第12頁（共12頁）2025-2026學(xué)年上學(xué)期初中語文統(tǒng)編版九年級期末必刷?？碱}之標(biāo)點(diǎn)符號一．選擇題（共15小題）1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤的一項(xiàng)是（）A．“一個基因可以拯救一個國家，一粒種子可以造福萬千蒼生?！敝参飳W(xué)家鐘揚(yáng)總把這句話掛在嘴邊。 B．廣安的美食眾多，比如：鹽皮蛋、岳池米粉、武勝豬肝面……等都是游客必嘗的。 C．一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。 D．這里的山啊，水啊，樹啊，草啊，都是我從小就熟悉的。2．依次填入下面語段中方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）對明代吳承恩所著的《西游記》同學(xué)們應(yīng)該都不陌生吧□這中國古典文學(xué)名著流傳很廣，還曾拍電影□電視劇，塑造了許多生動的人物形象，其中孫悟空更是收獲了眾多人的喜愛。魯迅先生將其稱為□神魔小說□。A．？、“” B．？，《》 C．，，“” D．，、《》3．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）位于天安門西南800米處的北京坊是歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新的典型。它的整體設(shè)計(jì)延續(xù)原有建筑風(fēng)格□保留了中式建筑的神韻和精髓。又融入了當(dāng)代建筑美學(xué)的相關(guān)元素。北京坊“一主街□三廣場□多胡同”的布局，旨在恢復(fù)歷史建筑風(fēng)貌，保存社區(qū)的文化生態(tài)、打造沉浸式體驗(yàn)的商業(yè)街區(qū)。北京坊既是北京核心地帶文化生活的縮影，也是獨(dú)具特色的“中國式生活體驗(yàn)區(qū)□A．，，，?！?B．。、、”。 C．，、、”。 D．。，，”。4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號和語言表述都正確的一項(xiàng)是（）A．誰在新的巨大變革浪潮中能夠牢牢掌握和控制至為關(guān)鍵的云計(jì)算核心技術(shù)？誰就將贏得軍隊(duì)信息化建設(shè)的戰(zhàn)略主動權(quán)。 B．組委會強(qiáng)調(diào)，旅游發(fā)展大會主會場會標(biāo)的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)張家界風(fēng)景的獨(dú)特美，又要體現(xiàn)本土文化的多樣性。 C．通過元宵狂歡節(jié)、“三月三”傳統(tǒng)廟會、杜鵑花節(jié)、端午節(jié)賽龍舟等節(jié)慶賽事，使我市旅游人氣大增。 D．這位老藝術(shù)家已經(jīng)退出舞臺多年，這次他重新粉墨登場，為大家表演了話劇《茶館》、《龍須溝》等。5．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．日子一天一天地過去了，父子倆也一天一天地感覺到，他們最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)。 B．這一帶在中國古代就是一個“少草木，多大沙”（《漢書?匈奴傳》）的地方。 C．今年第四季度，該市經(jīng)濟(jì)的“穩(wěn)”主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)大盤上——社會消費(fèi)品零售總額同比增長3.5%；固定資產(chǎn)投資同比增長3.4%；基礎(chǔ)設(shè)施投資同比增長4.3%，增速比前三季度提升0.2個百分點(diǎn)。 D．在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，在劇場，在工作場合，人究竟該如何自持，如何舉止有度，怎么樣對待老人和孩子？6．依次填入下面一段文字序號處的標(biāo)點(diǎn)符號，正確的一項(xiàng)是（）百花園的左上角有一片技術(shù)革新的園地，它使每一個參觀者相信，人力能夠巧奪天工①這兒有春蘭、夏蓮、秋菊、冬梅②它們數(shù)千年來生不同時，現(xiàn)在都一齊開放，向人民共獻(xiàn)祥瑞。這兒還有提前開花的黃桷蘭和延后開花的水仙，花姿綽約，香風(fēng)四散。在一株樹上，并開著海棠、杜鵑兩色鮮花③在另一株樹上將結(jié)出檸檬、壽星橘、季橙、柚子四種果實(shí)。看來它們已經(jīng)走出了小家庭的圈子，結(jié)成和睦的大家庭了。這兒不僅有四時的名花，還有來自全國各地的異種，如曹州的牡丹，廣州的乳茄，上海的蟹爪蘭④風(fēng)信子和飄飄欲仙的仙客來都遠(yuǎn)從天外飛來了。A．①。②，③；④、 B．①。②，③。④， C．①，②、③；④、 D．①，②、③。④，7．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在現(xiàn)代，我們?yōu)槭裁催€要讀古詩詞□葉嘉瑩先生曾說：“古典詩詞凝聚中華文化的理念、志趣、氣度、神韻。中國古代偉大詩人往往是用生命譜寫詩篇□用生活實(shí)踐詩篇，他們把自己內(nèi)心的感動寫了出來，千百年后的我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命力□A．！??、??”。 B．？??；??”。 C．？??、??。” D．！??；???！?．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多□不吃不喝不動，但實(shí)際區(qū)別很大。目前，世界范圍內(nèi)已有百余種動物被證實(shí)有冬眠現(xiàn)象，包括哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、無脊椎類動物等。這些動物在自然常態(tài)睡眠時，體溫、代謝水平、心跳、呼吸等指標(biāo)均會有所降低□但變化不大□而在冬眠時，這些指標(biāo)則降幅很大，有的動物甚至降到瀕臨死亡的狀態(tài)，因?yàn)橹挥羞@樣，才可以大大減少它們維持生命所需的能量，幫助它們度過凜冽的冬季。冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。A．，??；??， B．：??，??； C．，??，??； D．：??；??，9．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??我們自稱華夏子孫，用的是“夏”的本義，是大的意思。唐代學(xué)者孔穎達(dá)解釋“華夏”說□“中國有禮儀之大，故稱‘夏’□有服章之美，謂之‘華’?！薄叭A夏”包含著中國人的自尊和自信：我們是像花兒一樣美麗的民族□我們是大氣磅礴的文明之邦。A．：；、 B．：；， C．，：、 D．，：，10．依次填入下面一段文字□處的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“知恥近乎勇”語出《禮記中庸》。人們會有這樣的疑問：“知恥”說的是心懷沉重的恥辱感□還是說人要有羞恥之心呢？答案自然是后者。龔自珍說過：“士皆知有恥，則國家永無恥矣□有了知恥之心，就會自覺追求高尚，做一個有高尚道德的人□有了知恥之心，就會自覺知錯改過，做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，從而讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn)。A．，”。 B．？?！?C．？”。 D．，?！?1．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國的知識分子心懷“內(nèi)圣外王”的理想?！皟?nèi)圣”的過程就是格物□致知、誠意、正心、修身，之后就是“外王”□齊家、治國、平天下。由家而國，由國而天下，知識分子對于“國”有著靈魂深處的牽絆。他們?nèi)紵膼蹏鵁崆?，如荒原之火，點(diǎn)亮了國人的內(nèi)心□如陳釀美酒，沉醉了國人的情懷。A．，。； B．，——； C．、。， D．、——；12．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生□為什么呢□第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累曲折，倘能身入其中，看它變化□進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了□省卻無限閑煩惱。A．”。??？??，??。 B．。”??。??。??？ C．。”??？??、??， D．”。??。??、??、13．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我們常把人的心靈比喻為天空□大海，以形容它的廣闊?！毒竦娜g小屋》一文選擇的比喻則更貼近日常經(jīng)驗(yàn)□一家庭，住上三居室，算是有了容身之所。那我們心靈是否也需要活動的空間呢□在精神上，我們是否也需要有三間小屋，可以盛下情感、事業(yè)和我們自身□A．，??：??？??？ B．、??——??，??。 C．，??——??，??。 D．、??：??？??？14．下面句子中空缺處，填入標(biāo)點(diǎn)完全正確的一項(xiàng)是（）??非遺傳承人李師傅說：“剪紙藝術(shù)要發(fā)展，必須做到三結(jié)合______傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，民俗故事與當(dāng)代審美結(jié)合，手工技藝與數(shù)字技術(shù)結(jié)合______這不僅是技藝的創(chuàng)新，更是文化的延續(xù)；我們究竟要守住剪紙的形______還是守住剪紙的魂？”A．：??。??， B．。??；??， C．，??。??？ D．，??，??？15．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢□惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?！跚f子□記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知□凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。A．？??“??”??”。 B．？??《??》??。” C．，??“??”??”。 D．，??《??》??”。

2025-2026學(xué)年上學(xué)期初中語文統(tǒng)編版九年級期末必刷?？碱}之標(biāo)點(diǎn)符號參考答案與試題解析一．選擇題（共15小題）題號1234567891011答案BACBDACDBDD題號12131415答案CDAB一．選擇題（共15小題）1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤的一項(xiàng)是（）A．“一個基因可以拯救一個國家，一粒種子可以造福萬千蒼生?！敝参飳W(xué)家鐘揚(yáng)總把這句話掛在嘴邊。 B．廣安的美食眾多，比如：鹽皮蛋、岳池米粉、武勝豬肝面……等都是游客必嘗的。 C．一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。 D．這里的山啊，水啊，樹啊，草啊，都是我從小就熟悉的?！敬鸢浮緽【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的用法。解答此類問題時，一方面要注意在平時的學(xué)習(xí)中打好基礎(chǔ)，理清每一種常見標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法，另一方面答題時要仔細(xì)辨析?！窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，省略號和“等”字不能連用，二者刪去其一即可。故選：B。2．依次填入下面語段中方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）對明代吳承恩所著的《西游記》同學(xué)們應(yīng)該都不陌生吧□這中國古典文學(xué)名著流傳很廣，還曾拍電影□電視劇，塑造了許多生動的人物形象，其中孫悟空更是收獲了眾多人的喜愛。魯迅先生將其稱為□神魔小說□。A．？、“” B．？，《》 C．，，“” D．，、《》【答案】A【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的正確運(yùn)用。平時學(xué)習(xí)中，我們要用心體會標(biāo)點(diǎn)符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。【解答】根據(jù)句意，“同學(xué)們應(yīng)該不會陌生吧”表示反問，此處應(yīng)使用問號；“電影”“電視劇”為句中的并列詞，此處應(yīng)使用頓號；“神魔小說”為特殊稱謂，此處應(yīng)使用引號。故選：A。3．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）位于天安門西南800米處的北京坊是歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新的典型。它的整體設(shè)計(jì)延續(xù)原有建筑風(fēng)格□保留了中式建筑的神韻和精髓。又融入了當(dāng)代建筑美學(xué)的相關(guān)元素。北京坊“一主街□三廣場□多胡同”的布局，旨在恢復(fù)歷史建筑風(fēng)貌，保存社區(qū)的文化生態(tài)、打造沉浸式體驗(yàn)的商業(yè)街區(qū)。北京坊既是北京核心地帶文化生活的縮影，也是獨(dú)具特色的“中國式生活體驗(yàn)區(qū)□A．，，，。” B．。、、”。 C．，、、”。 D．。，，”?！敬鸢浮緾【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號。【解答】第一空：“它的整體設(shè)計(jì)延續(xù)原有建筑風(fēng)格□保留了中式建筑的神韻和精髓”，前后兩個分句“延續(xù)原有建筑風(fēng)格”與“保留了中式建筑的神韻和精髓”語義連貫，還未表述完整，此處應(yīng)該用逗號，表示句中的停頓；第二空和第三空：“一主街□三廣場□多胡同”，“一主街”“三廣場”“多胡同”屬于并列的詞語，并列詞語之間要用頓號，所以這兩處都應(yīng)填頓號；第四空：整個句子的陳述重點(diǎn)在于說明北京坊的屬性，“中國式生活體驗(yàn)區(qū)”只是句子的一部分，引號用來突出強(qiáng)調(diào)這一特定稱謂，句號負(fù)責(zé)結(jié)束整個句子，表明對北京坊性質(zhì)描述的完整陳述已結(jié)束，句號放在引號外面；故選：C。4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號和語言表述都正確的一項(xiàng)是（）A．誰在新的巨大變革浪潮中能夠牢牢掌握和控制至為關(guān)鍵的云計(jì)算核心技術(shù)？誰就將贏得軍隊(duì)信息化建設(shè)的戰(zhàn)略主動權(quán)。 B．組委會強(qiáng)調(diào)，旅游發(fā)展大會主會場會標(biāo)的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)張家界風(fēng)景的獨(dú)特美，又要體現(xiàn)本土文化的多樣性。 C．通過元宵狂歡節(jié)、“三月三”傳統(tǒng)廟會、杜鵑花節(jié)、端午節(jié)賽龍舟等節(jié)慶賽事，使我市旅游人氣大增。 D．這位老藝術(shù)家已經(jīng)退出舞臺多年，這次他重新粉墨登場，為大家表演了話劇《茶館》、《龍須溝》等。【答案】B【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號與語言表述正誤的辨析?！窘獯稹緼．有誤，“誰在新的巨大變革浪潮中能夠牢牢掌握和控制至為關(guān)鍵的云計(jì)算核心技術(shù)”為陳述句，不表示疑問，句末的問號應(yīng)改為逗號；B．正確；C．有誤，成分殘缺，可將“通過”或“使”刪去；D．有誤，書名號也有停頓作用，連續(xù)書名號之間不必用頓號，句中的頓號應(yīng)刪去。故選：B。5．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．日子一天一天地過去了，父子倆也一天一天地感覺到，他們最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)。 B．這一帶在中國古代就是一個“少草木，多大沙”（《漢書?匈奴傳》）的地方。 C．今年第四季度，該市經(jīng)濟(jì)的“穩(wěn)”主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)大盤上——社會消費(fèi)品零售總額同比增長3.5%；固定資產(chǎn)投資同比增長3.4%；基礎(chǔ)設(shè)施投資同比增長4.3%，增速比前三季度提升0.2個百分點(diǎn)。 D．在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，在劇場，在工作場合，人究竟該如何自持，如何舉止有度，怎么樣對待老人和孩子？【答案】D【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的用法。解答此類問題時，一方面要注意在平時的學(xué)習(xí)中打好基礎(chǔ)，理清每一種常見標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法，另一方面答題時要仔細(xì)辨析?！窘獯稹緼BC.正確；D.有誤，“人究竟該如何自持”與“如何舉止有度”都是問句，其后都用問號。故選：D。6．依次填入下面一段文字序號處的標(biāo)點(diǎn)符號，正確的一項(xiàng)是（）百花園的左上角有一片技術(shù)革新的園地，它使每一個參觀者相信，人力能夠巧奪天工①這兒有春蘭、夏蓮、秋菊、冬梅②它們數(shù)千年來生不同時，現(xiàn)在都一齊開放，向人民共獻(xiàn)祥瑞。這兒還有提前開花的黃桷蘭和延后開花的水仙，花姿綽約，香風(fēng)四散。在一株樹上，并開著海棠、杜鵑兩色鮮花③在另一株樹上將結(jié)出檸檬、壽星橘、季橙、柚子四種果實(shí)?？磥硭鼈円呀?jīng)走出了小家庭的圈子，結(jié)成和睦的大家庭了。這兒不僅有四時的名花，還有來自全國各地的異種，如曹州的牡丹，廣州的乳茄，上海的蟹爪蘭④風(fēng)信子和飄飄欲仙的仙客來都遠(yuǎn)從天外飛來了。A．①。②，③；④、 B．①。②，③。④， C．①，②、③；④、 D．①，②、③。④，【答案】A【分析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此題要結(jié)合語境仔細(xì)分析做出正確判斷。【解答】①處是前面句子的總結(jié)，故用句號；②處和后面句子是順承關(guān)系，故用逗號；③處和后面句子是并列關(guān)系，故用分號；④處和“風(fēng)信子”是并列關(guān)系，用頓號；故選：A。7．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在現(xiàn)代，我們?yōu)槭裁催€要讀古詩詞□葉嘉瑩先生曾說：“古典詩詞凝聚中華文化的理念、志趣、氣度、神韻。中國古代偉大詩人往往是用生命譜寫詩篇□用生活實(shí)踐詩篇，他們把自己內(nèi)心的感動寫了出來，千百年后的我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命力□A．！??、??”。 B．？??；??”。 C．？??、???！?D．！??；???！薄敬鸢浮緾【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的正確運(yùn)用。平時學(xué)習(xí)中，我們要掌握標(biāo)點(diǎn)符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。【解答】第一空：“在現(xiàn)代，我們?yōu)槭裁催€要讀古詩詞”這是一個疑問句，詢問讀古詩詞的原因，所以此處應(yīng)該用問號“？”。第二空：“用生命譜寫詩篇”和“用生活實(shí)踐詩篇”這兩個短語之間是并列關(guān)系，在句子中較短的并列短語之間一般用頓號“、”連接，所以此處用頓號。第三空：引語結(jié)束，句末用句號，且在引號內(nèi)。故選：C。8．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多□不吃不喝不動，但實(shí)際區(qū)別很大。目前，世界范圍內(nèi)已有百余種動物被證實(shí)有冬眠現(xiàn)象，包括哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、無脊椎類動物等。這些動物在自然常態(tài)睡眠時，體溫、代謝水平、心跳、呼吸等指標(biāo)均會有所降低□但變化不大□而在冬眠時，這些指標(biāo)則降幅很大，有的動物甚至降到瀕臨死亡的狀態(tài)，因?yàn)橹挥羞@樣，才可以大大減少它們維持生命所需的能量，幫助它們度過凜冽的冬季。冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。A．，??；??， B．：??，??； C．，??，??； D．：??；??，【答案】D【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號。常用的標(biāo)點(diǎn)符號有17種，分點(diǎn)號和標(biāo)號兩大類?！窘獯稹俊皠游锏摹摺汀摺畈欢唷焙汀安怀圆缓炔粍?，但實(shí)際區(qū)別很大”之間是解釋說明的關(guān)系，故第一處用冒號；“這些動物在自然常態(tài)睡眠時，體溫、代謝水平、心跳、呼吸等指標(biāo)均會有所降低”與“但變化不大”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以第二處用分號；“但變化不大”與“而在冬眠時，這些指標(biāo)則降幅很大”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以第三處用逗號。故選：D。9．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??我們自稱華夏子孫，用的是“夏”的本義，是大的意思。唐代學(xué)者孔穎達(dá)解釋“華夏”說□“中國有禮儀之大，故稱‘夏’□有服章之美，謂之‘華’。”“華夏”包含著中國人的自尊和自信：我們是像花兒一樣美麗的民族□我們是大氣磅礴的文明之邦。A．：；、 B．：；， C．，：、 D．，：，【答案】B【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號。解答此題時，首先要牢固掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號及使用方法，其次要善于仔細(xì)分析題中語段的語境，最后運(yùn)用平時積累的標(biāo)點(diǎn)符號的作用去解答題目?！窘獯稹康谝惶帲骸疤拼鷮W(xué)者孔穎達(dá)解釋‘華夏’說”后面應(yīng)該使用冒號（：），表示引出下文的解釋內(nèi)容。第二處：在“中國有禮儀之大，故稱‘夏’□有服章之美，謂之‘華’?！敝?，前后兩句是對“華夏”的兩個并列解釋，中間應(yīng)使用分號（；）來分隔，表示兩者之間的并列關(guān)系。第三處：“我們是像花兒一樣美麗的民族□我們是大氣磅礴的文明之邦。”這兩句話是并列關(guān)系，但語氣較為連貫，適合用逗號（，）連接，而不是頓號（、）。因此，選擇B選項(xiàng)。故選：B。10．依次填入下面一段文字□處的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“知恥近乎勇”語出《禮記中庸》。人們會有這樣的疑問：“知恥”說的是心懷沉重的恥辱感□還是說人要有羞恥之心呢？答案自然是后者。龔自珍說過：“士皆知有恥，則國家永無恥矣□有了知恥之心，就會自覺追求高尚，做一個有高尚道德的人□有了知恥之心，就會自覺知錯改過，做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，從而讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn)。A．，”。 B．？?！?C．？”。 D．，。”【答案】D【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號。解答此題，要掌握常見標(biāo)點(diǎn)符號及用法?！窘獯稹俊啊獝u’說的是心懷沉重的恥辱感□還是說人要有羞恥之心呢”是選擇問句，故第一處應(yīng)填逗號；“士皆知有恥，則國家永無恥矣”是引用的內(nèi)容，且使用完全引用，故第二處應(yīng)填句號和后引號。故選：D。11．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國的知識分子心懷“內(nèi)圣外王”的理想?！皟?nèi)圣”的過程就是格物□致知、誠意、正心、修身，之后就是“外王”□齊家、治國、平天下。由家而國，由國而天下，知識分子對于“國”有著靈魂深處的牽絆。他們?nèi)紵膼蹏鵁崆椋缁脑?，點(diǎn)亮了國人的內(nèi)心□如陳釀美酒，沉醉了國人的情懷。A．，。； B．，——； C．、。， D．、——；【答案】D【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用能力。解答此類問題，我們首先要掌握常見標(biāo)點(diǎn)符號的基本用法，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號各自的作用，判斷標(biāo)點(diǎn)符號的正誤，尤其注意易錯易混的標(biāo)點(diǎn)符號?！窘獯稹俊案裎铩迸c后文“致知、誠意、正心、修身”屬于并列關(guān)系，因此“格物”之后應(yīng)用頓號；“齊家、治國、平天下”是，對“外王”的解釋說明，因此“外王”之后應(yīng)用破折號；“如荒原之火，點(diǎn)亮了國人的內(nèi)心”與“如陳釀美酒，團(tuán)結(jié)著國人之心”是并列對偶句，且句中已有逗號，所以“點(diǎn)亮了國人的內(nèi)心”后是分號。故選：D。12．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生□為什么呢□第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累曲折，倘能身入其中，看它變化□進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了□省卻無限閑煩惱。A．”。??？??，??。 B．。”??。??。??？ C．?！??？??、??， D．”。??。??、??、【答案】C【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號。解答此題，要掌握常見標(biāo)點(diǎn)符號及用法?！窘獯稹俊胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”是引用的內(nèi)容，且屬于完全引用，故第一處應(yīng)填句號和后引號；“為什么呢”是問句，故第二處應(yīng)填問號；“變化”和“進(jìn)展”是句中并列成分，故第三處應(yīng)填頓號；“把許多游思、妄想杜絕了”和“省卻無限閑煩惱”是語意連貫的小分句，故第四處應(yīng)填逗號。故選：C。13．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我們常把人的心靈比喻為天空□大海，以形容它的廣闊。《精神的三間小屋》一文選擇的比喻則更貼近日常經(jīng)驗(yàn)□一家庭，住上三居室，算是有了容身之所。那我們心靈是否也需要活動的空間呢□在精神上，我們是否也需要有三間小屋，可以盛下情感、事業(yè)和我們自身□A．，??：??？??？ B．、??——??，??。 C．，??——??，