2025年高考政治模塊三《文化生活》必考重點(diǎn)知識梳理（共37個考點(diǎn)）第一單元：文化與生活（5考點(diǎn)）第一課：文化與社會1、文化的內(nèi)涵與社會作用（1）內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。（2）形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。（3）文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實(shí)踐的產(chǎn)物；反過來又影響和推動著人類實(shí)踐的發(fā)展與進(jìn)步（4）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。☆（5）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系☆（1）相互影響：①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。②文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。不同的文化，對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會對阻礙社會的發(fā)展。（注意：并非所有文化都能促進(jìn)社會發(fā)展。）③文化具有自身的傳承性和相對獨(dú)立性。也就是說并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。☆（2）相互交融：①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，②文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，使文化霸權(quán)與世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。3、文化與綜合國力☆（1）文化在綜合國力競爭中的意義：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。①文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素，許多國家把提高文化軟實(shí)力作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，千方百計(jì)壯大本國文化的整體實(shí)力和國際競爭力。②對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。國外敵對勢力把中國當(dāng)作意識形態(tài)的主要對手，加緊對我國進(jìn)行文化滲透，以實(shí)現(xiàn)西化，分化我國的政治圖謀。因此，維護(hù)我國的文化安全顯得更加重要。③提升中國特色社會主義文化的整體實(shí)力和競爭力有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。（2）中國如何應(yīng)對文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）啟示：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。第二課：文化對人的影響1.文化對人影響的表現(xiàn)及特點(diǎn)（1）途徑（或來源）：文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。（2）表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。（3）特點(diǎn)：①潛移默化。文化對人的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。②深遠(yuǎn)持久。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀和人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。2、文化對塑造人生的作用（1）優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界——（人的精神內(nèi)容更加豐富和充實(shí)）積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求過程，是塑造健全人格的過程。（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)精神力量（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展①社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。②人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的想想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。注：綜合運(yùn)用本單元文化是一種精神力量、文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化軟實(shí)力與當(dāng)代國際競爭、文化對人的影響、文化塑造人生等知識，說明為什么要加強(qiáng)中國特色的社會主義文化建設(shè)。第二單元：文化傳承與創(chuàng)新（14考點(diǎn)）第三課：文化的多樣性與文化傳播1、世界文化多樣性的表現(xiàn)（1）民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。（2）文化的多樣性主要表現(xiàn)為不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性。①民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。②文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財富。2、世界文化與民族文化的關(guān)系（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（2）各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。3、尊重文化多樣性（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。（2）正確對待文化多樣性①正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。世界不同民族文化之間相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②原則：必須遵循各民族文化一律平等原則。（3）意義：①尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。在一個民族的歷史中，民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重民族的多樣性，首先要尊重自己的民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。4、文化傳播的途徑①商業(yè)貿(mào)易——通過人與人之間的交往交流文化；②人口遷徙——意味著大規(guī)模的文化傳播，是文化交流的重要途徑之一；③教育——是文化傳播的又一重要途徑；④小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。5、現(xiàn)代文化傳播的手段（1）文化傳播總要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。傳播媒介，簡稱為傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段（2）傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的?，F(xiàn)代社會中的報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式，被稱為大眾傳媒。（3）大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。大眾傳媒的特點(diǎn)：能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。6、加強(qiáng)中外文化交流的意義（1）意義：一方面，可以推動中華文化走向世界，促進(jìn)中華文化的傳播、世界文化的繁榮與發(fā)展；另一方面，使外域文化傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。（2）正確做法：既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力，共同推動世界文化的繁榮發(fā)展。第四課：文化的繼承性與文化發(fā)展1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及影響（1）傳統(tǒng)文化：長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性文化。其主要的表現(xiàn)形式：①傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，傳統(tǒng)文化的基本形式之一。②傳統(tǒng)建筑。建筑，被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③傳統(tǒng)文藝，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。④傳統(tǒng)思想，成為中華文化的一個非常重要的組成部分，對中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。（2）特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。我國傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。（3）影響：（一分為二分析）傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起推動作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。2、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（1）正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。（2）面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保留和發(fā)展。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺加以改造或剔除。注：面對傳統(tǒng)文化，我們需要繼承，但不能“沿襲”更不能“拋棄”，“沿襲”即為守舊，導(dǎo)致民族文化的落后，阻礙文化的發(fā)展?！皰仐墶睂⑹姑褡宓陌l(fā)展失去根基。3、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系（1）繼承與發(fā)展是一個過程的兩個方面，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。4、影響文化發(fā)展的重要因素（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動（社會制度的更替）決定著文化發(fā)展的發(fā)展方向。（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。（3）思想運(yùn)動（新舊文化之間的斗爭）催生社會變革，促進(jìn)文化的發(fā)展。上述三點(diǎn)中后二點(diǎn)是從文化自身角度思考的。5、教育在文化傳承中的作用（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。（2）教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。（3）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。注：(1)傳統(tǒng)文化重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑；中華文明重要標(biāo)志——漢字；民族文明程度重要標(biāo)志之一——科技。(2)傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù);中國古代建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。（3）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：相對的穩(wěn)定性、鮮明的民族性，與中華文化的特點(diǎn)不能相混淆。中華文化的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長、博大精深。第五課：文化創(chuàng)新1、社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新（1）立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新目的，推動社會實(shí)踐的發(fā)展。2、文化創(chuàng)新的意義和途徑（一）意義（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（二）途徑1.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新必須立足于社會實(shí)踐（立足于發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐），2.基本途徑（1）繼承傳統(tǒng)、推陳出新①文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程。不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；否則就會文化創(chuàng)新的根基。②又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化的過程。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。（2）面向世界、博采眾長①在文化創(chuàng)新過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收國外文化的有益成果。②文化創(chuàng)新、學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的文化，必須堅(jiān)持“以我為主、為我所用”。3.堅(jiān)持正確的方向。反對“守舊主義、封閉主義”和“民族虛無主義、歷史虛無主義”。4.人民群眾是社會實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，因此進(jìn)行文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，關(guān)注人民群眾的根本利益，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。3、堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向固守傳統(tǒng)是“守舊主義、封閉主義”，否定傳統(tǒng)文化是“民族虛無主義和歷史虛無主義”，都不利于中華民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新。（反對四個“主義”的錯誤傾向）第三單元：中華文化與民族精神(7考點(diǎn))第六課：我們的中華文化1、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深（1）源遠(yuǎn)流長的中華文化——薪火相傳，一脈相承文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了重大作用。漢字和史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。（2）博大精深的中華文化——內(nèi)容豐富、形式多樣、民族文化異彩紛呈——表現(xiàn)為“三性”①獨(dú)特性---獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。②區(qū)域性---一方水土，一方文化。③民族性---中華之瑰寶，民族之驕傲。2、中華文化的包容性（1）包容性的含義：即求同有異和兼收并蓄。①所謂“求同有異”就是能堅(jiān)持各民族文化一律平等，與其他民族文化和諧相處。②所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分（2）中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因就是在于它所特有的包容性。（3）包容性的意義：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，博大精深的原因在于它所特有的包容性。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同，對其他民族文化的理解。同時這種包容性，也有利于展示文化的多樣性、推動世界文化的繁榮。3、中華各民族對中華文化的貢獻(xiàn)（1）在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華文化，是56個民族共同創(chuàng)造的。（2）各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。第七課：我們的民族精神1、中華民族精神的基本內(nèi)涵（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵：愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（生存和發(fā)展的保證）、愛好和平（贏得世界贊譽(yù)）、勤勞勇敢（立業(yè)根基）、自強(qiáng)不息（內(nèi)在氣質(zhì)精神力量）。（2）中華民族民族精神的作用：它是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。（三精一魂）（中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神植根于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。）2、中華民族精神的核心愛國主義是中華民族精神的核心，是中國人民千百年來的形成的一種對祖國的最深厚感情，貫穿于民族精神的各個方面，是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。3、新時期愛國主義的主題愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。4、弘揚(yáng)和培育民族精神的意義和途徑（1）弘揚(yáng)和培育民族精神的實(shí)質(zhì)：是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。（2）意義：（要善于轉(zhuǎn)換有“有利于”的思維表述）①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。②是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。③是堅(jiān)持社會主義道路的需要。（3）途徑：①弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”——馬克思主義中國化的成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀——的作用。中國特色社會主義理論是“主心骨”。②弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅(jiān)持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。⑤人人都應(yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)本固基的文化使命。⑥要立足中國特色社會主義的偉大實(shí)踐弘揚(yáng)民族精神。為什么要大力弘揚(yáng)和培育中華民族的精神？①是由中華民族精神的重要性決定的：中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂；它以愛國主義為核心，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。②是當(dāng)今時代發(fā)展——面對世界范圍內(nèi)各種文化的相互激蕩，全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興——的客觀要求：A、是提高全民族綜合素質(zhì)，（促進(jìn)民族發(fā)展）的必然要求。B、是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力（凝聚和動員民族力量、展示民族形象）的要求。C、是堅(jiān)持社會主義道路，（抵制外來思想文化影響，防止西方敵對勢力實(shí)施西化、分化的政治策略）的需要。D、是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國夢的需要。③大力弘揚(yáng)和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存強(qiáng)基固本。第四單元：發(fā)展中國特色社會主義文化（11考點(diǎn)）第八課：走進(jìn)文化生活1、文化市場對文化生活的影響（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化與流通成為可能，文化市場呈現(xiàn)出前所未有的色彩斑斕，人們在文化生活中面對著多種選擇。（2）文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來許多可喜的變化。滿足多樣化文化需求，充實(shí)精神生活；傳播科學(xué)文化知識；接受正確價值觀，提高思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動生產(chǎn)發(fā)展。（3）（原因）文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也（結(jié)果）引發(fā)了令人的憂慮現(xiàn)象。（表現(xiàn)）低下文化產(chǎn)品，低俗趣味、不負(fù)責(zé)任新聞炒作緋聞逸事；（態(tài)度）加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。注：文化市場、文化產(chǎn)品、文化生活越是發(fā)展，越需要國家加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。2、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化（1）標(biāo)準(zhǔn)：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。（2）不斷滿足人民群眾對文化的需要①特點(diǎn)：人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。②原因：經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、人民生活水平的提高，豐富精神文化成為我國人民的熱切期盼。③態(tài)度：應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時尚的，高雅的和通俗的，嚴(yán)肅的和娛樂的；發(fā)展先進(jìn)的、健康有益的文化產(chǎn)品。（3）指導(dǎo)原則：要堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位；做到社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。3、如何看待落后文化與腐朽文化（1）落后文化。①含義：指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。②表現(xiàn)：以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如看相、算命等，是文化糟粕。③處理方法：需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。（2）腐朽文化。①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。③處理方法：必須依法取締，堅(jiān)決抵制。（3）現(xiàn)階段依然存在的原因：①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，加劇西方資本主義腐朽文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。③市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)引發(fā)不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化，。注：啟示①（國家角度）加強(qiáng)管理和引導(dǎo)。大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，這是社會主義文化建設(shè)的必然要求。②（公民角度）作為中學(xué)生，在文化中選擇，需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力；不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。第九課：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國1、中國特色社會主義文化的內(nèi)涵（1）中國特色社會主義文化內(nèi)涵：以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。注：如何理解“三個面向”面向現(xiàn)代化是充滿時代精神的重要體現(xiàn)；面向世界是具有開放精神的重要體現(xiàn)；面向未來是鼓勵創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)。（2）指導(dǎo)原則：要堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位；做到社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。2、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路（1）建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國與發(fā)展中國特色社會主義文化的關(guān)系中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路。（2）建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國為什么必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？①是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的，②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，③是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，④是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。3、樹立高度的文化自覺和文化自信（1）樹立高度的文化自覺和文化自信的必要性：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信

（2）文化自覺和文化自信的內(nèi)涵：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（3）文化自覺和自信的表現(xiàn)：對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。（4）如何樹立高度的文化自覺和文化自信？①對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。②以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。4、建設(shè)社會主義精神文明（1）發(fā)展教育：①教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。②如何發(fā)展教育事業(yè)？優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，為人民服務(wù)，辦好人民滿意的教育，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（2）發(fā)展科學(xué)：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。（3）發(fā)展文化事業(yè)：（如何）①建設(shè)社會主義精神文明，必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。②大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。（4）開展豐富多彩的社會主義精神文明創(chuàng)建活動。廣東青年要投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作貢獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者。（5）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建設(shè)社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。（6）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。第十課：文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)1、思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。2、建設(shè)社會主義核心價值體系（1）建設(shè)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系（地位）是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。（2）社會主義核心價值觀①內(nèi)容：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面的價值目標(biāo)），倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治（社會層面的價值取向），倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個人層面的價值準(zhǔn)則）。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。②社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。相比與社會主義核心價值體系，社會主義核心價值觀更加突出了核心要素，更加注重了凝練表達(dá)，更加強(qiáng)化了實(shí)踐導(dǎo)向。③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀，作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。必須把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明建設(shè)全過程，貫穿于社會生活的