——第24課《愚公移山》情境式·任務(wù)群教學(xué)設(shè)計（預(yù)計2課時）三鏡觀寓言，思辨愚與智1.結(jié)合注釋，疏通文意，積累詞語。2.梳理文章內(nèi)容，把握主要人物形象及情節(jié)。3.反復(fù)誦讀，加深理解，領(lǐng)會寓意及現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)情境任務(wù)導(dǎo)入為了讓同學(xué)們能夠理解作者的觀點與感情，感受古人的智慧與胸襟，從而獲得立身處世和涵養(yǎng)德行方面的教益，本單元建議同學(xué)們將所學(xué)內(nèi)容積累在寫作素材本上。我的寫作素材本主題：古人的智慧與胸襟目錄上編·明道人物背影：遠(yuǎn)去的先賢和偉大的背影寓言智慧：愚和智背后的國民精神歷史回聲：《史記》何以獨步千古？詩人志趣：那些坎坷路上的偉大心靈下編·工法古人的“對比”藝術(shù)其他技法整理學(xué)習(xí)任務(wù)群第一課時任務(wù)一：自主學(xué)·讀準(zhǔn)字音積累文常任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事第二課時任務(wù)三：寓言“顯微鏡”—細(xì)化寓意任務(wù)四：寓言“多棱鏡”—發(fā)散寓意任務(wù)五：寓言“望遠(yuǎn)鏡”—宏觀寓意自主學(xué)·讀準(zhǔn)字音積累文常壹任務(wù)一：自主學(xué)·讀準(zhǔn)字音積累文常2.知識必備：了解作者名御寇，相傳是戰(zhàn)國時期的道家人物?！读凶印放f題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品?！读凶印方癖景似?，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。每篇文字，不論長短，都自成系統(tǒng)，各有主題，淺顯易懂，饒有趣味。如《夸父逐日》《歧路亡羊》《杞人憂天》等都很有教育意義。列子與《列子》任務(wù)一：自主學(xué)·讀準(zhǔn)字音積累文常2.知識必備：文體知識寓言是文學(xué)題材中的一種，指含有諷喻或哲理的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來，成為我國文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財富。寓：寄托于內(nèi)寓言言：表述于外諷刺性哲理性用比喻性的故事寄寓意味深長的道理。任務(wù)一：自主學(xué)·讀準(zhǔn)字音積累文常3.聽讀課文：讀準(zhǔn)字音，感知節(jié)奏太行、王屋二山，方/七百里，高/萬仞，本在/冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲/山北之塞，出入之迂也，聚室/而謀曰：“吾與汝/畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻/獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”雜曰：“投諸/渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤

箕畚運于/渤海之尾。鄰人/京城氏之孀妻/有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。hánɡrènjìchénɡsèyūzēngkuíhèkòurǎnɡjīběnshuānɡchèn任務(wù)一：自主學(xué)·讀準(zhǔn)字音積累文常3.聽讀課文：讀準(zhǔn)字音，感知節(jié)奏?河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀/山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若/孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫/無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以應(yīng)。操蛇之神/聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子/負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。kuìwúcuòyōnɡlǒnɡ讀注釋·譯好古代寓言故事貳任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。太行、王屋這兩座大山，方圓七百里，高萬仞，本來在冀州的南邊，河陽的北邊。方圓長度單位的任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事北山愚公者，年且

九十，面山而居。將近北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對著大山居住。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事懲

山北之塞，出入之迂也，苦于主謂之間，取消句子獨立性阻塞曲折，繞遠(yuǎn)（他）苦于山北路途阻塞，出來進去都要繞道，任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事聚室而謀曰：“吾與汝

畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。家人商量你們盡、全險峻的大山指向，這里是“一直”紛紛地贊同就召集全家人商量說：“我和你們盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。漢水南岸任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事其妻獻(xiàn)疑

曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如

太行、王屋

何

？且焉置土石？”提出疑問憑借連……都如……何：把……怎么樣況且往哪里放置、安放他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且往哪里放置土石呢？”任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事雜曰：“投諸渤海

之尾，隱土之北?！敝诘谋娙思娂娬f：“把它扔到渤海邊上，隱土北面去?！比蝿?wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事遂率子孫荷

擔(dān)者三夫，叩

石墾

壤，箕畚

運于渤海之尾。肩負(fù)，扛鑿、敲挖用箕畚到于是愚公帶領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），敲石頭、挖泥土，用箕畚裝土石運到渤海邊上。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事鄰人京城

氏之孀妻

有遺男

，始

齔

，跳往助之。復(fù)姓喪夫的婦人剛剛換牙，指七八歲才，剛剛代詞，他們鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公他們。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事寒暑易節(jié)

，始一反

焉

。更替季節(jié)同“返”，往返語氣詞冬夏換季，才往返一次。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事河曲智叟

笑而止之曰：“甚

矣，汝之不惠

！以殘年余力

，曾

不能毀山之一毛

，其

如土石何？”老年男子嚴(yán)重同“慧”，聰明憑借老邁的年紀(jì)和殘余的氣力連……都草木用在“如……何”前面加強反問語氣河灣上的智叟譏笑并阻止愚公說：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的一棵草都拔不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事北山愚公長息

曰：“汝心之

固，固不可徹

，曾不若

孀妻弱子

。長嘆主謂之間，取消句子獨立性通達(dá)不如，比不上幼兒，小孩北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩都比不上。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱

也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。即使主謂之間，取消句子獨立性窮盡擔(dān)心同“無”，沒有即使我死了，還有我的兒子在呀！兒子生孫子，孫子又生兒子；（孫子的）兒子又有兒子，（他的）兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，但是山不會增加，還怕挖不平嗎？”河曲智叟沒有話來回答。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事操蛇之

神聞之，懼其不已

也，告之于帝

。的代詞，指愚公移山這件事停止手拿著蛇的山神聽說了這件事，害怕愚公他們不停地挖下去，便向天帝稟告了這件事。拿著代詞，指愚公移山這件事任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。被……感動背放置，安放天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方東部，一座放在雍州南部。任務(wù)二：讀注釋·譯好古代寓言故事自此，冀之南，漢之陰，無隴斷

焉。同“壟”，高地隔絕從此以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有山岡阻隔了。寓言“顯微鏡”叁任務(wù)三：寓言“顯微鏡”這則故事的寓言常被解讀為“面對困難，人要堅持不懈”，如何細(xì)化這一寓意？細(xì)讀文本，補全下面的思維導(dǎo)圖。寓言“顯微鏡”——細(xì)化寓意任務(wù)三：寓言“顯微鏡”——細(xì)化寓意聚焦“數(shù)詞”提問提問：“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”是怎樣的景象？解決：（想象描繪）我的追問追問：為何要這樣描繪環(huán)境？解決：細(xì)化寓意

唯有穿越絕境的堅持，方能淬煉出生命的璀璨。寓意：面對困難，人要堅持不懈兩座綿延不絕的大山像巨人并肩站立，抬頭望不到頂，云彩都在半山腰打轉(zhuǎn)讓讀者感受到移山的艱難，襯托愚公精神的偉大。任務(wù)三：寓言“顯微鏡”——細(xì)化寓意聚焦“結(jié)尾”提問提問：為何設(shè)置天帝命神移山的結(jié)局，而非愚公后代移山成功？解決：（思考分析）我的追問追問：這是否會削弱愚公精神？解決：細(xì)化寓意

寓意：面對困難，人要堅持不懈既歌頌愚公的堅持，又符合古人“感天動地”的心理。不會。這一結(jié)局恰恰是對愚公精神的最高肯定——當(dāng)凡人能力突破極限時，超自然力量成為其信念的延伸。

命運總眷顧執(zhí)著的靈魂。任務(wù)三：寓言“顯微鏡”——細(xì)化寓意聚焦“

”提問提問：解決：我的追問追問：解決：細(xì)化寓意

寓意：面對困難，人要堅持不懈妻子是真心幫忙想辦法，問“怎么處理土石”，智叟是嘲笑，說“土石這么多你能怎么辦”一個想解決困難，一個直接否定其做法。讓讀者感受到愚公移山雖有質(zhì)疑者，但也有眾多的支持者，這為他成功移山奠定了基礎(chǔ)。在堅持的路上，質(zhì)疑讓你更無畏，支持讓你更從容。對比妻子問“且焉置土石”智叟問“其如土石何”，相似話語背后的心理有何不同？作者為什么要設(shè)置這組對比？任務(wù)三：寓言“顯微鏡”寓言“顯微鏡”——細(xì)化寓意寓意：面對困難，人要堅持不懈細(xì)化寓意1：唯有穿越絕境的堅持，方能淬煉出生命的璀璨細(xì)化寓意2：命運總眷顧執(zhí)著的靈魂細(xì)化寓意3：在堅持的路上，質(zhì)疑讓你更無畏，支持讓你更從容。細(xì)化寓意n：......寓言“望遠(yuǎn)鏡”肆任務(wù)四：寓言“望遠(yuǎn)鏡”——宏觀寓意1.比較閱讀《愚公移山》和下文，完成任務(wù)。明鑼和妻子住在大山山腳下的一間房子里，他們喜歡這間房子，但是不喜歡這座大山。山上的石頭滾下來，砸壞了他們的房子。出太陽的日子，房子也不暖和，因為大山遮住了陽光，花朵和蔬菜又瘦小又稀疏。明鑼的妻子命令他———必須把山搬走。于是明鑼去請教一位有智慧的長者該如何把山移走。智者讓明鑼和妻子砍下最高最粗的樹，用樹干去撞山，但沒有成功；智者又讓他們拿出鍋碗瓢盆敲打，把山嚇跑，也沒有成功；接著智者讓他們做一堆蛋糕和面包，給住在山頂?shù)纳缴?，還是沒有成功；最后，智者告訴明鑼把房子拆成一根根的木頭，把這些木頭搭成捆兒，提在手上，頂在頭上，面向大山跳“移山舞”。于是明鑼和妻子，一步一步向后邁開舞步。最后，他們在山的遠(yuǎn)處搭起了房子，幸福地生活?！ǜ鶕?jù)繪本《明鑼移山》概括）任務(wù)四：寓言“望遠(yuǎn)鏡”——宏觀寓意1.比較閱讀《愚公移山》和下文，完成任務(wù)。用關(guān)鍵詞記錄兩則故事在起因、經(jīng)過和結(jié)果方面的異同。故事的起因相似，愚公一家和明鑼一家都被大山影響了生活。經(jīng)過有所不同，愚公一家叩石墾壤，堅持移山；而明鑼聽取智者的建議，撞山、嚇山、拜神。結(jié)果完全不同，愚公感動天帝移山成功，明鑼一家則是搬離大山。任務(wù)四：寓言“望遠(yuǎn)鏡”——宏觀寓意2.魯迅說：“文藝是國民精神所發(fā)的火光?！北容^兩文，探究“愚公移山”體現(xiàn)了古人身上的哪些“國民精神”。任務(wù)四：寓言“望遠(yuǎn)鏡”——宏觀寓意“愚公移山”深深鐫刻于民族靈魂。愚公面對大山，誓言“子子孫孫無窮匱”，展現(xiàn)了堅韌不拔、生生不息的民族血脈。他不寄望虛無，而是率子孫