2025年秋季學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史（時(shí)間：150分鐘本卷滿分：75分）注意事項(xiàng)：1.答題前，學(xué)生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、學(xué)校填寫(xiě)在答題卡上。2.學(xué)生作答時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡），在本卷上作答無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共18題，每小題2分，共36分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求，錯(cuò)選、多選或未選均不得分）1.云南元謀縣挖掘的元謀人化石，經(jīng)古地磁法測(cè)定距今約170萬(wàn)年。元謀人的發(fā)現(xiàn)可證實(shí)（）A.人類最早起源于中國(guó)的云南B.遠(yuǎn)古華夏傳說(shuō)都是真實(shí)存在C.中國(guó)是遠(yuǎn)古人類發(fā)源地之一D.世界文明最早發(fā)源地在云南2.化石是研究人類起源的主要證據(jù)。下圖為出土的文物，可證明山頂洞人已經(jīng)（）山頂洞人使用的骨針和裝飾品A.處于早期智人階段 B.掌握磨光和鉆孔技術(shù)C.處于晚期智人階段 D.掌握狩獵和采摘技術(shù)3.考古學(xué)家在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量碳化稻谷，而在半坡遺址則出土了粟的遺存。這反映我國(guó)原始農(nóng)業(yè)（）A.以水稻為主 B.受自然環(huán)境影響而差異明顯C.以粟為主 D.已經(jīng)懂得采用鐵農(nóng)具和牛耕4.文物是重要的文化遺存。從仰韶文化遺址中出土的人面魚(yú)紋陶、鳥(niǎo)紋陶缽、回旋勾連紋陶盆等文物折射出我國(guó)原始居民已經(jīng)學(xué)會(huì)（）A.種桑養(yǎng)蠶 B.挖井取水 C.建造宮室 D.燒制陶器5.下列不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址出土的龍形玉器，共同反映了中華文明早期龍形圖騰的精神信仰，凸顯了中華文明起源與發(fā)展的特征是（）A.一脈相承 B.繼承發(fā)展 C.多元一體 D.形態(tài)單一6.太原盆地流傳大禹治水、臺(tái)駘治水等遠(yuǎn)古傳說(shuō)。地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家在太原西山附近發(fā)現(xiàn)了多處海百合類、珊瑚等化石，這證明遠(yuǎn)古時(shí)期的太原盆地可能是大?；驕\湖區(qū)。由此可見(jiàn)（）A.遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含一定歷史信息 B.大禹治水完全是虛構(gòu)的故事C.遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史相一致 D.大禹治水導(dǎo)致淺湖完全消失7.《史記》記載：“諸侯皆去益而朝啟，曰：‘吾君帝禹之子于是啟遂即天子位?！边@標(biāo)志著（）A.堯傳位給了禹 B.伯益建立夏朝C.舉薦制替代禪讓制 D.世襲制取代禪讓制8.“受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響，商朝多次遷都?！边@段描述反映了商朝遷都的（）A.原因 B.過(guò)程 C.結(jié)果 D.影響9.班簋是西周青銅器，其上面銘記了毛伯受周天子冊(cè)封及追述毛伯平亂之功。說(shuō)明班簋可研究（）A.商湯滅夏 B.武王伐紂 C.西周分封制 D.烽火戲諸侯10.據(jù)記載：春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次，同時(shí)卻朝齊11次，朝晉20次這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.天子依附于諸侯 B.周王室地位衰微C.魯國(guó)禮儀典范 D.各國(guó)間相互朝貢11.該工程使成都平原成為“天府之國(guó)”，是世界水利生態(tài)工程中極具代表性的杰出范例。該工程指（）A.都江堰 B.靈渠 C.秦長(zhǎng)城 D.阿房宮12.西周時(shí)期規(guī)定“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎?！痹撘?guī)定反映的本質(zhì)問(wèn)題是（）A.周王室的地位衰微 B.青銅冶煉產(chǎn)能落后C.西周社會(huì)腐敗嚴(yán)重 D.嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制13.某歷史興趣小組搜集到了如下關(guān)鍵信息：春秋時(shí)期、管仲改革、首位霸主。與之相關(guān)的人物是（）A.齊桓公 B.晉文公 C.楚莊王 D.秦穆公14.下列歷史事件或現(xiàn)象存在因果關(guān)系的是（）A.涿鹿之戰(zhàn)——炎黃聯(lián)盟 B.牧野之戰(zhàn)——盤(pán)庚遷殷C.秦的暴政——大澤鄉(xiāng)起義 D.楚漢之爭(zhēng)——約法三章15.從下表內(nèi)容可判斷，加速商朝和秦朝滅亡的共同因素是（）統(tǒng)治者商紂王秦始皇政策對(duì)外征伐，修筑豪華宮殿，征收繁重的賦稅，施用酷刑，等等。對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅，大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役，實(shí)行嚴(yán)苛的法律等等。A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.實(shí)行文化專制 C.實(shí)行殘暴統(tǒng)治 D.實(shí)行民族壓迫16.劉邦入咸陽(yáng)廢秦苛法，與關(guān)中百姓約法三章；項(xiàng)羽入咸陽(yáng)搶劫財(cái)物，放火焚城?？梢?jiàn)劉邦（）A.過(guò)于仁慈懦弱 B.注重收攬民心 C.沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略 D.善于重用賢能17.《漢書(shū)·食貨志》記載：漢初“民失作業(yè)，而大饑饉……人相食，死者過(guò)半?！睘榇藙顚?shí)行（）A休養(yǎng)生息政策 B.堅(jiān)壁清野政策 C.拓野墾荒政策 D.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)政策18.漢朝初年，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力漸強(qiáng)，國(guó)庫(kù)充盈。該統(tǒng)治局面史稱（）A.少康中興 B.武丁中興 C.百家爭(zhēng)鳴 D.文景之治二、非選擇題（本大題共3小題，共39分。）19.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。閱讀材料，解答問(wèn)題。任務(wù)一：【鑒賞文物——看社會(huì)形態(tài)】圖1：春秋時(shí)期青銅犧尊簡(jiǎn)介：春秋時(shí)期青銅犧尊上出現(xiàn)牛鼻環(huán)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已掌握馴服牛的方法，它是我國(guó)掌握牛耕技術(shù)的有力物證，也標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)耕水平的提高。圖2：戰(zhàn)國(guó)銅壺及紋飾展開(kāi)圖簡(jiǎn)介：戰(zhàn)國(guó)銅壺及其紋飾圖生動(dòng)呈現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漁獵、采桑、宴樂(lè)、舞蹈等場(chǎng)景。它是戰(zhàn)國(guó)社會(huì)文化生活豐富多彩和工藝水平高超的很好物證。圖3：______簡(jiǎn)介：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法統(tǒng)一度量衡的“升”量，促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的公平性和便利性，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障；成為秦統(tǒng)一全國(guó)后一直統(tǒng)一沿用的升量標(biāo)準(zhǔn)。（1）根據(jù)圖1、圖2材料，分別概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合所學(xué)，補(bǔ)充圖3名稱，并指出圖3文物出現(xiàn)的意義。任務(wù)二：【對(duì)比地圖——觀局勢(shì)變化】圖4圖5（2）對(duì)比圖4與圖5，指出從春秋到戰(zhàn)國(guó)主要諸侯國(guó)數(shù)量的變化情況及發(fā)展趨勢(shì)。（3）根據(jù)圖5，補(bǔ)充完成秦滅六國(guó)順序圖。并據(jù)此分析秦滅六國(guó)的策略。任務(wù)三：【列表總結(jié)——悟思想之光】學(xué)派代表人物思想主張影響道家老子莊子核心是“道”；認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物有其自然法則；主張順其自然、萬(wàn)物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化。①儒家孔子孟子核心是“仁”；提出“仁者愛(ài)人”；主張以德治國(guó)，反對(duì)苛政，提出有教無(wú)類、因材施教、溫故知新等。②墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，提出選賢與能、提倡節(jié)儉等③法家韓非子主張依法治國(guó)、建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，反對(duì)空談仁義。④A：深刻塑造了中國(guó)古代政治制度和國(guó)家治理模式，奠定了封建集權(quán)統(tǒng)治的重要制度基礎(chǔ)。B：深刻塑造了中國(guó)社會(huì)倫理道德、政治構(gòu)架和教育體系，成為兩千多年的核心精神支柱。C：以道法自然為核心，在哲學(xué)思想、執(zhí)政理念、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。D：對(duì)中國(guó)民間倫理、科學(xué)思想和社會(huì)觀念影響深遠(yuǎn)，為和諧社會(huì)構(gòu)建提供寶貴思想基礎(chǔ)。（4）根據(jù)任務(wù)三，將ABCD內(nèi)容填入①、②、③、④相對(duì)應(yīng)位置。20.“秦皇”、“漢武”共同奠定了我國(guó)大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一【秦皇·展現(xiàn)雄才偉略】（1）根據(jù)材料一的三幅示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡(jiǎn)述秦朝實(shí)行的三項(xiàng)舉措對(duì)國(guó)家發(fā)展所起的作用。材料二【漢武·彰顯政治智慧】（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分別指出漢武帝在①、②兩處的應(yīng)對(duì)之策?！緦?duì)比提升認(rèn)知】（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，比較秦始皇與漢武帝統(tǒng)治措施的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。21.七（6）班圍繞“中華文明優(yōu)秀成果”開(kāi)展探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。篇章代表簡(jiǎn)介（一）文字之源·商朝時(shí)人們用龜甲獸骨等對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上，這些文字被稱為甲骨文，它是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字系統(tǒng)；銘文是從甲骨文完善和發(fā)展而來(lái)。商朝晚期，許多青銅器上都鑄刻有文字，人們稱之為“銘文”。何尊上的銘文“宅茲中國(guó)”是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。（二）科技之光·商朝甲骨文有許多日食、月食的記載?！都坠俏暮霞酚涗浟艘粔K公元前1217年的日食，被國(guó)際天文學(xué)界公認(rèn)為人類現(xiàn)存最早的日食記錄之一；夏歷與二十四節(jié)氣表是我國(guó)先秦時(shí)期人民智慧的結(jié)晶，它體現(xiàn)了我國(guó)古代高超的天文歷法計(jì)算能力，對(duì)于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常文化生活具有重要意義。（三）醫(yī)學(xué)之重·戰(zhàn)國(guó)時(shí)期扁鵲已用針刺、按摩、湯藥治病，他發(fā)明的望聞問(wèn)切四診法一直被中醫(yī)沿用至今；《黃帝內(nèi)經(jīng)》問(wèn)世于戰(zhàn)國(guó)，總結(jié)了先秦時(shí)期豐富的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，記載了人體血脈經(jīng)絡(luò)情況及病理、診斷與治療等內(nèi)容，是現(xiàn)存最早、影響最大的中醫(yī)理論著作。（四）·《詩(shī)經(jīng)》收集了西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌311篇，是我國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集。楚辭代表作《離騷》是屈原創(chuàng)作的中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上“騷體詩(shī)歌”形式?！对?shī)經(jīng)》和楚辭對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。（1）參照前三個(gè)篇章標(biāo)題，給第（四）篇章擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2）根據(jù)材料，指出篇章（一）與其他三個(gè)篇章之間的內(nèi)在聯(lián)系。（3）根據(jù)材料，圍繞“中華文明”自擬一個(gè)主題，并從材料中選取兩個(gè)以上相應(yīng)史料進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：所擬主題不與參考示例重復(fù)，史論結(jié)合，邏輯清晰，有總結(jié)提升。）[參考示例]主題：中華文明精彩紛呈闡述：中華文明自古以多元成就閃耀世界，精彩紛呈。甲骨文誕生于商代，刻于龜甲獸骨之上，是漢字早期的重要形態(tài)。商朝后期出現(xiàn)的銘文，將甲骨文不斷完善發(fā)展，造字方式逐漸多樣化，為后世漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；夏歷與二十四節(jié)氣展現(xiàn)了我國(guó)古代高超的天文歷法計(jì)算能力，對(duì)于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常文化生活具有重要意義；《詩(shī)經(jīng)》是西周至春秋中期詩(shī)歌的總集，《詩(shī)經(jīng)》與楚辭是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭。對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。結(jié)論：中華文明從不同角度呈現(xiàn)了它的智慧與魅力。甲骨文、青銅器、二十四節(jié)氣、《詩(shī)經(jīng)》楚辭等共同構(gòu)成了中華文明精彩紛呈的魅力畫(huà)卷，為后世文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。應(yīng)不斷傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文明。

2025年秋季學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史（時(shí)間：150分鐘本卷滿分：75分）注意事項(xiàng)：1.答題前，學(xué)生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、學(xué)校填寫(xiě)在答題卡上。2.學(xué)生作答時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡），在本卷上作答無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共18題，每小題2分，共36分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求，錯(cuò)選、多選或未選均不得分）【1題答案】【答案】C【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】B【4題答案】【答案】D【5題答案】【答案】C【6題答案】【答案】A【7題答案】【答案】D【8題答案】【答案】A【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】B【11題答案】【答案】A【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】C【15題答案】【答案】C【16題答案】【答案】B【17題答案】【答案】A【18題答案】【答案】D二、非選擇題（本大題共3小題，共39分。）【19題答案】【答案】（1）經(jīng)濟(jì)：圖1說(shuō)明我國(guó)春秋時(shí)期已掌握牛耕技術(shù)、農(nóng)耕水平提高。社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r：圖2說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)社會(huì)文化生活豐富多彩、工藝水平高超。圖3：商鞅方升。意義：促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的公平性和便利性，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障，為后世沿用。（2）變化：由多變少。趨勢(shì)：由諸侯分裂割據(jù)逐漸趨向統(tǒng)一。（3）連線順序：秦→韓→趙→魏→楚→燕→齊。策略：遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破。（4）填寫(xiě)：①C；②B；③D；④A【20題答案】【答案】（1）作用：圖一：加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，增強(qiáng)了國(guó)家的行政效率和統(tǒng)一性；圖二：促進(jìn)了文化交流和認(rèn)同，減少了各地文化差異；圖三：便利了經(jīng)濟(jì)交流和貿(mào)易，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。（每圖答一點(diǎn)即可）（2）應(yīng)對(duì)：①頒布“推恩令”削藩、將郡國(guó)豪強(qiáng)遷往京師；②將儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想、在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典為教材培養(yǎng)治國(guó)安邦人才。（3）相同點(diǎn)：政治上：都以強(qiáng)化皇權(quán)為核心、都采取措施消除了地方對(duì)中央的威脅、都采用和完善專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上：都統(tǒng)一貨幣和控制關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)、都牢牢掌控國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈；思想文化上：都采取有力措施追求思想文化上的統(tǒng)一性；軍事上：都通過(guò)強(qiáng)硬手段鞏固邊疆，維護(hù)領(lǐng)土安全。或秦始皇派蒙恬北擊匈奴，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，穩(wěn)定北疆。（答一點(diǎn)即可）不同點(diǎn)：政治：秦始皇直接用郡縣制取代分封制，漢武帝則通過(guò)推恩令消除諸侯國(guó)威脅的同時(shí)，還以刺史制度加強(qiáng)了對(duì)地方的監(jiān)督；經(jīng)濟(jì)上：秦始皇強(qiáng)制推廣全國(guó)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，漢武帝則以調(diào)控與壟斷手段牢固掌控關(guān)鍵命脈產(chǎn)業(yè)。思想上：秦始皇通過(guò)焚書(shū)坑儒的暴力手段壓制異端思想，漢武帝則通過(guò)罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)柔和的消除思想混亂。（答一點(diǎn)即可）認(rèn)識(shí)：加強(qiáng)中央集權(quán)、強(qiáng)化對(duì)地方的有效監(jiān)督管控是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的必然舉措；出臺(tái)措施要符合國(guó)情實(shí)際，實(shí)事求是；好的制度不應(yīng)“推倒重建”，應(yīng)根據(jù)時(shí)代需要，在繼承中創(chuàng)新；思想統(tǒng)一是國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的思想保障；邊疆安定是國(guó)家安定發(fā)展的重要前提。（答一點(diǎn)即可）【21題答案】【答案】（1）標(biāo)題：文學(xué)之雅或文學(xué)之美（圍繞文學(xué)主題表達(dá)贊美之情即可）（2）聯(lián)系：文字