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九年級(jí)初中語(yǔ)文閱讀練習(xí)帶解析一、現(xiàn)代文閱讀1.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,回答問題。胸存大道自從容周鐵鈞
①大道生萬(wàn)物,百態(tài)出自然,天地人寰統(tǒng)歸大道。《禮記·禮運(yùn)》說:“大道之行也,天下為公?!贝蟮啦皇切〉?,不是小我;大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國(guó)家社稷、百姓黎民。胸存大道,就會(huì)處變不驚,淡定從容,蘊(yùn)含浩然正氣,盡展光風(fēng)霽月。
②“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷,被處極刑。在刑場(chǎng)上,他給來送行的太學(xué)生彈奏了古曲《廣陵散》。他面琴席坐,神色安詳,初起音律幽淡,逐漸沉郁悲憤。弦斷音止,嵇康仰天大笑,起身信步走向斷頭臺(tái)。他拒絕與司馬氏合作,憤世抗俗,用生命維護(hù)了高潔傲岸的尊嚴(yán);他不卑不亢,激昂豪邁,用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。
③蘇東坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,為官一任,造福一方。雖屢遭貶謫,九死一生,他依然能在孤獨(dú)中不斷成熟,修得淡泊與寧?kù)o?!澳牬┝执蛉~聲,何妨吟嘯且徐行”,這是經(jīng)過了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定,是無須聲張的厚實(shí)、散發(fā)光輝的睿智。他于災(zāi)難之后重生,寵辱不驚,一心為國(guó)家社稷,一心為黎民蒼生。
④可見,胸存大道就是信念堅(jiān)定,愛憎分明;胸存大道就是叩問人生,心系百姓。踐行大道,就要不忘初心,始終如一,縱然形勢(shì)千鈞一發(fā),生死攸關(guān),依然如朝陽(yáng)般噴薄,似蒼松般挺拔。自古及今,中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。
⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國(guó)破家亡時(shí),仍胸懷收復(fù)失地、雪恥報(bào)國(guó)的激昂,這是古代民族英雄氣節(jié)崇高的大道從容;西南聯(lián)大師生在山河破碎、顛沛流離時(shí),仍與國(guó)家民族共進(jìn)退,這是現(xiàn)代知識(shí)分子救亡圖存的大道從容;________________________。他們的大道從容表現(xiàn)為堅(jiān)守節(jié)操,心存家國(guó),恪盡職守。
⑥普通百姓,或許少有氣吞山河的舞臺(tái),也沒有慷慨悲壯的機(jī)遇,但誠(chéng)實(shí)友愛、奉獻(xiàn)互助,擔(dān)家責(zé)、守國(guó)法,就是煙火平民的處世大道。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代,我們唯有胸存大道,才能無所畏懼,勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造更美好的未來。(選自《思維與智慧》,有刪改)(1)第③段運(yùn)用的論證方法是什么?論證的分論點(diǎn)是什么?(2)請(qǐng)分析下面兩句話中劃線詞的表達(dá)作用。①踐行大道,就要不忘初心,始終如一,縱然形勢(shì)千鈞一發(fā),生死攸關(guān),依然如朝陽(yáng)般噴薄,似蒼松般挺拔。②普通百姓,或許少有氣吞山河的舞臺(tái),也沒有慷慨悲壯的機(jī)遇,但誠(chéng)實(shí)友愛、奉獻(xiàn)互助,擔(dān)家責(zé)、守國(guó)法,就是煙火平民的處世大道。(3)文章第④段在結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(4)從下列材料中選取最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)事例,加以改寫,作為論據(jù)補(bǔ)到第⑤段橫線處。要求切合文意,與上文句式相似。①美國(guó)拳王阿里,雖備受歧視且曾被判入獄,但他仍積極爭(zhēng)取黑人平等,呼吁世界和平。他的座右銘是:“死神面前,我大笑。”②2015年5月,楊科璋在執(zhí)行滅火救援任務(wù)中,奮勇沖進(jìn)火海,救出一名幼童,盡到了消防戰(zhàn)士的職責(zé),卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。③開國(guó)元?jiǎng)钻愐阊獞?zhàn)梅嶺時(shí),面對(duì)重重?cái)潮?,他抖抖軍衣,撣撣軍帽,安然落筆:“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅?!薄敬鸢浮浚?)舉例論證。胸存大道就是叩問人生,心系百姓。(2)①通過比喻(比喻論證)的手法,生動(dòng)形象地寫出了即使生死攸關(guān)都要始終踐行大道的堅(jiān)定執(zhí)著。②或許表示可能,意味著普通百姓少有氣吞山河的舞臺(tái),也沒有慷慨悲壯的機(jī)遇的不確定性,只是一種猜測(cè),體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。(3)①承上啟下。承接上文兩個(gè)事例,總結(jié)什么是胸存大道,引出下文對(duì)如何踐行大道的論述。②文脈貫通,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(4)消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢(shì)兇猛、生命危急時(shí),仍?shī)^不顧身,沖進(jìn)火海,搶救兒童,這是當(dāng)代青年舍生忘死的大道從容?!窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查的是辨析論證方法以及分論點(diǎn)。解答第一問需要正確辨別論證方法,第三段列舉蘇東坡的人生經(jīng)歷,聯(lián)系“寵辱不驚,一心為國(guó)家社稷,一心為黎民蒼生”可看出其論證的分論點(diǎn)是“胸存大道就是叩問人生,心系百姓”⑵本題考查的是對(duì)議論文語(yǔ)言的運(yùn)用。解答此類問題要聯(lián)系文本所表達(dá)的內(nèi)容來進(jìn)行回答。劃線的句子運(yùn)用的是比喻論證的手法,生動(dòng)形象地即使處于生死攸關(guān)的時(shí)刻都要始終踐行大道的堅(jiān)定執(zhí)著?!盎蛟S”考查的是議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。或許表示可能,意味著普通百姓少有氣吞山河的舞臺(tái),也沒有慷慨悲壯的機(jī)遇的不確定性,只是一種猜測(cè)。體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。⑶本題考查的是語(yǔ)段在文章結(jié)構(gòu)中的作用。在文中本段起承上啟下的作用。承接上文兩個(gè)事例,總結(jié)什么是胸存大道,映出下文對(duì)如何踐行大道的論述。讓文脈貫通,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。⑷本題考查考生對(duì)論證材料的選擇和語(yǔ)言的組織能力。段末的“他們的大道從容表現(xiàn)為堅(jiān)守節(jié)操,心存國(guó)家,恪盡職守”應(yīng)該與前三個(gè)事例是形成對(duì)應(yīng)的關(guān)系,由此可判斷第二則材料符合。語(yǔ)言的組織也要和前面兩個(gè)事例的語(yǔ)言大體一致。消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢(shì)兇猛、生命危急時(shí),仍?shī)^不顧身,沖進(jìn)火海,搶救兒童,這是當(dāng)代青年舍生忘死的大道從容。【點(diǎn)評(píng)】⑴常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證??忌谄綍r(shí)要注意積累并且能夠?qū)W會(huì)判斷和運(yùn)用。⑵議論文語(yǔ)言的賞析,主要從語(yǔ)言的準(zhǔn)確(說話要符合實(shí)際)、嚴(yán)密(說話不要有疏漏,避免片面化、絕對(duì)化)、邏輯性要強(qiáng)、形象生動(dòng)(修辭手法、表達(dá)方式:描寫、論證方法:比喻論證)⑶段落的作用:開頭開門見山,點(diǎn)題,直切主題,起提綱挈領(lǐng)的作用;放在文中,往往是承上啟下,過渡的作用;文末則為總結(jié)、照應(yīng)、卒章顯志等作用??忌莆瘴亩卧谖谋局胁煌恢玫牟煌饔谩"汝P(guān)于論證材料的選擇,要切合主題,并且要符合具體的語(yǔ)言環(huán)境。給以的材料要加以辨析,同時(shí)要組織號(hào)語(yǔ)言的表達(dá)。2.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章,完成小題。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平
①我們活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對(duì)家庭、親戚、朋友,對(duì)自己的職務(wù),大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記,除此之外,我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任,便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
②每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì),沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任,每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。
③不止于此。我還要說,對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?!币?yàn)檫@種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個(gè)不愛人生的人怎么會(huì)愛他人和愛事業(yè),一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受,便是看作純粹的付出而索求回報(bào)。
④一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教,為了盡到對(duì)人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià),謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。
⑤所以.我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信,如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上,他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。(1)文章②③④段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn),試概括②④段的分論點(diǎn)。第②段:________。第③段:對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第④段:________。(2)第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?試分析其作用。(3)從下列人物中選擇一個(gè),為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。備選人物:海倫·凱勒
鄧稼先
吳王夫差
劉禪
司馬遷(4)請(qǐng)結(jié)合選文,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勛约簩?duì)“責(zé)任”的看法。【答案】(1)自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān);明確自己的人生責(zé)任,才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任?;颍翰幻鞔_自己的人生責(zé)任,就不能弄清自己的社會(huì)責(zé)任(2)對(duì)比論證;文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。(3)海倫·凱勒盡管身體殘疾,但有自己的人生目標(biāo)和生活信念,經(jīng)過不懈的努力,成為了作家、教育家,被授予美國(guó)“總統(tǒng)自由勛章”。吳王夫差,作為一囡之君,忘記了自己的責(zé)任,置天下蒼生于不顧,驕奢淫逸,誤己誤國(guó)。(4)略【解析】【分析】(1)本題考查的是提煉分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,而且,每一段的分論點(diǎn)恰恰是自然段的開頭部分,仔細(xì)閱讀,便可解決。(2)本題考查的是論證方法。首先明確議論文的論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證;然后尋找本段標(biāo)志性詞語(yǔ)“相反”,可以明確論證方法是對(duì)比論證。(3)論據(jù)是作者用來證明論點(diǎn)的材料。論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等。補(bǔ)充的事實(shí)必須確鑿可靠,有代表性。(4)這是一道開放型試題,本題考查學(xué)生思維的拓展能力,要圍繞文本的中心去談感想,不要忘記聯(lián)系自己的生活實(shí)際,舉一個(gè)相關(guān)聯(lián)的事例語(yǔ)句通順即可。故答案為:(1)①自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān)②明確自己的人生責(zé)任,才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任?;颍翰幻鞔_自己的人生責(zé)任,就不能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。(2)對(duì)比論證;文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。(3)海倫·凱勒盡管身體殘疾,但有自己的人生目標(biāo)和生活信念,經(jīng)過不懈的努力,成為了作家、教育家,被授予美國(guó)“總統(tǒng)自由勛章”。吳王夫差,作為一囡之君,忘記了自己的責(zé)任,置天下蒼生于不顧,驕奢淫逸,誤己誤國(guó)。(4)略【點(diǎn)評(píng)】(1)論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上是一個(gè)完整的句子。本文的分論點(diǎn)非常明確。(2)論證方法就是了解一篇議論文作者是運(yùn)用什么樣的論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程,論證方法是論據(jù)和論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系的紐帶。(3)論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的,論據(jù)和論點(diǎn)之間是證明與被證明的關(guān)系。分析論據(jù)就可以明確論點(diǎn)。(4)這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí),要特別注意緊扣要求,不可泛泛而談。3.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成后面小題良心
①父親因腹痛難忍進(jìn)醫(yī)院急診,B超顯示是急性闌尾炎,腸腔上還有一個(gè)直徑4厘米的不明包塊,醫(yī)生懷疑這個(gè)包塊是癌?!叭绻陉@尾手術(shù)中病人因其他病灶的影響而死在手術(shù)臺(tái)上,本院不承擔(dān)醫(yī)療責(zé)任。同意的話,請(qǐng)你們?cè)谑中g(shù)單上簽字?!?/p>
②“你們”是指大哥和我。醫(yī)生的話讓大哥的臉“刷”地變白,手術(shù)單在他手中“噗噗”地抖動(dòng)。他把目光投向我,突然的災(zāi)難讓他的臉上充滿同舟共濟(jì)的企盼。他問,二子,你看呢?
③“簽就簽唄!”我漠然地說。甚至我還打了一個(gè)哈欠,不耐煩地說:“昨晚我打了通宵麻將,太困了,想早點(diǎn)回家,手術(shù)時(shí)你就一個(gè)人待在這兒吧!”
④我想,既然沒有大禍臨頭的感覺,何必要虛張聲勢(shì)地悲傷。大哥最終還是忍住了憤怒,在手術(shù)單上賭博一樣謹(jǐn)慎地寫下自己的名字。
⑤我的冷血是存心的,因?yàn)槲覍?duì)父親有著深深的不滿。父親原來是一名工人,45歲那年他病退回家,讓與我同班讀書的大哥輟學(xué)“頂替”。大哥比我大一歲,我倆的成績(jī)不相上下,都是班上的尖子生。可那時(shí)家里窮,父親怕我倆都考上又都讀不“終局”,于是決定讓大哥回來“頂替”。
⑥就這樣,我和大哥開始了不同的人生。大哥進(jìn)廠不久,廠里更新了機(jī)器設(shè)備,他的工作只是坐在電腦監(jiān)控室里按電鈕,輕松自在,養(yǎng)得白白胖胖,并按部就班地娶了妻,生了子,節(jié)假日一家三口共用一輛摩托車,像一串幸福的糖葫蘆在大街小巷兜風(fēng),活得好不滋潤(rùn)。而我這個(gè)世紀(jì)末的大學(xué)生卻趕上不包分配,在一個(gè)又一個(gè)人才市場(chǎng)里兜售了兩年,賠盡了笑臉,仍然沒能把自已推銷出去,個(gè)中辛酸,一言難盡。正是我們兄弟倆截然不同的生活境況讓我開始憎恨父親,他明知我自幼體弱多病,為什么不以保險(xiǎn)起見讓我“頂替”呢?既然父親把他的愛以最實(shí)惠的方式給了大哥一個(gè)人,那么就讓大哥一個(gè)人來承擔(dān)養(yǎng)老送終的義務(wù)吧!我雖然冷血卻不矯情,言為心聲是我最大的優(yōu)點(diǎn)。所以我說要回家睡覺。
⑦“請(qǐng)你們幫著把病人抬上手術(shù)床。”醫(yī)生對(duì)我們說。我只好跟著大哥來到父親的病房。病床上的父親已被自己的汗水淋濕,扭曲的表情昭示著體內(nèi)的疼痛正像風(fēng)暴一樣肆虐。生命在這一刻顯得無比脆弱,大哥的眼睛終于堅(jiān)持不住漾出紅紅的霧氣,這份柔情有悖于他一貫的鋼鐵個(gè)性。父親瞬間明白了自己的病情,他忽然想起什么來,吃力地叮囑大哥:“假如我萬(wàn)一就這么走了,你只能給我立一根孝子棒(我們的風(fēng)俗,一個(gè)兒子立一根),寫上你的名字……”
⑧“為什么?”大哥吃驚地問。我也對(duì)父親的“遺言”感到不滿。到死還在偏心眼兒,這不是變相地罵我不孝,不認(rèn)我這個(gè)兒子嗎!
⑨“因?yàn)槎邮俏覔靵淼暮⒆樱业冒堰@個(gè)權(quán)利留給他的親生父母,萬(wàn)一他們以后有機(jī)會(huì)相認(rèn),我可不能昧了良心....”父親說著又把眼光移到我臉上,“二子到現(xiàn)在還沒找:到工作,我實(shí)在不放心。誰(shuí)會(huì)料到大學(xué)生就業(yè)這么難。那時(shí)讓他多讀書,我是想不能虧待了人家的孩子……二子啊,你別怨爸,爸就這點(diǎn)兒能耐。往后,讓大哥多照顧著點(diǎn)兒——大明,記著我的話,對(duì)弟弟要多幫襯啊?!备赣H艱難地說完這些,汗水已幾乎將他淹沒。他疼愛的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠。而他對(duì)我二十多年的疼愛卻得不到回報(bào),他要把寫有我的名字的孝子棒給別人——為了良心。
⑩我的身世讓我震驚。
?我的狹隘讓我羞愧。
?我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光!
?我沒有離開醫(yī)院,直至手術(shù)結(jié)束。醫(yī)生告訴我們,“不明包塊”原來是腸腔積液,真是虛驚一場(chǎng)。
?而我,也學(xué)著烏鴉反哺的姿勢(shì),給父親喂飯。我的良心會(huì)背負(fù)如山的父愛,走過今生。(1)作者以“良心”為題有什么用意?(2)分析選文第⑦段和第⑨段劃線句中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。①我只好跟著大哥來到父親的病房。②他疼愛的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠。(3)選文第⑤⑥段運(yùn)用了哪種記敘順序?請(qǐng)結(jié)合選文分析這兩段的作用。(4)你怎樣理解第?段劃線的句子?我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光。(5)結(jié)合本文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析作者是如何運(yùn)用對(duì)比手法來突出主題的。(不少于50字)【答案】(1)“良心”是厚道、樸實(shí)的父親做事的宗旨,為了良心,父親把上學(xué)的機(jī)會(huì)給了別人的孩子,把立孝子棒的機(jī)會(huì)留給了別人,無視養(yǎng)育多年的孩子對(duì)自已的憎恨和不滿,把無限的愧疚和自責(zé)留給了自己。作者以“良心”為題,突出了父親樸實(shí)而高大的形象。同時(shí),父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知,凸顯了文章的主題。(2)①“只好”是只能夠、不得不的意思,寫出了“我”當(dāng)時(shí)的不情愿,表現(xiàn)我對(duì)父親的不滿。②“久久地”是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的意思,寫出父親對(duì)“我”的疼愛、惦念和對(duì)自己不能給兒子美好人生的愧疚之情。(3)運(yùn)用插敘,交代了“我”冷血和憎恨父親的原因,與下文父親手術(shù)前的話相照應(yīng),更突出父親的崇高形象(或更突出了父愛的崇高)。(4)運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地寫出了父親一席話讓“我”的靈魂受到強(qiáng)烈的震撼,使“我”震驚、自責(zé)、愧疚。(5)示例:當(dāng)年父親讓大哥輟學(xué)上班,體現(xiàn)出對(duì)我的偏愛;我卻因?yàn)闆]找到工作,對(duì)父親心生憎恨。父親在生死之際,對(duì)我依然“不放心”;我卻冷血到“要回家睡覺”。形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)了父親的博愛與善良,我的狹隘和冷漠,呼喚了良心的回歸,突出了作品主題?!窘馕觥俊痉治觥浚?)文章題目“良心”首先指父親的良心,他盡心盡了撫養(yǎng)撿來的孩子,把上學(xué)的機(jī)會(huì)留給“我”,雖然“我”對(duì)父親有很多的不滿,但父親不計(jì)較,還把立孝子棒的機(jī)會(huì)留給別人;其次,通過文章結(jié)尾“而我,也學(xué)著烏鴉反哺的姿勢(shì),給父親喂飯”可以看出,在父親的感染下,“我”最終也良心發(fā)現(xiàn)。所以這個(gè)題目凸顯了父親的形象,深化了主題。(2)①句中的“只好”是“只能夠”的意思,聯(lián)系上文“對(duì)父親有著深深的不滿”,“生活境況讓我開始憎恨父親”的語(yǔ)句可以發(fā)現(xiàn)我對(duì)父親有極大的不滿,由于這種不滿,我不愿意去照顧他,但面對(duì)醫(yī)生的要求又不好意思拒絕,所以表現(xiàn)出一種不情愿。②句中“久久地”意思是時(shí)間長(zhǎng)。父親忍者病痛長(zhǎng)時(shí)間地凝視“我”,流露出來的是滿滿的疼愛之情,再因?yàn)楦赣H一心希望“我”能過上好日子,卻沒有如愿,所以內(nèi)心又充滿了極大的愧疚。(3)⑤⑥段是作者的回憶,它補(bǔ)充交代了了“我對(duì)父親有著深深的不滿”的原因是:父親把工作讓給了哥哥,而我卻生活窘迫。所以從記敘順序上來說屬于插敘,而且這段內(nèi)容在后文父親的語(yǔ)言中得到了印證,體現(xiàn)了父親的良苦用心和崇高的品質(zhì)。(4)讀句子可以看出“被父親的良心打了一記響亮的耳光”是運(yùn)用了比喻的修辭手法,使用比喻會(huì)讓句子變得生動(dòng)形象,這個(gè)句子中將“我”內(nèi)心受到的震撼比作“父親的一記耳光”,可見這個(gè)震撼很強(qiáng)烈,此時(shí)“我”感到了之前對(duì)父親的看法都是錯(cuò)的,從而產(chǎn)生了愧疚之情。(5)文章所要表現(xiàn)的主題是:良心的回歸,為了突出這個(gè)主題,文段采用了對(duì)比的表現(xiàn)手法,人物的形象都在對(duì)比中凸顯出來。當(dāng)初父親選擇讓哥哥工作,讓“我”繼續(xù)讀書形成了對(duì)比;“我”對(duì)父親的態(tài)度和父親對(duì)“我”的態(tài)度形成了對(duì)比。在這些對(duì)比中人物形象就淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。故答案為:(1)“良心”是厚道、樸實(shí)的父親做事的宗旨,為了良心,父親把上學(xué)的機(jī)會(huì)給了別人的孩子,把立孝子棒的機(jī)會(huì)留給了別人,無視養(yǎng)育多年的孩子對(duì)自已的憎恨和不滿,把無限的愧疚和自責(zé)留給了自己。作者以“良心”為題,突出了父親樸實(shí)而高大的形象。同時(shí),父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知,凸顯了文章的主題。(2)①“只好”是只能夠、不得不的意思,寫出了“我”當(dāng)時(shí)的不情愿,表現(xiàn)我對(duì)父親的不滿。②“久久地”是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的意思,寫出父親對(duì)“我”的疼愛、惦念和對(duì)自己不能給兒子美好人生的愧疚之情。(3)運(yùn)用插敘,交代了“我”冷血和憎恨父親的原因,與下文父親手術(shù)前的話相照應(yīng),更突出父親的崇高形象(或更突出了父愛的崇高)。(4)運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地寫出了父親一席話讓“我”的靈魂受到強(qiáng)烈的震撼,使“我”震驚、自責(zé)、愧疚。(5)示例:當(dāng)年父親讓大哥輟學(xué)上班,體現(xiàn)出對(duì)我的偏愛;我卻因?yàn)闆]找到工作,對(duì)父親心生憎恨。父親在生死之際,對(duì)我依然“不放心”;我卻冷血到“要回家睡覺”。形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)了父親的博愛與善良,我的狹隘和冷漠,呼喚了良心的回歸,突出了作品主題。【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查標(biāo)題含義和作用的理解分析能力.賞析文題的妙處一般要從內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)幾方面進(jìn)行鑒別欣賞,學(xué)生能從不同的角度對(duì)文章的標(biāo)題進(jìn)行賞析,一般從標(biāo)題的使用手法來考查,有時(shí)也從文章內(nèi)容和主題角度,要求學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題進(jìn)行理解,這時(shí)要求學(xué)生能整體感知文本內(nèi)容,深刻認(rèn)識(shí)文章中心主題。(2)
本題考查對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)效果的理解分析能力。做題時(shí)先要理解文句的意思,然后注意:一是瞻前顧后,結(jié)合文意理解;二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句子。三是聯(lián)系人物性格、小說主題理解詞句。(3)本題考查對(duì)插敘作用的分析能力。
插敘是在敘述中心事件的過程中,為了幫助開展情節(jié)或刻畫人物,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。答題思路:插入敘述了……內(nèi)容(背景材料,某個(gè)細(xì)節(jié),情節(jié)),補(bǔ)充交代了……,刻畫人物……性格,突出其某個(gè)特點(diǎn),使人物形象生動(dòng)完整,更好突出文章主題,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。作用:對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用,豐富形象,突出中心,使故事情節(jié)更集中。(4)本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的賞析能力。答題時(shí)應(yīng)注意,賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。(5)本題考查對(duì)比手法的作用。對(duì)比手法是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。通過比較,突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格思想、感情等。更好地表現(xiàn)文章的主題。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。4.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,回答問題。今天,我們?yōu)槭裁葱枰鞍嘣?shī)學(xué)”
國(guó)慶假期,某校九年級(jí)語(yǔ)文老師布置學(xué)生閱讀《艾青詩(shī)選》,閱讀中允許學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),來豐富自己對(duì)艾青和“艾青詩(shī)學(xué)”的認(rèn)識(shí),假期回來班級(jí)將開展“艾青詩(shī)歌”閱讀交流會(huì)。以下是小悅同學(xué)摘抄的詩(shī)選和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的相關(guān)材料。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀,回答問題?!驹?shī)歌甄選】手推車艾青在黃河流過的地域在無數(shù)的枯干了的河底手推車以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過寒冷與靜寂從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳徹響著北國(guó)人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間手推車以單獨(dú)的輪子刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡穿過廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國(guó)人民的悲哀一九三八年初盼望艾青一個(gè)海員說,他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個(gè)海員說,最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……一個(gè)盼望出發(fā)一個(gè)盼望到達(dá)一九七九年三月
上?!驹?shī)學(xué)流長(zhǎng)】
“如果在現(xiàn)代文學(xué)史上只選擇三個(gè)詩(shī)人,我毫不猶豫地第一個(gè)就選擇艾青?!笔锥紟煼洞髮W(xué)教授吳思敬如是說。
在第二屆艾青詩(shī)歌節(jié)新聞發(fā)布會(huì)上,謝冕、吳恩敬、王光明、劉福春、陳曉明、趙振江、黃怒波、程步濤、孫曉婭、張黎明等與會(huì)詩(shī)人、學(xué)者提出,雖然艾青的詩(shī)歌廣為傳頌,但是對(duì)艾青的價(jià)值挖掘和研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在詩(shī)人艾青筆下,不僅有大量膾炙人口的名篇佳作,還有更多未被發(fā)掘的理論富礦。他們明確提出,需要建構(gòu)“艾青詩(shī)學(xué)”,這不但是文學(xué)史研究的需要,更是新時(shí)代文化建設(shè)和詩(shī)歌發(fā)展的需要。
在吳思敬看來,①、②與③構(gòu)成了艾青詩(shī)學(xué)最重要的支撐。
艾青“歸來”后,首先強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要說真話,做一個(gè)真誠(chéng)的寫作者。這本不是個(gè)大問題,但在假話、大話、空話流行于世的年代,“詩(shī)人應(yīng)當(dāng)說真話”就成了一句千鈞之重的詩(shī)學(xué)聲音。艾青認(rèn)為,詩(shī)歌最基本的品格就是真,沒有真就談不上美談不上善,必須要先有真,然后才用獨(dú)特的眼光表現(xiàn)獨(dú)特的審美,代表這個(gè)時(shí)代底層人民的聲音,這就是善。
在藝術(shù)主張上,吳思敬認(rèn)為艾青對(duì)智性的強(qiáng)調(diào)在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上是不可忽視的。在艾青的詩(shī)學(xué)中,詩(shī)不是簡(jiǎn)單的情緒的抒發(fā),也不是簡(jiǎn)單的哲理的書寫,而是把生活的經(jīng)驗(yàn)通過詩(shī)人的構(gòu)思,凝結(jié)成象征性的含義。所以艾青最好的詩(shī),都是用意象說話的。艾青對(duì)詩(shī)的智性的強(qiáng)調(diào),使我們的新詩(shī)能夠進(jìn)入新的水平、新的階段,而非僅僅停留在簡(jiǎn)單的抒情上。
艾青的詩(shī)學(xué)中,對(duì)自由精神的渴望是最重要的一點(diǎn)。在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),吳思敬對(duì)艾青的詩(shī)論出口成誦:“詩(shī)是自由的使者”“詩(shī)的聲音,就是自由的聲音;詩(shī)的笑,就是自由的笑”。很難想象,如果喪失了對(duì)自由精神的追求,艾青一身錚錚鐵骨如何練就??梢哉f,艾青的一生和他的詩(shī)學(xué)就是自由的化身,自由就是艾青探索詩(shī)學(xué)之深的方式。
當(dāng)下詩(shī)歌書寫疼痛,卻沒有靈魂的痛苦?!拔覀兊脑?shī)人面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候,更多的是用身體感到疼痛,而沒有用靈魂感受到痛苦,但艾青做到了?!敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院劉福春的發(fā)言令人深思。詩(shī)歌如何表達(dá)民族國(guó)家的重大苦難,詩(shī)人如何書寫時(shí)代,這是艾青一生的探索,也是我們今天的詩(shī)歌創(chuàng)作依舊沒能解決的問題。
劉福春談到,汶川地震后涌現(xiàn)出詩(shī)歌創(chuàng)作的熱潮,這些詩(shī)作讓人感動(dòng),但是能被傳頌的不多,一個(gè)重要的原因就是它們?nèi)狈χ亓?,只停留在了疼痛的層面。同樣,抗日?shī)選很多,但是在今天依舊被閱讀的卻不多,可艾奇的《雪落在中國(guó)的土地上》依然是20世紀(jì)詩(shī)歌史上不朽的名篇。在詩(shī)中,艾青“在沒有燈光的晚上”對(duì)著“中國(guó)”書寫“無力的詩(shī)句”,他對(duì)“失去了他們所飼養(yǎng)的家畜,失去了他們肥沃的田地”的人們深表同情,對(duì)“敵人刺刀”“烽火”強(qiáng)烈憎恨,而這一切,都是他在武漢看到流離失所的難民后的創(chuàng)作。這種對(duì)個(gè)人、民族、國(guó)家切膚之痛的聯(lián)結(jié),構(gòu)成了艾青詩(shī)學(xué)中強(qiáng)有力的一方面。
艾青“讓西方的詩(shī)歌傳統(tǒng)落在中國(guó)大地”,把“法蘭西的蘆笛”轉(zhuǎn)換成“中國(guó)的號(hào)角”,艾青把中國(guó)的現(xiàn)代白話文寫成詩(shī),讓中國(guó)的現(xiàn)代漢語(yǔ)走向世界。
與會(huì)者認(rèn)為,確立艾青詩(shī)學(xué)是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)詩(shī)學(xué)的重要組成部分,對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、創(chuàng)作意義深遠(yuǎn),他們希望能及時(shí)、深入、系統(tǒng)地整理艾青詩(shī)作,把艾青的詩(shī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。【詩(shī)韻紛爭(zhēng)】
詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練、富有節(jié)奏感和韻律感的。它和日常語(yǔ)言相比,更有利于情感的抒發(fā)。但是艾青的詩(shī)歌呈現(xiàn)口語(yǔ)化、散文化的特點(diǎn),缺乏詩(shī)意美。——網(wǎng)友的話
艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象?!櫲A苓
口語(yǔ)是美的,它存在于人的日常生活里。它富有人間味。它使我們感到無比的親切。而口語(yǔ)是最散文的……這樣的語(yǔ)言,能比上最好的詩(shī)篇里的最好的句子。
最能表達(dá)形象的語(yǔ)言,就是詩(shī)的語(yǔ)言。稱為“詩(shī)”的文學(xué)樣式,音韻不能作為決定的因素,最主要的是在它是否有豐富的形象——任何好詩(shī)都是由于它所含有的形象而永垂不朽,卻絕不會(huì)由于它有好的音韻。——艾青《詩(shī)論》(1)下列表述與上述材料相符的一項(xiàng)是(
)A.
當(dāng)今時(shí)代,我們需要建構(gòu)“艾青詩(shī)學(xué)”,這完全是新時(shí)代詩(shī)歌發(fā)展的需要。B.
艾青的詩(shī)學(xué)中,詩(shī)用意象說話,對(duì)智性的強(qiáng)調(diào)是最重要的一點(diǎn)。C.
汶川地震后涌現(xiàn)出詩(shī)歌創(chuàng)作的熱潮,但是這些詩(shī)作不能被廣泛流傳,其原因主要是未將個(gè)人和民族、國(guó)家的切膚之痛聯(lián)結(jié)在一起,詩(shī)歌缺乏重量。D.
艾青認(rèn)為,只要是口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言就是詩(shī)歌中最好的語(yǔ)言。(2)艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作在20世紀(jì)30年代和“歸來”后呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),參照《手推車》《盼望》兩首詩(shī),簡(jiǎn)要概括艾青這兩個(gè)時(shí)期詩(shī)風(fēng)不同之處。(3)閱讀【詩(shī)學(xué)流長(zhǎng)】部分,下列哪個(gè)選項(xiàng)更適合依次填在畫線句子①②③處,請(qǐng)聯(lián)系上下文進(jìn)行選擇,并陳述理由。A.真誠(chéng)
智性
自由B.自由
真誠(chéng)
智性(4)結(jié)合【詩(shī)歌甄選】或《我愛這土地》,聯(lián)系上述材料,說說吳思敬教授在中國(guó)現(xiàn)代史中選三位詩(shī)人,為什么會(huì)首選艾青?(5)小悅同學(xué)在閱讀《艾青詩(shī)選》的過程中向同學(xué)說出了自己的疑惑,期待同學(xué)們?cè)诮涣鲿?huì)上能夠?yàn)槠浣饣?。?qǐng)結(jié)合上述材料和你的閱讀體驗(yàn),寫一段話以便在會(huì)上回復(fù)小悅。要求:①觀點(diǎn)明確,理由充分;②正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn),規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言;③150字左右。【答案】(1)C(2)20世紀(jì)30年代,艾青詩(shī)歌更多是關(guān)注國(guó)家民族的命運(yùn),以深沉憂郁的筆調(diào)書寫民族的悲哀,贊頌在苦難中頑強(qiáng)奮斗的民族精神,表達(dá)對(duì)光明的渴望,對(duì)土地、祖國(guó)的熱愛。他“歸來”之后的詩(shī)歌,密切地關(guān)注生活,取材內(nèi)容更廣泛,手法也更多樣,表達(dá)對(duì)社會(huì)、理想、人生的感悟思考,富有更深的哲理性。(3)示例一:我選A。首先,艾青“歸來”后,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要說真話,詩(shī)歌最基本的品格就是真,真是善美的前提,因此“真誠(chéng)”放第一位。其次,畫線句子后的三段文字依次分析“艾青詩(shī)學(xué)”的三大支撐:真誠(chéng)、智性、自由,前后一一對(duì)應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例二:我選B。因?yàn)橹伟嘣?shī)學(xué)的三個(gè)因素——真誠(chéng)、智性、自由當(dāng)中,最重要的是對(duì)自由精神的渴望,他的很多詩(shī)作都體現(xiàn)了這一追求。他的一生和詩(shī)學(xué)就是自由的化身,自由是他探索詩(shī)學(xué)之深的方式。因此自由放在首位,其次是真誠(chéng)、智性。(4)①因?yàn)榘喔艺f真話,是一個(gè)真誠(chéng)的寫作者,能夠用獨(dú)特的眼光表現(xiàn)獨(dú)特的審美,代表底層人民的聲音。②艾青詩(shī)歌追求自由的精神。③艾青詩(shī)歌有強(qiáng)烈鮮明的意象,強(qiáng)調(diào)詩(shī)的智性。④他的詩(shī)有厚重感,能夠?qū)€(gè)人經(jīng)歷和民族、國(guó)家切膚之痛聯(lián)結(jié)起來。(5)小悅同學(xué),你好。你認(rèn)為艾青詩(shī)歌語(yǔ)言口語(yǔ)化、散文化強(qiáng),缺乏詩(shī)味。但是口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言難道就不美嗎?沒有詩(shī)意了嗎?“最能表達(dá)形象的語(yǔ)言,就是詩(shī)的語(yǔ)言?!比绨嗟摹杜瓮?,大量富有生活氣息的詞語(yǔ)的提煉,活潑有生氣,表現(xiàn)力極強(qiáng)。正如他自己說的“任何好詩(shī)都是由于它所含有的形象而永垂不朽”,所以我認(rèn)為,口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言正是艾青詩(shī)歌的魅力所在?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A文中說的是“這不但是文學(xué)史研究的需要,更是新時(shí)代文化建設(shè)和詩(shī)歌發(fā)展的需要”。B依據(jù)“艾青的詩(shī)學(xué)中,對(duì)自由精神的渴望是最重要的一點(diǎn)”可知最重要的一點(diǎn)是指“對(duì)自由精神的渴望”。C正確。D說法過于絕對(duì)。(2)通過對(duì)兩首詩(shī)的主題、表現(xiàn)方法對(duì)比分析即可得出?!妒滞栖嚒分?,詩(shī)人借助手推車表現(xiàn)了“北國(guó)人民的悲哀”,也蘊(yùn)涵著對(duì)保守采板落后的生活方式的悲哀。由此,艾青前期詩(shī)歌更多是關(guān)注國(guó)家民族的命運(yùn),以深沉憂郁的筆調(diào)書寫民族的悲哀,贊頌在苦難中頑強(qiáng)奮斗的民族精神,表達(dá)對(duì)光明的渴望,對(duì)土地、祖國(guó)的熱愛。閱讀《盼望》一詩(shī),詩(shī)中描述海員的兩種“盼望”,實(shí)際上是對(duì)海員樂觀、豪邁的性格和敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的英雄氣概的贊揚(yáng),表達(dá)的是一種昂揚(yáng)的奮斗精神。(3)本題為開放性試題。先表明觀點(diǎn),再結(jié)合文章內(nèi)容分析原因。若選A,可從文段前后對(duì)應(yīng)的角度分析。若選B,可從支撐艾青詩(shī)學(xué)的三個(gè)因素主要到次要的順序分析。(4)對(duì)原因的分析要根據(jù)【詩(shī)學(xué)流長(zhǎng)】中的相關(guān)語(yǔ)句篩選關(guān)鍵信息,然后結(jié)合詩(shī)歌具體闡述。(5)根據(jù)對(duì)艾青詩(shī)歌語(yǔ)言的口語(yǔ)化、散文化的特點(diǎn)的理解作答。作答時(shí)要注意說話對(duì)象,觀點(diǎn)要明確,論說要有力。答案不唯一,言之有理即可。故答案為:⑴C;⑵20世紀(jì)30年代,艾青詩(shī)歌更多是關(guān)注國(guó)家民族的命運(yùn),以深沉憂郁的筆調(diào)書寫民族的悲哀,贊頌在苦難中頑強(qiáng)奮斗的民族精神,表達(dá)對(duì)光明的渴望,對(duì)土地、祖國(guó)的熱愛。他“歸來”之后的詩(shī)歌,密切地關(guān)注生活,取材內(nèi)容更廣泛,手法也更多樣,表達(dá)對(duì)社會(huì)、理想、人生的感悟思考,富有更深的哲理性。⑶示例一:我選A。首先,艾青“歸來”后,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要說真話,詩(shī)歌最基本的品格就是真,真是善美的前提,因此“真誠(chéng)”放第一位。其次,畫線句子后的三段文字依次分析“艾青詩(shī)學(xué)”的三大支撐:真誠(chéng)、智性、自由,前后一一對(duì)應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例二:我選B。因?yàn)橹伟嘣?shī)學(xué)的三個(gè)因素——真誠(chéng)、智性、自由當(dāng)中,最重要的是對(duì)自由精神的渴望,他的很多詩(shī)作都體現(xiàn)了這一追求。他的一生和詩(shī)學(xué)就是自由的化身,自由是他探索詩(shī)學(xué)之深的方式。因此自由放在首位,其次是真誠(chéng)、智性。⑷①因?yàn)榘喔艺f真話,是一個(gè)真誠(chéng)的寫作者,能夠用獨(dú)特的眼光表現(xiàn)獨(dú)特的審美,代表底層人民的聲音。②艾青詩(shī)歌追求自由的精神。③艾青詩(shī)歌有強(qiáng)烈鮮明的意象,強(qiáng)調(diào)詩(shī)的智性。④他的詩(shī)有厚重感,能夠?qū)€(gè)人經(jīng)歷和民族、國(guó)家切膚之痛聯(lián)結(jié)起來。⑸小悅同學(xué),你好。你認(rèn)為艾青詩(shī)歌語(yǔ)言口語(yǔ)化、散文化強(qiáng),缺乏詩(shī)味。但是口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言難道就不美嗎?沒有詩(shī)意了嗎?“最能表達(dá)形象的語(yǔ)言,就是詩(shī)的語(yǔ)言?!比绨嗟摹杜瓮?,大量富有生活氣息的詞語(yǔ)的提煉,活潑有生氣,表現(xiàn)力極強(qiáng)。正如他自己說的“任何好詩(shī)都是由于它所含有的形象而永垂不朽”,所以我認(rèn)為,口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言正是艾青詩(shī)歌的魅力所在?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文章內(nèi)容的能力。這類的題,往往題目中的句子會(huì)存在答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},因此從原文中找出相關(guān)的句子仔細(xì)辨析即可。⑵本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧:①要根據(jù)題目的指向意義,明確在文中搜索內(nèi)容的范圍;②有些內(nèi)容,直接在提取范圍中摘錄即可獲取,但有的內(nèi)容不是直接傳遞的,而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得;③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合,最后以簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以歸納。⑶本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)充句子的能力。答題時(shí)可從不同的角度進(jìn)行分析,角度不同,補(bǔ)寫的答案也不同。⑷本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這類題應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言作答。⑸本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意聯(lián)系文章內(nèi)容和自己平時(shí)對(duì)艾青詩(shī)歌的閱讀體驗(yàn)表達(dá)自己的觀點(diǎn)并闡述理由。此題沒有統(tǒng)一答案,只要答案符合題意即可。5.現(xiàn)代文閱讀閱讀《追夢(mèng)意味著“專心用功”》,完成下列小題。追夢(mèng)意味著“專心用功”
①選擇一份志業(yè),為它專注用功,希望再過十年,我們也會(huì)感激今天的自己。“自古人生于世,須有一技之能。我輩既務(wù)斯業(yè),便當(dāng)專心用功。以后名揚(yáng)四海,根據(jù)即在年輕?!苯衲甏和淼膽蚯?jié)目一開場(chǎng),小演員們?cè)谖枧_(tái)上高聲喊出這幾句話。有網(wǎng)友說,在他們身上看到的真誠(chéng)與努力,實(shí)在讓人感動(dòng)。
②這幾句話源自著名京劇科班富連成的訓(xùn)詞。戲曲行業(yè)有其特殊性,講究科班出身、練童子功,但“以后名揚(yáng)四?!彼淼拿篮闷诖?,也是各行各業(yè)年輕人的共同憧憬。而不管具體的夢(mèng)想是什么,追夢(mèng)的路上總離不開“專心用功”。
③“專心”,便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)?!皯虮忍齑蟆薄皳褚粯I(yè)終一生”,很多戲曲演員是這么說的,也是這么做的,用敬業(yè)精神傳承了文化,也成就了自己。對(duì)今天的年輕人來說,不管是校園里還是職場(chǎng)上,想要做到專心,并不是一件容易的事。做學(xué)生時(shí),常常面臨各種各樣的選擇:要上課、泡圖書館,要做社團(tuán)學(xué)生工作,又想多做幾份不同類型的實(shí)習(xí),還想做交換生去國(guó)外看看;進(jìn)入職場(chǎng),現(xiàn)在又流行做“斜杠青年”——上班時(shí)間是程序員,下班時(shí)間當(dāng)作家,業(yè)余時(shí)間再做做攝影師……
④“自古人生于世,須有一技之能”,確認(rèn)自己的熱愛與核心競(jìng)爭(zhēng)力,找到自己安身立命的所在,是專心于此的前提。廣泛的嘗試與探索,固然可以讓生活豐富多彩,但一個(gè)人的精力總是有限的,若想把一件事做成、做好,還是需要專心的力量。
⑤確認(rèn)專心之處后,“用功”則是錘煉一技之能的不二法門?!澳銈兗仁侨肓诉@一門,就得研究這一門的學(xué)問。”這是富連成科班訓(xùn)詞里的一句話。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,戲曲演員技藝精湛背后所下的功夫自不必說。其實(shí),下苦功夫、出好成果,在各行各業(yè)都是普遍的道理。
⑥電影《飛馳人生》中的一句臺(tái)詞說,一招必勝的“絕招”只有兩個(gè)字——奉獻(xiàn),“把你的全部奉獻(xiàn)給你所熱愛的一切”。專心用功就是一種為理想的奉獻(xiàn),一如電影里的賽車手把刻苦練習(xí)奉獻(xiàn)給賽場(chǎng),一如春晚上戲曲演員們把汗水奉獻(xiàn)給舞臺(tái)。
⑦梁漱溟說,“一個(gè)人一生都有他的英雄時(shí)代,此即吾人的青年期。”專心用功,最好還要趁年輕時(shí)?!敖鋻仐壒怅帯保歉贿B成科班訓(xùn)詞“四戒”中的一條,勸導(dǎo)學(xué)生們“趁著這年紀(jì)練功夫,學(xué)本領(lǐng)”“千萬(wàn)不可把他拋棄了”,而這也正印證了“以后名揚(yáng)四海,根據(jù)即在年輕”。
⑧青春是用來奮斗的。最近,社交媒體上流行“十年挑戰(zhàn)”,很多人發(fā)出自己十年來的對(duì)比照。十年前許多青澀的少年,十年后已經(jīng)小有成就;十年前的很多夢(mèng)想,十年后已經(jīng)實(shí)現(xiàn),可以說是回首往事心中無愧。而這些變化的根基,便是年輕時(shí)的努力與堅(jiān)持。
⑨選擇一份志業(yè),為它專注用功,希望再過十年,我們也會(huì)感激今天的自己,“不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥”。(1)根據(jù)文意,下列選項(xiàng)與本文中心論點(diǎn)表述最相近的一項(xiàng)是(
)A.
學(xué)而不思則罔
B.
知之者不如好之者C.
三人行必有我?guī)熝?/p>
D.
古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成(2)請(qǐng)你閱讀下面兩則材料,選擇出適合作為第⑤段論據(jù)的材料,并說明理由。
A董仲舒三年目不窺園,專心攻讀,孜孜不倦。雖然他的書房后有一個(gè)吸引人的花園,但他只是專心讀書學(xué)習(xí),三年時(shí)間里從來沒有進(jìn)園觀賞一眼,他如此專一地鉆研學(xué)問,最終成為西漢著名的思想家。B跳水運(yùn)動(dòng)員郭晶晶非??炭嘤霉Γ刻?點(diǎn)起床,練習(xí)到8點(diǎn)再吃早餐。中午別人午睡時(shí),她頂著炎炎烈日,在曬得發(fā)燙、反著白光的馬路上跑步。下午還要繼續(xù)上高強(qiáng)度跳水訓(xùn)練課。她如此用功十幾年終于修成正果,成為跳水女皇。(3)結(jié)合文章③④段內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“斜杠青年”的看法?!敬鸢浮浚?)D(2)示例:選B;理由:第⑤段論述的觀點(diǎn)是“用功”是錘煉一技之能的不二法門。B材料寫的是跳水女皇郭晶晶十幾年刻苦用功訓(xùn)練,最終成為跳水皇后,有力地論證了第⑤段的觀點(diǎn)。(3)【示例1】我認(rèn)為做斜杠青年挺好。正第③中所說,上班是程序員,下班當(dāng)作家,業(yè)余時(shí)間做攝影師。做斜杠青年可以使人擁有多重身份,使自己的生活變得豐富多彩,使自身變得多才多藝,所以我愿意做個(gè)斜杠青年?!臼纠?】我認(rèn)為做斜杠青年不好。正第③中所說,“專心”,便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)。我們馬上要面臨中考,更應(yīng)該專心用功地學(xué)習(xí),不分心,不走思,否則有可能一事無成?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“學(xué)與思的辯證關(guān)系”,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“興趣的重要性”,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“向別人學(xué)習(xí)”。D項(xiàng)意思是“古人在學(xué)習(xí)上不遺余力,年輕時(shí)下功夫,到老年才有所成就?!迸c本文論點(diǎn)“專心用功”最接近,故選D。(2)A段強(qiáng)調(diào)“董仲舒三年目不窺園,專心讀書學(xué)習(xí)”,B段“她如此用功十幾年終于修成正果,成為跳水女皇”強(qiáng)調(diào)郭晶晶的用功苦練,這與第⑤段的分論點(diǎn)“確認(rèn)專心之處后,用功則是錘煉一技之能的不二法門?!笔且恢碌模詰?yīng)選B。(3)開放性試題。一要結(jié)合原文理解,二要結(jié)合自己的生活實(shí)際?!靶备芮嗄辍背霈F(xiàn)在文中第③段,即“上班時(shí)間是程序員,下班時(shí)間當(dāng)作家,業(yè)余時(shí)間再做做攝影師……”也就是一心多用,做兼職的青年。這與第③段的分論點(diǎn)“‘專心’,便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)?!钡冖芏斡^點(diǎn)“廣泛的嘗試與探索,固然可以讓生活豐富多彩,但一個(gè)人的精力總是有限的,若想把一件事做成、做好,還是需要專心的力量”相悖。談看法時(shí),可認(rèn)為好,也可認(rèn)為不好,理由要充分,語(yǔ)言要通順。答案不唯一。故答案為:⑴D;⑵示例:選B;理由:第⑤段論述的觀點(diǎn)是“用功”是錘煉一技之能的不二法門。B材料寫的是跳水女皇郭晶晶十幾年刻苦用功訓(xùn)練,最終成為跳水皇后,有力地論證了第⑤段的觀點(diǎn);⑶【示例1】我認(rèn)為做斜杠青年挺好。正第③中所說,上班是程序員,下班當(dāng)作家,業(yè)余時(shí)間做攝影師。做斜杠青年可以使人擁有多重身份,使自己的生活變得豐富多彩,使自身變得多才多藝,所以我愿意做個(gè)斜杠青年;【示例2】我認(rèn)為做斜杠青年不好。正第③中所說,“專心”,便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)。我們馬上要面臨中考,更應(yīng)該專心用功地學(xué)習(xí),不分心,不走思,否則有可能一事無成?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生判斷中心論點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)是議論文中作者主要表達(dá)的觀點(diǎn),是高度概括全文的簡(jiǎn)單明了的一句話,從句式上看中心論點(diǎn)是個(gè)判斷句。⑵解答論證方法及其作用的題目,首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,還有比喻證論、道理證論、對(duì)比論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來說明論證方法的作用,即說明了什么問題,論證了什么觀點(diǎn);⑶本題考查學(xué)生的表達(dá)能力,這種題一般都是,考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。答題方式:相當(dāng)于寫一篇小的議論文,要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。注意答題時(shí)一定圍繞中心論點(diǎn)來作答。6.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,回答問題。月下看貓頭鷹(美)珍·尤倫
我跟爸爸出去看貓頭鷹,是在一個(gè)冬天的晚上。那時(shí)候已經(jīng)三更半夜了,我們一直都沒睡覺。外面沒有風(fēng)。那些大樹直挺挺地站著,像一座座高大的雕像。月光耀眼,天色很亮。背后遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來火車的汽笛聲,笛音低沉,拉得很長(zhǎng),就像一首歌,聽起來好憂傷,好憂傷。
爸爸早把我的毛線帽拉低,蓋住我的耳朵。但是隔著帽子,我還是聽得到聲音。農(nóng)場(chǎng)里的一只狗,跟著汽笛叫了起來。接著,第二只狗也叫了。火車和狗,齊聲歌唱,唱了好一陣子。鬧聲消失以后,四周靜極了,就像在夢(mèng)里。爸爸,還有我,一直向著樹林走去。
我們“沙沙沙沙”地踩著松脆的雪,留下小小的灰色腳印。爸爸在地上拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,我的影子卻又短又圓。隔不多久,我就得奔跑幾步,才能跟得上爸爸。我那又短又圓的影子,也跟著我跌跌撞撞。但是我沒喊累,出去看貓頭鷹,就得保持安靜,爸爸一直就是這么說的。我盼望跟著爸爸一起去看貓頭鷹,已經(jīng)盼望好久好久了。
我們走到了松林地帶。在亮亮的天色里,一棵棵的松樹,看起來黑黑的,尖尖的。爸爸舉手做了個(gè)手勢(shì)。我立刻收住腳步,在原地等著。爸爸向上看,好像要找天上的星星,又像在查看空中的一張地圖。月光使他的臉看起來像是戴上了銀色的假面具。他開始呼叫起來:
“呼,胡胡胡胡——呼!”學(xué)的是大角貓頭鷹的叫聲
“呼,胡胡胡胡——呼!”
他叫了一陣,又叫了一陣。每叫過一次,他就會(huì)停一下。我們兩個(gè)也都豎起耳朵,靜靜地聽一會(huì)兒,但是什么也沒聽到。爸爸聳聳肩膀,我也聳聳肩膀。我并不難過。我的幾個(gè)哥哥都說過:貓頭鷹是有時(shí)候出現(xiàn),有時(shí)候不出現(xiàn)的。
我們?cè)偻白?。我感覺得出天氣的寒冷,就像有人用冰冷的手掌按在我的背上。我的鼻子、我的面頰,里熱外冷,凍得發(fā)疼。但是我一句抱怨的話也沒說。出去看貓頭鷹,一定要安靜,一定要堅(jiān)強(qiáng)。
我們走進(jìn)了樹林。那些樹影,比我見過的任何東西都要陰暗,遮掩了地上的白雪。蒙在嘴上的圍巾,溫溫濕濕的,毛茸茸地護(hù)著我的嘴。深更半夜,會(huì)不會(huì)有什么東西躲在黑黑的大樹背后呢?我問都沒問。出去看貓頭鷹,一定要勇敢。
我們來到了黑森林中的一片空地。月亮高高掛在天空,月光就像對(duì)準(zhǔn)著空地的中央照下來。月光下的雪,看起來,比瓷碗里的牛奶還要白。
我喘著粗氣。爸爸聽見了,做手勢(shì)叫我別出聲。我趕緊用手套捂著圍巾,圍中捂住我的嘴。我用心地聽。爸爸又呼叫了起來:
“呼,胡胡胡胡——呼!”
“呼,胡胡胡胡——呼!”
我全神貫注地聽著、看著,在這冷空氣中,聽得耳朵發(fā)疼,看得雙眼蒙上一層霧。爸爸仰起了臉,打算再呼叫一次,但是他還沒開口,就有回應(yīng)的聲音穿過樹叢,傳了過來。
“呼,胡胡胡胡——呼!”
爸爸臉上有了笑意,他回應(yīng)了一聲:“呼,胡胡胡胡——呼!”
然后,他跟貓頭鷹,就像在那兒談天,談起了晚餐、樹林、月亮和寒冷的天氣。我松開了捂住圍巾和嘴的手套,開心得想笑出來。
從草地邊緣、樹叢上面?zhèn)鱽淼呢堫^鷹叫聲,越來越近了。草地上卻沒有一點(diǎn)動(dòng)靜。忽然間,一個(gè)貓頭鷹的影子,從地上的大樹影里分離開,向著我們的頭頂飛過來。我們看著,嘴里發(fā)熱,卻不出聲,許多想說的話一句也沒說。飛過來的黑影又發(fā)出了叫聲。
爸爸?jǐn)Q亮了他的大手電筒,正好照到那只剛要停落在樹枝上的貓頭鷹。
我們跟那只貓頭鷹,你看我,我看你,看了一分鐘,三分鐘,或者足足看了一百分鐘也說不定。
后來,那只貓頭鷹就扇動(dòng)它的大翅膀,從樹枝上飛開了,像一道無聲無息的黑影。它飛回樹林里去了。
“該回家了?!卑职謱?duì)我說。
我知道我可以說話了,也可以放聲地笑。但是在回家的路上,我一聲不響,像一道影子。
出去看貓頭鷹,不需要說話,不需要溫暖舒適,也不需要?jiǎng)e的什么,只要心中有一個(gè)希望。爸爸是這么說的。那個(gè)希望,會(huì)用沒有聲音的翅膀,在明亮的、看貓頭鷹的好月光下,向前飛行。(林良譯)(1)【故事·概括】在去看貓頭鷹的路上,“我”遇到了許多困難,“我”想起了一些話,“我”克服了困難。仿照示例,用“雖然……但是……因?yàn)椤备爬ㄇ楣?jié)?!臼纠侩m然“我”跟著爸爸跌跌撞撞很辛苦,但是“我”沒有喊累,因?yàn)椤拔摇毕肫鹆税职终f“出去看貓頭鷹,就得保持安靜”。(2)【故事·賞析】賞析文中畫線句子。①我趕緊用手套捂著圍巾,圍巾捂住我的嘴.②我們跟那只貓頭鷹,你看我,我看你,看了一分鐘,三分鐘,或者足足看了一百分鐘也說不定。(3)【故事·想象】好故事常給人想象空間。爸爸說“該回家了”,他們回家的畫面會(huì)是文首和文末的哪幅圖呢?結(jié)合你對(duì)文中父親形象的理解,說說理由。(4)【故事·感悟】成長(zhǎng)是一個(gè)微妙的過程,有時(shí)候“不需要說話,不需要溫暖舒適,也不需要?jiǎng)e的什么,只要心中有一個(gè)希望”。結(jié)合文本,探究“我”怎樣在無聲中成長(zhǎng)的?!敬鸢浮浚?)①雖然貓頭鷹一開始沒有出現(xiàn),但是“我”并不難過,因?yàn)椤拔摇毕肫饚讉€(gè)哥哥說的話:貓頭鷹是有時(shí)候出現(xiàn),有時(shí)候不出現(xiàn)的。②雖然“我”凍得發(fā)疼,但是“我”一句抱怨的話也沒說,因?yàn)槌鋈タ簇堫^鷹,一定要安靜,一定要堅(jiān)強(qiáng)。③雖然“我”很擔(dān)心有什么東西躲在大樹背后,但是“我”問都沒問,因?yàn)槌鋈タ簇堫^鷹,一定要勇敢。(2)①這句話運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫出“我”捂嘴的動(dòng)作之快,表現(xiàn)“我”緊張、急切的心情,充滿了童真與可愛。②這句話運(yùn)用夸張的修辭,寫出“我”看貓頭鷹時(shí)的投入專注,表現(xiàn)出“我”愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的驚喜和興奮。(3)示例1:文首圖。圖中父親讓孩子跟著走回家,這跟文中父親的形象相吻合。父親在孩子遇到困難時(shí),并沒有直接予以幫助,因?yàn)楦赣H信任孩子。他帶孩子去看貓頭鷹,讓孩子看到希望,教會(huì)孩子坦然面對(duì)困難,讓孩子學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。示例2:文末圖。圖中父親抱著孩子回家,這跟文中父親的形象相吻合。父親在寒冷的雪夜幫孩子去實(shí)現(xiàn)期盼已久的愿望,一路上他不停地呼喚著貓頭鷹,還時(shí)刻關(guān)注著孩子??赐曦堫^鷹,孩子也累了,抱著孩子回家,吻合文中溫暖慈愛的父親形象。(4)示例1:“我”在寒冷無聲的環(huán)境中得到磨練,不斷回想父親和哥哥的話來勉勵(lì)自己,以父親無聲的陪伴和信任為前進(jìn)的力量,滿懷希望,堅(jiān)定地追尋著目標(biāo),戰(zhàn)勝了困難和恐懼,變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),獲得了成長(zhǎng)。示例2:“我”在寒冷無聲的環(huán)境中得到磨練,戰(zhàn)勝了寒冷和恐懼?!拔摇辈粩嗷叵敫赣H和哥哥的話來勉勵(lì)自己,以父親無聲的陪伴和信任為前進(jìn)的力量,戰(zhàn)勝了種種困難,變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)?!拔摇睗M懷希望,堅(jiān)定地追尋著目標(biāo),從中學(xué)會(huì)了忍耐克制。無聲的成長(zhǎng)就是“我”內(nèi)心不斷豐富的歷程。【解析】【分析】(1)本題要求仿照示例概括情節(jié),從前往后認(rèn)真閱讀文章,找到我遇到困難的語(yǔ)句,我是如何克服困難的語(yǔ)句以及我是因?yàn)槭裁纯朔щy的語(yǔ)句,
這些語(yǔ)句有:“但是什么也沒我并不難過。我的幾個(gè)哥哥都說過:貓頭鷹是有時(shí)候出現(xiàn),有時(shí)候不出現(xiàn)的”“我感覺得出天氣的寒冷,就像有人用冰冷的手掌按在我的背上。但是我一句抱怨的話也沒說。出去看貓頭鷹,一定要安靜,一定要堅(jiān)強(qiáng)
”“我們走進(jìn)了樹林。那些樹影,比我見過的任何東西都要陰暗,遮掩了地上的白雪。蒙在嘴上的圍巾,溫溫濕濕的,毛茸茸地護(hù)著我的嘴。深更半夜,會(huì)不會(huì)有什么東西躲在黑黑的大樹背后呢?我問都沒問。出去看貓頭鷹,一定要勇敢”,然后仿照示例概括即可。(2)①結(jié)合語(yǔ)境分析,由于我年紀(jì)小,跟不上爸爸的步伐,因此走一陣跑一陣才能攆上爸爸,到地方時(shí),我累得喘著粗氣,爸爸聽見了,就制止我,我就趕緊用手套捂著圍巾,圍中捂住我的嘴,這句話是對(duì)我的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)“我”緊張、急切的心情,充滿了童真與可愛。②結(jié)合文章內(nèi)容分析,我和爸爸去看貓頭鷹,歷盡千辛萬(wàn)苦,費(fèi)勁力氣,終于盼來了貓頭鷹,于是就專心致志地看,不知看了多長(zhǎng)時(shí)間,“或者足足看了一百分鐘也說不定”是夸張的修辭手法,寫出“我”看貓頭鷹時(shí)的投入專注,表現(xiàn)出“我”愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的驚喜和興奮。(3)結(jié)合文章內(nèi)容分析,文中的父親帶孩子去看貓頭鷹,他教育自己的孩子,出去看貓頭鷹,不需要說話,不需要溫暖舒適,也不需要?jiǎng)e的什么,只要心中有一個(gè)希望。孩子也在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自律、獨(dú)立,這是一個(gè)嚴(yán)父的形象,從這個(gè)角度分析,應(yīng)該會(huì)是文首的那幅圖。但文中的父親又是一個(gè)慈愛的父親,因?yàn)樗苡H自帶孩子去看貓頭鷹,能與孩子互動(dòng)。從這個(gè)角度分析,應(yīng)該是文尾的那幅圖。(4)結(jié)合文章內(nèi)容分析,這篇文章寫“我”跟著父親冒著嚴(yán)寒,踏著大雪,走很遠(yuǎn)的路去看貓頭鷹,在這個(gè)過程中,“我”雖然也感到了寒冷,感到恐懼,但我在爸爸精神的指引下,“我”默默地戰(zhàn)勝了寒冷、懦弱和恐懼,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子,可以說我在這次看貓頭鷹的過程中長(zhǎng)大了。據(jù)此答題。故答案為:⑴①雖然貓頭鷹一開始沒有出現(xiàn),但是“我”并不難過,因?yàn)椤拔摇毕肫饚讉€(gè)哥哥說的話:貓頭鷹是有時(shí)候出現(xiàn),有時(shí)候不出現(xiàn)的。②雖然“我”凍得發(fā)疼,但是“我”一句抱怨的話也沒說,因?yàn)槌鋈タ簇堫^鷹,一定要安靜,一定要堅(jiān)強(qiáng)。③雖然“我”很擔(dān)心有什么東西躲在大樹背后,但是“我”問都沒問,因?yàn)槌鋈タ簇堫^鷹,一定要勇敢。⑵①這句話運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫出“我”捂嘴的動(dòng)作之快,表現(xiàn)“我”緊張、急切的心情,充滿了童真與可愛。②這句話運(yùn)用夸張的修辭,寫出“我”看貓頭鷹時(shí)的投入專注,表現(xiàn)出“我”愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的驚喜和興奮。⑶示例1:文首圖。圖中父親讓孩子跟著走回家,這跟文中父親的形象相吻合。父親在孩子遇到困難時(shí),并沒有直接予以幫助,因?yàn)楦赣H信任孩子。他帶孩子去看貓頭鷹,讓孩子看到希望,教會(huì)孩子坦然面對(duì)困難,讓孩子學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。示例2:文末圖。圖中父親抱著孩子回家,這跟文中父親的形象相吻合。父親在寒冷的雪夜幫孩子去實(shí)現(xiàn)期盼已久的愿望,一路上他不停地呼喚著貓頭鷹,還時(shí)刻關(guān)注著孩子。看完貓頭鷹,孩子也累了,抱著孩子回家,吻合文中溫暖慈愛的父親形象。⑷示例1:“我”在寒冷無聲的環(huán)境中得到磨練,不斷回想父親和哥哥的話來勉勵(lì)自己,以父親無聲的陪伴和信任為前進(jìn)的力量,滿懷希望,堅(jiān)定地追尋著目標(biāo),戰(zhàn)勝了困難和恐懼,變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),獲得了成長(zhǎng)。示例2:“我”在寒冷無聲的環(huán)境中得到磨練,戰(zhàn)勝了寒冷和恐懼?!拔摇辈粩嗷叵敫赣H和哥哥的話來勉勵(lì)自己,以父親無聲的陪伴和信任為前進(jìn)的力量,戰(zhàn)勝了種種困難,變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)?!拔摇睗M懷希望,堅(jiān)定地追尋著目標(biāo),從中學(xué)會(huì)了忍耐克制。無聲的成長(zhǎng)就是“我”內(nèi)心不斷豐富的歷程?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查梳理、概括情節(jié)的能力。根據(jù)題目要求先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素(地點(diǎn)、時(shí)間)和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化,抓住主要人物的主要活動(dòng),仿照示例概括出情節(jié)。⑵此題考查賞析句子的能力。賞析句子的角度很多,有修辭、詞語(yǔ)、描寫方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。⑶人物的性格往往決定著他的行為,解答此題的關(guān)鍵是分析人物形象。人物的性格往往分析人物形象,可以從以下幾方面著手:①?gòu)姆治鋈宋锏拿鑼懭胧郑虎趶姆治龉适虑楣?jié)入手;③從分析環(huán)境入手。此題答案不唯一,只要能結(jié)合文中父親的形象分析即可。⑷本題考查概括文章內(nèi)容和主旨的能力。做這樣的題,首先認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后提煉出文章中的關(guān)鍵詞或中心句,最后再歸納概括。7.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,回答問題。書癡悔悟記彭程
①不久前,一次搬新居的經(jīng)歷,讓我對(duì)擁書過多的弊病,有了切膚的感受。說“弊病”,可能言重了,但它確實(shí)是一個(gè)問題,一種負(fù)擔(dān),一重麻煩。
②早就明白,書太多的話,一旦搬起家來會(huì)十分費(fèi)事,瑣碎繁雜,不像桌子柜子沙發(fā)等大個(gè)頭的家具,幾個(gè)人一抬就走了。所以在定下搬家日期前半個(gè)多月,就開始慢慢倒騰了。每天晚飯后大約兩個(gè)多小時(shí),都用在這上面了。下架,分類,打捆,堆放在客廳的一個(gè)角落里。常言道“書到用時(shí)方恨少”,我卻是要說“書到搬時(shí)才知多”。平時(shí)也知道自己的書會(huì)是個(gè)不小的數(shù)目,不料在整理的過程中卻發(fā)現(xiàn),比估計(jì)的數(shù)量還要多出許多。好幾天過去,眼瞅著客廳那個(gè)角落里書堆越來越大,但書柜里卻似乎并未明顯減少。
③這么多年來,買書,藏書,基本上是只進(jìn)不出。一個(gè)人只進(jìn)食不排泄,早晚要被撐出毛病來。迅速增多的書之于有限的空間,也是如此。這么簡(jiǎn)單的道理,怎么就沒有想到?時(shí)常也會(huì)有醒悟的時(shí)候,那時(shí)節(jié)也總是痛下決心今后一定要多加注意,但這點(diǎn)兒念頭總是虎頭蛇尾,難以堅(jiān)持下去。一經(jīng)過書店門口,腳步就由不得自己了,看到報(bào)紙上介紹哪兒開辦書市了,總是心里癢癢的,想去看看??傊?,讓我故態(tài)復(fù)萌的環(huán)境、因素實(shí)在是太多了,防不勝防。
④這般日積月累,于是書齋成“書災(zāi)”、滿坑滿谷舉目皆書的局面是在所難免了。在原先那間只有幾個(gè)平方米的小書房里,書先是在書柜里繁衍,一排變?yōu)閮膳?,后來書脊上方與隔板間的空隙也橫著插滿了書。等到書柜里一點(diǎn)空間都沒有了,就開始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿了寫字臺(tái)桌面,只留出了放電腦和雙手、茶杯的地方,然后,是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊,弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費(fèi)事。在衛(wèi)生間里也放了一沓,倒不是仿效歐陽(yáng)公“三上”的雅好,實(shí)在是因?yàn)闆]有別的地方了。
⑤搬到新居后,書房面積比過去是增加了,但由于變分散為集中,實(shí)際上放書的有效空間并沒有增加多少。夫人下令,只能放在書房里,再不能到處隨意亂擱??此臎Q心,如果敢于越雷池一步,離婚的心思都有。為新居特意定制了五個(gè)書柜,占滿了整整一面墻壁,頂天立地頗有氣勢(shì),本來以為容量足夠了,但上架時(shí)才發(fā)現(xiàn),撐死了也就能放下七八成的樣子,其他的還得另找安身之處。書柜和墻壁之間的空隙,還有書柜上方到天花板之間的地方,也都見縫插針塞上了書。曾希望借這次搬家,讓書房變得整齊有序,但一開始就證明這只是癡想而已。
⑥我自忖并非習(xí)性偏激之人,判斷處置事情,基本上還是聽從理性的。但在藏書一事上,有時(shí)卻有點(diǎn)搞不明白自己了。尤其是看到許多書從來不曾翻閱過、將來是否會(huì)看也難說,或者為搜尋某一本書費(fèi)好大氣力才如愿以償時(shí),心中也常常會(huì)泛起一縷困惑:買這么多書真的有必要嗎?
⑦金克木先生寫過一篇文章,題目就叫《書讀完了》,大意是說天下的書籍雖然汗牛充棟,但真正本初意義上的知識(shí)和見解其實(shí)也有限,絕大部分的不過是注解、闡釋和發(fā)揮,相互之間大同小異,所以,只要讀透那些經(jīng)典意義上的書籍即可,其他的都可以不管了。而這些必讀之書,其實(shí)只是有限的數(shù)目。我曾經(jīng)不止一次地向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個(gè)見解,可見并非冥頑不化,但為什么就不能落實(shí)到自己的行動(dòng)上?
⑧省察起來,這種習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著。對(duì)一件事情,一個(gè)目標(biāo),大量地投注感情,念之在茲,反復(fù)地放大、強(qiáng)化、提升它的位置和重要性,結(jié)果就是它變得比一切都重要。這樣往往會(huì)使得判斷力變得可疑,一葉障目,置一些常識(shí)于不顧,做出許多讓人感到難以理解的行為。譬如說,雖然在平時(shí)他們可能會(huì)比常人更深切地意識(shí)到歲月的匆促、人生的短暫——在書中這是一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的基本的主題——但在逛書店的時(shí)候,在購(gòu)書的片刻,這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)卻每每遁隱。摩挲著新書光潔的封皮,嗅著紙張散發(fā)的清香,心醉神迷之時(shí),他們潛意識(shí)里恍惚覺得自己會(huì)有幾百年的壽命可活,足以慢慢消受自己的藏品。這一點(diǎn),就其性質(zhì)而言,該和女人的購(gòu)物行為差不多。相應(yīng)地,他們也總是過高地估量了藏書的空間,似乎那原本有限的地方,和變形金剛一樣,具有無限地伸展、擴(kuò)充自身的能力。
⑨最匪夷所思的是,隨著無限制地積累書籍,他們會(huì)逐漸滋生出某種怪異的欲望。這次搬家的過程中,我得以對(duì)藏書內(nèi)容大致清點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了某些自己平時(shí)習(xí)焉不察的現(xiàn)象。只因?yàn)樾膬x某位作家的某一部作品,就將他的全部作品悉數(shù)搜購(gòu),有這種必要嗎?再出名的作家,真正稱上杰作的也寥寥可數(shù)。倘若我是一名該作家作品的研究者,無論怎樣勾羅爬梳,敲骨吸髓,那是職業(yè)行為,再過分也都說得過去,但事實(shí)并非如此。還有,對(duì)自己而言,購(gòu)買圖書一直只是為了閱讀,別無他想,但從什么時(shí)候開始,卻悄悄萌生了版本收集的嗜好?比如已經(jīng)有了某部外國(guó)文學(xué)作品,但看到有新的譯本問世,也忍不住要買下,卻并非為了比較不同版本譯文間的高下優(yōu)劣。這就不免有些走偏了。如此這般的情形,還有一些,不一一而論了。總之,這種種意念和行為所產(chǎn)生的直接后果,就是書越來越膨脹,帶來的麻煩越來越多了。
⑩前后十幾天,每天埋在書堆里幾個(gè)小時(shí),累得不輕,卻也得以梳理了一些想法,都是平時(shí)無暇去想或不愿去想的,似乎弄明白了許多事情。于是發(fā)誓,從現(xiàn)在起,一定要用理性和意志來約束自己,再不要無節(jié)制地逛書店和買書了,要把時(shí)間和精力用在閱讀和消化現(xiàn)有的藏書上。啟功先生有詩(shī)云:讀日無多甚購(gòu)書。以我現(xiàn)在的年齡,正常情形下還有三四十個(gè)年頭可活,即便按照一周讀一本書的速度,也不會(huì)超過兩千冊(cè),而我書柜里迄今為止買了未看的書,已經(jīng)是這個(gè)數(shù)字的好幾倍了。每本書,購(gòu)買之時(shí)都曾經(jīng)摩挲再三,心醉神迷,仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇,只想著盡情繾綣,但攜回家后,大多數(shù)卻束之高閣,不再過問,好像后宮的三千佳麗,獨(dú)自捱過漫長(zhǎng)寂寞的歲月。讓美人成曠婦,花容月貌暗自凋零!今后再不能這樣了。
?決心既下,感到一陣輕松舒暢。什么叫幡然悔悟,什么叫“覺今是而昨非”,不就是說的這種情形嗎?那是一種洗心革面、面對(duì)新生活的感覺。不知不覺中,又已經(jīng)整理了半天,腰酸背痛,便坐下來歇息一下,沏一杯茶,隨手拿過一份讀書報(bào)紙閑翻一下。報(bào)紙上在介紹一本新書《書癡懺悔錄》,從這個(gè)書名揣摸,主人公該和我是同類,他因?yàn)槭裁炊鴳曰谀??先買回來看看吧。(1)給下列劃線字注音。________________________________摞滿自忖省察敲骨吸髓(2)文章前兩段中提到搬家一事,其作用是什么?(3)閱讀文章,用自己的話說說書怎樣成了“災(zāi)”?其原因是什么?(4)你怎樣理解文中引用金克木《書讀完了》一文的用意?(5)文章題目有“悔悟”二字,從文中看,“悔”自是后悔買了過多的書。請(qǐng)結(jié)合⑧、⑨兩段內(nèi)容說說作者對(duì)此又有哪些“悟”?(6)請(qǐng)從修辭角度賞析下面語(yǔ)句。每本書,購(gòu)買之時(shí)都曾經(jīng)摩挲再三,心醉神迷,仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇,只想著盡情繾綣,但攜回家后,大多數(shù)卻束之高閣,不再過問,好像后宮的三千佳麗,獨(dú)自捱過漫長(zhǎng)寂寞的歲月。(7)說說你對(duì)結(jié)尾的理解?!敬鸢浮浚?)luó;cǔn;xǐng;suǐ(2)內(nèi)容上寫出因搬家才意識(shí)到書太多而成災(zāi),成負(fù)擔(dān)成麻煩;結(jié)構(gòu)上引出下文對(duì)過多買書引發(fā)的思考。(3)一是在原來的房子里,書不僅占滿了書柜,而且占據(jù)了家里的所有角落,連衛(wèi)生打掃都困難;二是新房子即使有了大書柜,也放不下書,讓書房整齊有序的想法落空。(4)作者引用此文是想說天下可讀的書并不多,只選重要的讀就好,完全沒必要買那么多書;自己雖然贊同金克木的說法,還去告誡朋友們,可是還是忍不住去買書,從而引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。(5)買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著;隨著無限制地積累書籍,他們會(huì)逐漸滋生出某種怪異的欲望。(6)比喻,擬人。把自己心儀的書籍比作夢(mèng)中情人和三千佳麗,寫出買書時(shí)的心動(dòng)不已喜悅興奮,買回家后的冷落疏離,表達(dá)出內(nèi)心的愧疚后悔。形象生動(dòng),幽默風(fēng)趣。(7)風(fēng)趣詼諧,寫出自己根本沒有真正“悔悟”?!窘馕觥俊痉治觥浚?)考查對(duì)漢字字音的辨析與書寫?!稗薄扳狻辈灰“脒呑值淖x音?!笆 倍嘁糇?,shěng,xǐng,“省察”讀作“xǐng”。(2)考內(nèi)容上,第二段搬家時(shí)因“書太多”,而帶來負(fù)擔(dān)、麻煩。結(jié)構(gòu)上,由此引出“這么多年來,買書,藏書,基本上是只進(jìn)不出。迅速增多的書之于有限的空間?!睅淼乃伎?。(3)根據(jù)題目要求,確定答題區(qū)域在第④⑤段,不難找到書成了“災(zāi)”的原因,“在原先那間只有幾個(gè)平方米的小書房里,書先是在書柜里繁衍,一排變?yōu)閮膳?,后來書脊上方與隔板間的空隙也橫著插滿了書。等到書柜里一點(diǎn)空間都沒有了,就開始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿了寫字臺(tái)桌面,只留出了放電腦和雙手、茶杯的地方,然后,是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊,弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費(fèi)事?!薄盀樾戮犹匾舛ㄖ屏宋鍌€(gè)書柜,占滿了整整一面墻壁,頂天立地頗有氣勢(shì),……書柜和墻壁之間的空隙,還有書柜上方到天花板之間的地方,也都見縫插針塞上了書?!备爬ㄗ鞔鸺纯?。(4)金克木先生文章的大意是說天下的書籍雖然汗牛充棟,但真正本初意義上的知識(shí)和見解其實(shí)也有限,只要讀透那些經(jīng)典意義上的書籍即可,完全沒必要買那么多書。我向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個(gè)見解,可見是同意金先生的觀點(diǎn)的,可是自己依舊去買書,引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。(5)仔細(xì)閱讀⑧⑨兩段,作者從以上的思考中“悟”出了兩點(diǎn):買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著;隨著無限制地積累書籍,他們會(huì)逐漸滋生出某種怪異的欲望。(6)根據(jù)題目要求從修辭角度賞析,“仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇”“好像后宮的三千佳麗,獨(dú)自捱過漫長(zhǎng)寂寞的歲月?!笨闯鲞\(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,形象生動(dòng)寫出自己買書時(shí)的心動(dòng)不已喜悅興奮,可是將書買回家后的冷落疏離,表達(dá)出內(nèi)心的后悔之情。(7)此文由一次搬家時(shí)的經(jīng)歷,因?yàn)闀喽l(fā)對(duì)于買書的思考,雖懺悔但依舊買書回家看,體現(xiàn)一個(gè)“書癡”的形象,自己根本沒有真正“悔悟”,風(fēng)趣詼諧。故答案為:(1)luó;cǔn;xǐng;suǐ(2)內(nèi)容上寫出因搬家才意識(shí)到書太多而成災(zāi),成負(fù)擔(dān)成麻煩;結(jié)構(gòu)上引出下文對(duì)過多買書引發(fā)的思考。(3)一是在原來的房子里,書不僅占滿了書柜,而且占據(jù)了家里的所有角落,連衛(wèi)生打掃都困難;二是新房子即使有了大書柜,也放不下書,讓書房整齊有序的想法落空。(4)作者引用此文是想說天下可讀的書并不多,只選重要的讀就好,完全沒必要買那么多書;自己雖然贊同金克木的說法,還去告誡朋友們,可是還是忍不住去買書,從而引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。(5)買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著;隨著無限制地積累書籍,他們會(huì)逐漸滋生出某種怪異的欲望。(6)每本書,購(gòu)買之時(shí)都曾經(jīng)摩挲再三,心醉神迷,仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇,只想著盡情繾綣,但攜回家后,大多數(shù)卻束之高閣,不再過問,好像后宮的三千佳麗,獨(dú)自捱過漫長(zhǎng)寂寞的歲月。(7)風(fēng)趣詼諧,寫出自己根本沒有真正“悔悟”?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查漢字字音的把握,注意結(jié)合語(yǔ)境和漢語(yǔ)拼音規(guī)則,明確讀音。(2)本題考查語(yǔ)段的作用,注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。(3)本題考查文章內(nèi)容的理解,結(jié)合文章內(nèi)容具體體會(huì)“災(zāi)”的原因,從“原來的房子里”和“新房子”兩方面分析。(4)本題考引用的作用,注意結(jié)合選文內(nèi)容和語(yǔ)境理解作者用意。(5)本題考查文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題干提示,仔細(xì)閱讀⑧⑨兩段,抓住重點(diǎn)句子的理解,明確作者“悟”出的內(nèi)容。(6)本題考查句子的賞析,根據(jù)要求從修辭的角度,首先明確所用修辭,分析寫出的內(nèi)容,體會(huì)表達(dá)的感情。(7)本題考查段落的作用,通讀全文,抓住結(jié)尾段內(nèi)容的理解,從內(nèi)容和結(jié)果上理解結(jié)尾的作用。8.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,回答問題。在瀘縣巴金
我知道船要在瀘縣過夜,等它靠好碼頭,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,這時(shí)不過下午三點(diǎn)鐘的光景。
我慢慢地走上土坡,在一個(gè)墩上站住,便掉轉(zhuǎn)身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下,映著午后的秋陽(yáng),發(fā)出悅目的閃光,和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘,幾間茅屋,兩只囤船,還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài),但是來往的人卻使它們活動(dòng)了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們?nèi)杖胛业难劾铩N彝闹芫拔餄u漸地回復(fù)到靜止的狀態(tài)中,我才拔腳往坡上的城市走去。
這是我第二次踏上瀘縣的土地,第一次還是在十七年前。那時(shí)我不過是十八九歲的少年,懷著一顆年輕的純白的心?,F(xiàn)在我重睹這個(gè)可愛的土地,我的心上已經(jīng)蓋滿了人世的創(chuàng)傷,我想我應(yīng)該有了大的改變。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長(zhǎng)短不齊的糖人,我忽然覺得自己回到小孩的時(shí)代了。那個(gè)把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個(gè)攤子前站了一刻鐘光景,我感到一種幼稚的喜悅。那個(gè)孩子空著手走開了,他講話用的是我極其熟習(xí)的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越過了二十年的長(zhǎng)歲月。
然而就只走了大半條街,就只有這么短短的快樂的時(shí)間!我突然被拉回來了,從遠(yuǎn)去了的年代回來了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前,全是碎磚破瓦,只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來,告訴我們?nèi)思业慕缦?。焦炙的黑印涂污了粉白墻,孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說昔日的紫榮和今日的不幸。有一處,在一堵較大的白壁上,觸目地現(xiàn)出“我們要替死者復(fù)仇”的標(biāo)語(yǔ)。我隔著廢墟望這些字,這時(shí)下落的太陽(yáng)的余暉正停留在這面斷墻上,像一片血光,它罩住了標(biāo)語(yǔ)的一半字跡。
我站在廢墟前,讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢(mèng)醒了。我加快腳步往前走,一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線,“怎么還剩下這個(gè)東西?”我剛這樣想,我的腳就停住了,好像突然受到驚恐似的。我明明看見一具骷髏!那座鐘樓已經(jīng)成了風(fēng)化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望著我,仿佛在訴說它身受的酷刑。
我默默地看著,默默地聽著,看那枯焦的骨架,聽那無聲的語(yǔ)言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手,不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個(gè)濃黑的大字吸引住了,依舊是抗戰(zhàn)的標(biāo)語(yǔ),它們就寫在墻柱上,這是我看慣了的字句。但這時(shí)我的頭昂起來了,仿佛有一道強(qiáng)烈光芒射進(jìn)我的肺腑,照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。
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