吉水縣城控人力資源服務(wù)有限公司2025年面向社會(huì)公開(kāi)招聘1名物業(yè)項(xiàng)目管理員的備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、白熾燈的燈絲是由金屬（）制成的。

A.銅

B.鐵

C.鎢

D.金

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)制作白熾燈燈絲所用金屬的了解。制作白熾燈燈絲的金屬需要具備熔點(diǎn)高的特性，這樣才能在高溫下保持固態(tài)而不熔化，保證燈泡正常發(fā)光。銅的熔點(diǎn)相對(duì)較低，在高溫下容易熔化，無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間承受白熾燈發(fā)光時(shí)產(chǎn)生的高溫，因此不適合作為白熾燈燈絲。鐵的熔點(diǎn)雖然較高，但它在高溫下容易與空氣中的氧氣發(fā)生氧化反應(yīng)，導(dǎo)致燈絲損壞，影響燈泡的使用壽命，所以也不是制作白熾燈燈絲的理想材料。鎢具有極高的熔點(diǎn)，能夠承受白熾燈發(fā)光時(shí)產(chǎn)生的高溫而不熔化，并且化學(xué)性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，不易與空氣中的氧氣等發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，因此是制作白熾燈燈絲的合適材料。金是一種非常貴重的金屬，且其熔點(diǎn)也不適合用于制作白熾燈燈絲的要求，同時(shí)從成本角度考慮，使用金制作燈絲會(huì)極大增加生產(chǎn)成本，所以不會(huì)用金來(lái)制作白熾燈燈絲。綜上，答案為鎢。"2、樹(shù)木:砍伐()

A.汽車(chē):駕駛

B.山泉:流淌

C.酵母:分解

D.石油:開(kāi)采

【答案】：D

【解析】樹(shù)木屬于自然界且被人類(lèi)砍伐，石油屬于自然界且被人類(lèi)開(kāi)采。3、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這句話(huà)出自（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《莊子》

D.《周易》

【答案】：B"

【解析】該題主要考查名言出處的文學(xué)常識(shí)。“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)等情境中，人心團(tuán)結(jié)的重要性超過(guò)有利的天時(shí)和地理?xiàng)l件。它出自《孟子·公孫丑下》。《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，主要記錄了孔子及其弟子的思想、言論和行為，其中并沒(méi)有“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這句名言。《莊子》是道家學(xué)派代表人物莊子的著作，其內(nèi)容多涉及道家的哲學(xué)思想、人生觀和自然觀等，未包含此內(nèi)容?！吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被稱(chēng)為“大道之源”，也沒(méi)有“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這句話(huà)。綜上所述，答案是《孟子》。"4、下列哪個(gè)國(guó)家中人們的姓名是名在前，姓在后（）。

A.英國(guó)

B.中國(guó)

C.朝鮮

D.日本

【答案】：A"

【解析】該題主要考查不同國(guó)家姓名順序的文化常識(shí)。在姓名順序表達(dá)習(xí)慣上，存在名在前、姓在后和姓在前、名在后兩種情況。在英國(guó)文化里，人們的姓名通常是名在前，姓在后。而中國(guó)、朝鮮、日本都受東亞文化傳統(tǒng)影響，人們姓名的順序一般是姓在前，名在后。綜上所述，答案是英國(guó)。"5、國(guó)家在重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)、生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)和脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)，實(shí)行嚴(yán)格保護(hù)。下列關(guān)于生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A.其實(shí)質(zhì)是生態(tài)環(huán)境安全的底線(xiàn)

B.具有系統(tǒng)完整性、非強(qiáng)制性、協(xié)同增效性、動(dòng)態(tài)平衡性、操作可達(dá)性等特征

C.劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)是不斷改善環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵舉措

D.有助于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能力

【答案】：B

【解析】生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)是指在生態(tài)空間范圍內(nèi)具有特殊重要生態(tài)功能、必須強(qiáng)制性嚴(yán)格保護(hù)的區(qū)域，是保障和維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全的底線(xiàn)和生命線(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是生態(tài)環(huán)境安全的底線(xiàn)，劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)是不斷改善環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵舉措，有助于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能力。而生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)具有系統(tǒng)完整性、強(qiáng)制約束性、協(xié)同增效性、動(dòng)態(tài)平衡性、操作可達(dá)性等特征，并非是非強(qiáng)制性。所以對(duì)生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)理解錯(cuò)誤的表述是具有非強(qiáng)制性這一特征相關(guān)內(nèi)容。6、批評(píng)是管理者常用的管理手段，相較于罰款和行政處分，它不會(huì)顯得那么“無(wú)情”，且批評(píng)者能夠與被批評(píng)者進(jìn)行語(yǔ)言和情感上的交流，進(jìn)而發(fā)揮積極作用。管理者運(yùn)用批評(píng)方法的首要環(huán)節(jié)是（）。

A.了解錯(cuò)誤的事實(shí)

B.預(yù)估批評(píng)的效果

C.明確批評(píng)的目的

D.注意批評(píng)的方式

【答案】：A

【解析】在管理者運(yùn)用批評(píng)方法時(shí)，明確批評(píng)的目的是首要環(huán)節(jié)。只有先明確了為什么要進(jìn)行批評(píng)，是為了糾正錯(cuò)誤、提升績(jī)效、規(guī)范行為等，后續(xù)的了解錯(cuò)誤事實(shí)、預(yù)估批評(píng)效果、選擇批評(píng)方式等步驟才有方向和依據(jù)。如果不明確批評(píng)的目的，可能會(huì)導(dǎo)致批評(píng)無(wú)的放矢，無(wú)法真正解決問(wèn)題，還可能引發(fā)被批評(píng)者的反感等不良后果。而了解錯(cuò)誤事實(shí)是在明確目的之后進(jìn)一步開(kāi)展的工作，預(yù)估批評(píng)效果是在了解事實(shí)和確定目的后進(jìn)行的考量，注意批評(píng)方式則是具體實(shí)施批評(píng)時(shí)的操作要點(diǎn)。所以首要環(huán)節(jié)是明確批評(píng)的目的。7、龍是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)中人們并未見(jiàn)過(guò)真龍，但卻將龍的形象特點(diǎn)概括為“九似”，即角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚(yú)、足似鳳、須似人、耳似象。這表明（）。

A.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自傳說(shuō)

B.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自主觀能動(dòng)性

C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自人腦的思維活動(dòng)

D.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自外部世界

【答案】：D"

【解析】意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，其內(nèi)容是客觀的，來(lái)源于外部世界。題干中人們雖未見(jiàn)過(guò)真龍，但能將龍的形象特點(diǎn)列為九似，這些形象特點(diǎn)實(shí)際上均有現(xiàn)實(shí)世界中的對(duì)應(yīng)事物，如角似鹿、頭似牛等，說(shuō)明人們對(duì)龍形象的意識(shí)是對(duì)外部世界中各種動(dòng)物形象進(jìn)行加工組合而形成的，意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自外部世界。意識(shí)的內(nèi)容并非來(lái)自傳說(shuō)，傳說(shuō)只是對(duì)意識(shí)的一種傳播和演繹形式，其根源依然是外部世界客觀存在的事物。主觀能動(dòng)性是人認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的活動(dòng)能力，它不能作為意識(shí)內(nèi)容的來(lái)源。人腦的思維活動(dòng)是對(duì)客觀存在進(jìn)行加工的過(guò)程，而不是意識(shí)內(nèi)容的來(lái)源，思維活動(dòng)需要有來(lái)自外部世界的客觀信息作為基礎(chǔ)。所以意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自外部世界。"8、依照刑法規(guī)定，行賄罪在主觀方面的構(gòu)成要件必須是（）。

A.具有謀取個(gè)人非法利益的目的

B.具有謀取集體非法利益的目的

C.具有謀取不正當(dāng)利益的目的

D.具有謀取任何非法利益的目的

【答案】：C

【解析】行賄罪，是指為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。行賄罪在主觀方面表現(xiàn)為直接故意，即明知自己的行為是收買(mǎi)國(guó)家工作人員以及其他依法從事公務(wù)的人員利用職務(wù)上的便利為自己謀取不正當(dāng)?shù)睦娑鴮?shí)施這種行為，意圖謀取不正當(dāng)利益?！安徽?dāng)利益”涵蓋范圍較廣，既包括非法利益，也包括違背政策、規(guī)章、制度而得到的利益。而“謀取個(gè)人非法利益”“謀取集體非法利益”“謀取任何非法利益”表述范圍較窄，不能準(zhǔn)確概括行賄罪主觀方面的目的要件。所以行賄罪的構(gòu)成在主觀方面必須是具有謀取不正當(dāng)利益的目的。9、在貨幣工資不變的情況下,隨著物價(jià)水平上升,實(shí)際貨幣供給量（）。

A.增加,從而實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的需求量增加

B.增加,從而實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的需求量減少

C.減少,從而實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的需求量增加

D.減少,從而實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的需求量減少

【答案】：D

【解析】在貨幣工資不變時(shí)，物價(jià)水平上升，實(shí)際貨幣供給量減少。實(shí)際貨幣供給量少了，人們的購(gòu)買(mǎi)力下降，導(dǎo)致實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的需求量也減少。10、聯(lián)合行文時(shí)，若發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志使用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，其發(fā)文字號(hào)使用（）的發(fā)文字號(hào)。

A.聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)

B.主辦機(jī)關(guān)

C.共同上級(jí)機(jī)關(guān)

D.發(fā)文機(jī)關(guān)

【答案】：B

【解析】聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，也可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)。當(dāng)發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志使用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)時(shí)，發(fā)文字號(hào)只能使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。因?yàn)榘l(fā)文字號(hào)具有唯一性和特定性，一個(gè)公文只能有一個(gè)發(fā)文字號(hào)，聯(lián)合行文時(shí)以主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)為準(zhǔn)，這樣便于對(duì)公文進(jìn)行管理和查詢(xún)等操作。而聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)有多個(gè)，若使用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)會(huì)造成混亂；共同上級(jí)機(jī)關(guān)與該公文的具體發(fā)文情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；發(fā)文機(jī)關(guān)表述不準(zhǔn)確，沒(méi)有明確是聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)中的哪一個(gè)。所以答案應(yīng)該是使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。11、“昔吾屢諫王，王不聽(tīng)，以及此。若我不死戰(zhàn)，王必以我為懟矣?！保ǔ鲎浴稏|周列國(guó)志》）此句中，“懟”的含義是（）。

A.批評(píng)

B.怒罵

C.駁斥

D.怨恨

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)文言文中字詞含義的理解。要判斷“懟”在給定句子中的意思，需結(jié)合上下文語(yǔ)境。此句“昔吾屢諫王，王不聽(tīng)，以及此。若我不死戰(zhàn)，王必以我為懟矣”，意思是過(guò)去自己多次勸諫君王，君王不聽(tīng)才導(dǎo)致現(xiàn)在這種局面，如果自己不拼死作戰(zhàn)，君王一定會(huì)認(rèn)為自己心懷不滿(mǎn)?！皯弧痹诠糯鷿h語(yǔ)里有怨恨之意，將其代入句子中，符合語(yǔ)境邏輯。而批評(píng)是對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤提出意見(jiàn)；怒罵指用惡毒的話(huà)罵；駁斥是反駁錯(cuò)誤的言論或意見(jiàn)，這幾個(gè)意思代入句子中都不符合上下文所表達(dá)的意思。所以“懟”在此處的含義是怨恨。12、發(fā)生勞動(dòng)糾紛時(shí)，選擇向勞動(dòng)監(jiān)察部門(mén)還是勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)尋求解決，這一問(wèn)題曾困擾不少市民。自2018年起，上海市浦東新區(qū)正式推行勞動(dòng)用工維權(quán)綜合受理改革，秉持“單窗通辦、全科受理、首問(wèn)負(fù)責(zé)”的工作理念，將原有的監(jiān)察和仲裁窗口進(jìn)行整合。這一舉措確保勞動(dòng)者能夠“進(jìn)一棟大樓、到一個(gè)窗口、面對(duì)一名工作人員”來(lái)解決問(wèn)題。浦東新區(qū)的這一做法（）。①有利于避免執(zhí)法困境，提高糾紛解決效率②消除了影響勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度障礙③避免了勞動(dòng)者權(quán)益受到侵害現(xiàn)象的發(fā)生④是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的創(chuàng)新工作舉措

A.①③

B.①④

C.②③

D.②③④

【答案】：B"

【解析】上海市浦東新區(qū)啟動(dòng)勞動(dòng)用工維權(quán)綜合受理改革，將監(jiān)察、仲裁窗口“合二為一”，這一舉措具有重要意義。把兩個(gè)窗口合并，能讓勞動(dòng)者在維權(quán)時(shí)減少不必要的奔波和溝通成本，避免因窗口分立帶來(lái)的執(zhí)法困境，使糾紛能更高效地得到解決，所以有利于避免執(zhí)法困境提高糾紛解決效率，是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的創(chuàng)新工作舉措。平等就業(yè)制度障礙涉及的是就業(yè)機(jī)會(huì)平等方面的問(wèn)題，如性別歧視、年齡歧視等，而此次改革主要針對(duì)的是勞動(dòng)糾紛解決流程的優(yōu)化，與消除影響勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度障礙并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。同時(shí)，雖然改革能更好地處理勞動(dòng)糾紛、維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，但并不能從根本上杜絕勞動(dòng)者權(quán)益受到侵害現(xiàn)象的發(fā)生，因?yàn)闄?quán)益侵害的發(fā)生受到多種復(fù)雜因素的影響，改革只是在糾紛解決環(huán)節(jié)進(jìn)行了優(yōu)化。因此，正確表述為有利于避免執(zhí)法困境提高糾紛解決效率和是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的創(chuàng)新工作舉措。"13、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是一種（）。

A.保護(hù)型經(jīng)濟(jì)

B.競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)

C.壟斷型經(jīng)濟(jì)

D.封閉型經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，會(huì)在市場(chǎng)上展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本、提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是一種競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)。而保護(hù)型經(jīng)濟(jì)通常是指為了保護(hù)本國(guó)特定產(chǎn)業(yè)而采取限制競(jìng)爭(zhēng)的措施，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)資源有效配置的本質(zhì)不符。壟斷型經(jīng)濟(jì)是指市場(chǎng)被少數(shù)企業(yè)或組織所控制，限制了競(jìng)爭(zhēng)，這與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制相悖。封閉型經(jīng)濟(jì)是一種自給自足、較少與外部進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的經(jīng)濟(jì)模式，也不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)。"14、"以下典故按照發(fā)生的時(shí)間先后順序排列正確的是（）。①指鹿為馬②請(qǐng)君入甕③約法三章④臥薪嘗膽"

A.④①②③

B.①④③②

C.④①③②

D.①④②③

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)典故所發(fā)生的歷史時(shí)期來(lái)確定時(shí)間先后順序。“臥薪嘗膽”描述的是春秋時(shí)期越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了復(fù)國(guó)，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽，激勵(lì)自己不忘恥辱的故事，發(fā)生時(shí)間最早?！爸嘎篂轳R”發(fā)生于秦朝末年，趙高試圖謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中哪些大臣愿意順從他，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬，以此來(lái)排除異己?！凹s法三章”是指劉邦在攻入咸陽(yáng)后，為了取得民心，與關(guān)中百姓“約法三章”，即“殺人者死，傷人及盜抵罪”，該事件發(fā)生在秦末漢初?！罢?qǐng)君入甕”講的是唐朝武則天時(shí)期，酷吏來(lái)俊臣用周興自己提出的辦法來(lái)懲治周興的故事，時(shí)間最晚。綜上，按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)為④①③②。"15、需要兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文的文書(shū)，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.可以標(biāo)注所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

B.只能標(biāo)注主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

C.應(yīng)該標(biāo)注至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

D.可以根據(jù)情況臨時(shí)規(guī)定發(fā)文字號(hào)

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，聯(lián)合行文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)，這是公文處理的規(guī)范要求。如果標(biāo)注所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)，會(huì)造成混亂且不符合格式統(tǒng)一的原則；標(biāo)注至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)也會(huì)使格式不規(guī)范且難以管理；臨時(shí)規(guī)定發(fā)文字號(hào)不符合發(fā)文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。所以對(duì)于需要兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文的文書(shū)，應(yīng)只能標(biāo)注主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。16、海南在夏至日時(shí)，太陽(yáng)從（）升起。

A.正東

B.東南

C.東北

D.正西

【答案】：C

【解析】該題主要考查不同節(jié)氣太陽(yáng)升起方向的地理知識(shí)。地球公轉(zhuǎn)過(guò)程中，太陽(yáng)直射點(diǎn)會(huì)在南北回歸線(xiàn)之間移動(dòng)，從而導(dǎo)致不同節(jié)氣太陽(yáng)升起方向有所不同。在北半球的夏至日，太陽(yáng)直射北回歸線(xiàn)，全球除極晝極夜地區(qū)外，太陽(yáng)都是從東北方向升起，西北方向落下。海南位于北半球且不在極晝極夜地區(qū)，所以海南在夏至日太陽(yáng)從東北方向升起。而正東方向是春秋分日太陽(yáng)升起的方向；東南方向一般是冬季太陽(yáng)升起大致方向；正西是太陽(yáng)落下可能出現(xiàn)的方向，并非夏至日海南太陽(yáng)升起的方向。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的描述為太陽(yáng)從東北升起。17、三綱五常屬于中國(guó)儒家倫理文化，以下選項(xiàng)中不屬于三綱內(nèi)涵的是（）。

A.君為臣綱

B.父為子綱

C.兄為弟綱

D.夫?yàn)槠蘧V

【答案】：C

【解析】三綱五常是中國(guó)儒家倫理文化中的重要內(nèi)容。三綱指的是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它體現(xiàn)了封建社會(huì)中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系和等級(jí)秩序，強(qiáng)調(diào)了一方對(duì)另一方的絕對(duì)服從和支配。而兄為弟綱并不屬于三綱的內(nèi)涵范疇，所以答案是兄為弟綱。18、"下列適用于該公文發(fā)布方式的是（）。①在機(jī)關(guān)內(nèi)發(fā)文②用明碼電報(bào)發(fā)送③公開(kāi)張貼④通過(guò)公共媒體發(fā)布"

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：B"

【解析】該題主要考查公文的發(fā)布方式。首先，在機(jī)關(guān)內(nèi)發(fā)文通常適用于傳達(dá)內(nèi)部工作安排、通知等內(nèi)容，一般只在本機(jī)關(guān)內(nèi)部流轉(zhuǎn)，受眾范圍相對(duì)較窄，往往不適用于廣泛告知的公文發(fā)布。其次，用明碼電報(bào)發(fā)送，雖然具有一定的時(shí)效性，但主要用于特定的內(nèi)部或有保密要求的信息傳遞，不太適合面向大眾廣泛傳播的公文發(fā)布。然后，公開(kāi)張貼可以將公文直接展示在公共場(chǎng)所，讓過(guò)往的人員都能看到，能夠有效地?cái)U(kuò)大公文的知曉范圍，適用于需要讓公眾普遍知曉的公文。最后，通過(guò)公共媒體發(fā)布，借助廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等公共媒體的廣泛傳播力和影響力，可以讓更多的人及時(shí)了解公文的內(nèi)容，是一種非常有效的廣泛發(fā)布公文的方式。綜上所述，公開(kāi)張貼和通過(guò)公共媒體發(fā)布這兩種方式能夠使公文的內(nèi)容廣泛傳播，讓更多的人知曉，所以適用于該公文的發(fā)布方式是公開(kāi)張貼和通過(guò)公共媒體發(fā)布。"19、表彰性通報(bào)的結(jié)構(gòu)不包括（）。

A.情況概述

B.被表彰對(duì)象的具體情況

C.表彰的決定

D.對(duì)今后工作的具體意見(jiàn)和要求

【答案】：D

【解析】表彰性通報(bào)通常用于表?yè)P(yáng)先進(jìn)人物或事跡等。其結(jié)構(gòu)一般包含情況概述，對(duì)相關(guān)事件的總體情況進(jìn)行說(shuō)明；有被表彰對(duì)象的具體情況，詳細(xì)介紹受表彰的個(gè)人或集體的事跡等；也包括表彰的決定，明確給予的表彰形式等。而對(duì)今后工作的具體意見(jiàn)和要求一般是在工作部署類(lèi)的公文等中體現(xiàn)，并非表彰性通報(bào)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。所以答案是對(duì)今后工作的具體意見(jiàn)和要求。20、“群雁高飛頭雁領(lǐng)”體現(xiàn)了（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.示范型

B.命令型

C.說(shuō)服型

D.授權(quán)型

【答案】：A

【解析】“群雁高飛頭雁領(lǐng)”意思是一群大雁在飛行的時(shí)候，是由領(lǐng)頭雁帶領(lǐng)著飛行，領(lǐng)頭雁起到了示范帶頭的作用。這種方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者自身的行為示范對(duì)群體成員的引導(dǎo)，與示范型領(lǐng)導(dǎo)方式特點(diǎn)相符，示范型領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)自身的模范行為來(lái)影響和帶動(dòng)下屬。而命令型是直接下達(dá)指令要求下屬執(zhí)行；說(shuō)服型是通過(guò)講道理等方式讓下屬接受決策；授權(quán)型是給予下屬一定的權(quán)力和自主性開(kāi)展工作。所以這句話(huà)體現(xiàn)的是示范型領(lǐng)導(dǎo)方式。21、“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”是大家熟知的一則寓言故事。從管理學(xué)角度來(lái)看，導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的最主要原因是（）。

A.管理層級(jí)過(guò)少

B.行政信息才不暢

C.行政監(jiān)督不力

D.職責(zé)分配不明確

【答案】：D

【解析】從管理學(xué)角度分析該寓言故事。管理層級(jí)過(guò)少是指組織中管理層次的數(shù)量不足，但在“三個(gè)和尚”的情境中，并未體現(xiàn)出因管理層次少導(dǎo)致沒(méi)水吃的問(wèn)題；行政信息不暢是指信息在傳遞過(guò)程中受阻，在這個(gè)故事里沒(méi)有信息傳遞方面的明顯矛盾；行政監(jiān)督不力是指對(duì)行政行為缺乏有效的監(jiān)督，而故事中不存在監(jiān)督相關(guān)內(nèi)容。職責(zé)分配不明確才是導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的關(guān)鍵。因?yàn)闆](méi)有明確每個(gè)和尚的職責(zé)，大家都想依賴(lài)他人去挑水，結(jié)果就都沒(méi)水吃了。所以導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的最主要原因是職責(zé)分配不明確。22、高速公路限速標(biāo)志標(biāo)明的最高時(shí)速不得超過(guò)（）。

A.120公里

B.150公里

C.160公里

D.180公里

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》規(guī)定，高速公路限速標(biāo)志標(biāo)明的最高時(shí)速不得超過(guò)120公里。所以正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是120公里。23、以下四位名人中，所處朝代與其他三位不同的是（）。

A.紀(jì)曉嵐

B.曾國(guó)藩

C.馮夢(mèng)龍

D.張之洞

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于歷史人物所處朝代知識(shí)的單選題。破題點(diǎn)在于明確各名人所處的朝代，然后找出與其他三位不同的。紀(jì)曉嵐是清朝政治家、文學(xué)家，在乾隆年間歷任禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士等職。曾國(guó)藩也是清朝時(shí)期的重要人物，他是晚清政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，對(duì)清朝的政治、軍事、文化等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。張之洞同樣是清朝晚期的洋務(wù)派代表人物之一，在教育、工業(yè)等方面有諸多建樹(shù)，曾任湖廣總督等職。而馮夢(mèng)龍是明代文學(xué)家、思想家、戲曲家，他最有名的作品是“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，在文學(xué)史上具有重要地位。綜上，與其他三位所處朝代不同的名人是馮夢(mèng)龍。"24、“綠水青山就是金山銀山”理念倡導(dǎo)我們應(yīng)（）。

A.愛(ài)護(hù)公物

B.遵紀(jì)守法

C.保護(hù)環(huán)境

D.文明禮貌

【答案】：C

【解析】“綠水青山，就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境的重要價(jià)值，突出了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，意味著良好的生態(tài)環(huán)境是一種寶貴的財(cái)富。此理念旨在倡導(dǎo)人們樹(shù)立正確的生態(tài)觀，積極主動(dòng)地參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)共進(jìn)。而愛(ài)護(hù)公物主要針對(duì)公共財(cái)物的保護(hù)；遵紀(jì)守法側(cè)重于遵守法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)則；文明禮貌通常體現(xiàn)于人際交往和社會(huì)行為的文明規(guī)范方面。這些都與“綠水青山，就是金山銀山”所倡導(dǎo)的核心理念不直接相關(guān)，所以本題應(yīng)選擇與保護(hù)環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容。25、他一生在魯、魏、楚三國(guó)任職，精通兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政和軍事方面均取得了極高成就。他是（）。

A.孫武

B.吳起

C.孫臏

D.商鞅

【答案】：B

【解析】題目描述的人物一生歷仕魯、魏、楚三國(guó)，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政軍事上都有極高的成就。孫武主要活動(dòng)于吳國(guó)，著有《孫子兵法》，是兵家代表人物，但未歷仕魯、魏、楚三國(guó)，所以該人物不是孫武。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家，是孫武的后代，主要活動(dòng)于齊國(guó)，也未歷仕魯、魏、楚三國(guó)，因此該人物也不是孫臏。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，他主要在秦國(guó)進(jìn)行變法，并未歷仕魯、魏、楚三國(guó)，所以該人物并非商鞅。而吳起一生歷仕魯、魏、楚三國(guó)，在內(nèi)政和軍事上都有卓越成就，且通曉兵家、法家、儒家三家思想，所以題目所描述的人物是吳起。26、若某物體發(fā)出的聲音處于人的聽(tīng)覺(jué)范圍之內(nèi)，則能夠被人聽(tīng)到，而人聽(tīng)不到的、高于（）Hz的聲音被稱(chēng)為超聲波。

A.2000

B.8000

C.10000

D.20000

【答案】：D

【解析】人耳的聽(tīng)音范圍是20Hz-20000Hz，頻率高于20000Hz的聲音為超聲波，低于20Hz的聲音為次聲波。超出人耳聽(tīng)音范圍的聲音，人無(wú)法聽(tīng)到。所以聽(tīng)不到的高于20000Hz的聲音叫超聲波。27、“3G”手機(jī)出現(xiàn)后，以光導(dǎo)纖維為基礎(chǔ)的高速信息通道尤為重要，以下哪種物質(zhì)是用于制造光導(dǎo)纖維的材料（）。

A.銅合金

B.聚乙烯

C.二氧化硅

D.陶瓷

【答案】：C"

【解析】本題主要考查用于制造光導(dǎo)纖維的材料。逐一分析各選項(xiàng)：-銅合金是以銅為基礎(chǔ)加入其他元素組成的合金，主要用于制造機(jī)械零件、電子元件等，并非制造光導(dǎo)纖維的材料。-聚乙烯是乙烯經(jīng)聚合制得的一種熱塑性樹(shù)脂，常用于制造塑料薄膜、塑料容器等，通常不用于制造光導(dǎo)纖維。-二氧化硅具有良好的光學(xué)性能，是制造光導(dǎo)纖維的主要材料。光導(dǎo)纖維利用了光在二氧化硅中能夠全反射的原理，從而實(shí)現(xiàn)信息的高速傳輸。-陶瓷是用天然或合成化合物經(jīng)過(guò)成形和高溫?zé)Y(jié)制成的一類(lèi)無(wú)機(jī)非金屬材料，廣泛應(yīng)用于建筑、化工、電子等領(lǐng)域，但不是制造光導(dǎo)纖維的材料。綜上，用于制造光導(dǎo)纖維的材料是二氧化硅。"28、簡(jiǎn)化漢字方案施行了幾十年，但不知出于一種什么心態(tài)，有些影視劇的制作者對(duì)繁體字______，制作字幕專(zhuān)愛(ài)用繁體字。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.愛(ài)不釋手

B.情有獨(dú)鐘

C.戀戀不舍

D.念念不忘

【答案】：B

【解析】“愛(ài)不釋手”意思是喜愛(ài)得舍不得放手；“情有獨(dú)鐘”指對(duì)某人或某件事特別有感情，將自己的心思和感情都集中到對(duì)方上面；“戀戀不舍”多用來(lái)形容非常留戀，舍不得離開(kāi)；“念念不忘”形容牢記在心，時(shí)刻不忘。影視劇制作者偏愛(ài)繁體字，“情有獨(dú)鐘”形容對(duì)某物有著特殊的喜好，符合這里的情境。29、收文處理程序中的收文辦理包括（）。

A.注辦

B.承辦

C.擬辦

D.查辦

【答案】：B

【解析】收文處理程序中的收文辦理主要包括擬辦、承辦等環(huán)節(jié)。擬辦是指由部門(mén)負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過(guò)對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析，提出建議性的處置意見(jiàn)，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪。承辦是指閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見(jiàn)報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門(mén)辦理；需要兩個(gè)以上部門(mén)辦理的，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門(mén)；緊急公文應(yīng)當(dāng)明確辦理時(shí)限。承辦是公文辦理中的核心環(huán)節(jié)，是公文發(fā)揮實(shí)際效用的基本保證。注辦是由承辦人在公文尾角或文書(shū)處理單上簡(jiǎn)要注記公文的處理情況，以備日后查考，但它并非收文辦理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。查辦是對(duì)重要公文的實(shí)際執(zhí)行情況進(jìn)行督促檢查，它不屬于收文辦理的范疇。所以收文辦理包括的是擬辦和承辦。30、下列措施屬于健全收入再分配調(diào)節(jié)機(jī)制的是（）。

A.提高勞動(dòng)者工資收入

B.加強(qiáng)個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)

C.促進(jìn)就業(yè)的機(jī)會(huì)公平

D.加強(qiáng)國(guó)企高管薪酬管理

【答案】：B"

【解析】收入再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。提高勞動(dòng)者工資收入屬于初次分配范疇。初次分配是國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)進(jìn)行的分配，提高勞動(dòng)者工資是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)勞動(dòng)報(bào)酬的分配，所以不屬于再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。加強(qiáng)個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)是健全收入再分配調(diào)節(jié)機(jī)制的措施。個(gè)人所得稅是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，也是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。通過(guò)征收個(gè)人所得稅，對(duì)高收入者多征稅，對(duì)低收入者少征稅甚至不征稅，可以縮小收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平，屬于再分配調(diào)節(jié)的范疇。促進(jìn)就業(yè)的機(jī)會(huì)公平主要是從就業(yè)環(huán)境和機(jī)會(huì)層面，保障勞動(dòng)者能夠公平地獲得就業(yè)崗位，這是與初次分配直接相關(guān)的，有利于在初次分配環(huán)節(jié)使勞動(dòng)者獲得公平的收入機(jī)會(huì)，但它不屬于再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。加強(qiáng)國(guó)企高管薪酬管理是針對(duì)國(guó)有企業(yè)高層管理人員的薪酬進(jìn)行規(guī)范和調(diào)控，主要目的是防止國(guó)企高管不合理的高收入，規(guī)范初次分配秩序，屬于初次分配領(lǐng)域的調(diào)節(jié)措施，并非收入再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。綜上所述，屬于健全收入再分配調(diào)節(jié)機(jī)制的是加強(qiáng)個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)。"31、黑色污染是相對(duì)于“白色污染”而言的污染，主要指的是（）對(duì)環(huán)境造成的污染。

A.一次性餐具

B.石油

C.廢焦炭

D.廢橡膠

【答案】：D

【解析】該題正確答案是選擇廢橡膠?！昂谏廴尽敝饕侵笍U橡膠，尤其是大量的廢舊輪胎等廢橡膠制品對(duì)環(huán)境造成的污染。廢橡膠難以自然降解，在環(huán)境中堆積不僅占用大量土地，還可能引發(fā)火災(zāi)等安全隱患，同時(shí)其分解過(guò)程會(huì)產(chǎn)生有害物質(zhì)危害土壤、水源和空氣等。一次性餐具通常是造成“白色污染”的來(lái)源，白色污染主要是指由難降解的塑料廢棄物造成的環(huán)境污染。石油是一種重要的能源資源，雖然石油開(kāi)采、加工和使用過(guò)程中可能會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染，但這并非“黑色污染”所定義的范疇。廢焦炭是煉焦過(guò)程中的副產(chǎn)物，對(duì)環(huán)境有一定污染，但“黑色污染”主要針對(duì)的不是廢焦炭，所以答案選廢橡膠。32、事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容涵蓋德、能、勤、績(jī)、廉、學(xué)六個(gè)方面，重點(diǎn)考核（）。

A.業(yè)務(wù)技能

B.職業(yè)道德

C.工作實(shí)績(jī)

D.工作作風(fēng)

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位工作人員考核涵蓋德、能、勤、績(jī)、廉、學(xué)六個(gè)方面，其中工作實(shí)績(jī)是重點(diǎn)考核內(nèi)容。因?yàn)楣ぷ鲗?shí)績(jī)是工作人員工作成果的直接體現(xiàn)，能反映其工作能力、工作效率以及對(duì)單位的實(shí)際貢獻(xiàn)。業(yè)務(wù)技能是能的一部分體現(xiàn)，職業(yè)道德屬于德的范疇，工作作風(fēng)與廉等方面有一定關(guān)聯(lián)，這些雖然都是考核的組成部分，但重點(diǎn)還是工作所取得的實(shí)際成效。所以重點(diǎn)考核工作實(shí)績(jī)。33、根據(jù)我國(guó)《憲法》關(guān)于公民基本權(quán)利的規(guī)定，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.我國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯

B.我國(guó)公民被剝奪政治權(quán)利的，依然享有言論、出版的自由

C.我國(guó)公民對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員有提出批評(píng)和建議的權(quán)利

D.我國(guó)公民在疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)《憲法》中關(guān)于公民基本權(quán)利的規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。首先，我國(guó)《憲法》第三十八條明確規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。這表明我國(guó)公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，不受侵犯。其次，依據(jù)《憲法》第三十五條，中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。然而，當(dāng)公民被剝奪政治權(quán)利時(shí)，根據(jù)法律規(guī)定，是不享有言論、出版等這些政治權(quán)利和自由的。再次，《憲法》第四十一條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。所以我國(guó)公民對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員有提出批評(píng)和建議的權(quán)利。最后，《憲法》第四十五條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。所以我國(guó)公民在疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的描述是公民被剝奪政治權(quán)利后依然享有言論、出版的自由。"34、某公司負(fù)責(zé)人賴(lài)某安排人員將公司生產(chǎn)的硫酸鈉廢液運(yùn)送至某地傾倒，導(dǎo)致周邊土壤和地表水污染，影響了當(dāng)?shù)?000余名村民的飲水、用水，嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)公共利益。關(guān)于本案，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（）。

A.因該案屬于民事侵權(quán)，侵權(quán)人只需對(duì)受損環(huán)境修復(fù)即可

B.因侵權(quán)人的違法行為造成了嚴(yán)重的后果，可以請(qǐng)求懲罰性賠償

C.法律規(guī)定的機(jī)關(guān)和有關(guān)組織可以向人民法院提起環(huán)境民事公益訴訟

D.賴(lài)某的行為屬于職務(wù)行為，應(yīng)當(dāng)追究其所在公司的環(huán)境侵權(quán)民事責(zé)任

【答案】：A"

【解析】對(duì)于題干描述的某公司負(fù)責(zé)人賴(lài)某派人傾倒硫酸鈉廢液，造成周邊土壤和地表水污染，損害社會(huì)公共利益的案件，下面進(jìn)行具體分析。在環(huán)境侵權(quán)案件中，侵權(quán)人承擔(dān)的責(zé)任具有多樣性，并非僅對(duì)受損環(huán)境修復(fù)即可。環(huán)境侵權(quán)不僅損害了生態(tài)環(huán)境，還可能對(duì)公眾的人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益造成損害。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，侵權(quán)人除需承擔(dān)生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任外，還可能要承擔(dān)賠償損失、賠禮道歉等其他民事責(zé)任，若其行為違反行政或刑事法律規(guī)定，還需承擔(dān)相應(yīng)的行政或刑事責(zé)任。因此，侵權(quán)人僅對(duì)受損環(huán)境修復(fù)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。當(dāng)侵權(quán)人的違法行為造成嚴(yán)重后果時(shí)，是可以請(qǐng)求懲罰性賠償?shù)?。依?jù)《中華人民共和國(guó)民法典》，侵權(quán)人故意違反國(guó)家規(guī)定污染環(huán)境、破壞生態(tài)造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求相應(yīng)的懲罰性賠償。本案中，公司的傾倒行為造成周邊土壤和地表水污染，影響1000余名村民飲水、用水，對(duì)社會(huì)公共利益造成嚴(yán)重?fù)p害，符合請(qǐng)求懲罰性賠償?shù)臈l件。法律規(guī)定的機(jī)關(guān)和有關(guān)組織可以向人民法院提起環(huán)境民事公益訴訟。《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)污染環(huán)境、破壞生態(tài)，損害社會(huì)公共利益的行為，符合條件的社會(huì)組織可以向人民法院提起訴訟。同時(shí)，檢察機(jī)關(guān)等法律規(guī)定的機(jī)關(guān)也可以依法提起環(huán)境民事公益訴訟，以維護(hù)社會(huì)公共利益。賴(lài)某作為公司負(fù)責(zé)人，其派人傾倒廢液的行為屬于職務(wù)行為。職務(wù)行為是指法人或者非法人組織的工作人員在執(zhí)行工作任務(wù)過(guò)程中實(shí)施的行為。根據(jù)法律規(guī)定，執(zhí)行法人或者非法人組織工作任務(wù)的人員，就其職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，以法人或者非法人組織的名義實(shí)施的民事法律行為，對(duì)法人或者非法人組織發(fā)生效力。因此，應(yīng)當(dāng)追究其所在公司的環(huán)境侵權(quán)民事責(zé)任。綜上，描述錯(cuò)誤的說(shuō)法是侵權(quán)人只需對(duì)受損環(huán)境修復(fù)即可。"35、“新故相推，日生不滯”出自明朝思想家王夫之的《尚書(shū)引義·太甲》，意思是新舊事物交替變更，不會(huì)隨著時(shí)間的變化而停滯不前。下列選項(xiàng)蘊(yùn)含哲理與此一致的是（）。

A.天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)

B.臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東

C.不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤

D.自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句所蘊(yùn)含哲理的理解。題干中“新故相推，日生不滯”體現(xiàn)了新舊事物交替變更，事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的哲理。首句詩(shī)的意思是天時(shí)和人事逐日相催，時(shí)間過(guò)得可真快?。《烈坏?，陽(yáng)氣初動(dòng)，春天也就快來(lái)了。此句體現(xiàn)了時(shí)間推移，節(jié)氣更迭，新的季節(jié)不斷代替舊的季節(jié)，反映了事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，與題干哲理一致。次句詩(shī)意思是躺在船上望著天上的云，它們好像都紋絲不動(dòng)，卻不知道云和我都在向東前進(jìn)。這句詩(shī)體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，與題干所強(qiáng)調(diào)的新舊事物交替發(fā)展的哲理不同。第三句詩(shī)意思是不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。這句詩(shī)表達(dá)的是一種不追求外在贊譽(yù)，注重內(nèi)在品質(zhì)的精神，與事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的哲理無(wú)關(guān)。第四句詩(shī)體現(xiàn)的是要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，相信自己能夠有所作為，主要強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，并非體現(xiàn)新舊事物交替變更、事物發(fā)展的哲理。綜上，蘊(yùn)含哲理與題干一致的是描述節(jié)氣更迭、事物發(fā)展的詩(shī)句。"36、下列情形符合法律規(guī)定的是（）。

A.某藥店規(guī)定，出店前請(qǐng)選好藥物，出店后不予退換

B.某大型超市告示背包和手提包，請(qǐng)到專(zhuān)門(mén)柜臺(tái)寄存

C.某服裝店表示本店服裝一經(jīng)售出，拒絕退貨

D.某洗浴中心提示地滑請(qǐng)小心行走，否則浴場(chǎng)不負(fù)責(zé)

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定，對(duì)各情形是否符合法律規(guī)定進(jìn)行逐一分析。依據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，經(jīng)營(yíng)者不得以格式條款、通知、聲明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營(yíng)者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對(duì)消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定，否則其內(nèi)容無(wú)效。有些藥物可能存在質(zhì)量問(wèn)題或者不適合消費(fèi)者的情況，藥店規(guī)定出店后不予退換，排除了消費(fèi)者退換商品的權(quán)利，屬于對(duì)消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定，該規(guī)定無(wú)效，因而此情形不符合法律規(guī)定。超市要求顧客將背包和手提包到專(zhuān)門(mén)柜臺(tái)寄存，這是超市為保障經(jīng)營(yíng)秩序和商品安全所采取的一種合理管理措施，并沒(méi)有排除或限制消費(fèi)者的權(quán)利，也沒(méi)有減輕或免除自身責(zé)任，該告示內(nèi)容有效，此情形符合法律規(guī)定。服裝店規(guī)定服裝一經(jīng)售出拒絕退貨，排除了消費(fèi)者在合理范圍內(nèi)退換商品的權(quán)利，屬于對(duì)消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定，該聲明無(wú)效，該情形不符合法律規(guī)定。洗浴中心地面濕滑，本身就存在一定安全隱患，其有義務(wù)保障消費(fèi)者的安全。洗浴中心提示地滑請(qǐng)小心行走，否則浴場(chǎng)不負(fù)責(zé)，這是在減輕自身應(yīng)承擔(dān)的安全保障責(zé)任，該提示內(nèi)容無(wú)效，此情形不符合法律規(guī)定。綜上，符合法律規(guī)定的是某大型超市告示背包和手提包，請(qǐng)到專(zhuān)門(mén)柜臺(tái)寄存。"37、“十三五”規(guī)劃建設(shè)提出，我國(guó)將全面實(shí)施（）計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)法定人員全覆蓋。

A.全民養(yǎng)老

B.全民社保

C.全民醫(yī)保

D.全民參保

【答案】：D

【解析】十三五規(guī)劃建議提出全面實(shí)施全民參保計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)法定人員全覆蓋。全民參保計(jì)劃是國(guó)家建立更加公平更可持續(xù)社會(huì)保障制度的一項(xiàng)重要任務(wù)，有利于健全并完善社會(huì)保障體系，使全體人民在社會(huì)保障方面有更多獲得感、幸福感、安全感。全民養(yǎng)老表述過(guò)于片面，主要側(cè)重于養(yǎng)老保險(xiǎn)方面；全民社保并非十三五規(guī)劃此方面的特定表述；全民醫(yī)保僅聚焦于醫(yī)療保險(xiǎn)，不能涵蓋整個(gè)社會(huì)保障體系的參保覆蓋目標(biāo)。所以正確答案應(yīng)是實(shí)施全民參保計(jì)劃。38、（）的實(shí)踐是提升社會(huì)成員社會(huì)公德水平的重要途徑，也是維護(hù)公共生活秩序的必要條件。

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.遵紀(jì)守法

D.愛(ài)護(hù)公物

【答案】：C

【解析】遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件，遵守法律規(guī)范的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與提高社會(huì)公德水平和維護(hù)公共生活秩序并非直接緊密關(guān)聯(lián)在這一途徑層面。助人為樂(lè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，但不是提高社會(huì)公德水平和維護(hù)公共生活秩序的重要途徑這一關(guān)鍵要素。愛(ài)護(hù)公物是社會(huì)公德的重要內(nèi)容之一，但也并非是提高社會(huì)公德水平的重要途徑和維護(hù)公共生活秩序的重要條件這種關(guān)鍵表述所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。所以這里應(yīng)選遵紀(jì)守法這一選項(xiàng)。39、A、B兩家均為大型連鎖零售商，A公司自行建立了運(yùn)輸和配貨系統(tǒng)，B公司則將此業(yè)務(wù)外包。分析人士比較兩家公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)差異時(shí)發(fā)現(xiàn)，控制自身運(yùn)輸系統(tǒng)對(duì)A公司的成功起到至關(guān)重要的作用。由此可以說(shuō)明（）。

A.業(yè)務(wù)外包無(wú)疑會(huì)使公司喪失競(jìng)爭(zhēng)成功的基礎(chǔ)，有實(shí)力的公司應(yīng)具備各個(gè)方面的運(yùn)營(yíng)能力

B.業(yè)務(wù)外包是現(xiàn)代企業(yè)充分利用社會(huì)資源從“虛擬經(jīng)營(yíng)”中獲利的重要措施，B公司的業(yè)績(jī)不如A公司，并不能說(shuō)明B公司的此項(xiàng)決策就是錯(cuò)誤的

C.業(yè)務(wù)外包存在風(fēng)險(xiǎn)，將核心業(yè)務(wù)外包往往會(huì)給企業(yè)帶來(lái)威脅，B公司的此項(xiàng)業(yè)務(wù)外包決策應(yīng)該是失算之策

D.影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的因素很多，運(yùn)輸及配貨系統(tǒng)對(duì)連鎖零售商經(jīng)營(yíng)的成敗并沒(méi)有多大影響

【答案】：C"

【解析】題干指出A、B兩家大型連鎖零售商，A公司自建運(yùn)輸和配貨系統(tǒng)，B公司業(yè)務(wù)外包，且控制運(yùn)輸系統(tǒng)對(duì)A公司成功至關(guān)重要。對(duì)于“業(yè)務(wù)外包會(huì)使公司喪失競(jìng)爭(zhēng)成功基礎(chǔ)，有實(shí)力的公司應(yīng)具備各方面運(yùn)營(yíng)能力”，題干僅表明控制運(yùn)輸系統(tǒng)對(duì)A公司成功重要，但不能就此得出業(yè)務(wù)外包就會(huì)讓公司喪失競(jìng)爭(zhēng)成功基礎(chǔ)，也不能要求有實(shí)力的公司具備各個(gè)方面的運(yùn)營(yíng)能力，這種說(shuō)法太絕對(duì)?！皹I(yè)務(wù)外包是現(xiàn)代企業(yè)充分利用社會(huì)資源從‘虛擬經(jīng)營(yíng)’中獲利的重要措施，業(yè)績(jī)不如A公司，并不能說(shuō)明此項(xiàng)決策錯(cuò)誤”，業(yè)務(wù)外包有其自身的優(yōu)勢(shì)，雖然B公司在運(yùn)輸和配貨業(yè)務(wù)上選擇外包且業(yè)績(jī)可能不如A公司，但不能僅僅根據(jù)這一點(diǎn)就判定B公司的決策是錯(cuò)誤的，因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)受多種因素影響，這一表述合理?！皹I(yè)務(wù)外包存在風(fēng)險(xiǎn)，將核心業(yè)務(wù)外包會(huì)給企業(yè)帶來(lái)威脅，此項(xiàng)業(yè)務(wù)外包決策是失算之策”，題干沒(méi)有明確表明運(yùn)輸和配貨業(yè)務(wù)就是B公司的核心業(yè)務(wù)，也不能僅僅依據(jù)業(yè)績(jī)差異就判定B公司的外包決策是失算的，缺乏足夠依據(jù)?！坝绊懫髽I(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的因素很多，運(yùn)輸及配貨系統(tǒng)對(duì)連鎖零售商經(jīng)營(yíng)成敗沒(méi)多大影響”，這與題干中“控制自己的運(yùn)輸系統(tǒng)對(duì)A公司的成功起到至關(guān)重要的作用”相矛盾。綜上所述，正確表述為業(yè)務(wù)外包有其合理性，不能因業(yè)績(jī)差異判定B公司決策錯(cuò)誤。"40、根據(jù)民法典關(guān)于“運(yùn)輸合同”的規(guī)定，在當(dāng)事人沒(méi)有特別約定，也沒(méi)有可以依照的交易習(xí)慣的情況下，客運(yùn)合同在什么時(shí)候成立？（）

A.向旅客出具客票時(shí)

B.旅客支付票款時(shí)

C.承運(yùn)人運(yùn)輸開(kāi)始時(shí)

D.承運(yùn)人運(yùn)輸完畢時(shí)

【答案】：A

【解析】根據(jù)民法典關(guān)于“運(yùn)輸合同”規(guī)定，在當(dāng)事人沒(méi)有特別約定，也沒(méi)有可以依照的交易習(xí)慣的情況下，客運(yùn)合同自承運(yùn)人向旅客出具客票時(shí)成立。因?yàn)槌鼍呖推笔强瓦\(yùn)合同訂立的關(guān)鍵外在表現(xiàn)，其明確了雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，包含了運(yùn)輸?shù)幕疽厝绯霭l(fā)地、目的地、時(shí)間等，標(biāo)志著合同的達(dá)成。而旅客支付票款只是履行合同的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能等同于合同成立；承運(yùn)人運(yùn)輸開(kāi)始意味著合同進(jìn)入履行階段，并非合同成立的時(shí)間點(diǎn)；承運(yùn)人運(yùn)輸完畢則是合同履行完畢，更與合同成立時(shí)間無(wú)關(guān)。所以客運(yùn)合同在向旅客出具客票時(shí)成立。41、“父前行，子踵后，路遇長(zhǎng)者，斂足拱手。尊長(zhǎng)在前，不可口唾?！边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育（）。

A.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教學(xué)相長(zhǎng)

D.注重儒家倫理道德

【答案】：D

【解析】題干中“父前行，子踵后，路遇長(zhǎng)者，斂足拱手。尊長(zhǎng)在前，不可口唾”描述了子女對(duì)父母、晚輩對(duì)尊長(zhǎng)的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的教育注重教導(dǎo)少兒遵循長(zhǎng)幼有序、尊敬長(zhǎng)輩等道德規(guī)范。儒家倫理道德強(qiáng)調(diào)“禮”，注重人際關(guān)系中的等級(jí)秩序和道德規(guī)范，題干內(nèi)容與儒家倫理道德的要求相契合。而鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智在題干表述中未體現(xiàn)；題干未涉及地方教育特色相關(guān)信息；題干著重強(qiáng)調(diào)的是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮儀遵循，并非父子教學(xué)相長(zhǎng)。所以該題應(yīng)選擇注重儒家倫理道德這一選項(xiàng)。42、人生之路從來(lái)都并非一帆風(fēng)順，在抵達(dá)夢(mèng)想彼岸之前，每個(gè)人都可能遭遇數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻。這句話(huà)的意思主要是強(qiáng)調(diào)（）。

A.事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的

B.發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升

C.事物發(fā)展的前途是光明的

D.事物發(fā)展的道路是曲折的

【答案】：D

【解析】題干強(qiáng)調(diào)人生之路并非一帆風(fēng)順，在抵達(dá)夢(mèng)想彼岸前會(huì)面臨數(shù)不盡的泥濘和坎坷，重點(diǎn)突出了前進(jìn)過(guò)程中存在困難和阻礙，這體現(xiàn)的是事物發(fā)展過(guò)程中道路的曲折性。而事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，強(qiáng)調(diào)的是事物處于不斷變化的狀態(tài)；發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，著重于發(fā)展的本質(zhì)；事物發(fā)展的前途是光明的，強(qiáng)調(diào)的是最終結(jié)果是向好的，均與題干強(qiáng)調(diào)的道路曲折不符。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)事物發(fā)展道路是曲折的這一選項(xiàng)。43、（）是公共管理主體里最為核心的部分。

A.政府組織

B.非政府組織

C.非營(yíng)利組織

D.營(yíng)利組織

【答案】：A

【解析】公共管理主體是指在公共事務(wù)管理的過(guò)程中，以實(shí)現(xiàn)公共利益為目的，按照一定程序，運(yùn)用公共權(quán)力，提供公共物品與公共服務(wù)的公共組織和個(gè)人。公共管理主體可以分為政府組織、非政府組織、非營(yíng)利組織、營(yíng)利組織等。政府組織是公共管理主體中最核心的部分，這是因?yàn)檎畵碛袕V泛的公共權(quán)力，掌握著大量的公共資源，能夠?qū)ι鐣?huì)公共事務(wù)進(jìn)行全面的管理和調(diào)控。政府通過(guò)制定和執(zhí)行政策、法規(guī)，直接影響著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。政府能夠運(yùn)用強(qiáng)制力來(lái)保障公共政策的實(shí)施和公共秩序的維護(hù)。而非政府組織、非營(yíng)利組織和營(yíng)利組織雖然在公共管理中也發(fā)揮著重要作用，但它們不具備政府組織那樣廣泛的權(quán)力和資源，也不能像政府組織那樣進(jìn)行全面的管理和調(diào)控。所以公共管理主體中最核心的部分是政府組織。44、近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)居民可支配收入持續(xù)增加，曾被視作高檔消費(fèi)品的轎車(chē)正逐漸進(jìn)入普通百姓家庭。這說(shuō)明（）。

A.消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.生產(chǎn)和消費(fèi)相互影響

C.收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)

D.商品價(jià)格決定消費(fèi)

【答案】：C"

【解析】題干表明隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)居民可支配收入不斷增加，原本視為高檔消費(fèi)品的轎車(chē)走入尋常百姓家，這體現(xiàn)了收入水平對(duì)消費(fèi)的影響。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，當(dāng)居民收入增加時(shí)，其消費(fèi)能力相應(yīng)提升，從而能夠購(gòu)買(mǎi)原本因價(jià)格等因素較難消費(fèi)的商品，如本題中的轎車(chē)。關(guān)于消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，題干主要強(qiáng)調(diào)的是收入增加對(duì)消費(fèi)的作用，而非消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)，未體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的反饋影響。生產(chǎn)和消費(fèi)相互影響，一般是指生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用，例如消費(fèi)引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)等，題干重點(diǎn)在于收入與消費(fèi)的關(guān)系，并非生產(chǎn)和消費(fèi)的相互作用。商品價(jià)格影響消費(fèi)，但不能決定消費(fèi)，消費(fèi)還受到收入、消費(fèi)觀念、消費(fèi)偏好等多種因素的制約，所以商品價(jià)格決定消費(fèi)的說(shuō)法錯(cuò)誤。"45、以下哪一項(xiàng)不屬于仲裁的基本原則（）。

A.協(xié)商一致原則

B.自愿原則

C.獨(dú)立仲裁原則

D.合法與公平原則

【答案】：A

【解析】仲裁的基本原則包括自愿原則，即當(dāng)事人采用仲裁方式解決糾紛，應(yīng)當(dāng)雙方自愿，達(dá)成仲裁協(xié)議；獨(dú)立仲裁原則，仲裁依法獨(dú)立進(jìn)行，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉；合法與公平原則，仲裁應(yīng)當(dāng)根據(jù)事實(shí)，符合法律規(guī)定，公平合理地解決糾紛。而協(xié)商一致并非仲裁的基本原則，仲裁是一種具有準(zhǔn)司法性質(zhì)的爭(zhēng)議解決方式，不同于一般的協(xié)商，并非以協(xié)商一致為基本準(zhǔn)則。所以題目中不屬于仲裁基本原則的是協(xié)商一致原則。46、中國(guó)沿海分布著（）多個(gè)大大小小的島嶼。

A.3000

B.4000

C.5000

D.6000

【答案】：D

【解析】中國(guó)沿海分布著眾多島嶼，據(jù)統(tǒng)計(jì)約有6000多個(gè)大大小小的島嶼，所以本題應(yīng)選擇數(shù)量為6000的選項(xiàng)。47、我國(guó)小島多，大島少。以下島嶼中，面積超過(guò)1000平方千米的是（）。

A.朱家尖島

B.靈山島

C.下川島

D.崇明島

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)不同島嶼面積大小的了解。我國(guó)存在眾多島嶼，且呈現(xiàn)出小島多、大島少的分布特征。本題需要從選項(xiàng)所列的島嶼中，找出面積超過(guò)1000平方千米的島嶼。朱家尖島面積較小，遠(yuǎn)未達(dá)到1000平方千米。靈山島面積也不大，同樣未超過(guò)1000平方千米。下川島面積有限，未達(dá)到1000平方千米這一標(biāo)準(zhǔn)。而崇明島是我國(guó)第三大島，面積超過(guò)了1000平方千米。所以符合題目要求的是崇明島。"48、2022年7月21日，世界育年發(fā)展論壇在北京開(kāi)幕，主題為“（）”，由中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)主辦。

A.從北京到巴黎展望聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)

B.促進(jìn)青年發(fā)展、塑造共同未來(lái)

C.良好健康與福址

D.促進(jìn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的伙伴關(guān)系

【答案】：B

【解析】2022年7月21日世界青年發(fā)展論壇在北京開(kāi)幕，由中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)主辦，其主題是促進(jìn)青年發(fā)展、塑造共同未來(lái)。49、任免聘用干部時(shí)，應(yīng)使用何種文種？（）

A.通告

B.通知

C.通報(bào)

D.公告

【答案】：B

【解析】任免聘用干部應(yīng)使用的文種是通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況；公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。這些文種并不適用于干部任免聘用，所以該題應(yīng)選通知。50、"2021年3月12日，吉林省政府與新疆維吾爾自治區(qū)政府簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，共同創(chuàng)建中國(guó)（長(zhǎng)白山脈-阿爾泰山脈）冰雪經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。簽署上述協(xié)議有利于（）。①加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②消除民族之間的差異③推動(dòng)新型民族關(guān)系形成④維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議共同創(chuàng)建冰雪經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展試驗(yàn)區(qū)，對(duì)于民族地區(qū)發(fā)展具有重要意義。從加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看，此舉措為民族地區(qū)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇和資源，有助于推動(dòng)民族地區(qū)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，所以有利于加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民族之間存在著歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等多方面的差異，這些差異是客觀存在的，不能通過(guò)簽署合作協(xié)議等方式消除，消除民族差異的說(shuō)法錯(cuò)誤。新中國(guó)成立后，我國(guó)就已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，并非是簽署該協(xié)議才推動(dòng)新型民族關(guān)系形成。該協(xié)議促進(jìn)了地區(qū)間的交流與合作，加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系和互動(dòng)，有利于增進(jìn)各民族之間的了解、信任與團(tuán)結(jié)，對(duì)于維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著積極作用。綜上，簽署上述協(xié)議有利于加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。"第二部分多選題(20題)1、簡(jiǎn)報(bào)導(dǎo)語(yǔ)的主要寫(xiě)法有（）

A.概述式

B.描寫(xiě)式

C.提問(wèn)式

D.結(jié)論式

【答案】：ABCD

【解析】簡(jiǎn)報(bào)導(dǎo)語(yǔ)有多種主要寫(xiě)法。概述式是對(duì)簡(jiǎn)報(bào)的主要內(nèi)容、基本事實(shí)進(jìn)行概括性的敘述，能讓讀者快速了解核心要點(diǎn)，是常見(jiàn)寫(xiě)法之一。描寫(xiě)式通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)來(lái)引出簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)容，可增強(qiáng)吸引力和感染力，使讀者更有興趣深入閱讀。提問(wèn)式以提出問(wèn)題的方式開(kāi)篇，引發(fā)讀者的好奇心和思考，促使他們關(guān)注后續(xù)給出的答案和相關(guān)內(nèi)容。結(jié)論式則先給出結(jié)論，然后再闡述理由和相關(guān)情況，能讓讀者迅速抓住重點(diǎn)。所以概述式、描寫(xiě)式、提問(wèn)式、結(jié)論式都是簡(jiǎn)報(bào)導(dǎo)語(yǔ)的主要寫(xiě)法。2、盛唐時(shí)期，邊塞詩(shī)獲得了繁榮發(fā)展，它充分體現(xiàn)了盛唐時(shí)代精神與藝術(shù)風(fēng)貌，營(yíng)造了遒勁開(kāi)闊的藝術(shù)境界，展現(xiàn)出具有陽(yáng)剛之氣的盛唐詩(shī)歌美學(xué)風(fēng)采。下列屬于盛唐邊塞詩(shī)人的有（）。

A.高適

B.岑參

C.王昌齡

D.李白

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各位詩(shī)人所處的時(shí)期及創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)判斷是否為盛唐邊塞詩(shī)人。在盛唐時(shí)期，邊塞詩(shī)創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮景象，邊塞詩(shī)人往往以邊疆地區(qū)的自然風(fēng)光、戰(zhàn)爭(zhēng)生活、民族風(fēng)情等為題材，作品風(fēng)格豪邁奔放、慷慨激昂，具有陽(yáng)剛之氣。高適是盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人，其詩(shī)作筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神，代表作有《燕歌行》等，展現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與將士們的慷慨豪情。岑參也是盛唐邊塞詩(shī)的代表人物之一，他的詩(shī)歌富有浪漫主義特色，氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情地歌頌了邊防將士的戰(zhàn)斗精神，如《白雪歌送武判官歸京》，以奇麗的雪景和獨(dú)特的視角描繪了邊塞生活。王昌齡同樣是盛唐邊塞詩(shī)人，其邊塞詩(shī)語(yǔ)言精煉，意境雄渾，尤其是他的七言絕句，被譽(yù)為“七絕圣手”，像《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”等詩(shī)句，意境開(kāi)闊，感慨深沉。而李白雖然生活在盛唐時(shí)期，但他并不是邊塞詩(shī)人。李白是浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)作題材廣泛，涵蓋了人生感慨、友情、飲酒作樂(lè)、游山玩水等諸多方面，作品風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，代表作有《將進(jìn)酒》《蜀道難》等。綜上所述，屬于盛唐邊塞詩(shī)人的有高適、岑參、王昌齡。"3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（）。

A.賴(lài)以存在的所有制結(jié)構(gòu)不同

B.運(yùn)行的目的不同

C.分配方式不同

D.宏觀調(diào)控的作用不同

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一定共性，但也有自己的鮮明特征，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。從所有制結(jié)構(gòu)來(lái)看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在私有制基礎(chǔ)上，這使得二者賴(lài)以存在的所有制結(jié)構(gòu)存在本質(zhì)區(qū)別。從運(yùn)行目的來(lái)講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，防止兩極分化。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以資本家獲取剩余價(jià)值為主要目的，追求最大限度的利潤(rùn)。就分配方式而言，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，強(qiáng)調(diào)公平與效率相統(tǒng)一，注重保障勞動(dòng)者的利益。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要按要素分配，容易導(dǎo)致貧富差距懸殊。在宏觀調(diào)控方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有宏觀調(diào)控，但由于生產(chǎn)資料私有制的存在，宏觀調(diào)控的效果往往受到一定限制，難以從根本上解決資本主義的基本矛盾。綜上所述，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)、運(yùn)行目的、分配方式和宏觀調(diào)控作用等方面都存在不同。"4、某單位要舉辦一場(chǎng)公文寫(xiě)作比賽，下列可以作為公文語(yǔ)言的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的有（）。

A.準(zhǔn)確

B.簡(jiǎn)練

C.平實(shí)

D.規(guī)范

【答案】：ABCD

【解析】公文語(yǔ)言是公文寫(xiě)作的重要組成部分，其具有特定的要求和特點(diǎn)，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、平實(shí)、規(guī)范都是可以作為公文語(yǔ)言的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)確是公文語(yǔ)言的基本要求，要如實(shí)反映客觀事物，表述精確，避免歧義，這樣才能讓受文者準(zhǔn)確理解公文內(nèi)容，正確執(zhí)行相關(guān)事項(xiàng)；簡(jiǎn)練即簡(jiǎn)潔明了，用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)最豐富的內(nèi)容，避免冗長(zhǎng)、繁瑣，既提高辦文效率，又便于受文者快速獲取關(guān)鍵信息；平實(shí)是指公文語(yǔ)言要樸實(shí)自然、通俗易懂，不追求華麗的辭藻和夸張的表達(dá)，以質(zhì)樸的語(yǔ)言闡述事實(shí)、說(shuō)明道理，使公文具有實(shí)用性和可操作性；規(guī)范要求公文語(yǔ)言符合語(yǔ)法規(guī)則、公文格式規(guī)范以及相關(guān)的語(yǔ)言習(xí)慣，包括使用規(guī)范的漢字、標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等，這有助于維護(hù)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。所以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、平實(shí)、規(guī)范均可作為公文寫(xiě)作比賽中公文語(yǔ)言的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。5、下列屬于事業(yè)單位的有（）。

A.廣元市人才交流服務(wù)中心

B.青川縣人力資源和社會(huì)保障局

C.利州區(qū)東壩社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

D.蒼溪縣元壩鎮(zhèn)中心小學(xué)校

【答案】：ACD"

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。人才交流服務(wù)中心主要是為人才提供交流、服務(wù)等，是為社會(huì)公益服務(wù)的，屬于事業(yè)單位。人力資源和社會(huì)保障局是政府的行政機(jī)構(gòu)，其主要職能是履行政府行政管理職能，屬于行政機(jī)關(guān)，并非事業(yè)單位。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心承擔(dān)著社區(qū)居民的基本醫(yī)療服務(wù)和公共衛(wèi)生服務(wù)等社會(huì)公益職能，是典型的事業(yè)單位。中心小學(xué)校是從事教育活動(dòng)的組織，以促進(jìn)學(xué)生的教育和發(fā)展為目的，屬于公益一類(lèi)事業(yè)單位。所以屬于事業(yè)單位的是人才交流服務(wù)中心、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和中心小學(xué)校。"6、下列各項(xiàng)中，既是我國(guó)公民的基本權(quán)利，也是我國(guó)公民的基本義務(wù)的有（）。

A.選舉權(quán)

B.勞動(dòng)權(quán)

C.受教育權(quán)

D.批評(píng)和建議權(quán)

【答案】：BC

【解析】在我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)體系中，勞動(dòng)和受教育既是公民享有的基本權(quán)利，也是公民應(yīng)履行的基本義務(wù)。勞動(dòng)權(quán)是公民有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)并按照勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量取得報(bào)酬的權(quán)利，同時(shí)勞動(dòng)也是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的光榮職責(zé)，國(guó)家提倡公民以勞動(dòng)為手段，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取生活來(lái)源等，這體現(xiàn)了勞動(dòng)既是權(quán)利又是義務(wù)。受教育權(quán)是公民有接受教育的權(quán)利，國(guó)家提供各種教育機(jī)會(huì)和條件保障公民受教育，同時(shí)公民有義務(wù)接受一定程度的教育，以提高自身素質(zhì)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。而選舉權(quán)是公民選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，它是公民政治權(quán)利的重要內(nèi)容之一，但并非既是權(quán)利又是義務(wù)。批評(píng)和建議權(quán)是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出批評(píng)、建議的權(quán)利，主要體現(xiàn)為公民的民主監(jiān)督權(quán)利，也不是兼具權(quán)利與義務(wù)雙重屬性。所以既是我國(guó)公民的基本權(quán)利，也是我國(guó)公民的基本義務(wù)的是勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)。7、拔河是雙方各執(zhí)繩一端進(jìn)行角力的體育活動(dòng)，屬于中國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。下列與拔河有關(guān)的物理量是（）。

A.摩擦力

B.腦力

C.重力

D.體力

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)物理量的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否屬于與拔河有關(guān)的物理量。在拔河過(guò)程中，人站在地面上，腳與地面之間會(huì)有相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)，從而產(chǎn)生阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的力，即摩擦力。摩擦力對(duì)于拔河比賽至關(guān)重要，如果沒(méi)有摩擦力，人就無(wú)法站穩(wěn)，更無(wú)法發(fā)力進(jìn)行拔河，所以摩擦力是與拔河有關(guān)的物理量。重力是由于地球的吸引而使物體受到的力。在拔河時(shí)，人的重力會(huì)影響人與地面之間的正壓力，進(jìn)而影響摩擦力的大小。同時(shí)，重力也會(huì)作用在拔河的繩子上，對(duì)拔河的整體受力情況產(chǎn)生影響，所以重力是與拔河有關(guān)的物理量。而腦力和體力并非物理量的范疇，腦力主要指人的智力、思維能力等；體力則是指人體肌肉活動(dòng)的能力，它們不屬于物理學(xué)中所定義的物理量。綜上，與拔河有關(guān)的物理量是摩擦力和重力。"8、長(zhǎng)城自古就被視為中華民族精神的象征，河北境內(nèi)有自戰(zhàn)國(guó)至明朝各個(gè)時(shí)期的長(zhǎng)城。關(guān)于承德境內(nèi)現(xiàn)存長(zhǎng)城的有關(guān)描述，正確的有（）。

A.占河北省現(xiàn)存長(zhǎng)城總長(zhǎng)度的三分之二

B.承德境內(nèi)現(xiàn)存戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、金、明五個(gè)朝代修建的長(zhǎng)城

C.承德境內(nèi)現(xiàn)存長(zhǎng)城總長(zhǎng)約為540多公里

D.灤平與密云交界的司馬臺(tái)長(zhǎng)城、金山嶺長(zhǎng)城、古北口長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城線(xiàn)上景色最優(yōu)美、建筑最多樣、最具代表性的地段之一，堪稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城的精粹

【答案】：BC

【解析】這道題主要考查對(duì)承德境內(nèi)現(xiàn)存長(zhǎng)城相關(guān)知識(shí)的了解。承德境內(nèi)現(xiàn)存長(zhǎng)城資源豐富，包括戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、金、明五個(gè)朝代修建的長(zhǎng)城，現(xiàn)存長(zhǎng)城總長(zhǎng)約為540多公里。并且灤平與密云交界的司馬臺(tái)長(zhǎng)城、金山嶺長(zhǎng)城、古北口長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城線(xiàn)上景色最優(yōu)美、建筑最多樣、最具代表性的地段之一，堪稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城的精粹。然而，承德境內(nèi)現(xiàn)存長(zhǎng)城并非占河北省現(xiàn)存長(zhǎng)城總長(zhǎng)度的三分之二。所以正確描述有現(xiàn)存多個(gè)朝代修建的長(zhǎng)城、現(xiàn)存長(zhǎng)城的大致長(zhǎng)度以及部分長(zhǎng)城地段具有獨(dú)特代表性等方面。9、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》規(guī)定，全體系、整合資源、增強(qiáng)能力，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為（）的幸福家園。

A.和諧有序

B.綠色文明

C.創(chuàng)新包容

D.共建共享

【答案】：ABCD

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要以全體系、整合資源、增強(qiáng)能力為手段，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運(yùn)行的基礎(chǔ)，能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全，是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視，營(yíng)造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵(lì)社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法，同時(shí)接納不同背景的居民，促進(jìn)社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位，強(qiáng)調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè)，共同享有建設(shè)成果。綜上所述，將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標(biāo)和居民需求的。10、自中國(guó)提出“一帶一路”倡議以來(lái)，取得了舉世矚目的成就，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)貿(mào)往來(lái)使“一帶一路”成為經(jīng)濟(jì)繁榮之路。這表明（）。

A.改革開(kāi)放不僅深刻改變了中國(guó)，也深刻影響著世界

B.中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的主導(dǎo)力量

C.中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量

D.世界各國(guó)正在走中國(guó)的改革開(kāi)放之路

【答案】：AC"

【解析】中國(guó)“一帶一路”倡議是改革開(kāi)放不斷推進(jìn)過(guò)程中的重要舉措，“一帶一路”取得的成績(jī)體現(xiàn)出中國(guó)通過(guò)自身發(fā)展推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)繁榮，說(shuō)明改革開(kāi)放不僅深刻改變了中國(guó)，在國(guó)際合作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也深刻影響著世界。中國(guó)積極推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)貿(mào)往來(lái)等方面作出貢獻(xiàn)，成為了影響世界的重要力量。然而，中國(guó)一直堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，中國(guó)是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，并非主導(dǎo)世界的力量，世界各國(guó)發(fā)展道路應(yīng)根據(jù)自身國(guó)情來(lái)探索，并非都在走中國(guó)的改革開(kāi)放之路。因此，該題應(yīng)選擇表述符合實(shí)際情況的相關(guān)內(nèi)容。"11、行政權(quán)力的有限性主要體現(xiàn)在（）。

A.行使行政權(quán)力的人群是有限的

B.行政權(quán)力的作用范圍是有限的

C.行政權(quán)力是受監(jiān)督和制約的

D.行政權(quán)力行使的方式是有限的

【答案】：BCD

【解析】行政權(quán)力的有限性主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。首先，行政權(quán)力的作用范圍是有限的，政府不能干預(yù)到社會(huì)生活的方方面面，不同的社會(huì)領(lǐng)域有其自身的運(yùn)行規(guī)律，行政權(quán)力只能在法定的范圍內(nèi)發(fā)揮作用。其次，行政權(quán)力是受監(jiān)督和制約的，為了防止權(quán)力的濫用和腐敗，需要通過(guò)各種監(jiān)督機(jī)制，如立法監(jiān)督、司法監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督等，來(lái)對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行約束，確保其依法行使。最后，行政權(quán)力行使的方式是有限的，行政機(jī)關(guān)必須依照法定的程序和方式來(lái)行使權(quán)力，不能隨意行事，只有這樣才能保證行政行為的合法性和公正性。而行使行政權(quán)力的人群多少并不是行政權(quán)力有限性的主要體現(xiàn)方面，行政權(quán)力的有限性更側(cè)重于權(quán)力本身的作用范圍、監(jiān)督制約和行使方式等方面。所以行政權(quán)力的有限性主要體現(xiàn)在權(quán)力作用范圍、受監(jiān)督制約以及行使方式這幾個(gè)方面。12、中國(guó)歷史悠久，廣袤土地上有許多文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)，以下對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.浙江—烏鎮(zhèn)

B.湖南—鳳凰古城

C.云南—臺(tái)兒莊古城

D.江西—景德鎮(zhèn)

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查中國(guó)知名古鎮(zhèn)與所在地的對(duì)應(yīng)關(guān)系。烏鎮(zhèn)具有典型的江南水鄉(xiāng)特征，保存了大量明清建筑，文化氛圍濃郁，它位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)，因此該對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。鳳凰古城以其獨(dú)特的苗族和土家族風(fēng)情聞名，建筑風(fēng)格融合了民族特色與山水風(fēng)光之美，它坐落于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，其對(duì)應(yīng)關(guān)系也是正確的。臺(tái)兒莊古城位于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)，地處京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn)，它擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，并非在云南省，所以該對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。景德鎮(zhèn)是中國(guó)著名的瓷都，有著悠久的制瓷歷史和深厚的陶瓷文化，它屬于江西省，對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上，正確對(duì)應(yīng)關(guān)系為浙江—烏鎮(zhèn)、湖南—鳳凰古城、江西—景德鎮(zhèn)。"13、殘疾職工所在單位應(yīng)根據(jù)殘疾職工特點(diǎn)，提供適宜的勞動(dòng)條件與勞動(dòng)保護(hù)，并依據(jù)實(shí)際需求對(duì)（）進(jìn)行改造。

A.勞動(dòng)場(chǎng)所

B.勞動(dòng)設(shè)備

C.居住環(huán)境

D.生活設(shè)施

【答案】：ABD

【解析】殘疾職工所在單位應(yīng)依據(jù)殘疾職工特點(diǎn)，提供適宜的勞動(dòng)條件與勞動(dòng)保護(hù)，并且按照實(shí)際需要對(duì)相關(guān)方面進(jìn)行改造。勞動(dòng)場(chǎng)所是殘疾職工日常工作的空間環(huán)境，對(duì)其進(jìn)行改造能夠?yàn)闅埣猜毠?chuàng)造更安全、便利的工作環(huán)境，以適應(yīng)他們的身體狀況和工作需求；勞動(dòng)設(shè)備是殘疾職工開(kāi)展工作所需使用的工具和器械，對(duì)其進(jìn)行改造可以使殘疾職工更方便、高效地操作，從而更好地完成工作任務(wù)。而居住環(huán)境和生活設(shè)施主要涉及殘疾職工的私人生活空間和生活方面的設(shè)施，并非單位根據(jù)殘疾職工特點(diǎn)在工作場(chǎng)景中需要重點(diǎn)改造的內(nèi)容，單位主要職責(zé)是為殘疾職工在勞動(dòng)過(guò)程中提供合適的條件，因此應(yīng)選擇勞動(dòng)場(chǎng)所和勞動(dòng)設(shè)備進(jìn)行改造。14、2020年9月3日，最高人民法院召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)》。該《指導(dǎo)意見(jiàn)》在總體要求中強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確理解和把握正當(dāng)防衛(wèi)的法律規(guī)定和立法精神，對(duì)于符合正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的，堅(jiān)決依法認(rèn)定，切實(shí)矯正（）的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決捍衛(wèi)“法不能向不法讓步”的法治精神。

A.誰(shuí)能鬧誰(shuí)有理

B.誰(shuí)貧窮誰(shuí)有理

C.誰(shuí)死傷誰(shuí)有理

D.誰(shuí)老邁誰(shuí)有理

【答案】：AC

【解析】2020年9月3日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)》，在總體要求中強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確理解和把握正當(dāng)防衛(wèi)的法律規(guī)定與立法精神，對(duì)于符合正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的堅(jiān)決依法認(rèn)定，并切實(shí)矯正過(guò)往實(shí)踐中存在的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決捍衛(wèi)“法不能向不法讓步”的法治精神。在以往的司法實(shí)踐中存在一種傾向，過(guò)度關(guān)注防衛(wèi)行為造成的死傷結(jié)果，只要有人員死傷，就不輕易認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)，這種“誰(shuí)死傷誰(shuí)有理”的觀念是不正確的，它沒(méi)有全面考量防衛(wèi)行為發(fā)生時(shí)的具體情況和正當(dāng)性，不利于正確適用正當(dāng)防衛(wèi)制度，也違背了法律的公平正義和立法本意。而“誰(shuí)能鬧誰(shuí)有理”更多地體現(xiàn)為在糾紛處理中，一些人通過(guò)無(wú)理取鬧等不當(dāng)方式來(lái)獲取利益或達(dá)到目的；“誰(shuí)貧窮誰(shuí)有理”將貧窮作為判斷是非的不合理依據(jù)；“誰(shuí)老邁誰(shuí)有理”以年齡作為判斷是非的單一標(biāo)準(zhǔn)，均與正當(dāng)防衛(wèi)制度的適用錯(cuò)誤傾向不相關(guān)。故應(yīng)矯正“誰(shuí)死傷誰(shuí)有理”的錯(cuò)誤傾向。15、在Word的“首字下沉”對(duì)話(huà)框中，可以設(shè)置()

A.字體

B.字號(hào)

C.下沉行數(shù)

D.字體顏色

【答案】：AC

【解析】在Word的“首字下沉”對(duì)話(huà)框里，能夠設(shè)置字體、下沉的行數(shù)，還可以設(shè)置距正文的厘米數(shù)。16、關(guān)于我國(guó)古典十大悲劇，以下選項(xiàng)中作品與作者對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥

B.《竇娥冤》——關(guān)漢卿

C.《漢宮秋》——高則誠(chéng)

D.《桃花扇》——孔尚任

【答案】：ABD"

【解析】本題考查我國(guó)古典十大悲劇中作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥，這部作品以春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏家族的冤案為背景，情節(jié)跌宕起伏，展現(xiàn)了正義與邪惡的斗爭(zhēng)以及人性的光輝?！陡]娥冤》是關(guān)漢卿的代表作之一，描寫(xiě)了善良女子竇娥遭人誣陷，最終被斬首的悲慘遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的苦難，具有深刻的社會(huì)意義。《漢宮秋》的作者是馬致遠(yuǎn)，并非高則誠(chéng)。該劇以漢元帝與王昭君的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾，借歷史故事抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨?！短一ㄉ取返淖髡呤强咨腥?，作品以侯方域和李香君的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南明王朝的興亡，揭示了明朝滅亡的原因和教訓(xùn)。綜上，作品與作者對(duì)應(yīng)正確的是《趙氏孤兒》對(duì)應(yīng)紀(jì)君祥、《竇娥冤》對(duì)應(yīng)關(guān)漢卿、《桃花扇》對(duì)應(yīng)孔尚任。"17、下列對(duì)我國(guó)基本國(guó)情描述正確的有（）。

A.我的陸地面積960萬(wàn)平方千米，居世界第四

B.我國(guó)目前共有4個(gè)直轄市，5個(gè)民族自治區(qū)

C.我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居

D.我國(guó)水資源的分布情況是南多北少，耕地的分布是南少北多

【答案】：BCD"

【解析】我國(guó)陸地面積約960萬(wàn)平方千米，居世界第三位，并非第四位，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。我國(guó)目前共有4個(gè)直轄市，分別為北京市、天津市、上海市和重慶市；同時(shí)有5個(gè)民族自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)，該項(xiàng)描述正確。我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居，這一表述準(zhǔn)確概括了我國(guó)民族分布的狀況，該項(xiàng)描述正確。我國(guó)水資源的分布受降水等因素影響，呈現(xiàn)出南多北少的特征；而耕地分布則是南少北多，該項(xiàng)描述正確。綜上，描述正確的是我國(guó)目前共有4個(gè)直轄市，5個(gè)民族自治區(qū)；我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居；我國(guó)水資源的分布情況是南多北少，耕地的分布是南少北多。"18、勞動(dòng)作為國(guó)民財(cái)富的重要源泉之一，勞動(dòng)分工作為提升工作效率的重要方式，其原因是（）。

A.勞動(dòng)分工可以提高員工的熟練程度

B.勞動(dòng)分工可以節(jié)約工作轉(zhuǎn)換的時(shí)間

C.勞動(dòng)分工有利于創(chuàng)造新工具的改造設(shè)備

D.勞動(dòng)分工可以減少組織內(nèi)部沖突

【答案】：ABC

【解析】勞動(dòng)分工能夠成為提高工作效率的重要方法，原因在于多方面。勞動(dòng)分工可使員工專(zhuān)注于某一項(xiàng)特定工作，從而不斷提高其熟練程度，讓員工能夠更快速、精準(zhǔn)地完成工作，進(jìn)而提高整體工作效率。同時(shí)，勞動(dòng)分工避免了員工在不同工作之間頻繁轉(zhuǎn)換，節(jié)約了工作轉(zhuǎn)