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文檔簡介
2026湖南益陽市兩型建設(shè)投資集團有限公司招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、“聞雞起舞”原意是聽到雞叫就起來舞劍,后比喻有志報國的人及時奮起。這個成語故事的主人公是()。
A.劉邦
B.藺相如
C.祖逖
D.曹操
【答案】:C
【解析】該題主要考查對“聞雞起舞”這一成語主人公的了解。首先分析“聞雞起舞”的含義,它原意是聽到雞叫就起來舞劍,后用來比喻有志報國的人及時奮起。接下來對各人物進行分析:劉邦是漢朝開國皇帝,主要功績在于建立漢朝、統(tǒng)一天下等,與“聞雞起舞”的故事并無關(guān)聯(lián);藺相如是戰(zhàn)國時期趙國著名政治家、外交家,以“完璧歸趙”等事件聞名,和“聞雞起舞”不相關(guān);祖逖是東晉時期杰出軍事家,他與劉琨一同擔(dān)任司州主簿時,感情深厚,常常同床而臥,同被而眠。一次,祖逖半夜聽到雞叫,認(rèn)為這是上天在激勵他上進,便叫醒劉琨一道到屋外舞劍練武,所以“聞雞起舞”主人公正是祖逖;曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,他的事跡主要集中在政治和軍事斗爭方面,與“聞雞起舞”的典故不相符。綜上,正確答案是祖逖。2、近年來,N市深入推進“放管服”改革,積極探索“強區(qū)放權(quán)”改革模式,將審批服務(wù)事項和其他行政事權(quán)以成鏈條、模塊化的方式進行下放,旨在賦予基層單位更大的審批管理權(quán)限,增強優(yōu)質(zhì)服務(wù)供給能力,從而走出一條助推高質(zhì)量發(fā)展超越的新路徑。N市推進“強區(qū)放權(quán)”改革主要是為了()。
A.提高行政效率,樹立政府權(quán)威
B.轉(zhuǎn)變政府職能,激發(fā)市場活力
C.嚴(yán)格依法行政,建設(shè)法治政府
D.改革行政機構(gòu),推進政務(wù)公開
【答案】:B"
【解析】“放管服”改革和“強區(qū)放權(quán)”改革核心在于改變政府管理模式,減少對市場過多的干預(yù)。推動審批服務(wù)事項和行政事權(quán)下放,能讓政府從微觀管理向宏觀調(diào)控轉(zhuǎn)變,把更多精力放在市場監(jiān)管、公共服務(wù)等方面,進而優(yōu)化營商環(huán)境,激發(fā)市場主體的積極性和創(chuàng)造力,也就是轉(zhuǎn)變政府職能,激發(fā)市場活力。而提高行政效率,樹立政府權(quán)威并非改革主要目的,主要目的是服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展;進行“強區(qū)放權(quán)”改革沒有著重體現(xiàn)嚴(yán)格依法行政的內(nèi)容;改革也不是在改革行政機構(gòu)和推進政務(wù)公開,重點在于權(quán)力下放和職能轉(zhuǎn)變。所以主要目的是轉(zhuǎn)變政府職能,激發(fā)市場活力。"3、管理溝通可被視作潤滑劑、粘合劑、催化劑,其可以理解為()。
A.溝通可以將個體與團體捆綁在一起
B.溝通有利于消除團隊之間的摩擦
C.溝通能促進團隊成員的發(fā)展成長
D.溝通是團隊管理不可或缺的手段
【答案】:A
【解析】管理溝通被描述為潤滑劑、粘合劑、催化劑,這體現(xiàn)了溝通在管理中的重要作用。潤滑劑意味著能減少摩擦,粘合劑表示可將不同部分結(jié)合在一起,催化劑則有促進發(fā)展的作用。溝通能消除團隊之間的摩擦,如同潤滑劑;可將個體與團體緊密聯(lián)系,就像粘合劑;能推動團隊成員的發(fā)展成長,好似催化劑。這些作用都表明溝通是團隊管理中不可缺少的手段。所以該描述可以理解為溝通是團隊管理不可或缺的手段。4、司馬遷所著《史記》記載,有一位圣人“以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”,這位圣人是()。
A.老子
B.孔子
C.學(xué)子
D.韓非子
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對古代圣人相關(guān)事跡的了解。題目中提到“以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”,描述的是一位以多種學(xué)問教導(dǎo)學(xué)生,且有眾多弟子,其中精通六藝的有七十二人的圣人。以詩、書、禮、樂等為教育內(nèi)容,廣收門徒且有三千弟子、七十二賢人的是孔子??鬃邮侵袊糯枷爰?、教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信,其思想和教育理念對中國和世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“道”,主張無為而治,并非以詩、書、禮、樂教導(dǎo)眾多弟子?!皩W(xué)子”并非特定的圣人,只是對學(xué)生的統(tǒng)稱。韓非子是法家思想的集大成者,強調(diào)以法治國,與以詩、書、禮、樂進行教育并擁有大量弟子的描述不符。所以,符合題目描述的圣人是孔子。"5、一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅具備歷史性、文化性和藝術(shù)性,還具有生產(chǎn)性,也就是說其文化內(nèi)涵和技藝價值需通過人的手工創(chuàng)造來呈現(xiàn),只有在生產(chǎn)實踐中,其傳統(tǒng)工藝流程、關(guān)鍵技藝等才能得到保護、傳承和弘揚。因此,“生產(chǎn)性保護”理念在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中應(yīng)運而生?!吧a(chǎn)性保護”的意義在于()。
A.從傳文化中汲取精神滋養(yǎng)
B.汲取傳統(tǒng)文化精華部分的養(yǎng)分
C.展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性
D.促進文化與經(jīng)濟的有機融合
【答案】:D"
【解析】題目強調(diào)一些非遺具有生產(chǎn)性,需在生產(chǎn)實踐中實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝流程、關(guān)鍵技藝等的保護傳承和弘揚,“生產(chǎn)性保護”理念應(yīng)運而生。從傳文化中汲取精神滋養(yǎng),重點在于精神層面的獲取,未突出生產(chǎn)性保護與非遺在生產(chǎn)實踐中傳承保護以及經(jīng)濟方面的聯(lián)系,與“生產(chǎn)性保護”的意義關(guān)聯(lián)不緊密。汲取傳統(tǒng)文化精華部分的養(yǎng)分,主要側(cè)重于對傳統(tǒng)文化精華的吸收,沒有體現(xiàn)出“生產(chǎn)性保護”在生產(chǎn)實踐中所產(chǎn)生的作用,不能準(zhǔn)確表達“生產(chǎn)性保護”的意義。展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性,更多強調(diào)的是文化本身的特質(zhì),沒有涉及到“生產(chǎn)性保護”通過生產(chǎn)實踐來實現(xiàn)非遺保護傳承以及與經(jīng)濟的關(guān)系。而促進文化與經(jīng)濟的有機融合,“生產(chǎn)性保護”讓非遺在生產(chǎn)實踐中得到保護傳承和弘揚,生產(chǎn)實踐往往伴隨著一定的經(jīng)濟活動,這既實現(xiàn)了非遺文化的傳承保護,又能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的有機融合,符合“生產(chǎn)性保護”的意義。所以正確答案所表達的內(nèi)容是促進文化與經(jīng)濟的有機融合。"6、曾被漢武帝封為“南岳”的()兼具雄奇與靈秀之美,擁有45座山峰、16處怪石等景觀。
A.黃山
B.九華山
C.天柱山
D.齊云山
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各山脈的相關(guān)歷史文化背景來判斷哪個山脈曾被漢武帝封為“南岳”。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”及歷史遺存、書畫、文學(xué)、傳說、名人“五勝”聞名于世,它并未被漢武帝封為“南岳”。九華山為中國佛教四大名山之一,以佛教文化和自然與人文勝景為特色,也未曾被漢武帝封為“南岳”。天柱山曾被漢武帝封為“南岳”,它雄奇靈秀兼?zhèn)?,?5峰,16怪石等,符合題目描述。齊云山是中國道教四大名山之一,以道教文化和丹霞地貌為特色,同樣未被漢武帝封為“南岳”。綜上,答案應(yīng)選曾被漢武帝封為“南岳”且具備題目中所描述特征的山脈,即天柱山。"7、該公司的組織文化所體現(xiàn)出的該公司管理特色為()。
A.系統(tǒng)管理
B.能級管理
C.目標(biāo)管理
D.人本管理
【答案】:D
【解析】題目是詢問該公司的組織文化所體現(xiàn)的管理特色。系統(tǒng)管理強調(diào)用系統(tǒng)的觀點和方法對企業(yè)進行全面管理,注重整體的協(xié)調(diào)性和關(guān)聯(lián)性;能級管理是按照人的能力大小及特點進行分層管理,以實現(xiàn)人力資源的有效配置;目標(biāo)管理是以目標(biāo)為導(dǎo)向,以人為中心,以成果為標(biāo)準(zhǔn),而使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法;人本管理則是把人作為管理的核心,強調(diào)尊重人、關(guān)心人、激勵人,以調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性為根本。需結(jié)合該公司組織文化的具體內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種管理特色,若組織文化側(cè)重于員工的需求、發(fā)展和參與等,那可能體現(xiàn)人本管理;若強調(diào)明確目標(biāo)并圍繞目標(biāo)開展工作,則可能是目標(biāo)管理;若注重組織層級和人員能力匹配,就可能是能級管理;若著眼于整體系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運作就是系統(tǒng)管理。8、“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者是()。
A.程頤
B.王陽明
C.董仲舒
D.朱熹
【答案】:C
【解析】該題考查“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者相關(guān)知識。程頤是北宋理學(xué)家,他的思想主要體現(xiàn)在理學(xué)觀念方面,如天理觀等,與“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想并無關(guān)聯(lián)。王陽明是明代著名哲學(xué)家,其核心思想是“致良知”和“知行合一”,并非“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者。董仲舒是西漢時期的思想家,他為了加強君權(quán),適應(yīng)大一統(tǒng)的需要,提出了“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”的思想,認(rèn)為天是有意志的,天子受命于天,人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治,這一思想得到漢武帝的采納,使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。朱熹是南宋理學(xué)家,他的主要貢獻是建立了完整的理學(xué)體系,強調(diào)“存天理,滅人欲”等觀點,也不是“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者。所以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者是董仲舒。9、2016年11月,我國全面推行河長制。截至目前,全國累計清理整治河湖“四亂”問題13.4萬個,清除河道垃圾4210萬噸,拆除違法建筑面積4650萬平方米,清除河道非法采砂點一萬多個,河湖面貌明顯改善。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀()的基本要求。
A.發(fā)展
B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
C.以人為本
D.統(tǒng)籌兼顧
【答案】:B
【解析】科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包括第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。推行河長制,清理整治河湖“四亂”問題、清除河道垃圾、拆除違法建筑、清除非法采砂點等一系列舉措,改善河湖面貌,是對生態(tài)環(huán)境的保護和修復(fù),體現(xiàn)了經(jīng)濟、社會和生態(tài)環(huán)境的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這與科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求相契合,強調(diào)了在發(fā)展過程中要實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境等各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證發(fā)展的可持續(xù)性。并非單純強調(diào)發(fā)展本身、以人的利益為中心或統(tǒng)籌各方面關(guān)系的含義。所以該題體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。10、中國漢字歷史源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變,在中華文化傳承中意義重大。歷史上被稱為“造字圣人”的是()。
A.炎帝
B.黃帝
C.倉頡
D.嫘祖
【答案】:C
【解析】在中華文化中,炎帝是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號神農(nóng)氏,他主要的功績包括制耒耜、種五谷、嘗百草等,為農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)展作出了重要貢獻,并非“造字圣人”。黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主,被尊為中華“人文初祖”,他在政治、軍事、文化等諸多方面有著卓越貢獻,但造字并非其主要功績。嫘祖是黃帝的妻子,她發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),史稱嫘祖始蠶,與文字創(chuàng)造并無關(guān)聯(lián)。而倉頡,原姓侯岡,名頡,是黃帝時期造字的左史官,他在觀察鳥獸的足跡后,受到啟發(fā),創(chuàng)造了象形文字,被后人尊稱為“造字圣人”。所以本題正確答案是倉頡。11、《中華人民共和國監(jiān)察法》規(guī)定,地方各級監(jiān)察委員會對()負(fù)責(zé),受其監(jiān)督。
A.本級人民代表大會及其常務(wù)委員會
B.本級人民代表大會和上一級監(jiān)察委員會
C.上一級監(jiān)察委員會
D.本級人民代表大會及其常務(wù)委員會和上一級監(jiān)察委員會
【答案】:D
【解析】根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察法》規(guī)定,地方各級監(jiān)察委員會由本級人民代表大會產(chǎn)生,對本級人民代表大會及其常務(wù)委員會和上一級監(jiān)察委員會負(fù)責(zé),并接受其監(jiān)督。本級人民代表大會及其常務(wù)委員會是地方權(quán)力機關(guān),產(chǎn)生并監(jiān)督本級監(jiān)察委員會工作;上一級監(jiān)察委員會對下一級監(jiān)察委員會的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,確保監(jiān)察工作的上下貫通和整體推進。因此,地方各級監(jiān)察委員會需要同時對本級人民代表大會及其常務(wù)委員會和上一級監(jiān)察委員會負(fù)責(zé)并接受監(jiān)督。12、下列夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得財產(chǎn)中不屬于夫妻共同財產(chǎn)的是()。
A.一方所得的獎金
B.一方得到的知識產(chǎn)權(quán)收益
C.一方用個人財產(chǎn)投資所得收益
D.一方得到的殘疾人生活補助
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于夫妻共同財產(chǎn)和一方個人財產(chǎn)的規(guī)定來判斷各選項。在夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn),一般情況下屬于夫妻共同財產(chǎn),但法律另有規(guī)定的除外。一方所得的獎金,通常是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間通過一方的工作等勞動獲得的收益,屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn),應(yīng)屬于夫妻共同財產(chǎn)。一方得到的知識產(chǎn)權(quán)收益,知識產(chǎn)權(quán)收益是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間因知識產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的經(jīng)濟利益,也屬于夫妻共同財產(chǎn)。一方用個人財產(chǎn)投資所得收益,雖然投資的本金是一方的個人財產(chǎn),但在夫妻關(guān)系存續(xù)期間的投資收益是基于投資行為產(chǎn)生的,屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn),屬于夫妻共同財產(chǎn)。而一方得到的殘疾人生活補助,是具有特定人身屬性的財產(chǎn),是為了保障殘疾人的生活而給予的補助,該補助具有很強的人身依附性,應(yīng)屬于夫妻一方的個人財產(chǎn),不屬于夫妻共同財產(chǎn)。綜上所述,答案為一方得到的殘疾人生活補助。"13、人類勞動不同于動物活動的根本標(biāo)志是()
A.改造自然
B.適應(yīng)自然
C.制造工具
D.控制自然
【答案】:C
【解析】人類勞動與動物活動有本質(zhì)區(qū)別,動物多是本能地適應(yīng)自然。而人類能制造工具,這是人類改造自然等活動的基礎(chǔ),體現(xiàn)了人類的主觀能動性和創(chuàng)造性,是人類勞動不同于動物活動的根本標(biāo)志。14、我國《民法典》規(guī)定,物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,其包括所有權(quán)、用益物權(quán)和()三大類。
A.質(zhì)權(quán)
B.占有物權(quán)
C.擔(dān)保物權(quán)
D.處置物權(quán)
【答案】:C
【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定,物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,其分類包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)三大類。所有權(quán)是對物全面支配的權(quán)利;用益物權(quán)是對他人所有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn),依法享有占有、使用和收益的權(quán)利;擔(dān)保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實現(xiàn)而設(shè)定的物權(quán),當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)的情形,債權(quán)人依法享有就擔(dān)保財產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。而質(zhì)權(quán)是擔(dān)保物權(quán)的一種具體形式,并非與所有權(quán)、用益物權(quán)并列的物權(quán)分類;“占有物權(quán)”并非《民法典》中的法定物權(quán)分類概念;“處置物權(quán)”同樣不是《民法典》規(guī)定的物權(quán)類型。所以此處應(yīng)選擔(dān)保物權(quán)。15、下列選項中,作品與作者對應(yīng)不正確的一項是()。
A.《阿房宮賦》杜牧
B.《捕蛇者說》柳宗元
C.《岳陽樓記》王安石
D.《師說》韓愈
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對文學(xué)作品及其作者對應(yīng)關(guān)系的掌握。《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章,通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,所以作品與作者對應(yīng)正確?!恫渡哒哒f》出自唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇,文章通過捕蛇者蔣氏對其祖孫三代為免交賦稅而甘愿冒著死亡威脅捕捉毒蛇的自述,反映了中唐時期我國勞動人民的悲慘生活,所以作品與作者對應(yīng)正確?!对狸枠怯洝肥潜彼挝膶W(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文,此文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷,并非王安石所作,所以該項作品與作者對應(yīng)不正確?!稁熣f》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文,文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用,作品與作者對應(yīng)正確。綜上,答案是作品與作者對應(yīng)不正確的是《岳陽樓記》和王安石這一組。"16、我國黃土高原和華北平原的分界線是()。
A.橫斷山脈
B.巫山
C.秦嶺
D.太行山脈
【答案】:D"
【解析】本題主要考查我國地形區(qū)的分界線。橫斷山脈是青藏高原與云貴高原、四川盆地的分界線,并非黃土高原和華北平原的分界線。巫山是四川盆地與長江中下游平原的分界線,不符合黃土高原和華北平原分界線這一要求。秦嶺是我國重要的地理分界線,是南方地區(qū)與北方地區(qū)的分界線、亞熱帶與暖溫帶的分界線等,但不是黃土高原和華北平原的分界線。太行山脈是我國地勢第二、三級階梯分界線之一,同時也是黃土高原和華北平原的分界線。所以正確答案是太行山脈。"17、某市統(tǒng)計局向社會發(fā)布全市年度經(jīng)濟社會發(fā)展情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù),宜采用的公文形式是()。
A.批復(fù)
B.公告
C.議案
D.公報
【答案】:D"
【解析】批復(fù)是上級答復(fù)下級請示事項時使用的公文,主要用于對下級機關(guān)的請示進行回應(yīng),不適用于向社會發(fā)布全市年度經(jīng)濟社會發(fā)展情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項,通常是較為重大、具有廣泛影響的事項。雖然也是面向公眾發(fā)布信息,但對于全市年度經(jīng)濟社會發(fā)展情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)發(fā)布,公告并非最適宜形式。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個人,向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案,與向社會發(fā)布統(tǒng)計數(shù)據(jù)無關(guān)。公報適用于公布重要決定或者重大事項,發(fā)布統(tǒng)計數(shù)據(jù)屬于公布重要信息,統(tǒng)計數(shù)據(jù)反映了一個地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的總體情況,屬于重要事項范疇,所以某市統(tǒng)計局向社會發(fā)布全市年度經(jīng)濟社會發(fā)展情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù),采用公報的形式最為合適。因此答案選公報。"18、作為曾經(jīng)的媒介大亨,報紙的影響力已經(jīng)_____,互聯(lián)網(wǎng)、手機的普及讓現(xiàn)代人獲取信息的方式發(fā)生了_____的變化,報紙媒介的閱讀群體日益萎縮,新媒體留給報紙媒體的發(fā)展空間已經(jīng)越來越小。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A.每況愈下,日以月殊
B.今不如昔,日新月異
C.煙消云散,驚天動地
D.今非昔比,翻天覆地
【答案】:D
【解析】分析文意可知,報紙如今的影響力已經(jīng)減弱了,橫線上應(yīng)該填形容影響力減小的詞?!懊繘r愈下”不能用來形容影響力,“煙消云散”程度太重,而文意只是說影響力減弱,所以這兩個詞不合適。第二空,“日新月異”一般指信息發(fā)展的速度,而語境中并沒有變化速度快的意思,所以對應(yīng)該詞的選項錯誤,另一個選項正確。故選該正確選項。考點:言語理解19、在公文整理歸檔時,可以銷毀的是()
A.領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)的原件
B.正文之后的附件
C.已辦理過的公文
D.歷次修改的底稿
【答案】:D
【解析】在公文整理歸檔工作中,領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)的原件具有重要的法律效力和原始記錄價值,需要妥善保存歸檔,不能銷毀。正文之后的附件是公文內(nèi)容的重要組成部分,與正文一起構(gòu)成完整的公文信息,應(yīng)進行歸檔保存,不能銷毀。已辦理過的公文往往記錄了相關(guān)業(yè)務(wù)的處理過程和結(jié)果,對后續(xù)工作有重要的參考作用,需要進行歸檔留存,不能銷毀。而歷次修改的底稿主要反映了公文形成過程中不同階段的修改情況,其主要作用在公文撰寫過程中已經(jīng)體現(xiàn),在完成公文正式定稿后,底稿通常沒有必要像正式公文那樣長期保存,因此可以按照相關(guān)規(guī)定進行銷毀處理。20、公文中的“函”靈活簡便,可廣泛應(yīng)用于公務(wù)聯(lián)系的各個領(lǐng)域,以下事項不適宜使用“函”這一公文形式的是()。
A.內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府就XX風(fēng)電廠建設(shè)問題向國家發(fā)改委申請
B.呼和浩特市人民政府就新城區(qū)道路規(guī)劃問題向內(nèi)蒙古自治區(qū)交通運輸廳詢問
C.河北省公安廳就打擊車匪路霸問題向山西省公安廳提出建議
D.國務(wù)院、中央軍委就軍隊營區(qū)外義務(wù)植樹進行指示
【答案】:D
【解析】函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府與國家發(fā)改委、呼和浩特市人民政府與內(nèi)蒙古自治區(qū)交通運輸廳是上下級關(guān)系,但在某些具體事務(wù)上也可使用函來溝通,如申請事項、詢問問題等;河北省公安廳與山西省公安廳是不相隸屬的關(guān)系,用函提出建議也是合適的。而國務(wù)院、中央軍委就軍隊營區(qū)外義務(wù)植樹進行指示,這是上級對下級的指揮、命令行為,應(yīng)使用指示性的公文,不適宜用函這種較為平行的公文形式。所以不適宜使用“函”這一公文形式的是軍隊營區(qū)外義務(wù)植樹進行指示這一事項。21、行政法規(guī)的效力高于()。
A.國務(wù)院制定的規(guī)范
B.法律
C.憲法
D.地方性法規(guī)
【答案】:D"
【解析】在我國的法律體系中,憲法具有最高的法律效力,它是國家的根本大法,一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。法律是由全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會制定的,其效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件,其效力低于憲法和法律。國務(wù)院制定的規(guī)范包含行政法規(guī)本身,不能說行政法規(guī)效力高于其自身。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市以及設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會及其常務(wù)委員會根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件,行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)。所以本題應(yīng)選擇地方性法規(guī)。"22、民事主體進行民事活動時,應(yīng)遵循()原則來合理確定各方的權(quán)利與義務(wù)。
A.自愿
B.誠信
C.公平
D.雙贏
【答案】:C"
【解析】本題主要考查民事主體從事民事活動應(yīng)遵循的原則。自愿原則強調(diào)民事主體按照自己的意愿設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系,側(cè)重于當(dāng)事人的意思自治,并非用于合理確定各方權(quán)利和義務(wù)的核心原則。誠信原則要求民事主體在行使權(quán)利和履行義務(wù)過程中,秉持誠實、恪守承諾,但它更側(cè)重于在民事活動中的行為準(zhǔn)則和道德約束,并非直接用于合理確定各方權(quán)利和義務(wù)。公平原則是指民事主體應(yīng)依據(jù)社會公認(rèn)的公平觀念從事民事活動,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù),確保當(dāng)事人之間的利益均衡。所以民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循公平原則來合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。雙贏并非我國民法規(guī)定的民事活動應(yīng)遵循的原則。綜上,本題答案是公平。"23、下列不屬于我國刑法中附加刑的是()。
A.沒收財產(chǎn)
B.罰金
C.行政拘留
D.剝奪政治權(quán)利
【答案】:C
【解析】刑罰分為主刑和附加刑。附加刑包括沒收財產(chǎn)、罰金、剝奪政治權(quán)利、驅(qū)逐出境,可獨立適用也可附加適用。行政拘留是行政處罰的一種,并非刑事處罰中的附加刑,所以答案應(yīng)選行政拘留。24、1911年()領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清王朝的封建反動統(tǒng)治,建立了中華民國。
A.孫中山
B.康有為
C.梁啟超
D.陳熾
【答案】:A"
【解析】本題考查辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。辛亥革命發(fā)生于1911年至1912年初,是一場旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。孫中山是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū),他領(lǐng)導(dǎo)了這場具有深遠(yuǎn)歷史意義的辛亥革命,推翻了清王朝的封建反動政府,創(chuàng)立了中華民國??涤袨楹土簡⒊俏煨缱兎ǖ闹饕珜?dǎo)者,戊戌變法是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動,并非辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。陳熾是中國近代早期資產(chǎn)階級改良派的著名思想家,他在經(jīng)濟思想等方面有一定貢獻,但也不是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。綜上,正確答案是孫中山。"25、唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是()
A.事物數(shù)量的增加
B.事物根本性質(zhì)的變化
C.事物的一切運動變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
【答案】:D
【解析】唯物辯證法中,發(fā)展并非單純數(shù)量增加、性質(zhì)變化或一切運動。發(fā)展的實質(zhì)是新事物憑借優(yōu)勢不斷成長,舊事物因劣勢逐漸衰亡,所以發(fā)展是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。26、()是稅收強制性和無償性的必然要求。此題目無需改寫,已符合任務(wù)要求。
A.穩(wěn)定性
B.國家性
C.固定性
D.安全性
【答案】:C
【解析】稅收具有強制性、無償性和固定性。稅收的強制性是指國家憑借政治權(quán)力強制征稅,納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機關(guān)必須依法征稅;無償性是指國家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價。而固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率,不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。稅收的強制性和無償性要求稅收必須具有固定性,因為如果沒有固定性,隨意征稅,會破壞稅收的公平和穩(wěn)定,也不利于納稅人進行合理的經(jīng)濟規(guī)劃和安排。穩(wěn)定性并非稅收強制性和無償性的必然要求;國家性并不是稅收的基本特征相關(guān)概念;安全性也與稅收強制性和無償性的必然聯(lián)系不大。所以稅收的固定性是稅收強制性和無償性的必然要求。27、關(guān)于個人所有的外匯,下列說法正確的是()。
A.必須存入銀行
B.必須賣給外匯指定銀行
C.可以自行持有
D.可以自由攜帶出境
【答案】:C
【解析】我國對于個人所有的外匯,并非必須存入銀行,個人可根據(jù)自身需求和實際情況來決定是否存入銀行,所以“必須存入銀行”的說法錯誤。同時,個人所有的外匯也不是必須賣給外匯指定銀行,個人對外匯有一定的處置自主權(quán),因此“必須賣給外匯指定銀行”的表述也不正確。而在攜帶外匯出境方面,我國有著相關(guān)規(guī)定和限制,并非可以自由攜帶出境,所以“可以自由攜帶出境”不符合規(guī)定。實際上,個人所有的外匯是可以自行持有的,這體現(xiàn)了個人對其合法外匯資產(chǎn)的自主權(quán)益。故正確說法是可以自行持有。28、2019年12月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的意見》,要求()年底前全面建成政務(wù)服務(wù)“好差評”制度體系,建成全國一體化在線政務(wù)服務(wù)平臺“好差評”管理體系,各級政務(wù)服務(wù)機構(gòu)、各類政務(wù)服務(wù)平臺全部開展“好差評”,實現(xiàn)政務(wù)服務(wù)事項、評價對象、服務(wù)渠道全覆蓋。
A.2019
B.2020
C.2021
D.2030
【答案】:B
【解析】2019年12月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的意見》,明確要求2020年底前,全面建成政務(wù)服務(wù)“好差評”制度體系,建成全國一體化在線政務(wù)服務(wù)平臺“好差評”管理體系,各級政務(wù)服務(wù)機構(gòu)、各類政務(wù)服務(wù)平臺全部開展“好差評”,實現(xiàn)政務(wù)服務(wù)事項、評價對象、服務(wù)渠道全覆蓋。所以正確時間是2020年。29、以下對政府如何提升公共服務(wù)能力的說法錯誤的是()。
A.要加快政府自身的改革,提高政府公共服務(wù)能力
B.減少政府對公共服務(wù)的投入力度,調(diào)整公共服務(wù)支出結(jié)構(gòu)
C.推進公共服務(wù)市場化,打破政府對公共服務(wù)的壟斷
D.調(diào)整公共服務(wù)的制度安排
【答案】:B
【解析】提升公共服務(wù)能力需要政府多方面努力。加快自身改革能夠優(yōu)化政府職能,提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量,有助于提升公共服務(wù)能力。推進公共服務(wù)市場化,打破政府對公共服務(wù)的壟斷,可以引入競爭機制,提高公共服務(wù)的效率和質(zhì)量。調(diào)整公共服務(wù)的制度安排,能使公共服務(wù)更加合理、公平和有效。而減少對公共服務(wù)的投入力度不利于公共服務(wù)的提供和改善,合理的做法應(yīng)該是優(yōu)化投入結(jié)構(gòu)、提高投入的有效性,但不是減少投入,所以減少政府對公共服務(wù)的投入力度,調(diào)整公共服務(wù)支出結(jié)構(gòu)這種說法是錯誤的。30、唯心主義運動觀的根本錯誤就在于()。
A.否認(rèn)物質(zhì)是運動的
B.割裂了絕對運動和相對靜止的關(guān)系
C.否認(rèn)靜止是運動的特殊狀態(tài)
D.否認(rèn)運動對于物質(zhì)的依賴性
【答案】:D
【解析】唯心主義總是將各種運動形式歸結(jié)為精神的運動,認(rèn)為精神是產(chǎn)生物質(zhì)和運動的根源,也就是否認(rèn)運動對于物質(zhì)的依賴性。31、恒星對于______相當(dāng)于______對于花叢。()
A.月亮;菊花
B.宇宙;花朵
C.太陽;草叢
D.天體;花海
【答案】:B"
【解析】第一組,“恒星”與“月亮”的關(guān)系和“菊花”與“花叢”的邏輯關(guān)系不相似,所以這種對應(yīng)不符合要求,排除。第二組,“花朵”是“花叢”的一個組成部分,“恒星”是“宇宙”的一個組成部分,這兩組詞語邏輯關(guān)系一致,該對應(yīng)符合要求,當(dāng)選。第三組,“太陽”是“恒星”的一種,但“草叢”和“花叢”沒有明顯的邏輯關(guān)系,所以這種對應(yīng)不符合要求,排除。第四組,“恒星”是“天體”的一種,“花?!笔怯稍S多個“花叢”組成,前后邏輯關(guān)系不一致,所以這種對應(yīng)不符合要求,排除。"32、憲法作為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù),原因在于()
A.憲法有最高的法律效力
B.憲法規(guī)定“一切法律,行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法抵觸”
C.憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則
D.憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題
【答案】:A
【解析】憲法作為國家的根本大法,規(guī)定了國家生活中的根本問題,諸如國家性質(zhì)、根本制度等,而其他法律是根據(jù)憲法制定的,是憲法的具體化,所以憲法能成為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)。擁有最高法律效力、規(guī)定其他法律法規(guī)不得與憲法抵觸、作為一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則,這些都體現(xiàn)了憲法的重要地位和權(quán)威,但并非憲法成為其他法律基礎(chǔ)和立法依據(jù)的直接原因。因此原因是憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題。33、“理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,才能和變化了的客觀實際相符合”。這句話表明()
A.感性認(rèn)識有待發(fā)展到理性認(rèn)識
B.真理不是絕對的而是相對的
C.人們的認(rèn)識能力是有限的
D.理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一
【答案】:D
【解析】該句話強調(diào)理論要隨實踐發(fā)展與實際相符,說明理論和實踐需在一定的時間、條件下相統(tǒng)一,體現(xiàn)了理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一。34、在公文辦理工作中,既是收文辦理的最后一道程序,又是發(fā)文程序的開始,這一環(huán)節(jié)是()。
A.批辦
B.承辦
C.分辦
D.注辦
【答案】:B
【解析】承辦是公文處理中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在收文辦理中,承辦是對收到的公文進行具體處理和執(zhí)行的操作,它標(biāo)志著收文辦理流程接近尾聲,是收文辦理的最后一道重要程序。而在發(fā)文程序里,承辦又是開始擬定公文內(nèi)容、推動發(fā)文流程啟動的起始點。批辦是對公文提出處理意見;分辦是將收到的公文按照一定標(biāo)準(zhǔn)和要求分送給有關(guān)部門或人員;注辦是對公文的辦理情況進行簡要記載。所以在公文辦理工作中,既是收文辦理的最后一道程序,又是發(fā)文程序開始的環(huán)節(jié)是承辦。35、資產(chǎn)階級國家參與社會再生產(chǎn)的目的是()
A.實現(xiàn)供求總量平衡,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu);
B.合理配置資源,提高社會生產(chǎn)力;
C.實現(xiàn)充分就業(yè);
D.保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤
【答案】:D
【解析】資產(chǎn)階級國家本質(zhì)上是為維護壟斷資產(chǎn)階級利益。其參與社會再生產(chǎn),根本目的是保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤,其他目的都是服務(wù)于此的手段。36、《全國人大常委會關(guān)于我國加入世貿(mào)組織的決定》屬于()。
A.方針政策性決定
B.通知部署指揮性決定
C.決策知照性決定
D.表彰處分性決定
【答案】:C
【解析】《全國人大常委會關(guān)于我國加入世貿(mào)組織的決定》是向社會公布重大決策和重要事項,讓公眾知曉相關(guān)情況,屬于決策知照性決定。方針政策性決定主要是對重大方針政策作出決策;通知部署指揮性決定側(cè)重于對工作進行部署和指揮;表彰處分性決定是用于表彰先進、處分錯誤的。所以此決定應(yīng)歸類為決策知照性決定。37、我國的事業(yè)單位登記管理實行的是統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、()管理的體制。
A.統(tǒng)一登記
B.分級登記
C.靈活登記
D.備案
【答案】:B
【解析】我國事業(yè)單位登記管理實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級登記管理的體制。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)確保了事業(yè)單位登記管理工作在全國范圍內(nèi)遵循統(tǒng)一的原則和標(biāo)準(zhǔn),保證管理的規(guī)范性和一致性;分級登記則是根據(jù)事業(yè)單位的不同層級和屬地等情況,由不同級別的登記管理機關(guān)負(fù)責(zé)具體登記工作,這樣可以根據(jù)實際情況靈活操作,提高管理效率,更適應(yīng)不同地區(qū)和不同類型事業(yè)單位的特點。所以符合這一體制描述的是分級登記。38、家住新疆S縣的八旬老人周某,其兒子長期在重慶P區(qū)工作,且生前未盡孝。周某在重病期間,將自己的房產(chǎn)口頭贈與了多年來如親人般無微不至照顧自己的鄰居張某,并有兩個以上見證人。老人去世后,兒子前來要求繼承老人房產(chǎn),由此引發(fā)遺產(chǎn)繼承糾紛,鄰居張某將老人的兒子告上法庭。根據(jù)該案例,下列分析正確的是()。
A.周某的兒子作為繼承人,有權(quán)繼承老人的遺產(chǎn)
B.周某的遺產(chǎn)贈與口說無憑,小張無法獲得老人的財產(chǎn)
C.周某所立的口頭贈與有效,小張有權(quán)獲得贈與房產(chǎn)
D.小張與老人之間沒有血緣關(guān)系,無法繼承老人的財產(chǎn)
【答案】:C"
【解析】首先,關(guān)于遺產(chǎn)繼承和贈與問題,需要依據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律法規(guī)來判斷。自然人可以依照法律規(guī)定立遺囑處分個人財產(chǎn),可以立遺囑將個人財產(chǎn)贈與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個人。案例中周某在重病期間將自己的房產(chǎn)口頭贈與鄰居張某,并有兩個以上的見證人。口頭形式的贈與在符合一定條件下是具有法律效力的。根據(jù)法律規(guī)定,遺囑人在危急情況下,可以立口頭遺囑??陬^遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。對于周某兒子,雖然他是法定繼承人,但法定繼承人的繼承權(quán)利可能會因被繼承人的合法處分行為而受到影響。在本案例中,周某通過合法的口頭贈與方式將房產(chǎn)處分給了張某,所以兒子并不當(dāng)然有權(quán)繼承該房產(chǎn)。關(guān)于口頭贈與是否有效,只要滿足有兩個以上無利害關(guān)系的見證人等法定條件,該口頭贈與就是有效的,并非口說無憑,因此張某有權(quán)獲得贈與的房產(chǎn)。小張獲得房產(chǎn)是基于周某的贈與,并非繼承。繼承是指按照法律規(guī)定或遺囑指定,由繼承人接受被繼承人的財產(chǎn)等。而贈與是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人。所以不能用是否有血緣關(guān)系來判斷小張能否獲得該房產(chǎn)。綜上所述,周某所立的口頭贈與有效,張某有權(quán)獲得贈與房產(chǎn)。"39、小張冒用同事小李的姓名與女網(wǎng)友見面,后雙方產(chǎn)生矛盾,致使女網(wǎng)友前往公司投訴小李。該事件中,小張侵犯了小李的()。
A.平等權(quán)
B.姓名權(quán)
C.名譽權(quán)
D.信仰權(quán)
【答案】:B"
【解析】平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利,不受任何差別對待,要求國家同等保護的權(quán)利。在本題情境中,小張的行為并未涉及對小李平等權(quán)的侵犯。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利。小張冒用小李的名字見女網(wǎng)友,這明顯屬于盜用、假冒他人姓名的行為,侵犯了小李的姓名權(quán)。名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。雖然女網(wǎng)友到公司投訴小李可能會對小李的名譽產(chǎn)生一定影響,但這是小張冒用姓名行為所引發(fā)的后續(xù)結(jié)果,核心侵權(quán)行為是對姓名權(quán)的侵犯。信仰權(quán)是公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。本題中不存在與信仰權(quán)相關(guān)的內(nèi)容。綜上,該事件中小張侵犯了小李的姓名權(quán)。"40、2021年中央一號文件提出,要擴大三大糧食作物完全成本保險和收入保險試點范圍,支持有條件的省份降低產(chǎn)糧大縣三大糧食作物農(nóng)業(yè)保險保費縣級補貼比例。下列不屬于“三大糧食作物”的是()。
A.稻谷
B.玉米
C.大豆
D.小麥
【答案】:C
【解析】本題主要考查對“三大糧食作物”概念的掌握。2021年中央一號文件提及的“三大糧食作物”是稻谷、小麥和玉米。稻谷是我國重要的口糧作物,在糧食安全中占據(jù)重要地位;小麥也是主要的糧食作物,在人們的日常飲食中廣泛應(yīng)用;玉米不僅是重要的糧食作物,還在飼料、工業(yè)原料等領(lǐng)域有廣泛用途。而大豆雖然也是重要的農(nóng)作物,但其并非2021年中央一號文件所指的“三大糧食作物”范疇。所以不屬于“三大糧食作物”的是大豆。41、很難想象缺乏控制的計劃如何能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)下,企業(yè)普遍高度重視計劃與控制之間的關(guān)系,那么控制活動應(yīng)該()。
A.與計劃工作同時進行
B.先于計劃工作進行
C.在計劃工作之后進行
D.與計劃工作結(jié)合進行
【答案】:D"
【解析】本題考查計劃與控制之間的關(guān)系以及控制活動的開展時機。計劃是對組織未來活動進行預(yù)先籌劃和安排的工作,而控制是為了確保組織的目標(biāo)以及為此而制定的計劃得以實現(xiàn),對組織的活動進行監(jiān)督、檢查,發(fā)現(xiàn)偏差并及時采取糾正措施的管理活動。計劃和控制是相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的。一方面,計劃為控制提供了標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),沒有計劃,控制就失去了方向;另一方面,控制是計劃得以實現(xiàn)的保障,缺乏有效的控制,計劃可能無法順利實施。因此,控制活動不能先于計劃工作進行,因為沒有計劃就沒有控制的標(biāo)準(zhǔn);控制活動也不是簡單地在計劃工作之后進行,若只是在計劃完成后才開展控制,可能無法及時發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中的問題并進行調(diào)整;同時,控制活動也不是與計劃工作同時進行這么簡單,它不僅僅是時間上的同步,更強調(diào)兩者的相互配合和融合??刂苹顒討?yīng)該與計劃工作結(jié)合進行,即在計劃的制定和執(zhí)行過程中,都要考慮控制的因素,使計劃能夠根據(jù)實際情況進行調(diào)整和優(yōu)化,確保目標(biāo)的實現(xiàn)。"42、"下列有關(guān)天文常識,說法正確的有()。①太陽是離地球最近的恒星②天文學(xué)家開普勒發(fā)明了用于觀測星系的哈勃望遠(yuǎn)鏡③月球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的周期相同④前蘇聯(lián)宇航員加加林是近代第一個登上月球的人"
A.①③
B.①③④
C.②③
D.②③④
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)天文常識逐一分析各個說法:-**說法①:太陽是離地球最近的恒星**恒星是由發(fā)光等離子體,主要是氫、氦和微量的較重元素構(gòu)成的巨型球體。太陽是太陽系的中心天體,占有太陽系總體質(zhì)量的99.86%,是離地球最近的恒星,此說法正確。-**說法②:天文學(xué)家開普勒發(fā)明了用于觀測星系的哈勃望遠(yuǎn)鏡**開普勒是德國杰出的天文學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他發(fā)現(xiàn)了行星運動的三大定律,分別是軌道定律、面積定律和周期定律。而哈勃望遠(yuǎn)鏡是以美國天文學(xué)家愛德文·鮑威爾·哈勃為名,于1990年4月24日成功發(fā)射,位于地球的大氣層之上的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,并非開普勒發(fā)明,此說法錯誤。-**說法③:月球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的周期相同**月球在繞地球公轉(zhuǎn)的同時進行自轉(zhuǎn),周期均為27.32166日,正好是一個恒星月,這種現(xiàn)象被稱為“同步自轉(zhuǎn)”,因此我們始終只能看到月球的同一面,此說法正確。-**說法④:前蘇聯(lián)宇航員加加林是近代第一個登上月球的人**加加林是蘇聯(lián)航天員,1961年4月12日,他乘坐東方1號宇宙飛船完成了世界上首次載人宇宙飛行,實現(xiàn)了人類進入太空的愿望。而第一個登上月球的人是美國宇航員尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗,1969年7月21日,阿姆斯特朗在執(zhí)行他的第二次也是最后一次太空任務(wù)阿波羅11號時,邁出了“人類的一大步”。所以該說法錯誤。綜上,說法①③正確,應(yīng)選擇包含①③的選項。"43、在磁鐵中,磁性最強的部分是()。
A.兩端
B.中間偏北
C.中間偏南
D.正中間
【答案】:A"
【解析】本題考查磁鐵磁性的分布特點。磁鐵具有磁性,能夠吸引鐵、鈷、鎳等物質(zhì)。在磁鐵中,磁性的分布并不是均勻的。通過大量的實驗和觀察可以發(fā)現(xiàn),磁鐵兩端的磁性最強,這兩端被稱為磁極,分別為南極(S極)和北極(N極);而磁鐵正中間的磁性最弱。中間偏北和中間偏南的位置,其磁性強度也弱于兩端。所以,磁鐵中磁性最強的部分是兩端。"44、商品是指用于交換并且滿足人們需要的勞動產(chǎn)品,以下屬于商品的是()。
A.某甜品店過期的巧克力
B.果農(nóng)種來自己吃的水果
C.電力公司供應(yīng)的電
D.老趙祖?zhèn)鞯聂浯浒庵?/p>
【答案】:C"
【解析】商品需同時滿足用于交換和是勞動產(chǎn)品且能滿足人們需要這幾個條件。對于過期的巧克力,雖然它曾是勞動產(chǎn)品,但已過期不能再正常滿足人們的需要,也就無法用于交換,所以不屬于商品。果農(nóng)種來自己吃的水果,它是勞動產(chǎn)品,但只是用于自己食用,沒有進入交換環(huán)節(jié),不滿足商品用于交換這一條件,因此不屬于商品。電力公司供應(yīng)的電,是電力公司通過一系列勞動生產(chǎn)出來的,屬于勞動產(chǎn)品,并且電力公司將電供應(yīng)給用戶,是用于交換的,同時電能夠滿足人們生產(chǎn)生活等多方面的需要,符合商品的定義,所以屬于商品。老趙祖?zhèn)鞯聂浯浒庵?,它不是通過當(dāng)下的勞動生產(chǎn)出來的,不滿足商品是勞動產(chǎn)品這一要求,所以不屬于商品。綜上,屬于商品的是電力公司供應(yīng)的電。"45、貨幣履行價值尺度職能,是通過()標(biāo)準(zhǔn)來達成的。
A.價值
B.使用價值
C.價格
D.社會必要勞動時間
【答案】:C
【解析】貨幣的價值尺度職能是指貨幣衡量和表現(xiàn)商品價值量大小的職能。商品價值的貨幣表現(xiàn)就是價格,貨幣通過把商品價值表現(xiàn)為一定的價格來執(zhí)行價值尺度職能。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它是價格的基礎(chǔ),但價值本身不能直接作為貨幣執(zhí)行價值尺度職能的標(biāo)準(zhǔn)。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,與貨幣執(zhí)行價值尺度職能的標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)。社會必要勞動時間決定商品的價值量,同樣不能直接作為貨幣執(zhí)行價值尺度職能的標(biāo)準(zhǔn)。所以貨幣作為價值尺度的職能是通過價格標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)的。46、人對一定問題的判斷越自由,該判斷內(nèi)容所具有的必然性就越大,這句話指的是()。
A.必然性越大的判斷就是自由的判斷
B.沒有超時間,超歷史的絕對自由
C.自由是必然的依據(jù)
D.自由是必然的限度
【答案】:A"
【解析】該句話意在表達自由和必然之間的關(guān)系。人對問題的判斷自由程度越高,意味著對客觀規(guī)律理解和掌握得越深入,該判斷內(nèi)容的必然性也就越大。自由并非不受限制的隨心所欲,不存在超時間、超歷史的絕對自由,自由是在對必然的認(rèn)識和掌握基礎(chǔ)上所進行的活動。人只有認(rèn)識并遵循客觀規(guī)律,才能在行動上獲得自由。當(dāng)人對必然有更深刻的認(rèn)識和把握時,其判斷就會更自由,而這種自由的判斷背后體現(xiàn)的是對必然規(guī)律的遵循,所以這句話強調(diào)了沒有超越時間和歷史的絕對自由。必然是自由的依據(jù),自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造,而不是必然的依據(jù)和限度。同時,不能簡單認(rèn)為必然性越大的判斷就是自由的判斷,自由的判斷不僅要基于必然,還需體現(xiàn)主體對必然的認(rèn)識與運用。"47、依據(jù)憲法規(guī)定,中華人民共和國年滿()的公民,無論民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限如何,均享有選舉權(quán)和被選舉權(quán);不過,依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
A.十八周歲
B.十六周歲
C.二十周歲
D.十九周歲
【答案】:A
【解析】我國憲法規(guī)定,中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。十六周歲公民在心智和社會認(rèn)知成熟度上可能還不足以完全行使選舉權(quán)與被選舉權(quán)所需的判斷力和責(zé)任感。二十周歲和十九周歲則超出了法定的享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年齡下限。所以本題正確答案對應(yīng)選項中年滿十八周歲這一表述。48、諸葛亮與周瑜合作并取得以少勝多戰(zhàn)績的戰(zhàn)役是(),他曾因()而揮淚斬馬謖。
A.赤壁之戰(zhàn),失街亭
B.赤壁之戰(zhàn),敗走麥城
C.官渡之戰(zhàn),失街亭
D.官渡之戰(zhàn),敗走麥城
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對三國時期重要戰(zhàn)役及相關(guān)歷史事件的了解。首先,分析戰(zhàn)役情況。赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(公元208年)在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役,這是中國歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)役之一,諸葛亮與周瑜合作,在此戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用,采用火攻等策略擊敗曹操。而官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一,是曹操軍與袁紹軍相持于官渡(今河南中牟東北),在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn),曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西),繼而擊潰袁軍主力,此戰(zhàn)役與諸葛亮、周瑜無關(guān)。所以可排除涉及官渡之戰(zhàn)的選項。接著,看歷史事件。失街亭是三國時期諸葛亮北伐的其中一場戰(zhàn)事,諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭,但馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)部署,導(dǎo)致街亭失守,打亂了諸葛亮的北伐計劃,最終諸葛亮為了嚴(yán)肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖。敗走麥城指的是關(guān)羽在麥城之戰(zhàn)中陷入絕境,最終被擒殺的事件,與揮淚斬馬謖無關(guān)。綜上,正確答案應(yīng)是諸葛亮與周瑜合作以少勝多的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn),因失街亭揮淚斬馬謖。"49、脫貧攻堅取得勝利后,要全面推進(),這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。
A.農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
B.鄉(xiāng)村振興
C.鄉(xiāng)村宜居就業(yè)
D.農(nóng)民富裕
【答案】:B
【解析】脫貧攻堅取得勝利后,全面推進鄉(xiāng)村振興是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。這是基于我國“三農(nóng)”發(fā)展階段和戰(zhàn)略目標(biāo)的重要判斷。脫貧攻堅解決了絕對貧困問題,而鄉(xiāng)村振興涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等各個方面的全面振興,是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總抓手,是推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,但不能等同于“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)移后的整體推進方向;鄉(xiāng)村宜居就業(yè)只是鄉(xiāng)村振興的部分體現(xiàn),不能代表全面的工作重心;農(nóng)民富裕是鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)之一,同樣不能作為“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)移后的全面推進概念。故正確答案是全面推進鄉(xiāng)村振興。50、公文的首頁必須顯示()。
A.發(fā)文機關(guān)名稱
B.主送機關(guān)名稱
C.正文
D.抄送機關(guān)名稱
【答案】:C
【解析】公文首頁必須顯示正文。發(fā)文機關(guān)名稱一般在公文版頭部分,并非首頁必須唯一顯示的;主送機關(guān)名稱可根據(jù)公文具體情況編排位置,不是首頁必須顯示;抄送機關(guān)名稱一般在公文末頁。所以答案應(yīng)選正文。第二部分多選題(20題)1、在公文處理中,下列屬于發(fā)文機關(guān)辦公廳(室)職責(zé)的有()。
A.主管本機關(guān)的公文處理工作
B.公文文稿簽發(fā)前,對文稿進行審核
C.需要發(fā)文機關(guān)審議的重要公文文稿,審議前由發(fā)文機關(guān)辦公廳(室)進行初核
D.不得越權(quán)批辦公文
【答案】:ABCD
【解析】在公文處理中,相關(guān)職責(zé)有明確規(guī)定。主管本機關(guān)的公文處理工作是發(fā)文機關(guān)辦公廳(室)職責(zé),能確保公文處理工作的有序開展和規(guī)范管理。對公文文稿在簽發(fā)前進行審核,可保證文稿的質(zhì)量和規(guī)范性,避免出現(xiàn)錯誤或不符合要求的內(nèi)容。對于需要發(fā)文機關(guān)審議的重要公文文稿,在審議前先由發(fā)文機關(guān)辦公廳(室)進行初核,有助于提前發(fā)現(xiàn)問題、完善文稿。而不得越權(quán)批辦公文是對公文處理過程中權(quán)限的一種規(guī)范要求,也是發(fā)文機關(guān)辦公廳(室)職責(zé)的體現(xiàn),能防止公文處理中出現(xiàn)越權(quán)行為導(dǎo)致工作混亂。因此,主管本機關(guān)的公文處理工作、公文文稿簽發(fā)前對文稿進行審核、重要公文文稿審議前進行初核、不得越權(quán)批辦公文都屬于發(fā)文機關(guān)辦公廳(室)職責(zé)。2、根據(jù)我國刑法規(guī)定,觸犯()的犯罪分子,在刑罰執(zhí)行完畢或者被赦免以后,在任何時候再犯其中任一類罪的,都以累犯論處。
A.危害國家安全犯罪
B.故意殺人犯罪
C.恐怖活動犯罪
D.黑社會性質(zhì)組織犯罪
【答案】:ACD
【解析】依據(jù)《中華人民共和國刑法》第六十六條,危害國家安全犯罪、恐怖活動犯罪、黑社會性質(zhì)的組織犯罪的犯罪分子,在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在任何時候再犯上述任一類罪的,都以累犯論處。而故意殺人犯罪并不在此列,所以觸犯危害國家安全犯罪、恐怖活動犯罪、黑社會性質(zhì)組織犯罪的犯罪分子符合題干描述的累犯認(rèn)定情況。3、民主集中制是人民代表大會制度的組織和活動原則。下列關(guān)于該原則的說法,正確的是()。
A.是集中基礎(chǔ)上的民主和民主指導(dǎo)下的集中相結(jié)合的制度
B.在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán)
C.人民代表大會代表人民具體行使國家權(quán)力
D.人民代表大會代表的代表都由選民直接選舉產(chǎn)生
【答案】:BC"
【解析】民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,而不是集中基礎(chǔ)上的民主和民主指導(dǎo)下的集中相結(jié)合的制度,所以該項說法錯誤。在中央和地方國家機構(gòu)的關(guān)系上,遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則,合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán),這體現(xiàn)了民主集中制原則。人民代表大會代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,各級人大代表由民主選舉產(chǎn)生,組成國家權(quán)力機關(guān),代表人民具體行使國家權(quán)力,這符合民主集中制中人民與國家權(quán)力機關(guān)的關(guān)系。人民代表大會代表的選舉方式有兩種,縣級及以下人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生,縣級以上人大代表由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生,并非都由選民直接選舉產(chǎn)生。綜上所述,正確的表述為在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán),人民代表大會代表人民具體行使國家權(quán)力。"4、青年處于價值觀形成和確立的階段,抓好這一階段的價值觀養(yǎng)成極為重要。這如同穿衣服扣扣子,要是第一粒扣子扣錯了,后面的扣子都會扣錯。從哲學(xué)角度看,這里強調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩印保且驗椋ǎ?。
A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)
B.價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價
C.價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用
D.價值觀影響人們改造世界的活動
【答案】:BCD"
【解析】本題可從價值觀的內(nèi)涵和作用等方面對各說法進行分析。價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。其對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動、人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價,一個人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定的世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進行的。不同的價值觀,決定了人們在面對公義和私利、生與死等沖突時作出的不同選擇。因此,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價,同時也影響人們改造世界的活動,并且對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用。青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要,強調(diào)要扣好人生的“第一??圩印?,正是因為價值觀對認(rèn)識評價事物、改造世界活動以及人生實踐都有著重要影響。而一切工作應(yīng)該從實際出發(fā),不是從正確的價值觀出發(fā)。因為物質(zhì)決定意識,要求我們想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。正確的價值觀屬于意識范疇,不能作為工作的出發(fā)點。綜上,強調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”,是因為價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價、價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用、價值觀影響人們改造世界的活動。"5、下列節(jié)氣中,時間處于谷雨之后的有()。
A.清明
B.立夏
C.小滿
D.芒種
【答案】:BCD"
【解析】本題可依據(jù)二十四節(jié)氣的先后順序來判斷哪些節(jié)氣在谷雨之后。二十四節(jié)氣先后順序依次為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。由此可知,清明在谷雨之前;而立夏、小滿、芒種均在谷雨之后。因此,時間在谷雨之后的節(jié)氣有立夏、小滿、芒種。"6、根據(jù)民事權(quán)利是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,民事權(quán)利可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列屬于財產(chǎn)權(quán)的有()。
A.物權(quán)
B.債權(quán)
C.繼承權(quán)
D.人格權(quán)
【答案】:AB"
【解析】民事權(quán)利按是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財產(chǎn)權(quán)是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利;人身權(quán)則是不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容,與主體人身不可分離的權(quán)利。物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)等,其目的在于保障權(quán)利人對物的經(jīng)濟利益,屬于財產(chǎn)權(quán)。債權(quán)是因合同、侵權(quán)行為、無因管理、不當(dāng)?shù)美约胺傻钠渌?guī)定,權(quán)利人請求特定義務(wù)人為或者不為一定行為的權(quán)利,通常涉及財產(chǎn)的流轉(zhuǎn)和給付,本質(zhì)上是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,屬于財產(chǎn)權(quán)。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,遺產(chǎn)一般表現(xiàn)為財產(chǎn)形式,繼承權(quán)的行使往往會帶來財產(chǎn)的取得,屬于財產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,是基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利,不直接以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,不屬于財產(chǎn)權(quán)。綜上所述,物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán),而人格權(quán)屬于人身權(quán)。"7、按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),決策可分為()。
A.個人決策和群體決策
B.臨時決策和標(biāo)準(zhǔn)化決策
C.戰(zhàn)略決策和業(yè)務(wù)決策
D.不確定型決策和風(fēng)險型決策
【答案】:ACD"
【解析】決策的分類可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)。按照決策主體來分,決策可分為個人決策和群體決策,個人決策是由單一個體做出的決策,群體決策則是由多個成員共同參與做出的決策。從決策的層面和重要性來看,可分為戰(zhàn)略決策和業(yè)務(wù)決策,戰(zhàn)略決策是對組織長遠(yuǎn)發(fā)展方向和重大問題進行的決策,業(yè)務(wù)決策則是為了實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而在日常業(yè)務(wù)活動中進行的具體決策。按照決策時所掌握的信息和風(fēng)險程度,可分為不確定型決策和風(fēng)險型決策,不確定型決策是指決策時對未來情況知之甚少,各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率也無法確定;風(fēng)險型決策是指決策時已知各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。而“臨時決策和標(biāo)準(zhǔn)化決策”并不是常見的決策分類標(biāo)準(zhǔn)。所以答案應(yīng)包含個人決策和群體決策、戰(zhàn)略決策和業(yè)務(wù)決策、不確定型決策和風(fēng)險型決策。"8、下列我國古代著作中,成書于唐朝以后的有()。
A.《甘石星經(jīng)》
B.《齊民要術(shù)》
C.《農(nóng)政全書》
D.《夢溪筆談》
【答案】:CD"
【解析】首先,要判斷各著作的成書時間并與唐朝進行對比。唐朝(618年—907年)。有一部著作是世界上最早的天文學(xué)著作,它約成書于戰(zhàn)國時期,記載了恒星和行星的位置,因此并非成書于唐朝以后。還有一部著作是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,大約成書于北魏末年(公元533年-544年),所以也不是成書于唐朝以后。另外有一部著作是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書,這部著作成書時間晚于唐朝,涵蓋了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多個方面,對中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著重要的參考價值。最后一部著作是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫的一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,其成書也在唐朝之后,具有多方面的科學(xué)價值。綜上,成書于唐朝以后的是明代的農(nóng)書和北宋的綜合性筆記體著作。"9、下列哪些情況不適用死刑?()
A.犯罪的時候不滿十八周歲的人
B.犯罪的時候懷孕的婦女
C.犯罪的時候已滿十八周歲不滿二十周歲的人
D.審判的時候懷孕的婦女
【答案】:AD
【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》第四十九條規(guī)定,犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女,不適用死刑。犯罪的時候不滿十八周歲的人身心發(fā)育尚未成熟,辨認(rèn)和控制自己行為的能力較弱,且可塑性強,為體現(xiàn)對未成年人的特殊保護,不適用死刑;審判的時候懷孕的婦女,出于人道主義考慮,保障胎兒的權(quán)益,也不適用死刑。而對于犯罪時已滿十八周歲不滿二十周歲的人,只要不屬于法律規(guī)定的不適用死刑的情形,是可以適用死刑的;需要強調(diào)的是,法律規(guī)定的是審判時懷孕的婦女不適用死刑,而不是犯罪時懷孕的婦女不適用死刑。所以不適用死刑的情況是犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女。10、下列哪些醫(yī)療費用不納入基本醫(yī)療保險基金支付范圍()。
A.應(yīng)當(dāng)從工傷保險基金中支付的
B.應(yīng)當(dāng)由第三人負(fù)提的
C.應(yīng)當(dāng)由公共衛(wèi)生負(fù)擔(dān)的
D.在境外就醫(yī)的
【答案】:ABCD"
【解析】基本醫(yī)療保險基金是為保障參保人員基本醫(yī)療需求而設(shè)立的專項基金,有明確的支付范圍規(guī)定。以下幾種醫(yī)療費用不納入基本醫(yī)療保險基金支付范圍:首先,工傷保險是針對職工因工作原因受到事故傷害或者患職業(yè)病而建立的社會保險制度,當(dāng)醫(yī)療費用應(yīng)當(dāng)從工傷保險基金中支付時,意味著該費用已通過工傷保險這一專項途徑解決,所以不應(yīng)再由基本醫(yī)療保險基金負(fù)擔(dān)。其次,若醫(yī)療費用應(yīng)當(dāng)由第三人負(fù)擔(dān),說明存在明確的責(zé)任主體,第三人有義務(wù)承擔(dān)該費用,基本醫(yī)療保險基金在此情況下無需介入支付。然后,公共衛(wèi)生是關(guān)系到一國或一個地區(qū)人民大眾健康的公共事業(yè),由公共衛(wèi)生負(fù)擔(dān)的醫(yī)療費用通常是為了滿足社會整體公共衛(wèi)生需求,這部分費用有專門的資金來源和保障機制,不納入基本醫(yī)療保險基金支付范圍。最后,在境外就醫(yī)的情況較為特殊,由于涉及不同國家和地區(qū)的醫(yī)療體系、費用標(biāo)準(zhǔn)等差異,基本醫(yī)療保險基金難以對其進行有效管理和支付。因此,在境外就醫(yī)產(chǎn)生的醫(yī)療費用也不納入基本醫(yī)療保險基金支付范圍。"11、手機是更新?lián)Q代速度最快的電子產(chǎn)品,手機支付、辦公、游戲、社交、上網(wǎng)等成為消費時尚和消費文化的現(xiàn)象,體現(xiàn)了()。
A.文化與經(jīng)濟交融
B.文化決定人的價值取向
C.文化促進科技發(fā)展
D.文化影響人的生活方式
【答案】:AD"
【解析】本題可對題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象進行逐一分析。題干中提到手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等成為消費時尚和消費文化現(xiàn)象。消費本身是經(jīng)濟活動,而消費時尚和消費文化則屬于文化范疇,這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融,在經(jīng)濟發(fā)展中,文化的作用日益凸顯,兩者緊密聯(lián)系、相互促進。人的價值取向是由多種因素共同決定的,包括個人的成長環(huán)境、教育背景、社會經(jīng)歷等,文化只是其中的一個影響因素,而非決定因素,所以該現(xiàn)象并未體現(xiàn)文化決定人的價值取向。題干主要強調(diào)的是文化與消費、生活方面的聯(lián)系,并沒有涉及文化對科技發(fā)展的促進作用,所以不能得出文化促進科技發(fā)展這一結(jié)論。手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等活動改變了人們的消費和日常生活方式,這表明文化對人的生活方式產(chǎn)生了影響,人們在文化氛圍的影響下,形成了新的生活模式和消費習(xí)慣。綜上,題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟交融以及文化影響人的生活方式。"12、采用結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計方法,其邏輯結(jié)構(gòu)有()。
A.順序結(jié)構(gòu)
B.隨機結(jié)構(gòu)
C.循環(huán)結(jié)構(gòu)
D.選擇結(jié)構(gòu)
【答案】:ACD
【解析】結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計方法的基本邏輯結(jié)構(gòu)包括順序結(jié)構(gòu)、循環(huán)結(jié)構(gòu)和選擇結(jié)構(gòu)。順序結(jié)構(gòu)是按照語句的先后順序依次執(zhí)行;循環(huán)結(jié)構(gòu)是在滿足一定條件時,重復(fù)執(zhí)行某段代碼;選擇結(jié)構(gòu)根據(jù)條件的真假來決定執(zhí)行不同的代碼分支。而隨機結(jié)構(gòu)并不是結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計的基本邏輯結(jié)構(gòu)。所以本題的正確答案包含順序結(jié)構(gòu)、循環(huán)結(jié)構(gòu)和選擇結(jié)構(gòu)。13、行政執(zhí)行的手段有()。
A.教育手段
B.法律手段
C.行政手段
D.經(jīng)濟手段
【答案】:ABCD"
【解析】行政執(zhí)行的手段包括多種。教育手段是行政執(zhí)行中常用的方式之一,通過宣傳、培訓(xùn)等教育活動,使行政相對人理解和接受行政決策,從而自覺遵守相關(guān)規(guī)定,提高行政執(zhí)行的效果。法律手段具有權(quán)威性和強制性,依靠法律法規(guī)來規(guī)范行政執(zhí)行的過程和行為,確保行政活動在法律框架內(nèi)進行,保障行政執(zhí)行的合法性和公正性。行政手段是行政機關(guān)依靠自身的行政權(quán)力,通過命令、指示、規(guī)定等方式直接對行政相對人進行管理和指揮,具有直接性和高效性的特點。經(jīng)濟手段則是運用價格、稅收、信貸等經(jīng)濟杠桿,引導(dǎo)和調(diào)節(jié)行政相對人的經(jīng)濟行為,以實現(xiàn)行政目標(biāo),具有間接性和靈活性。所以這些都是行政執(zhí)行的常見手段。"14、價值規(guī)律作為商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,其基本內(nèi)容和客觀要求是()。
A.商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定
B.商品的交換以價值量為基礎(chǔ)
C.商品交換按照等價交換的原則進行
D.商品的價值等于商品的價格
【答案】:ABC"
【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,其基本內(nèi)容和客觀要求包含兩個方面。其一,商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定。社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。由于生產(chǎn)不同商品的勞動復(fù)雜程度和勞動生產(chǎn)率不同,個別勞動時間存在差異,但商品的價值量不能由個別勞動時間決定,只能由社會必要勞動時間決定,這樣才能保證商品生產(chǎn)的公平性和市場的有序競爭。其二,商品交換以價值量為基礎(chǔ),按照等價交換的原則進行。等價交換意味著在商品交換過程中,雙方所交換的商品價值量要相等。這種等價交換不是存在于每一次具體的交換中,而是在長期的交換過程中通過價格圍繞價值上下波動來實現(xiàn)的。當(dāng)商品供不應(yīng)求時,價格高于價值;當(dāng)商品供過于求時,價格低于價值。但從總體和長期來看,價格的漲落會相互抵消,商品的平均價格和價值是相符的,從而實現(xiàn)等價交換。而商品的價值并不總是等于商品的價格。價格是價值的貨幣表現(xiàn),受供求關(guān)系等多種因素影響,價格會圍繞價值上下波動,并非始終與價值相等。所以該題應(yīng)選擇關(guān)于商品價值量由社會必要勞動時間決定、商品交換以價值量為基礎(chǔ)以及按等價交換原則進行的內(nèi)容。"15、飲酒后駕駛營運機動車的,應(yīng)受到以下哪些處罰:
A.十五日拘留
B.五千元罰款
C.吊銷機動車駕駛證
D.五年內(nèi)不得重新取得機動車駕駛證
【答案】:ABCD
【解析】飲酒后駕駛營運機動車是嚴(yán)重違反道路交通安全法規(guī)的行為。飲酒后駕駛營運機動車的,會被處十五日拘留,這是對違法行為人在人身自由上的一種限制和懲戒,目的是讓行為人深刻認(rèn)識到該行為的嚴(yán)重性。同時,處以五千元罰款,通過經(jīng)濟處罰的方式增加違法成本,以起到威懾作用。此外,還會吊銷機動車駕駛證,這意味著行為人暫時失去了合法駕駛機動車的資格。并且,五年內(nèi)不得重新取得機動車駕駛證,這是對其駕駛資格的進一步限制,促使行為人在較長時間內(nèi)反思自己的違法行為,同時保障道路交通安全。所以飲酒后駕駛營運機動車會面臨拘留、罰款、吊銷駕駛證以及一定期限內(nèi)不得重新取得駕駛證的處罰。16、刑法規(guī)定,尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是可以從輕或者減輕處罰,這屬于刑事責(zé)任中的()。
A.完全無刑事責(zé)任
B.完全負(fù)刑事責(zé)任
C.限制刑事責(zé)任
D.減輕刑事責(zé)任
【答案】:CD
【解析】完全無刑事責(zé)任指的是行為人由于特定原因,如未達到刑事責(zé)任年齡、患有嚴(yán)重精神疾病等,不承擔(dān)任何刑事責(zé)任,題干情形并非完全不承擔(dān)責(zé)任,所以不符合。完全負(fù)刑事責(zé)任是指行為人對自己的犯罪行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)全部刑事責(zé)任,不存在從輕或減輕處罰情形,而題干明確提到尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪可從輕或減輕處罰,并非完全負(fù)刑事責(zé)任。限制刑事責(zé)任是指行為人雖然有責(zé)任能力,但因年齡、精神狀態(tài)等原因,其刑事責(zé)任能力受到一定限制,尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人正是處于辨認(rèn)和控制自己行為能力受限狀態(tài),犯罪需承擔(dān)刑事責(zé)任但可從輕或減輕處罰,符合限制刑事責(zé)任特征。減輕刑事責(zé)任并非規(guī)范的刑事責(zé)任分類表述,一般是指在量刑時對犯罪人從輕或減輕處罰的情形,并非獨立的刑事責(zé)任類型。所以該情形屬于刑事責(zé)任中的限制刑事責(zé)任。17、污染土壤的主要污染物包括()
A.無機污染物
B.有機農(nóng)藥
C.有機廢棄物
D.腐殖質(zhì)
【答案】:ABC"
【解析】無機污染物主要來自進入土壤中的工業(yè)廢水和固體廢物,這些無機污染物會使土壤板結(jié),造成土壤鹽漬化,影響水質(zhì)。目前使用的農(nóng)藥種類繁多,直接進入土壤的農(nóng)藥,大部分被植物吸附,有些有機污染物能在土壤中長期殘留,并在生物體內(nèi)富集,危害嚴(yán)重。有機廢棄物就是指在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的喪失原有利用價值或者雖未喪失利用價值但被拋棄或者放棄的有機類物品和物質(zhì)。有機廢棄物是污染土壤的主要污染物。腐殖質(zhì)不是污染土壤的主要污染物。知識點:環(huán)境污染與海洋"18、下列哪些經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或群眾性活動的組織者,在未盡到安全保障義務(wù)造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任()。
A.五星級酒店
B.銀行辦事大廳
C.車站候車廳
D.KTV娛樂場所
【答案】:ABCD"
【解析】該題考查經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或群眾性活動的組織者的安全保障義務(wù)侵權(quán)責(zé)任問題。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,賓館、商場、銀行、車站、娛樂場所等公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。五星級酒店作為提供住宿等服務(wù)的場所,屬于賓館范疇,其經(jīng)營者或管理者對進入酒店的人員負(fù)有安全保障義務(wù),若未盡到該義務(wù)造成他人損害,應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。銀行辦事大廳是銀行開展業(yè)務(wù)的公共場所,銀行作為管理者,需要保障前來辦理業(yè)務(wù)人員的安全,若未履行安全保障義務(wù)導(dǎo)致他人受損,需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。車站候車廳是旅客聚集等候乘車的公共場所,車站的管理者有責(zé)任和義務(wù)保障候車旅客的安全,若未盡到安全保障義務(wù)造成他人損害,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。KTV娛樂場所是人們娛樂消費的地方,其經(jīng)營者對進入場所的消費者負(fù)有安全保障義務(wù),若因未盡到該義務(wù)致使他人受到損害,要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。綜上,五星級酒店、銀行辦事大廳、車站候車廳、KTV娛樂場所的經(jīng)營者、管理者在未盡到安全保障義務(wù)造成他人損害時,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。"19、下列關(guān)于管理層次和管理幅度的論述,正確的是()。
A.管理層次和管理幅度之間沒有固定的數(shù)額和比例
B.管理幅度與管理事務(wù)的難易程度成反比
C.管理層次和組織效率成正比
D.在管理對象和內(nèi)容不變的情況下,管理幅度和管理層次成正比
【答案】:AB"
【解析】管理層次與管理幅度之間并沒有固定的數(shù)額和比例關(guān)系,管理幅度會受到管理者能力、管理對象特點、工作性質(zhì)等多種因素的影響,不同組織和情境下兩者的關(guān)系會有所不同,所以“管理層次和管理幅度之間沒有固定的數(shù)額和比例”這一說法正確。管理幅度與管理事務(wù)的難易程度成反比,當(dāng)管理事務(wù)越難,管理者處理起來花費的時間和精力就越多,能夠有效管理的下屬人數(shù)或事務(wù)范圍就會變窄,管理幅度也就越小;反之,管理事務(wù)越簡單,管理幅度就可以越大,所以該說法正確。一般來說,管理層次越多,信息傳遞的時間越長、失真可能性越大,決策執(zhí)行的效率越低,組織效率通常會與管理層次成反比,而不是成正比,所以“管理層次和組織效率成正比”這一說法錯誤。在管理對象和內(nèi)容不變的情況下,管理幅度越大,意味著每個管理者直接管理的下屬越多,所需的管理層次就越少;反之,管理幅度越小,管理層次就越多,即管理幅度和管理層次成反比,而不是成正比,所以“在管理對象和內(nèi)容不變的情況下,管理幅度和管理層次成正比”這一說法錯誤。"20、市場經(jīng)濟主要具有()等特征。
A.平等性
B.法制性
C.競爭性
D.開放性
【答案】:ABCD"
【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)。它主要具有平等性、法制性、競爭性和開放性等特征。平等性體現(xiàn)在市場主體之間的地位是平等的,無論是國有企業(yè)、民營企業(yè)還是外資企業(yè),都在市場中享有平等的競爭機會和權(quán)利,不存在身份上的等級差別,能夠平等地參與市場交易和競爭。法制性強調(diào)市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟,市場活動必須在法律的框架內(nèi)進行。通過法律來規(guī)范市場主體的行為,保障市場秩序,維護公平競爭,確保各種經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動有法可依、有章可循,為市場經(jīng)濟的健康運行提供堅實的法律保障。競爭性是市場經(jīng)濟的核心特征之一。在市場中,各個市場主體為了實現(xiàn)自身利益最大化,會在產(chǎn)品質(zhì)量、價格、服務(wù)等方面展開激烈競爭。這種競爭促使企業(yè)不斷改進技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本,從而推動整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展和資源的優(yōu)化配置。開放性意味著市場經(jīng)濟是一個開放的系統(tǒng),它不僅打破了地區(qū)之間的封鎖和分割,促進國內(nèi)各地區(qū)之間的經(jīng)濟交流與合作,還積極參與國際經(jīng)濟交往,與世界經(jīng)濟接軌。通過開放,實現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的流動和配置,充分利用國內(nèi)外兩個市場、兩種資源,提高經(jīng)濟的效率和競爭力。綜上所述,平等性、法制性、競爭性和開放性都是市場經(jīng)濟的主要特征。"第三部分大題(20題)1、在銀行的資產(chǎn)負(fù)債表中,客戶的存款屬
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