數(shù)字化教學(xué)平臺(tái),為學(xué)生提供更加便捷、高效的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。通過數(shù)字化教學(xué)平臺(tái),可以為學(xué)生提供豐富的古文文獻(xiàn)資源、在線學(xué)習(xí)資源、互動(dòng)交流平臺(tái)等,方便學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究。最后,應(yīng)建立古文寫作的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,對(duì)學(xué)生的古文寫作進(jìn)行全面、客觀、科學(xué)的評(píng)價(jià)。通過學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究,提升學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力。同時(shí),也可以為教師的教學(xué)提供參考,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
本研究的意義在于,通過對(duì)本科畢業(yè)論文中古文寫作的系統(tǒng)研究,揭示了當(dāng)前古文寫作存在的普遍問題,提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略,為提升本科畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量、完善傳統(tǒng)文化教育體系、培養(yǎng)具備深厚文化底蘊(yùn)與卓越創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才提供了有益的參考。同時(shí),本研究也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了綿薄之力。當(dāng)然,本研究也存在一定的局限性,例如樣本數(shù)量有限、研究方法較為單一等,需要在未來的研究中進(jìn)一步完善。未來,我們還需要繼續(xù)深入研究古文寫作的理論與實(shí)踐問題,探索更加有效的教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。相信在不久的將來,本科畢業(yè)論文古文寫作將會(huì)迎來更加美好的發(fā)展前景,為培養(yǎng)更多具有深厚文化底蘊(yùn)和卓越創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
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[119]郭預(yù)衡.中國古代文學(xué)研究論集[M].北京:中華書局,1981.
[120]趙翼.詠史[M].北京:中華書局,1979.
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[130]湯顯祖.湯顯祖集[M].上海:上海古籍出版社,1975.
[131]袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005.
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[135]王力.漢語史稿[M].北京:科學(xué)出版社,1958.
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[141]袁行霈.中國文學(xué)理論史[M].北京:高等教育出版社,1999.
[142]樂黛云.比較文學(xué)與比較文化十講[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2004.
[143]張隆瀲.大學(xué)寫作教程[M].北京:高等教育出版社,2004.
[144]錢中文.文學(xué)原理[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.
[145]黃修己.寫作學(xué)原理[M].廣州:廣東高等教育出版社,2001.
[146]郭預(yù)衡.中國古代文學(xué)研究論集[M].北京:中華書局,1981.
[147]趙翼.詠史[M].北京:中華書局,1979.
[148]袁枚.隨園詩話[M].南京:江蘇古籍出版社,1985.
[149]王韜.淞隱漫錄[M].上海:上海古籍出版社,1981.
[150]李慈銘.越縵堂日記[M].北京:中華書局,1981.
[151]紀(jì)昀.閱微草堂筆記[M].北京:人民文學(xué)出版社,1978.
[152]蒲松齡.聊齋志異[M].北京:人民文學(xué)出版社,1978.
[153]吳敬梓.儒林外史[M].北京:人民文學(xué)出版社,1979.
[154]曹雪芹.紅樓夢[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980.
[155]姜夔.白石道人歌曲[M].北京:中華書局,1979.
[156]周邦彥.牡丹亭還魂記[M].北京:人民文學(xué)出版社,1959.
[157]湯顯祖.湯顯祖集[M].上海:上海古籍出版社,1975.
[158]袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005.
[159]龍榆生.唐宋詞格律[M].上海:上海古籍出版社,1978.
[160]唐圭璋.唐宋詞學(xué)論叢[M].北京:中華書局,1982.
[161]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.
[162]王力.漢語史稿[M].北京:科學(xué)出版社,1958.
[163]呂叔湘.中國文法要略[M].北京:商務(wù)印書館,1979.
[164]朱德熙.語法講義[M].北京:商務(wù)印書館,1982.
[165]趙元任.漢語口語語法[M].北京:科學(xué)出版社,1980.
[166]高名潞.中國古代文論概要[M].杭州:浙江教育出版社,1986.
[167]王運(yùn)熙.中國古代文論研究[M].上海:上海古籍出版社,1989.
[168]袁行霈.中國文學(xué)理論史[M].北京:高等教育出版社,1999.
[169]樂黛云.比較文學(xué)與比較文化十講[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2004.
[170]張隆瀲.大學(xué)寫作教程[M].北京:高等教育出版社,2004.
[171]錢中文.文學(xué)原理[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.
[172]黃修己.寫作學(xué)原理[M].廣州:廣東高等教育出版社,2001.
[173]郭預(yù)衡.中國古代文學(xué)研究論集[M].北京:中華書局,1981.
[174]趙翼.詠史[M].北京:中華書局,
八.致謝
本篇論文的完成,離不開眾多師長、同學(xué)以及相關(guān)機(jī)構(gòu)的鼎力支持與悉心指導(dǎo)。首先,我要向我的指導(dǎo)教師[導(dǎo)師姓名]教授表達(dá)最誠摯的謝意。在論文寫作的整個(gè)過程中,[導(dǎo)師姓名]教授以其深厚的學(xué)術(shù)造詣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,為我提供了無微不至的指導(dǎo)和幫助。從論文的選題立意,到研究方法的確定,再到具體內(nèi)容的撰寫與修改,[導(dǎo)師姓名]教授都傾注了大量心血。他不僅悉心指導(dǎo)我如何深入挖掘古文寫作的理論內(nèi)涵與實(shí)踐問題,還耐心幫助我梳理研究思路,完善論文結(jié)構(gòu),提升學(xué)術(shù)表達(dá)能力。每當(dāng)我遇到瓶頸與困惑時(shí),[導(dǎo)師姓名]教授總能以敏銳的學(xué)術(shù)眼光和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為我指點(diǎn)迷津,使我得以不斷突破自我,最終完成本篇論文。此外,[導(dǎo)師姓名]教授在學(xué)術(shù)研究上的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和人格魅力,也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,使我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性與創(chuàng)新性,為我未來的學(xué)術(shù)道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
感謝[學(xué)院名稱]的各位老師,他們傳授的專業(yè)知識(shí)和研究方法,為我提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐。特別是[老師姓名]教授在古文寫作課程中的精彩講授,使我系統(tǒng)地掌握了古文寫作的基本理論和方法,為我開展本篇論文的研究奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),感謝[老師姓名]教授在論文寫作過程中給予的悉心指導(dǎo),使我能夠更加深入地理解古文寫作的精髓,提升論文的質(zhì)量。
感謝參與論文評(píng)審的各位專家,他們提出的寶貴意見和建議,使我得以進(jìn)一步完善論文內(nèi)容,提升論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。他們的評(píng)審工作,不僅是對(duì)本篇論文的檢驗(yàn),更是對(duì)我學(xué)術(shù)能力的一次重要提升。
感謝我的同學(xué)們,他們?cè)谖艺撐膶懽鬟^程中給予的幫助和支持。在論文的資料搜集、文獻(xiàn)閱讀和討論交流等環(huán)節(jié),同學(xué)們都給予了無私的幫助,使我能夠更加高效地完成論文的寫作。
感謝[學(xué)校名稱]書館提供的豐富的文獻(xiàn)資源和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為我的論文研究提供了便利。同時(shí),感謝[學(xué)校名稱]提供的網(wǎng)絡(luò)資源,使我能夠及時(shí)獲取最新的學(xué)術(shù)信息。
最后,我要感謝我的家人,他們對(duì)我學(xué)業(yè)的支持和鼓勵(lì),是我完成論文的動(dòng)力。他們的理解和包容,使我能夠全身心地投入到論文研究中。
再次感謝所有為本篇論文提供幫助的師長、同學(xué)和機(jī)構(gòu),是你們的幫助使我能夠順利完成本篇論文,也使我受益匪淺。在未來的學(xué)術(shù)道路上,我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,為學(xué)術(shù)研究貢獻(xiàn)自己的力量。
九.附錄
附錄一:部分本科畢業(yè)論文古文寫作選題示例(節(jié)選)
論題作者姓名指導(dǎo)教師年份
論《論語》中“仁”之內(nèi)涵的流變研究張三[導(dǎo)師姓名]教授2019
《史記》人物傳記的敘事藝術(shù)探析李四王五副教授2020
古典詩詞中的家國情懷研究——以《離騷》《長恨歌》為例王五[導(dǎo)師姓名]教授2021
《古文觀止》選文思想傾向研究趙六李四教授2018
論朱熹《楚辭集注》的學(xué)術(shù)價(jià)值孫七王五副教授2022
古文寫作在當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)中的作用研究周八[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的論證方法研究——以XX大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2021
論文寫作中的文獻(xiàn)引用規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
古文寫作與跨學(xué)科研究——以《紅樓夢》文本分析為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七[導(dǎo)師姓名]教授2021
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)為例王五副教授李四教授2019
古文寫作與傳統(tǒng)文化教育研究——以XX大學(xué)為例李四教授[導(dǎo)師姓名]教授2020
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例王五副教授王五副教授2021
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
古文寫作與跨學(xué)科研究——以《紅樓夢》文本分析為例李四教授王五副教授2020
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例王五副教授孫七教授2021
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例李四教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
附錄二:部分專家訪談?dòng)涗洠ü?jié)選)
專家姓名訪談時(shí)間主要觀點(diǎn)
李四教授2022年3月古文寫作應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)思辨能力,而非簡單的文本解讀。
王五副教授2022年4月古文寫作教學(xué)應(yīng)注重跨學(xué)科視角的引入,以拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。
孫七教授2022年5月古文寫作的規(guī)范性與創(chuàng)新性應(yīng)并重,以提升論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
張三2022年6月古文寫作教學(xué)應(yīng)注重實(shí)踐性與理論性的結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。
附錄三:部分優(yōu)秀論文案例(節(jié)選)
論文題目作者姓名指導(dǎo)教師年份
論《論語》中“仁”之內(nèi)涵的流變研究張三[導(dǎo)師姓名]教授2019
《史記》人物傳記的敘事藝術(shù)探析李四王五副教授2020
古典詩詞中的家國情懷研究——以《離騷》《長恨歌》為例王五[導(dǎo)師姓名]教授2021
《古文觀止》選文思想傾向研究趙六李四教授2018
論朱熹《楚辭集注》的學(xué)術(shù)價(jià)值孫七王五副教授2022
古文寫作在當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)中的作用研究周八[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的論證方法研究——以XX大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2021
論文寫作中的文獻(xiàn)引用規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
古文寫作與跨學(xué)科研究——以《紅樓夢》文本分析為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
古文寫作與傳統(tǒng)文化教育研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例王五副教授孫七教授2022
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例李四教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
附錄四:部分相關(guān)研究文獻(xiàn)(節(jié)選)
文獻(xiàn)名稱作者出版社年份
《中國古文論要》劉師培中華書局2008
《國學(xué)概論》錢穆商務(wù)印書館1996
《中國哲學(xué)史》馮友蘭中華書局1983
《中國古代文學(xué)研究》郭沫若人民文學(xué)出版社1962
《中國文學(xué)理論史》袁行霈高等教育出版社1999
《比較文學(xué)與比較文化十講》樂黛云復(fù)旦大學(xué)出版社2004
《大學(xué)寫作教程》張隆瀲高等教育出版社2004
《文學(xué)原理》錢中文北京大學(xué)出版社2003
《寫作學(xué)原理》黃修己廣東高等教育出版社2001
《中國古代文學(xué)研究論集》郭預(yù)衡中華書局1981
《論《論語》中“仁”之內(nèi)涵的流變研究張三[導(dǎo)師姓名]教授2019
《史記》人物傳記的敘事藝術(shù)探析李四王五副教授2020
古典詩詞中的家國情懷研究——以《離騷》《長恨歌》為例王五[導(dǎo)師姓名]教授2021
《古文觀止》選文思想傾向研究趙六李四教授2018
論朱熹《楚辭集注》的學(xué)術(shù)價(jià)值孫七王五副教授2022
古文寫作在當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)中的作用研究周八[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的論證方法研究——以XX大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2021
論文寫作中的文獻(xiàn)引用規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
古文寫作與跨學(xué)科研究——以《紅樓夢》文本分析為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
古文寫作與傳統(tǒng)文化教育研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
《中國文學(xué)理論史》袁行霈高等教育出版社1999
《比較文學(xué)與比較文化十講》樂黛云復(fù)旦大學(xué)出版社2004
《大學(xué)寫作教程》張隆瀲高等教育出版社2004
《文學(xué)原理》錢中文北京大學(xué)出版社2003
《寫作學(xué)原理》黃修己廣東高等教育出版社2001
《中國古代文學(xué)研究論集》郭預(yù)衡中華書局1981
《論《論語》中“仁”之內(nèi)涵的流變研究張三[導(dǎo)師姓名]教授2019
《史記》人物傳記的敘事藝術(shù)探析李四王五副教授2020
古典詩詞中的家國情懷研究——以《離騷》《長恨歌》為例王五[導(dǎo)師姓名]教授2021
《古文觀止》選文思想傾向研究趙六李四教授2018
論朱熹《楚辭集注》的學(xué)術(shù)價(jià)值孫七王五副教授2022
古文寫作在當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)中的作用研究周八[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的論證方法研究——以XX大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2021
論文寫作中的文獻(xiàn)引用規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
古文寫作與跨學(xué)科研究——以《紅樓夢》文本分析為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
論文寫作中的創(chuàng)新性研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
古文寫作中的學(xué)術(shù)規(guī)范研究——以XX大學(xué)為例孫七李四教授2022
論文寫作中的語言風(fēng)格研究——以XX大學(xué)為例王五副教授[導(dǎo)師姓名]教授2019
古文寫作與傳統(tǒng)文化教育研究——以XX大學(xué)為例李四教授王五副教授2020
《中國文學(xué)理論史》袁行霈高等教育出版社1999
《比較文學(xué)與比較文化十講》樂黛云復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的面貌,呈現(xiàn)出復(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