2025雄安綠研檢驗(yàn)認(rèn)證有限公司招聘5人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列與我國(guó)接壤的國(guó)家是（）。

A.印度

B.菲律賓

C.印度尼西亞

D.泰國(guó)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)與我國(guó)接壤的國(guó)家相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行判斷。我國(guó)的陸上鄰國(guó)有14個(gè)，分別是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南。印度是我國(guó)的陸上鄰國(guó)之一，與我國(guó)接壤。菲律賓是東南亞的一個(gè)群島國(guó)家，與我國(guó)隔海相望，并不與我國(guó)接壤。印度尼西亞是東南亞國(guó)家，由約17508個(gè)島嶼組成，是全世界最大的群島國(guó)家，與我國(guó)隔海相望，不與我國(guó)接壤。泰國(guó)位于中南半島中部，與我國(guó)并不接壤。綜上，正確答案是印度。"2、“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是北宋蘇軾對(duì)下列哪位人物的評(píng)價(jià)？（）

A.杜甫

B.王維

C.李白

D.白居易

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中人物評(píng)價(jià)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于知曉“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這句評(píng)價(jià)所對(duì)應(yīng)的人物。王維，字摩詰，他精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，其詩(shī)多描繪自然山水，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，往往能將詩(shī)歌的意境以生動(dòng)的畫(huà)面展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)其畫(huà)作也蘊(yùn)含著詩(shī)意。北宋蘇軾評(píng)價(jià)王維“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，高度概括了王維詩(shī)畫(huà)藝術(shù)相互交融的特點(diǎn)。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫，有“詩(shī)圣”之稱，其風(fēng)格與“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的評(píng)價(jià)不相符。李白是唐代浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌豪放飄逸、意境奇妙，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，也不符合該評(píng)價(jià)。白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，其詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，以諷喻詩(shī)和敘事詩(shī)著稱，同樣與該評(píng)價(jià)不對(duì)應(yīng)。綜上，“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是北宋蘇軾對(duì)王維的評(píng)價(jià)。"3、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@句名言強(qiáng)調(diào)了（）在管理活動(dòng)中的重要性。該概念是指根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。

A.組織

B.預(yù)測(cè)

C.預(yù)防

D.計(jì)劃

【答案】：D

【解析】“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”意思是做任何事情，事先有準(zhǔn)備就能成功，不然就會(huì)失敗。題干中明確指出這是根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑，這與計(jì)劃的概念相契合。計(jì)劃就是對(duì)未來(lái)行動(dòng)做出的預(yù)先安排，是管理的首要職能。組織是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的分工協(xié)作安排；預(yù)測(cè)側(cè)重于對(duì)未來(lái)情況的預(yù)估；預(yù)防強(qiáng)調(diào)提前采取措施避免不利情況發(fā)生。所以這句名言強(qiáng)調(diào)的是計(jì)劃在管理活動(dòng)中的重要性。4、國(guó)際上用于綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要分析指標(biāo)是（）

A.基尼系數(shù)

B.恩格爾系數(shù)

C.物價(jià)指數(shù)

D.價(jià)格彈性系數(shù)

【答案】：A"

【解析】該題考查對(duì)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況重要分析指標(biāo)的理解。用于綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要分析指標(biāo)是基尼系數(shù)，其值在0和1之間，越接近0表明收入分配越是趨向平等，越接近1表明收入分配越是趨向不平等。恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，主要反映的是一個(gè)家庭或一個(gè)國(guó)家的富裕程度和生活水平。物價(jià)指數(shù)是一個(gè)衡量市場(chǎng)上物價(jià)總水平變動(dòng)情況的指數(shù)，用于衡量通貨膨脹或通貨緊縮的程度。價(jià)格彈性系數(shù)表示在一定時(shí)期內(nèi)一種商品的需求量變動(dòng)對(duì)于該商品的價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度。綜上，答案是在綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況時(shí)應(yīng)選擇衡量收入分配平等程度的指標(biāo)，即基尼系數(shù)。"5、立法權(quán)作為一種綜合性的權(quán)力體系，不包括（）。

A.廢止權(quán)

B.制定權(quán)

C.修改權(quán)

D.質(zhì)詢權(quán)

【答案】：D

【解析】立法權(quán)是國(guó)家制定、修改和廢止法律的權(quán)力，是一種綜合性的權(quán)力體系，它涵蓋了制定法律、對(duì)已有的法律進(jìn)行修改以及廢止不再適用的法律等方面的權(quán)力。而質(zhì)詢權(quán)是指人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定，有對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門(mén)，本級(jí)人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利，它屬于監(jiān)督權(quán)的范疇，并非立法權(quán)的組成部分。所以該題應(yīng)選質(zhì)詢權(quán)。6、中國(guó)作為世界上河流最多的國(guó)家之一，孕育了中華民族的黃河是世界上（）。

A.海拔最高的河

B.流域面積最廣的河

C.流量最大的河

D.含沙量最大的河

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)黃河特征以及不同河流特性的了解。世界上海拔最高的河是雅魯藏布江，它位于青藏高原，其部分河段海拔較高，并非黃河，所以該描述不符合黃河特征。流域面積最廣的河一般指的是南美洲的亞馬遜河，亞馬遜河流域面積廣闊，是世界上流域面積最廣的河流，黃河的流域面積遠(yuǎn)不及此，所以該描述并非黃河的特點(diǎn)。流量最大的河同樣是亞馬遜河，亞馬遜河流量巨大，其徑流量占全球河流徑流量的很大比例，黃河的流量相較于亞馬遜河小得多，因此該描述也不符合黃河的實(shí)際情況。黃河以其極高的含沙量聞名于世，黃河中游流經(jīng)黃土高原，黃土高原土質(zhì)疏松，植被破壞嚴(yán)重，夏季多暴雨，大量泥沙被沖刷進(jìn)入黃河，使得黃河成為世界上含沙量最大的河，這是黃河區(qū)別于其他河流的顯著特征。綜上，正確答案是描述黃河是世界上含沙量最大的河這一內(nèi)容。"7、夸父逐日的故事記載于（）。

A.《山海經(jīng)》

B.《莊子》

C.《齊諧》

D.《呂氏春秋》

【答案】：A

【解析】這道題考查的是文學(xué)常識(shí)中故事記載出處?？涓钢鹑帐侵袊?guó)古代神話傳說(shuō)，記載于《山海經(jīng)》?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文，書(shū)中主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等思想，并沒(méi)有記載夸父逐日的故事?！洱R諧》是古代的一部專門(mén)記載奇聞逸事的書(shū)籍，也并非記載夸父逐日的文獻(xiàn)。《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著，其內(nèi)容以儒、法、道思想為主，也沒(méi)有收錄夸父逐日的故事。因此正確答案是《山海經(jīng)》。8、協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，下列不屬于協(xié)商民主的是（）。

A.某市政協(xié)向市政府反映某工廠污水處理不當(dāng)?shù)膯?wèn)題

B.某市政府就某地綠化方式廣泛聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)

C.某市市民參加水價(jià)改革聽(tīng)證會(huì)

D.某市市長(zhǎng)就交通堵塞問(wèn)題與相關(guān)部門(mén)協(xié)商

【答案】：D"

【解析】協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，它強(qiáng)調(diào)在決策前和決策過(guò)程中進(jìn)行廣泛協(xié)商，達(dá)成共識(shí)。向政府反映問(wèn)題不屬于協(xié)商民主，這只是一種信息反饋的途徑，沒(méi)有體現(xiàn)決策過(guò)程中的廣泛協(xié)商。廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，群眾參與水價(jià)改革聽(tīng)證會(huì)，相關(guān)人員就交通堵塞問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商，這些都涉及到?jīng)Q策過(guò)程中不同主體之間的互動(dòng)和交流，是通過(guò)協(xié)商來(lái)達(dá)成共識(shí)或做出決策，屬于協(xié)商民主的體現(xiàn)。所以不屬于協(xié)商民主的是向市政府反映某工廠污水處理不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。"9、《城市居民最低生活保障條例》規(guī)定，縣級(jí)人民政府民政部門(mén)經(jīng)審查，對(duì)不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的，應(yīng)當(dāng)（）

A.上門(mén)通知申請(qǐng)人并退回材料

B.口頭通知申請(qǐng)人并要求重新提交材料

C.書(shū)面通知申請(qǐng)人，并說(shuō)明理由

D.電話通知居民委員會(huì)并要求重新審核材料

【答案】：C

【解析】《城市居民最低生活保障條例》對(duì)于縣級(jí)人民政府民政部門(mén)的審查工作有明確規(guī)定。在審查后，若申請(qǐng)人不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件，需要以規(guī)范、可查的方式告知申請(qǐng)人。上門(mén)通知申請(qǐng)人并退回材料，這種方式耗費(fèi)人力且效率較低，并非條例規(guī)定的做法；口頭通知并要求重新提交材料，缺乏書(shū)面依據(jù)，容易產(chǎn)生爭(zhēng)議，也不符合規(guī)定；電話通知居民委員會(huì)要求重新審核材料，未直接將結(jié)果告知申請(qǐng)人，違反了告知申請(qǐng)人本人的原則。而書(shū)面通知申請(qǐng)人并說(shuō)明理由，既保證了通知的正式性和規(guī)范性，又能讓申請(qǐng)人清楚知曉不通過(guò)的原因，是符合條例規(guī)定的做法。10、2021年“世界無(wú)煙日”的主題是“承諾戒煙，共享無(wú)煙環(huán)境”。研究表明，煙草燃燒產(chǎn)生的煙霧至少有69種已知的致癌物，而引起吸煙成癮的主要物質(zhì)是（）。

A.氫化氰

B.煙焦油

C.尼古丁

D.一氧化碳

【答案】：C

【解析】煙草燃燒產(chǎn)生的煙霧中，多種物質(zhì)具有不同特性。氫化氰是一種劇毒物質(zhì)，有很強(qiáng)的毒性和腐蝕性，并非引起吸煙成癮的主要物質(zhì)；煙焦油是一種多種復(fù)雜化合物的混合物，它是導(dǎo)致肺癌等多種疾病的重要因素，但不是造成吸煙成癮的關(guān)鍵；一氧化碳是一種無(wú)色無(wú)味的有毒氣體，它能夠與血紅蛋白結(jié)合，降低血液攜氧能力，對(duì)身體造成危害，也不是引起吸煙成癮的物質(zhì)；而尼古丁是一種存在于煙草中的生物堿，它進(jìn)入人體后，會(huì)作用于大腦中的神經(jīng)遞質(zhì)系統(tǒng)，尤其是與多巴胺系統(tǒng)相互作用，促使大腦釋放多巴胺，使人產(chǎn)生愉悅感和滿足感。隨著時(shí)間的推移，人體會(huì)對(duì)這種感覺(jué)產(chǎn)生依賴，從而導(dǎo)致吸煙成癮。所以引起吸煙成癮的主要物質(zhì)是尼古丁。11、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地方債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還有許多技術(shù)問(wèn)題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)乎發(fā)行方的融資成本，但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣，地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說(shuō)不通的，也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）

A.地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B.地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C.債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D.解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：B

【解析】文段指出地方債管理走向規(guī)范化有諸多技術(shù)問(wèn)題，最突出是信用評(píng)級(jí)問(wèn)題，且信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確存在不合理情形，所以意在強(qiáng)調(diào)地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善。12、在社會(huì)生產(chǎn)力各要素中起決定作用的是（）。

A.勞動(dòng)資料

B.生產(chǎn)工具

C.勞動(dòng)對(duì)象

D.勞動(dòng)者

【答案】：D"

【解析】在社會(huì)生產(chǎn)力諸要素中，勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)，能夠運(yùn)用一定勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象、從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人類智慧和能力的發(fā)展決定著對(duì)物質(zhì)資源開(kāi)發(fā)的深度和廣度，所以勞動(dòng)者在社會(huì)生產(chǎn)力諸要素中起決定作用。勞動(dòng)資料是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，是人和勞動(dòng)對(duì)象之間的媒介。生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容，是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。勞動(dòng)對(duì)象是勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中所加工的一切物質(zhì)資料，包括未經(jīng)加工的自然物和已經(jīng)加工的物體。勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象合稱為生產(chǎn)資料，它們都是生產(chǎn)力中物的因素，但它們的作用和發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)者的操作和推動(dòng)，不具有決定性作用。所以正確答案是勞動(dòng)者。"13、可見(jiàn)光通信技術(shù)的原理非常簡(jiǎn)單，光亮代表1，光滅代表0，亮滅的組合就攜帶了信息。不過(guò)，由于可見(jiàn)光的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于無(wú)線網(wǎng)絡(luò)通信信號(hào)，其傳播的直線性很強(qiáng)，稍有阻擋就會(huì)導(dǎo)致通信中斷?？紤]到技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和產(chǎn)品實(shí)用性，可見(jiàn)光通信不大會(huì)替代無(wú)線網(wǎng)絡(luò)而在家庭中得到廣泛應(yīng)用，但這并不是說(shuō)這種技術(shù)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。這種技術(shù)在廣播式的公共通信中有著令人興奮的應(yīng)用前景。運(yùn)用可見(jiàn)光通信技術(shù)，發(fā)光二級(jí)管信號(hào)燈可告訴司機(jī)前方直行有擁堵現(xiàn)象，建議右轉(zhuǎn)走另外的道路。從這段文字我們可以推出：

A.可見(jiàn)光通信技術(shù)的使用將使得城市真正變成智能之城

B.目前可見(jiàn)光通信的核心技術(shù)已有了巨大突破

C.可見(jiàn)光通信技術(shù)將在公共通信中大放異彩

D.可見(jiàn)光通信技術(shù)將使得家庭網(wǎng)絡(luò)發(fā)生翻天覆地的變化

【答案】：C

【解析】文段指出可見(jiàn)光通信雖難在家庭廣泛應(yīng)用，但在廣播式公共通信中有令人興奮的應(yīng)用前景，如信號(hào)燈給司機(jī)提示，所以可推出其將在公共通信中大放異彩。14、第二次工業(yè)革命起始于19世紀(jì)70年代，其主要特征是（）的發(fā)明和使用。

A.電

B.汽油機(jī)

C.原子彈

D.火箭

【答案】：A"

【解析】第二次工業(yè)革命始于19世紀(jì)70年代，這次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為主要特征。電的廣泛應(yīng)用不僅極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，還引發(fā)了一系列產(chǎn)業(yè)變革，如電力工業(yè)、電器制造業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)興起，使人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。汽油機(jī)的發(fā)明雖然也是第二次工業(yè)革命的重要成果之一，它為內(nèi)燃機(jī)的發(fā)展和應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)，推動(dòng)了交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域的變革，但它并非第二次工業(yè)革命的主要特征。原子彈是在20世紀(jì)中期的第三次科技革命相關(guān)研究中出現(xiàn)的，是核能利用的一種極端形式，與第二次工業(yè)革命時(shí)間和特征均不相符?；鸺夹g(shù)的發(fā)展同樣是在20世紀(jì)及以后逐漸成熟和廣泛應(yīng)用的，主要與現(xiàn)代航天等領(lǐng)域相關(guān)，并非第二次工業(yè)革命的主要特征。所以本題應(yīng)選電。"15、中央全面深化改革委員會(huì)第十二次會(huì)議指出，“基礎(chǔ)設(shè)施是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，要以整體優(yōu)化、協(xié)同融合為導(dǎo)向，統(tǒng)籌存量和增量、傳統(tǒng)和新型基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展，打造集約高效、經(jīng)濟(jì)適用、智能綠色、安全可靠的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系”。下列不屬于“新基建”范疇的是（）。

A.5G基站

B.特高壓

C.量子保密通信網(wǎng)絡(luò)

D.新能源汽車充電樁

【答案】：C

【解析】新基建主要包括5G基站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)七大領(lǐng)域，是信息數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施。5G基站是5G網(wǎng)絡(luò)的核心設(shè)備，能夠提供高速穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)連接，屬于新基建范疇。特高壓是指±800千伏及以上的直流電和1000千伏及以上交流電的電壓等級(jí)，它能大大提升電網(wǎng)的輸送能力，屬于新基建。新能源汽車充電樁是為新能源汽車補(bǔ)充電能的裝置，隨著新能源汽車的普及，充電樁的建設(shè)成為重要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，屬于新基建。而量子保密通信網(wǎng)絡(luò)雖然也是新興的通信技術(shù)領(lǐng)域，但目前并不在國(guó)家明確界定的新基建七大領(lǐng)域范疇內(nèi)。所以不屬于“新基建”范疇的是量子保密通信網(wǎng)絡(luò)。16、商品的自然屬性是指商品的（）。

A.價(jià)值

B.價(jià)格

C.使用價(jià)值

D.交換價(jià)值

【答案】：C

【解析】商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性，其價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，體現(xiàn)了商品的社會(huì)屬性；價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)；商品的交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。而使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系。所以商品的自然屬性是指商品的使用價(jià)值。17、十八大以來(lái)，我國(guó)大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，下列有關(guān)重大科技成果中，名稱與研發(fā)項(xiàng)目對(duì)應(yīng)有誤的是（）。

A.“天宮一號(hào)”——空間實(shí)驗(yàn)室

B.“悟字號(hào)”——量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星

C.“蛟龍?zhí)枴薄d人潛水器

D.“中國(guó)天眼”——射電望遠(yuǎn)鏡

【答案】：B

【解析】“天宮一號(hào)”是我國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室，于2011年9月29日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，對(duì)應(yīng)正確，可排除?！拔蚩仗?hào)”是暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星，于2015年12月17日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。而我國(guó)研制的量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星是“墨子號(hào)”，于2016年8月16日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，此處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)選。“蛟龍?zhí)枴笔怯晌覈?guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器，對(duì)應(yīng)正確，可排除。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡，簡(jiǎn)稱FAST，位于貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣大窩凼，被譽(yù)為“中國(guó)天眼”，于2016年9月落成?！爸袊?guó)天眼”是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑的射電望遠(yuǎn)鏡，對(duì)應(yīng)正確，可排除。18、率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬(wàn)里回歸祖國(guó)的民族英雄是（）。

A.伊桑阿

B.渥巴錫

C.尹湛納希

D.嘎達(dá)梅林

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要事跡來(lái)判斷哪個(gè)是率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬(wàn)里回歸祖國(guó)的民族英雄。伊桑阿為清朝康熙年間的重要官員，他在政治、軍事等方面有一定作為，但并非率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬(wàn)里回歸祖國(guó)的民族英雄。渥巴錫是土爾扈特部首領(lǐng)，1771年1月，渥巴錫率領(lǐng)本部17萬(wàn)人東遷，回到中國(guó)，為多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫(xiě)了光輝的篇章，是率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬(wàn)里回歸祖國(guó)的民族英雄。尹湛納希是蒙古族近代著名文學(xué)家、史學(xué)家、思想家，他在文學(xué)創(chuàng)作和史學(xué)研究等領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn)，并非率領(lǐng)土爾扈特部回歸的人物。嘎達(dá)梅林是蒙古族抗墾英雄，為了保護(hù)牧民的利益，反抗軍閥和封建王公的統(tǒng)治，他發(fā)動(dòng)起義進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，和土爾扈特部回歸事件無(wú)關(guān)。綜上，率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬(wàn)里回歸祖國(guó)的民族英雄是渥巴錫。"19、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢(shì)確定自己行為的方式和方向的行動(dòng)。這種觀點(diǎn)說(shuō)明()

A.承認(rèn)主體選擇的作用必然否定歷史決定論

B.承認(rèn)主體選擇的作用與承認(rèn)歷史決定論并不矛盾

C.任何一種社會(huì)制度的產(chǎn)生都根源于主體的選擇

D.歷史決定論是根本錯(cuò)誤的

【答案】：B

【解析】主體選擇是基于自身與歷史客觀條件確定行為，這表明承認(rèn)主體選擇并非否定歷史決定論，二者并不矛盾，社會(huì)制度產(chǎn)生有其客觀根源，歷史決定論并非錯(cuò)誤，故正確觀點(diǎn)是承認(rèn)主體選擇與歷史決定論不矛盾。20、2016年9月9日，甲與乙簽訂房屋買(mǎi)賣合同，合同中約定乙應(yīng)于10月9日支付全部房款，雙方需在10月20日前辦理房屋過(guò)戶登記手續(xù)。乙按照合同約定支付房款后，由于甲出差，雙方一直未辦理過(guò)戶手續(xù)。11月10日，甲又與丙簽訂合同，約定將該房屋出售給丙，并辦理了過(guò)戶手續(xù)。關(guān)于這兩份房屋買(mǎi)賣合同的效力，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.甲乙之間的合同有效，甲丙之間的合同無(wú)效

B.甲乙、甲丙之間的合同均有效

C.甲乙之間的合同無(wú)效，甲丙之間的合同有效

D.甲乙之間的合同有效，甲丙之間的合同效力待定

【答案】：B

【解析】在本題情形中，兩個(gè)房屋買(mǎi)賣合同均有效。首先，甲乙簽訂的房屋買(mǎi)賣合同，是雙方真實(shí)意思表示，且不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，也不違背公序良俗，自合同成立時(shí)生效，乙依約支付了房款，雖然因甲出差未辦理過(guò)戶手續(xù)，但不影響合同效力。其次，甲與丙簽訂的合同同樣是雙方真實(shí)意思表示，不存在合同無(wú)效的法定情形，所以也是有效的。甲雖“一物二賣”存在違約行為，但合同效力并不因違約而無(wú)效，也不屬于效力待定的情形。綜上，兩份合同均有效。21、初春時(shí)節(jié)，我國(guó)北方呈現(xiàn)出千里冰封、萬(wàn)里雪飄的景象，而南方地區(qū)則花苞待開(kāi)，造成這種差異的主要因素是（）。

A.地形因素

B.緯度因素

C.地球自轉(zhuǎn)

D.降水差異

【答案】：B"

【解析】初春時(shí)節(jié)我國(guó)北方呈現(xiàn)千里冰封、萬(wàn)里雪飄的景象，南方地區(qū)卻花苞待開(kāi)，這種南北氣候差異的主要因素是緯度。我國(guó)南北跨度大，緯度差異明顯，北方緯度高，太陽(yáng)高度角小，獲得的太陽(yáng)輻射少，氣溫低；南方緯度低，太陽(yáng)高度角大，獲得的太陽(yáng)輻射多，氣溫高。地形因素主要影響局部地區(qū)的氣候和天氣狀況，并非導(dǎo)致我國(guó)南北整體初春氣候差異的主要原因。地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象，與南北氣候差異沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。降水差異是氣候特征的表現(xiàn)之一，而非導(dǎo)致初春時(shí)節(jié)我國(guó)南北氣候差異的主要因素。所以造成這種區(qū)別的主要因素是緯度因素。"22、“社會(huì)管理創(chuàng)新”對(duì)中國(guó)社會(huì)而言，實(shí)際上意味著政府治理模式的變革。以下對(duì)“社會(huì)管理”理解正確的是（）。

A.“社會(huì)管理”是“社會(huì)問(wèn)題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”

B.“加強(qiáng)社會(huì)管理”就是“加強(qiáng)社會(huì)控制”

C.“社會(huì)管理創(chuàng)新”就是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變

D.“社會(huì)管理”是基于權(quán)威、說(shuō)服和道義合法性來(lái)構(gòu)建統(tǒng)治秩序

【答案】：C

【解析】“社會(huì)管理創(chuàng)新”意味著政府治理模式變革。從對(duì)各表述的理解來(lái)看，“社會(huì)管理”并不等同于“社會(huì)問(wèn)題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”，社會(huì)管理是一個(gè)更廣泛的概念，不僅僅局限于對(duì)問(wèn)題和危機(jī)的處理；“加強(qiáng)社會(huì)管理”也不是“加強(qiáng)社會(huì)控制”，社會(huì)管理強(qiáng)調(diào)的是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問(wèn)題等多方面，而不是單純的控制；“社會(huì)管理”也不是基于權(quán)威、說(shuō)服和道義合法性來(lái)構(gòu)建統(tǒng)治秩序，這種表述不符合社會(huì)管理的內(nèi)涵。而“社會(huì)管理創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變，這符合社會(huì)管理創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)以人民為中心，注重人民參與、保障人民權(quán)益等理念，反映了政府治理模式從傳統(tǒng)向更加民主、貼近人民的轉(zhuǎn)變。所以正確表述是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變。23、下列不屬于方案抉擇的主要方法的是（）。

A.試驗(yàn)法

B.會(huì)議法

C.“決策樹(shù)”技術(shù)

D.經(jīng)驗(yàn)判斷法

【答案】：B

【解析】方案抉擇的主要方法有經(jīng)驗(yàn)判斷法、“決策樹(shù)”技術(shù)、試驗(yàn)法及模擬法。會(huì)議法屬于后果預(yù)測(cè)的主要方法之一。24、通貨緊縮的跡象是（）。

A.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍上漲

B.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍下降

C.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍下降

D.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍上漲

【答案】：C

【解析】通貨緊縮是與通貨膨脹相反的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是指在經(jīng)濟(jì)相對(duì)萎縮時(shí)期，物價(jià)總水平較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)持續(xù)下降，貨幣不斷升值的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。物價(jià)普遍下降和貨幣價(jià)值增加是通貨緊縮的典型表現(xiàn)。而物價(jià)普遍上漲、貨幣價(jià)值下降是通貨膨脹的特征。所以，通貨緊縮的跡象是貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍下降。25、世界上信徒最多的宗教是（）。

A.基督教

B.佛教

C.印度教

D.伊斯蘭教

【答案】：A

【解析】該題為關(guān)于世界宗教信徒數(shù)量情況的單選題?；浇淌鞘澜缟闲叛鋈藬?shù)最多的宗教，它在全球廣泛傳播，分布于歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲等地，有著龐大的信徒群體。佛教起源于古印度，主要在亞洲部分國(guó)家和地區(qū)傳播。印度教主要集中在印度等南亞國(guó)家。伊斯蘭教主要在中東、中亞、北非等地區(qū)有大量信徒。因此，世界上信徒最多的宗教是基督教。26、實(shí)施培訓(xùn)工作的第一步工作是（）。

A.分析培訓(xùn)需求

B.選擇培訓(xùn)方法

C.建立講師團(tuán)隊(duì)

D.評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果

【答案】：A

【解析】實(shí)施培訓(xùn)工作是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，需要按一定順序開(kāi)展各項(xiàng)工作。第一步要做的是了解組織和員工的培訓(xùn)需求，也就是分析培訓(xùn)需求。只有先明確了需求，才能知道培訓(xùn)的方向和重點(diǎn)，進(jìn)而選擇合適的培訓(xùn)方法、建立講師團(tuán)隊(duì)等。選擇培訓(xùn)方法是在明確需求之后，根據(jù)需求和實(shí)際情況來(lái)確定的；建立講師團(tuán)隊(duì)是為了確保培訓(xùn)能夠有效開(kāi)展，但這也是在確定需求之后的后續(xù)工作；評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果則是在培訓(xùn)結(jié)束后，用于評(píng)估培訓(xùn)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的環(huán)節(jié)。所以實(shí)施培訓(xùn)工作的第一步工作是分析培訓(xùn)需求。27、孫某和陸某是夫妻。某天，孫某和陸某因家庭瑣事發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，孫某拿出劇毒農(nóng)藥打算喝，陸某從孫某手中一把奪過(guò)農(nóng)藥自己喝下。陸某出現(xiàn)中毒反應(yīng)，孫某沒(méi)有進(jìn)行救助，隨后陸某中毒死亡。下列關(guān)于孫某行為的說(shuō)法，正確的是（）。

A.構(gòu)成故意殺人罪

B.構(gòu)成投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪

C.不構(gòu)成犯罪

D.構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪

【答案】：A"

【解析】在本題中，孫某與陸某系夫妻，陸某從孫某手中奪過(guò)劇毒農(nóng)藥自行喝下，隨后出現(xiàn)中毒反應(yīng)。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為，要求行為人主觀上具有故意剝奪他人生命的故意，并實(shí)施了相應(yīng)的行為。在該案例中，是陸某主動(dòng)奪過(guò)農(nóng)藥喝下，孫某并無(wú)故意殺害陸某的主觀故意和實(shí)行行為，所以不構(gòu)成故意殺人罪。投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪是指故意投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)，危害公共安全的行為。本案中，孫某的行為并非針對(duì)不特定多數(shù)人投放危險(xiǎn)物質(zhì)以危害公共安全，不符合投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的構(gòu)成要件。過(guò)失致人死亡罪是指由于普通過(guò)失致人死亡的行為。過(guò)失包括疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失，但在本題情形下，陸某是自己奪過(guò)農(nóng)藥喝下，并非孫某的過(guò)失行為直接導(dǎo)致其死亡，所以也不構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。雖然孫某與陸某是夫妻，在陸某出現(xiàn)中毒反應(yīng)后，孫某有救助的義務(wù)，但僅有救助義務(wù)而未救助不必然構(gòu)成犯罪。從整個(gè)事件來(lái)看，陸某自行奪藥喝下的行為超出了孫某的控制范圍，孫某的不作為與陸某的死亡結(jié)果之間缺乏刑法上的因果關(guān)系，因此孫某不構(gòu)成犯罪。"28、關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)類通知的標(biāo)題，下列標(biāo)題中正確的是（）。

A.國(guó)務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)河北省政府關(guān)于×××的通知的通知

B.國(guó)務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)《河北省政府關(guān)于×××的通知》的通知

C.國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)豫政發(fā)〔2020〕1號(hào)文件的通知

D.國(guó)務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)豫政發(fā)1號(hào)文件的通知

【答案】：C

【解析】轉(zhuǎn)發(fā)類通知標(biāo)題結(jié)構(gòu)通常為“發(fā)文機(jī)關(guān)+關(guān)于+批轉(zhuǎn)/轉(zhuǎn)發(fā)+被轉(zhuǎn)發(fā)文件標(biāo)題+的通知”。被轉(zhuǎn)發(fā)文件如果是法規(guī)、規(guī)章類，要用書(shū)名號(hào)。選項(xiàng)中，“河北省政府關(guān)于×××的通知”是被轉(zhuǎn)發(fā)文件標(biāo)題，屬于法規(guī)、規(guī)章類文件，應(yīng)該用書(shū)名號(hào)，表述正確；“國(guó)務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)河北省政府關(guān)于×××的通知的通知”未使用書(shū)名號(hào)，表述錯(cuò)誤；“國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)豫政發(fā)〔2020〕1號(hào)文件的通知”和“國(guó)務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)豫政發(fā)1號(hào)文件的通知”都沒(méi)有完整寫(xiě)出被批轉(zhuǎn)文件標(biāo)題，且文號(hào)標(biāo)法不規(guī)范，“豫政發(fā)1號(hào)”缺少年份標(biāo)識(shí)，“豫政發(fā)〔2020〕1號(hào)”屬于文件編號(hào)，在標(biāo)題中應(yīng)使用具體文件標(biāo)題，而不是使用文件編號(hào)。所以正確的標(biāo)題表述應(yīng)使用書(shū)名號(hào)寫(xiě)出被轉(zhuǎn)發(fā)文件完整標(biāo)題。29、關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義的固有矛盾

B.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是按勞分配和按需分配相結(jié)合的規(guī)律

C.我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開(kāi)始是由中國(guó)農(nóng)業(yè)大國(guó)的國(guó)情決定的

D.社會(huì)保障問(wèn)題既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定的重要政治問(wèn)題

【答案】：B

【解析】該題正確答案應(yīng)選擇表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義制度的固有矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，從而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，該項(xiàng)表述正確。商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律，即商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換，而按勞分配和按需分配相結(jié)合并非商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開(kāi)始，這是由中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的國(guó)情決定的。農(nóng)村人口眾多，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)村改革的成功為后續(xù)的城市改革等提供了經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，該項(xiàng)表述正確。社會(huì)保障問(wèn)題既涉及到經(jīng)濟(jì)層面資源的合理分配和有效利用，保障居民的基本生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；同時(shí)也關(guān)乎社會(huì)的公平正義與穩(wěn)定，處理不好會(huì)引發(fā)社會(huì)矛盾，影響社會(huì)秩序，因此既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是重要的政治問(wèn)題，該項(xiàng)表述正確。所以本題表述錯(cuò)誤的是關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的內(nèi)容。30、公司的法人治理結(jié)構(gòu)包括（）。

A.公司內(nèi)部治理機(jī)制、公司外部治理市場(chǎng)、公司管理制度等

B.公司內(nèi)部治理機(jī)制、公司外部治理市場(chǎng)、有關(guān)公司治理的法律法規(guī)

C.公司外部治理市場(chǎng)、有關(guān)公司治理的法律法規(guī)和人事制度

D.公司治理的法律法規(guī)、公司內(nèi)部管理制度、公司外部市場(chǎng)拓展制度等

【答案】：B"

【解析】公司的法人治理結(jié)構(gòu)涵蓋公司內(nèi)部治理機(jī)制、公司外部治理市場(chǎng)以及有關(guān)公司治理的法律法規(guī)。公司內(nèi)部治理機(jī)制主要是通過(guò)公司內(nèi)部的組織架構(gòu)、決策程序等實(shí)現(xiàn)對(duì)公司的管理和監(jiān)督，確保公司的運(yùn)營(yíng)符合股東利益。公司外部治理市場(chǎng)則借助資本市場(chǎng)、產(chǎn)品市場(chǎng)、經(jīng)理人市場(chǎng)等外部力量對(duì)公司進(jìn)行約束和激勵(lì)，促使公司提高運(yùn)營(yíng)效率和治理水平。而有關(guān)公司治理的法律法規(guī)是國(guó)家為規(guī)范公司行為、保護(hù)利益相關(guān)者權(quán)益而制定的準(zhǔn)則，為公司治理提供了基本的法律框架和保障。公司管理制度是公司為實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)而制定的一系列規(guī)則和流程，它側(cè)重于公司日常運(yùn)營(yíng)的管理，并非法人治理結(jié)構(gòu)的核心組成部分；人事制度主要涉及公司人力資源管理方面，更偏向于公司內(nèi)部的人員管理，不屬于法人治理結(jié)構(gòu)范疇；公司外部市場(chǎng)拓展制度主要關(guān)注公司業(yè)務(wù)的市場(chǎng)拓展，與法人治理結(jié)構(gòu)所強(qiáng)調(diào)的公司治理機(jī)制和法律規(guī)范沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案所包含的內(nèi)容是公司內(nèi)部治理機(jī)制、公司外部治理市場(chǎng)、有關(guān)公司治理的法律法規(guī)。"31、以下哪個(gè)選項(xiàng)是唐朝時(shí)期地方割據(jù)勢(shì)力發(fā)動(dòng)的對(duì)中央集權(quán)的叛亂（）。

A.八王之亂

B.安史之亂

C.三藩之亂

D.白蓮起義

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同歷史時(shí)期叛亂事件的了解，以及判斷哪個(gè)事件是唐朝地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央集權(quán)的叛亂。八王之亂是發(fā)生于中國(guó)西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂，并非唐朝地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央的叛亂。安史之亂是唐玄宗末年至唐代宗初年，由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央集權(quán)的叛亂。安祿山和史思明都是唐朝的節(jié)度使，手握重兵，他們發(fā)動(dòng)叛亂，給唐朝社會(huì)帶來(lái)了巨大的破壞，使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。該事件符合題目中唐朝地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央集權(quán)的叛亂這一描述。三藩之亂是清朝初期三個(gè)藩鎮(zhèn)王發(fā)起的反清事件，發(fā)生在清朝而非唐朝，所以不符合題意。白蓮起義是清朝嘉慶年間爆發(fā)的一次大規(guī)模農(nóng)民起義，是農(nóng)民階級(jí)反抗清朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，并非地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央集權(quán)的叛亂。綜上，由唐朝地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央集權(quán)的叛亂是安史之亂。"32、多個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，只能表明（）。

A.所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

B.主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

C.至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

D.根據(jù)情況臨時(shí)規(guī)定的發(fā)文字號(hào)

【答案】：B

【解析】幾個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，一般只能表明主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。因?yàn)榘l(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)，聯(lián)合發(fā)文時(shí)為了保證發(fā)文字號(hào)的唯一性和規(guī)范性，避免混亂，通常使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。所以正確答案表明的是主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。33、根據(jù)現(xiàn)行《憲法》規(guī)定，以下關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度表述正確的是（）。

A.城市土地屬于國(guó)家所有

B.國(guó)家財(cái)產(chǎn)主要由國(guó)有企業(yè)組成

C.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地屬于集體所有

D.集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量

【答案】：A

【解析】現(xiàn)行《憲法》規(guī)定，城市的土地屬于國(guó)家所有，此表述正確。國(guó)家財(cái)產(chǎn)涵蓋范圍廣泛，不只是由國(guó)有企業(yè)組成，還包括國(guó)家機(jī)關(guān)、部隊(duì)、國(guó)有事業(yè)單位等所占有的財(cái)產(chǎn)以及國(guó)家所有的自然資源等，所以“國(guó)家財(cái)產(chǎn)主要由國(guó)有企業(yè)組成”表述有誤。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有，并非全部都屬于集體所有，所以“農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地屬于集體所有”表述不準(zhǔn)確。國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量，而集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，所以“集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量”表述錯(cuò)誤。34、某市國(guó)稅局對(duì)甲企業(yè)作出了罰款五千元的行政處罰決定，甲企業(yè)對(duì)此不服，申請(qǐng)行政復(fù)議的部門(mén)是（）。

A.某市國(guó)稅局

B.某市人民政府

C.某省國(guó)稅局

D.某省人民政府

【答案】：C

【解析】稅務(wù)機(jī)關(guān)屬于垂直領(lǐng)導(dǎo)的行政機(jī)關(guān)，對(duì)垂直領(lǐng)導(dǎo)的行政機(jī)關(guān)的具體行政行為不服的，向上一級(jí)主管部門(mén)申請(qǐng)行政復(fù)議。本題中某市國(guó)稅局作出行政處罰決定，甲企業(yè)若對(duì)此不服，應(yīng)向其上一級(jí)主管部門(mén)即某省國(guó)稅局申請(qǐng)行政復(fù)議。而向作出行政處罰決定的該市國(guó)稅局申請(qǐng)復(fù)議無(wú)意義，無(wú)法有效解決爭(zhēng)議；某市人民政府并非該市國(guó)稅局的上一級(jí)主管部門(mén)，無(wú)權(quán)受理對(duì)該市國(guó)稅局的復(fù)議申請(qǐng)；某省人民政府與該市國(guó)稅局沒(méi)有直接的上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，也不會(huì)受理該復(fù)議申請(qǐng)。所以應(yīng)選擇某省國(guó)稅局申請(qǐng)行政復(fù)議。35、中國(guó)古文化有兩個(gè)重要的______：一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化，一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約六七千年，都是從自己的祖先______或裂變出來(lái)的。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.區(qū)系產(chǎn)生

B.體系洐生

C.體系產(chǎn)生

D.區(qū)系衍生

【答案】：D"

【解析】“區(qū)系”方面，人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性宏觀研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)在不同大區(qū)域內(nèi)有不同的動(dòng)物區(qū)系，各有其性質(zhì)和特點(diǎn)。為方便研究和表述，生態(tài)學(xué)家對(duì)生物分布進(jìn)行了人為的地理劃分，動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中一種，它是按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)整個(gè)地球表面進(jìn)行劃分的。而“體系”指若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)整體。文段描述的是兩大河流區(qū)域，所以“區(qū)系”符合題意?！把苌币鉃檠茏儼l(fā)生，“產(chǎn)生”是直接出現(xiàn)新事物。文段描述的是古文化，“衍生”更符合題意。"36、加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)之一是講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示（）的中國(guó)。

A.美麗、立體、全面

B.真實(shí)、客觀、全面

C.真實(shí)、立體、形象

D.真實(shí)、立體、全面

【答案】：D

【解析】加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)，需要在國(guó)際舞臺(tái)上準(zhǔn)確、全面、生動(dòng)地呈現(xiàn)中國(guó)的實(shí)際情況，讓世界更好地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)?！罢鎸?shí)”強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的客觀性和事實(shí)性，意味著在傳播過(guò)程中要基于真實(shí)發(fā)生的事件和實(shí)際情況，不夸大、不縮小、不歪曲，這樣才能讓外界獲得對(duì)中國(guó)的正確認(rèn)知；“立體”要求從多個(gè)維度、多個(gè)層面進(jìn)行展示，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，以及城市鄉(xiāng)村、不同地區(qū)、不同群體等各個(gè)方面，展現(xiàn)中國(guó)豐富多樣的面貌；“全面”則突出要涵蓋中國(guó)發(fā)展的各個(gè)方面，包括成就與挑戰(zhàn)、進(jìn)步與不足等，使外界能夠?qū)χ袊?guó)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)?！罢鎸?shí)、立體、全面”是官方表述，精準(zhǔn)契合加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)時(shí)展示中國(guó)形象的要求。而“美麗、立體、全面”中“美麗”主要側(cè)重于自然景觀或外在形象等方面，不能全面涵蓋展示中國(guó)形象的豐富內(nèi)涵；“真實(shí)、客觀、全面”，“客觀”與“真實(shí)”語(yǔ)義有一定重合，且不如“立體”能體現(xiàn)多維度展示的要求；“真實(shí)、立體、形象”，“形象”表述較為寬泛和感性，不如“全面”更能準(zhǔn)確體現(xiàn)展示內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性。所以答案應(yīng)選“真實(shí)、立體、全面”。37、在制定政策之前，需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)條件展開(kāi)調(diào)查，從而盡可能避免政策在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題。這種做法遵循了政策制定的()

A.系統(tǒng)原則

B.可行原則

C.合法原則

D.民主參與原則

【答案】：B

【解析】在制定政策前對(duì)現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行調(diào)查并避免執(zhí)行時(shí)遇到問(wèn)題，這體現(xiàn)了政策要具備實(shí)際操作的可能性?？尚性瓌t強(qiáng)調(diào)政策方案要切實(shí)可行，充分考慮現(xiàn)實(shí)的人力、物力、財(cái)力等條件限制，確保政策在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中能夠順利開(kāi)展。系統(tǒng)原則側(cè)重于政策的整體性和相互關(guān)聯(lián)性；合法原則強(qiáng)調(diào)政策要符合法律法規(guī)；民主參與原則強(qiáng)調(diào)政策制定過(guò)程中公眾的參與。所以這種做法遵循了可行原則。38、自王以下，各有父兄子弟，以補(bǔ)察其政的是（）。

A.科舉制

B.察舉制

C.世卿世祿

D.九品中正制

【答案】：C"

【解析】本題主要考查不同選官制度的特點(diǎn)。破題點(diǎn)在于理解“自王以下，各有父兄子弟，以補(bǔ)察其政”所表達(dá)的官員選拔與家族血緣的緊密關(guān)系。首先看科舉制，它是通過(guò)考試選拔人才的制度，強(qiáng)調(diào)以才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，打破了門(mén)第限制，讓普通百姓有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，與“父兄子弟”依據(jù)家族血緣來(lái)補(bǔ)察政務(wù)的描述不符。再看察舉制，是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職，其選拔標(biāo)準(zhǔn)主要是品德和才能，并非單純基于家族血緣關(guān)系，所以也不符合題意。接著看世卿世祿制，指的是貴族世代為官并享受俸祿，各級(jí)貴族憑借血緣關(guān)系世代承襲官職，“自王以下，各有父兄子弟”體現(xiàn)了官職在家族內(nèi)傳承的特點(diǎn)，這與世卿世祿制的特征相契合，所以該項(xiàng)符合描述。最后看九品中正制，是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，中正官根據(jù)家世、道德、才能等對(duì)人物進(jìn)行評(píng)定，將其分為九個(gè)等級(jí)，作為選官的依據(jù)，但也不是完全基于家族血緣世襲官職，不符合題干表述。綜上，答案與世卿世祿制相符。"39、（）專注于宇宙論和黑洞的研究，被譽(yù)為“宇宙之王”。

A.愛(ài)因斯坦

B.伽利略

C.霍金

D.牛頓

【答案】：C

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物主要研究宇宙論和黑洞且被稱為“宇宙之王”。逐一分析各人物，愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論等，對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)有重大貢獻(xiàn)，但并非以研究宇宙論和黑洞并被稱為“宇宙之王”著稱；伽利略是偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家，在天文觀測(cè)和力學(xué)等方面成就突出，并非主要研究宇宙論和黑洞；牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律等，在經(jīng)典力學(xué)等領(lǐng)域有卓越成就，也不是主要研究宇宙論和黑洞；而霍金主要致力于宇宙論和黑洞研究，憑借其在該領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)被稱為“宇宙之王”。40、西周初期大規(guī)模推行分封制，山西中南部是十余個(gè)諸侯的領(lǐng)地，其中主要諸侯國(guó)是（）。

A.秦國(guó)

B.楚國(guó)

C.晉國(guó)

D.燕國(guó)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)西周初期分封制下各諸侯國(guó)的地理位置來(lái)進(jìn)行分析。在西周初期大行分封制時(shí)，山西中南部主要諸侯國(guó)是晉國(guó)。晉國(guó)始封君為唐叔虞，其封地在唐（今山西翼城西），后來(lái)拓展領(lǐng)土至山西中南部一帶，在春秋時(shí)期更是成為強(qiáng)國(guó)之一。秦國(guó)最初的領(lǐng)地在甘肅東部，到春秋時(shí)期才逐漸向陜西關(guān)中地區(qū)發(fā)展。楚國(guó)在西周初期受封，其統(tǒng)治區(qū)域主要在南方的江漢流域。燕國(guó)的封地在今北京及河北中、北部一帶。綜上，答案是晉國(guó)。"41、生物群落是指生活在一定地區(qū)內(nèi)的有機(jī)體包括植物、動(dòng)物、微生物相互結(jié)合在一起,以多種多樣的方式彼此發(fā)生作用,形成一種有規(guī)律的特殊集體。換句話說(shuō),生物群落是各種生物種群在同一特定的空間或環(huán)境范圍內(nèi)的自然組合,反映了該空間范圍的典型自然面貌。依據(jù)上述定義,下列情形中,屬于生物群落的是()。

A.海洋中的全部魚(yú)

B.一個(gè)草地中的全部蛇

C.潮濕的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上的雞、鴨、魚(yú)、青菜、蘑菇等

D.一個(gè)池塘的藻類、細(xì)菌、蚌、水生昆蟲(chóng)等全部生物

【答案】：D

【解析】生物群落的定義要件：①在一定地區(qū)內(nèi)；②各種有機(jī)體，包括植物、動(dòng)物、微生物等相互結(jié)合在一起。一個(gè)池塘是一個(gè)特定的地區(qū)，池塘里全部生物是各種有機(jī)體的結(jié)合，符合生物群落的定義。而全部的魚(yú)、全部的蛇均只是一個(gè)區(qū)域的一種群體，不滿足各種有機(jī)體相互結(jié)合這一條件。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)也不符合“在一定地區(qū)內(nèi)”這一條件。42、下列諺語(yǔ)或格言與其所包含的哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外——辯證的否定觀點(diǎn)

B.對(duì)癥下藥，量體裁衣——矛盾的特殊性

C.土別三日，刮目相看——發(fā)展的觀點(diǎn)

D.九層之臺(tái)，起于壘土——質(zhì)量互變規(guī)律

【答案】：A"

【解析】該題問(wèn)的是諺語(yǔ)或格言與其所包含的哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)好詩(shī)，不能僅僅局限于詩(shī)歌本身，還需要在詩(shī)外下功夫，也就是要擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍和視野，從更廣泛的方面去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，而非辯證的否定觀點(diǎn)。辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，該諺語(yǔ)未體現(xiàn)這一哲理?！皩?duì)癥下藥，量體裁衣”意思是針對(duì)病癥用藥，按照身材裁剪衣服，體現(xiàn)了根據(jù)不同的情況采取不同的方法，這正是矛盾特殊性原理的要求，即具體問(wèn)題具體分析。“土別三日，刮目相看”說(shuō)的是即使短暫分別，人也會(huì)發(fā)生很大的變化，要用發(fā)展的眼光看待他人，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，事物是不斷發(fā)展變化的。“九層之臺(tái)，起于壘土”意思是九層的高臺(tái)是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的，說(shuō)明事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。綜上，答案所要求的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”與辯證的否定觀點(diǎn)這一組合。"43、修身立德是人生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”給我們的啟示是（）。

A.修身立德要知行合一

B.修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

C.修身立德要從小事著手

D.修身立德要強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)

【答案】：C

【解析】題目中引用古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”，意在強(qiáng)調(diào)任何偉大的事物都是從微小的基礎(chǔ)開(kāi)始逐步發(fā)展起來(lái)的。這對(duì)于修身立德而言，就是要注重從身邊小事做起、從細(xì)微之處著手。而提到修身立德要知行合一，強(qiáng)調(diào)的是將認(rèn)知與行動(dòng)相結(jié)合，使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，與題意不符；修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于提升自身知識(shí)儲(chǔ)備和道德素養(yǎng)，并非強(qiáng)調(diào)從小事開(kāi)始積累，與題目所表達(dá)的意思不契合；強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)側(cè)重于遵守各種道德和行為規(guī)范，也沒(méi)有體現(xiàn)出從細(xì)微小事積累的含義。所以正確答案是修身立德要從小事著手。44、在以工作性質(zhì)和作用為標(biāo)準(zhǔn)劃分的行政組織類型中，（）一般是指由權(quán)威的專家學(xué)者和富有經(jīng)驗(yàn)的資深政府官員組成的、專門(mén)為政府出謀劃策并對(duì)政策方案提供論證的行政機(jī)關(guān)。

A.中樞機(jī)關(guān)

B.輔助機(jī)關(guān)

C.參謀機(jī)關(guān)

D.職能機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】該題描述的是一種由權(quán)威專家學(xué)者和資深政府官員組成，專門(mén)為政府出謀劃策和對(duì)政策方案提供論證的行政機(jī)關(guān)類型。中樞機(jī)關(guān)是政府首腦機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)政府的全面領(lǐng)導(dǎo)和決策，并非專門(mén)出謀劃策和論證政策方案的機(jī)關(guān)。輔助機(jī)關(guān)主要是為行政首長(zhǎng)或?qū)I(yè)職能機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)而進(jìn)行輔助工作的機(jī)關(guān)，不側(cè)重于為政策出謀劃策和論證。參謀機(jī)關(guān)是指由權(quán)威的專家學(xué)者和富有經(jīng)驗(yàn)的資深政府官員組成，專門(mén)為政府出謀劃策、對(duì)政策方案提供論證的行政機(jī)關(guān)，符合題中描述。職能機(jī)關(guān)是在各級(jí)政府中樞機(jī)關(guān)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)分管專業(yè)行政事務(wù)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，主要進(jìn)行具體事務(wù)的執(zhí)行，并非出謀劃策和論證政策。所以正確答案是由權(quán)威專家學(xué)者和資深政府官員組成，專門(mén)為政府出謀劃策和對(duì)政策方案提供論證的參謀機(jī)關(guān)。45、中國(guó)奉行（）的國(guó)防政策，中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。

A.進(jìn)攻性

B.防御性

C.和平性

D.積極性

【答案】：B

【解析】中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，奉行防御性的國(guó)防政策，這是由中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、和平發(fā)展道路、獨(dú)立自主的和平外交政策所決定的。防御性國(guó)防政策強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)持和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，不干涉別國(guó)內(nèi)政，不搞軍事擴(kuò)張。而進(jìn)攻性政策不符合中國(guó)的發(fā)展理念和外交原則；“和平性”并非國(guó)防政策的具體類型表述；“積極性”表述不準(zhǔn)確，不能體現(xiàn)中國(guó)國(guó)防政策的核心特點(diǎn)。所以正確答案是防御性。46、建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，首先要樹(shù)立（）。

A.人與自然是生命共同體的觀念

B.保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的理念

C.經(jīng)濟(jì)效益高于環(huán)境保護(hù)的觀念

D.生活品質(zhì)優(yōu)于生態(tài)環(huán)境的理念

【答案】：A"

【解析】建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。人與自然是生命共同體，人類的生存與發(fā)展依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與健康。樹(shù)立人與自然是生命共同體的觀念，能夠引導(dǎo)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，充分考慮自然生態(tài)的承載能力，合理利用自然資源，保護(hù)自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)，這是建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的首要前提。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的理念，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要方面，但如果單純追求高速發(fā)展而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，就會(huì)導(dǎo)致資源過(guò)度開(kāi)發(fā)、生態(tài)環(huán)境破壞等問(wèn)題，無(wú)法實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，不符合建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的要求。經(jīng)濟(jì)效益高于環(huán)境保護(hù)的觀念是片面的。這種觀念往往會(huì)促使人們?yōu)榱俗非蠖唐诘慕?jīng)濟(jì)利益而犧牲環(huán)境，造成生態(tài)失衡、資源短缺等一系列嚴(yán)重后果，與建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化背道而馳。生活品質(zhì)優(yōu)于生態(tài)環(huán)境的理念同樣存在偏差。良好的生態(tài)環(huán)境是高品質(zhì)生活的基礎(chǔ)和保障，如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，即使生活品質(zhì)在短期內(nèi)有所提升，也難以持續(xù)。而且隨著生態(tài)環(huán)境惡化，人們的生活質(zhì)量最終會(huì)受到嚴(yán)重影響。因此，建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化，首先要樹(shù)立人與自然是生命共同體的觀念。"47、行為科學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）。

A.企業(yè)管理中的“人性”理論

B.領(lǐng)導(dǎo)方式的理論

C.動(dòng)機(jī)激勵(lì)理論

D.組織與沖突理論

【答案】：A

【解析】行為科學(xué)是一門(mén)研究人類行為規(guī)律的科學(xué)，企業(yè)管理中的“人性”理論是其理論基礎(chǔ)。因?yàn)閷?duì)人性的認(rèn)識(shí)和理解貫穿于行為科學(xué)研究的各個(gè)方面，它決定了如何看待員工、如何激勵(lì)員工以及如何進(jìn)行有效的組織管理等。領(lǐng)導(dǎo)方式的理論主要側(cè)重于探討領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的行為和風(fēng)格對(duì)員工和組織績(jī)效的影響；動(dòng)機(jī)激勵(lì)理論著重研究如何激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)；組織與沖突理論主要關(guān)注組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、關(guān)系以及沖突的產(chǎn)生和解決。這些理論都是基于對(duì)“人性”的一定假設(shè)和認(rèn)知而展開(kāi)的，所以行為科學(xué)的理論基礎(chǔ)是企業(yè)管理中的“人性”理論。48、根據(jù)公文寫(xiě)作的要求，對(duì)該通知第二段的行文，修改恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.將第二段全部刪除

B.刪除“經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，”

C.刪除“根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，”和“經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，”

D.刪除“根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，”

【答案】：B

【解析】公文寫(xiě)作要求行文簡(jiǎn)潔明了，避免重復(fù)表述。在第二段中，“根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》”和“經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)”都體現(xiàn)了通知內(nèi)容的來(lái)源和權(quán)威性，存在語(yǔ)義重復(fù)的問(wèn)題。同時(shí)保留這兩者會(huì)讓行文顯得啰嗦，因此應(yīng)將這兩句都刪除，以達(dá)到簡(jiǎn)潔清晰的寫(xiě)作效果。所以恰當(dāng)?shù)男薷氖莿h除“根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》”和“經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)”。49、下列哪個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)不在諾貝爾獎(jiǎng)之列（）。

A.文學(xué)獎(jiǎng)

B.數(shù)學(xué)獎(jiǎng)

C.物理學(xué)獎(jiǎng)

D.生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)涵蓋獎(jiǎng)項(xiàng)的了解。諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家諾貝爾的遺囑設(shè)立的，包括物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)以及后來(lái)增設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。而數(shù)學(xué)獎(jiǎng)并不在諾貝爾獎(jiǎng)之列。50、陳勝、吳廣起義時(shí)，讓人在帛上用朱砂寫(xiě)下“陳勝王”三個(gè)字并塞入魚(yú)腹中，還派人模仿狐貍的叫聲呼喊“大楚興，陳勝王”，經(jīng)過(guò)一番傳播，人們逐漸對(duì)此深信不疑。這樣做的目的是發(fā)揮（）的作用。

A.輿論

B.權(quán)力

C.習(xí)俗

D.信念

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)題干中陳勝、吳廣做法目的的理解。題干描述陳勝、吳廣通過(guò)在帛上寫(xiě)“陳勝王”塞到魚(yú)肚子，以及讓人學(xué)狐貍叫“大楚興，陳勝王”，這些行為是在制造一種特定的信息氛圍，以影響人們的認(rèn)知和看法。輿論是公眾在特定時(shí)間與空間內(nèi)，對(duì)特定的公共事務(wù)公開(kāi)表達(dá)的基本一致的意見(jiàn)或態(tài)度。陳勝、吳廣通過(guò)上述行為，在人群中傳播“陳勝王”的信息，營(yíng)造出一種有利于自己的輿論環(huán)境，讓人們逐漸相信陳勝稱王是順應(yīng)某種天意的，從而為起義爭(zhēng)取更多的支持和響應(yīng)，所以其目的是發(fā)揮輿論的作用。權(quán)力通常指政治上的強(qiáng)制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量，題干中并未體現(xiàn)通過(guò)這些行為來(lái)獲取或運(yùn)用權(quán)力，所以不是發(fā)揮權(quán)力的作用。習(xí)俗是指社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和，題干中的行為并非基于習(xí)俗相關(guān)的因素，也沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)習(xí)俗的運(yùn)用，所以不是發(fā)揮習(xí)俗的作用。信念是指自己認(rèn)為可以確信的看法，題干中并不是直接在塑造人們內(nèi)心深處的確信看法，而是通過(guò)制造輿論來(lái)影響人們，所以不是發(fā)揮信念的作用。綜上，答案是發(fā)揮輿論的作用。"第二部分多選題(20題)1、下列屬于楊絳的作品是：

A.譯著《堂吉柯德》

B.散文隨筆《我們仨》

C.小說(shuō)《洗澡》

D.文藝評(píng)論《談藝錄》

【答案】：ABC

【解析】楊絳的作品有譯著《堂吉柯德》，生動(dòng)記錄家庭生活的散文隨筆《我們仨》，以及小說(shuō)《洗澡》。而《談藝錄》是錢(qián)鐘書(shū)的作品，所以屬于楊絳作品的有譯著《堂吉柯德》、散文隨筆《我們仨》、小說(shuō)《洗澡》。2、我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的共同點(diǎn)有（）。

A.都是以私有制為基礎(chǔ)的

B.都主要依靠雇傭勞動(dòng)來(lái)經(jīng)營(yíng)

C.都存在一定的自發(fā)性和盲目性

D.都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分

【答案】：ACD"

【解析】個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)；私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以獲取利潤(rùn)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的的私有制經(jīng)濟(jì)。二者均是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，它們都受價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策等方面存在一定自發(fā)性和盲目性。同時(shí)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、活躍市場(chǎng)等方面都發(fā)揮著重要作用。而依靠雇傭勞動(dòng)來(lái)經(jīng)營(yíng)是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)主要依靠個(gè)體勞動(dòng)者自身的勞動(dòng)，并非主要依靠雇傭勞動(dòng)。所以我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的共同點(diǎn)是都以私有制為基礎(chǔ)，都存在一定的自發(fā)性和盲目性，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。"3、“小攤點(diǎn)、大民生”，地?cái)偨?jīng)濟(jì)看似微不足道，卻如同經(jīng)濟(jì)的“毛細(xì)血管”，讓城市更具人情味。然而，地?cái)偼亟譃槭?，給城市衛(wèi)生和管理帶來(lái)巨大壓力。下列對(duì)發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.消費(fèi)者獲得了實(shí)惠和便利。居民恩格爾系數(shù)不斷提高。

B.解決了部分群眾的就業(yè)難題，方便了百姓的生活要求

C.激發(fā)市場(chǎng)活力促進(jìn)了非公有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)揮作用

D.政府協(xié)同謀劃，各方主體共同參與提高治理能力

【答案】：BCD"

【解析】地?cái)偨?jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活具有多方面的影響。從消費(fèi)者角度來(lái)看，地?cái)偨?jīng)濟(jì)能夠提供豐富多樣的商品和服務(wù)，使消費(fèi)者以較為實(shí)惠的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)到所需物品，獲得了便利與實(shí)惠。然而，居民恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，地?cái)偨?jīng)濟(jì)的發(fā)展通常意味著居民在其他方面有了更多消費(fèi)選擇，消費(fèi)結(jié)構(gòu)會(huì)更加多元化，會(huì)使恩格爾系數(shù)降低而非不斷提高。地?cái)偨?jīng)濟(jì)具有門(mén)檻低、經(jīng)營(yíng)靈活等特點(diǎn)，為部分群眾提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解了就業(yè)壓力，解決了部分群眾的就業(yè)難題。同時(shí)，其商品種類豐富，營(yíng)業(yè)時(shí)間靈活，能夠滿足百姓多樣化的生活需求，方便了百姓的生活。地?cái)偨?jīng)濟(jì)主要是以個(gè)體經(jīng)營(yíng)等形式存在，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的范疇。地?cái)偨?jīng)濟(jì)的發(fā)展激發(fā)了市場(chǎng)的活力，創(chuàng)造了更多的市場(chǎng)交易機(jī)會(huì)，促進(jìn)了非公有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)揮作用，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加經(jīng)濟(jì)活力等方面具有積極意義。地?cái)偨?jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中會(huì)帶來(lái)如城市衛(wèi)生和管理等方面的問(wèn)題，這需要政府協(xié)同謀劃，充分發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)管作用，同時(shí)組織社區(qū)、企業(yè)、市民等各方主體共同參與，形成合力，提高城市治理能力，實(shí)現(xiàn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)發(fā)展與城市有序管理的平衡。綜上所述，正確認(rèn)識(shí)包括解決部分群眾就業(yè)難題、方便百姓生活；激發(fā)市場(chǎng)活力，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)揮作用；政府協(xié)同謀劃，各方主體共同參與提高治理能力。"4、以凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)的凱恩斯主義短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論涉及的市場(chǎng)包括_____。

A.投資品市場(chǎng)

B.貨幣市場(chǎng)

C.勞動(dòng)市場(chǎng)

D.產(chǎn)品市場(chǎng)

【答案】：BCD

【解析】凱恩斯主義短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論涉及貨幣、勞動(dòng)和產(chǎn)品市場(chǎng)。貨幣市場(chǎng)關(guān)乎貨幣供求；勞動(dòng)市場(chǎng)影響就業(yè)與產(chǎn)出；產(chǎn)品市場(chǎng)體現(xiàn)總需求與總供給關(guān)系，而投資品市場(chǎng)不在此理論涉及范圍內(nèi)。5、集權(quán)是指決策權(quán)在組織系統(tǒng)中較高層次有一定程度的集中，然而，過(guò)分集權(quán)存在一些弊端，以下屬于這些弊端的有（）。

A.造成排山倒海的氣勢(shì)

B.阻礙信息交流

C.不利于調(diào)動(dòng)下屬積極性

D.降低組織的適應(yīng)能力

【答案】：BCD

【解析】集權(quán)是決策權(quán)在組織系統(tǒng)中較高層次一定程度的集中，過(guò)分集權(quán)會(huì)帶來(lái)諸多弊端。信息交流方面，由于權(quán)力高度集中，信息傳遞往往是單向的，基層信息難以及時(shí)有效地向上反饋，上級(jí)指令也難以充分考慮基層實(shí)際情況，從而阻礙了信息交流。下屬積極性方面，決策權(quán)過(guò)度集中在高層，下屬缺乏自主決策的空間，難以發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，不利于調(diào)動(dòng)下屬積極性。組織適應(yīng)能力方面，高度集權(quán)使得組織決策流程緩慢，當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，難以及時(shí)做出調(diào)整，降低了組織的適應(yīng)能力。而“造成排山倒海的氣勢(shì)”與過(guò)分集權(quán)的弊端并無(wú)關(guān)聯(lián)。6、司法解釋主要包括（）。

A.審判解釋

B.立法解釋

C.行政解釋

D.審判、檢察聯(lián)合解釋

【答案】：AD

【解析】司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過(guò)程中對(duì)具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋。審判解釋是最高人民法院對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋，屬于司法解釋。立法解釋是立法機(jī)關(guān)對(duì)法律條文的含義所作的說(shuō)明，并非司法解釋。行政解釋是行政機(jī)關(guān)對(duì)有關(guān)法律法規(guī)如何具體應(yīng)用所作的解釋，也不屬于司法解釋。審判、檢察聯(lián)合解釋是最高人民法院和最高人民檢察院對(duì)具體應(yīng)用法律問(wèn)題共同作出的解釋，同樣屬于司法解釋范疇。所以司法解釋主要包括審判解釋以及審判、檢察聯(lián)合解釋。7、"農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞主要包括（）。注：此題目原文去掉計(jì)算機(jī)代碼部分后無(wú)變化，因此改寫(xiě)結(jié)果與原文一致。"

A.水土流失

B.土壤退化

C.生物多樣性銳減

D.畜禽糞便污染

【答案】：ABC"

【解析】本題考查農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞的表現(xiàn)形式。農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞是指由于人類活動(dòng)或自然因素的影響，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能受到損害，從而影響農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。水土流失是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞的重要表現(xiàn)之一。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，不合理的開(kāi)墾、過(guò)度放牧、森林砍伐等行為，會(huì)破壞地表植被，使土壤失去植被的保護(hù)，在降雨等外力作用下，土壤被沖刷流失，導(dǎo)致土地肥力下降，影響農(nóng)作物的生長(zhǎng)和產(chǎn)量。土壤退化也是常見(jiàn)的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞現(xiàn)象。長(zhǎng)期過(guò)度使用化肥、農(nóng)藥，不合理的灌溉等方式，會(huì)導(dǎo)致土壤物理、化學(xué)和生物學(xué)性質(zhì)惡化，如土壤板結(jié)、酸化、鹽堿化等，降低土壤的質(zhì)量和生產(chǎn)力，影響農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。生物多樣性銳減同樣是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞的體現(xiàn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的單一化、棲息地破壞、外來(lái)物種入侵等因素，會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的生物種類減少，生物之間的相互關(guān)系失衡，降低生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力和穩(wěn)定性。畜禽糞便污染主要是指畜禽養(yǎng)殖過(guò)程中產(chǎn)生的糞便對(duì)環(huán)境造成的污染問(wèn)題，它屬于農(nóng)業(yè)面源污染的范疇，但并非直接體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞。雖然畜禽糞便如果處理不當(dāng)會(huì)對(duì)土壤、水體、空氣等環(huán)境要素產(chǎn)生負(fù)面影響，但它主要強(qiáng)調(diào)的是污染問(wèn)題，而不是生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的破壞。綜上所述，農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞主要包括水土流失、土壤退化、生物多樣性銳減。"8、下列選項(xiàng)中，符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的是（）。

A.精誠(chéng)合作，同舟共濟(jì)

B.嚴(yán)于律己，寬以待人

C.相互猜疑，糾纏恩怨

D.顧全大局，虛懷若谷

【答案】：ABD"

【解析】團(tuán)結(jié)友善強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互團(tuán)結(jié)、友好相處、互幫互助，共同營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。精誠(chéng)合作、同舟共濟(jì)體現(xiàn)了人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，齊心協(xié)力、相互協(xié)作的精神，這是團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范在合作場(chǎng)景中的體現(xiàn)，反映了人們之間相互支持、共同奮進(jìn)的良好狀態(tài)。嚴(yán)于律己、寬以待人是指對(duì)自己嚴(yán)格要求，對(duì)他人寬厚包容。在與他人交往中，不過(guò)分計(jì)較他人的過(guò)失，多包容他人，這有助于建立和諧、友好的人際關(guān)系，是團(tuán)結(jié)友善的重要表現(xiàn)。相互猜疑、糾纏恩怨會(huì)破壞人與人之間的信任和友好關(guān)系，導(dǎo)致矛盾和沖突的產(chǎn)生，與團(tuán)結(jié)友善的道德規(guī)范背道而馳。顧全大局、虛懷若谷表示能夠從整體利益出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人得失，心胸開(kāi)闊，能容納不同意見(jiàn)和觀點(diǎn)。這種態(tài)度有利于在團(tuán)隊(duì)和社會(huì)中促進(jìn)團(tuán)結(jié)，減少紛爭(zhēng)，符合團(tuán)結(jié)友善的要求。所以符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的有精誠(chéng)合作，同舟共濟(jì)；嚴(yán)于律己，寬以待人；顧全大局，虛懷若谷。"9、公文中屬于下行文的有（）。

A.逐級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.直接行文

D.直達(dá)行文

【答案】：ABD

【解析】下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。逐級(jí)行文是指為了維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)基本采取逐級(jí)行文的方式，按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，屬于下行文的行文方式；多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面，也是下行文常用的行文方式；直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將公文發(fā)至基層組織或直接傳達(dá)給人民群眾，屬于下行文。而直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，是平行文和下行文都可能采用的方式，并非專屬于下行文的范疇。所以答案應(yīng)選擇逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直達(dá)行文。10、在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，民眾獲取知識(shí)的途徑愈發(fā)多元化。例如，一位北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授開(kāi)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)專欄，擁有超18萬(wàn)付費(fèi)訂閱者，創(chuàng)造的價(jià)值接近3600萬(wàn)元，而這只是眾多網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)內(nèi)容中的極小部分。在倡導(dǎo)分享精神的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，為知識(shí)付費(fèi)已逐漸成為一種趨勢(shì)，在這里（）。

A.為“知識(shí)”付費(fèi)是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的市場(chǎng)交易行為

B.共享平臺(tái)是商品，它既是勞動(dòng)產(chǎn)品又以交換為目的

C.互聯(lián)網(wǎng)為“知識(shí)”價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了有利的平臺(tái)

D.被公眾人物吸引消費(fèi)是違背價(jià)值規(guī)律的非理性行為

【答案】：AC"

【解析】在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)付費(fèi)漸成趨勢(shì)。為知識(shí)付費(fèi)本質(zhì)上是一種市場(chǎng)交易行為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下，知識(shí)作為一種具有價(jià)值的商品，消費(fèi)者為獲取知識(shí)而支付費(fèi)用，這完全符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，體現(xiàn)了商品交換過(guò)程中價(jià)值與價(jià)格的對(duì)等關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)為知識(shí)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)搭建了有利平臺(tái)。像北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的網(wǎng)絡(luò)專欄，借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)，使得知識(shí)能夠廣泛傳播，吸引眾多付費(fèi)訂閱者，最終實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值，讓知識(shí)的價(jià)值得以有效體現(xiàn)。而共享平臺(tái)并非這里所說(shuō)的商品，題干強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)付費(fèi)，商品的核心是知識(shí)，而非共享平臺(tái)本身，共享平臺(tái)只是知識(shí)傳播和交易的載體。同時(shí)，公眾人物吸引消費(fèi)并不違背價(jià)值規(guī)律，也并非非理性行為。在市場(chǎng)中，公眾人物所附帶的知識(shí)內(nèi)容本身具有價(jià)值，消費(fèi)者基于對(duì)知識(shí)的需求和認(rèn)可而進(jìn)行消費(fèi)，是符合價(jià)值規(guī)律的理性選擇。"11、下列哪些屬于我國(guó)寒食節(jié)的習(xí)俗（）。

A.祭祖

B.踏青

C.禁煙火

D.吃冷食

【答案】：ABCD

【解析】寒食節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有多項(xiàng)與之相關(guān)的習(xí)俗。祭祖是寒食節(jié)的重要習(xí)俗之一，在這一天，人們會(huì)前往祖先墓地進(jìn)行祭祀活動(dòng)，表達(dá)對(duì)先人的緬懷和敬意。踏青也是寒食節(jié)的習(xí)俗，此時(shí)正值春季，人們會(huì)走出家門(mén)，到郊外游玩，欣賞大自然的美景。禁煙火是寒食節(jié)的核心習(xí)俗，這一習(xí)俗源于紀(jì)念介子推，在節(jié)日期間禁止生火做飯。吃冷食同樣是寒食節(jié)的典型習(xí)俗，由于禁煙火，人們提前準(zhǔn)備好無(wú)需加熱的食物，在節(jié)日期間食用。綜上所述，祭祖、踏青、禁煙火、吃冷食都屬于我國(guó)寒食節(jié)的習(xí)俗。12、控制的必要性包括（）。

A.環(huán)境的變化

B.工作目標(biāo)的變化

C.管理權(quán)力的分散

D.工作能力的差異

【答案】：ACD"

【解析】控制的必要性主要體現(xiàn)在多方面。環(huán)境是不斷變化的，在組織運(yùn)行過(guò)程中，外部環(huán)境如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等因素時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)變化中，組織的計(jì)劃與目標(biāo)需要適應(yīng)這種變化，因此需要控制來(lái)監(jiān)控環(huán)境變化并做出相應(yīng)調(diào)整。管理權(quán)力分散時(shí)，組織往往會(huì)將權(quán)力下放給不同層級(jí)和部門(mén)的管理者，以提高決策效率和靈活性。然而，這也可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用或決策的不一致性，所以需要通過(guò)控制來(lái)確保各個(gè)層級(jí)和部門(mén)的管理者在行使權(quán)力時(shí)符合組織的整體利益和目標(biāo)。組織成員在工作能力上存在差異，不同成員完成工作的效率、質(zhì)量和效果會(huì)有所不同，這種差異可能會(huì)影響組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)控制可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)成員工作中的問(wèn)題并提供指導(dǎo)和支持，以保證工作的順利進(jìn)行。而工作目標(biāo)通常是經(jīng)過(guò)一定規(guī)劃和確定的，它是控制的標(biāo)準(zhǔn)和方向，一般不會(huì)隨意變化，雖然在特殊情況下可能調(diào)整，但并非是控制必要性的本質(zhì)因素。綜上，控制的必要性包括環(huán)境的變化、管理權(quán)力的分散以及工作能力的差異。"13、開(kāi)會(huì)是一門(mén)藝術(shù)，若想靈活自如地運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)，下列選項(xiàng)中能夠提高會(huì)議質(zhì)量的有（）。

A.不開(kāi)沒(méi)有明確主題的會(huì)

B.不開(kāi)沒(méi)有準(zhǔn)備的會(huì)

C.不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)不參加的會(huì)

D.不開(kāi)可開(kāi)可不開(kāi)的會(huì)

【答案】：ABD"

【解析】要提高會(huì)議質(zhì)量，關(guān)鍵在于確保會(huì)議有實(shí)際價(jià)值且高效進(jìn)行。明確會(huì)議主題能讓參會(huì)人員清楚會(huì)議的核心內(nèi)容，使討論更聚焦，避免出現(xiàn)漫無(wú)邊際的交流，因此不開(kāi)沒(méi)有明確主題的會(huì)有利于提高會(huì)議質(zhì)量。充分的準(zhǔn)備可以讓會(huì)議流程更順暢，參會(huì)人員能提前了解相關(guān)議題和資料，在會(huì)議上能更有效地發(fā)表意見(jiàn)和進(jìn)行討論，所以不開(kāi)沒(méi)有準(zhǔn)備的會(huì)能提升會(huì)議質(zhì)量?？砷_(kāi)可不開(kāi)的會(huì)議往往沒(méi)有太大的實(shí)際意義，會(huì)浪費(fèi)參會(huì)人員的時(shí)間和精力，不開(kāi)這類會(huì)議可以把時(shí)間和精力集中在重要的會(huì)議上，有助于提高會(huì)議質(zhì)量。而領(lǐng)導(dǎo)是否參加與會(huì)議質(zhì)量并沒(méi)有必然聯(lián)系，會(huì)議的質(zhì)量主要取決于會(huì)議的組織、內(nèi)容和討論效果等方面，不能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不參加就認(rèn)為會(huì)議質(zhì)量會(huì)受到影響。綜上，提高會(huì)議質(zhì)量的做法包括不開(kāi)沒(méi)有明確主題的會(huì)、不開(kāi)沒(méi)有準(zhǔn)備的會(huì)以及不開(kāi)可開(kāi)可不開(kāi)的會(huì)。"14、我國(guó)刑法的基本原則是（）。

A.罪刑法定原則

B.法律面前人人平等原則

C.罪刑相當(dāng)原則

D.罪刑合理原則

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)刑法的基本原則包括罪刑法定原則、法律面前人人平等原則以及罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。罪刑法定原則的基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰，即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度，均事先由法律加以規(guī)定。法律面前人人平等原則意味著對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。而罪刑合理并非我國(guó)刑法的基本原則。所以本題應(yīng)選罪刑法定原則、法律面前人人平等原則、罪刑相當(dāng)原則（罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的常見(jiàn)表述）。15、行政行為的合法要件包括（）。

A.行政行為的權(quán)限合法

B.行政行為的程序合法

C.行政行為的內(nèi)容合法

D.行政行為的主體合法

【答案】：ABCD

【解析】行政行為合法要件是判斷行政行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn)。行政行為主體合法是行政行為合法的基礎(chǔ)，只有具備法定資格和權(quán)限的主體作出的行政行為，才可能具有合法性。行政行為權(quán)限合法要求行政主體必須在法定的職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施行政行為，超越職權(quán)作出的行為是違法的。行政行為內(nèi)容合法是指行政行為所涉及的權(quán)利、義務(wù)，以及對(duì)這些權(quán)利、義務(wù)的影響或處理，均應(yīng)符合法律、法規(guī)的規(guī)定和社會(huì)公共利益。行政行為程序合法強(qiáng)調(diào)行政主體實(shí)施行政行為必須遵循法定的步驟、方式、順序和時(shí)限，程序合法是保障行政行為公正、合理的重要條件。因此，行政行為的合法要件包括主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法以及程序合法。16、2020年“全國(guó)教書(shū)育人楷?！泵麊我压迹铝腥藛T屬于該名單的有（）。

A.海南大學(xué)教授張?jiān)崎w

B.四川省瀘州市特殊教育學(xué)校教師肖敏

C.貴州省畢節(jié)市赫章縣城關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園教師何梅

D.安徽省宿州市埇橋區(qū)汴河中心小學(xué)教師孫浩

【答案】：ABCD

【解析】2020年“全國(guó)教書(shū)育人楷模”名單包括四川省瀘州市特殊教育學(xué)校教師肖敏、貴州省畢節(jié)市赫章縣城關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園教師何梅、安徽省宿州市埇橋區(qū)汴河中心小學(xué)教師孫浩。海南大學(xué)教授張?jiān)崎w并不在2020年“全國(guó)教書(shū)育人楷?！泵麊沃?。所以正確答案應(yīng)包含肖敏、何梅、孫浩對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。17、第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)了眾多的管理理論學(xué)派，主要有（）。

A.管理過(guò)程學(xué)派

B.社會(huì)關(guān)系學(xué)派

C.決策理論學(xué)派

D.系統(tǒng)理論學(xué)派

【答案】：CD"

【解析】二戰(zhàn)后出現(xiàn)了眾多管理理論學(xué)派，以下是對(duì)相關(guān)學(xué)派的分析：管理過(guò)程學(xué)派，該學(xué)派以管理的職能及其發(fā)揮作用的過(guò)程為研究對(duì)象，認(rèn)為管理就是通過(guò)別人或同別人一起完成工作的過(guò)程。它對(duì)管理的各項(xiàng)職能進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和研究，是管理學(xué)領(lǐng)域中較為傳統(tǒng)和經(jīng)典的學(xué)派之一。決策理論學(xué)派，主要強(qiáng)調(diào)決策在管理中的重要性，認(rèn)為管理就是決策。該學(xué)派從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，試圖建立一個(gè)決策科學(xué)化的理論體系，對(duì)現(xiàn)代管理理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。系統(tǒng)理論學(xué)派，它把企業(yè)看作是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)，認(rèn)為企業(yè)是由人、物資、機(jī)器和其他資源在一定的目標(biāo)下組成的一體化系統(tǒng)。該學(xué)派運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)考察管理的基本職能，有助于提高管理的整體效率和效果。而社會(huì)關(guān)系學(xué)派表述不準(zhǔn)確，通常有社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派等，社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)組織中人與人之間的協(xié)作關(guān)系。所以二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的眾多管理理論學(xué)派主要包括管理過(guò)程學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)理論學(xué)派。"18、某品牌黃油味美價(jià)廉，市場(chǎng)需求較大。然而，當(dāng)該黃油提價(jià)后，其市場(chǎng)銷售量立刻減少，消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)另一品牌的人造黃油。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.黃油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高

B.消費(fèi)者選擇較多

C.黃油可替代

D.黃油有價(jià)格彈性

【答案】：BCD"

【解析】該題主要探討某品牌黃油提價(jià)后市場(chǎng)銷售減少，消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)另一品牌人造黃油的原因。從消費(fèi)者角度來(lái)看，當(dāng)黃油提價(jià)后，消費(fèi)者能夠選擇購(gòu)買(mǎi)另一品牌的人造黃油，這表明市場(chǎng)上可供消費(fèi)者選擇的產(chǎn)品較多，若市場(chǎng)上沒(méi)有其他可選擇的產(chǎn)品，即便黃油提價(jià)，消費(fèi)者也只能繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)該黃油。所以，消費(fèi)者選擇較多是出現(xiàn)這種現(xiàn)象的一個(gè)原因。從產(chǎn)品特性角度而言，該品牌黃油提價(jià)后消費(fèi)者可以用另一品牌的人造黃油替代，說(shuō)明黃油具有可替代性。若黃油不可替代，即使提價(jià)，消費(fèi)者也不得不購(gòu)買(mǎi)，不會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)其他產(chǎn)品的情況。從價(jià)格與需求的關(guān)系角度分析，價(jià)格彈性是指市場(chǎng)商品需求量對(duì)于價(jià)格變動(dòng)做出反應(yīng)的敏感程度。該品牌黃油提價(jià)后，市場(chǎng)銷售立刻減少，這體現(xiàn)了黃油的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)較為敏感，即黃油有價(jià)格彈性。而黃油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高與黃油提價(jià)后銷售減少、消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)其他產(chǎn)品之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系。綜上，正確原因包括消費(fèi)者選擇較多、黃油可替代、黃油有價(jià)格彈性。"19、下列措施中屬于國(guó)家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的是（）。

A.2017年7月1日，我國(guó)首部《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》正式實(shí)施

B.2017年2月，貴州省公布實(shí)施《貴州省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃（2017～2020年）》

C.中國(guó)人民銀行建立2018年春節(jié)“臨時(shí)準(zhǔn)備金動(dòng)用安排”

D.中國(guó)建設(shè)銀行、中信銀行等紛紛進(jìn)軍住房租賃市場(chǎng)

【答案】：BC"

【解析】國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段是指國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施，主要包括財(cái)政政策和貨幣政策等。首部《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》正式實(shí)施，這是通過(guò)制定和實(shí)施法律來(lái)規(guī)范和管理相關(guān)領(lǐng)域，屬于國(guó)家宏觀調(diào)控的法律手段，并非經(jīng)濟(jì)手段。貴州省公布實(shí)施《貴州省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃（2017-2020年）》，這是政府通過(guò)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)控，屬于國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。中國(guó)人民銀行建立春節(jié)“臨時(shí)準(zhǔn)備金動(dòng)用安排”，中國(guó)人民銀行是我國(guó)的中央銀行，其調(diào)整準(zhǔn)備金相關(guān)安排屬于貨幣政策的范疇，貨幣政策是重要的經(jīng)濟(jì)手段，所以這屬于國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。中國(guó)建設(shè)銀行、中信銀行等屬于商業(yè)銀行，它們進(jìn)軍住房租賃市場(chǎng)是企業(yè)的自主商業(yè)行為，并非國(guó)家宏觀調(diào)控措施。綜上，屬于國(guó)家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的措施是公布實(shí)施發(fā)展規(guī)劃和央行建立相關(guān)準(zhǔn)備金動(dòng)用安排。"20、下列哪些屬于習(xí)俗水平階段（）。

A.相對(duì)功利的道德定向階段

B.好孩子的道德定向階段

C.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段

D.社會(huì)契約的道德定向階段

【答案】：BC

【解析】習(xí)俗水平是科爾伯格道德發(fā)展階段理論中的第二