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文檔簡介
聽千曲曉聲觀萬劍識器——2018年太原市高三歷史模擬試題(二)講解一首唯物史觀、時空觀念、史料實證、
歷史解釋、家國情懷
和國際接軌,具有鮮明的中國特色
1.
知識目標
:
落實基礎知識,強化記憶;
解決知識盲點,提高學生掌握歷史主干知識能力。
2.
能力目標
:自查會診,找到失誤原因,掌握正確的解題方法、解題規(guī)律。
培養(yǎng)學生自主構建知識體系的能力。
3.
情感目標
:幫助學生樹立正確的考試觀,培養(yǎng)他們以積極的心態(tài)面對成績與過失;培養(yǎng)學習探究歷史問題的能力。25.據(jù)《漢書》載,?;韬顒①R不學無術、不尊禮儀、掠取女子,終被霍光所廢;近年挖掘的劉賀墓出土了《論語》《禮記》等儒家簡書,及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡。有人據(jù)此判斷:劉賀是一個有著深厚文化素養(yǎng)的宗室貴胄,《漢書》中對劉賀的記載不足為信。據(jù)此可知A.出土文物最接近于真實的歷史
B.文獻記載具有主觀性不足為信C.史料實證需要科學嚴謹?shù)膽B(tài)度
D.歷史敘述相互印證可還原真相選擇題出錯率較高的試題:25、26、27、28、30、31、3426.律學是中國古代學習法律的高等專科學校。唐朝律學的學習內容是律令格式和儒家經(jīng)典,宋代的學習內容除當朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術。這表明唐宋律學
A.體現(xiàn)了三教合流的特點
B.延續(xù)了以禮入法的傳統(tǒng)
C.凸顯儒學哲理化的趨勢
D.適應了中央集權的需要
27.據(jù)測算,清順治十八年,全國耕地總面積為733萬頃,乾隆十八年已增至993萬頃,嘉慶十六年又增至1051萬頃。從乾隆至道光年間,種植玉米的地區(qū)已擴展至20省354府州縣。這些現(xiàn)象反映了
A.清朝政府大力扶持墾荒
B.中西經(jīng)濟交流日趨頻繁
C.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉型動力不足
D.種植結構發(fā)生根本變化
28.從1862年京師同文館成立到1901年,全國20余所新式教育機構的分布為:廣州5所,天津4所,上海3所,福州、南京、北京、武昌、臺北各2所,琿春、煙臺、旅順、烏魯木齊各1所。影響新式教育機構分布的主要因素是
A.近代化發(fā)展水平存在差異
B.洋務運動人才需求突出
C.清政府對外政策發(fā)生變化
D.西方列強進行文化侵略30.自1934年開始,國民政府所發(fā)動的一些全國性運動,一般多打著“復興中華民族”的旗號。1937年后,國民黨的軍政要員多出版過以“民族復興”為題的宣傳著作。這些舉動
A.表明中國人民的民族意識開始覺醒B.推動了全國性抗日救亡運動的興起
C.導致民族矛盾逐漸上升為主要矛盾
D.客觀上適應了民族戰(zhàn)爭形勢的變化
31.據(jù)統(tǒng)計,截止到1979年上半年,全國需要安排就業(yè)的人數(shù)高達兩千多萬人。到1982年,全國城鎮(zhèn)集體和個體勞動者人數(shù)比1978年增加了35.6%,其中個體勞動者人數(shù)為1978年的8.8倍。這一變化反映出
A.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革解放了大量勞動力
B.市場經(jīng)濟體制的確立提供了就業(yè)崗位
C.就業(yè)壓力助推經(jīng)濟體制改革不斷深入
D.國企改革的深化推動城市所有制變革
義貴圓通,辭忌枝碎
同學們理解材料要全面而通達,避免支離破碎小結解題法寶一34.1878年起德意志帝國實施《反對社會民主黨企圖危害治安的法令》,12年間解散了330多個工人組織。80年代,德國國會相繼通過《疾病保險法》、《工傷事故保險法》和《殘疾與老年保險法》,初步建立社會保險制度。這些舉措
A.完善了君主立憲政體
B.適應了德國發(fā)展的需要
C.有效緩和了社會矛盾
D.建立起完備的法律體系
淪如析薪,貴能破理
分析問題要和劈木柴一樣,以木柴的紋理為依據(jù)正好破開,逐句分析。解題法寶二(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括明清時期都察院的變化趨勢及其影響。(12分)
材料一
明太祖罷御史臺,設都察院為最高監(jiān)察機關,為百官表率,協(xié)同吏部考核官員,與刑部、大理寺共同審案。都御史為都察院長官,與六部尚書并稱“七卿”。按行政區(qū)劃設十三道監(jiān)察御史,分掌地方監(jiān)察。凡出巡的都御史或副、僉都御史,可分別授予總督、提督、巡撫及經(jīng)略等官銜。督撫可不請示皇帝而“便宜從事”,在組織上仍隸屬都察院,起初為臨時派往某地監(jiān)察,后為加強統(tǒng)治而固定化。清雍正元年,為避免監(jiān)察機構重疊,提升監(jiān)察機關職能,改變給事中制度對皇權的制約,把專察六部的六科合并于都察院,實現(xiàn)了科道合并、臺諫合一。(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括明清時期都察院的變化趨勢及其影響。(12分)
材料一
明太祖罷御史臺,設都察院為最高監(jiān)察機關,為百官表率,協(xié)同吏部考核官員,與刑部、大理寺共同審案。都御史為都察院長官,與六部尚書并稱“七卿”。按行政區(qū)劃設十三道監(jiān)察御史,分掌地方監(jiān)察。凡出巡的都御史或副、僉都御史,可分別授予總督、提督、巡撫及經(jīng)略等官銜。督撫可不請示皇帝而“便宜從事”,在組織上仍隸屬都察院,起初為臨時派往某地監(jiān)察,后為加強統(tǒng)治而固定化。清雍正元年,為避免監(jiān)察機構重疊,提升監(jiān)察機關職能,改變給事中制度對皇權的制約,把專察六部的六科合并于都察院,實現(xiàn)了科道合并、臺諫合一。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出清末民初監(jiān)察制度的新變化,并分析其原因。材料二1906年,迫于內外壓力,受三權分立等思想影響,清政府擬定《都察院整頓變通章程》:裁撤都御史人數(shù)總額;裁撤六科,只設給事中二十人;按行省分設二十二個道;新設都察院研究所,購買書籍及京外報紙,作為科道官員糾察裁判的參考資料。此外,新設的檢察廳專管司法監(jiān)察事務,都察院稽察京師地方治安的監(jiān)察機構——五城兵馬司被取消。清朝覆亡,都察院被廢除,但其監(jiān)督職能被不同的機構所繼承和發(fā)展。1912年中華民國建立,先后頒布《中華民國臨時約法》、《參議院法》、《議院法》等,都體現(xiàn)了議會監(jiān)察制度,行使立法、行政、輿論之監(jiān)督。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出清末民初監(jiān)察制度的新變化,并分析其原因。材料二1906年,迫于內外壓力,受三權分立等思想影響,清政府擬定《都察院整頓變通章程》:裁撤都御史人數(shù)總額;裁撤六科,只設給事中二十人;按行省分設二十二個道;新設都察院研究所,購買書籍及京外報紙,作為科道官員糾察裁判的參考資料。此外,新設的檢察廳專管司法監(jiān)察事務,都察院稽察京師地方治安的監(jiān)察機構——五城兵馬司被取消。清朝覆亡,都察院被廢除,但其監(jiān)督職能被不同的機構所繼承和發(fā)展。1912年中華民國建立,先后頒布《中華民國臨時約法》、《參議院法》、《議院法》等,都體現(xiàn)了議會監(jiān)察制度,行使立法、行政、輿論之監(jiān)督。淪如析薪,貴能破理
強調此法主要是針對依據(jù)材料概括與分析類的問題小結彌綸群言,研精一理
對各種說法加以綜合研究,從而深入地探討某一道理解題法寶三——針對開放性試題世界近現(xiàn)代史上不同時期的部分流行詞匯
從材料中任意提取三個詞匯,擬定一個論題,并就所擬定的論題進行簡要的闡述。(要求:明確寫出三個詞匯和所擬論題,闡述須有史實依據(jù))
時期
詞匯
15、16世紀日心說、新航路、資產(chǎn)階級、新教17、18世紀自由主義、革命、科學理性、殖民擴張19世紀中期工業(yè)家、社會主義、鐵路、工程師19世紀末壟斷、罷工、危機、進化論20世紀上半葉凱恩斯、法西斯、電視、戰(zhàn)爭20世紀下半葉“冷戰(zhàn)”、科技革命、“福利國家”、和平世界近現(xiàn)代史上不同時期的部分流行詞匯
從材料中任意提取三個詞匯,擬定一個論題,并就所擬定的論題進行簡要的闡述。(要求:明確寫出三個詞匯和所擬論題,闡述須有史實依據(jù))
時期
詞匯
15、16世紀日心說、新航路、資產(chǎn)階級、新教17、18世紀自由主義、革命、科學理性、殖民擴張19世紀中期工業(yè)家、社會主義、鐵路、工程師19世紀末壟斷、罷工、危機、進化論20世紀上半葉凱恩斯、法西斯、電視、戰(zhàn)爭20世紀下半葉“冷戰(zhàn)”、科技革命、“福利國家”、和平彌綸群言,研精一理;義貴圓通,
辭忌枝碎;淪如析薪,貴能破理。*對各種說法加以綜合研究,從而深入地探討某一道理*同學們理解材料要全面而通達,避免支離破碎*分析問題要和劈木柴一樣,以木柴的紋理為依據(jù)正好破開,逐句分析。課堂小結升華:聽千曲曉聲觀萬劍識器經(jīng)濟基礎上層建筑(政治體制)意識形態(tài)社會生活軍事外交民……古代史近代史現(xiàn)代史當代史中國世界聽曲曉聲(插入歌曲)……
侯洪國20180421謝謝大家附:其他試題24.商周時期,士是貴族的最低階層,有一定數(shù)量的“食田”,能文能武,生活無憂;春秋戰(zhàn)國之際,士發(fā)生分化,或成為傳授知識的教師,或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人,或發(fā)展為新興地主。士階層的分化
A.成為百家爭鳴的根源
B.導致土地私有的出現(xiàn)
C.有利于推動社會變革
D.是宗法制瓦解的產(chǎn)物
29.1868年,美籍傳教士林樂知創(chuàng)辦《萬國公報》,到1896年前后,發(fā)行量高達38400份。光緒皇帝和洋務派大臣每期必讀;孫中山不但是其忠實讀者,還主動投稿;康有為、梁啟超以其為精神支柱和理論依據(jù)。這表明A.西方思想受到各界普遍歡迎
B.民族危機刺激國人了解西方
C.中美兩國文化交流日益密切
D.社會精英主張學習西方制度
32.公元前413年,雅典遠征西西里失敗以后,很多雅典人攻擊那些贊成遠征的演說家,而忘記自己那一票的神圣責任和義務,其出爾反爾的手法幾近無賴。這反映了雅典
A.直接民主存在決策風險
B.公民道德素質嚴重缺失
C.演說術有助于民主決策
D.集體決策成為戰(zhàn)敗根源
33.1650—1749年,英國小麥價格下跌33%,工業(yè)品價格下跌29%,而建筑行業(yè)工人實際工資卻提高了33%,其他行業(yè)工人實際工資也多有增長?!叭狈θ耸值谋г沟教幎伎梢月牭健薄_@表明此時的英國
A.商品價格下跌導致經(jīng)濟衰退B.工資增長導致技術創(chuàng)新乏力
C.貧富差距拉大加劇社會矛盾
D.經(jīng)濟狀況呼喚傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變革
35.戰(zhàn)后初期,美國人心中的全球責任意味著拯救饑餓和重建世界經(jīng)濟,通過與蘇聯(lián)的合作和改造德、日來確保持久的和平。但從40年代末開始,美國將其全球責任重新界定為在全世界范圍內領導“自由世界”遏制共產(chǎn)主義。這一變化
A.表明美國極力推行單邊主義
B.標志著兩極格局最終形成
C.開始以意識形態(tài)來處理外交
D.受到了戰(zhàn)后國際形勢影響
根據(jù)材料并結合所學知識,指出南京國民政府度量衡改革的背景。(8分)
材料:度量衡事關國家發(fā)展、社會穩(wěn)定和民眾安居等大計?!爸袊攘亢庵?,創(chuàng)始于黃帝”。但到中國近代,度量衡狀況卻極度紊亂。1903年,清政府嘗試度量衡劃一,但還未及施行,便隨著清政府的覆滅未果而終。稍后北洋政府擬定的甲乙制并行的度量衡改革方案,也因為兩制換算繁瑣和政局動蕩,及推廣舉措不力等諸多因素,僅在北平、山西兩地短暫推行,便草草收場。度量衡混亂局面愈演愈烈。1927年,南京國民政府成立,國內局勢暫時穩(wěn)定,統(tǒng)一度量衡工作又被提上重要議程。國民政府以“但求全國同律,并求世界之統(tǒng)一,量務求其正確,法務求其簡明”為前提,經(jīng)慎重權衡,確定萬國公制為度量衡標準制。隨后,作為標準制之過渡制的“一二三”市用制也應運而生。該制表述了公制與市制之間的換算關系,即:1公升=1市升;1公斤=2市斤;1公尺=3市尺。它的產(chǎn)生是中國計量發(fā)展史上的重要事件?!幾詤琼?、鄭辰坤《民國時期度量衡制度改革》根據(jù)材料并結合所學知識,指出南京國民政府度量衡改革的背景。(8分)
材料:度量衡事關國家發(fā)展、社會穩(wěn)定和民眾安居等大計?!爸袊攘亢庵疲瑒?chuàng)始于黃帝”。但到中國近代,度量衡狀況卻極度紊亂。1903年,清政府嘗試度量衡劃一,但還未及施行,便隨著清政府的覆滅未果而終。稍后北洋政府擬定的甲乙制并行的度量衡改革方案,也因為兩制換算繁瑣和政局動蕩,及推廣舉措不力等諸多因素,僅在北平、山西兩地短暫推行,便草草收場。度量衡混亂局面愈演愈烈。1927年,南京國民政府成立,國內局勢暫時穩(wěn)定,統(tǒng)一度量衡工作又被提上重要議程。國民政府以“但求全國同律,并求世界之統(tǒng)一,量務求其正確,法務求其簡明”為前提,經(jīng)慎重權衡,確定萬國公制為度量衡標準制。隨后,作為標準制之過渡制的“一二三”市用制也應運而生。該制表述了公制與市制之間的換算關系,即:1公升=1市升;1公斤=2市斤;1公尺=3市尺。它的產(chǎn)生是中國計量發(fā)展史上的重要事件?!幾詤琼?、鄭辰坤《民國時期度量衡制度改革》根據(jù)材料并結合所學知識,簡析南京國民政府度量衡改革的意義。度量衡事關國家發(fā)展、社會穩(wěn)定和民眾安居等大計?!街袊攘亢鉅顩r卻極度紊亂。1927年,南京國民政府成立,國內局勢暫時穩(wěn)定,統(tǒng)一度量衡工作又被提上重要議程。國民政府以“但求全國同律,并求世界之統(tǒng)一,量務求其正確,法務求其簡明”為前提,經(jīng)慎重權衡,確定萬國公制為度量衡標準制。隨后,作為標準制之過渡制的“一二三”市用制也應運而生。該制表述了公制與市制之間的換算關系,即:1公升=1市升;1公斤=2市斤;1公尺=3市尺。它的產(chǎn)生是中國計量發(fā)展史上的重要事件。根據(jù)材料并結合所學知識,概括荀子思想的特點。(8分)
荀子,戰(zhàn)國末期趙國人,十五歲始游學于齊國,至襄王時代“最為老師”,“三為祭酒”。他曾經(jīng)傳道授業(yè),戰(zhàn)國末期韓非、李斯及漢初政治家、科學家張蒼等均為其門下高足。荀子以為,天不是神秘莫測、變幻不定,而是有自己不變的規(guī)律。這一規(guī)律不是神秘的天道,而是必然性,它不依賴于人間的好惡而發(fā)生變化。人不可違背這一規(guī)律,而只能嚴格地遵守它。荀子反對神秘主義的思想,他從社會脈絡方面出發(fā),重視社會秩序,重視人為的努力。荀子以孔子為圣人,但反對孟子和子思為首的“思孟學派”哲學思想,認為子貢與自己才是繼承孔子思想的學者。荀子認為人與生俱來就想滿足欲望,若欲望得不到滿足便會發(fā)生爭執(zhí),因此主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調后天環(huán)境和教育對人的影響。他在重視禮義道德教育的同時,也強調了政法制度的懲罰作用。荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。根據(jù)材料并結合所學知識,概括荀子思想的特點。(8分)
荀子,戰(zhàn)國末期趙國人,十五歲始游學于齊國,至襄王時代“最為老師”,“三為祭酒”。他曾經(jīng)傳道授業(yè),戰(zhàn)國末期韓非、李斯及漢初政治家、科學家張蒼等均為其門下高足。荀子以為,天不
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