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文檔簡介
高中南陽一中高二年級2025年秋期第一次月考政治學(xué)科試題一、單選題(本題有16小題,每題3分,共48分)1.人工智能作為當(dāng)今世界最引人注目的技術(shù)之一,已經(jīng)深刻地改變了我們的生活和工作方式。然而,隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,也引發(fā)了應(yīng)該如何實現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考,這為人工智能健康發(fā)展提供了思想指導(dǎo)。這表明()①哲學(xué)為具體科學(xué)發(fā)展提供基礎(chǔ)②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動③哲學(xué)是正確改造世界的精神力量④哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年??谷諔?zhàn)爭作為馬克思主義中國化的偉大實踐,是在馬克思主義中國化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利。之所以說中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利是馬克思主義中國化的勝利,是因為()①科學(xué)世界觀和方法論對實踐具有決定性作用②堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合③馬克思主義觀點和方法為抗戰(zhàn)提供科學(xué)指導(dǎo)④馬克思主義統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與歷史觀A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序是()①相由心生,境由心造②物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在③陰陽二氣,充滿太虛,此外更無他物④自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成A.③→①→④ B.①→④→② C.③→④→② D.④→②→③4.在2025年中央城市工作會議上,習(xí)近平總書記告誡廣大干部,防止出現(xiàn)拍胸脯、拍腦瓜、拍屁股的“三拍干部”。下列選項中,與“三拍干部”思想一致的哲學(xué)立場是()①吾心即是宇宙②萬物皆是一理③存在即被感知④天地合氣,萬物自生A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.視錯覺就是當(dāng)人觀察物體時,基于經(jīng)驗主義或不當(dāng)參照形成的錯誤判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實,也許你看見的東西并不一定存在,而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明①錯覺客觀存在表明了其具有物質(zhì)性②意識依賴于物質(zhì),錯覺是客觀存在的主觀映象③意識活動具有自覺選擇性,有時并不是物質(zhì)的反映④錯覺是在一定條件下主體對客觀事物的歪曲反映A.②④ B.②③ C.①③ D.①②6.望云思友,見月懷人,借助客觀事物來抒寫情志,是古代詩詞中常用手法。李煜《虞美人》中借“春花秋月”、“小樓東風(fēng)”、“雕欄玉砌”追憶昔日美好,懷遠(yuǎn)思人;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!贝颂幰浴按核庇鞒睿锵鬄橐庀?,讓人分明能感受到詞人綿綿無盡的亡國之愁、身世之悲。這表明()①物象由作者的情感需求決定,是對現(xiàn)實生活的描繪與升華②意象賦予物象情感色彩,這體現(xiàn)意識活動具有主動創(chuàng)造性③意象蘊含情感體驗不同本質(zhì)上是因為詩人反映的形式不同④意象是帶有主觀情思的物象,是主觀與客觀相結(jié)合的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.中國工程院院士萬建民團(tuán)隊通過克隆一個在長日照條件下特異性調(diào)控水稻抽穗的基因,發(fā)現(xiàn)該基因可以調(diào)控水稻生物鐘核心基因OsCCA1的mRNA剪接,影響水稻抽穗期。相關(guān)研究成果發(fā)表在國際學(xué)術(shù)期刊《自然·通訊》上,對培育高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、廣適的水稻品種具有重要意義。這體現(xiàn)的唯物論道理是()①規(guī)律是客觀的,但人可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,意識促進(jìn)事物發(fā)展③物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是④運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式,要尊重事物的運動規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.海南省堅持“全省一盤棋、全島同城化”,突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通,把全島作為一個整體來統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理,積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊含的哲學(xué)道理是()①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個區(qū)域間的聯(lián)系③堅持系統(tǒng)觀,用綜合的思維方法認(rèn)識海南的發(fā)展④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.腦機(jī)接口是指在人或動物大腦與外部設(shè)備之間不通過肌肉組織實現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團(tuán)隊成功研發(fā)的新型腦機(jī)接口,將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中,使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動驅(qū)動外部設(shè)備,實現(xiàn)自主喝水等腦控功能,大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠?qū)崿F(xiàn)大腦與外部設(shè)備的連接表明()①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系具有普遍性③人為事物聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④10.“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起?!彪S著土地解凍,雨水滋澗,春雷始震,動物從冬眠之中蘇醒過來,驚蟄便是因為這些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個節(jié)氣,也是忙碌開始的時節(jié)。由此可知()①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②人們可以通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人們在認(rèn)識過程中往往會忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律,掌握農(nóng)時A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.千年絲路,科技為媒。中國—葡萄牙聯(lián)合實驗室,為全球海洋治理提供了跨洲際協(xié)作樣板;中國—克羅地亞聯(lián)合實驗室,致力于氣候智慧型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)鍵技術(shù)聯(lián)合研究;中國—古巴聯(lián)合實驗室,在入睡困難干預(yù)等方面取得較好效果……“一帶一路”倡議通過搭建跨國科研平臺等方式,打破以往科創(chuàng)資源分布的不平衡狀態(tài),以協(xié)同創(chuàng)新的模式重塑全球科技合作生態(tài)。這意味著()①科技發(fā)展為“一帶一路”國家建立自在事物的新聯(lián)系創(chuàng)造了條件②搭建“一帶一路”跨國科研平臺有利于使科創(chuàng)資源分布發(fā)生質(zhì)變③全球科技合作發(fā)展前途光明未來可期,盡管挫折和失敗不可避免④協(xié)同創(chuàng)新的模式使全球科技合作生態(tài)在辯證否定中不斷發(fā)展向前A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.在應(yīng)對全球氣候變化的征程中,我國立下“碳達(dá)峰、碳中和”的宏偉目標(biāo),積極付諸行動。從大力發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè),太陽能、風(fēng)能裝機(jī)量穩(wěn)居世界前列,到推動傳統(tǒng)工業(yè)節(jié)能減排,鋼鐵、化工等行業(yè)加速綠色轉(zhuǎn)型;從倡導(dǎo)綠色出行,共享單車、新能源汽車廣泛普及,到植樹造林、生態(tài)修復(fù)工程持續(xù)開展,國土綠化穩(wěn)步推進(jìn)。這一系列舉措彰顯了我國應(yīng)對氣候變化的堅定決心與高效作為。下列與材料蘊含哲理相符的是()①“滴水穿石非一日之功”,注重了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變必然引起質(zhì)變②“明者因時而變,知者隨事而制”,堅持了一切從實際出發(fā),實事求是③“孤舉者難起,眾行者易趨”,表明要立足整體,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法④“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.初創(chuàng)期的科技型企業(yè)研發(fā)投入大、周期長、風(fēng)險高,傳統(tǒng)信貸往往難以給予長期支持。耐心資本作為一種長期投資的資本形式,不以追求短期收益為首要目標(biāo),更重視長期價值和回報,因此壯大耐心資本對科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。從哲學(xué)上看,壯大耐心資本支持科創(chuàng)企業(yè)主要是基于()①實現(xiàn)事物的質(zhì)變需要發(fā)揮外部因素的作用②事物發(fā)展方向是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③量的積累能為實現(xiàn)事物的質(zhì)變提供必要準(zhǔn)備④新事物的發(fā)展有一個從不完善到比較完善的過程A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.2025年人工智能(AI)行動峰會在巴黎舉行,包括中國在內(nèi)的61個國家簽署巴黎人工智能宣言,強(qiáng)調(diào)“開放”“包容”“道德”,呼吁加強(qiáng)人工智能治理的協(xié)調(diào),倡導(dǎo)“全球?qū)υ挕?,呼吁避免“市場集中”,以提升AI技術(shù)的可及性。對待人工智能,我們要()①堅持問題意識,因為矛盾主次方面在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化②堅持全面的觀點看問題,因為任何事物都包含利弊兩個方面③對其充滿信心,因為新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途④著重看其優(yōu)點,因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.2025年3月,《求是》雜志發(fā)表的文章中,總書記指出,當(dāng)前,外部環(huán)境變化帶來的不利影響加深,我國經(jīng)濟(jì)運行仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)。但我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)、優(yōu)勢多、韌性強(qiáng)等,長期向好的支撐條件和基本趨勢沒有變。我們要正視困難,堅定信心,努力把各方面積極因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展實績。這對開展經(jīng)濟(jì)工作的啟示有()①把握矛盾的共性與個性,防止它們之間的轉(zhuǎn)化②分清主次矛盾,集中力量解決重大的經(jīng)濟(jì)隱患③直面矛盾,尋找正確的方法積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)④把握矛盾的同一性,防范和化解未知經(jīng)濟(jì)風(fēng)險A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.漫畫《曹雪芹提抗議》(作者華君武)意在告訴我們()A.黃金無足色,白璧有微瑕 B.見本而知末,執(zhí)一而應(yīng)萬C.江碧鳥逾白,山青花欲燃 D.欲窮千里目,更上一層樓17.閱讀材料,完成下列問題。從制造大國向制造強(qiáng)國升級是中國制造2025目標(biāo),高品質(zhì)產(chǎn)品是制造強(qiáng)國的標(biāo)志。有位學(xué)者認(rèn)為,打造制造強(qiáng)國需要弘揚工匠精神。工匠精神是一種專業(yè)精神,表現(xiàn)在對工作充滿熱愛與激情,工作中堅韌執(zhí)著、精益求精、開拓創(chuàng)新,它是實現(xiàn)制造強(qiáng)國的金鑰匙。他論證說,近年來,一些企業(yè)片面追求即時效益,忽視產(chǎn)品靈魂——品質(zhì),靠“山寨”和低價競爭,造成產(chǎn)品品質(zhì)不高、企業(yè)自主創(chuàng)新能力偏弱。淘汰一族不斷擴(kuò)大,從一個側(cè)面反映出國內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計人性化不夠,缺乏潮流引領(lǐng)、產(chǎn)品精細(xì)化不夠,耐用性不強(qiáng)等問題。如何提高品質(zhì)是中國制造業(yè)面臨的現(xiàn)實問題,做大做強(qiáng)中國企業(yè),需要呼喚工匠精神的回歸。在全社會倡導(dǎo)工匠精神,一個由工匠精神開啟的高品質(zhì)時代就會到來。運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理,評析這位學(xué)者是否完整論證了他的觀點。18.閱讀材料,完成下列要求。當(dāng)前,“網(wǎng)約房”憑借在線選房、密碼解鎖、無需見面等優(yōu)勢而深受年輕人追捧。然而,由于缺少有效監(jiān)管,“網(wǎng)約房”又極易成為“治安洼地”。如何讓“網(wǎng)約房”健康發(fā)展?在江蘇省淮安市,公安、市場監(jiān)管、住建、法院等部門多次聯(lián)合開展“網(wǎng)約房”專項排查行動,全面了解轄區(qū)內(nèi)“網(wǎng)約房”運營狀況。市人大常委會啟動專項調(diào)研行動,推動“網(wǎng)約房”領(lǐng)域相關(guān)立法,明確“網(wǎng)約房”經(jīng)營中平臺公司、房東、經(jīng)營主體、入住人的法律責(zé)任,以及違規(guī)處罰的具體罰則。市政府部門聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)平臺,制定和執(zhí)行嚴(yán)格的實名登記、安全保障等制度,以確保房源的真實性和合法性;加強(qiáng)對經(jīng)營者的資質(zhì)審核和日常監(jiān)管,對違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊;提醒消費者選擇正規(guī)可靠的“網(wǎng)約房”平臺和房源。結(jié)合材料,運用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識,說明該市是如何規(guī)范“網(wǎng)約房”運營的。19.閱讀材料,完成下列要求。網(wǎng)絡(luò)文明是社會文明的重要內(nèi)容。2025年國家網(wǎng)絡(luò)文明政策以“清朗”系列專項行動為抓手,強(qiáng)化法治與技術(shù)治理,注重青年參與和國際交流,通過地方實踐與文化融合推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),旨在構(gòu)建清朗、法治、文明、安全的網(wǎng)絡(luò)空間。近年來,安徽省持續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理:積極響應(yīng)國家政策,貫徹落實《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī),開展“清朗”“凈網(wǎng)”專項整治,累計處置違法違規(guī)網(wǎng)站3000多家、賬號10萬余個;成立辟謠平臺,推出“蕪小信”網(wǎng)絡(luò)文明云課堂、青年網(wǎng)絡(luò)文明倡議等活動,創(chuàng)作微短劇、短視頻等正能量作品1.2萬件,網(wǎng)上閱讀量超1.4億次。當(dāng)“阜陽大姐攔窨救人”“合肥輔警暖心引路”等凡人善舉通過網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播,當(dāng)六尺巷、迎客松等徽文化元素融入網(wǎng)絡(luò)文明大會,安徽省的網(wǎng)絡(luò)空間從局部整治走向全域,空間日益清朗、文明風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。安徽省通過政策引導(dǎo)、技術(shù)治理、文化融合、企業(yè)參與及社會共治,全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),形成政府主導(dǎo)、企業(yè)擔(dān)當(dāng)、公眾參與的多元格局。其舉措涵蓋法治建設(shè)、內(nèi)容創(chuàng)新、技術(shù)安全、國際傳播等多個維度,為全國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)提供了“安徽樣本”,彰顯了數(shù)字時代下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的深度融合。結(jié)合材料,運用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識,分析安徽省是如何推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得顯著成效的。20.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間,就閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法。這些理念、觀點和方法在新發(fā)展階段仍然具有重要的指導(dǎo)意義。材料1989年,習(xí)近平同志在寧德工作時,對科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系有了系統(tǒng)性思考,指出“對貧困地區(qū)來說,要強(qiáng)調(diào)科技教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義,但由于經(jīng)濟(jì)實力有限,科技教育又面臨著資金不足的局面”,同時要求我們“要用長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光來看待科技教育,要把科技教育作為閩東經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的頭等大事來抓;在經(jīng)濟(jì)實力不足的情況下,要講求辦科技教育的效益”。結(jié)合材料,運用矛盾基本屬性知識,分析科技教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。21.閱讀材料,完成下列要求。2025年6月,十四屆全國人大常委會第十六次會議表決通過新修訂的治安管理處罰法,該法自2026年1月1日起施行。近年來,未成年人違法犯罪數(shù)量呈明顯上升趨勢。治安管理處罰法的修訂完善了其中涉及未成年人的規(guī)定,實現(xiàn)從“懲處為主”向“懲教結(jié)合”的轉(zhuǎn)變。修訂后的治安管理處罰法明確了已滿十四周歲不滿十六周歲違反治安管理情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的,或一年以內(nèi)二次以上違反治安管理法的,本應(yīng)給予行政拘留處罰的,不可以免予執(zhí)行。這樣的修訂,一方面可以避免部分未成年人憑借現(xiàn)行治安管理處罰法的規(guī)定故意多次犯錯,另一方面向全社會特別是未成年人傳遞出正確信號:低齡違法行為并非可以“無限”免責(zé)!這對預(yù)防未成年人犯罪有著極大幫助,是及時的“懲”與“教”,也能在一定程度上助力解決未成年人校園欺凌等問題,避免部分未成年人滑向犯罪深淵。結(jié)合材料,運用“矛盾特殊性”的知識,說明對未成年人治安管理處罰實行“懲教結(jié)合”的必要性。
南陽一中高二年級2025年秋期第一次月考政治學(xué)科試題一、單選題(本題有16小題,每題3分,共48分)1.人工智能作為當(dāng)今世界最引人注目的技術(shù)之一,已經(jīng)深刻地改變了我們的生活和工作方式。然而,隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,也引發(fā)了應(yīng)該如何實現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考,這為人工智能健康發(fā)展提供了思想指導(dǎo)。這表明()①哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類實踐活動③哲學(xué)是正確改造世界的精神力量④哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:具體科學(xué)為哲學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ),①錯誤。②:隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,也引發(fā)了應(yīng)該如何實現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考,這表明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,②正確。③:哲學(xué)是改造世界的精神力量,正確的哲學(xué)是正確改造世界的精神力量,③錯誤。④:人工智能作為當(dāng)今世界最引人注目的技術(shù)之一,已經(jīng)深刻地改變了我們的生活和工作方式。然而,隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,也引發(fā)了應(yīng)該如何實現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考,這表明哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān),④正確。故本題選C。2.2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。抗日戰(zhàn)爭作為馬克思主義中國化的偉大實踐,是在馬克思主義中國化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利。之所以說中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利是馬克思主義中國化的勝利,是因為()①科學(xué)世界觀和方法論對實踐具有決定性作用②堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合③馬克思主義觀點和方法為抗戰(zhàn)提供科學(xué)指導(dǎo)④馬克思主義統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與歷史觀A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:科學(xué)世界觀和方法論對實踐具有指導(dǎo)作用,決定性作用錯誤,①錯誤。②③:抗日戰(zhàn)爭作為馬克思主義中國化的偉大實踐,是在馬克思主義中國化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利,中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利是馬克思主義中國化的勝利,是因為堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,馬克思主義觀點和方法為抗戰(zhàn)提供科學(xué)指導(dǎo),②③正確。④:馬克思主義統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與歷史觀,與材料設(shè)問構(gòu)不成因果關(guān)系,④排除。故本題選C。3.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()①相由心生,境由心造②物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在③陰陽二氣,充滿太虛,此外更無他物④自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成A.③→①→④ B.①→④→② C.③→④→② D.④→②→③【答案】C【解析】【詳解】唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。③:古代樸素唯物主義是將物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)(如氣、水、火等),具有直觀性和猜測性。陰陽二氣,充滿太虛,此外更無他物:用“陰陽二氣”解釋世界,將物質(zhì)歸結(jié)為具體形態(tài)(氣),屬于古代樸素唯物主義,③排第一位。④:近代形而上學(xué)唯物主義是以自然科學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為物質(zhì)由不可分的原子或元素構(gòu)成,但具有機(jī)械性和形而上學(xué)性(孤立、靜止、片面地看問題)?!白匀唤缬蓴?shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成”,認(rèn)為世界由異質(zhì)元素(類似原子)構(gòu)成,具有機(jī)械性,屬于近代形而上學(xué)唯物主義,④排第二位。②:辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué)),認(rèn)為物質(zhì)是客觀實在,不依賴于意識,并能被意識反映,強(qiáng)調(diào)聯(lián)系、發(fā)展和矛盾。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,體現(xiàn)了物質(zhì)客觀性和可知性,屬于辯證唯物主義,②排第三位。①:相由心生,境由心造,強(qiáng)調(diào)“心”(意識)決定存在,屬于唯心主義,與唯物主義無關(guān),①排除。所以本題的正確順序是③→④→②。故本題選C。4.在2025年中央城市工作會議上,習(xí)近平總書記告誡廣大干部,防止出現(xiàn)拍胸脯、拍腦瓜、拍屁股的“三拍干部”。下列選項中,與“三拍干部”思想一致的哲學(xué)立場是()①吾心即是宇宙②萬物皆是一理③存在即被感知④天地合氣,萬物自生A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】“三拍干部”做事靠主觀臆斷,不考慮實際情況,屬于主觀唯心主義,認(rèn)為人的主觀精神(如意志、感覺、經(jīng)驗等)是世界的本原。①:“吾心即是宇宙”,把“吾心”(人的主觀精神)當(dāng)作宇宙的本原,屬于主觀唯心主義,①符合題意。②:“萬物皆是一理”,認(rèn)為“理”(客觀精神)是萬物的本原,屬于客觀唯心主義,②不符合題意。③:“存在即被感知”,強(qiáng)調(diào)事物的存在依賴于人的感知(主觀精神),屬于主觀唯心主義,③符合題意。④:“天地合氣,萬物自生”,認(rèn)為“氣”(物質(zhì))是世界的本原,屬于古代樸素唯物主義,④不符合題意。故本題選B。5.視錯覺就是當(dāng)人觀察物體時,基于經(jīng)驗主義或不當(dāng)參照形成的錯誤判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實,也許你看見的東西并不一定存在,而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明①錯覺的客觀存在表明了其具有物質(zhì)性②意識依賴于物質(zhì),錯覺是客觀存在的主觀映象③意識活動具有自覺選擇性,有時并不是物質(zhì)的反映④錯覺是在一定條件下主體對客觀事物的歪曲反映A.②④ B.②③ C.①③ D.①②【答案】A【解析】【詳解】材料中強(qiáng)調(diào)了眼見的東西并不一定為實,我們會產(chǎn)生錯誤的判斷,但是意識依賴于物質(zhì),錯覺是客觀存在的主觀映象,同時意識依賴于物質(zhì),錯覺是客觀存在的主觀映,故②④符合題意,可以入選;①說法錯誤,錯覺屬于意識的范疇,既然是意識范疇,就不具有客觀實在性,不具有物質(zhì)性,排除;③說法錯誤,錯誤的意識也是對物質(zhì)的反映,排除。故本題答案選A。6.望云思友,見月懷人,借助客觀事物來抒寫情志,是古代詩詞中常用手法。李煜《虞美人》中借“春花秋月”、“小樓東風(fēng)”、“雕欄玉砌”追憶昔日美好,懷遠(yuǎn)思人;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!贝颂幰浴按核庇鞒?,化物象為意象,讓人分明能感受到詞人綿綿無盡的亡國之愁、身世之悲。這表明()①物象由作者的情感需求決定,是對現(xiàn)實生活的描繪與升華②意象賦予物象情感色彩,這體現(xiàn)意識活動具有主動創(chuàng)造性③意象蘊含情感體驗不同本質(zhì)上是因為詩人反映的形式不同④意象是帶有主觀情思的物象,是主觀與客觀相結(jié)合的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:物象是指客觀事物所呈現(xiàn)出來的樣子;意象是融入了作者主觀情感的對客觀事物的印象。物質(zhì)決定意識,作者情感是對物象的能動反映,①錯誤。②:意識活動具有主動創(chuàng)造性,詩人通過主觀情感將客觀物象(如“春水”)轉(zhuǎn)化為意象(如“愁”),體現(xiàn)了意識對客觀事物的加工和升華,②正確③:意識本質(zhì)上是對客觀存在的反映,情感體驗不同的本質(zhì)原因在于客觀存在(如詩人經(jīng)歷、時代背景等)的差異,是反映的內(nèi)容不同,而非單純“反映形式不同”,③錯誤。④:意象是主觀情思與客觀物象的結(jié)合,既有客觀基礎(chǔ)(物象),又融入主觀情感(情志),體現(xiàn)了主客觀的統(tǒng)一,意識是人腦對客觀存在的主觀映像,④正確。故本題選C。7.中國工程院院士萬建民團(tuán)隊通過克隆一個在長日照條件下特異性調(diào)控水稻抽穗基因,發(fā)現(xiàn)該基因可以調(diào)控水稻生物鐘核心基因OsCCA1的mRNA剪接,影響水稻抽穗期。相關(guān)研究成果發(fā)表在國際學(xué)術(shù)期刊《自然·通訊》上,對培育高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、廣適的水稻品種具有重要意義。這體現(xiàn)的唯物論道理是()①規(guī)律是客觀的,但人可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,意識促進(jìn)事物發(fā)展③物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是④運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式,要尊重事物的運動規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:規(guī)律是客觀的,但人具有主觀能動性,可以認(rèn)識和利用規(guī)律,萬建民團(tuán)隊通過研究認(rèn)識到調(diào)控水稻抽穗期的基因規(guī)律,并利用該規(guī)律為培育水稻品種服務(wù),體現(xiàn)了人可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福,①正確。②:意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識才能促進(jìn)事物發(fā)展,②錯誤。③:團(tuán)隊的研究是基于水稻這一客觀物質(zhì)對象,從水稻自身的基因等實際情況出發(fā)進(jìn)行探索和研究,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是,③正確。④:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,④錯誤。故本題選B。8.海南省堅持“全省一盤棋、全島同城化”,突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通,把全島作為一個整體來統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理,積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊含的哲學(xué)道理是()①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個區(qū)域間的聯(lián)系③堅持系統(tǒng)觀,用綜合的思維方法認(rèn)識海南的發(fā)展④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:部分要服從和服務(wù)于整體,各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展要服務(wù)于海南整體發(fā)展,①錯誤。②:人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而非自身意愿建立新的具體的聯(lián)系,②錯誤。③:“全省一盤棋、全島同城化”,突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通,體現(xiàn)了海南省堅持系統(tǒng)觀,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式認(rèn)識海南的發(fā)展,③正確。④:積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展,體現(xiàn)了重視區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,從而實現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo),④正確。故本題選D。9.腦機(jī)接口是指在人或動物大腦與外部設(shè)備之間不通過肌肉組織實現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團(tuán)隊成功研發(fā)的新型腦機(jī)接口,將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中,使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動驅(qū)動外部設(shè)備,實現(xiàn)自主喝水等腦控功能,大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠?qū)崿F(xiàn)大腦與外部設(shè)備的連接表明()①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系具有普遍性③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①錯誤。②③:聯(lián)系具有客觀性,人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提,通過新型腦機(jī)接口,能夠讓患者通過腦電活動驅(qū)動外部設(shè)備,實現(xiàn)自主喝水等腦控功能,大幅提高了患者的生活自理能力,表明事物之間的聯(lián)系具有普遍性,②③正確。④:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,但不意味著任何事物之間都有聯(lián)系,聯(lián)系具有條件性,④錯誤。故本題選C。10.“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起?!彪S著土地解凍,雨水滋澗,春雷始震,動物從冬眠之中蘇醒過來,驚蟄便是因為這些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個節(jié)氣,也是忙碌開始的時節(jié)。由此可知()①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②人們可以通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人們在認(rèn)識過程中往往會忽視事物聯(lián)系中間環(huán)節(jié)④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律,掌握農(nóng)時A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:春耕播種的聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系,①排除。③:材料中強(qiáng)調(diào)的是人們通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,而不是忽視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié),③排除。②④:隨著土地解凍,雨水滋澗,春雷始震,動物從冬眠之中蘇醒過來,驚蟄便是因為這些物候變化而得名,并且也開始忙碌,說明古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律,掌握農(nóng)時,通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,②④正確。故本題選C。11.千年絲路,科技為媒。中國—葡萄牙聯(lián)合實驗室,為全球海洋治理提供了跨洲際協(xié)作樣板;中國—克羅地亞聯(lián)合實驗室,致力于氣候智慧型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)鍵技術(shù)聯(lián)合研究;中國—古巴聯(lián)合實驗室,在入睡困難干預(yù)等方面取得較好效果……“一帶一路”倡議通過搭建跨國科研平臺等方式,打破以往科創(chuàng)資源分布的不平衡狀態(tài),以協(xié)同創(chuàng)新的模式重塑全球科技合作生態(tài)。這意味著()①科技發(fā)展為“一帶一路”國家建立自在事物的新聯(lián)系創(chuàng)造了條件②搭建“一帶一路”跨國科研平臺有利于使科創(chuàng)資源分布發(fā)生質(zhì)變③全球科技合作發(fā)展前途光明未來可期,盡管挫折和失敗不可避免④協(xié)同創(chuàng)新的模式使全球科技合作生態(tài)在辯證否定中不斷發(fā)展向前A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:聯(lián)系是客觀的,是事物固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人類可以通過實踐改變條件,建立新的人為聯(lián)系。題干中“搭建跨國科研平臺”體現(xiàn)的是人為實踐活動創(chuàng)造的新聯(lián)系,而非自在事物,①排除。②:科創(chuàng)資源從“不平衡”到通過平臺實現(xiàn)“重塑”,是一種根本性改變,屬于質(zhì)變。搭建平臺是為了積累量變,最終促成資源分布狀態(tài)的質(zhì)變,②正確。③:題干僅描述了中國與多國合作的成功案例,強(qiáng)調(diào)積極成果和光明前景,并未涉及挫折和失敗,③排除。④:辯證否定觀(即揚棄)強(qiáng)調(diào)在否定舊事物中保留積極因素,實現(xiàn)發(fā)展。題干中“重塑全球科技合作生態(tài)”體現(xiàn)了協(xié)同創(chuàng)新模式對舊有生態(tài)(資源不平衡)的辯證否定,既克服弊端,又保留合作基礎(chǔ),推動科技合作向前發(fā)展,④正確。故本題選D。12.在應(yīng)對全球氣候變化的征程中,我國立下“碳達(dá)峰、碳中和”的宏偉目標(biāo),積極付諸行動。從大力發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè),太陽能、風(fēng)能裝機(jī)量穩(wěn)居世界前列,到推動傳統(tǒng)工業(yè)節(jié)能減排,鋼鐵、化工等行業(yè)加速綠色轉(zhuǎn)型;從倡導(dǎo)綠色出行,共享單車、新能源汽車廣泛普及,到植樹造林、生態(tài)修復(fù)工程持續(xù)開展,國土綠化穩(wěn)步推進(jìn)。這一系列舉措彰顯了我國應(yīng)對氣候變化的堅定決心與高效作為。下列與材料蘊含哲理相符的是()①“滴水穿石非一日之功”,注重了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變必然引起質(zhì)變②“明者因時而變,知者隨事而制”,堅持了一切從實際出發(fā),實事求是③“孤舉者難起,眾行者易趨”,表明要立足整體,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法④“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:量變達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變,“量變必然引起質(zhì)變”表述錯誤,①錯誤。②:“明者因時而變,知者隨事而制”意思是聰明的人會根據(jù)時期的不同而改變策略,有智慧的人會隨著事情的發(fā)展變化而制定相應(yīng)的方法。我國依據(jù)全球氣候變化的形勢、自身發(fā)展階段等實際情況,立下“雙碳”目標(biāo)并采取多元舉措,正是堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的體現(xiàn),②符合題意。③:“孤舉者難起,眾行者易趨”強(qiáng)調(diào)獨自一個人舉起重物很難,許多人一塊行走就容易走得快,我國應(yīng)對氣候變化從多行業(yè)、多領(lǐng)域協(xié)同發(fā)力,立足整體,綜合施策,利用系統(tǒng)優(yōu)化方法推動綠色轉(zhuǎn)型,③符合題意。④:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)的是新事物代替舊事物,是發(fā)展的實質(zhì),而非事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一,④不符合題意。故本題選C。13.初創(chuàng)期的科技型企業(yè)研發(fā)投入大、周期長、風(fēng)險高,傳統(tǒng)信貸往往難以給予長期支持。耐心資本作為一種長期投資的資本形式,不以追求短期收益為首要目標(biāo),更重視長期價值和回報,因此壯大耐心資本對科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。從哲學(xué)上看,壯大耐心資本支持科創(chuàng)企業(yè)主要是基于()①實現(xiàn)事物的質(zhì)變需要發(fā)揮外部因素的作用②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③量的積累能為實現(xiàn)事物的質(zhì)變提供必要準(zhǔn)備④新事物的發(fā)展有一個從不完善到比較完善的過程A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:材料強(qiáng)調(diào)的是外部因素對事物發(fā)展的作用,但是實現(xiàn)事物的質(zhì)變需要發(fā)揮內(nèi)部與外部因素的共同作用,①排除。②:事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,道路是曲折的,②排除。③④:耐心資本作為一種長期投資的資本形式,不以追求短期收益為首要目標(biāo),更重視長期價值和回報,因此壯大耐心資本對科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,這說明量的積累能為實現(xiàn)事物的質(zhì)變提供必要準(zhǔn)備,新事物的發(fā)展有一個從不完善到比較完善的過程,③④正確。故本題選D。14.2025年人工智能(AI)行動峰會在巴黎舉行,包括中國在內(nèi)的61個國家簽署巴黎人工智能宣言,強(qiáng)調(diào)“開放”“包容”“道德”,呼吁加強(qiáng)人工智能治理的協(xié)調(diào),倡導(dǎo)“全球?qū)υ挕保粲醣苊狻笆袌黾小?,以提升AI技術(shù)的可及性。對待人工智能,我們要()①堅持問題意識,因為矛盾主次方面在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化②堅持全面的觀點看問題,因為任何事物都包含利弊兩個方面③對其充滿信心,因為新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途④著重看其優(yōu)點,因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】②:任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,而不是利弊兩個方面,②錯誤。④:對待人工智能不能只著重看其優(yōu)點,也要看到其可能帶來的問題等,要全面看待,材料體現(xiàn)的是矛盾的主次方面,未涉及主要矛盾,④不選。①:人工智能發(fā)展過程中會有積極作用也可能存在一些問題,矛盾主次方面在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化,所以要堅持問題意識,正確應(yīng)對,①正確。③:人工智能作為新事物,有著廣闊的發(fā)展前景,有著強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途,所以我們要對其充滿信心,③正確。故本題選A。15.2025年3月,《求是》雜志發(fā)表的文章中,總書記指出,當(dāng)前,外部環(huán)境變化帶來的不利影響加深,我國經(jīng)濟(jì)運行仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)。但我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)、優(yōu)勢多、韌性強(qiáng)等,長期向好的支撐條件和基本趨勢沒有變。我們要正視困難,堅定信心,努力把各方面積極因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展實績。這對開展經(jīng)濟(jì)工作的啟示有()①把握矛盾的共性與個性,防止它們之間的轉(zhuǎn)化②分清主次矛盾,集中力量解決重大的經(jīng)濟(jì)隱患③直面矛盾,尋找正確的方法積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)④把握矛盾的同一性,防范和化解未知經(jīng)濟(jì)風(fēng)險A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:材料沒有體現(xiàn)矛盾的共性與個性,而且矛盾共性與個性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,“防止轉(zhuǎn)化”違背辯證法,①錯誤。②:材料未強(qiáng)調(diào)分清主次矛盾,而是側(cè)重分析形勢的主次方面(長期趨勢向好是主流),②錯誤。③:“正視困難,堅定信心”的要求,體現(xiàn)了“直面矛盾,尋找正確的方法積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)”,③正確。④:同一性強(qiáng)調(diào)矛盾雙方可相互轉(zhuǎn)化,材料中“把積極因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展實績”,需通過利用有利條件化解潛在風(fēng)險,體現(xiàn)了“把握矛盾的同一性,防范和化解未知經(jīng)濟(jì)風(fēng)險”,④正確。故本題選D。16.漫畫《曹雪芹提抗議》(作者華君武)意在告訴我們()A.黃金無足色,白璧有微瑕 B.見本而知末,執(zhí)一而應(yīng)萬C.江碧鳥逾白,山青花欲燃 D.欲窮千里目,更上一層樓【答案】B【解析】【詳解】A:黃金無足色,白璧有微瑕,強(qiáng)調(diào)的是要抓住矛盾的主要方面,與漫畫主旨不符,A不選。B:漫畫諷刺了忽略作品本質(zhì)、盯住無關(guān)細(xì)節(jié)的做法,意在告訴我們要抓住主要問題、用適宜的方法去探究和解決?!耙姳径?,執(zhí)一而應(yīng)萬”強(qiáng)調(diào)從根本出發(fā),抓住主要矛盾,B符合漫畫寓意。C:江碧鳥逾白,山青花欲燃,強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對立統(tǒng)一,與漫畫主旨不符,C不選。D:欲窮千里目,更上一層樓,意思是若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就請再登上一層高樓。該詩句常常被引用借以表達(dá)積極探索和無限進(jìn)取的人生態(tài)度,D不選。故本題選B。17.閱讀材料,完成下列問題。從制造大國向制造強(qiáng)國升級是中國制造2025目標(biāo),高品質(zhì)產(chǎn)品是制造強(qiáng)國的標(biāo)志。有位學(xué)者認(rèn)為,打造制造強(qiáng)國需要弘揚工匠精神。工匠精神是一種專業(yè)精神,表現(xiàn)在對工作充滿熱愛與激情,工作中堅韌執(zhí)著、精益求精、開拓創(chuàng)新,它是實現(xiàn)制造強(qiáng)國的金鑰匙。他論證說,近年來,一些企業(yè)片面追求即時效益,忽視產(chǎn)品靈魂——品質(zhì),靠“山寨”和低價競爭,造成產(chǎn)品品質(zhì)不高、企業(yè)自主創(chuàng)新能力偏弱。淘汰一族不斷擴(kuò)大,從一個側(cè)面反映出國內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計人性化不夠,缺乏潮流引領(lǐng)、產(chǎn)品精細(xì)化不夠,耐用性不強(qiáng)等問題。如何提高品質(zhì)是中國制造業(yè)面臨的現(xiàn)實問題,做大做強(qiáng)中國企業(yè),需要呼喚工匠精神的回歸。在全社會倡導(dǎo)工匠精神,一個由工匠精神開啟的高品質(zhì)時代就會到來。運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理,評析這位學(xué)者是否完整論證了他的觀點?!敬鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識。該學(xué)者依據(jù)制造業(yè)現(xiàn)狀,呼喚工匠精神回歸,符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀實際。②意識可以能動地指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界。在全社會倡導(dǎo)工匠精神,有利于企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量,助力我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,建設(shè)制造強(qiáng)國,該觀點具有合理性。③意識對人們認(rèn)識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的,意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實。工匠精神如果不轉(zhuǎn)化為匠人的生產(chǎn)實踐,就不能發(fā)揮作用。開啟中國制造高品質(zhì)時代受多種因素的影響,工匠精神不是唯一的因素?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模汉霌P“工匠精神”考點考查:物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理能力考查:描述和闡釋事物、?論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求談?wù)剬Υ蛟熘圃鞆?qiáng)國需要弘揚工匠精神這一觀點的看法,屬于評析類試題,需要調(diào)用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理的有關(guān)知識,首先判斷該觀點的正誤,然后從合理性和不合理性兩個角度進(jìn)行闡釋。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。觀點正誤判斷:該觀點不科學(xué)或片面。論據(jù)①:該學(xué)者指出我國制造業(yè)存在山寨模仿、質(zhì)量低下等問題→從合理性角度分析:物質(zhì)決定意識。該學(xué)者依據(jù)制造業(yè)現(xiàn)狀,呼喚工匠精神回歸,符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀實際。表明該觀點有合理之處。論據(jù)②:該學(xué)者未說明如何將工匠精神轉(zhuǎn)化為具體生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范→從不合理性角度分析:意識對人們認(rèn)識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的,意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實。該學(xué)者未說明工匠精神如果不轉(zhuǎn)化為匠人的生產(chǎn)實踐,就不能發(fā)揮作用。表明該觀點有不合理之處。第三步:整合論點與論據(jù),組織答案。18.閱讀材料,完成下列要求。當(dāng)前,“網(wǎng)約房”憑借在線選房、密碼解鎖、無需見面等優(yōu)勢而深受年輕人追捧。然而,由于缺少有效監(jiān)管,“網(wǎng)約房”又極易成為“治安洼地”。如何讓“網(wǎng)約房”健康發(fā)展?在江蘇省淮安市,公安、市場監(jiān)管、住建、法院等部門多次聯(lián)合開展“網(wǎng)約房”專項排查行動,全面了解轄區(qū)內(nèi)“網(wǎng)約房”運營狀況。市人大常委會啟動專項調(diào)研行動,推動“網(wǎng)約房”領(lǐng)域相關(guān)立法,明確“網(wǎng)約房”經(jīng)營中平臺公司、房東、經(jīng)營主體、入住人的法律責(zé)任,以及違規(guī)處罰的具體罰則。市政府部門聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)平臺,制定和執(zhí)行嚴(yán)格的實名登記、安全保障等制度,以確保房源的真實性和合法性;加強(qiáng)對經(jīng)營者的資質(zhì)審核和日常監(jiān)管,對違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊;提醒消費者選擇正規(guī)可靠的“網(wǎng)約房”平臺和房源。結(jié)合材料,運用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識,說明該市是如何規(guī)范“網(wǎng)約房”運營的?!敬鸢浮渴挛锏穆?lián)系是多種多樣的,把握聯(lián)系的多樣性,對于我們正確認(rèn)識事物具有重要意義。該市通過立法明確“網(wǎng)約房”經(jīng)營中平臺公司、房東、經(jīng)營主體、入住人的法律責(zé)任,既重視直接聯(lián)系,又重視間接聯(lián)系,不忽視事物之間聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。加強(qiáng)監(jiān)管,完善法規(guī)體系、健全規(guī)章制度等,提高治理水平,既注重當(dāng)前“網(wǎng)約房”運營存在的問題,更注重放眼長遠(yuǎn)。我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件?!熬W(wǎng)約房”運營涉及多方利益、多個治理主體,該市綜合發(fā)揮行政、司法、立法等機(jī)關(guān)的作用,既把握“網(wǎng)約房”治理的內(nèi)部條件,又關(guān)注外部條件?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模阂?guī)范“網(wǎng)約房”運營考點考查:聯(lián)系的多樣性等有關(guān)知識能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析說明類主觀題,運用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識,從說明該市是如何規(guī)范“網(wǎng)約房”運營的角度來分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①:如何讓“網(wǎng)約房”健康發(fā)展?在江蘇省淮安市,公安、市場監(jiān)管、住建、法院等部門多次聯(lián)合開展“網(wǎng)約房”專項排查行動,全面了解轄區(qū)內(nèi)“網(wǎng)約房”運營狀況→可聯(lián)系教材知識事物的聯(lián)系是多種多樣的,我們要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。關(guān)鍵詞②:加強(qiáng)對經(jīng)營者的資質(zhì)審核和日常監(jiān)管,對違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊→可聯(lián)系教材知識既要認(rèn)識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。關(guān)鍵詞③:市人大常委會啟動專項調(diào)研行動,推動“網(wǎng)約房”領(lǐng)域相關(guān)立法,明確“網(wǎng)約房”經(jīng)營中平臺公司、房東、經(jīng)營主體、入住人的法律責(zé)任,以及違規(guī)處罰的具體罰則→可聯(lián)系教材知識既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料,完成下列要求。網(wǎng)絡(luò)文明是社會文明的重要內(nèi)容。2025年國家網(wǎng)絡(luò)文明政策以“清朗”系列專項行動為抓手,強(qiáng)化法治與技術(shù)治理,注重青年參與和國際交流,通過地方實踐與文化融合推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),旨在構(gòu)建清朗、法治、文明、安全的網(wǎng)絡(luò)空間。近年來,安徽省持續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理:積極響應(yīng)國家政策,貫徹落實《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī),開展“清朗”“凈網(wǎng)”專項整治,累計處置違法違規(guī)網(wǎng)站3000多家、賬號10萬余個;成立辟謠平臺,推出“蕪小信”網(wǎng)絡(luò)文明云課堂、青年網(wǎng)絡(luò)文明倡議等活動,創(chuàng)作微短劇、短視頻等正能量作品1.2萬件,網(wǎng)上閱讀量超1.4億次。當(dāng)“阜陽大姐攔窨救人”“合肥輔警暖心引路”等凡人善舉通過網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播,當(dāng)六尺巷、迎客松等徽文化元素融入網(wǎng)絡(luò)文明大會,安徽省的網(wǎng)絡(luò)空間從局部整治走向全域,空間日益清朗、文明風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。安徽省通過政策引導(dǎo)、技術(shù)治理、文化融合、企業(yè)參與及社會共治,全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),形成政府主導(dǎo)、企業(yè)擔(dān)當(dāng)、公眾參與的多元格局。其舉措涵蓋法治建設(shè)、內(nèi)容創(chuàng)新、技術(shù)安全、國際傳播等多個維度,為全國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)提供了“安徽樣本”,彰顯了數(shù)字時代下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的深度融合。結(jié)合材料,運用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識,分析安徽省是如何推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得顯著成效的。【答案】①事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。②安徽省持續(xù)出臺法規(guī),開展專項整治,處置違規(guī)網(wǎng)站賬號,成立辟謠平臺,創(chuàng)作正能量作品,為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)奠定基礎(chǔ);長期積累的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理舉措,使網(wǎng)絡(luò)空間從局部整治變?yōu)槿蚯謇?,文明風(fēng)尚形成,取得質(zhì)變成果。安徽省以網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)成果為新起點,在新質(zhì)基礎(chǔ)上推進(jìn)工作,開展新活動、采取新舉措,推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)邁向更高水平?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模壕W(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)考點考查:事物發(fā)展的狀態(tài)的知識能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題,要求分析安徽省是如何推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得顯著成效的。需要運用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識,即量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的知識,結(jié)合材料做法,從措施的角度來分析作答。第二步:審材料。提取有效信息,鏈接教材知識。有效信息①:安徽省持續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理,開展“清朗”“凈網(wǎng)”專項整治,累計處置違法違規(guī)網(wǎng)站3000多家、賬號10萬余個→可聯(lián)系量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的知識,從事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的角度來分析,說明安徽省通過持續(xù)出臺法規(guī),處置違規(guī)網(wǎng)站賬號,創(chuàng)作正能量作品,為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。有效信息②:安徽省的網(wǎng)絡(luò)空間從局部整治走向全域,空間日益清朗、文明風(fēng)尚蔚然成風(fēng)→可聯(lián)系量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的知識,從量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的角度來分析,說明安徽省通過長期積累的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理舉措,使網(wǎng)絡(luò)空間從局部整治變?yōu)槿蚯謇?,文明風(fēng)尚形成,取得質(zhì)變成果。
有效信息③:安徽省通過政策引導(dǎo)、技術(shù)治理、文化融合、企業(yè)參與及社會共治,全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),為全國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)提供了“安徽樣本”,彰顯了數(shù)字時代下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的深度融合→可聯(lián)系量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的知識,從質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變的角度來分析,說明安徽省以網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)成果為新起點,在新質(zhì)基礎(chǔ)上推進(jìn)工作,開展新活動、采取新舉措,推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)邁向更高水平。第三步:整合信息,組織答案。20.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間,就閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法。這些理念、觀點和方法在新發(fā)展階段仍然具有重要的指導(dǎo)意義。材料1989年,習(xí)近平同志在寧德工作時,對科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系有了系統(tǒng)性思考,指出“對貧困地區(qū)來說,要強(qiáng)調(diào)科技教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義,但由于經(jīng)濟(jì)實力有限,科技教育又面臨著資金不足的局面”,同時要求我們“要用長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光來看待科技教育,要把科技教育作為閩東經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的頭等大事來抓;在經(jīng)濟(jì)實力不足的情況下,要講求辦科技教育的效益”。結(jié)合材料,運用矛盾基本屬性知識,分析科技教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系?!敬鸢浮竣倜艿幕緦傩允?/p>
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