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2025年河北航空投資集團(tuán)有限公司社會(huì)招聘3人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、盡管戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,但該時(shí)期在經(jīng)濟(jì)方面較為富足、文化領(lǐng)域十分昌盛,足以使其在五千年的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)顯著地位。那么,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化上的表現(xiàn)是()。
A.禮儀教化
B.甲骨文的出現(xiàn)
C.百家爭(zhēng)鳴
D.私學(xué)的出現(xiàn)
【答案】:C"
【解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)富足、文化昌盛的背景下,思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出獨(dú)特的景象。禮儀教化主要源于西周的禮樂(lè)制度,目的是通過(guò)禮儀規(guī)范和道德教育來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序和等級(jí)制度,并非戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化的主要表現(xiàn)。甲骨文是中國(guó)商朝時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字,是已知最早的成熟漢字,它主要反映的是商朝的文化和社會(huì)情況,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)間不符。百家爭(zhēng)鳴是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。當(dāng)時(shí)社會(huì)處于大變革時(shí)期,各學(xué)派代表人物紛紛著書(shū)立說(shuō),提出各種政治主張和治國(guó)方略,相互爭(zhēng)論和交流,形成了思想文化繁榮的景象,這正是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化上的典型表現(xiàn)。私學(xué)的出現(xiàn)可以追溯到春秋時(shí)期,孔子是創(chuàng)辦私學(xué)的代表人物,打破了官府對(duì)教育的壟斷。雖然私學(xué)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期繼續(xù)發(fā)展,但它不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)有的思想文化表現(xiàn),也不能全面代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化的繁榮特征。綜上,答案為百家爭(zhēng)鳴。"2、網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制作為一種以用戶真實(shí)身份為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)管理模式,可成為保護(hù)與引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)用戶的重要手段和制度,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的實(shí)施()。
A.有利于保障公民基本的民主權(quán)利
B.有利于公民對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)
C.會(huì)限制公民在網(wǎng)絡(luò)上的言論自由
D.極大地侵犯消費(fèi)者的隱私權(quán)
【答案】:B"
【解析】網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制是以用戶實(shí)名為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)管理方式,其實(shí)施有諸多積極意義。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制能讓公民在網(wǎng)絡(luò)上的行為與自身真實(shí)身份關(guān)聯(lián)起來(lái),促使公民更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)地對(duì)待自己在網(wǎng)絡(luò)上的言行,因?yàn)樗麄円獙?duì)自己的行為承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,所以有利于公民對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán),網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的實(shí)施與保障公民基本的民主權(quán)利并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制并非限制公民在網(wǎng)絡(luò)上的言論自由,它只是規(guī)范言論環(huán)境,讓公民在合理合法的范圍內(nèi)更自由地表達(dá)觀點(diǎn),保障網(wǎng)絡(luò)空間的健康有序,而不是限制。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制是在保障信息安全的基礎(chǔ)上,對(duì)用戶身份進(jìn)行核實(shí)和管理,并非極大地侵犯消費(fèi)者的隱私權(quán),相反,它在一定程度上能減少網(wǎng)絡(luò)犯罪等行為對(duì)公民隱私的侵害。綜上,正確選項(xiàng)體現(xiàn)的作用是有利于公民對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)。"3、2018年4月27日,《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》經(jīng)中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)。該法第五條規(guī)定,烈士紀(jì)念日是每年的()。
A.2024/08/15
B.2024/09/18
C.2024/09/30
D.2024/10/01
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》中烈士紀(jì)念日相關(guān)規(guī)定的了解。《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》第五條明確規(guī)定,每年9月30日為烈士紀(jì)念日,國(guó)家在首都北京天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前舉行紀(jì)念儀式,緬懷英雄烈士。8月15日是日本宣布無(wú)條件投降日;9月18日是“九一八事變”紀(jì)念日;10月1日是中華人民共和國(guó)國(guó)慶日。所以,烈士紀(jì)念日是每年的9月30日。"4、趙某是某選區(qū)的選民,自今年春節(jié)后趙某加入了佛教協(xié)會(huì)。那么關(guān)于趙某能否參加該區(qū)人大代表選舉的下列說(shuō)法,正確的是()。
A.經(jīng)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)同意后才可以參加
B.退出佛教協(xié)會(huì)后可以參加
C.可以參加
D.不可以參加
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中趙某作為該選區(qū)選民,只是加入佛教協(xié)會(huì),既未喪失中國(guó)國(guó)籍,也未被剝奪政治權(quán)利,且年齡必然已達(dá)法定要求,所以趙某具備選舉權(quán)和被選舉權(quán),可以參加該區(qū)人大代表選舉。5、很難有一個(gè)IT廠商的產(chǎn)品能在發(fā)布前讓無(wú)數(shù)消費(fèi)者徹夜排隊(duì)等待購(gòu)買,蘋(píng)果做到了。他們的產(chǎn)品風(fēng)靡全球,從iMac到iPod再到iPhone、iPad,他們把IT產(chǎn)品幾乎做到了極致完美。蘋(píng)果的歷史,就是一部創(chuàng)新史。早在20世紀(jì)80年代,它就將人性化設(shè)計(jì)帶到Mac圖形用戶界面,掀起了一股個(gè)人電腦潮流。而之后無(wú)論是iPod、iPhone還是iPad,蘋(píng)果制造產(chǎn)品的理念更是始終做到了“以人為本”,喬布斯的執(zhí)著和堅(jiān)定使蘋(píng)果一直在屬于自己的道路上前進(jìn)著。蘋(píng)果的產(chǎn)品已經(jīng)不是一個(gè)電子產(chǎn)品,它是一種文化,是一種精品文化的代名詞。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A.“蘋(píng)果”的歷史
B.勢(shì)不可擋的“蘋(píng)果”
C.發(fā)展中的“蘋(píng)果”
D.“蘋(píng)果”的制造理念
【答案】:B
【解析】文中對(duì)于“蘋(píng)果”的歷史、發(fā)展以及制造理念都做了介紹。有的內(nèi)容只是文中一個(gè)方面,另外一些內(nèi)容,由“喬布斯的執(zhí)著和堅(jiān)定使蘋(píng)果一直在屬于自己的道路上前進(jìn)著”和“風(fēng)靡全球”可知,“蘋(píng)果”的發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁而且生命力很強(qiáng),而“發(fā)展中‘蘋(píng)果’”沒(méi)有表達(dá)這層意思。因此應(yīng)選與之相關(guān)的那個(gè)選項(xiàng)。6、下列有關(guān)珠江說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.珠江是我國(guó)第三大河流,境內(nèi)第二長(zhǎng)的河流
B.珠江流域面積廣闊,多為山地和丘陵,平原面積小而分散
C.黃果樹(shù)瀑布、桂林山水都位于珠江流域
D.珠江流經(jīng)我國(guó)云、貴、桂、粵、湘、贛6個(gè)?。▍^(qū))
【答案】:A"
【解析】本題可從珠江的基本概況、流域特征以及流經(jīng)區(qū)域等方面對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。珠江是一個(gè)由西江、北江、東江及珠江三角洲諸河匯聚而成的復(fù)合水系,全長(zhǎng)2320公里,年徑流量3300多億立方米,是中國(guó)南方最大河系,是中國(guó)境內(nèi)第三長(zhǎng)河流,年徑流量居全國(guó)江河水系的第2位。所以說(shuō)珠江是我國(guó)第三大河流表述不準(zhǔn)確,“大”一般綜合考量長(zhǎng)度、流域面積、徑流量等多方面因素,珠江年徑流量居全國(guó)第二,并非第三,此內(nèi)容說(shuō)法錯(cuò)誤。珠江流域面積廣闊,其地形以山地和丘陵為主,平原面積小且分散,該內(nèi)容描述與珠江流域的實(shí)際地形特征相符,說(shuō)法正確。黃果樹(shù)瀑布位于貴州省安順市,桂林山水位于廣西壯族自治區(qū)桂林市,貴州和廣西都屬于珠江流域,即黃果樹(shù)瀑布、桂林山水都位于珠江流域,該內(nèi)容說(shuō)法正確。珠江水系支流眾多,水道縱橫交錯(cuò),其干流西江發(fā)源于云南省曲靖市沾益縣馬雄山,流經(jīng)云南、貴州、廣西、廣東、湖南、江西6個(gè)?。▍^(qū)),該內(nèi)容說(shuō)法正確。綜上,答案中描述錯(cuò)誤的內(nèi)容是關(guān)于珠江是我國(guó)第三大河流的表述。"7、關(guān)于“四庫(kù)全書(shū)”,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
A.“四庫(kù)全書(shū)”是中國(guó)歷史上最大的一部叢書(shū)
B.“四庫(kù)全書(shū)”按經(jīng)史子集四部分類法編纂
C.“四庫(kù)全書(shū)”是在乾隆年間編纂完成的
D.“論語(yǔ)”“孟子”“大學(xué)”收錄在集部當(dāng)中
【答案】:D
【解析】該題答案為關(guān)于“論語(yǔ)”“孟子”“大學(xué)”收錄在集部當(dāng)中這一說(shuō)法不正確?!八膸?kù)全書(shū)”確實(shí)是中國(guó)歷史上最大的一部叢書(shū),它按經(jīng)史子集四部分類法編纂,且是在乾隆年間編纂完成。而“論語(yǔ)”“孟子”“大學(xué)”屬于儒家經(jīng)典著作,應(yīng)收錄在經(jīng)部,而非集部。8、今年,財(cái)政部會(huì)同全國(guó)人大預(yù)工委編寫(xiě)了《政府預(yù)算解讀》,該書(shū)以通俗易懂的文字搭配漫畫(huà)等形式,圖文并茂地向各位代表介紹了“財(cái)政收入的獲取方式”“財(cái)政支出的安排情況”“人大預(yù)算審查工作的開(kāi)展流程”等內(nèi)容,并對(duì)大家關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題作出了解答。這一舉措()。
A.拓展和豐富了公民參與民主決策的渠道和形式
B.表明民意是人大行使監(jiān)督權(quán)的重要信息資源
C.打造陽(yáng)光財(cái)政,促進(jìn)政府預(yù)算編制的科學(xué)和民主
D.促進(jìn)人大代表與政府良性互動(dòng),履行參政議政職能
【答案】:C
【解析】財(cái)政部和全國(guó)人大預(yù)工委編寫(xiě)《政府預(yù)算解讀》,向代表介紹財(cái)政收支及人大審查預(yù)算情況并解答熱點(diǎn)問(wèn)題。這讓政府預(yù)算編制過(guò)程更加透明,使得預(yù)算編制能夠充分考慮各方面的合理意見(jiàn)和建議,從而促進(jìn)政府預(yù)算編制的科學(xué)和民主。公民參與民主決策通常是公民通過(guò)各種途徑直接參與政府決策過(guò)程,這里主要是向人大代表介紹預(yù)算情況,并非拓展公民參與民主決策的渠道和形式。人大行使監(jiān)督權(quán)的重要信息資源不僅僅局限于民意,且材料重點(diǎn)未體現(xiàn)這方面。人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員,履行法定職責(zé),而參政議政是政協(xié)的職能,并非人大代表職能。所以這一舉措主要是打造陽(yáng)光財(cái)政,促進(jìn)政府預(yù)算編制的科學(xué)和民主。9、下列商品組合中,一種商品價(jià)格上漲,會(huì)導(dǎo)致另一種商品需求量增加的是()。
A.鋼筆和墨水
B.牙刷和牙膏
C.洗衣粉和肥皂
D.茶葉和大米
【答案】:C"
【解析】此題為關(guān)于互補(bǔ)品和替代品概念在商品組合中的應(yīng)用的單選題?;パa(bǔ)品是指兩種商品必須互相配合,才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要;替代品是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價(jià)格上漲時(shí),該商品的需求量會(huì)減少,若另一種商品是其替代品,會(huì)導(dǎo)致另一種商品需求量增加;若另一種商品是其互補(bǔ)品,則另一種商品的需求量也會(huì)隨之減少。有兩組商品為互補(bǔ)關(guān)系,兩種商品需要搭配使用來(lái)滿足特定需求。一組是鋼筆和墨水,鋼筆書(shū)寫(xiě)需要墨水配合;另一組是牙刷和牙膏,刷牙時(shí)牙刷和牙膏需搭配使用。因此當(dāng)其中一種商品價(jià)格上漲時(shí),對(duì)另一種商品的需求會(huì)下降。還有一組商品是茶葉和大米,它們屬于不同類型的商品,各自滿足消費(fèi)者不同的需求,兩者之間的需求關(guān)聯(lián)性較弱,一種商品價(jià)格的變動(dòng)通常不會(huì)對(duì)另一種商品的需求量產(chǎn)生明顯影響。而洗衣粉和肥皂都可用于洗滌清潔,能互相替代滿足消費(fèi)者的清潔需求。若洗衣粉價(jià)格上漲,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)洗衣粉的需求,轉(zhuǎn)而增加對(duì)肥皂的購(gòu)買,使肥皂的需求量增加。"10、利率是指在一定時(shí)期內(nèi)利息與借貸的貨幣資本量的比例,通常以百分?jǐn)?shù)表示。利率由銀行決定,在我國(guó)由()統(tǒng)一規(guī)定。
A.中國(guó)建設(shè)銀行
B.中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行
C.中國(guó)人民銀行
D.中國(guó)工商銀行
【答案】:C
【解析】利率是一定時(shí)期內(nèi)利息與借貸的貨幣資本量的比例,通常以百分?jǐn)?shù)表示,且在我國(guó)由特定金融機(jī)構(gòu)統(tǒng)一規(guī)定。中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)工商銀行是商業(yè)銀行,主要從事吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),其主要目的是盈利,并不具備統(tǒng)一規(guī)定利率的職能。中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行是政策性銀行,主要是為了貫徹國(guó)家特定的經(jīng)濟(jì)政策,以國(guó)家信用為基礎(chǔ),籌集資金,承擔(dān)農(nóng)業(yè)政策性金融業(yè)務(wù),也不負(fù)責(zé)統(tǒng)一規(guī)定利率。而中國(guó)人民銀行是我國(guó)的中央銀行,在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,制定和執(zhí)行貨幣政策,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)金融穩(wěn)定,具有統(tǒng)一規(guī)定利率的職責(zé)。所以在我國(guó)利率由中國(guó)人民銀行統(tǒng)一規(guī)定。11、劉某通過(guò)遺囑方式將自己的全部財(cái)產(chǎn)贈(zèng)予朋友王某,此遺囑在劉某死亡時(shí)生效。王某在知曉受遺贈(zèng)后的六十日內(nèi)未作出任何表示,依據(jù)《民法典》規(guī)定,王某的行為視為()遺贈(zèng)。
A.接受
B.放棄
C.默認(rèn)
D.撤銷
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十四條規(guī)定,受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;到期沒(méi)有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。在本題中,劉某以遺囑形式將自己財(cái)產(chǎn)全部贈(zèng)予朋友王某,王某在知道受遺贈(zèng)六十日后沒(méi)有作出任何表示,依據(jù)法律規(guī)定,其行為應(yīng)視為放棄遺贈(zèng)。12、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.大興安嶺在我國(guó)黑龍江省境內(nèi),是全國(guó)面積最大的林區(qū)
B.內(nèi)蒙古是中國(guó)發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)最豐富的地區(qū)
C.松遼平原是我國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,是世界著名的玉米帶
D.遼寧省在“中華民國(guó)”時(shí)期被稱為奉天省
【答案】:A
【解析】大興安嶺位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部和黑龍江省北部,全長(zhǎng)1220千米,寬200~300千米,原始森林茂密,是我國(guó)重要的林業(yè)基地之一。13、“均田免糧”是()領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍提出的口號(hào)。
A.陳勝、吳廣
B.曹操
C.李世民
D.李自成
【答案】:D
【解析】該題考查農(nóng)民起義軍口號(hào)相關(guān)歷史知識(shí)。陳勝、吳廣是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者,他們提出的口號(hào)是“王侯將相寧有種乎”,并非“均田免糧”。曹操是東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家,他主要致力于統(tǒng)一北方等政治軍事活動(dòng),未曾提出“均田免糧”口號(hào)。李世民是唐朝第二位皇帝,他統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)創(chuàng)貞觀之治,屬于封建帝王,不存在提出農(nóng)民起義軍口號(hào)的情況。而李自成是明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍提出了“均田免糧”的口號(hào),受到廣大農(nóng)民的熱烈歡迎。因此,“均田免糧”是李自成農(nóng)民起義軍提出的口號(hào)。14、公文中數(shù)字的書(shū)寫(xiě)文字有嚴(yán)格規(guī)定,下列寫(xiě)法錯(cuò)誤的是()。
A.一方面
B.不管三七二十一
C.畝產(chǎn)1500公斤
D.11屆3中全會(huì)
【答案】:D
【解析】公文中數(shù)字使用有嚴(yán)格規(guī)定?!耙环矫妗笔浅S帽硎?,使用文字形式,符合公文規(guī)范;“不管三七二十一”是固定俗語(yǔ),用文字表達(dá)也是符合公文要求的;“畝產(chǎn)1500公斤”中,數(shù)字1500用于精確計(jì)量,使用阿拉伯?dāng)?shù)字是正確的。而“11屆3中全會(huì)”表述錯(cuò)誤,正確的應(yīng)該是“十一屆三中全會(huì)”,在公文中表示第幾屆、第幾次會(huì)議時(shí),屆和中應(yīng)該用漢字?jǐn)?shù)字書(shū)寫(xiě)。15、文明:野蠻()
A.擁護(hù):反抗
B.聰慧:愚鈍
C.愚昧:貧困
D.強(qiáng)調(diào):判斷
【答案】:B
【解析】“文明”和“野蠻”是一對(duì)反義詞;“聰慧”和“愚鈍”也是一對(duì)反義詞,所以得出相應(yīng)答案。16、下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最為接近的是()。
A.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂
B.禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏
C.往者不可諫,來(lái)者猶可追
D.失之東隅,收之桑榆
【答案】:C"
【解析】該題聚焦于詞語(yǔ)意思相近性的判斷。破題點(diǎn)在于明確題干詞匯及各選項(xiàng)表述的核心含義,進(jìn)而找出意思最接近者?!巴鲅蜓a(bǔ)牢”指羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚,強(qiáng)調(diào)在出現(xiàn)問(wèn)題后及時(shí)采取補(bǔ)救措施,避免繼續(xù)受損失?!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”突出人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,就會(huì)有即將到來(lái)的憂患,主要表達(dá)對(duì)未來(lái)規(guī)劃的重要性,與題干強(qiáng)調(diào)的事后補(bǔ)救不同?!暗溬猓V?;福兮,禍之所伏”闡述福與禍相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系,重點(diǎn)在于事物的兩面性與轉(zhuǎn)化,并非事后補(bǔ)救之意。“往者不可諫,來(lái)者猶可追”意思是過(guò)去的不能挽回彌補(bǔ),未來(lái)的還來(lái)得及改正,與題干在事情出現(xiàn)問(wèn)題后及時(shí)補(bǔ)救的意思最為接近?!笆е畺|隅,收之桑榆”表示在某處先有所失,在另一處終有所得,強(qiáng)調(diào)的是得失的轉(zhuǎn)換,并非針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)救。綜上,正確答案應(yīng)選表達(dá)事后及時(shí)補(bǔ)救、未來(lái)仍可改進(jìn)之意的選項(xiàng)。"17、()為道家學(xué)派的代表人物之一,在人生觀方面提出了“逍遙”的人生態(tài)度。
A.老子
B.莊子
C.列子
D.鬼谷子
【答案】:B"
【解析】本題主要考查道家學(xué)派代表人物及其思想主張。道家學(xué)派是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派之一,有諸多代表人物。題干中強(qiáng)調(diào)該代表人物在人生觀上提出了“逍遙”的人生態(tài)度。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想核心是“道”,倡導(dǎo)無(wú)為而治,主張順應(yīng)自然規(guī)律,但并沒(méi)有明確提出“逍遙”的人生態(tài)度。莊子繼承和發(fā)展了老子的思想,他強(qiáng)調(diào)個(gè)體的精神自由,追求一種超越現(xiàn)實(shí)、無(wú)拘無(wú)束的境界,“逍遙”正是其人生觀的重要體現(xiàn),代表作《逍遙游》集中闡述了這種思想。列子也是道家學(xué)派的代表人物之一,其思想多主張順應(yīng)自然、清靜無(wú)為等,但“逍遙”的人生態(tài)度并非其突出思想。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,主要研究縱橫捭闔之術(shù),與道家“逍遙”的人生態(tài)度并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上,在人生觀上提出“逍遙”人生態(tài)度,作為道家學(xué)派代表人物之一的是莊子。"18、根據(jù)我國(guó)《刑法》,下列財(cái)產(chǎn)中不認(rèn)為是公共財(cái)產(chǎn)的是()。
A.勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)
B.私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)
C.在國(guó)家機(jī)關(guān)管理中的私人財(cái)產(chǎn)
D.用于扶貧和其他公益事業(yè)的專項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)
【答案】:B"
【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第九十一條規(guī)定,本法所稱公共財(cái)產(chǎn),是指下列財(cái)產(chǎn):(一)國(guó)有財(cái)產(chǎn);(二)勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn);(三)用于扶貧和其他公益事業(yè)的社會(huì)捐助或者專項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)。在國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、集體企業(yè)和人民團(tuán)體管理、使用或者運(yùn)輸中的私人財(cái)產(chǎn),以公共財(cái)產(chǎn)論。勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)屬于公共財(cái)產(chǎn)。用于扶貧和其他公益事業(yè)的專項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)也屬于公共財(cái)產(chǎn)。在國(guó)家機(jī)關(guān)管理中的私人財(cái)產(chǎn),以公共財(cái)產(chǎn)論。而私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)屬于私人財(cái)產(chǎn),并非公共財(cái)產(chǎn)。所以本題應(yīng)選不認(rèn)為是公共財(cái)產(chǎn)的,答案是私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)。"19、時(shí)間和空間()
A.同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)
B.是一種先驗(yàn)的形式
C.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)本身
D.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式
【答案】:D
【解析】時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)密切相關(guān),它們并非與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),也不是先驗(yàn)形式,更不是物質(zhì)本身,而是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式。20、交通信號(hào)燈中的黃燈表示()。
A.禁止通行
B.準(zhǔn)許通行
C.警示
D.無(wú)意義
【答案】:C
【解析】交通信號(hào)燈的設(shè)置是為了規(guī)范交通秩序,保障交通安全與順暢。其中,禁止通行通常由紅燈來(lái)表示,紅燈亮起時(shí),車輛和行人都需停止前進(jìn),以避免發(fā)生交通沖突,所以“禁止通行”不符合黃燈的含義。準(zhǔn)許通行一般是綠燈的功能,綠燈亮起意味著車輛和行人可以按照規(guī)定的方向和規(guī)則正常通行,因此“準(zhǔn)許通行”也不是黃燈的表意。而交通信號(hào)燈中的黃燈主要起到警示作用,當(dāng)黃燈亮起時(shí),提醒車輛和行人即將轉(zhuǎn)變信號(hào)燈狀態(tài),需要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,例如準(zhǔn)備停止通行或通過(guò)路口等,所以“警示”是黃燈的正確含義?!盁o(wú)意義”顯然是錯(cuò)誤的,因?yàn)榻煌ㄐ盘?hào)燈的每一種顏色都有其特定且重要的作用。綜上所述,交通信號(hào)燈中的黃燈表示警示。21、甲公司與乙公司約定1個(gè)月后,甲公司向乙公司交付一批價(jià)值5萬(wàn)元的貨物,雙方已簽訂買賣合同,該合同中雙方約定的定金不得超過(guò)()。
A.8000元
B.10000元
C.20000元
D.15000元
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定;但是,不得超過(guò)主合同標(biāo)的額的百分之二十,超過(guò)部分不產(chǎn)生定金的效力。本題中,主合同標(biāo)的額是5萬(wàn)元,其百分之二十為10000元,所以雙方約定的定金不得超過(guò)10000元。22、某日傍晚,陳某在一條偏僻小路上對(duì)一名行人實(shí)施搶劫并搶到其錢包。之后,陳某突然發(fā)現(xiàn)該行人是自己的同學(xué),便將錢包當(dāng)面歸還給對(duì)方,還稱自己的行為是在開(kāi)玩笑。陳某的行為是()。
A.犯罪預(yù)備
B.犯罪未遂
C.犯罪中止
D.犯罪既遂
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止和犯罪既遂的概念來(lái)判斷陳某的行為屬于哪種犯罪形態(tài)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的形態(tài)。在本題中,陳某已經(jīng)實(shí)施了搶劫行為,搶到了錢包,并非處于準(zhǔn)備階段,所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。而陳某已經(jīng)搶到了錢包,即犯罪行為已經(jīng)得逞,并非未得逞,所以不屬于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。犯罪中止要求行為人在犯罪過(guò)程中主動(dòng)放棄犯罪意圖并阻止犯罪結(jié)果的發(fā)生。在本題中,陳某已經(jīng)完成了搶劫行為并取得了錢包,犯罪結(jié)果已經(jīng)發(fā)生,后續(xù)歸還錢包的行為是在犯罪既遂之后的行為,并非在犯罪過(guò)程中自動(dòng)放棄犯罪,所以不屬于犯罪中止。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。搶劫罪是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。陳某以搶劫為目的,實(shí)施了搶劫行為并搶到了錢包,其行為已經(jīng)滿足了搶劫罪的全部構(gòu)成要件,屬于犯罪既遂。后續(xù)陳某將錢包當(dāng)面送還給行人并聲稱是開(kāi)玩笑的行為,只能作為量刑情節(jié)予以考慮,但不影響犯罪既遂的認(rèn)定。綜上,陳某的行為是犯罪既遂。"23、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就必須使國(guó)有企業(yè)真正成為()。
A.國(guó)家行政機(jī)關(guān)的附屬物
B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體
C.國(guó)有資產(chǎn)的所有者
D.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控者
【答案】:B"
【解析】建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,各類市場(chǎng)主體平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)有企業(yè)作為重要的市場(chǎng)參與者,需要真正成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,能夠自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束,依據(jù)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展,從而推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行和健康發(fā)展。而國(guó)家行政機(jī)關(guān)的附屬物意味著國(guó)有企業(yè)缺乏自主決策權(quán),不能按照市場(chǎng)規(guī)律開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng),不利于市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮,不符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。國(guó)有資產(chǎn)的所有者是全體人民,由國(guó)家代表人民行使國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán),國(guó)有企業(yè)是國(guó)有資產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)和管理者,并非所有者。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控者是政府的職能,政府通過(guò)經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,國(guó)有企業(yè)不具備此職能。因此正確的表述是使國(guó)有企業(yè)真正成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體。"24、行政處罰的執(zhí)行程序是指保障行政處罰決定所規(guī)定的內(nèi)容得以達(dá)成的程序。對(duì)于限制人身自由的行政處罰決定,只能由()依法執(zhí)行。
A.檢察機(jī)關(guān)
B.公安機(jī)關(guān)
C.審判機(jī)關(guān)
D.監(jiān)察機(jī)關(guān)
【答案】:B
【解析】行政處罰執(zhí)行程序旨在確保行政處罰決定內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)。對(duì)于限制人身自由的行政處罰決定執(zhí)行主體,需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和各機(jī)關(guān)職能來(lái)判斷。檢察機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督等工作,并不負(fù)責(zé)執(zhí)行限制人身自由的行政處罰決定;審判機(jī)關(guān)即人民法院,其主要職能是依法行使審判權(quán),對(duì)各類案件進(jìn)行審理和裁判,并非執(zhí)行限制人身自由行政處罰決定的主體;監(jiān)察機(jī)關(guān)主要是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪等,也不負(fù)責(zé)執(zhí)行該類行政處罰決定。而公安機(jī)關(guān)具有維護(hù)社會(huì)治安秩序、保障公共安全等職責(zé),限制人身自由的行政處罰決定只能由公安機(jī)關(guān)依法執(zhí)行。25、向同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)的公文是()。
A.請(qǐng)示
B.報(bào)告
C.請(qǐng)示報(bào)告
D.函
【答案】:D
【解析】這道題考查不同公文文種的適用范圍。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn);“請(qǐng)示報(bào)告”并不是一種規(guī)范的公文文種;函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。題目問(wèn)的是向同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)的公文,所以符合要求的是函。26、在雇傭工人工作日長(zhǎng)度保持不變的情況下,通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)進(jìn)行的剩余價(jià)值生產(chǎn),被稱為()
A.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)
B.內(nèi)涵式擴(kuò)大再生產(chǎn)
C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)
D.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)
【答案】:A"
【解析】這道題考查的是剩余價(jià)值生產(chǎn)的相關(guān)概念。在雇傭工人工作日長(zhǎng)度不變的條件下,通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間從而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值,這種生產(chǎn)方式被稱為相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。內(nèi)涵式擴(kuò)大再生產(chǎn)是指依靠生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步、提高勞動(dòng)效率以及改善生產(chǎn)要素質(zhì)量來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,并非題干所描述的剩余價(jià)值生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人們通過(guò)勞動(dòng)改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程,與題干所問(wèn)的剩余價(jià)值生產(chǎn)方式無(wú)關(guān)。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的情況下,通過(guò)絕對(duì)延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值,這與題干中“工作日長(zhǎng)度不變,縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的條件不符。所以正確答案是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。"27、下列有關(guān)該公文結(jié)束語(yǔ)的表述正確的是()。
A.特此報(bào)告
B.以上請(qǐng)示請(qǐng)批準(zhǔn)
C.當(dāng)否,請(qǐng)批示
D.以上報(bào)告請(qǐng)審查
【答案】:C
【解析】需要先明確該公文的性質(zhì),不同性質(zhì)的公文有不同合適的結(jié)束語(yǔ)?!疤卮藞?bào)告”一般用于向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況等報(bào)告類公文,是匯報(bào)完畢的結(jié)束語(yǔ),強(qiáng)調(diào)報(bào)告內(nèi)容已陳述結(jié)束;“以上請(qǐng)示請(qǐng)批準(zhǔn)”語(yǔ)氣比較直接強(qiáng)硬,通常在請(qǐng)示事項(xiàng)較為明確且希望得到肯定答復(fù)的請(qǐng)示公文中使用,但在正式規(guī)范表達(dá)里不是最常用的;“當(dāng)否,請(qǐng)批示”是請(qǐng)示類公文最常用且規(guī)范的結(jié)束語(yǔ),表達(dá)對(duì)上級(jí)的尊重,將決定權(quán)交給上級(jí),讓上級(jí)來(lái)判斷所請(qǐng)示的事項(xiàng)是否可行并給予指示;“以上報(bào)告請(qǐng)審查”也是報(bào)告類公文常用的結(jié)束語(yǔ),體現(xiàn)希望上級(jí)對(duì)報(bào)告內(nèi)容進(jìn)行審查。正確答案應(yīng)根據(jù)該公文實(shí)際是報(bào)告類還是請(qǐng)示類公文來(lái)確定,若為請(qǐng)示類公文,最規(guī)范合適的結(jié)束語(yǔ)是當(dāng)否,請(qǐng)批示。28、()是社會(huì)的基本細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。
A.個(gè)人
B.家庭
C.學(xué)校
D.集體
【答案】:B
【解析】家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,也是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。家庭在人的成長(zhǎng)過(guò)程中具有基礎(chǔ)性的作用,它承擔(dān)著養(yǎng)育子女、傳承價(jià)值觀和文化等重要功能。一個(gè)人從出生開(kāi)始就生活在家庭環(huán)境中,家庭的氛圍、父母的言傳身教等都會(huì)對(duì)其道德觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人是社會(huì)的個(gè)體成員,雖然個(gè)人的道德素養(yǎng)能影響社會(huì),但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)校是教育機(jī)構(gòu),在人的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要的教育作用,但它是在家庭之后進(jìn)一步培養(yǎng)和提升人的知識(shí)、品德等,并非起點(diǎn)。集體是由多個(gè)個(gè)體組成的團(tuán)體,集體對(duì)個(gè)人道德有影響,但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。所以答案為家庭。29、根據(jù)《民法典》以及行政法的相關(guān)知識(shí),婚姻登記的性質(zhì)屬于()。
A.行政確認(rèn)
B.行政許可
C.行政給付
D.行政指導(dǎo)
【答案】:A"
【解析】行政確認(rèn)是指行政主體依法對(duì)行政相對(duì)人的法律地位、法律關(guān)系或有關(guān)法律事實(shí)進(jìn)行甄別,給予確定、認(rèn)定、證明并予以宣告的具體行政行為?;橐龅怯浭敲裾块T對(duì)男女雙方婚姻關(guān)系是否符合法律規(guī)定的確認(rèn),屬于行政確認(rèn)。行政許可是指在法律一般禁止的情況下,行政主體根據(jù)行政相對(duì)方的申請(qǐng),通過(guò)頒發(fā)許可證或執(zhí)照等形式,依法賦予特定的行政相對(duì)方從事某種活動(dòng)或?qū)嵤┠撤N行為的權(quán)利或資格的行政行為?;橐龅怯洸⒎鞘琴x予當(dāng)事人從事某種活動(dòng)的權(quán)利或資格,不屬于行政許可。行政給付一般是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī),向符合條件的申請(qǐng)人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為,婚姻登記不涉及這方面內(nèi)容,不屬于行政給付。行政指導(dǎo)是行政機(jī)關(guān)在其職能、職責(zé)或管轄事務(wù)范圍內(nèi),為適應(yīng)復(fù)雜多樣化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理需要,基于國(guó)家的法律精神、原則、規(guī)則或政策,適時(shí)靈活地采取指導(dǎo)、勸告、建議等非強(qiáng)制性方法,謀求相對(duì)人同意或協(xié)力,以有效地實(shí)現(xiàn)一定行政目的之行為?;橐龅怯浭蔷哂蟹尚ЯΦ男姓袨椋⒎切姓笇?dǎo)。所以婚姻登記的性質(zhì)屬于行政確認(rèn)。"30、在短期總供給曲線不發(fā)生變動(dòng)時(shí),總需求增加會(huì)導(dǎo)致()。
A.均衡價(jià)格和均衡數(shù)量同時(shí)發(fā)生變化
B.利率提高和國(guó)民收入增加
C.價(jià)格總水平下降和國(guó)民收入增加
D.價(jià)格總水平提高和國(guó)民收入增加
【答案】:C
【解析】短期總供給曲線不變時(shí),總需求增加會(huì)使市場(chǎng)需求上升,促使企業(yè)增加生產(chǎn),國(guó)民收入增加,同時(shí)因需求大于供給,價(jià)格總水平會(huì)下降。31、哲學(xué)作為理論化、系統(tǒng)化的科學(xué)體系,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,它與其他社會(huì)意識(shí)形式存在差異,這種差異主要體現(xiàn)在()。
A.它更直接地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
B.它居于社會(huì)意識(shí)形式的底層
C.它以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在
D.它占據(jù)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心地位
【答案】:C"
【解析】哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論的統(tǒng)一。社會(huì)意識(shí)形式是社會(huì)存在的反映,不同的社會(huì)意識(shí)形式反映社會(huì)存在的方式各有特點(diǎn)。哲學(xué)并非更直接地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),在社會(huì)意識(shí)體系中,政治法律思想等才是更直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,通過(guò)制定政策、法律等直接作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以該情況不符合哲學(xué)特點(diǎn)。哲學(xué)并不居于社會(huì)意識(shí)形式的底層,社會(huì)意識(shí)形式有不同的層次,哲學(xué)處于較高層面,它是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié),具有抽象性和普遍性,能為其他社會(huì)意識(shí)形式提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。所以該表述不準(zhǔn)確。哲學(xué)以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在。它不像政治法律思想、道德等社會(huì)意識(shí)形式那樣直接反映具體的社會(huì)事件和社會(huì)關(guān)系,而是從整體上、宏觀上對(duì)世界進(jìn)行思考和把握,通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)和思維現(xiàn)象的抽象概括,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,以此反映社會(huì)存在,這是它與其他社會(huì)意識(shí)形式的主要區(qū)別。哲學(xué)并不占據(jù)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心地位,在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中,政治法律思想通常占據(jù)核心地位,它與國(guó)家政權(quán)緊密相連,對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形式有著重大影響。所以該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上,答案是哲學(xué)以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在。"32、按照事業(yè)單位的(),一般可將事業(yè)單位劃分為全額、差額、自收自支預(yù)算管理單位。
A.資金來(lái)源
B.職責(zé)不同
C.行業(yè)領(lǐng)域
D.隸屬關(guān)系
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位按照資金來(lái)源,可分為全額、差額、自收自支預(yù)算管理單位。全額預(yù)算管理單位所需的事業(yè)經(jīng)費(fèi)全部由國(guó)家預(yù)算撥款;差額預(yù)算管理單位是國(guó)家財(cái)政對(duì)單位給予部分經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助;自收自支預(yù)算管理單位經(jīng)費(fèi)完全自主,不需要國(guó)家財(cái)政撥款。而職責(zé)不同主要反映事業(yè)單位所承擔(dān)的職能和工作內(nèi)容;行業(yè)領(lǐng)域體現(xiàn)事業(yè)單位所處的不同業(yè)務(wù)范圍;隸屬關(guān)系是指事業(yè)單位與上級(jí)主管部門的關(guān)系。這些都不是將事業(yè)單位分為全額、差額、自收自支預(yù)算管理單位的依據(jù)。所以應(yīng)選與資金來(lái)源相關(guān)表述。33、()奉行“文以靖國(guó)”理念,果斷實(shí)施“右文抑武”基本國(guó)策,通過(guò)設(shè)立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科舉、厚祿養(yǎng)廉等一系列重大舉措,成為我國(guó)歷史上著名的一代文治之君。
A.秦始皇
B.唐太宗
C.宋太祖
D.明太祖
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)歷史上不同君主治國(guó)理念和舉措的了解。題干描述的君主奉行“文以靖國(guó)”理念,實(shí)行“右文抑武”基本國(guó)策,還通過(guò)設(shè)立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科舉、厚祿養(yǎng)廉等舉措成為有名的文治之君。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家,他主要的舉措包括統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字等,以法家思想治國(guó),實(shí)行嚴(yán)刑峻法,并非奉行“文以靖國(guó)”“右文抑武”,所以不符合題干描述。唐太宗開(kāi)創(chuàng)貞觀之治,他注重文治武功,任用賢能,輕徭薄賦,完善科舉制度等,但并沒(méi)有突出體現(xiàn)“右文抑武”這一基本國(guó)策。宋太祖趙匡胤通過(guò)陳橋兵變奪取政權(quán)后,為防止武將擁兵自重,威脅統(tǒng)治,果斷實(shí)行“右文抑武”的基本國(guó)策。他奉行“文以靖國(guó)”理念,設(shè)立“誓牌”保護(hù)文人,尊孔崇儒以加強(qiáng)思想統(tǒng)治,完善科舉制度為國(guó)家選拔人才,厚祿養(yǎng)廉以保證官員廉潔從政,成為我國(guó)歷史上有名的一代文治之君,符合題干描述。明太祖朱元璋建立明朝后,強(qiáng)化中央集權(quán),廢除丞相制度等,雖然也重視文化教育,但重點(diǎn)在于加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治,并非以“右文抑武”為基本國(guó)策。綜上,答案是宋太祖。"34、日常生活中的下列做法,正確的是()。
A.喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質(zhì)的食品可有效緩解重金屬中毒癥狀
B.醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成分相同,都可用于傷口消毒
C.低血糖病癥發(fā)作時(shí),吃饅頭比喝葡萄糖水見(jiàn)效快
D.防止“碘-131”核輻射,吃大量的加碘鹽
【答案】:A"
【解析】該題主要考查日常生活中的科學(xué)做法。蛋白質(zhì)能與重金屬離子結(jié)合,形成不溶性的復(fù)合物,從而減少重金屬離子對(duì)人體的危害,所以喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質(zhì)的食品可有效緩解重金屬中毒癥狀。醫(yī)用酒精可用于傷口消毒,其酒精濃度符合消毒要求且雜質(zhì)較少;而工業(yè)酒精中含有甲醇等有害物質(zhì),對(duì)人體有毒,不能用于傷口消毒。低血糖病癥發(fā)作時(shí),葡萄糖屬于單糖,能直接被人體吸收利用,可迅速補(bǔ)充血糖;饅頭的主要成分是淀粉,需要經(jīng)過(guò)消化分解成葡萄糖才能被人體吸收,見(jiàn)效相對(duì)較慢?!暗?131”核輻射時(shí),吃加碘鹽不能防止輻射,且大量食用加碘鹽會(huì)對(duì)人體健康造成危害。綜上所述,正確做法應(yīng)選能緩解重金屬中毒癥狀的,即喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質(zhì)的食品。"35、下列關(guān)于中國(guó)古代著名科技文獻(xiàn)的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
A.《授時(shí)歷》——元代郭守敬等天文學(xué)家修訂的歷法
B.《營(yíng)造法式》——我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍
C.《傷寒雜病論》——藥王孫思邈確立了中醫(yī)臨床基本原則
D.《天工開(kāi)物》——世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作
【答案】:C
【解析】《授時(shí)歷》是元代頒行的歷法,由元代天文學(xué)家郭守敬等人在科學(xué)觀測(cè)的基礎(chǔ)上,參考?xì)v代歷法修訂而成,是我國(guó)古代優(yōu)秀的歷法?!稜I(yíng)造法式》是宋代李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的,是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計(jì)、施工的規(guī)范書(shū)。《營(yíng)造法式》是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍,標(biāo)志著我國(guó)古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段?!秱s病論》是由東漢張仲景撰寫(xiě)的一部醫(yī)學(xué)專著,從辨癥、立法、擬方、用藥等各個(gè)環(huán)節(jié),建立了完整的醫(yī)療原則;孫思邈的代表作是《千金方》,若表述錯(cuò)誤?!短旃ら_(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是我國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)著作,作者是明朝的宋應(yīng)星,外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。因此答案選表述錯(cuò)誤選項(xiàng)。36、在工業(yè)化過(guò)程中,隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移,農(nóng)村富余勞動(dòng)力將逐漸減少。面對(duì)這一趨勢(shì),企業(yè)應(yīng)該()。
A.勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,完善失業(yè)保險(xiǎn)制度
B.不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
C.與員工協(xié)商薪酬,不斷提高勞動(dòng)者待遇
D.完善就業(yè)機(jī)制,加強(qiáng)員工職業(yè)技能培訓(xùn)
【答案】:D
【解析】由農(nóng)村富余勞動(dòng)力“逐步轉(zhuǎn)移,逐漸減少”可知,這部分勞動(dòng)力在工業(yè)化過(guò)程中會(huì)不斷進(jìn)入企業(yè)工作。這種情況下,企業(yè)要做的是對(duì)這部分職員進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn),以保證他們能更好地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。37、第①處的正確答案是()。
A.報(bào)告
B.請(qǐng)示
C.通知
D.議案
【答案】:B
【解析】題目指出要選擇第①處的正確答案,提供了四個(gè)選項(xiàng)分別為報(bào)告、請(qǐng)示、通知和議案,還有一個(gè)空的選項(xiàng)E。在進(jìn)行選擇時(shí),需要結(jié)合相關(guān)的文本內(nèi)容來(lái)判斷第①處應(yīng)該適用的公文文種。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文;請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文;通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個(gè)人,向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案。要準(zhǔn)確得出答案,需根據(jù)題目上下文對(duì)第①處的描述來(lái)確定最符合該情境的公文文種。38、當(dāng)前,“微信付款”已成為較為流行的支付方式。下列說(shuō)法正確的是()。
A.“微信付款”能夠取代貨幣支付
B.“微信付款”使紙幣失去了價(jià)值
C.“微信付款”使貨幣失去了價(jià)值
D.“微信付款”是代替貨幣進(jìn)行支付的新形式
【答案】:D
【解析】在當(dāng)前社會(huì),“微信付款”已成為一種流行的支付方式。逐一分析各表述:“微信付款”作為電子支付手段,只是在支付方式上進(jìn)行創(chuàng)新,它不能取代貨幣支付,貨幣的基本職能以及在經(jīng)濟(jì)體系中的核心地位是電子支付方式無(wú)法完全替代的。紙幣是由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào),“微信付款”的出現(xiàn)并不影響紙幣自身的制作成本等價(jià)值因素,不會(huì)使紙幣失去價(jià)值。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,其價(jià)值由生產(chǎn)它所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,“微信付款”不會(huì)使貨幣失去價(jià)值?!拔⑿鸥犊睢北举|(zhì)上是在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)代替貨幣進(jìn)行支付,是一種新的支付形式。所以表述正確的是“微信付款”是代替貨幣進(jìn)行支付的新形式。39、某企業(yè)基層員工在工作過(guò)程中,時(shí)常收到來(lái)自高層兩個(gè)部門相互沖突的指令,這種現(xiàn)象說(shuō)明該企業(yè)()。
A.組織設(shè)計(jì)上采取了職能結(jié)構(gòu)
B.組織運(yùn)行中違背了統(tǒng)一指揮的原則
C.組織層次設(shè)計(jì)過(guò)多、過(guò)亂
D.組織運(yùn)作中出現(xiàn)越權(quán)指揮的現(xiàn)象
【答案】:B"
【解析】統(tǒng)一指揮原則是指組織中每一個(gè)下級(jí)應(yīng)當(dāng)而且只能向一個(gè)上級(jí)主管直接報(bào)告工作,以避免多頭領(lǐng)導(dǎo)?;鶎訂T工經(jīng)常接到來(lái)自高層兩個(gè)部門相互沖突的指令,這明顯違背了統(tǒng)一指揮原則,使得基層員工不知道該遵循哪個(gè)指令。職能結(jié)構(gòu)是按職能來(lái)組織部門分工,形成的部門結(jié)構(gòu),輸入信息中未體現(xiàn)與職能結(jié)構(gòu)相關(guān)的特征。組織層次設(shè)計(jì)過(guò)多、過(guò)亂主要指組織縱向?qū)蛹?jí)復(fù)雜,題中未體現(xiàn)出層次設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題。越權(quán)指揮是指超越自己的職權(quán)范圍去指揮他人工作,本題強(qiáng)調(diào)的是兩個(gè)部門的指令沖突,并非越權(quán)指揮。所以該現(xiàn)象說(shuō)明該企業(yè)組織運(yùn)行中違背了統(tǒng)一指揮的原則。"40、反映一般性問(wèn)題的來(lái)信,按照分別歸口原則應(yīng)()辦理。
A.轉(zhuǎn)辦
B.直送
C.函轉(zhuǎn)
D.批轉(zhuǎn)
【答案】:A
【解析】反映一般性問(wèn)題的來(lái)信,按照分別歸口原則通常是轉(zhuǎn)給相關(guān)部門去處理。轉(zhuǎn)辦是把文件、信件等轉(zhuǎn)給有關(guān)部門或人員辦理,這種方式適合一般性問(wèn)題來(lái)信,由相關(guān)對(duì)口部門進(jìn)行處理。直送一般是直接送達(dá)特定對(duì)象,對(duì)于一般性問(wèn)題來(lái)信并不適用這種方式。函轉(zhuǎn)通常是以信函形式進(jìn)行轉(zhuǎn)移處理,在處理一般性問(wèn)題來(lái)信時(shí)并非普遍的歸口辦理方式。批轉(zhuǎn)一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)文件批示后轉(zhuǎn)發(fā),對(duì)于一般性問(wèn)題來(lái)信不太符合其使用場(chǎng)景。所以反映一般性問(wèn)題來(lái)信,按分別歸口原則應(yīng)轉(zhuǎn)辦。41、公共管理倫理的實(shí)質(zhì)是(),這也是公共管理的價(jià)值準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)尺度。
A.企業(yè)利益
B.公共利益
C.領(lǐng)導(dǎo)利益
D.政府利益
【答案】:B
【解析】公共管理倫理是公共管理領(lǐng)域中的道德規(guī)范和準(zhǔn)則體系,公共管理的目標(biāo)是維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)的公共利益,其一切活動(dòng)都應(yīng)以公共利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。公共管理倫理的核心價(jià)值就是保障公共利益,它貫穿于公共管理的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面,是公共管理行為的價(jià)值導(dǎo)向和評(píng)價(jià)公共管理績(jī)效的重要尺度。而企業(yè)利益主要關(guān)注企業(yè)自身的盈利和發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)利益?zhèn)戎赜趥€(gè)別領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人訴求,政府利益雖然與公共利益有一定關(guān)聯(lián),但不能完全等同于公共利益。所以公共管理倫理的實(shí)質(zhì)是公共利益。42、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是()。
A.新科技革命
B.生產(chǎn)國(guó)際化
C.國(guó)際貿(mào)易的高速發(fā)展
D.國(guó)際金融的迅速發(fā)展
【答案】:C
【解析】經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)為國(guó)際貿(mào)易的高速發(fā)展。新科技革命是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力,它促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高和生產(chǎn)方式的變革,加速了信息的傳播和交流,為經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了技術(shù)條件,但并非現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。生產(chǎn)國(guó)際化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)形式,它體現(xiàn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的配置和流動(dòng),但生產(chǎn)國(guó)際化的發(fā)展也是以國(guó)際貿(mào)易等為支撐的,并非經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。國(guó)際金融的迅速發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要組成部分,它為國(guó)際貿(mào)易和投資提供了資金支持和金融服務(wù),但國(guó)際金融發(fā)展依賴于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的國(guó)際貿(mào)易等活動(dòng),也不能作為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而國(guó)際貿(mào)易的高速發(fā)展使得各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,商品和服務(wù)在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)不斷增加,促進(jìn)了資源在全球的優(yōu)化配置,成為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。43、公文語(yǔ)言的主要特征和基本要求是()。
A.簡(jiǎn)明
B.準(zhǔn)確
C.莊重
D.恭敬
【答案】:B"
【解析】公文語(yǔ)言具有特定的風(fēng)格和要求,它是在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的適合于公文這一特定交際領(lǐng)域的語(yǔ)言體系。簡(jiǎn)明是公文語(yǔ)言的重要特征和要求,簡(jiǎn)潔明了能夠讓受眾迅速理解公文的核心內(nèi)容,避免冗長(zhǎng)繁瑣,提高信息傳遞效率。準(zhǔn)確是公文語(yǔ)言的關(guān)鍵,公文所表達(dá)的內(nèi)容必須精準(zhǔn)無(wú)誤,無(wú)論是政策條文的表述,還是事實(shí)數(shù)據(jù)的引用,都不能有絲毫偏差,否則可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。莊重體現(xiàn)了公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,語(yǔ)言運(yùn)用要規(guī)范、得體,避免使用隨意、口語(yǔ)化或帶有戲謔性的表述,以維護(hù)公文的正式性和公信力。而恭敬通常并不是公文語(yǔ)言的主要特征和基本要求,公文以傳達(dá)信息、部署工作、規(guī)范行為等為主要目的,重點(diǎn)在于信息的準(zhǔn)確與明晰,一般不會(huì)以恭敬為首要訴求。綜上,公文語(yǔ)言的主要特征和基本要求包括簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、莊重。"44、下列選項(xiàng)中全部屬于上行文的是()
A.通知、函
B.請(qǐng)示、匯報(bào)
C.批復(fù)、意見(jiàn)
D.復(fù)函、建議
【答案】:B"
【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,通常是下行文或平行文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),屬于平行文。所以這兩個(gè)不屬于上行文。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文,匯報(bào)是向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)告工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文,二者都屬于上行文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書(shū),屬于下行文。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,可用于上行文、下行文和平行文。所以這兩個(gè)并非全部屬于上行文。復(fù)函一般是針對(duì)來(lái)函的回復(fù),多為平行文。建議雖可用于向上級(jí)提出,但表述寬泛,不是典型的上行文文種。所以這兩個(gè)也不符合要求。綜上,全部屬于上行文的是請(qǐng)示和匯報(bào)。"45、聯(lián)合行文時(shí),如有“文件”二字,應(yīng)當(dāng)置于發(fā)文機(jī)關(guān)名稱()
A.左側(cè)
B.右側(cè)
C.上方
D.下方
【答案】:B
【解析】聯(lián)合行文時(shí),如需標(biāo)注文件二字,應(yīng)置于發(fā)文機(jī)關(guān)名稱的右側(cè),因此正確答案是右側(cè)。46、地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任由()選舉產(chǎn)生。
A.本級(jí)人民代表大會(huì)
B.本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)
C.全國(guó)人民代表大會(huì)
D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)
【答案】:A
【解析】地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任由本級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民行使國(guó)家權(quán)力。地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表本行政區(qū)域內(nèi)人民的意志,選舉產(chǎn)生地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任,以保證監(jiān)察委員會(huì)能夠代表人民的利益,依法履行監(jiān)察職責(zé)。而本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)閉會(huì)期間的相關(guān)工作,不負(fù)責(zé)選舉地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任;全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)選舉國(guó)家層面的相關(guān)人員;全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),同樣不負(fù)責(zé)選舉地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任。所以本題答案是由本級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任。47、讓科技真正進(jìn)村入戶,需要將農(nóng)民與科技人員“捆綁”在一起,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民利益和科技人員利益的統(tǒng)一。這種“捆綁”并非生拉硬扯,而是建立一種符合市場(chǎng)原則的激勵(lì)機(jī)制。這里的“統(tǒng)一”是指:()
A.按勞分配與按資分配的統(tǒng)一
B.按勞分配與按技術(shù)要素分配的統(tǒng)一
C.按土地資源分配與按技術(shù)要素分配的統(tǒng)一
D.按勞分配與按需分配的統(tǒng)一
【答案】:B"
【解析】該題主要探討“讓科技真正進(jìn)村入戶”時(shí)農(nóng)民和科技人員利益統(tǒng)一的內(nèi)涵。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,農(nóng)民主要通過(guò)勞動(dòng)獲取收益,其分配方式符合按勞分配原則;而科技人員憑借自身?yè)碛械募夹g(shù)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等帶來(lái)效益,他們獲得相應(yīng)利益屬于按技術(shù)要素分配。所以這里的“統(tǒng)一”是指按勞分配與按技術(shù)要素分配的統(tǒng)一。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。按技術(shù)要素分配是指科技工作者提供新技術(shù)取得的收入,包括技術(shù)入股和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等。在本題情境里,農(nóng)民投入勞動(dòng)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),按照勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量獲得報(bào)酬,遵循按勞分配;科技人員依靠自己掌握的技術(shù)參與到農(nóng)業(yè)發(fā)展中并獲取利益,這屬于按技術(shù)要素分配。而按勞分配與按資分配統(tǒng)一的情況通常涉及資本投入帶來(lái)的收益分配,本題未體現(xiàn)資本投入相關(guān)內(nèi)容;按土地資源分配一般是指土地所有者憑借土地取得收入,題干沒(méi)有突出土地資源分配;按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則,現(xiàn)階段并不適用。"48、機(jī)密公文是需要嚴(yán)格保守秘密且限定閱讀范圍的公文,通常會(huì)在機(jī)密公文的文頭()標(biāo)注密級(jí)。
A.左上角
B.右上角
C.左下角
D.右下角
【答案】:A
【解析】機(jī)密公文需要嚴(yán)格保守秘密且限定閱讀范圍,按照規(guī)定,通常會(huì)在機(jī)密公文的文頭左上角標(biāo)明密級(jí)。因?yàn)樽笊辖堑奈恢眯涯壳曳瞎母袷揭?guī)范的要求,能夠讓閱讀者在第一時(shí)間注意到公文的密級(jí)情況,便于對(duì)公文進(jìn)行妥善處理和保管。所以答案是文頭左上角。49、甲將一件內(nèi)藏5000元人民幣的舊大衣扔到垃圾堆,后被拾荒人乙拾取并發(fā)現(xiàn)了此錢,甲聞?dòng)嵑笄巴壹乙X但未成功。下列說(shuō)法中正確的是()。
A.甲視為放棄了衣服和錢的所有權(quán)
B.乙根據(jù)先占原則得到了衣服和錢
C.乙應(yīng)將錢返還給甲,僅僅保留衣服
D.甲乙應(yīng)平分這筆錢
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)財(cái)物所有權(quán)和拾得他人財(cái)物處理的相關(guān)法律知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于明確甲對(duì)衣服和錢的不同主觀意愿以及乙拾得財(cái)物后的正確處理方式。甲將舊大衣扔到垃圾堆,此行為表明甲主觀上有放棄大衣所有權(quán)的意思,所以大衣成為無(wú)主物。而對(duì)于藏在大衣內(nèi)的5000元人民幣,甲并沒(méi)有放棄其所有權(quán)的意思表示,這5000元并不屬于無(wú)主物。對(duì)于無(wú)主物,拾荒人乙可以根據(jù)先占原則取得大衣的所有權(quán)。然而,那5000元人民幣屬于甲所有,乙拾得這5000元屬于不當(dāng)?shù)美?。根?jù)法律規(guī)定,不當(dāng)?shù)美麘?yīng)當(dāng)返還給受損失的人,所以乙應(yīng)將錢返還給甲,僅能保留大衣。"50、事業(yè)單位成為具有民事權(quán)利能力和行為能力的民事主體時(shí),以()的名義開(kāi)展民事活動(dòng)。
A.事業(yè)單位法人
B.行政機(jī)關(guān)
C.人民政府
D.社團(tuán)組織
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位成為具有民事權(quán)利能力和行為能力的民事主體時(shí),以事業(yè)單位法人的名義開(kāi)展民事活動(dòng)。行政機(jī)關(guān)是指依法行使國(guó)家權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家行政職能的機(jī)關(guān),主要履行行政管理職能,并非事業(yè)單位開(kāi)展民事活動(dòng)時(shí)使用的名義。人民政府是地方國(guó)家行政機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理本行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)行政工作,也不是事業(yè)單位進(jìn)行民事活動(dòng)的名義。社團(tuán)組織是具有某些共同特征的人相聚而成的互益組織,和事業(yè)單位在性質(zhì)、職能等方面存在明顯差異。所以當(dāng)事業(yè)單位成為民事主體開(kāi)展民事活動(dòng)時(shí),應(yīng)以事業(yè)單位法人名義。第二部分多選題(20題)1、報(bào)告適用于()。(注:此為原內(nèi)容無(wú)需改寫(xiě),若題目是未完整提供,可補(bǔ)充完整后再次提問(wèn))
A.請(qǐng)求批準(zhǔn)
B.向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作
C.反映情況
D.回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)
【答案】:BCD
【解析】報(bào)告是一種上行文,主要用于向上級(jí)機(jī)關(guān)呈現(xiàn)工作情況等。匯報(bào)工作是報(bào)告的重要用途之一,通過(guò)報(bào)告可以讓上級(jí)了解工作的進(jìn)展、成果和問(wèn)題等;反映情況也是報(bào)告的常見(jiàn)作用,能夠?qū)?shí)際工作中遇到的各種狀況傳達(dá)給上級(jí);回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)同樣是報(bào)告的功能,上級(jí)詢問(wèn)相關(guān)事宜,下級(jí)可以用報(bào)告進(jìn)行詳細(xì)回應(yīng)。而請(qǐng)求批準(zhǔn)通常使用請(qǐng)示這一文種,并非報(bào)告的適用范圍。所以適用于報(bào)告的情況是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。2、下列行政機(jī)關(guān)中,具有行政立法權(quán)的是()。
A.人力資源與社會(huì)保障部
B.國(guó)家稅務(wù)總局
C.深圳市人民政府
D.重慶市人民政府
【答案】:ABCD"
【解析】具有行政立法權(quán)的行政機(jī)關(guān)包括國(guó)務(wù)院各部門和特定的地方人民政府。國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu),可以根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令,在本部門的權(quán)限范圍內(nèi),制定規(guī)章。省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府,可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī),制定規(guī)章。人力資源與社會(huì)保障部屬于國(guó)務(wù)院的組成部門,國(guó)家稅務(wù)總局是國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu),它們都具有行政立法權(quán),可以制定部門規(guī)章。深圳市是經(jīng)濟(jì)特區(qū)所在地的市,重慶市是直轄市,深圳市人民政府和重慶市人民政府都屬于地方人民政府中的特定層級(jí)政府,具有制定地方政府規(guī)章的行政立法權(quán)。綜上,人力資源與社會(huì)保障部、國(guó)家稅務(wù)總局、深圳市人民政府、重慶市人民政府均具有行政立法權(quán)。"3、社會(huì)存在指的是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,也就是人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。下列屬于社會(huì)存在要素的是()。
A.人口因素
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.地理環(huán)境
D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
【答案】:ACD"
【解析】社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和。其要素主要包括人口因素、地理環(huán)境和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件,并且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。而風(fēng)俗習(xí)慣是指特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范,屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,它反映了一定社會(huì)群體的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,但并不直接構(gòu)成社會(huì)存在的要素。綜上,屬于社會(huì)存在要素的有:與人類社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的人口因素,對(duì)人類生存和發(fā)展具有重要意義的地理環(huán)境,以及作為人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。"4、社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。以下選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)共同富裕的做法有()。
A.給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護(hù)補(bǔ)貼
B.對(duì)高收入群體征收超額累進(jìn)稅
C.為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金
D.各級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對(duì)口扶貧
【答案】:ACD
【解析】共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平,也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護(hù)補(bǔ)貼,有利于提高農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)收入差距,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮,推動(dòng)全體人民共同富裕進(jìn)程;對(duì)高收入群體征收超額累進(jìn)稅,能夠調(diào)節(jié)過(guò)高收入,防止收入差距過(guò)大,促進(jìn)社會(huì)公平分配,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要手段;為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金,有助于保障困難群體的基本生活,減少貧困現(xiàn)象,促進(jìn)社會(huì)公平正義,推動(dòng)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);各級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對(duì)口扶貧,能幫助農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口脫貧致富,縮小城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距,推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,助力實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此,所給做法均能夠體現(xiàn)共同富裕。5、以下哪個(gè)是有效溝通的正確原則()。
A.越級(jí)溝通原則
B.嚴(yán)禁使用非正式溝通的原則
C.信息明確的原則
D.渠道暢通原則
【答案】:CD
【解析】有效溝通需要遵循一些重要原則。信息明確的原則是有效溝通的關(guān)鍵,只有當(dāng)信息清晰、明確,接收者才能準(zhǔn)確理解發(fā)送者的意圖,避免因信息模糊產(chǎn)生誤解,從而保障溝通的有效性。越級(jí)溝通可能破壞組織的層級(jí)結(jié)構(gòu)和秩序,引發(fā)管理混亂,不是普遍遵循的有效溝通原則;在實(shí)際溝通中,非正式溝通有其靈活性和及時(shí)性的優(yōu)點(diǎn),能夠補(bǔ)充正式溝通的不足,完全嚴(yán)禁使用是不合理的;渠道暢通雖然也是溝通中的一個(gè)重要方面,但它側(cè)重于溝通的路徑,而信息明確才是溝通內(nèi)容核心層面的要求,是實(shí)現(xiàn)有效溝通更本質(zhì)的原則。所以正確答案是信息明確的原則。6、我們應(yīng)加快構(gòu)建能夠反映()的價(jià)值體系。
A.上層建筑
B.中國(guó)特色
C.民族特性
D.時(shí)代特征
【答案】:BCD
【解析】我們要加快構(gòu)建反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。中國(guó)特色體現(xiàn)了社會(huì)主義在中國(guó)的獨(dú)特實(shí)踐和發(fā)展路徑,是中國(guó)價(jià)值體系必須反映的核心要素,確保價(jià)值體系符合中國(guó)國(guó)情和發(fā)展道路。民族特性承載著一個(gè)民族的歷史、文化、精神等內(nèi)涵,反映民族特性能夠傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng),增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。時(shí)代特征則要求價(jià)值體系與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求和趨勢(shì),為社會(huì)進(jìn)步提供思想引領(lǐng)。而上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和,它不能直接作為構(gòu)建價(jià)值體系時(shí)所反映的內(nèi)容,所以構(gòu)建價(jià)值體系應(yīng)反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征。7、下列屬于儒家經(jīng)典“四書(shū)”的有()。
A.《論語(yǔ)》
B.《中庸》
C.《大學(xué)》
D.《春秋》
【答案】:ABC
【解析】該題為關(guān)于儒家經(jīng)典“四書(shū)”的多選題。儒家“四書(shū)”是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱?!墩撜Z(yǔ)》較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,是“四書(shū)”之一;《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,也是“四書(shū)”的重要組成部分;《大學(xué)》相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作,是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文,同樣屬于“四書(shū)”。而《春秋》是中國(guó)古代史類文學(xué)作品,為“五經(jīng)”之一,并非“四書(shū)”內(nèi)容。所以屬于儒家經(jīng)典“四書(shū)”的是《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》。8、故意傳播虛假警情、民情以混淆視聽(tīng),借助自身知名度和影響力開(kāi)展“黑公關(guān)”活動(dòng)來(lái)抹黑特定企業(yè),采用洗稿方式公然抄襲他人原創(chuàng)文章······針對(duì)自媒體賬號(hào)存在的一系列亂象,國(guó)家網(wǎng)信辦會(huì)同有關(guān)部門開(kāi)展集中清理整治專項(xiàng)行動(dòng)。依法治理包括自媒體在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)空間()。
A.有利于促進(jìn)社會(huì)公正
B.有利于維護(hù)群眾的合法權(quán)益
C.有利于建設(shè)法治中國(guó)
D.有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定
【答案】:ABCD"
【解析】依法治理包括自媒體在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)空間具有多方面的積極意義。網(wǎng)絡(luò)亂象會(huì)干擾正常的社會(huì)秩序,破壞公平公正的環(huán)境。通過(guò)依法治理,能夠消除虛假信息、“黑公關(guān)”、抄襲等不良現(xiàn)象,營(yíng)造一個(gè)公平、公正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)公正。網(wǎng)絡(luò)空間與群眾的生活息息相關(guān),虛假警情、民情等會(huì)誤導(dǎo)群眾,侵害群眾的知情權(quán)等合法權(quán)益。對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行依法治理,能夠規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播,維護(hù)群眾在網(wǎng)絡(luò)空間的合法權(quán)益。建設(shè)法治中國(guó)要求將各個(gè)領(lǐng)域納入法治軌道,網(wǎng)絡(luò)空間作為社會(huì)的重要組成部分,依法治理網(wǎng)絡(luò)空間是全面依法治國(guó)的重要內(nèi)容,有助于推動(dòng)法治中國(guó)的建設(shè)進(jìn)程。網(wǎng)絡(luò)空間的亂象容易引發(fā)社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定因素,比如虛假信息可能造成群眾的恐慌,“黑公關(guān)”會(huì)影響企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)進(jìn)而影響就業(yè)等。依法治理網(wǎng)絡(luò)空間,能夠及時(shí)糾正和打擊這些不良行為,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。綜上所述,依法治理包括自媒體在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)空間有利于促進(jìn)社會(huì)公正、維護(hù)群眾的合法權(quán)益、建設(shè)法治中國(guó)以及維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。"9、湯征諸侯,葛伯不祀,湯始伐之。湯曰:“予有言:人視水見(jiàn)形,視民知治不?!币烈唬骸懊髟眨⊙阅苈?tīng),道乃進(jìn)。君國(guó)子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉!”“人視水見(jiàn)形,視民知治不”體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)是()。
A.民本思想
B.人民群眾是變革社會(huì)制度、推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量
C.君王思想
D.英雄主義歷史觀
【答案】:AB"
【解析】“人視水見(jiàn)形,視民知治不”意思是一個(gè)人在水中可以照見(jiàn)自己的樣子,觀察民眾的狀況就能知道國(guó)家治理得好不好,體現(xiàn)了對(duì)民眾的重視。民本思想強(qiáng)調(diào)以人民為根本,重視人民的利益和需求,與該觀點(diǎn)重視民眾狀況以判斷國(guó)家治理情況相符。人民群眾是變革社會(huì)制度、推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量,此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位和推動(dòng)作用,而題干古語(yǔ)更多側(cè)重于通過(guò)觀察民眾來(lái)了解治理情況,并非直接體現(xiàn)人民群眾對(duì)社會(huì)制度變革和歷史前進(jìn)的決定力量。君王思想通常強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威和統(tǒng)治地位,題干重點(diǎn)在于關(guān)注民眾對(duì)治理情況的反映,并非突出君王的權(quán)威統(tǒng)治。英雄主義歷史觀強(qiáng)調(diào)英雄人物在歷史發(fā)展中的決定性作用,忽視人民群眾的力量,與題干重視民眾以知治理的思想不符。綜上,該古語(yǔ)體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)為民本思想。"10、近年來(lái),實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博數(shù)量日益增多,“微博問(wèn)政”逐漸成為新的趨勢(shì)。政府借助微博接受公眾質(zhì)詢,以此推動(dòng)政府職能發(fā)揮作用,解決市民關(guān)心的問(wèn)題。以下說(shuō)法正確的是()。
A.微博問(wèn)政體現(xiàn)了高效便民的原則
B.微博問(wèn)政是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段
C.微博問(wèn)政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理
D.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”,微博問(wèn)政有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督
【答案】:ACD"
【解析】“微博問(wèn)政”漸成新趨勢(shì),政府通過(guò)微博接受公眾質(zhì)詢,推動(dòng)職能解決市民關(guān)心問(wèn)題,以下從幾個(gè)方面對(duì)本題進(jìn)行分析。在高效便民方面,微博具有信息傳播快速、互動(dòng)便捷的特點(diǎn)。政府通過(guò)微博與公眾交流,能夠迅速獲取公眾的問(wèn)題和訴求,并及時(shí)作出回應(yīng)和處理,大大節(jié)省了時(shí)間和成本,體現(xiàn)了高效便民的行政原則。從公民監(jiān)督角度來(lái)看,微博問(wèn)政拓寬了公民參與政治生活的渠道,公民可以通過(guò)微博對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員進(jìn)行監(jiān)督。但它并非是一種法律手段,法律手段通常是指通過(guò)立法、司法等具有法律效力的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)監(jiān)督,而微博問(wèn)政主要是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行的一種輿論監(jiān)督。對(duì)于市民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理,微博問(wèn)政為市民提供了一個(gè)公開(kāi)、透明的參與途徑。政府在微博上與市民互動(dòng),引導(dǎo)市民理性、有序地表達(dá)意見(jiàn)和建議,有助于規(guī)范市民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理的行為,使市民更加積極、有效地參與到社會(huì)治理中來(lái)。從法治和權(quán)力監(jiān)督層面,社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督,是“治權(quán)之治”。微博問(wèn)政讓人民群眾有更多機(jī)會(huì)了解官員的工作情況,對(duì)官員的行為進(jìn)行監(jiān)督。通過(guò)微博的公開(kāi)性和廣泛性,能夠形成強(qiáng)大的輿論壓力,促使官員依法行使權(quán)力,強(qiáng)化了人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督作用。綜上,正確的說(shuō)法是微博問(wèn)政體現(xiàn)了高效便民的原則,有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理,還有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督。"11、冰毒具有很強(qiáng)的精神依賴性,吸食后會(huì)使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的生理興奮,(),損傷大腦組織,甚至可能導(dǎo)致死亡,還會(huì)使人表現(xiàn)出妄想、好斗、錯(cuò)覺(jué)等癥狀,從而引發(fā)暴力行為。
A.大量消耗人的體力
B.降低免疫功能
C.嚴(yán)重?fù)p害心臟
D.造成精神障礙
【答案】:ABCD
【解析】冰毒具有很強(qiáng)的精神依賴性,吸食后會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈生理興奮,由此會(huì)帶來(lái)一系列嚴(yán)重危害。冰毒的吸食會(huì)使人體處于高度興奮狀態(tài),在這個(gè)過(guò)程中會(huì)大量消耗人的體力,使身體能量過(guò)度流失。同時(shí),其對(duì)人體免疫系統(tǒng)會(huì)造成不良影響,降低免疫功能,使得人體更容易受到各種疾病的侵襲。心臟作為人體重要的器官,也會(huì)因冰毒的刺激而嚴(yán)重受損,影響心臟正常的功能和運(yùn)行。此外,冰毒還會(huì)對(duì)人的精神系統(tǒng)產(chǎn)生極大的破壞,造成精神障礙,導(dǎo)致吸食者表現(xiàn)出妄想、好斗、錯(cuò)覺(jué)等癥狀,進(jìn)而引發(fā)暴力行為。更為嚴(yán)重的是,這些危害還可能損傷大腦組織,甚至導(dǎo)致死亡。所以,該題應(yīng)全選。12、下列作者與作品對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。
A.歐陽(yáng)修——《醉翁亭記》
B.李時(shí)珍——《本草綱目》
C.孫思邈——《千金要方》
D.王安石——《岳陽(yáng)樓記》
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的作者及其代表作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)逐一判斷。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文,該文描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣,因此歐陽(yáng)修與《醉翁亭記》對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。《本草綱目》是明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍所著的藥學(xué)巨著,全書(shū)共52卷,載藥1892種,收集醫(yī)方11096個(gè),繪制精美插圖1160幅,分為16部、60類,是中國(guó)古代漢醫(yī)集大成者,所以李時(shí)珍與《本草綱目》對(duì)應(yīng)關(guān)系正確?!肚Ы鹨健酚址Q《備急千金要方》《千金方》,是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,作者是唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈,該書(shū)總結(jié)了唐代以前醫(yī)學(xué)成就,對(duì)后世醫(yī)家影響極大,故而孫思邈與《千金要方》對(duì)應(yīng)關(guān)系正確?!对狸?yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文,而不是王安石的作品,因此該作品與作者對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。綜上,對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有歐陽(yáng)修與《醉翁亭記》、李時(shí)珍與《本草綱目》、孫思邈與《千金要方》。"13、解放思想是指()。
A.擺脫一切條條框框的束縛
B.沖破“兩個(gè)凡是”的桎梏
C.使思想符合實(shí)際
D.使主觀和客觀相統(tǒng)一
【答案】:BCD"
【解析】解放思想并非是擺脫一切條條框框的束縛,合理且科學(xué)的條條框框?qū)τ谝?guī)范和引導(dǎo)實(shí)踐具有重要作用,應(yīng)是擺脫錯(cuò)誤觀念、舊有模式的束縛,所以不能簡(jiǎn)單表述為擺脫一切條條框框,該描述不準(zhǔn)確?!皟蓚€(gè)凡是”即“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”,這嚴(yán)重束縛了人們的思想。解放思想就是要沖破“兩個(gè)凡是”的桎梏,以實(shí)事求是的態(tài)度看待問(wèn)題、解決問(wèn)題。解放思想的目的是使思想符合實(shí)際。實(shí)際情況是不斷發(fā)展變化的,只有讓思想跟上實(shí)際的步伐,才能正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。解放思想還需達(dá)到主觀和客觀相統(tǒng)一。主觀認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映,只有使主觀符合客觀,才能制定出正確的路線、方針、政策,推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。綜上,解放思想包括沖破“兩個(gè)凡是”的桎梏、使思想符合實(shí)際、使主觀和客觀相統(tǒng)一。"14、我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表()。
A.由選民直接選舉產(chǎn)生
B.對(duì)人民負(fù)責(zé)
C.受人民監(jiān)督
D.為人民服務(wù)
【答案】:BCD"
【解析】我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉方式并非單一由選民直接選舉產(chǎn)生。我國(guó)縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生,而全國(guó)、省級(jí)和設(shè)區(qū)的市級(jí)人大代表是由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,即間接選舉。所以“由選民直接選舉產(chǎn)生”表述不準(zhǔn)確。我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)代表由人民選舉產(chǎn)生,代表人民行使國(guó)家權(quán)力,這就決定了代表必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。他們要深入了解人民群眾的意愿和訴求,在參與國(guó)家事務(wù)管理和決策過(guò)程中,充分反映人民的利益和意志,切實(shí)履行職責(zé),確保人民的權(quán)益得到保障。代表在行使職權(quán)過(guò)程中要接受人民的監(jiān)督。人民有權(quán)了解代表的工作情況,對(duì)代表的履職行為進(jìn)行評(píng)判,當(dāng)代表不能很好地履行職責(zé)時(shí),人民可以依照法律規(guī)定的程序罷免代表。這保證了代表始終不敢懈怠,積極認(rèn)真地履行職責(zé)。各級(jí)人大代表的根本宗旨是為人民服務(wù)。代表們要全心全意為人民謀利益,利用自身的代表身份和職權(quán),積極推動(dòng)解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,為人民群眾辦實(shí)事、辦好事。綜上,“對(duì)人民負(fù)責(zé)”“受人民監(jiān)督”“為人民服務(wù)”準(zhǔn)確描述了我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)代表的職責(zé)和要求。"15、金庸被譽(yù)為武俠小說(shuō)史上的“絕代宗師”和“泰山北斗”。以下電視劇是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的有()。
A.《倚天屠龍記》
B.《金粉世家》
C.《笑傲江湖》
D.《鹿鼎記》
【答案】:ACD"
【解析】本題主要考查對(duì)根據(jù)金庸小說(shuō)改編電視劇的了解?!兑刑焱例堄洝肥墙鹩箘?chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō),講述了以張無(wú)忌的成長(zhǎng)為主線,江湖上的各門派、各人物之間的恩怨情仇。存在眾多根據(jù)該小說(shuō)改編的電視劇版本?!督鸱凼兰摇肥菑埡匏拿駠?guó)愛(ài)情小說(shuō),主要描寫(xiě)了北洋軍閥之子與清貧女子的愛(ài)情故事,并非根據(jù)金庸小說(shuō)改編?!缎Π两肥墙鹩箘?chuàng)作的一部長(zhǎng)篇武俠小說(shuō),這部作品以江湖為背景,展現(xiàn)了武林各派的紛爭(zhēng)和人物的復(fù)雜情感,也多次被改編成電視劇?!堵苟τ洝肥墙鹩沟姆夤P之作,小說(shuō)圍繞主人公韋小寶展開(kāi),講述了他在江湖和宮廷中的傳奇經(jīng)歷,同樣有多個(gè)電視劇改編版本。因此,是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電視劇有《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《鹿鼎記》。"16、根據(jù)我國(guó)《商標(biāo)法》的規(guī)定,下列屬于注冊(cè)商標(biāo)類型的有()。
A.商品商標(biāo)
B.服務(wù)商標(biāo)
C.證明商標(biāo)
D.集體商標(biāo)
【答案】:ABCD
【解析】我國(guó)《商標(biāo)法》規(guī)定,注冊(cè)商標(biāo)包括商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、集體商標(biāo)和證明商標(biāo)。商品商標(biāo)是用于商品上的商標(biāo),用以區(qū)別不同生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者所生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的同類商品。服務(wù)商標(biāo)是用于區(qū)別服務(wù)提供者所提供的服務(wù)項(xiàng)目的商標(biāo),它與商品商標(biāo)的區(qū)別在于所標(biāo)志的對(duì)象是服務(wù)而非商品。集體商標(biāo)是指以團(tuán)體、協(xié)會(huì)或者其他組織名義注冊(cè),供該組織成員在商事活動(dòng)中使用,以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志。證明商標(biāo)是指由對(duì)某種商品或者服務(wù)具有監(jiān)督能力的組織所控制,而由該組織以外的單位或者個(gè)人使用于其商品或者服務(wù),用以證明該商品或者服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量或者其他特定品質(zhì)的標(biāo)志。因此本題所提及的各類商標(biāo)均屬于注冊(cè)商標(biāo)類型。17、下列文種名稱中,屬于計(jì)劃范疇的是()。
A.方案
B.工作要點(diǎn)
C.規(guī)劃
D.綱要
【答案】:ABCD
【解析】方案是對(duì)未來(lái)工作進(jìn)行全面規(guī)劃和安排,對(duì)具體目標(biāo)、實(shí)施步驟、資源配置等有詳細(xì)設(shè)計(jì),屬于計(jì)劃范疇。工作要點(diǎn)是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)的工作重點(diǎn)進(jìn)行提煉和概括,明確工作的主要方向和關(guān)鍵任務(wù),是計(jì)劃的一種形式。規(guī)劃是對(duì)較長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)等進(jìn)行全面的、戰(zhàn)略性的謀劃和安排,具有前瞻性和宏觀性,屬于計(jì)劃的范疇。綱要通常是對(duì)某一領(lǐng)域或某項(xiàng)工作的總體要求、主要目標(biāo)、基本任務(wù)等進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的闡述,是一種具有指導(dǎo)性的計(jì)劃文件。所以方案、工作要點(diǎn)、規(guī)劃、綱要都屬于計(jì)劃范疇。18、下列行為中,屬于侵犯他人隱私權(quán)的有()。
A.私自將某位明星的住址和電話號(hào)碼發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上
B.未經(jīng)允許私拆并偷看某人的信件
C.在某人家里安裝隱形攝像頭,偷拍其私生活鏡頭
D.公安局為緝拿罪犯,公布犯罪分子的姓名,性別,相貌等個(gè)人信息
【答案】:ABC"
【解析】隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。私自將他人住址和電話號(hào)碼發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上,住址和電話號(hào)碼屬于個(gè)人私密信息,這種行為侵犯了他人對(duì)個(gè)人信息的保密權(quán)利,屬于侵犯隱私權(quán)。未經(jīng)允許私拆并偷看某人信件,信件內(nèi)容屬于個(gè)人隱私范疇,私拆和偷看他人信件的行為侵犯了他人的通信秘密權(quán),屬于侵犯隱私權(quán)。在他人家里安裝隱形攝像頭偷拍其私生活鏡頭,這嚴(yán)重侵犯了他人私人生活的安寧和私密,使他人的私生活處于被非法窺視的狀態(tài),屬于侵犯隱私權(quán)。公安局為緝拿罪犯,公布犯罪分子的姓名、性別、相貌等個(gè)人信息,這是出于維護(hù)社會(huì)公共安全和司法秩序的需要,是在合法的職權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行的行為,不屬于侵犯隱私權(quán)。綜上,前三種行為屬于侵犯他人隱私權(quán)。"19、作為法律關(guān)系客體的物可分為流通物、限制流通物、禁止流通物。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,下列屬于禁止流通物的有()。
A.礦藏
B.水流
C.文物
D.野生動(dòng)物資源
【答案】:ABD"
【解析】法律關(guān)系客體中的禁止流通物是指法律明令禁止流通的物。礦藏、水流屬于國(guó)家所有且禁止流通?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定礦藏、水流等自然資源都屬于國(guó)家所有,這種國(guó)家所有具有專屬性和不可交易性,禁止在市場(chǎng)上自由流通。野生動(dòng)物資源同樣屬于國(guó)家所有且禁止非法流通,《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》明確規(guī)定野
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