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2025~2026學(xué)年遼寧省鞍山市一中等校高三10月聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:瀕危戲曲劇種作為歷史悠久的傳統(tǒng)文化藝術(shù),不僅是中華民族文化史上的一朵奇葩,更是特定地區(qū)寶貴的文化財(cái)富。振興瀕危戲曲劇種的必要性,不僅在于其“瀕?!钡臉?biāo)簽,更在于其在當(dāng)代社會(huì)仍具有重要的人文、歷史和藝術(shù)傳承價(jià)值。隨著推動(dòng)傳統(tǒng)文化振興、增強(qiáng)文化自信的時(shí)代呼吁,傳統(tǒng)戲曲似乎吸引到了一些觀眾,但他們更多是被戲曲的“新奇”所吸引,懷著獵奇的心理進(jìn)行文化觀賞,其持續(xù)性無法得到保證。而真正能使觀眾長久駐足戲曲領(lǐng)域的,則是其核心藝術(shù)魅力,即內(nèi)容。特別是對扎根于特定地域的瀕危戲曲劇種,更應(yīng)該充分挖掘具有地域特色的戲劇故事,通過特色化的故事內(nèi)容吸引本地區(qū)觀眾,實(shí)現(xiàn)劇種傳播和地域文化傳承的雙向共振。當(dāng)前各戲曲劇種的消費(fèi)市場大都面臨用戶群體青黃不接的現(xiàn)狀,戲曲藝術(shù)只有爭取到更多新觀眾,尤其是青年觀眾的關(guān)注和喜愛,才能長久地生存下去,實(shí)現(xiàn)持續(xù)性的文化傳承。因此,瀕危戲曲傳播應(yīng)將青年群體作為重點(diǎn)傳播對象,借助“戲曲進(jìn)校園”等活動(dòng),通過與校園文化建設(shè)相融合的方式來實(shí)現(xiàn)瀕危戲曲劇種的深度“地方化”+“年輕化”傳播。(摘編自楊琳、劉勝華《非遺保護(hù)視域下瀕危戲曲劇種當(dāng)代振興的傳播理路》)材料二:“生存還是毀滅”?中國地方劇種生與死的嚴(yán)肅命題,再一次擺在了我們面前。帶著種種疑問,筆者走訪了中國戲曲學(xué)院教授傅謹(jǐn)。記者:我國地方戲曲劇種目前的存在狀況是怎樣的?傅謹(jǐn):近十年來,戲曲劇種銳減的趨勢目前還沒有任何好轉(zhuǎn)的跡象,唯一令人欣慰的是,瀕危劇種的生存環(huán)境比起十年前有了質(zhì)的變化。十年前我提出“要像保護(hù)文物一樣保護(hù)瀕危劇種”的建議,提出戲曲的生存發(fā)展應(yīng)該優(yōu)先注重繼承與保護(hù)的觀點(diǎn)時(shí),在戲劇界幾乎得不到共鳴,而且還受到了激烈的批評(píng)?,F(xiàn)在不同了,文化多樣性的理念越來越深入人心,特別是那些可以與“審遺”相結(jié)合的地區(qū),政府搶救與保護(hù)瀕危劇種的熱情空前高漲。不過,危機(jī)仍然存在,如果危機(jī)被這樣高漲的熱情遮蔽,那我們就很難真正找到搶救和保護(hù)瀕危劇種的方法。記者:那么您認(rèn)為我們真正需要保護(hù)的是哪些劇種?傅謹(jǐn):我認(rèn)為最需要保護(hù)的是那些有著悠久歷史和豐厚文化內(nèi)涵的劇種。20世紀(jì)以來,曾經(jīng)在中國戲劇史上具有重要地位的高腔逐漸衰落,南方的亂彈、北方的梆子有不少在晚近也進(jìn)入低谷,而這些劇種往往蘊(yùn)含了豐富的歷史文化內(nèi)涵,凝聚著中國舞臺(tái)藝術(shù)的許多精華。保護(hù)和搶救應(yīng)該以它們?yōu)橹?。與之對應(yīng),中國目前還有一部分形成于20世紀(jì)60年代左右、正處于消亡邊緣的劇種。曲六乙先生稱這些劇種為“人為劇種”,將它們區(qū)別于那些中國戲劇發(fā)展史上自然形成的劇種;不能說所有的“人為劇種”都沒有藝術(shù)與文化價(jià)值,但它們畢竟主要是當(dāng)代人的人工產(chǎn)品,與那些因歷史悠久而積淀了豐厚的、不可再生的文化資源的劇種不能同日而語。在這個(gè)意義上,與其不加區(qū)別地去搶救與保護(hù)所有瀕危劇種,還不如只將那些真正擁有較高歷史文化價(jià)值的劇種,即有傳統(tǒng)、值得繼承的劇種作為搶救與保護(hù)的對象。材料三:隨著文旅融合實(shí)踐的快速發(fā)展,從旅游角度切入創(chuàng)新發(fā)展對深陷于傳統(tǒng)市場困局的戲曲藝術(shù)是一種必然,也是一劑良藥。但這又隨之帶來了一個(gè)核心問題,即戲曲如何和旅游結(jié)合呢?顯然,單純的文旅融合并不完全適合以表演、故事、劇場等為核心元素的戲曲藝術(shù)。但文旅融合的思路讓戲曲藝術(shù)的演出從傳統(tǒng)的“物理劇場”轉(zhuǎn)向了更為廣闊的社會(huì)環(huán)境,能夠建構(gòu)一種“社會(huì)劇場”的狀態(tài)。特別是戲曲與文化景觀融合而形成的如“越劇小鎮(zhèn)”“淮劇小鎮(zhèn)”等新場域讓戲曲實(shí)現(xiàn)了一種更為生活化、全景化的呈現(xiàn)。例如,浙江嵊州的“越劇小鎮(zhèn)”,按照“中國戲曲朝圣地,華東文旅新地標(biāo)”的定位進(jìn)行建設(shè),仿古戲臺(tái)、越劇博物館等越劇元素的全覆蓋化,讓“越劇小鎮(zhèn)”不僅具有豐富的越劇劇種化特點(diǎn),還成為文化旅游休閑的景觀。同時(shí),數(shù)字技術(shù)的賦能也使觀眾所獲得的視覺刺激和快感更為強(qiáng)烈。比如在“烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)”舉辦期間,戲劇創(chuàng)作者和游客都能夠進(jìn)入戲劇空間進(jìn)行體驗(yàn),這一空間可以同時(shí)為觀眾和游客提供全景式、高密度的視聽景觀。此外,充分利用世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)“落戶”浙江烏鎮(zhèn)的契機(jī),使用VR/AR虛擬場景、KOL直播互動(dòng)等數(shù)字技術(shù),為大量潛在的觀眾提供展播服務(wù)。此外,以當(dāng)?shù)氐奈幕坝^或故事為基礎(chǔ)創(chuàng)作戲劇曲目也是當(dāng)下戲曲演出創(chuàng)作的一種創(chuàng)新形式。例如,錫劇現(xiàn)代戲《回家》直接以“宜興的風(fēng)土人情”作為故事的背景和題材進(jìn)行創(chuàng)作,不僅講述了發(fā)生在普通人身上的故事,也傳遞了人文關(guān)懷,以傳統(tǒng)戲曲皆大歡喜的“大團(tuán)圓”結(jié)局詮釋了“回家”的精神內(nèi)涵,還在戲中融入了宜興的美食、民俗文化以及紫砂壺制作工藝,在觀眾心中留下了美的漣漪。由此可見,文旅融合思維為戲曲的創(chuàng)新發(fā)展提供了思路,強(qiáng)化了“文旅+戲曲”的可能性和可行性;文化景觀的戲曲化不僅延展了戲曲的劇場化演出的概念,可以通過豐富戲曲的故事題材和舞臺(tái)呈現(xiàn),讓戲曲扎根當(dāng)?shù)匚幕坝^,其傳播力和影響力也可以讓其以更貼近生活的方式進(jìn)行社會(huì)化創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全景化的實(shí)體戲曲世界建構(gòu)。(摘編自曾小燕《傳統(tǒng)戲曲在文旅融合背景下的破圈突圍》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.除“人為劇種”外,瀕危戲曲劇種大多歷史悠久,其所承載的重要傳承價(jià)值是需要推動(dòng)其振興的主要原因。B.人們?nèi)绻^續(xù)被“申遺”的高漲熱情蒙蔽,便無法找到真正能搶救并保護(hù)瀕危劇種的有效措施。C.隨著文化多樣性的理念深入人心,在對待瀕危劇種保護(hù)的問題上,人們前后的態(tài)度呈現(xiàn)出巨大反差。D.賈平凹筆下的“秦腔”作為地方劇種的代表,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵,若面臨瀕危,應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一使用表示因果關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來串聯(lián)上下文,論證思路清晰,邏輯縝密。B.材料二開篇引用《哈姆萊特》中關(guān)于“生命意義”的經(jīng)典臺(tái)詞,能夠引發(fā)讀者對中國地方劇種生存現(xiàn)狀的思考。C.材料三認(rèn)為戲曲與文旅融合意義重大,地方戲曲扎根當(dāng)?shù)匚幕坝^后,能夠使戲曲的故事題材和舞臺(tái)呈現(xiàn)更加豐富。D.三則材料均能聯(lián)系實(shí)際闡述關(guān)于傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的見解和主張,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化自覺與擔(dān)當(dāng)精神。3.如果給材料二擬一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.《傅謹(jǐn)教授專訪:地方劇種面臨數(shù)量銳減與申遺熱潮的復(fù)雜現(xiàn)狀》B.《地方瀕危戲曲劇種的危機(jī)與保護(hù)——訪中國戲曲學(xué)院教授傅謹(jǐn)》C.《文化多樣性背景下地方劇種保護(hù)策略探索》D.《地方瀕危戲曲劇種專題訪談》4.某地方瀕危戲曲劇種保護(hù)團(tuán)隊(duì)計(jì)劃開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),初步計(jì)劃僅安排戲曲新奇片段展演,以此吸引學(xué)生。請結(jié)合材料一,對該方案加以評(píng)析。5.某景區(qū)打造“戲曲文旅項(xiàng)目”后,游客反饋“僅能觀看戲曲表演,體驗(yàn)感不足”。請根據(jù)材料三,談?wù)勅绾翁嵘擁?xiàng)目的游客體驗(yàn)。(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。借擬票宰揆開新政熊召政早晨,張居正一到內(nèi)閣,傳旨太監(jiān)便前來向他傳達(dá)皇上的兩條口諭:第一,今秋的經(jīng)筵推到十月舉行;第二,每見先生票本,墨跡光彩異常,香氣彌久,不知所用何墨,望告之。聽了這兩條圣諭,張居正大喜過望,吩咐書辦賞給傳旨太監(jiān)五兩銀子。傳旨太監(jiān)來內(nèi)閣傳旨多次,從未得到獎(jiǎng)賞。張居正今日突然慷慨大方,令他十分驚奇,說了幾句感激的話,喜顛顛地走了。他哪里知道,張居正為了得到這道圣諭,花費(fèi)了何等心血。那日在文華殿,馮保與張居正商量經(jīng)筵的事。對于十五萬兩銀子的開支,張居正知道硬抗不行,于是有意無意間提了一條建議,如此重大之事,一定得選個(gè)黃道吉日。[“知道硬抗不行”的心理,展現(xiàn)其審時(shí)度勢、冷靜理智;“有意無意”看似“隨意”,實(shí)為精心設(shè)計(jì),盡顯其處事靈活、深謀遠(yuǎn)慮]馮?;貙m向李太后稟報(bào)。李太后覺得張居正建議甚好,便在馮保的提議下微服出宮,去了李鐵嘴測字館。先一天,當(dāng)游七得知李太后決定親自前往測字館的消息后,他立馬就稟告了張居正。這位被眼下混亂的朝局折磨得心力交瘁的首輔,突然間看到了一線生機(jī)。他當(dāng)即向游七面授機(jī)宜,讓他連夜去找李鐵嘴。半夜游七便敲開李鐵嘴的大門,告訴他,明天會(huì)有什么什么樣的人來他館里測字,不管這母子二人報(bào)了什么樣的字讓他測,他一定要做到兩樣:一是論及花錢之事,就說眼下無錢可花,若硬要花錢,則有災(zāi)咎;二是若要選擇黃道吉日,則盡量往后拖。李鐵嘴開館二十多年,還從未遇到過這種事,出于職業(yè)道德,他完全可以拒絕這位陌生人的建議。但游七的言談舉止,又讓他猶豫再三,心想來者所求也不是什么難事,便點(diǎn)頭應(yīng)允下來。第二天他如計(jì)行事,展示他鐵嘴功夫,說話緊扣字意絲絲入扣,把游七交代之事當(dāng)成“玄機(jī)”說出,震驚到李太后母子。①現(xiàn)在聽了這道圣諭,張居正想到如此大的一個(gè)難關(guān),竟憑借一個(gè)江湖藝人的油嘴渡過,心里頭不但不感到輕松,反而更增添了沉重的負(fù)疚感。如果說第一條圣諭讓他心安,第二條圣諭更是令他難抑激動(dòng)。問墨雖是小事,但從中可以看出小皇上又把他當(dāng)“師傅”對待了。這小小的變化,預(yù)示著李太后對他曾一度動(dòng)搖的信任感又重新恢復(fù)。他望了望乾清宮的方向,沐浴在燦爛秋陽下的紫禁城,此刻蔦蘿不動(dòng)、纖塵不飛。他的心情頓時(shí)恬適下來,略一沉思,就拿筆伸紙,寫出如下揭帖:仰望吾皇陛下,臣張居正僅就圣諭問墨一事,恭答如下:臣所用之墨,名水晶宮墨,蓋歙人汪廷器所制……論者言廷器制墨其堅(jiān)如玉,其香如蘭,用三年乃盡。用其墨書版牘,歲久牘朽而字不動(dòng),皆言其堅(jiān)也。寫到這里,張居正把書辦姚曠喊了進(jìn)來,問他:“所存水晶宮墨還有幾挺?”“兩挺?!薄昂??!雹趶埦诱饝?yīng)一聲,又寫了下去,寫畢,張居正檢查兩遍并無紕漏。隨后,他便吩咐姚曠:“你將這份揭帖連同那兩挺水晶宮墨封好,一并送到司禮監(jiān)轉(zhuǎn)呈皇上?!币鐒傋撸瑥埦诱碜佣嘉磁矂?dòng),就開始翻閱待擬票的奏折。第一道折子,是刑部右侍郎施瑯的獻(xiàn)言,其中寫道:祖宗設(shè)立刑部,謂之法司,其責(zé)糾正官邪、清平獄訟也。設(shè)立廠衛(wèi),謂之詔獄,所以緝捕盜賊、詰問奸宄也。今后凡貪官冤獄,仍責(zé)之法司提問辯明。凡盜賊奸宄,仍責(zé)之廠衛(wèi)緝訪捕獲,然必審問明白,送法司擬罪報(bào)上。唯其法司與廠衛(wèi)職責(zé)分明、方能事體允當(dāng),各衙值事不至混亂。讀完這道奏折,張居正又拿起另一道來讀。這道折子是御史謝柬之寫的《陳時(shí)事疏》:今民力日困,府庫日空……各部應(yīng)逐項(xiàng)清查總數(shù)上報(bào),如此可以革冒濫貪墨之弊,量入為出,止各衙門攀比妄費(fèi)之心,懇望人主親加裁抑。③張居正一口氣讀完九道待擬票的奏折,不但不感到累,反而覺得精神氣兒格外旺盛。這九道折子除了上述兩道,余下七道,有三道就京城巡警鋪檔頭吃空額一事引發(fā)議論,建議凡吃空額者,一律嚴(yán)懲;有兩道涉及理財(cái),就清理各府州縣累年積欠課銀獻(xiàn)計(jì);還有兩道希望圣上下諭旨讓各大衙門盡去奢靡浮費(fèi)之風(fēng),厲行節(jié)約,以省國用。不難看出,這九道折子雖議事各異,卻有一個(gè)共同特點(diǎn),就是揭露時(shí)弊,抨擊朝政。如今把它們擺在一起,就感到分量頗重。局外人哪能知曉,它們的出籠,原也出自張居正的一片苦心。卻說朱洪武創(chuàng)設(shè)的首輔制,與唐宋兩朝的宰相制度多有不同。宰相握有提調(diào)任免生殺予奪之權(quán),而首輔名義上只不過是皇帝的顧問而已。但是,首輔也有一樣顯赫的權(quán)力,那就是擬奏。國朝政事,無論大小,皆以皇上的圣旨為準(zhǔn)。但皇上的圣旨,除極少個(gè)例,一般都送往內(nèi)閣擬奏。這樣一來,首輔就可以通過擬奏間接地把控朝綱政局。這樣一種執(zhí)政方式,對皇上與首輔雙方均有制約。若雙方發(fā)生矛盾,失敗的只能是首輔?;噬想m不能更改先祖創(chuàng)立的制度,但他可以撤換首輔。因此,大凡想要有所作為的首輔,首先要審時(shí)度勢,摸清皇上的脾性,用自己的觀點(diǎn)影響皇上。其次就是將自己的所思所想告訴門生故舊,讓他們向皇上寫折呈奏,自己再來行擬奏權(quán)批準(zhǔn)這一建言。張居正久居內(nèi)閣,雖痛恨朋黨,但私下里又不得不承認(rèn),如此體制之下,沒有朋黨必然一事無成。因此他給自己定了兩條原則:用術(shù)存正氣,結(jié)黨不營私?;谶@一點(diǎn),多年來他也用心結(jié)納同志,培植勢力。上任首輔兩個(gè)多月以來,他仿佛經(jīng)歷了漫長的二十年。說嚴(yán)重一點(diǎn),他每天都處在焦灼、希望、感奮與痛苦中。但作為一個(gè)韜光養(yǎng)晦多年的人,他并沒有被這暫時(shí)的困境所嚇倒,他感到形勢有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變。經(jīng)過深思熟慮,他向全國各地發(fā)出二十多封急信,收信人全都是他的門生故舊。他向他們密授機(jī)宜,教他們?nèi)绾蜗蚧噬蠈懻圻M(jìn)言。現(xiàn)在擺在他桌上的這九道奏折,就是其中的第一批?;噬霞热幌?shù)發(fā)來內(nèi)閣擬奏,其態(tài)度不言自明。想到這一層,張居正不禁雙眸炯然,腦海里頓時(shí)升騰起一個(gè)壯麗的憧憬:萬歷新政就要開始了?。ü?jié)選自《張居正》第六十二章,有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.選文開篇以太監(jiān)傳達(dá)圣諭切入,通過張居正“大喜過望”與太監(jiān)“從未得到獎(jiǎng)賞”的對比,凸顯出圣諭的重要性。B.刑部右侍郎施瑯的奏折建議明確法司與廠衛(wèi)職責(zé),御史謝柬之的奏折提出清查財(cái)政、厲行節(jié)約,二者均旨在解決朝政弊端。C.選文穿插對明代首輔制、擬票權(quán)的解說,既補(bǔ)全了歷史背景,還有助于讀者理解人物行為動(dòng)機(jī),加深對作品的理解。D.同為改革家,面對革新困境,《答司馬諫議書》中的王安石毫不動(dòng)搖堅(jiān)持變法的決心,選文中的張居正則迂回隱忍,靈活施策。7.關(guān)于“李鐵嘴測字”一段,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.游七得知消息后“立馬就稟告”,既體現(xiàn)出他對張居正的忠心,也暗示了此事對張居正來說極為重要。B.“當(dāng)即”“連夜”兩個(gè)時(shí)間詞銜接緊密,凸顯了事件的緊迫性,體現(xiàn)出張居正面對緊急情況反應(yīng)迅速、決策果斷。C.李鐵嘴測字“緊扣字意絲絲入扣”,將交代之事當(dāng)作“玄機(jī)”說出,可見其測字技藝高超,“鐵嘴”名不虛傳。D.張居正運(yùn)用策略引導(dǎo)李鐵嘴測字,從而延后經(jīng)筵日期,緩解朝廷財(cái)政壓力,這正是“用術(shù)存正氣”原則的體現(xiàn)。8.文中畫橫線部分的景物描寫有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。9.第三段方括號(hào)中的文字是評(píng)論者插入的評(píng)點(diǎn),這些評(píng)點(diǎn)巧妙地揭示了人物形象。請你參照這種方式,對文中三處畫波浪線的語句進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:居鄛人范增,年七十,素居家,好奇計(jì)。往說項(xiàng)梁曰:“陳勝敗固當(dāng)。夫秦滅六國,楚最無罪。自懷王入秦不反,楚人憐之至今。故楚南公曰‘楚雖三戶,亡秦必楚’也。今陳勝首事,不立楚后而自立,其勢不長。今君起江東,楚蜂午之將皆爭附君者,以君世世楚將,為能復(fù)立楚之后也?!庇谑琼?xiàng)梁然其言,乃求楚懷王孫心,民間為人牧羊,立以為楚懷王,從民所望也?!瓭h之元年四月,諸侯罷戲下,各就國。項(xiàng)王出之國,使人徙義帝①,曰:“古之帝者地方千里,必居上游?!蹦耸故贯懔x帝長沙郴縣,趣義帝行。其群臣稍稍背叛之,乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中。(選自司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,有刪改)材料二:蘇子②論范增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍③時(shí),夫豈然哉?增,羽之謀臣也。羽之殺卿子冠軍,增之謀殺之也。增殺之,又曷為去之哉?夷考增之行事,蓋殘忍昏耄、貪戀于功名之人也。無知人之明,無救天下之心,不識(shí)海內(nèi)大勢,不輔沛公而輔羽,又不能止羽之屠城坑卒,得河北而棄之,都關(guān)中而去之,得將如韓信、陳平皆不能用,使相率而歸漢,吾不知所稱“好奇計(jì)”者,果何奇之有耶?當(dāng)初立楚懷王時(shí),增當(dāng)與羽急趨關(guān)中,傳檄四方,暴秦之無道于天下,使天下共誅之。然后褒德錄賢,序功任能,此伊尹、太公之業(yè)也。不務(wù)出此,而教羽背懷王約,破函谷,焚咸陽,以成沛公寬大長者之名,其計(jì)亦左矣。增勸羽尊懷王為義帝,徙之長沙,意在挾天子以令諸侯耳。夫挾天子以令諸侯,未有不篡天子以自取者也。鴻門之會(huì),增勸羽殺沛公,羽不忍,增憤曰:“得項(xiàng)王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣!”夫羽與沛公俱受命懷王則天下者懷王之天下也羽安得而有之?增以天下屬羽,則羽弒義帝之謀,非增主之,而誰主之哉?增之計(jì),以為義帝死而民望絕,羽可得晏然而有天下,烏知羽之所以失天下者即以此乎?。ㄟx自納蘭常安《范增論》,有刪改)【注】①義帝:楚懷王。②蘇子:蘇軾。③卿子冠軍:宋義。楚懷王命他率兵救趙,他逗留不進(jìn),為項(xiàng)羽所殺。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫羽與沛公俱A受命B懷王C則天下者D懷王E之F天下也G羽安得H而有之?11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.反,同“返”,與《齊桓晉文之事》“蓋亦反其本矣”中的“反”意思相同。B.然,認(rèn)為……是對的,與《小石潭記》“凄神寒骨”中的“凄”用法相同。C.“羽之殺卿子冠軍”與《齊桓晉文之事》“牛何之”中的“之”用法不同。D.暴,暴露、顯露,與《六國論》“暴秦之欲無厭”中的“暴”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.范增認(rèn)為,項(xiàng)梁從江東起兵,已經(jīng)得到楚國將領(lǐng)的擁護(hù),應(yīng)該擁立楚王的后代。項(xiàng)梁于是找到流落民間的楚懷王孫子,擁立他為楚懷王。B.項(xiàng)羽殺死了卿子冠軍,蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在此時(shí)離去。納蘭常安則認(rèn)為,項(xiàng)羽殺死卿子冠軍,是出于范增之謀,范增不可能在此時(shí)離去。C.項(xiàng)羽聽信了范增的計(jì)策,放棄了已經(jīng)占據(jù)的黃河以北的城池和關(guān)中,對手下良將韓信、陳平不予重用,結(jié)果他們兩人相繼投奔漢王,轉(zhuǎn)而為劉邦效勞。D.與楚懷王立約后,范增與項(xiàng)羽不直奔關(guān)中,后來卻違約攻破函谷關(guān),焚燒咸陽城,反而成就了劉邦的名聲,由此看來范增的不少計(jì)策是拙劣的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其群臣稍稍背叛之,乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中。(2)然后褒德錄賢,序功任能,此伊尹、太公之業(yè)也。14.請根據(jù)兩則材料,簡要評(píng)價(jià)范增其人。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。送陶十赴杭州攝掾①劉長卿莫嘆江城②一掾卑,滄洲③未是阻心期④。浙中山色千萬狀,門外潮聲朝暮時(shí)。送遷客⑤王建萬里潮州一逐臣,悠悠青草海邊春。天涯莫道無回日,上嶺⑥還逢向北人⑦?!咀ⅰ竣贁z掾:代理佐吏職務(wù)。②江城:杭州。③滄洲:濱水的地方,這里代指杭州。④心期:期望,向往。⑤遷客:此指元和十四年(819),韓愈被貶至廣東潮州,潮州地處蠻荒之地,環(huán)境惡劣。⑥嶺:大庾嶺,唐代為通往粵地的要道。⑦向北人:先前被貶、后來北歸的臣子。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.從劉詩題目和首句可知,友人即將赴杭州代理佐吏之職,友人郁郁寡歡。B.“浙中……暮時(shí)”二句視聽結(jié)合,實(shí)寫當(dāng)?shù)鼐吧?,展現(xiàn)了浙江自然景物優(yōu)美的特點(diǎn)。C.王詩首句中的數(shù)詞形成鮮明對比,既見路程之遙遠(yuǎn),又顯人物之渺小凄涼。D.王詩“悠悠”句,友人雖遠(yuǎn)貶潮州,但剛好趕上一派生機(jī)的春天,暗含對友人的寬慰之意。16.兩首詩中作者對友人的勸慰之辭不同,這是出于什么原因?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王老師說,孩子在生病或憂傷、悲痛的時(shí)候,往往會(huì)想到自己的父母,想向他們求助,古人也是如此,如司馬遷就在《屈原列傳》中寫過“________,________”。(2)秋月朗照,風(fēng)平浪靜,在廣闊無垠的湖面泛舟,小明不由得想起了張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的“________,________”兩句,他對古人的譬喻深感佩服。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩詞名句,可以是“________,________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。有好些關(guān)心我的讀者問我,為什么老寫山區(qū),老寫那些閉塞地區(qū)的人物。(),寫寫工廠,寫寫城市,寫寫現(xiàn)代化的青年生活。我也曾試圖這樣做,但不行,倒不是完全寫不出,而是寫不好,缺乏激情。我的心老是貼在自己熟悉的那塊土地上,我更愛偏僻的山區(qū),關(guān)心山里人的生活和命運(yùn)。同時(shí),我很有自知之明:寫工廠,我無論如何也寫不贏蔣子龍,他長期生活在工廠,當(dāng)過車間支部書記;寫城市生活,我也肯定難以望王蒙項(xiàng)背,他住在北京前門東大街,有很寬的接觸面,眼觀六路,耳聽八方。所以我不能去湊熱鬧,我必須揚(yáng)長避短,寫他們所不能寫的東西。這樣他們總的可以比我寫得好,但不能代替我,把我淹沒。倘若說他們捧出的是滿盤珍饈,我呢,倒不如捧出一小盤酸菜;也只有捧出酸菜,才能在席面上占個(gè)小小的位置。俗話說:“畫鬼容易畫人難?!盇大家對“人”太熟悉了,畫得稍走樣就不行;鬼反正誰也沒見過,畫得有那么幾分意思,人們B點(diǎn)頭認(rèn)可了。從這個(gè)角度來說,我甚至很慶幸自己“占據(jù)”了那片荒僻的山區(qū),我描寫了它的種種生活。老實(shí)說我C寫出
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