七年級(jí)歷史上冊(cè)第11課-第20課知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
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七年級(jí)歷史上冊(cè)第11課-第20課知識(shí)點(diǎn)一、楚漢之爭(zhēng)與西漢建立1、楚漢之爭(zhēng)(項(xiàng)羽和劉邦)①時(shí)間:公元前206——公元前202年②目的:爭(zhēng)奪帝位③戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。④結(jié)果:劉邦打敗項(xiàng)羽。⑤相關(guān)成語(yǔ):破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、垓(gai)下之圍(四面楚歌)、霸王別姬等。⑥劉邦獲勝而項(xiàng)羽失敗的原因:劉邦重視人才,善于用人,得到蕭何、韓信、張良等人的輔佐,項(xiàng)羽剛愎自用,不重視人才,不采納范增的意見(jiàn)。2、西漢建立公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安(今西安),史稱(chēng)西漢。劉邦就是漢高祖。二、漢高祖的休養(yǎng)生息政策1、原因:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),漢高祖吸取秦朝速亡的教訓(xùn),主張清靜無(wú)為,采取休養(yǎng)生息政策。2、措施:(1)下令讓部分士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。(解甲歸田)(2)將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力,鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(釋奴為民)。

(3)輕徭薄賦(實(shí)行“十五稅一”),減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)的減免徭役及兵役(輕徭薄賦)。(4)采取對(duì)匈奴和親政策,緩和雙方關(guān)系,營(yíng)造和平環(huán)境。3、影響:使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。三、“文景之治”1、漢文帝、漢景帝繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。2、主要措施:(1)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦:把田租降到三十稅一,甚至免租。(2)賑濟(jì)災(zāi)民,保證民眾溫飽。(3)提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。3、“文景之治”的表現(xiàn)(1)紡織、漆器等手工業(yè)有較大發(fā)展(2)煮鹽、冶鐵等商業(yè)獲得發(fā)展。(3)長(zhǎng)安城初具規(guī)模,熱鬧繁華。 (4)漢景帝時(shí),西漢與匈奴開(kāi)通貿(mào)易,各族往來(lái)頻繁??傊木皶r(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增長(zhǎng),人民生活安定,史稱(chēng)“文景之治”。四、秦亡漢興的原因和啟示:1、秦亡原因:統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴(奢侈浮華(阿房宮、驪山陵)),賦稅沉重;徭役、兵役繁重;法律嚴(yán)苛;刑法殘酷,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。

2、漢興的原因:統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn),采用休養(yǎng)生息政策;漢初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉。出現(xiàn)了繁榮的治世局面。3、啟示:政府要重視民生,以人為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固“大一統(tǒng)”:一方面是指國(guó)家的大統(tǒng)一,另一方面是指國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)要一統(tǒng)于皇帝?!按笠唤y(tǒng)”是中央加強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng)的目的:加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治。一、削弱地方勢(shì)力(政治上)1、背景:漢武帝即位初期,諸侯王和地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大,這兩股勢(shì)力成為統(tǒng)一國(guó)家的離心力量。2、主要措施(1)“推恩令”(主父偃建議),漢武帝下詔諸侯王可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào);后以各種理由削爵奪地,鎮(zhèn)壓叛亂。(2)下令將郡國(guó)豪強(qiáng)遷往京師一帶,離開(kāi)故地,勢(shì)力被削弱。(3)建立刺史制度,分全國(guó)為12個(gè)州部,監(jiān)察地方官吏豪強(qiáng),嚴(yán)禁為非作歹。二、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管控(經(jīng)濟(jì)上)1、主要措施:(1)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利(六輔渠、白渠),使用新灌溉工具(耬車(chē)),手工業(yè)獲得發(fā)展。(2)為加強(qiáng)朝廷對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián);在各地設(shè)置鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵、賣(mài)酒等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有。(鹽鐵官營(yíng))

(3)全國(guó)范圍統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。(4)對(duì)商人征收車(chē)船稅。2、結(jié)果:這些措施使中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌握大大加強(qiáng),國(guó)家財(cái)政狀況得到很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。三、尊崇儒術(shù)(思想上)1、目的:為了穩(wěn)固統(tǒng)治2、提出者:董仲舒3、措施(1)接受董仲舒的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。(2)漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的五經(jīng)(《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》)作為教材,培養(yǎng)治國(guó)安邦的人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政府機(jī)構(gòu)。4、影響從此,儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想,居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。四、北擊匈奴(對(duì)外關(guān)系上)1、背景:匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一了蒙古草原,并不斷南下襲擾。經(jīng)“文景之治”后西漢強(qiáng)盛起來(lái),漢武帝改變和親政策,開(kāi)始大舉反擊匈奴。2、目的:穩(wěn)定邊疆,打擊匈奴。3、過(guò)程:公元前119年,漢軍發(fā)起漠北戰(zhàn)役,派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴,兩路大軍都大獲全勝。工4、結(jié)果(1)經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊,匈奴再無(wú)力與西漢對(duì)抗,開(kāi)始西遷。

(2)西漢控制了陰山以南,河西走廊的大片區(qū)域,設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。五、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用: 漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期??偨Y(jié):漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施:(1)政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)。(2)思想上:尊崇儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想;在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。(3)經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián),實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專(zhuān)賣(mài);統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。(4)對(duì)外關(guān)系:派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。第13課東漢的興衰一、光武中興1、公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),定國(guó)號(hào)為“新”,西漢滅亡。2、公元25年,劉秀稱(chēng)帝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)東漢。劉秀就是光武帝。3、光武帝穩(wěn)定社會(huì)局面的措施:(1)下令釋放并禁止殘害奴婢。(2)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),減輕刑罰。(3)合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)監(jiān)督,懲處貪官污吏。(4)允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。

4、光武帝后期,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,史稱(chēng)“光武中興”。5、東漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)(1)使用二牛一人一型的耕作方法。(2)王景治理黃河,使被淹沒(méi)的土地變成了良田。(3)冶鐵、制瓷發(fā)展加快。(4)利用水力鼓風(fēng)冶鐵,提高了煉鐵質(zhì)量。(5)青瓷燒制技術(shù)成熟。二、東漢中后期的政治動(dòng)蕩1、表現(xiàn)一:外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)(1)具體表現(xiàn):①東漢中期后,繼位的皇帝大多年幼,無(wú)法主政,皇太后主持朝政,依靠自己的父兄,形成外戚專(zhuān)權(quán);②皇帝長(zhǎng)大后,為親自行使君權(quán),依賴(lài)身邊宦官以除掉外戚,形成宦官專(zhuān)權(quán)(2)影響:①外戚宦官輪流把持朝政誅殺異己,政治腐朽不堪;②為擴(kuò)大勢(shì)力,竭力搜刮民財(cái),導(dǎo)致民生困苦,社會(huì)混亂。2、表現(xiàn)二:豪強(qiáng)大族勢(shì)力壯大(1)具體表現(xiàn):①兼并土地,役使大量農(nóng)民。

②擁有私人武裝,控制地方政權(quán)。 ③有的豪強(qiáng)長(zhǎng)期擔(dān)任要職,世代為官。 (2)影響:豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹,是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面的重要因素。三、黃巾起義1、原因:階級(jí)矛盾(地主和農(nóng)民)和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳,社會(huì)危機(jī)不斷加深,民眾處于水深火熱之中,反抗情緒在民間蔓延。2、184年,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā),起義軍被稱(chēng)“黃巾軍”3、口號(hào):“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉?!?、結(jié)果及影響:起義雖然失敗了,但沉重打擊了東漢統(tǒng)治,使其名存實(shí)亡。(黃巾起義是東漢衰亡的直接原因)第14課溝通中外文明的絲綢之路一、張騫通西域1、西域:漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱(chēng)作西域。(西域的特點(diǎn)小國(guó)林立,水草豐美。)2、張騫第一次出使西域:(1)時(shí)間:公元前138年(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。(3)意義:了解了西域的具體情況,以及他們想與漢朝往來(lái)的愿望。3、張騫第二次出使西域:

(1)時(shí)間:公元前119年(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系。(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名)(1)開(kāi)辟時(shí)間:漢武帝時(shí)(2)路線(xiàn):長(zhǎng)安一河西走廊一西域一中亞、西亞一歐洲。(3)商品:漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域,西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及多種樂(lè)器和歌舞等輸入中原。2、海上絲綢之路(漢武帝時(shí))路線(xiàn):(1)山東——黃?!r、日本(2)中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡3、影響:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了很大的促進(jìn)作用。三、漢朝對(duì)西域的管理1、西域都護(hù)的設(shè)置:(1)時(shí)間:公元前60年(2)職責(zé):頒行漢朝的號(hào)令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草,對(duì)西域進(jìn)行有效治理。

(3)意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)。它有力地證實(shí)了新疆自古以來(lái)就是我國(guó)神圣不可分割的領(lǐng)土。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。2、班超等對(duì)西域的管理(1)東漢明帝時(shí),班超出使西域,重新建立西域各國(guó)與漢朝的聯(lián)系。(2)班超在西域期間,派甘英出使大秦(羅馬帝國(guó)),開(kāi)辟了通往西亞的路線(xiàn)。(3)班超之子班勇再次出使西域。(4)123年,東漢改西域都護(hù)府為西域長(zhǎng)史府,行使管理西域的職權(quán)。第15課秦漢時(shí)期的科技與文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。2、東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙工藝(“蔡侯紙”)。(1)材料:樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙。(2)特點(diǎn):原料易找,價(jià)格便宜,易于推廣。3、造紙術(shù)的意義: 天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖(1)紙逐漸取代了簡(jiǎn)帛,成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料,便利了典籍的流傳。(2)造紙術(shù)傳到世界各地,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。4.書(shū)寫(xiě)材料的變化:(甲骨文)龜甲、獸骨——青銅器——竹木簡(jiǎn)——簡(jiǎn)帛——紙二、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)的成就醫(yī)學(xué):

1、張仲景(醫(yī)圣):寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者;還提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。2、華佗:擅長(zhǎng)外科手術(shù)、針灸;發(fā)明麻沸散、創(chuàng)編五禽戲,幫助人們強(qiáng)身健體。數(shù)學(xué):1、最晚成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》,總結(jié)了東漢前的數(shù)學(xué)知識(shí),是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。2、東漢張衡改進(jìn)的渾天儀,能演示日月星辰運(yùn)行;發(fā)明制作了候風(fēng)地動(dòng)儀,測(cè)驗(yàn)地震方位。農(nóng)學(xué):代表性著作是《氾勝之書(shū)》。這部書(shū)總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。三、司馬遷與《史記》1、《史記》的作者司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。2、意義:(1)司馬遷對(duì)我國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(2)《史記》是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。(3)《史記》文筆優(yōu)美,在文學(xué)史上也有重要地位。3、司馬遷的精神品質(zhì)為了心中的理想,司馬遷忍受巨大傷痛和屈辱撰寫(xiě)《史記》,有名言“人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛”,其追求崇高理想和獻(xiàn)身偉大事業(yè)的精神,令后人敬仰,我們要學(xué)習(xí)司馬遷勤奮好學(xué),不怕困難,持之以恒的精神。

魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”四、道教和佛教1、道教:東漢末年(1)張角創(chuàng)立太平道,尊奉黃帝和老子。(2)張陵創(chuàng)立的五斗米道為下層民眾所信奉。2、佛教:產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度;兩漢之際傳入中國(guó)。(1)主張眾生平等,迎合貧苦民眾渴求生活平安的愿望。(2)佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化。(3)中國(guó)最早的佛教寺院是漢明帝時(shí)在洛陽(yáng)建的白馬寺。3、兩漢時(shí)期,君權(quán)神授、神仙方術(shù)盛行,東漢思想家王充批判這些思想,寫(xiě)成《論衡》一書(shū),《論衡》體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想傾向,被后人稱(chēng)為“奇書(shū)”。第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:孕育統(tǒng)一和民族交融第16課三國(guó)鼎立一、官渡之戰(zhàn)1、背景:東漢末年,北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況:(1)時(shí)間:公元200年。(2)作戰(zhàn)雙方:曹操與袁紹。(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁紹。(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

3、曹操統(tǒng)一北方的原因:(1)政治上:挾天子以令諸侯,處于有利地位。(2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(3)軍事上:官渡之戰(zhàn)打敗袁紹。二、赤壁之戰(zhàn):1、背景:曹操基本上統(tǒng)一了北方,想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)。(1)時(shí)間:公元208年(2)作戰(zhàn)雙方:曹操和孫劉聯(lián)軍(3)結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹軍。2、曹操失敗原因(1)曹操:驕傲輕敵;曹軍水土不服,不習(xí)水戰(zhàn),疾病流行,軍心渙散。(2)孫劉聯(lián)軍:聯(lián)合抗曹,諸周協(xié)力,戰(zhàn)術(shù)正確。3、影響:赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。三、魏蜀吳的建立及發(fā)展1、三國(guó)鼎立局面開(kāi)始于220年,三國(guó)鼎立局面最終形成是229年。2、魏蜀吳三國(guó)的概況國(guó)號(hào)時(shí)間都城建立者滅亡時(shí)間魏220年洛陽(yáng)曹丕廢漢獻(xiàn)帝稱(chēng)帝266年蜀漢

221年成都劉備(稱(chēng)帝)263年吳229年建業(yè)(今南京)孫權(quán)(稱(chēng)帝)280年3、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利。(2)孫吳開(kāi)發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展海外貿(mào)易;230年,派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。(3)蜀漢在丞相諸葛亮的治理下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)開(kāi)發(fā)。(4)魏蜀吳三國(guó)各自發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力,以求達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的建立與統(tǒng)一1、263年,魏滅蜀2、曹魏中期,司馬氏控制魏國(guó)大權(quán);266年,司馬炎稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為晉,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)西晉。司馬炎就是晉武帝。3、280年,西晉滅吳國(guó),統(tǒng)一全國(guó)。二、八王之亂1、原因:(1)分封同姓諸王,導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過(guò)大。(2)晉惠帝昏庸無(wú)能。2、爆發(fā):晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn)。、影響:八王之亂嚴(yán)重削弱了西晉的國(guó)力,成為西晉由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(八王之亂期間,出現(xiàn)我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙)三、西晉滅亡

1、八王之亂后,成都和今山西西部分別出現(xiàn)了成漢、漢兩個(gè)割據(jù)政權(quán),與西晉并立,這是一王朝分裂的開(kāi)始。2、316年,內(nèi)遷的匈奴人攻陷西晉都城,西晉滅亡。3、西晉滅亡的原因:(1)西晉統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽。(2)八王之亂耗盡了西晉的國(guó)力。(3)西晉的暴政激起了內(nèi)遷民族的反抗。四、北方各族的內(nèi)遷1、時(shí)間:東漢、魏、晉時(shí)期。2、內(nèi)遷的各族:匈奴、鮮卑、羯、氐(di)、羌(簡(jiǎn)稱(chēng)“五胡”)。3,、影響:促進(jìn)了北方各民族的交融。第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)一、東晉的興亡(南方)1、東晉建立:317年,司馬睿,建立東晉,定都建康(今南京)。2、東晉政治表現(xiàn):政治上依靠王導(dǎo),軍事上依靠王導(dǎo)堂兄王敦,形成“王與馬,共天下”。3、東晉未統(tǒng)一全國(guó)原因:(1)朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮,多方掣肘。(2)有的統(tǒng)帥北伐動(dòng)機(jī)不純,利用北伐發(fā)展自己的勢(shì)力。4、東晉抵御了來(lái)自北方的軍事威脅,統(tǒng)治相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。

5、滅亡:420年,東晉滅亡。二、南朝的統(tǒng)治1、南朝:420-589年南方政權(quán)更替頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,這些王朝都城都在建康(今南京),歷史上統(tǒng)稱(chēng)為“南朝”。2、宋是南朝疆域最大的朝代。3、梁武帝蕭衍統(tǒng)治后期,政治敗壞,江東最富庶的地區(qū)遭到燒殺搶掠,對(duì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重,使得南北實(shí)力對(duì)比中,南朝處于明顯劣勢(shì)。三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)(三國(guó)以前,中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)中心在北方,江南落后,東晉南朝時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)。)1、原因:(1)北方人民南遷,帶來(lái)勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具和技術(shù)。(最主要的原因)(2)江南自然條件優(yōu)越。(3)南方戰(zhàn)亂少,社會(huì)比較安定。4)南北人民共同開(kāi)發(fā)。(5)統(tǒng)治者重視。2、表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):開(kāi)墾荒地,興修水利。技術(shù)上:推廣改進(jìn)犁耕,選種育種(育秧移栽)施肥;稻麥兼作,五嶺以南種雙季稻;種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材。(2)手工業(yè):手工藝快速進(jìn)步。繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。(3)商業(yè):南朝的建康(今南京)是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。3、影響:南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。第19課北朝政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)

1、背景:4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族先后建立15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,稱(chēng)為十六國(guó)。其中氐人苻氏建立的前秦統(tǒng)一了北方(前秦王苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相,逐漸強(qiáng)盛)2、383年,在淝水之戰(zhàn)中,東晉以少勝多,大敗前秦。3、前秦失敗的原因、啟示:(1)失敗原因:前秦苻堅(jiān)不顧一致反對(duì),強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵、軍心不穩(wěn);苻堅(jiān)還驕傲輕敵、指揮失當(dāng);前秦軍隊(duì)向南進(jìn)軍時(shí)前后千里、戰(zhàn)線(xiàn)太長(zhǎng)、力量分散;東晉8萬(wàn)精兵團(tuán)結(jié)一致、從容應(yīng)對(duì)、正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。(2)啟示:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。4、影響:①前秦很快瓦解滅亡,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面。②東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。(3)與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ):投鞭斷流,風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵??偨Y(jié)我國(guó)古代以少勝多的戰(zhàn)役:巨鹿之戰(zhàn)(項(xiàng)羽大敗秦軍)、官渡之戰(zhàn)(曹操大敗袁紹)、赤壁之戰(zhàn)(孫劉大敗曹操)、淝水之戰(zhàn)(東晉大敗前秦)二、北魏孝文帝改革1、北方的統(tǒng)一:(1)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族拓跋部崛起,建立北魏。(2)統(tǒng)一:439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)的分裂局面。2、孝文帝漢化改革的目的:順應(yīng)統(tǒng)一和民族融合趨勢(shì),鞏固北魏統(tǒng)治(根本目的)。3、孝文帝漢化改革的內(nèi)容:

(1)494年,遷都洛陽(yáng)。遷都原因:原都城氣候干旱,供給不足;政治保守不利漢化;位置偏北,不利融合和控制中原。遷都目的:推進(jìn)漢化改革;加強(qiáng)對(duì)中原的控制;促進(jìn)洛陽(yáng)繁榮,中原發(fā)展。(2)進(jìn)一步推行漢化改革:說(shuō)漢語(yǔ)(北魏孝文帝改革后,漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言);

穿漢服;改漢姓;通漢婚。4、孝文帝漢化改革意義(影響):促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。5、如何評(píng)價(jià)孝文帝改革?我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝?評(píng)價(jià):北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,促進(jìn)民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識(shí)的改革家。三、北朝政權(quán)更替1、北魏分裂為東魏和西魏;東魏定都鄴城,西魏定都長(zhǎng)安2、東魏被北齊取代;西魏被北周取代3、577年,北周滅北齊,北方重歸統(tǒng)一四、北方地區(qū)的民族交融1、實(shí)質(zhì):是少數(shù)民族民俗漢化、社會(huì)發(fā)展封建化過(guò)程。2、高潮:北魏孝文帝改革。3、表現(xiàn):(1)生產(chǎn)生活:北方各族由畜牧業(yè)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢人學(xué)習(xí)北方各族畜牧經(jīng)驗(yàn),同時(shí),食物、服裝、用具等與漢族融合;(2)政治上:十六國(guó)北朝統(tǒng)治者實(shí)行君主專(zhuān)制;

(3)經(jīng)濟(jì)文化上交流頻繁;(4)民族心理上,“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間隔閡與偏見(jiàn)減少。4、民族交融的特點(diǎn):民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但在總體上,民族隔閡趨于消解

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