四川省成都市部分中學(xué)2026屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷及答案一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。問題一：追求情緒價(jià)值是當(dāng)下中國(guó)青年群體的一個(gè)流行現(xiàn)象。什么是情緒價(jià)值如何從社會(huì)心理學(xué)的角度理解情緒價(jià)值呂小康(南開大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授):情緒價(jià)值早在20世紀(jì)80年代的消費(fèi)行為領(lǐng)域就已經(jīng)出現(xiàn)并得到重視，這一概念強(qiáng)調(diào)顧客在產(chǎn)品使用、服務(wù)體驗(yàn)的過(guò)程中感受到情感收益。提升產(chǎn)品或服務(wù)的情緒價(jià)值，能夠增強(qiáng)顧客滿意度，使企業(yè)在市場(chǎng)中獲得更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。后來(lái)，情緒價(jià)值逐漸從商業(yè)領(lǐng)域拓展至社會(huì)生活領(lǐng)域。陳麗君(福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授):情緒價(jià)值在不同情境下有不同的內(nèi)涵。例如，親密關(guān)系中的情緒價(jià)值是指伴侶能提供穩(wěn)定的情感支持，所以，人們?cè)谶x擇伴侶時(shí)特別在意自己的情緒對(duì)方是否“接得住”;在職場(chǎng)中，情緒價(jià)值是員工拒絕畫餅式管理，追求平等溝通、邊界自主與人格尊嚴(yán)。陳滿琪(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員):綜合大家分析可以得出這一結(jié)論——情緒價(jià)值反映一種對(duì)“人”關(guān)注的回歸。在消費(fèi)領(lǐng)域，年輕人愿意為那些能夠療愈身心的消費(fèi)品買單；在親密關(guān)系中，人們希望找到能夠讓自己獲得愉悅的伴侶。這也意味著，我們探討“情緒價(jià)值”,真正重要的取向是關(guān)注“人”的需求。問題二：青年群體追求情緒價(jià)值有哪些典型表現(xiàn)呂小康：以人際交往為例。比如，年輕人擅長(zhǎng)使用“表情包外交”等輕松幽默的方式代替嚴(yán)肅直接的對(duì)話，避免直接的話語(yǔ)沖突。此外，青年群體中流行的“搭子文化”,也是追求情緒價(jià)值的典型表現(xiàn)之一，作為搭子的雙方彼此默契地奉行“輕契約”原則——健身搭子離開健身房便互不打擾，圖書館的學(xué)習(xí)搭子合上書本即各自回歸生活，借此來(lái)維持清晰邊界、規(guī)避深層情感卷入，從而以壓縮情感成本的方式提升情緒收益。陳滿琪：具有即時(shí)性與補(bǔ)償性的情緒消費(fèi)，也是青年群體普遍采用的獲取情緒價(jià)值的方式之一，比如，許多青年會(huì)在情緒低落時(shí)購(gòu)買盲盒等“治愈系”物品，不為實(shí)用性，而在于物品所承載的陪伴感；又如“CityWalk”“圍爐煮茶”等新型休閑活動(dòng)的興起，也是青年群體在都市孤獨(dú)感與高壓工作間尋找微小幸福的方式。齊玥(中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系副教授):隨著人工智能等技術(shù)的普及，情緒價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也有了全新途徑。過(guò)去人們常利用網(wǎng)絡(luò)向網(wǎng)友傾訴，而現(xiàn)在的青年群體則越來(lái)越多地通過(guò)情感智能體來(lái)獲得心理滿足，這些情感智能體能夠基于算法提供精準(zhǔn)、及時(shí)的情感反饋，模擬出高親和力的對(duì)話風(fēng)格，讓使用者體驗(yàn)到親密的感受。問題三：追求情緒價(jià)值反映出當(dāng)代青年的哪些心理訴求如何看待追求情緒價(jià)值的利與弊呂小康：青年群體對(duì)情緒價(jià)值的追求，反映出情緒在個(gè)體價(jià)值體系中的權(quán)重上升。青年一代拒絕實(shí)用至上、績(jī)效至上，強(qiáng)烈表達(dá)出作為獨(dú)立主體想要被看見、被理解、被尊重的內(nèi)在需求。另一方面，與強(qiáng)調(diào)情感需求并行不悖的是當(dāng)代青年對(duì)社會(huì)關(guān)系“邊界感”的空前重視。當(dāng)代青年既期待精神情感上的交往共鳴，但又希望擺脫熟人社交倦怠和社交黏稠的狀態(tài)，在人際交往互動(dòng)中，既不愿意給對(duì)方造成情感負(fù)擔(dān)，也不愿意過(guò)度卷入對(duì)方的情感世界。齊玥：情緒價(jià)值作為一種正面情緒，情緒價(jià)值并非僅是短暫的愉悅或舒適，還是一種推動(dòng)個(gè)體持續(xù)成長(zhǎng)的內(nèi)在能量。比如初入職場(chǎng)的年輕人向飯搭子、運(yùn)動(dòng)搭子分享工作煩惱，這種被接納的陪伴有助于緩解工作壓力帶來(lái)的孤獨(dú)感，進(jìn)而積蓄積極面對(duì)挑戰(zhàn)的內(nèi)心力量。陳麗君：對(duì)情緒價(jià)值的追求，反映了青年群體對(duì)美好生活的正當(dāng)向往。然而，也需清醒認(rèn)知其潛在風(fēng)險(xiǎn)：算法繭房易窄化視野與個(gè)性；對(duì)即時(shí)滿足的追求可能損害深度思考與延遲滿足能力。因此，關(guān)鍵在于引導(dǎo)青年構(gòu)建多元、健康、可持續(xù)的情緒支持系統(tǒng)，在珍視心靈需求的同時(shí)，培育強(qiáng)大的內(nèi)在韌性與現(xiàn)實(shí)連接，使其對(duì)情緒價(jià)值的追求真正成為通往美好生活的助力而非桎梏。問題四：社會(huì)如何才能提供更多情緒價(jià)值，保障和提升青年群體的情感福祉陳滿琪：真正高質(zhì)量的情緒價(jià)值應(yīng)當(dāng)是有尺度的、具成長(zhǎng)性的。對(duì)情緒價(jià)值的過(guò)度依賴，可能使人陷入持續(xù)索取情緒支持的被動(dòng)狀態(tài)，進(jìn)而弱化自我調(diào)節(jié)與獨(dú)立應(yīng)對(duì)的能力。因此，重點(diǎn)不在于社會(huì)如何一味“滿足”青年人對(duì)情緒價(jià)值的需求，而在于青年人如何通過(guò)有邊界、有節(jié)制的情緒支持獲得更清晰的自我認(rèn)知和更健康的心理成長(zhǎng)路徑。陳麗君：還要注意引導(dǎo)青年人學(xué)會(huì)建立“電子榨菜”“情感智能體”的使用邊界，過(guò)度沉溺于“電子榨菜”與情感智能體的即時(shí)滿足，會(huì)進(jìn)一步弱化我們?cè)谡鎸?shí)人際當(dāng)中的溝通智慧，消解我們投身現(xiàn)實(shí)交往的動(dòng)力。所以，我們既要讓青年群體享有便捷的數(shù)字慰藉，也要促進(jìn)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社交、自主創(chuàng)造中獲得更可持續(xù)的滿足感。呂小康：青年對(duì)情緒價(jià)值的關(guān)注，已上升為普遍性的公共訴求，成為重要的社會(huì)心理議題。這意味著國(guó)家與社會(huì)必須高度重視青年群體的精神家園建設(shè)，一方面要理解、支持青年對(duì)情緒價(jià)值的合理追求，另一方面，也引導(dǎo)青年樹立健康的情緒管理觀，善用AI、匿名社區(qū)等作為情緒調(diào)節(jié)的輔助工具。我們需要探索如何在教育、社區(qū)、家庭及數(shù)字平臺(tái)等層面主動(dòng)提供更多情緒價(jià)值，以促進(jìn)青年群體整體情感福祉?！幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》“圓桌對(duì)話”專欄1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.情緒價(jià)值最早在商業(yè)領(lǐng)域得到重視，如今青年人在擇偶、擇業(yè)等社會(huì)生活領(lǐng)域做選擇時(shí)，也將其作為首要考量因素。B.現(xiàn)今流行的“搭子文化”既滿足了青年人對(duì)情緒收益的期待，也符合青年人對(duì)社會(huì)關(guān)系盡量保持“邊界感”的需求。C.在職場(chǎng)中重視情緒價(jià)值的青年渴望被看見、被理解、被尊重，拒絕實(shí)用價(jià)值和績(jī)效指標(biāo)，更關(guān)注平等溝通、人格尊嚴(yán)。D.情感智能體能依靠算法提供即時(shí)滿足，給青年人帶來(lái)慰藉，但窄化了視野與個(gè)性，成為人們通往美好生活的桎梏。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.青年在人際交往中既渴望共鳴又重視邊界，這表明他們追求一種低黏稠度、高自由度，且能控制情感投入成本的社交模式。B.科技公司利用大數(shù)據(jù)算法研制的情感智能體廣受追捧，這表明當(dāng)今的青年群體對(duì)精準(zhǔn)、及時(shí)的情感反饋有較大的心理需求。C.從陳滿琪與齊玥的回答可見，一種理想的情緒價(jià)值體驗(yàn)，應(yīng)超越即時(shí)的心理代償，為個(gè)體的長(zhǎng)期心理建設(shè)與自我成長(zhǎng)提供能量。D.青年對(duì)情緒價(jià)值的追求已成為公共訴求，因此社會(huì)要注意多維度全方位地滿足青年的情感需求，促進(jìn)和保障青年群體的情感健康。3.下列選項(xiàng)中最適合作為該次“圓桌對(duì)話”主題的一項(xiàng)是(3分)A.社會(huì)學(xué)視域下“情緒消費(fèi)”的豐富內(nèi)涵與典型表征B.“情緒價(jià)值”的多維透視：表現(xiàn)、內(nèi)涵及其風(fēng)險(xiǎn)C.從“情緒價(jià)值”的流行看當(dāng)代青年的社會(huì)心理訴求D.從“情緒消費(fèi)”談如何保障青年群體的情感福祉4.根據(jù)材料問題一二的內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。(3分)泡泡瑪特、好運(yùn)噴霧、秋天的第一杯奶茶……如今，越來(lái)越多的年輕人在消費(fèi)時(shí)會(huì)更注重產(chǎn)品或服務(wù)的情緒價(jià)值。這類情緒消費(fèi)能成為青年普遍采用的獲取情緒價(jià)值的方式，一個(gè)重要原因是它能實(shí)現(xiàn)①,如購(gòu)買限量盲盒能快速獲得驚喜與愉悅，這一功能契合了現(xiàn)代人的情緒節(jié)奏：不求長(zhǎng)久治愈，只求當(dāng)下喘息。值得注意的是，這種對(duì)情緒的重視已從消費(fèi)領(lǐng)域②——選擇伴侶強(qiáng)調(diào)情緒接納，職場(chǎng)工作看重平等尊重，人際交往注重邊界適度等。從社會(huì)心理學(xué)角度看，這些關(guān)注情緒價(jià)值的行為最終都指向了③。5.下面文段談及“青少年使用AI伴侶獲取情感支撐”的現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合上述材料談?wù)勀闳绾无q證看待這一現(xiàn)象。(6分)隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，人類社會(huì)的親密關(guān)系正在經(jīng)歷數(shù)字化變革，人機(jī)之戀成為當(dāng)代青年群體新的情感關(guān)系選擇。一項(xiàng)調(diào)查顯示，高達(dá)70%的13至25歲的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侶來(lái)獲取情感安慰，其中有約50%的人表示在面對(duì)個(gè)人壓力時(shí)，寧愿與AI對(duì)話也不愿與真人傾訴。為何會(huì)選擇AI作為伴侶不少人表示，因?yàn)锳I伴侶能即時(shí)反饋以及零沖突、零壓力交流。此外，AI伴侶的無(wú)條件接納與永遠(yuǎn)積極的情感支持，也為用戶提供了一種前所未有的情感體驗(yàn)，部分用戶感到被尊重，進(jìn)而開始勇敢地探索自我。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面6～9題。跑馬賽[注]楊志軍①牛角號(hào)的聲音有些沉悶有些凄厲，就像消失在天邊的雷鳴，就像鷹鳥晚歸的叫聲。而騎手和馬卻充滿了熱陽(yáng)之下正欲奮發(fā)的亢進(jìn)，抓鬮之后，竟然有馬搶先跑起來(lái)，騎手勒都勒不住。父親瞧著，競(jìng)是豹子花。人的心就是馬的心，有心急意切的人就有心急意切的馬。但不能在這個(gè)時(shí)候責(zé)怪任何人任何馬，又有誰(shuí)能穩(wěn)得住呢父親和日尕也不過(guò)如此，都是假裝的鎮(zhèn)靜、表面的淡定，插進(jìn)馬鬃的手滑來(lái)滑去，就像撓著癢癢，可日尕并沒有癢癢。日尕用蹄子刨著地面，三下又四下，似乎它知道抓到的是第七組。第七組怎么還不到呢比賽激烈地進(jìn)行著，豹子花勝出了，青花馬勝出了，黑驪馬勝出了，第五組勝出的是棗騮馬，第七組到啦。②父親和日尕站到了起跑線上。觀眾的唿哨響起來(lái)，裁判的吆喝響起來(lái)，一千米的賽程，眨眼就過(guò)去了三分之一。日尕是落后的，起步時(shí)就慢了半秒，現(xiàn)在落下了一大截。疾風(fēng)的蹄子、閃電的身影、飛鳴的跑動(dòng)，能參加跑馬賽的馬都是匪夷所思的快馬，包括日尕，它先是太慢了，之后又太快了，超越，超越，不是所有的駿馬能在只剩下最后一百米時(shí)超越疾風(fēng)、閃電和飛翔的鳴叫。第一啦，小組賽還沒結(jié)束，父親就回頭喊了一聲：“再見啦，你們。”日尕跑過(guò)終點(diǎn)線，又跑了幾十米才停下。它瞪著父親說(shuō)：你怎么不指揮我奔馳的整個(gè)過(guò)程里，你都沒有驅(qū)策過(guò)我，難道你不會(huì)使用鞭子嗎③參加跑馬賽的馬最多，一共二十七組，半天才賽完，已經(jīng)是下午了。陽(yáng)光燦爛得有些夸張，鍍金了所有的馬所有的人，草原在熱騰騰的氣氛里溫暖著人心，這是一年里最后的溫暖，在盛開著帳房之花的姜瓦草原上，襯托起芬芳的蔚藍(lán)，秋意是那么地通透遼闊，風(fēng)在提醒：涼啦，涼啦，雖然天和地還是熱的，但就要涼啦。④進(jìn)入決賽的有豹子花、青花馬、黑驪馬、棗騮馬、雪輔馬、小黃馬。日尕望著它們，挺起的腰突然塌了一下，像是有點(diǎn)疲倦，它一直都在比賽，晚上又被父親驅(qū)使著忙這忙那，沒有足夠的休息時(shí)間，疲倦是正常的，但最后一跑就要開始，就算正常也不能在這個(gè)時(shí)候塌腰。父親從口袋摸出一塊酥油，遞到日尕嘴邊。日尕拒絕了，忽的一下又把腰挺起來(lái)：放心吧，我沒問題。⑤起跑線上，所有的馬都很激動(dòng)，奮挺著脖子的，搖晃著頭顱的，捌動(dòng)著蹄子的，前腿一次次揚(yáng)起的，嘶鳴喊叫的。喜饒知道讓它們毫厘不差地停在起跑線后面是不可能的，便發(fā)出了最后的命令：“開始啦?！雹薏门械倪汉阮D然響起，剎那間，箭鏃齊發(fā)，蹄音雷動(dòng)。這一次日尕的起跑幾乎跟吆喝同時(shí)發(fā)生，一開始就領(lǐng)先，盡管只有半個(gè)頭，緊挨著它的先是青花馬，五十米之后變成了棗騮馬，接著又變成了豹子花，豹子花四蹄如風(fēng)，差不多已經(jīng)飛起來(lái)，卻還是飛不到最前頭，日尕一路領(lǐng)先。雪驪馬追上來(lái)了，似乎比豹子花還要快，半個(gè)頭的距離眼看就要消失，卻又不容置疑地存在著。超越，超越，所有的馬都想超越，卻一直沒有超越，日尕始終跑在最前面，半個(gè)頭的距離就像天和地的距離一樣難以消除。跑出去五百米之后，豹子花再次超越其他快馬，緊緊跟在了日尕身邊，然后是小黃馬，又上來(lái)了黑驪馬，三馬并齊，奮猛追攆，卻依然有半個(gè)頭的距離。很快，半個(gè)頭變成了一個(gè)頭，日尕的奔跑就像一脈光的傳遞，無(wú)聲地朝前射去，耐力的作用出現(xiàn)了，它是速度的保證，更是自信心的源泉，日尕有驚天的爆發(fā)力，更有驚天的耐力。它張大鼻孔嗤了一聲：下去吧。黑驪馬、小黃馬和豹子花便紛紛落在了后面，一頭之遙漸漸成了一馬之遙。⑦而日尕卻還想加速，它比父親更了解身后的賽馬，對(duì)它威脅最大的直到這個(gè)時(shí)候才開始發(fā)力，那是一匹驊騮馬，等它超過(guò)所有的馬，來(lái)到日尕身邊時(shí)，父親驚叫一聲，看到那個(gè)拼命揮動(dòng)鞭子的人，居然是薩木丹。驊騮馬瘋狂地?cái)[動(dòng)著蹄子，步幅大得可怕，眼看就要超過(guò)去了。父親沒想到老才讓還雪藏了這樣一匹絕無(wú)僅有的好馬，就像是他的殺手锏，想以最后的殘酷無(wú)情，逼退父親和日尕。父親從腰帶上取下了鞭子，在整個(gè)比賽中，他第一次使用鞭子。當(dāng)鞭子打在日尕身上時(shí)，日尕本能地晃了一下，似乎晃出了一股嶄新的力量，唰的一聲飛向前去?，F(xiàn)在，日尕和驊騮馬開始齊頭并進(jìn)，就像兩匹馬牢牢綁在了一起，而賽程只剩下不到一百米。⑧觀眾一個(gè)個(gè)瞪起眼睛，安靜得就像死了，他們想看清楚，到底誰(shuí)會(huì)搶先越過(guò)終點(diǎn)線。終點(diǎn)線風(fēng)掃而來(lái)，一眨眼就要結(jié)束，就會(huì)響起爆炸般的歡呼，就將登上草原榮譽(yù)的頂峰，迎接王者的盛典。鷹來(lái)了，高高地盤旋，瞧著地面：到底誰(shuí)的脖子佩戴第一名的哈達(dá)⑨就在這個(gè)流星劃過(guò)天空的瞬間，父親再一次揮鞭打馬，日尕和空氣的摩擦發(fā)出一聲嗡鳴，兩匹綁在一起的馬突然松綁了，又是半個(gè)頭的領(lǐng)先，又是一個(gè)頭的領(lǐng)先，接著又成了整個(gè)身子的領(lǐng)先，日尕，日尕。終點(diǎn)線上吉祥的藏文字符飛升而起，破碎成祝福和狂喜，灑在了父親和日尕身上。父親趴在馬身上，嘩嘩地流著淚：日尕啦，你贏了，你依然是草原之王，我的馬神。⑩父親和日尕都沒有聽到牧人們的喝彩和唿哨，據(jù)說(shuō)響了很久很久。(有刪改)[注]節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪山大地》,標(biāo)題為命題人所擬。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“但不能在這個(gè)時(shí)候責(zé)怪任何人任何馬，又有誰(shuí)能穩(wěn)得住呢”既寫出人們對(duì)賽事的期盼，也傳遞出對(duì)騎手焦急情緒的理解。B.從最開始不鞭打日尕，到?jīng)Q賽最后關(guān)頭兩次揮鞭打馬，體現(xiàn)出父親對(duì)勝利的渴望越來(lái)越強(qiáng)，而對(duì)日尕的信任則不斷降低。C.無(wú)論是“牛角號(hào)”“酥油”“哈達(dá)”等獨(dú)特物象，還是“跑馬賽”這一盛大的活動(dòng)本身，都展現(xiàn)了小說(shuō)濃郁的地域文化特色。C.日尕瞪著父親表達(dá)質(zhì)疑，拒絕酥油并立刻挺直腰身，比父親更早洞察驊騮馬的威脅，都充分展現(xiàn)了它作為良駒的非凡靈性。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇以“天邊的雷鳴”和“鷹鳥晚歸的叫聲”來(lái)形容牛角號(hào)聲，寫出其獨(dú)特質(zhì)感，以“沉悶凄厲”的聽覺感受鋪墊賽前緊張壓抑的氛圍，為全文奠定了悲壯的基調(diào)。B.第③段“陽(yáng)光燦爛”“鍍金了所有的馬所有的人”渲染了熱烈的氛圍：“風(fēng)在提醒：涼啦，涼啦”則舒緩了緊張的敘事節(jié)奏，為下文決賽做了情緒上的緩沖與蓄勢(shì)。C.結(jié)尾寫“父親和日尕都沒有聽到牧人們的喝彩和唿哨”,表現(xiàn)出人與馬完全沉醉于勝利的喜悅，又以“據(jù)說(shuō)響了很久很久”收束全篇，營(yíng)造出余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。D.小說(shuō)綜合運(yùn)用了擬人化的心理描寫、精準(zhǔn)的動(dòng)作與神態(tài)刻畫、側(cè)面烘托等多種手法，將日尕塑造為一匹不僅驍勇善戰(zhàn)，更富人性光輝與獨(dú)立精神的“馬神”形象。8.小說(shuō)多次出現(xiàn)“半個(gè)頭”“一個(gè)頭”“一馬之遙”等表示距離的詞，這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果(6分)9.從父親的視角看，他與日尕的關(guān)系超越了人對(duì)馬的“駕馭”關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)(三)閱讀III(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：虞允文，字彬甫，紹興二十三年始登進(jìn)士第。允文上疏言：“金必?cái)∶耍鲇形宓?，愿詔大臣豫思備御?！痹壮缄惪挡畟魃现迹骸敖袢崭粏柡团c守，直問戰(zhàn)當(dāng)如何。”十一月壬申，金主亮率大軍臨采石。葉義問被旨，命允文犒師采石。丙子，允文至采石，我?guī)熑逍巧⒔獍笆鬃琅?，皆敗兵也。允文謂坐待援軍則誤國(guó)事，遂立招諸將，勉以忠義，曰：“金帛、告命皆在此，待有功?！北娫唬骸敖窦扔兄鳎?qǐng)死戰(zhàn)?！被蛟唬骸肮苊麕煟皇苊綉?zhàn)，他人壞之，公任其咎乎”允文叱之曰：“危及社稷，吾將安避”時(shí)敵兵實(shí)四十萬(wàn)，馬倍之，宋軍才一萬(wàn)八千。允文乃命諸將大陣不動(dòng)，分戈船為五，其二并東西岸而行，其一駐中流，藏精兵待戰(zhàn)，其二藏小港，備不測(cè)。部分甫畢，敵已大呼，亮操紅旗麾數(shù)百艘絕江而來(lái)俄抵南岸者七十艘直薄宋軍軍小卻。允文入陣中，撫時(shí)俊之背曰：“汝膽略聞四方，立陣后則兒女子爾?！笨〖磽]雙刀出，士殊死戰(zhàn)。會(huì)有潰軍自光州至，允文授以旗鼓，從山后轉(zhuǎn)出，敵疑援兵至，始遁。又命勁弓尾擊追射，大敗之。乾道五年八月，拜右仆射。允文多薦知名士，如洪適、汪應(yīng)辰。及為相，籍人才為三等，有所見聞即記之，號(hào)《材館錄》。凡所舉，上皆收用，如胡銓、王十朋，其尤章明者也。上以兵冗材匱為憂，允文與陳俊卿議革三衙雜役，汰冗籍，三軍無(wú)怨言。乾道八年四月，御史蕭之敏劾允文，允文上章待罪。上過(guò)德壽宮，太上曰：“采石之功，之敏在何許毋聽其去?！鄙蠟槌鲋?，且書扇制詩(shī)以留之。允文言之敏端方，請(qǐng)召歸以辟言路，上謂其言寬厚，命曾懷書之《時(shí)政記》。淳熙元年薨。后四年，上幸白石大閱，見軍皆少壯，謂輔臣曰：“虞允文行沙汰之效也?！睂ぴt贈(zèng)太傅，賜謚忠肅。(選自《宋史·虞允文傳》,有刪改)材料二：自漢以后，文武漸分，然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預(yù)、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外，為時(shí)宗臣。彼豈必有摶虎之力，射雕之技哉不過(guò)深明古今之事，能決機(jī)宜之便耳。(節(jié)選自陳子龍《安雅堂稿》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)亮操紅旗A麾數(shù)百艘B絕江C而來(lái)D俄抵E南岸者F七十艘G直薄宋軍H軍小卻11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.豫，通“預(yù)”,提前、預(yù)先，和《伶官傳序》“逸豫可以亡身”中的“豫”意義不同。B.臨，來(lái)、到達(dá)，和《蘭亭集序》“若合一契，未嘗不臨文嗟悼”中的“臨”意義不同。C.籍，登記造冊(cè)，和《鴻門宴》“籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍”中的“籍”意義相同。D.為，為了，和《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“為國(guó)以禮”的“為”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.虞允文能審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)為金人會(huì)撕毀盟約，通過(guò)五條道路對(duì)宋出兵，向朝廷提出了做好防范的主張。B.虞允文大力舉薦名士，所舉薦的人才大都得到皇帝的任用，還與同僚商議裁汰冗員以減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)。C.虞允文遭到御史蕭之敏的彈劾而待罪，皇帝因他采石一役建立戰(zhàn)功且品行端正，將他留任以開言路。D.虞允文雖然一介文士，卻和自漢代以來(lái)如諸葛亮、羊祜一類的眾多名臣發(fā)揮儒生的本領(lǐng)，建立戰(zhàn)功。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)公受命犒師，不受命督戰(zhàn)，他人壞之，公任其咎乎(2)彼豈必有摶虎之力，射雕之技哉不過(guò)深明古今之事，能決機(jī)宜之便耳。14.陳子龍?jiān)u價(jià)虞允文等人具有文韜武略，材料一第二段“采石一役”中有哪些事實(shí)可以支持陳子龍的觀點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。入喬口長(zhǎng)沙北界杜甫漠漠舊京遠(yuǎn)，遲遲歸路賒。殘年傍水國(guó)，落日對(duì)春華。樹蜜②早蜂亂，江泥輕燕斜。賈生骨已朽，凄惻近長(zhǎng)沙。[注]①喬口：?jiǎn)探胂娼?，在長(zhǎng)沙西北，即今湖南長(zhǎng)沙望城區(qū)喬口鎮(zhèn)。②樹蜜：即枳棋子，實(shí)形拳曲，花在實(shí)外，味甜美如場(chǎng)蜜。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇“漠漠”“遲遲”二詞，營(yíng)造了詩(shī)人遠(yuǎn)離京城、歸路漫長(zhǎng)的蒼茫意境。B.頷聯(lián)勾勒出一幅歲末黃昏的蕭瑟圖景，暗示了詩(shī)人對(duì)時(shí)光匆匆流逝的無(wú)奈。C.詩(shī)人以賈誼自況，借賈誼被貶長(zhǎng)沙的典故，寄寓了對(duì)自身境遇的深切自傷。D.本詩(shī)情感復(fù)雜深沉，將旅途艱辛、個(gè)人漂泊之痛與歷史蒼涼之感融為一體。16.請(qǐng)賞析“樹蜜早蜂亂，江泥輕燕斜”一聯(lián)的妙處。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，7分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(7分)(1)《六國(guó)論》中的“，”,既統(tǒng)領(lǐng)全篇，又揭示了六國(guó)覆亡的根本原因。(2)《論語(yǔ)》中的“名不正，則言不順”,告訴我們凡事要“名正言順”;王安石《答司馬諫議書》中的_”,告訴我們“循名責(zé)實(shí)”是評(píng)定“是非曲直”的重要方法。(3)《諫太宗十思疏》中的“___”兩句，形成對(duì)比，反差強(qiáng)烈，突出地揭示了“虎頭蛇尾”這一現(xiàn)象普遍存在。(4)弟弟學(xué)習(xí)語(yǔ)文，只關(guān)注答題技巧，卻忽視文本閱讀，如此本末倒置，我禁不住借《師說(shuō)》中的”這兩句話來(lái)點(diǎn)醒他。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。①單口相聲和脫口秀這兩種口頭藝術(shù)雖然都圍繞幽默和諷刺見長(zhǎng)，②有著諸多相似之處，③且都為觀眾喜聞樂見，④但卻又蘊(yùn)含著各自獨(dú)特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)追求。二者在表演風(fēng)格上迥然不同。單口相聲，自帶舞臺(tái)儀式感，講究的不只是“張嘴就來(lái)”,還得有一桌、一布、一扇、一醒木。演員只能站在桌子后，整個(gè)身體都在配合臺(tái)詞的節(jié)奏。脫口秀這種隨性、放松的表演方式則特別適合年輕觀眾。它不需要什么道具，也不需要站在固定的位置。這種表演的演員拿著麥克風(fēng)，邊走邊聊，隨時(shí)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)氣氛調(diào)整內(nèi)容。他們既要享受觀眾會(huì)心的笑聲，也要承受可能的尷尬沉默，這考驗(yàn)著演員臨場(chǎng)發(fā)揮的能力。單口相聲是一種要求表演者嚴(yán)格控制節(jié)奏、韻味、表情與動(dòng)作，并通過(guò)對(duì)笑料進(jìn)行層層鋪墊、環(huán)環(huán)相扣的“抖”,才會(huì)最終引發(fā)爆笑的精密演出。而脫口秀的隨性則讓表演者擁有更多的自由，他們的笑點(diǎn)不一定埋藏在深層的敘事中，可能就是隨口一提的自嘲，或者是對(duì)于某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的觀點(diǎn)輸出。脫口秀演員的“爆梗金句”能迅速傳播，成為“出圈”的關(guān)鍵。國(guó)內(nèi)大眾十分喜愛的脫口秀節(jié)目，往往都是將自己生活中的“痛點(diǎn)”巧妙轉(zhuǎn)化為幽默段子，即貼近生活實(shí)際，又富有深刻的洞察力。如有演員調(diào)侃自己：“我這個(gè)長(zhǎng)像還有什么可以失去的呢直到我開始脫發(fā)。隨著發(fā)際線越來(lái)越高，臉還越來(lái)越長(zhǎng)，我就感覺我的臉在跟頭發(fā)搶地盤?！边@種自嘲不僅讓觀眾哈哈大笑，還讓人覺得“哎，這不就是我嗎”。簡(jiǎn)單的生活細(xì)節(jié)，戳中每個(gè)人心里的“小痛點(diǎn)”,笑中帶淚。這些深深根治于個(gè)人經(jīng)歷的素材，正是脫口秀最純淬、最自然的源泉，也是獲得臺(tái)下觀眾掌聲和喝彩的精髓。脫口秀以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言(),揭露社會(huì)現(xiàn)象，使年輕觀眾在笑聲中對(duì)社會(huì)、對(duì)自身有所思考，產(chǎn)生共鳴。18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)19.在文中第四段括號(hào)里填入成語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.針砭時(shí)弊B.臧否人物C.借古諷今D.激濁揚(yáng)清20.文中第四段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(3分)21.文中畫橫線的句子是長(zhǎng)句，句子形式與語(yǔ)境不協(xié)調(diào)，請(qǐng)將其改為語(yǔ)意流暢、邏輯嚴(yán)密的一組短句，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不可改變?cè)狻?4分)22.“痛”原指疾病、創(chuàng)傷引起的生理上的疼痛感覺。請(qǐng)結(jié)合材料，理解文中畫波浪線中“小痛點(diǎn)”一詞的含義，并說(shuō)明“小痛點(diǎn)”與第二段“張嘴就來(lái)”兩個(gè)詞語(yǔ)的引號(hào)用法是否相同。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在我們的文化傳統(tǒng)里，人們更看重一種含蓄內(nèi)斂的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)的“克己自束”“修身自省”,以符合社會(huì)規(guī)范；但在現(xiàn)代生活中，年輕人喜歡積極主動(dòng)地向外展現(xiàn)自己，比以往都更強(qiáng)調(diào)個(gè)性的彰顯。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。2025—2026學(xué)年度上期高2026屆半期考試參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，18分)1.(3分)B【解析】A項(xiàng)“首要考量因素”錯(cuò)：C項(xiàng)“拒絕實(shí)用價(jià)值和績(jī)效指標(biāo)”錯(cuò)：D項(xiàng)“但窄化了視野與個(gè)性，成為人們通往美好生活的桎梏”錯(cuò)。2.(3分)D【解析】“多維度全方位地滿足青年的情感需求”錯(cuò)。3.(3分)C【解析】C項(xiàng)精準(zhǔn)地概括了材料的核心議題與論述邏輯。全文通過(guò)界定概念(問題一)、列舉表現(xiàn)(問題二),最終是為了深入剖析其背后反映的心理動(dòng)因(問題三),并由此引出社會(huì)層面的思考與回應(yīng)(問題四)。因此，“從‘情緒價(jià)值’的流行看當(dāng)代青年的社會(huì)心理訴求”這一標(biāo)題完整地呈現(xiàn)了材料“由現(xiàn)象深入本質(zhì)”的論述脈絡(luò)。A、D兩項(xiàng)談“情緒消費(fèi)”,主要對(duì)象有誤：B項(xiàng)丟失了全文最核心的論述——即通過(guò)這一切來(lái)“透視”和“解讀”當(dāng)代青年的“社會(huì)心理訴求”。4.(3分)①即時(shí)滿足②延伸至社會(huì)生活領(lǐng)域③對(duì)人需求的關(guān)注5.(6分)①青少年使用AI伴侶，是獲取情緒價(jià)值的一條新路徑，可以緩解內(nèi)心孤獨(dú)和現(xiàn)實(shí)社交的壓力，進(jìn)而獲取持續(xù)推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)心力量。②但過(guò)度使用AI伴侶，會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)社交能力的進(jìn)一步下降：過(guò)度依賴AI伴侶，其即時(shí)滿足還會(huì)傷害自我調(diào)整和獨(dú)立應(yīng)對(duì)的能力。(每點(diǎn)3分，共6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)6.(3分)B【解析】“體現(xiàn)出父親對(duì)勝利的渴望越來(lái)越強(qiáng)，而對(duì)日尕的信任則不斷降低”錯(cuò)。7.(3分)A【解析】“為全文奠定了悲壯的基調(diào)”分析不當(dāng)。8.(6分)①營(yíng)造激烈緊張的比賽氛圍；②突出日尕的卓越實(shí)力、堅(jiān)韌品質(zhì)和不凡智慧；③增強(qiáng)敘事的節(jié)奏感，強(qiáng)化場(chǎng)景的畫面感與代入感。(每點(diǎn)2分，共6分)9.(6分)①?zèng)Q賽時(shí)父親揮鞭激發(fā)日尕潛力，最終二者默契配合贏得勝利，可見父親將日尕視作并肩作戰(zhàn)的“戰(zhàn)友”。②父親察覺日尕疲倦遞上酥油以示體諒，日尕挺腰消除父親擔(dān)憂，這些細(xì)節(jié)顯示父親將日尕視為情感相通的“伙伴”。③父親因信任而極少鞭打日尕，勝利后父親尊稱日尕為“草原之王”“我的馬神”,這體現(xiàn)出父親將日尕視為值得尊重、平等獨(dú)立的個(gè)體。(每點(diǎn)2分，共6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)10.(3分)DGH譯文：完顏亮搖著小紅旗指揮數(shù)百艘戰(zhàn)船橫渡長(zhǎng)江而來(lái)，頃刻間金軍抵達(dá)長(zhǎng)江南岸的船就達(dá)到七十艘，徑直逼近宋軍，宋軍向后稍稍退卻了一些。11.(3分)D【解析】A.“逸豫可以亡身”中的“豫”為“娛樂，舒適”,前后含義不同：B.“未嘗不臨文嗟悼”的“臨”為“面對(duì)”,前后含義不同；C.前后