第第頁北京市房山區(qū)2024—2025學年高一上學期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共5小題，共18分）閱讀下面材料，完成小題。材料一鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會，一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用Durkheim的話說：前者是“有機的團結”，后者是“機械的團結”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結果。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家。“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要的交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。（取材于費孝通的著作）材料二費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出了一個“熟人社會”的概念。在熟人社會中，“積久了的經(jīng)驗”是維系生存的基本法則，人與人乃至人與物之間都相互熟悉，這種熟悉也是人們的一種生活規(guī)律和認識世界的一種方式。熟人社會流動性小，相對封閉，費孝通說，“在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。”在熟人社會中，人很難有隱私，什么都可以成為看的材料和談資。人們之間因為熟，所以無話不說，飛短流長，不憚挖苦諷刺，因為缺少新聞，所以任何一點新與異都可以滿足人們的精神娛樂。且這些快活的人不以為惡，因為在熟人社會中，人與人之間的授受榮辱恩怨都不可能一筆一筆算清，你來我往，總體均衡，“從來如此”未必對，但卻人人如此。輿論是人們對特定話題所反映的多數(shù)意見之集合，是一種社會評價和社會心理的集中體現(xiàn)。熟人社會的社會關系具有長久性和非選擇性，人人都在看與被看中，社交是生活中的重要內容，具有長久預期的特點，“低頭不見抬頭見”的社會性質，面子是頭等大事，因而輿論的監(jiān)督力量尤其明顯。然而監(jiān)督雖有客觀效果，卻無主觀用意，與熱熱鬧鬧的輿論形成反差的是，人們對被議論者的態(tài)度是淡漠的，所謂關心不過是表象。感情淡漠是熟人社會保護精力的手段，是穩(wěn)定呆滯的社會關系的一種表示。在生于斯長于斯的熟人社會中，人們摸索出矛盾卻融合的處世之道。熟人社會遵循的是小范圍內約定俗成的人情規(guī)則，人情規(guī)則很大的特點就是通融，排斥具有固定性的律令，對是非曲直進行判斷的標準根據(jù)現(xiàn)實利益做可滑動的通融。在熟人社會中，人們遵從他們內心深處認同的人情規(guī)則，但這種遵從未必是有意識的，而是千百年來無意識的沉淀，人人都在意會中遵循著不言而喻的人情規(guī)則?！笆烊松鐣边@一概念是費孝通社會學研究的一大發(fā)現(xiàn)，它內涵豐富，需要我們不斷地思考和研究。（取材于馮明濤的文章）1．根據(jù)材料一，下列理解與推斷不正確的一項是（）A．一個人如果遠赴他鄉(xiāng)，離開其所生長的鄉(xiāng)土社會，他將進入一個陌生人的社會。B．在因一起生長而發(fā)生的禮俗社會中，一個人所接觸的人不取決于他自己的選擇。C．在熟悉的社會中，人們也擁有一定的自由，但它不同于法律所保障的那種自由。D．在西洋商人眼中，中國人的信用是天生的，中國人身上有許多守信的神話故事。2．根據(jù)材料二，下列理解與分析正確的一項是（）A．熟人社會中，因為飛短流長，所以人人都缺乏安全感。B．在熟人社會中，人與人之間的各種往來是算不清楚的。C．熟人社會中的輿論監(jiān)督意在穩(wěn)定那種呆滯的社會關系。D．熟人社會中，人們的處世之道是融合各種各樣的矛盾。3．材料一和材料二中都提到了“熟悉”這一概念。根據(jù)兩則材料，下列有關“熟悉”的說法正確的一項是（）A．熟悉是一種親密的感覺，它發(fā)生在彼此的接觸中。B．熟悉這種感覺需要通過不斷地制造小摩擦來陶煉。C．熟悉存在于社會上人與人、人與物和物與物之間。D．在熟人社會中，熟悉是人們認識世界的重要方式。4．根據(jù)材料一和材料二，下列選項中所提到的人，他們之間最有可能生活在熟人社會中的一項是（）A．《智取生辰綱》中，晁蓋、吳用等七人與楊志等人。B．《三顧茅廬》中，劉備等三人與諸葛亮、童子等人。C．《桃花源記》中，漁人所見到的桃花源中的那些人。D．《劉姥姥進大觀園》中，劉姥姥與大觀園中的眾人。5．材料一中，作者認為鄉(xiāng)土社會是熟人社會，并作出了相應的闡釋；材料二中，作者對熟人社會作了一定的分析。請根據(jù)以上兩則材料，概括熟人社會的特征。二、文言文閱讀（共18分）閱讀下面文言文，完成小題。文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫【1】為將軍，軍細柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之?！炯葧鴾铌?，吳方攻梁，梁急，請救。太尉引兵東北走昌邑，深壁而守。梁日使使請?zhí)?，太尉守便宜，不肯往。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅壁不出，而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。夜，軍中驚，內相攻擊擾亂，至于太尉帳下。太尉終臥不起。頃之，復定。后吳奔壁東南陬，太尉使備西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。吳王濞棄其軍，而與壯士數(shù)千人亡走，保于江南丹徒。漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購吳王千金。月余，越人斬吳王頭以告。凡相攻守三月，而吳楚破平。于是諸將乃以太尉計謀為是。（取材于《史記·絳侯周勃世家》）注釋：【1】亞夫：周亞夫，西漢文帝、景帝時著名的軍事家。下文中提到的太尉也是周亞夫。6．下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．上自勞軍勞：慰勞B．軍中聞將軍令聞：聽從C．于是上乃使使持節(jié)詔將軍使：派遣D．吳方攻梁方：正在7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A．于是天子乃按轡徐行至于太尉帳下B．請以軍禮見越人斬吳王頭以告C．天子為動于是諸將乃以太尉計謀為是D．稱善者久之頃之，復定8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A．軍中不得驅馳

軍營中不準驅車奔馳B．將軍亞夫持兵揖曰

將軍周亞夫手執(zhí)兵器、拱手行禮說C．太尉引兵東北走昌邑

太尉領兵逃跑到昌邑的東北D．數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出

（吳兵）多次想要挑起戰(zhàn)斗，（漢軍）始終也不出來（應戰(zhàn)）9．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A．從文帝勞軍的過程中，我們可以看到細柳軍軍紀嚴明。B．文帝對周亞夫做出了高度評價，認為他是“真將軍”。C．周亞夫堅決不救梁，是在做有利國家、合乎時宜的事。D．軍中擾亂，周亞夫“終臥不起”，因為他怕受到傷害。10．請結合選文內容，分析周亞夫這一人物有哪些形象特點。三、（共10分）閱讀下面材料，按要求回答問題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語·學而》）11．“不亦……乎”這個句式中包含著怎樣的語氣？我們從中可以感受到孔子是一個怎樣的師者？12．有學者認為“人不知而不慍”中的“人不知”后面省略了賓語，可以從做人、為師、從政等不同角度的理解中為其添加賓語。請從上述三個角度中任選一個角度為其添加一個賓語，并翻譯全句。13．一般認為，這則文字所談及的三個方面的內容都是圍繞“學”而言的，它們從內在邏輯上體現(xiàn)了學的三個階段。請參照下列第二階段內容解說示例，答出第一、第三階段的相關內容。第二階段內容解說示例：進階階段，即在學上有了一定成就而贏得遠方朋友前來，大家共同學習探討而感到快樂的階段。四、（共12分）閱讀下面詩歌，完成小題。時運（并序）（四首選二）陶淵明時運，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶景【1】獨游，欣慨交心。其一邁邁時運，穆穆良朝。襲我春服，薄言東郊。山滌余靄，宇曖微霄。有風自南，翼彼新苗。其二洋洋平澤，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。稱心而言，人亦易足。揮茲一觴，陶然自樂。注釋：【1】景：同“影”。14．下列對兩首詩歌的理解，不正確的一項是（）A．其一的“邁邁”兩句中，“邁邁”形容時間步步推進，“穆穆”形容春色溫和美好。B．其一中的“襲我”兩句，寫詩人穿上自己春天的應季服裝出游東郊，滿懷興奮之情。C．其二中的“邈邈”兩句，寫詩人遙望邈遠無涯、寬廣無邊的遠景，伴隨著欣喜之情。D．其二中“揮茲一觴”的“揮”是指把酒杯隨意扔在地上，表現(xiàn)了詩人對官場的厭棄。15．下列對兩首詩歌的賞析，不正確的一項是（）A．其一中的“有風”兩句，寫出了“風”與“苗”之間那種和諧相生的美好景致。B．其二中的“平澤”是虛寫的內容，是詩人通過想象而創(chuàng)造的意象，它并不存在。C．這兩首詩與《詩經(jīng)》的語言形式相似，采用節(jié)奏簡潔的四言體，情調平和閑靜。D．兩詩中的“邁邁”“洋洋”等疊詞，聲調悠長，使詩歌形成了一種和緩的節(jié)奏。16．作者在詩序中所說的“欣慨交心”，意為欣喜與悲慨交會于心。請根據(jù)兩首詩歌的內容，概括詩人“欣”的原因。五、名句默寫（共8分）17．在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）曹操《短歌行》一詩開篇即唱嘆道：人生中的美妙時光能有多少呢？接著，詩人又以“，”兩句進一步慨嘆人生的短暫。（2）杜甫《登高》中表現(xiàn)詩人志業(yè)無成而身已衰老之境況，以及晚年衰頹、因病戒酒之狀況的詩句是：“，?！保?）白居易《夜箏》一詩中的“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重”兩句，與《琵琶行》中的“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。，”所表達的意思相近。（4）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中從視覺、聽覺角度，并運用比喻的修辭方法生動描寫赤壁雄奇壯闊景象的詞句是：“，，卷起千堆雪?！绷?、現(xiàn)代文閱讀（本大題共4小題，共18分）閱讀下面文章，完成小題。溫暖的青稞①青稞是雪山的老鄰居，是羌寨里不折不扣的羌人。②在雪山上，青稞生長了一大片，儼然成了綠的強勢群體。天池，草地，陡峭地，牦牛圈后，層林前，溫暖的綠色隨處可見。它長勢喜人，旁若無人，恣意張揚，綿延不絕。它幾乎圈凈了雪山的平洼之地，玉米土豆也奈何不了。這種青稞獨大的局面，在雪山上蔚為壯觀。③行走在青稞地，遇見的不僅是滔滔綠浪，還有清脆的鳥鳴雞叫，歡快的牛奔兔躍。牦牛蹲在青稞地的柵欄之外，穿越了一個冬季的煎熬，迫不及待地竄進柵欄，啃食這些綠光，沐浴著這綠光中的溫暖。一只野雞跳上了老樹，驚看著牦牛掠奪青稞。青稞實在太鮮美，就連野雞也抑制不住心動，叼上幾片葉去鋪墊鏤空的草巢，來溫暖自己的居住空間。野兔也常來青稞地，它獨愛香甜的青稞。④青稞長一寸，雪山也長一寸。遍布雪山的青稞，像岷江上的一群候鳥，爭先恐后地撲棱著翅膀，在溫暖的陽光里自由自在地飛翔；像草地上的格?；ǎ幧嫌蔚鼐`開溫暖的笑容，燦爛多姿地盛開。青稞從雪山的山口慢悠悠地進入，來到一個淺淺的口腔似的小盆地。它那散開的尖尖的葉，像雪山的石礫，參差不平。青稞的芽尖，像小錐子，尖銳地捅破了藍色的天穹。它的宣言不可抗拒，它的鋒利不可阻礙。青稞迸發(fā)出頑強向上的力量，像煮沸的酥油茶散發(fā)出陣陣牦牛奶的清香。⑤看到青稞茁壯成長，羌人的心被溫暖了。一個羌人抑制不住心中的欣喜，在青稞旁扎下一頂帳篷。晨曦時，看青稞下岷江的水浩浩淼淼，看雪山的頭忽隱忽現(xiàn)。黃昏時，看一朵雪蓮花在夕光中沐冰迎風，看一地的青稞在野鹿的偷竊中蒼翠綿延。月下時，看野牦牛的頭顱抵撞堅固的柵欄，一下兩下，最后柵欄散了倒了。從羌寨傳出的吆喝和燈火，讓野牦?；艔?zhí)痈Z。羌人驅趕野牦牛，是無奈之舉。羌人沒有獵殺野牦牛，大概是那暖化了的心已經(jīng)理解并諒解了野牦牛。我喜歡萬物和諧的樣子，我喜歡羌人與世無爭的樣子。在青稞地里，泥土與陽光的親近，是生命與靈魂的親近；我與青稞的親近，也是生命與靈魂的親近。⑥其實，看青稞，最好是秋天。七八月的青稞已經(jīng)熟了，沉甸甸的，滿身溫暖的黃色。它們拂動帶刺的長須，頂著太陽的光芒，洇染了金燦燦的土地。云也是黃色的，璀璨奪目。樹也是黃色的，色彩繽紛。若一陣風吹來，它就會讓水泛起黃色的漣漪。若一群山雀飛來，它的羽毛也是黃的，它們穿行作畫，把雪山的煙波描畫得金黃、空曠、雅致。青稞像一只矯健的老鷹，在雪山上盤旋。它那敏捷的眼光、金色的羽毛、黃銅般的爪子，被定格在一幅格調高遠的山水畫中。它們深入雪山腹地，與牦牛、羊、野菊、紅楓、青松一起鋪開，將雪山點綴得更繽紛、更婉約。⑦隨著青稞不斷壯碩，低頭，甚至匍匐于雪山地面，羌人就光著腳丫子，揮著月牙般的鐮刀來了。此時的青稞雋永得像一首詩！青稞在古詩里曾頻頻現(xiàn)身，被很多遷客騷人歌詠贊美。但明朝何孟春卻在《洮岷道中》說：“幾處青稞熟，深憂白雨傷?！贝嗽娋湟饩称嗝?，農(nóng)人收青稞的喜悅及深深的憂傷躍然于紙上。是呀，羌人佇立青稞邊上，在水汽氤氳的雪山上，面對變化無常的天氣，他們的心在隱隱疼痛。因為在雪山上，尤其在川西阿壩，很難如愿碰到收青稞的晴空。于是他們披上蓑衣，揮起鐮刀，刀起青稞倒，一捆捆地綁，一擔擔地挑，肩扛手提，忙得不可開交。⑧青稞是一種溫暖的植物，它溫暖著羌人的生活。入倉的青稞可以碾成面，也可釀成酒。羌人在石板屋前的火塘上架一鍋炒熟的青稞面，吃上一碗面足以溫暖屋外的寒風。如果再溫上一壺青稞酒，再烤熟一塊牦牛肉，用一把彎刀削一片牦牛肉嚼入口中，一壺青稞酒便順勢而下，青稞的香甜彌漫全身的每一個毛孔。羌人居家少不了青稞，上雪山放牧更少不了青稞酒。羌人的馬背上總有一只羊皮酒囊，絲線縫合，內抹精油，外涂油漆，滴水不漏。羌人上馬時，灌一囊青稞酒，雪山放牧時喝上一口，面頰紅潤如涂了胭脂。⑨羌人與青稞生生相息。慶祝青稞豐收之時，全羌寨的人都來了。月光流瀉于碉樓之下，也灑在了層林之中。羌人們著裝鮮艷，每一面羌繡都在月光下熠熠生輝。羌人們圍著熊熊篝火，手牽著手，跳起鍋莊舞。那歡快的步子，那嘹亮的歌聲，一直穿越白皚皚的雪山。篝火肆無忌憚地燃燒著，照紅了石板屋，也照亮了羌人輕快的心情。篝火上的架子上，一只肥碩的全羊在翻轉，在燒烤，被撒上了辣椒面、川椒粉等。一只鐵壺吐著熱氣，散發(fā)出青稞酒濃郁的芬芳。月上樹梢，他們跳鍋莊舞倦了，羌歌調子也被冰雪凝結上了，才一字坐開，剔開羊肉，喝一盞青稞酒。⑩剔刀在月色中發(fā)寒，切片。溫暖的青稞酒卻在羌人的血液里流淌，從嘴邊，到腸胃，到腳跟。一口羊肉，一口青稞酒，十分豪邁，非常溫暖，把雪山感動了，把雪山震撼了。(取材于劉群華的同名散文)18．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A．是羌寨里不折不扣的羌人不折不扣：沒有折扣，完全、十足、地道B．它幾乎圈凈了雪山的平洼之地圈凈：圈舍經(jīng)過清理、打掃之后干凈整潔C．洇染了金燦燦的土地洇染：（黃色）自由地散布開D．忙得不可開交不可開交：形容不能停住19．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）A．第①段中的“青稞是雪山的老鄰居”，將青稞人格化，寫出了它與雪山生生相依的緊密關系。B．第③段中寫野兔“獨愛香甜的青稞”，是在用正面描寫的手法來寫青稞，突出了青稞的香甜。C．第⑤段寫一個羌人在晨曦時、黃昏時、月下時的活動，表現(xiàn)了他看到青稞茁壯成長時的欣喜。D．第⑦段中引用詩句“幾處青稞熟，深憂白雨傷”，道出了羌人在青稞收獲季節(jié)對天氣的擔憂。20．請結合全文內容，分條概括青稞有哪些特點。21．文章的題目是“溫暖的青稞”，請結合全文內容，簡要分析青稞的“溫暖”具體體現(xiàn)在哪些地方。七、本大題共3小題，共66分。語言基礎運用。①北京中軸線，是全世界現(xiàn)存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線，被譽為“北京老城的靈魂和脊梁”。②中，是建筑形制。③中國古代都城的營建，從布局到建造再到選址都講究“中”。④中，是價值精神。⑤北京中軸線不僅為中華文化傳統(tǒng)和精神追求提供了特殊的物質見證，其中蘊藏的“天人合一”理念，也體現(xiàn)出中國人對人與自然和諧發(fā)展的認識和思考。⑥北京中軸線展示著中國傳統(tǒng)的世界觀、價值觀，為中國人的宇宙觀、哲學觀做著注解，充分展現(xiàn)了中華文明歷久彌新的生命力。22．下列說法正確的一項是（）A．第①、③句中的引號用法相同。B．第③句中的畫線部分沒有語病。C．第⑤句中的關聯(lián)詞“不僅……也”使用恰當。D．第⑥句中的“歷久彌新”可改為“久聞大名”。23．請在不改變句意的前提下改寫第⑥句中的畫線部分，使之與前句形成一個句式一致、語意連貫的整體。將改寫后的句子寫在答題卡上。八、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。24．微寫作。近年來，“蓋章游”熱潮興起，成為越來越多年輕人出游的新選擇。游客們手持特色印章本穿梭于博物館、景區(qū)、圖書館、文創(chuàng)店等空間，尋找蓋章點，樂此不疲。對“蓋章游”現(xiàn)象，你有什么看法？請說明你的觀點和理由。要求：觀點明確，言之有理。不超過150字。不透露學校及個人信息。25．學校將組織“奧運冠軍進校園”活動，擬邀請一位奧運冠軍與學生面對面，講述體育之美，傳遞榜樣力量。請你寫一封信向一位奧運冠軍發(fā)出邀請。要求：意圖明確，語言簡潔、得體。不超過150字。不透露學校及個人信息。26．微寫作。誰是你青春的擺渡人？是在生活中無微不至地關心著你的父母，還是在講臺上為你傳道解惑的師長？是孤寂時聆聽你心聲的摯友，還是那些未曾謀面卻使你深深地感動的人？請以“我的青春擺渡人”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字。不透露學校及個人信息。九、從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。27．完成作文。著名作家張曉風在一篇散文中寫道：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”所謂“我在”，可以是“我在場”，我在看，在聽，在感受；所謂“我在”，也可以是“有我在”，我在堅守，在擔當，在盡責；所謂“我在”，還可以是“我仍在”，歷經(jīng)磨難、渡盡劫波，人還在，心還在，愛還在，志還在……請以“我在”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充分，論證合理；語言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上；不透露學校及個人信息。28．完成作文。曹植在《求自試表》中寫道：“冀以塵霧之微，補益山海；熒燭末光，增輝日月?！逼湟馑际牵合Ｍ詨m霧一樣微小的力量，來為山海補益；以熒火和蠟燭一樣微弱的光芒，來給日月增輝。請以“微光”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內容充實、合理，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上；不透露學校及個人信息。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．A4．C5．①人們生于斯、死于斯（終老于此）。②周圍人生而與俱。③人們有在規(guī)矩（或：禮俗）約束下的從心所欲的自由。④人們講規(guī)矩，守信用。⑤社會相對封閉，人很難有隱私。⑥輿論監(jiān)督力量明顯，人們感情淡漠。⑦無意識地遵循可通融的人情規(guī)則，排斥具有固定性的律令?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。

（2）本題考查學生理解和分析文章內容的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

（3）本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料分析“熟悉”這一概念，再逐項分析，判斷能否支撐選項。（4）本題考查考生對原文內容的理解和分析能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。（5）本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。解答此類題目，考生應先通讀全文，整體理解把文本的內容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織答案，分條回答即可。1．D.“中國人身上有許多守信的神話故事”錯，原文說的是“類于神話的故事”。故答案為：D。2．A.“人人都缺乏安全感”錯，根據(jù)“人們之間因為熟，所以無話不說，飛短流長，不憚挖苦諷刺”可知在熟人社會什么都可以成為人們的談資，沒有提到“缺乏安全感”。C.“輿論監(jiān)督意在”錯，材料中有“感情淡漠是熟人社會保護精力的手段，是穩(wěn)定呆滯的社會關系的一種表示”等內容，“感情淡漠”不等于“輿論監(jiān)督”，“是……一種表示”不等于“意在”。D.“人們的處世之道是融合各種各樣的矛盾”錯。材料中的“矛盾卻融合的處世之道”，是說這種“處世之道”既是“矛盾”的，又是“融合”的，是融“矛盾”與“融合”為一體的，并不是“融合各種各樣的矛盾”；材料中的“矛盾”和“融合”都是形容詞，而選項中的“融合”是動詞，“矛盾”是名詞。故答案為：B。3．B.“通過不斷地制造小摩擦來陶煉”錯。材料一中說的是“這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結果”，但并沒有說“需要通過不斷地制造小摩擦來陶煉”。C.“物與物之間”錯，材料二中說的是“人與人乃至人與物之間都相互熟悉”。D.“重要方式”錯。材料二中說的是“這種熟悉也是人們的一種生活規(guī)律和認識世界的一種方式”，“一種”不等于“重要”。故答案為：A。4．A.在《智取生辰綱》中，晁蓋、吳用等七人與楊志等人是在江湖利益沖突的場景下相遇的。他們分屬不同的陣營，目的是爭奪生辰綱，這種關系是基于利益沖突產(chǎn)生的偶然交集。B.在《三顧茅廬》中，劉備等三人與諸葛亮、童子等人最初是陌生人關系。劉備等人是帶著明確的請諸葛亮出山的目的去拜訪的，他們之前并不熟悉。C.桃花源是一個相對封閉的社會環(huán)境，里面的人“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，他們生于斯、長于斯，彼此之間相互熟悉，孩子是在大家眼中看著長大的，周圍的人也是從小就看慣的，可能生活在熟人社會中的群體。D.劉姥姥來自鄉(xiāng)村，大觀園眾人生活在賈府這個貴族環(huán)境中，劉姥姥與他們之間存在社會階層差異，而且劉姥姥進入大觀園帶有一定的偶然因素，是為了攀附賈府的關系而來，他們不是在一個相對穩(wěn)定的、共同生長的熟悉環(huán)境中，不符合熟人社會的特點。故答案為：C。5．①“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”，這表明在鄉(xiāng)土社會這種熟人社會中，人們的生活范圍相對固定，人們生于斯、死于斯，一生都在這個相對封閉的環(huán)境中度過。②材料一指出“生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般”，說明在熟人社會里，人們周圍的人是自然而然就存在于生活中的，是從出生就伴隨著自己的。③材料一講“在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是‘習’出來的禮俗。從俗即是從心”，可以看出在熟人社會中，人們遵循的是禮俗這種規(guī)矩，并且在規(guī)矩的約束下能夠自由地生活，這種自由不同于法律保障的自由。④材料一有“鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩”，體現(xiàn)了在熟人社會中，人們重視規(guī)矩，并且因為熟悉規(guī)矩而有很高的信用。⑤材料二提到“熟人社會流動性小，相對封閉”，還說“在熟人社會中，人很難有隱私，什么都可以成為看的材料和談資。人們之間因為熟，所以無話不說，飛短流長”，這清楚地表明熟人社會的封閉性以及在這種環(huán)境下人們隱私很難得到保障的特點。⑥材料二指出“面子是頭等大事，因而輿論的監(jiān)督力量尤其明顯”，同時又提到“然而監(jiān)督雖有客觀效果，卻無主觀用意，與熱熱鬧鬧的輿論形成反差的是，人們對被議論者的態(tài)度是淡漠的，所謂關心不過是表象。感情淡漠是熟人社會保護精力的手段，是穩(wěn)定呆滯的社會關系的一種表示”，這些內容詳細說明了熟人社會輿論監(jiān)督的特點和人們在這種環(huán)境下感情淡漠的情況。⑦材料二講“熟人社會遵循的是小范圍內約定俗成的人情規(guī)則，人情規(guī)則很大的特點就是通融，排斥具有固定性的律令，對是非曲直進行判斷的標準根據(jù)現(xiàn)實利益做可滑動的通融”，體現(xiàn)了熟人社會中人們遵循人情規(guī)則的特點，這種規(guī)則具有通融性，排斥具有固定性的律令。

故答案為：①人們生于斯、死于斯（終老于此）。

②周圍人生而與俱。

③人們有在規(guī)矩（或：禮俗）約束下的從心所欲的自由。

④人們講規(guī)矩，守信用。

⑤社會相對封閉，人很難有隱私。

⑥輿論監(jiān)督力量明顯，人們感情淡漠。

⑦無意識地遵循可通融的人情規(guī)則，排斥具有固定性的律令?！敬鸢浮?．C7．D8．C9．D10．①生性耿直，不畏權勢。即使是皇上來慰勞軍隊，也要按周亞夫的要求遵守軍營的規(guī)定。（或：即使皇上讓他帶兵救梁，但出于對軍情、戰(zhàn)事的全盤考慮，他也堅持不去。）②注重軍紀，帶兵有方?；噬系剿能姞I來慰勞軍隊，他和他的士兵能夠做到按照軍紀要求對待。③審時度勢，輕重分明。在救梁和破吳問題上，孰輕孰重他分析得很清楚，堅持自己認定的策略。④長于研判，智謀過人。他對吳軍佯攻東南、實擊西北做出了精準的判斷，提出并成功實施了斷吳兵糧道的戰(zhàn)術?！窘馕觥俊军c評】（1）本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。（2）本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。

（3）本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。

（4）本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（5）本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此題要從兩點入手：一是重視文中人物的身份、地位經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質等，因為它們直接決定著人物的言行，響著人物的性格；二是結合文章對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征?！靖絽⒖甲g文】漢文帝后元六年，匈奴大舉入侵邊境。于是任命宗正劉禮為將軍，駐扎在霸上；任命祝茲侯徐厲為將軍，駐扎在棘門；任命河內太守周亞夫為將軍，駐扎在細柳，以防備匈奴?；噬嫌H自去慰勞軍隊。到霸上和棘門軍隊的時候，直接騎馬進入，受到下屬騎兵的迎接。到了細柳軍，士兵和官吏披甲持兵，彎弓搭箭，嚴陣以待。天子的先導到達，不得進去。先導說：“天子就要到了！”軍門的都尉說：“將軍命令‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令’?！辈痪?，皇上到了，仍不得進去。于是皇上派使者持符節(jié)傳令將軍：“我要進去慰勞軍隊?！敝軄喎蛴谑莻髁畲蜷_營門。營門的士兵對隨行的車騎說：“將軍規(guī)定，軍中不得疾馳。”在這種情況下天子只好放慢馬韁緩緩前行。到達營地，將軍周亞夫持兵拱手行禮說：“身披鎧甲的士兵不行拜禮，請允許我按軍禮來見?！碧熳右虼烁袆?，改變了神色，俯下身子向車。派人謝罪說：“皇帝敬重勞苦的將軍?！蓖瓿啥Y節(jié)后離去。剛出營門，群臣都感到驚訝。文帝說：“唉，這才是真正的將軍?。∵^去在霸上、棘門的軍隊，仿佛如同兒戲，他們的將領可以偷襲并俘虜。而對于周亞夫，怎么能冒犯呢！”稱贊他很久?！疽呀?jīng)在滎陽集合兵力，吳軍正在攻打梁地，梁國情勢緊急，請求救援。太尉領兵向東北撤至昌邑，堅守陣地。梁國每日派使者請求太尉，太尉根據(jù)自己的判斷，不愿前往。梁國上書給漢景帝，景帝派使者下令救梁。太尉沒有遵從詔令，堅守不出，同時派輕騎兵董弓高侯等人切斷吳楚軍隊的糧道。吳軍缺糧挨餓，多次想要挑戰(zhàn)，始終不出來應戰(zhàn)。夜間，軍中發(fā)生混亂，互相攻擊，甚至到達太尉的帳下。太尉始終臥而不動。不久，軍中恢復安定。吳軍后來進攻營墻的東南角，太尉命令加強西北防備。不久他們的精兵果然向西北進攻，未能侵入。吳軍饑餓，只得撤退。太尉派出精銳部隊追擊，大敗敵軍。吳王濞丟棄軍隊，與數(shù)千勇士逃到江南丹徒。漢軍乘勝追擊，全部俘虜敵軍，迫使他們投降，懸賞千金捉拿吳王。一個月后，越人斬下吳王的頭來告知。雙方交戰(zhàn)防守共計三個月，最終吳楚攻破平定。于是各將領都認為太尉的計策正確。6．A.正確。句意：皇上親自去慰勞軍隊。B.正確。句意：軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令。C.錯誤。使：使者。句意：于是皇上派使者持符節(jié)傳令將軍。D.正確。句意：吳軍正在攻打梁地。故答案為：C。7．A.介詞，在/介詞，引出對象。句意：在這種情況下天子只好放慢馬韁緩緩前行。/到達太尉的帳下。B.介詞，按/連詞，來。句意：請允許我按軍禮來見。/越人斬下吳王的頭來告知。C.介詞，因/與“以”一起表示認為。句意：天子因此感動。/于是各將領都認為太尉的計策正確。D.均為助詞，無實義。句意：稱贊他很久。/不久，軍中恢復安定。故答案為：D。8．C.東北：名詞作狀語，向東北。譯文：太尉領兵向東北撤至昌邑。故答案為：C。9．D.“因為他怕受到傷害”錯誤。原文是說“夜，軍中驚，內相攻擊擾亂，至于太尉帳下。太尉終臥不起?！瓍潜瑞I，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之”，根據(jù)文意，周亞夫“終臥不起”并不是因為他怕受到傷害，而是因為他對軍紀的嚴格執(zhí)行和對局勢的掌控。他在混亂中依然保持冷靜和權威，體現(xiàn)了他的軍事才能和領導力。故答案為：D。10．①由“于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見’”可知，即使是皇上來慰勞軍隊，周亞夫也堅持按軍規(guī)行事，要求皇帝遵守軍營的規(guī)定，體現(xiàn)了他不畏權勢、耿直的性格。②由“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：‘天子且至！’軍門都尉曰：‘將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”可知，周亞夫的軍隊紀律嚴明，即使是皇帝到來也不能隨意進入，體現(xiàn)了他對軍紀的重視和帶兵有方。③由“太尉守便宜，不肯往”可知，在救梁和破吳的問題上，周亞夫堅持自己的判斷，認為堅守昌邑更為重要，體現(xiàn)了他對局勢的準確判斷和輕重分明的策略。④由“太尉……使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出”可知，周亞夫通過斷吳軍糧道的戰(zhàn)術，精準判斷了吳軍的動向，最終大破吳軍，體現(xiàn)了他的智謀和軍事才能。

故答案為：①生性耿直，不畏權勢。即使是皇上來慰勞軍隊，也要按周亞夫的要求遵守軍營的規(guī)定。（或：即使皇上讓他帶兵救梁，但出于對軍情、戰(zhàn)事的全盤考慮，他也堅持不去。）

②注重軍紀，帶兵有方。皇上到他的軍營來慰勞軍隊，他和他的士兵能夠做到按照軍紀要求對待。

③審時度勢，輕重分明。在救梁和破吳問題上，孰輕孰重他分析得很清楚，堅持自己認定的策略。

④長于研判，智謀過人。他對吳軍佯攻東南、實擊西北做出了精準的判斷，提出并成功實施了斷吳兵糧道的戰(zhàn)術?！敬鸢浮?1．該句式中包含著委婉的反問語氣。我們可以從中感受到孔子是一個不生硬地說教（或：和藹可親、循循善誘），同時又能巧妙地把核心（或：重要、關鍵）問題講清楚（或：又能讓人對問題有深刻的認識和理解）的師者。12．示例一添加的賓語是：我。翻譯：別人不了解（或：理解）我，但我也不會生氣（或：有怨氣）。示例二添加的賓語是：我講解的內容（或：我的學說）。翻譯：別人不理解我所講解的內容（或：不了解我的學說），但我也不會生氣（或：有怨氣）。示例三添加的賓語是：我的政見（或：我的政治主張、我從政的能力）。翻譯：別人不理解我的政見（或：不理解我的政治主張、不了解我的從政能力），但我也不會生氣（或：有怨氣）。13．第一階段：初學階段，即個人學了又按時（或：時常）溫習（或：習練）（有所獲或沉浸于其中）而感到內心喜悅的階段。第三階段：高階階段，即因學而成就了高貴的品德，達到了“君子”境界的階段。【解析】【點評】（1）本題考查學生對人物形象的把握能力。解答本題，先讀懂文本，再根據(jù)自己的理解概括人物形象，并組織語言作答。（2）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。（3）本題考查學生對經(jīng)典名著基本內容和觀點的把握能力。解答本題，先讀懂文本，再根據(jù)題干要求進行概括分析。11．“不亦……乎”是《論語》中常用的句式，采用的是反問的語氣，具有委婉和引導的特性，營造了一種溫和的交流氛圍?？鬃油ㄟ^這樣平易近人的方式表達看法和傳授知識，體現(xiàn)出他注重引導和啟發(fā)、講究教學藝術的教育風格，使學生自發(fā)地進行思考和感悟。這樣的師者形象是和藹可親、善于誘導學生并深入講解問題的。

故答案為：該句式中包含著委婉的反問語氣。我們可以從中感受到孔子是一個不生硬地說教（或：和藹可親、循循善誘），同時又能巧妙地把核心（或：重要、關鍵）問題講清楚（或：又能讓人對問題有深刻的認識和理解）的師者。12．從做人的角度看，可以在“不知”后面添加賓語“己”?？鬃拥倪@句話強調了內心的平和與坦然，尤其在面對他人不了解或誤解時的態(tài)度，表達了一個人即便沒有被他人理解或被認同時，依然不怨恨、不生氣，體現(xiàn)了高尚的道德修養(yǎng)和良好的心態(tài)，這是君子所應具備的寬容與豁達。翻譯時要將“知”“慍”以及所補充的賓語翻譯出來。從為師的角度看，可以在“不知”后面添加賓語“己之學說”。孔子的這句話強調了對自己學說的堅持，即使別人不能理解和認同自己的學說，自己依然不怨恨、不生氣，這是君子應具備的對自己學說的堅守。翻譯時要將“知”“慍”以及所補充的賓語翻譯出來。從為政的角度看，可以在“不知”后面添加賓語“己之政見”?？鬃拥倪@句話強調了一種謙遜的品格，即使別人不了解自己的自己的政治主張，不了解自己所做出的成績，自己依然不怨恨、不生氣，這是君子應具備的謙遜的品質。翻譯時要將“知”“慍”以及所補充的賓語翻譯出來。

故答案為：示例一添加的賓語是：我。翻譯：別人不了解（或：理解）我，但我也不會生氣（或：有怨氣）。

示例二添加的賓語是：我講解的內容（或：我的學說）。翻譯：別人不理解我所講解的內容（或：不了解我的學說），但我也不會生氣（或：有怨氣）。

示例三添加的賓語是：我的政見（或：我的政治主張、我從政的能力）。翻譯：別人不理解我的政見（或：不理解我的政治主張、不了解我的從政能力），但我也不會生氣（或：有怨氣）。13．文中所談及的三個方面的內容都是圍繞“學”而言的，而“有朋自遠方來，不亦樂乎”是學習的第二個階段，即在學上有了一定成就而贏得遠方朋友前來，大家共同學習探討而感到快樂的階段，是進階階段。所以第一階段就是初學階段，而第三階段則為高階階段。第一個階段，孔子提出了“學而時習之”的概念，強調了在學習之初階段，學習并定期復習的重要性。這一階段是指剛開始接觸知識時，個人通過努力學習并持續(xù)地復習以鞏固知識，從而在學習的過程中得到樂趣和滿足感。這種由學習和理解帶來的快樂，正是初學者在建立扎實的知識基礎過程中的一種成就感和動力?？鬃油ㄟ^“學而時習之，不亦說乎？”的反問句式，引導學生重視學習與溫習的重要性，同時表現(xiàn)出一種內心的愉悅和滿足，展現(xiàn)了學習的一個基本階段。第三階段，“人不知而不慍，不亦君子乎？”這一句中的“君子”指人格的高尚與修養(yǎng)的成熟。人通過學習逐步內化知識，并使之成為自己的品德，達到了一種不因他人的不理解或冷落而憤怒的高尚境界，表現(xiàn)出修養(yǎng)的深厚和內心的平和。這一階段標志著學習不僅僅是知識的獲得，更是人格的升華。通過學習獲得的智慧讓人內心強大和安穩(wěn)，體現(xiàn)了學問對個人德行修煉的重要性和最終目標。

故答案為：第一階段：初學階段，即個人學了又按時（或：時常）溫習（或：習練）（有所獲或沉浸于其中）而感到內心喜悅的階段。第三階段：高階階段，即因學而成就了高貴的品德，達到了“君子”境界的階段。【答案】14．D15．B16．①感于時序自在地運轉，又逢和美的季節(jié)，詩人油然而生欣喜之情。②余霧洗青山、云氣罩四方、南風拂新苗的和諧美景令詩人欣喜。③自由自在地洗滌（“漱”“濯”）、放飛心情地遠望（“矚”），使詩人產(chǎn)生了一種融于（或：沉浸于、使精神棲息于）自然的欣喜。④詩人在獨游中感悟到“就本心而論，人也是很容易得到滿足的”這一道理，故而欣喜?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的題材、結構、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，再對照選項進行確認，得出答案。

（2）本題考查學生對詩歌的賞析能力。本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。（3）本題考查學生理解文章內容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。14．D.“‘揮’是指把酒杯隨意扔在地上，表現(xiàn)了詩人對官場的厭棄”錯誤?！皳]茲一觴，陶然自樂”的意思是“喝干那一杯美酒，自得其樂，陶然復陶然”?！皳]茲一觴”，意為舉觴飲酒。“揮”，傾杯飲酒。故答案為：D。15．B.“‘平澤’是虛寫的內容，是詩人通過想象而創(chuàng)造的意象，它并不存在”錯誤?！把笱笃綕伞笔窃娙藢懽约涸谒叺挠钨p，看到水勢浩大而湖面平坦。所以，“平澤”是實寫的內容，是詩人看到的意象。故答案為：B。16．①詩中寫到“邁邁時運，穆穆良朝”，即天回地轉，時光邁進，溫煦的季節(jié)已經(jīng)來臨。詩人在溫暖和煦的春天獨自出游，景色和美，有感于時序自在地運轉，油然而生欣喜之情。②“山滌余靄，宇曖微霄。有風自南，翼彼新苗”是對郊外所見景色的描寫，山峰滌除了最后一點云霧，露出清朗秀麗的面貌；天宇輕籠著一層若有若無的淡淡云氣，顯得格外高遠縹緲；南風吹來，把蹤跡留在一大片正在抽發(fā)的綠苗上，那些禾苗歡欣鼓舞，像鳥兒掀動著翅膀。這樣和美的景色令詩人欣喜。③“洋洋平澤，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚”是詩人自己在水邊的游賞，看到水勢浩大而平坦的湖面，詩人就自由自在的在這里洗滌，并且眺望遠處遼闊而迷濛的景色，精神隨著目光延展、彌漫，自己似乎也和自然化成了一個整體，心中充滿了歡喜。④“稱心而言，人亦易足”是詩人在獨自游覽的過程中產(chǎn)生的感悟。他認為凡事只求符合自己的本愿，不為世間的榮利所驅使，人生原是容易滿足的。正是對這一人生道理的感悟讓詩人感到欣喜。

故答案為：①感于時序自在地運轉，又逢和美的季節(jié)，詩人油然而生欣喜之情。

②余霧洗青山、云氣罩四方、南風拂新苗的和諧美景令詩人欣喜。

③自由自在地洗滌（“漱”“濯”）、放飛心情地遠望（“矚”），使詩人產(chǎn)生了一種融于（或：沉浸于、使精神棲息于）自然的欣喜。

④詩人在獨游中感悟到“就本心而論，人也是很容易得到滿足的”這一道理，故而欣喜。17．【答案】譬如朝露；去日苦多；艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯；別有幽愁暗恨生；此時無聲勝有聲；亂石穿空；驚濤拍岸【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字“譬”“鬢”“幽”。

故答案為：（1）譬如朝露；去日苦多；（2）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯；（3）別有幽愁暗恨生；此時無聲勝有聲；（4）亂石穿空；驚濤拍岸

【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。【答案】18．B19．B20．①青稞生于雪山，不擇條件，隨處可見。②它鮮美，香甜，受鳥獸喜愛。③它生命力強，有一種頑強向上的力量。④成熟的青稞，滿身黃色，最是好看。⑤它是一種溫暖的植物。21．①青稞的綠溫暖著雪山。②青稞的綠光、葉片溫暖著牦牛、野雞等動物。③茁壯成長的青稞溫暖了羌人的心。④成熟的青稞以其溫暖的黃色溫暖著雪山的景物和環(huán)境。⑤青稞以其碾成的面、釀成的酒，溫暖著羌人的物質生活。⑥青稞帶給羌人豐收的喜悅，溫暖著羌人的文化生活。⑦青稞以其釀成的酒溫暖了羌人的全身。【解析】【點評】（1）本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。解答本題，需要在平時中掌握常見詞語的含義，再結合文本進行分析。（2）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分忻選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境（3）本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。解答本題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答（4）本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果有深層含義，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么就應該聯(lián)系文章的具體內容，弄清深層含義，這樣就可以領悟出標題的深刻含義。18．B.“圈舍經(jīng)過清理、打掃之后干凈整潔”錯誤。句中的“圈凈”并非指圈舍經(jīng)過清理、打掃之后干凈整潔，而是指青稞幾乎占據(jù)了雪山的所有平洼之地，沒有給其他植物留下生存空間。此處“凈”應理解為“盡，全部”?！叭o”，全部圈占。故答案為：B。19．B.“正面描寫”錯誤。第③段中寫野兔“獨愛香甜的青稞”，實際上是通過側面描寫的手法來襯托青稞的香甜，而非正面描寫。側面描寫是通過描述其他事物或人物的反應來間接表現(xiàn)主要對象的特點，此處即通過野兔對青稞的喜愛來襯托青稞的香甜。故答案為：B。20．①文中第②段提到：“在雪山上，青稞生長了一大片，儼然成了綠的強勢群體。天池，草地，陡峭地，牦牛圈后，層林前，溫暖的綠色隨處可見?！边@句話直接描繪了青稞在雪山上的廣泛分布，不擇生長條件，生命力頑強。因此，青稞有“青稞生于雪山，不擇條件，隨處可見”的特點。②文中第③段描述“牦牛蹲在青稞地的柵欄之外……迫不及待地竄進柵欄，啃食這些綠光”，“就連野雞也抑制不住心動，叼上幾片葉去鋪墊鏤空的草巢”，“野兔也常來青稞地，它獨愛香甜的青稞”。這些描述生動地展示了青稞的鮮美和香甜，以及它對鳥獸的吸引力。因此，青稞有“鮮美，香甜，受鳥獸喜愛”的特點。③文中第④段通過比喻和擬人手法，如“青稞從雪山的山口慢悠悠地進入，來到一個淺淺的口腔似的小盆地”，“青稞迸發(fā)出頑強向上的力量，像煮沸的酥油茶散發(fā)出陣陣牦牛奶的清香”，形象地描繪了青稞生命力的頑強和積極向上的精神。因此，青稞有“生命力強，有一種頑強向上的力量”的特點。④文中第⑥段描述：“七八月的青稞已經(jīng)熟了，沉甸甸的，滿身溫暖的黃色。”這句話直接描繪了成熟青稞的色澤和美感，給人以視覺上的享受。因此，青稞有“青稞生于雪山，不擇條件，隨處可見”的特點。⑤文中多次提到青稞給羌人帶來的溫暖，如第⑧段：“青稞是一種溫暖的植物，它溫暖著羌人的生活?！币约昂笪拿枋龅那既耸秤们囡妗⑶囡频葓鼍埃俭w現(xiàn)了青稞作為溫暖植物的特點，它不僅滋養(yǎng)了羌人的身體，也溫暖了他們的心靈。因此，青稞有“溫暖的植物”的特點。

故答案為：①青稞生于雪山，不擇條件，隨處可見。

②它鮮美，香甜，受鳥獸喜愛。

③它生命力強，有一種頑強向上的力量。

④成熟的青稞，滿身黃色，最是好看。

⑤它是一種溫暖的植物。21．①青稞的綠溫暖著雪山。文章第②段提到，“在雪山上，青稞生長了一大片，儼然成了綠的強勢群體”，這里的綠色給雪山帶來了生機與活力，使得雪山不再單調寒冷。②青稞的綠光、葉片溫暖著牦牛、野雞等動物。第③段描述了牦?！捌炔患按馗Z進柵欄，啃食這些綠光”，野雞也“叼上幾片葉去鋪墊鏤空的草巢”，青稞為動物們提供了食物和棲息的地方，對它們來說是一種溫暖的存在。③茁壯成長的青稞溫暖了羌人的心。第⑤段中提到，“看到青稞茁壯成長，羌人的心被溫暖了”，青稞的成長象征著希望和收獲，給羌人帶來了內心的慰藉和滿足。④成熟的青稞以其溫暖的黃色溫暖著雪山的景物和環(huán)境。第⑥段描繪了成熟青稞的景象，“它們拂動帶刺的長須，頂著太陽的光芒，洇染了金燦燦的土地”，青稞的黃色為雪山增添了暖意，使得環(huán)境更加溫馨。⑤青稞以其碾成的面、釀成的酒，溫暖著羌人的物質生活。第⑧段中提到，“入倉的青稞可以碾成面，也可釀成酒”，這些食物和飲品為羌人在寒冷的雪山環(huán)境中提供了溫暖和能量。⑥青稞帶給羌人豐收的喜悅，溫暖著羌人的文化生活。第⑨段描述了羌人慶祝青稞豐收的情景，“全羌寨的人都來了”，“羌人們圍著熊熊篝火，手牽著手，跳起鍋莊舞”，青稞的豐收不僅是物質上的收獲，更是文化上的慶祝和心靈的溫暖。⑦青稞以其釀成的酒溫暖了羌人的全身。第⑧段提到，“羌人上馬時，灌一囊青稞酒，雪山放牧時喝上一口，面頰紅潤如涂了胭脂”，青稞酒不僅暖胃，更溫暖了羌人的身心。

故答案為：①青稞的綠溫暖著雪山。

②青稞的綠光、葉片溫暖著牦牛、野雞等動物。

③茁壯成長的青稞溫暖了羌人的心。

④成熟的青稞以其溫暖的黃色溫暖著雪山的景物和環(huán)境。

⑤青稞以其碾成的面、釀成的酒，溫暖著羌人的物質生活。

⑥青稞帶給羌人豐收的喜悅，溫暖著羌人的文化生活。

⑦青稞以其釀成的酒溫暖了羌人的全身?！敬鸢浮?2．C23．注解著中國人的宇宙觀、哲學觀【解析】【點評】（1）本題綜合考查學生對語言表達的把握能力。解答本題，需要在平時學習中掌握標點符號和語病的相關知識，答題時結合語境認真判斷。（2）本題考查學生語言表達之變換句式的能力。解答本題，需要根據(jù)題干要求，結合語境進行分析和組織答案。22．A.第①句中引號表示特定稱謂，是對北京中軸線的一種贊譽性的特定稱呼；第③句中引號表示強調，強調都城營建中“中”這個概念的重要性。B.“從布局到建造再到選址”語序不當，應是“從選址到布局再到建造”。D.“歷久彌新”，指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值?！熬寐劥竺?，早就聽到過對方的盛名，多用作初次見面時的客套話。兩個詞語無論是含義還是適用場合都有很大差別，不能用“久聞大名”替換“歷久彌新”，否則會改變句子的意思。故答案為：C。23．題干要求將第⑥句中的畫線部分改寫成與前句句式一致、語意連貫的句子，所以從句式上要將前句作為一個模板，然后語意上要連貫，前一句“展示著中國傳統(tǒng)的世界觀、價值觀”的句式為動賓結構，所以畫線的句子也要改成動賓結構。畫線句子的動詞為“注解著”，賓語為“中國人的宇宙觀、哲學觀”，改寫后的句子為：注解著中國人的宇宙觀、哲學觀。

故答案為：注解著中國人的宇宙觀、哲學觀24．【答案】我認為“蓋章游”是一種有趣且富有意義的出游方式。它能增添游玩樂趣，為游客留下獨特的紀念。同時，印章文化承載著歷史與藝術，讓游客在蓋章過程中加深對文化的理解。不過，可能存在蓋章點分散、部分印章質量不高等問題。希望能優(yōu)化蓋章體驗，讓更多人享受這一獨特的出游方式?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學生微寫作的能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：明確題干要求，針對近年來“蓋章游”熱潮興起的現(xiàn)象來發(fā)表看法。從所給材料來看，學生應緊抓住這一現(xiàn)象的具體表現(xiàn)：“蓋章游”熱潮興起，成為越來越多年輕人出游的新選擇。游客們手持特色印章本穿梭于博物館、景區(qū)、圖書館、文創(chuàng)店等空間，尋找蓋章點，樂此不疲。從這個具體表現(xiàn)中，深挖其產(chǎn)生的原因及對游客所產(chǎn)生的影響。寫作思路：首先分析“蓋章游”熱潮興起的原因，由“游客們手持特色印章本穿梭于博物館、景區(qū)、圖書館、文創(chuàng)店等空間”可以分析出，其產(chǎn)生的原因是：游客們所蓋的章具有特殊意義，它代表了某個景點、博物館等的特色，具有紀念意義。然后可以從這一行為所帶來的積極影響以及不利方面闡釋影響。

故答案為：我認為“蓋章游”是一種有趣且富有意義的出游方式。它能增添游玩樂趣，為游客留下獨特的紀念。同時，印章文化承載著歷史與藝術，讓游客在蓋章過程中加深對文化的理解。不過，可能存在蓋章點分散、部分印章質量不高等問題。希望能優(yōu)化蓋章體驗，讓更多人享受這一獨特的出游方式。

【點評】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；蘇語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。25．【答案】尊敬的潘展樂先生：您好！我校將組織“奧運冠軍進校園”活動，特邀您給我們講講體育之美。巴黎奧運會上，發(fā)令槍一響，您猶如離弦之箭躍入泳池，流暢有力的劃水，您如一條飛魚破浪而行。最后中國奪冠！歡呼聲響徹整個泳館。同學們熱切盼望您蒞臨我校做精彩演講?；顒佣ㄓ赬月X日在我校大禮堂舉行，期待您的到來。此致敬禮！XX學校X年X月X日【解析】【分析】本題考查學生微寫作的能力。寫作類型：應用文的微寫作。審題：本題要求寫一封邀請函，邀請的對象是一位奧運冠軍，并且希望這位位奧運冠軍為同學講述體育之美，傳遞榜樣力量。寫作指導：首先，寫作時需要注意書信格式。一般書面的內容由稱呼（頂格）、問候語（另起一行空兩格）、正文（再另起一行空兩格）、署名和日期（最后分行寫在右下角，先署名后日期）等部分組成。注意稱呼語要得當，致敬語（正文后另起一行空兩格寫“此致”，再另起一行頂格寫“敬禮！”）要得體。其次，正文部分內容要合理。這是一封校園活動邀請信，限定了活動的主題，即“奧運冠軍進校園”，邀請的是人物是有影響力的奧運冠軍，這就需要我們從眾多奧運冠軍中選擇一位符合要求且我們熟知的人物，如潘展樂、樊正東、全紅嬋等；然后對其在東京奧運時期的奪冠情景簡略描寫，以體現(xiàn)體育之美，如發(fā)令槍一響，“潘展樂猶如離弦之箭躍入泳池”“您如一條飛魚破浪而行”。作為邀請信，語言要誠摯、得體，同時要寫清活動的時間地點，以便讓受邀之人有準備的時間。最后是署名和時間。

【點評】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；蘇語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。26．【答案】示例：我的青春擺渡人我的青春擺渡人——父母。他們以無聲的付出和深沉的愛，為我筑起堅實的橋梁，渡我過青春的激流。在風雨中，他們是我溫暖的避風港；在迷茫時，他們是我堅定的指南針。父母的關愛如細水長流，滋潤著我成長的每寸土地，讓我在青春的旅途中，始終懷抱信心與勇氣。感激你們，我親愛的擺渡人，為我點亮了青春的每一個角落?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學生的微寫作能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：題目核心是“我的青春擺渡人”，即那些在青春期對自己產(chǎn)生積極影響的人物?！拔业那啻骸睆娬{的是個人經(jīng)歷與感受，要求作者從自身的角度出發(fā)，回顧并提煉出青春時期的關鍵事件或情感體驗。青春是一個充滿變化、探索與成長的階段，因此寫作時應體現(xiàn)出這一階段的獨特性，如夢想、挑戰(zhàn)、友誼、愛情等主題?！皵[渡人”在這里是一個象征性的角色，代表著在作者青春旅程中給予指引、支持或幫助的人。這個角色可以是具體的個人（如父母、師長、摯友），也可以是抽象的概念（如書籍、音樂、自然等，雖然題目提示中未明確提及抽象概念，但理解“擺渡人”的廣義含義有助于拓展思路）。重要的是要展現(xiàn)出這個角色如何影響了作者的成長，如何成為其青春旅程中的關鍵節(jié)點。寫作指導：寫作時，作者應真誠地表達自己的感激之情，避免空洞的套話或過于夸張的表達。通過具體事例或細節(jié)描寫，展現(xiàn)“擺渡人”對作者青春時期的具體影響，讓讀者能夠感受到這份情感的真實與深刻。運用比喻、擬人、排比等修辭手法，增強語言的表現(xiàn)力和感染力。注意節(jié)奏與韻律，使文字讀起來流暢自然，易于引發(fā)讀者的共鳴。通過情感渲染和細節(jié)刻畫，讓讀者能夠身臨其境地感受到作者與“擺渡人”之間的深厚情感。結尾部分可以適當?shù)厣A主題，表達對未來的展望或對“擺渡人”的永恒感激之情，以增強文章的感染力。

【點評】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；蘇語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。27．【答案】例文：我在“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”是啊。“我在”，在生活中，在社會中，在歷史中，在宇宙乾坤中。“我在”，是一種生命體驗，是一種責任擔當，是一種信念希望?！拔以凇?，是“我在場”，在看，在聽，在感受。沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞；每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地。每個人都是整體的組成部分，個體脫離了整體會形單影只，整體沒有了個體也會顯得殘缺不全。一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶偶爾扇動幾下翅膀，尚可以在兩周以后引起美國得克薩斯州的一場龍卷風。而作為群居社會的人類，如果閉目塞聽，只管“躲進小樓成一統(tǒng)”，拒絕主動參與體驗人類的悲歡離合，那只能讓自己落得眾叛親離。還要知道，你、我、我們就代表著中國，“你怎樣，中國便怎樣。”“我在”，更是“有我在”，在堅守，在擔當，在盡責?！坝形以凇保恰奥芬姴黄揭宦暫稹钡挠職猓巧硖庪U境關懷同伴的情義，是與國家同頻共振的大義。撥開歷史煙塵：匈奴來犯，衛(wèi)青、霍去病主動請纓，保衛(wèi)邊疆；倭寇來犯，致遠艦管帶鄧志遠，以身赴死?？磭椅ｋy之時，周恩來挺身而出，發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲；燕園學子提出“團結起來，振興中華”的口號；無數(shù)仁人志士投身救國大業(yè)。新中國誕生之際，大批科學家勇?lián)萍紡妵姑?，前有錢學森、鄧稼先、于敏，后有黃旭華、鐘揚……他們無不在用行動說“有我在”。有我在，可以御疾風，可以勝驕陽，可以送清風，可以戰(zhàn)嚴霜。“我在”，還是“我還在”，渡盡劫波人還在，愛還在。當下世界，局勢不平：烏克蘭危機掀起地緣海嘯，能源糧食深陷沖突旋渦，自然災害拉響全球警報，國際秩序動蕩不安……但好在“我還在”。人還在，就留有希望；生命還在，就仍能延續(xù)；愛還在，就能對抗悲傷?！拔疫€在”，緣于對理想的堅定，來自對美好生活的追求。只要“我還在”，就能翻越千山萬壑，披荊斬棘，奔赴春天。何其有幸！我在，你在，我們都在！我在人生的旅途中踽踽前行，你在世界的某個角落默默奮斗，而我們都在為了夢想和未來不懈追求，在茫茫人海中相遇，共同見證深林被辟為平地的奇跡，遇見那曠野中不懈向上的樹木，見證它們的茁壯成長；也在荒蕪的沙漠中攜手開掘井泉，讓生命的綠洲在干涸的土地上涌現(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。這是一道命題作文題。材料的核心詞是“我在”，并對“我在”作了三個層面的闡述，即“我在場”、“有我在”、“我還在”。我在，是一種生命的存在形式，是一種生命的體驗，更是一種生命的價值，是一種人類命運是共同體的價值觀。“我在場”，是“我在看、在聽、在感受”。每個人都身處歷史的洪流，不管所發(fā)生的事距離自己遠或近，作為歷史中的一個個體，都是在場者。每個人都需要關注關心身邊的人、身邊的事，以及遠方的人、遠方的事，不要用“事不關己，高高掛起”的想法只做一個旁觀者，因為，“我”和周遭有著千絲萬縷的聯(lián)系。正因為有了每個人的“在場”，無數(shù)個個體才能聯(lián)合為一個整體，形成巨大的力量，去完成個人無法完成的事?！坝形以凇?，是“我在堅守，在擔當，在盡責”，這是對真相與正義的守護。每個人都是世界的一部分，世界也成為個體的一部分，每個人都需要為世界負一份責任。“有我在”是對“我在場”的跨越?！坝形以凇笔且环N態(tài)度，“我在場”則是一種行為。在見過、聽過、感受過之后，應有自己的觀點與看法、取舍與平衡、堅持與追求，那么，“有我在”則是實現(xiàn)的途徑。如果只有“我在場”，而沒有“有我在”，則是止步于空想?！拔疫€在”，是“渡盡劫波人還在、愛還在”。這是在遭受重創(chuàng)后的一種相信與希望?！敖俨ā笨梢允莻€體在人生路上所遭受的挫折，也可以是群體共同遭遇的天災、人禍?！叭诉€在”是說盡管世事不盡如人意，甚至經(jīng)歷過“風刀霜劍”，但只要人還在，就還有希望。“愛還在”是一種信念，包括親情、友情、愛情、家國情等，要永遠相信世間的美好，要永遠堅強。只要有愛，生命薪火能代代相傳，文明也會傳承延續(xù)。整體而言，題目引導考生從自我出發(fā)，思考個體與世界、責任、困境的關系，挖掘“我”的存在價值。行文時可以從三個層面選一個進行寫作，也可以綜合思考立意。注意材料的傾向性，應該與國家、世界等宏大主題聯(lián)系，而不宜寫尋常生活事件。應特別注意“我在場”“有我在”“我還在”三者之間的逐層遞進的關系。“我在場”中的“我”不是寫作者自己，而應是生活中的每一個人。寫“有我在”，則可針對真相與正義的信念、擔當、責任等展開論證。從“我還在”的角度，可從信念、希望等角度展開討論，寫出自己的觀點，注意有理有據(jù)?！绢}干分析】具體寫作時，考生可以從個體成長層面立意，寫自己在青春奮斗路上“我在場”；觀察學習、積累經(jīng)驗，遭遇挫折時“有我在”；咬牙堅持，攻克難題，歷經(jīng)多次考試失利、競賽瓶頸等磨難后“我仍在”，闡述自己初心不改追逐夢想，展現(xiàn)個人成長中“我在”的連貫力量。也可以著眼社會擔當角度，論述在時代洪流里，如疫情防控期間，醫(yī)護人員“有我在”逆行抗疫；社區(qū)志愿者“我在場”協(xié)調物資、照顧居民；普通民眾宅家抗疫、為武漢加油，“我仍在”守望相助。從不同群體凸顯社會危機下“我在”的多元呈現(xiàn)，然后升華至家國情懷?！玖⒁馓崛　?.我在場，有我在，我還在。2.世界因“我在”而更美好。3.每一個個體都是時代的“在場者”。4.歷盡滄桑，我還在。5.有我在，有你在，世界才能更美好。

【點評】本題考查學生命題作文寫作能力。命題作文需要