第第頁(yè)廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)西縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷一、積累運(yùn)用（21分）默寫古詩(shī)文。1．寂寂江山搖落處，！（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）2．，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）3．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。李白《行路難》（其一）4．古往今來(lái)，多少先賢勇于開拓，面對(duì)逆境不屈不撓，體現(xiàn)著自強(qiáng)不息的文人精魂。對(duì)月當(dāng)歌的蘇東坡，知道①，，”《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》的規(guī)律，坦然面對(duì)家人的離散和人生的風(fēng)雨；謫守巴陵的滕子京，奮發(fā)有為，②“，，”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）；夕貶潮州的韓愈，不辭衰老殘年，忠君之心彌堅(jiān)，③“，”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）……“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，吾輩少年更應(yīng)坦然面對(duì)人生風(fēng)雨，讓靈魂閃耀出自強(qiáng)不息的光和美。閱讀下面的文字，完成下題。在經(jīng)典詩(shī)文中，在文學(xué)家的精神世界里，有壯懷激烈的人生奮進(jìn)，有piāoyì灑脫的超越追求，這使他們的詩(shī)文____出既雄闊壯美又清俊超然的萬(wàn)千氣象，而這正是中華經(jīng)典詩(shī)文生命智慧的特有魅力。經(jīng)典詩(shī)文，經(jīng)千年淘洗，____，歷萬(wàn)世____，字字珠璣。朗讀課文，我們仿佛看到陽(yáng)光照著廣袤的北國(guó)大地，到處一片紅裝素裹，顯得分外yāoráo，看到四月早天里的云煙，百花ɡuānmiǎn的娉婷，看到云的流盼，樹的搖曳……經(jīng)典詩(shī)文里蘊(yùn)含著中華文化的獨(dú)特魅力和深厚的人文底蘊(yùn)，我們?cè)谡b讀中傳承文化、了解傳統(tǒng)，不斷增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。5．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。①piāoyì（）②yāoráo（）③ɡuānmiǎn（）6．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．迸濺熠熠生輝打磨B．迸發(fā)熠熠生輝磨礪C．迸濺光彩照人打磨D．迸發(fā)光彩照人磨礪7．語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．我們?cè)谡b讀中傳承文化、了解傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。B．我們?cè)谡b讀中了解傳統(tǒng)、傳承文化，不斷增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。C．我們?cè)谡b讀中了解傳統(tǒng)、傳承文化，不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。D．在誦讀中傳承文化、了解傳統(tǒng)，我們不斷增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。閱讀下面的材料，完成下列小題?！静牧稀繐?jù)中國(guó)航天科技集團(tuán)消息，北京時(shí)間2月3日7時(shí)37分，中國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征二號(hào)丙運(yùn)載火箭（簡(jiǎn)稱“長(zhǎng)二丙火箭”），成功將吉利星座02組衛(wèi)星發(fā)射升空，11顆衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。本次發(fā)射是長(zhǎng)二丙火箭有史以來(lái)單次發(fā)射衛(wèi)星數(shù)量最多的一次任務(wù)，刷新長(zhǎng)二丙火箭一箭多星發(fā)射紀(jì)錄。吉利星座02組衛(wèi)星可為全球用戶提供衛(wèi)星應(yīng)用服務(wù)，通過(guò)融合通信、導(dǎo)航、遙感技術(shù)，在車規(guī)領(lǐng)域?yàn)槠囎詣?dòng)駕駛、智能網(wǎng)聯(lián)賦能。8．材料是一則新聞，請(qǐng)為其擬寫標(biāo)題，不超過(guò)20字。9．請(qǐng)觀察下圖，緊扣長(zhǎng)二丙火箭徽章的主體要素和寓意，擬寫你對(duì)中國(guó)航天的美好祝愿，至少運(yùn)用一種修辭手法。

二、閱讀（49分）閱讀下面的文字，完成下題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】歐陽(yáng)修四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過(guò)人，讀書輒成誦。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。修論事切直人視之如仇帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言面賜五品服。顧侍臣曰：“如歐陽(yáng)修者，何處得來(lái)？”同修起居注，遂知制誥①。故事，必試而后命，帝知修，詔特除之。奉使河?xùn)|。自西方用兵，議者欲廢麟州以省饋餉。修曰：“麟州，天險(xiǎn)，不可廢；廢之，則河內(nèi)郡縣，民皆不安居矣。不若分其兵，駐并河內(nèi)諸堡，緩急得以應(yīng)援，而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸，于策為便?！庇墒侵莸么?。（選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪改）【注釋】①知制誥：掌管起草詔令的官。10．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．醉翁之意不在酒/意將隧入以攻其后也B．醉能同其樂(lè)/其真無(wú)馬邪C．歐陽(yáng)修四歲而孤/矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)D．親誨之學(xué)/故人不獨(dú)親其親.11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①釀泉為酒，泉香而酒洌。②幼敏悟過(guò)人，讀書輒成誦。12．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。修論事切直人視之如仇帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言面賜五品服13．寄情山水的歐陽(yáng)修，貶謫巴楚的劉禹錫，他們都展現(xiàn)出失意人生中的昂揚(yáng)姿態(tài)。面對(duì)人生不如意之時(shí)，他們都給我們提供了很好的回答，請(qǐng)結(jié)合【甲】文和《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》談?wù)勊麄兠鎸?duì)困境時(shí)的人生觀。14．【甲】【乙】?jī)晌闹?，歐陽(yáng)修的形象有什么不同？請(qǐng)分別括。閱讀下面的文字，完成下題。材料一：由遼寧省文旅廳、公共文化服務(wù)中心主辦，沈陽(yáng)市文化旅游和廣播電視局、民宗局承辦的“非遺迎端午，匠心頌振興”2023年遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展暨第九屆沈陽(yáng)非遺博覽會(huì)在紅梅文創(chuàng)園啟幕。非博會(huì)設(shè)置傳統(tǒng)技藝展示和主體展演兩大部分。展示現(xiàn)場(chǎng)劃分為“展示區(qū)”“體驗(yàn)區(qū)”“快閃區(qū)”三大區(qū)域。其中展示區(qū)分設(shè)推介廳、匠心坊、民俗巷、篆繪堂、百藝園、文創(chuàng)閣、美食街7個(gè)專題展區(qū)；體驗(yàn)區(qū)有傳承人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)技藝指導(dǎo)，觀眾可以參與制作，并享受自己的勞動(dòng)成果；快閃區(qū)選調(diào)傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)體育、游藝與競(jìng)技等類別的非遺項(xiàng)目分時(shí)段輪流展演，與觀眾互動(dòng)交流。主體展演設(shè)置了開幕演出、沈陽(yáng)都市圈專場(chǎng)演出、北市摔跤和沈陽(yáng)東陵滿族民間故事等少數(shù)民族非遺項(xiàng)目專場(chǎng)。（選自中華人民共和國(guó)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)網(wǎng)）材料二：2024年春節(jié)期間，老北市國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)將沈陽(yáng)本地文化、民俗文化、非遺文化、時(shí)潮元素、社交體驗(yàn)、IP化沉浸式演藝相融合，正式開啟“龍年八部”系列文旅活動(dòng)：在實(shí)勝寺，經(jīng)能工巧匠之手復(fù)原的白駱獻(xiàn)寶歷史畫面，向游客們講述老北市由來(lái)；在錫伯家廟，精心打造的錫伯勇士、薩滿舞等獨(dú)有IP，以家廟夜演形式展現(xiàn)錫伯族獨(dú)有文化之美；在遼寧地方特色飲食“遼宴”中，將為游客推出滿漢全席中的“節(jié)令宴”“廷臣宴”“萬(wàn)壽宴”三大宴席；在瓦庫(kù)場(chǎng)景里，以仿唐宴為基礎(chǔ)設(shè)立的表演式文人宴，讓游客們體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之文脈興盛；在令人垂涎的“雞架龍蝦城”，集合著百余口味雞架、龍蝦，還有特色喊麥、直播等極具沈陽(yáng)地域特色的風(fēng)物人情；在“真有賀”文旅項(xiàng)目南區(qū)，以觀民風(fēng)、遇傳統(tǒng)、知沈陽(yáng)、見民族等九個(gè)貫穿全場(chǎng)的微節(jié)目、微游戲表演組合，撬動(dòng)沉浸式的串燒演藝體驗(yàn)。值得一提的是，春節(jié)前夕，老北市景區(qū)對(duì)此前在全國(guó)火爆出圈的強(qiáng)IP項(xiàng)目——“鳳舞九天”進(jìn)行升級(jí)，結(jié)合30米長(zhǎng)實(shí)體巨龍——安康龍，以“龍行蟲赩”之姿，以首創(chuàng)、首演、首飛之勢(shì)，打造“龍鳳呈祥”演藝奇觀。龍鳳是文化與智慧的象征，是祥瑞與吉兆的象征，是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的象征。（選自人民網(wǎng)，有刪改）材料三：2023年，遼博文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額達(dá)到1400萬(wàn)元。博物館的文創(chuàng)區(qū)新增添了岫玉區(qū)、非遺區(qū)和服飾區(qū)，入口處擺放著《簪花仕女圖》的立體模型。消費(fèi)者從進(jìn)入商店的那刻起就能夠身臨其境般飽覽唐代仕女高聳云髻、蓬松博鬢，能夠淋漓盡致地欣賞“嬌、奢、雅、逸”的氣息和大唐氣象下簪花美人溫潤(rùn)動(dòng)人的姿態(tài)，消費(fèi)者們同樣也能感受到遼寧地區(qū)的人文薈萃。遼博文創(chuàng)工作部負(fù)責(zé)人周穎秋主任介紹：“為了迎接甲辰龍年，我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。龍年的文創(chuàng)產(chǎn)品會(huì)配合最新開展的‘飛龍?jiān)谔臁壮烬埬晟の奈镎埂?，推出以龍為載體的文創(chuàng)產(chǎn)品，圍繞館藏文物元素、融合遼寧地方文化，兼具美觀性、實(shí)用性和收藏價(jià)值，通過(guò)創(chuàng)新形式滿足時(shí)下年輕人喜歡的表達(dá)方式?！保ㄟx自東北新聞網(wǎng)，有刪改）材料四：近年來(lái)，依托新技術(shù)、新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，一批傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)文旅融合的視聽文藝作品走進(jìn)大眾視野。這些作品思想內(nèi)涵深刻，生動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，滋養(yǎng)著新時(shí)代的文藝節(jié)目。綜藝節(jié)目《登場(chǎng)了！北京中軸線》從地理空間入手，通過(guò)“時(shí)空列車”這一創(chuàng)意，劇情化呈現(xiàn)北京中軸線上的重要景點(diǎn)與歷史文脈。文化節(jié)目《跟著李白看中國(guó)》，從李白流傳千古的經(jīng)典詩(shī)詞入手，通過(guò)實(shí)地探訪李白曾經(jīng)旅居過(guò)的四川江油等地，感受李白筆下的美麗山河和人文風(fēng)情。文旅融合促進(jìn)了人們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的重新認(rèn)識(shí)與深入挖掘。視聽作品通過(guò)故事化表達(dá)和藝術(shù)化呈現(xiàn)，將資源和傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的文化形式。期待視聽領(lǐng)域涌現(xiàn)更多優(yōu)秀的新作品，讓文化和旅游的雙向奔赴更加深入。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）15．下列對(duì)上述材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．2023年沈陽(yáng)非遺博覽會(huì)集中展示了全國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展，為游客提供了視覺(jué)盛宴。B．2024年春節(jié)期間老北市景區(qū)既宣傳了沈陽(yáng)本地文化、民俗文化、非遺文化，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，將時(shí)潮元素、社交體驗(yàn)、IP化沉浸式演藝與其進(jìn)行融合。C．2023年，遼博文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額達(dá)到1400萬(wàn)元。博物館的文創(chuàng)區(qū)新增添了岫玉區(qū)、非遺區(qū)和服飾區(qū)，消費(fèi)者們同樣也能感受到遼寧地區(qū)的人文薈萃。創(chuàng)新的形式，受年輕人的喜愛。D．近年來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依托新技術(shù)、新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)傳承。一些傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)文旅融合的視聽文藝作品思想內(nèi)涵深刻。解析：從材料一第2段可以看出，2023年沈陽(yáng)非遺博覽會(huì)集中展示的多是地域性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝。16．老北市決定選取下圖設(shè)計(jì)活動(dòng)海報(bào)，請(qǐng)你結(jié)合材料二，填寫下表。①項(xiàng)目名稱：②文化內(nèi)涵：①項(xiàng)目名稱：龍鳳呈祥②文化內(nèi)涵：龍鳳是文化與智慧的象征，是祥瑞與吉兆的象征，是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的象征。17．班級(jí)組織了“非遺連接現(xiàn)代生活，傳統(tǒng)綻放迷人光彩”主題班會(huì)，班會(huì)上針對(duì)“怎樣傳承非遺文化”展開了小組討論。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容補(bǔ)全下面對(duì)話。①第一小組認(rèn)為可以②第二小組認(rèn)為可以③第三小組認(rèn)為可以閱讀下面的文字，完成下題。碧浪清波李昌祥①十五歲的肖咨詢對(duì)著穿衣鏡，悄悄給前額披下了一綹黑發(fā)，像極了小女孩額前的劉海。媽媽見了，知道兒子有了對(duì)美的冀望了。②這天午后，肖咨詢悠哉閑哉，把目光落在了爸爸給他訂閱的報(bào)紙上。一個(gè)詞語(yǔ)“碧浪清波”跳進(jìn)了他的眼簾，一下子像攫住了他的什么，讓他不由地想到了王維的那句“清泉石上流”：崖澗青石上，一股潺潺流淌的山泉，清清亮亮，潔如甘露……③被“碧浪清波”這個(gè)詞語(yǔ)吸引，還因?yàn)樗陌职质呛娱L(zhǎng)。那天，他在石磧河的告示牌上看到“河長(zhǎng)”一欄填著爸爸的名字時(shí)，一下子意識(shí)到了作為河長(zhǎng)兒子的責(zé)任。④開學(xué)前，肖咨詢順著石磧河邊往下游巡查。一路堤岸都改造成了沿河公園，岸柳成行，喬木蔥蘢。走到河口江邊，視野一下開闊了。江面上正緩緩游動(dòng)著好多大輪船，一艘艘地打眼前游過(guò)。遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江三橋，兩座橋塔像兩條巨人的長(zhǎng)腿，立定在江邊，朝南朝北伸展著力大無(wú)窮的長(zhǎng)臂，任車流在橋面上飛奔。這一切讓肖咨詢目不暇接，幾乎忘掉了巡河。⑤肖咨詢又想起了“碧浪清波”這個(gè)詞，他低頭看看身邊的石磧河水，水面上倒也沒(méi)什么漂浮物，但水質(zhì)還夠不上碧清。“碧浪清波”究竟是什么樣子呢？這事兒本不該他操心，但誰(shuí)讓他是河長(zhǎng)的兒子呢？如此一想，對(duì)河水凈度的追求便分外地強(qiáng)烈起來(lái)。于是，肖咨詢便有了尋找泉流的沖動(dòng)。⑥聽大人們說(shuō)過(guò)，石磧河水是從北面浦老山、西面駟馬山上匯集而來(lái)的。浦老山的另一面流出了滁河?！碍h(huán)滁皆山也……”，涌上心頭的這篇古文，讓他決定一探究竟。他不聲不響，一早上了列車，去滁州，去瑯琊，看釀泉。⑦趕到釀泉時(shí)，正值夏日中午。一潭蓄泉，早被大大小小的孩子圍滿了，他們正與泉流嬉戲呢。肖咨詢想囔囔一聲：“怎么能全跑水里鬧呢？不把清泉攪臟了？”近前才發(fā)覺(jué)，流淌在石塊上的清泉依然如玉般清純。肖咨詢瞄著瞄著，便有些情不自禁起來(lái)，隨手扒了鞋襪，也站在了泉流中。水花晶瑩，清涼的泉水在他腳趾間跳躍。他張大了嘴，在心里狂呼：“我知道清流是什么樣子了，我知道清流該是什么樣子了！”⑧什么時(shí)候石磧河水也能像山中清泉那樣呢？……⑨回家后媽媽問(wèn)他去哪兒了，他告訴媽媽自己去滁州醉翁亭了。媽媽接口道：“出去走走挺好，過(guò)兩天你再陪姥姥去深圳旅游，看看港珠澳大橋，開開眼界?！雹饨K于見著了巍峨的港珠澳大橋。連接香港、珠海、澳門的跨海大橋雄立在海上，好個(gè)海天奇景呢。這無(wú)邊無(wú)際的大海正在他面前展開一片蔚藍(lán)，比萬(wàn)里晴空還純凈。在人工島上直面海水，看晶瑩剔透的波浪翻涌著，肖咨詢?cè)僖淮蜗肫鹆恕氨汤饲宀ā边@個(gè)詞。浩瀚海洋上的碧浪清波，熾熱得他心旌搖曳。?“看到了！看到了！”肖咨詢迎著海風(fēng)，額前細(xì)發(fā)隨風(fēng)飄動(dòng)著，一雙明眸凝視著碧浪清波。姥姥以為小孫兒是在對(duì)著港珠澳大橋發(fā)出歡呼呢，把孫兒送回女兒女婿手中時(shí)笑著說(shuō)：“孩子看得眼都不眨一下呢……”說(shuō)著，姥姥親昵地摸了摸孫兒額前細(xì)軟的黑發(fā)。⑩肖咨詢側(cè)起臉，朝爸爸媽媽一字一句說(shuō)道：“爸爸，我看到了大海的碧浪清波，石磧河水要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河長(zhǎng)。”?爸爸一下驚住了，脫口道：“人小心眼大呢，小子行！”（選自《北京文學(xué)》，有刪改）18．選文圍繞詞語(yǔ)“碧浪清波”展開敘述。請(qǐng)理清文脈，在下面橫線上填寫合適的語(yǔ)句。①→巡查石磧河，想起“碧浪清波”→②→③19．結(jié)合語(yǔ)境，賞析第②段畫線句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。一個(gè)詞語(yǔ)“碧浪清波”跳進(jìn)了他的眼簾，一下子像攫住了他的什么。20．請(qǐng)給在港珠澳大橋看見大海時(shí)的肖咨詢配一段內(nèi)心獨(dú)白。21．結(jié)合選文內(nèi)容，請(qǐng)你從“唯美”“責(zé)任”“探尋”這幾個(gè)詞語(yǔ)中選擇其中一個(gè)作為選文的關(guān)鍵詞，并談?wù)勀愕睦斫狻０匆笸瓿上骂}。22．小語(yǔ)說(shuō)：“艾青的詩(shī)歌往往借助意象來(lái)傳達(dá)對(duì)民族的憂患意識(shí)”，這個(gè)意象是（）A．太陽(yáng) B．土地 C．光 D．魚化石23．閱讀《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》，你會(huì)收獲“打破黑暗，追逐光明”的力量。請(qǐng)你選擇其中一本，結(jié)合內(nèi)容闡述你對(duì)這種力量的理解。（結(jié)合名著內(nèi)容分析，言之有理即可）三、作文（50分）24．生活中的人、事、景、物，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，本是平常，卻于某一瞬間、某一經(jīng)歷，讓你突然感悟到原來(lái)這些平常也可貴，值得珍惜。請(qǐng)以“原來(lái)，平常也可貴”為題目，寫一篇文章。要求：①不少于500字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名；③不得抄襲；④文體自選（詩(shī)歌除外）。

答案解析部分【答案】1．憐君何事天涯2．春蠶到死絲方盡3．直掛云帆濟(jì)滄海4．人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；此事古難全；越明年；政通人和；百?gòu)U具興；欲為圣明除弊事；肯將衰朽惜殘年【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。1．詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：憐、涯

故答案為：憐君何事天涯2．詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：蠶、方

故答案為：春蠶到死絲方盡3．詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：直、濟(jì)、滄

故答案為：直掛云帆濟(jì)滄海4．①對(duì)于蘇東坡的部分，我們需要填寫《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的相關(guān)詩(shī)句。根據(jù)題目描述，“對(duì)月當(dāng)歌的蘇東坡，知道……的規(guī)律”，我們可以聯(lián)想到這首詞中描繪月亮變化規(guī)律的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@三句詩(shī)表達(dá)了人生和自然的無(wú)常，以及對(duì)此的坦然接受，與蘇東坡面對(duì)逆境不屈不撓的精神相呼應(yīng)。

②對(duì)于滕子京的部分，我們需要填寫范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的相關(guān)句子。根據(jù)題目中的“謫守巴陵的滕子京，奮發(fā)有為”，我們可以聯(lián)想到《岳陽(yáng)樓記》中描述滕子京政績(jī)的句子：“越明年，政通人和，百?gòu)U具興?！边@三句詩(shī)描繪了滕子京在貶謫期間依然奮發(fā)有為，使得巴陵地區(qū)政治清明、百姓安樂(lè)、各項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的景象。

③對(duì)于韓愈的部分，我們需要填寫《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的相關(guān)詩(shī)句。根據(jù)題目中的“夕貶潮州的韓愈，不辭衰老殘年，忠君之心彌堅(jiān)”，我們可以聯(lián)想到這首詩(shī)中表達(dá)韓愈忠君之心的句子：“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。”這兩句詩(shī)表達(dá)了韓愈盡管年邁體衰，但依然愿意為朝廷除弊興利、不惜犧牲自己的決心和勇氣。

故答案為：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；越明年，政通人和，百?gòu)U具興；欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年【答案】5．飄逸；妖嬈；冠冕6．B7．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。5．本題考查根據(jù)拼音漢字?！皃iāoyì”應(yīng)寫為“飄逸”；“yāoráo”應(yīng)寫為“妖嬈”；“ɡuānmiǎn”應(yīng)寫為“冠冕”。

故答案為：飄逸；妖嬈；冠冕6．本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)境理解的能力。①根據(jù)“這使他們的詩(shī)文____出既雄闊壯美又清俊超然的萬(wàn)千氣象”可知，這里需要一個(gè)動(dòng)詞來(lái)表達(dá)詩(shī)文展現(xiàn)出某種氣象的意思。A、C兩項(xiàng)的“迸濺”通常用于形容液體濺出的樣子，與文意不符；B、D兩項(xiàng)的“迸發(fā)”則指由內(nèi)而外地突然發(fā)出或表現(xiàn)出某種情感、力量等，更符合文意。②根據(jù)“經(jīng)典詩(shī)文，經(jīng)千年淘洗，____”可知，這里需要一個(gè)形容詞或短語(yǔ)來(lái)形容經(jīng)典詩(shī)文經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗后的狀態(tài)。B、D兩項(xiàng)的“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子，符合文意中經(jīng)典詩(shī)文歷久彌新的形象；而A項(xiàng)“光彩照人”雖然也有光彩奪目的意思，但更多用于形容人或事物的外在形象，與文意不完全吻合。③根據(jù)“歷萬(wàn)世____”可知，這里需要一個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)來(lái)表達(dá)經(jīng)歷時(shí)間磨礪的意思。B項(xiàng)的“磨礪”指經(jīng)受磨練或鍛煉，符合文意；而D項(xiàng)的“打磨”則更多指對(duì)物體進(jìn)行磨光、修整等物理操作，與文意不符。故答案為：B7．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)病修改的能力。原文中的畫波浪線句子是“我們?cè)谡b讀中傳承文化、了解傳統(tǒng)，不斷增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感?！边@句話存在兩處語(yǔ)?。阂皇恰皞鞒形幕?、了解傳統(tǒng)”的語(yǔ)序不當(dāng)，按照邏輯順序，應(yīng)該先“了解傳統(tǒng)”再“傳承文化”；二是“增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感”中的“增長(zhǎng)”與“認(rèn)同感”搭配不當(dāng)，“認(rèn)同感”是一個(gè)心理狀態(tài)，應(yīng)該用“增強(qiáng)”來(lái)修飾。A.修改后雖然調(diào)整了“傳承文化、了解傳統(tǒng)”的語(yǔ)序，但“增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感”的語(yǔ)病依然存在；B.沒(méi)有調(diào)整“傳承文化、了解傳統(tǒng)”的語(yǔ)序，且“增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感”的語(yǔ)病依然存在；C.正確；D.雖然調(diào)整了“傳承文化、了解傳統(tǒng)”的語(yǔ)序，但將原句的主語(yǔ)“我們”后置，導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)混亂，且“增長(zhǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感”的語(yǔ)病依然存在。故答案為：C【答案】8．示例一：一箭11星！我國(guó)成功發(fā)射吉利星座02組衛(wèi)星

示例二：長(zhǎng)二丙火箭成功發(fā)射吉利星座02組衛(wèi)星9．示例一：愿祖國(guó)航天事業(yè)如龍騰飛，穿越星辰，不斷取得新突破。示例二：愿中國(guó)航天人像騰龍一樣，保持昂揚(yáng)斗志，勇攀科技高峰?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查新聞標(biāo)題的擬寫。新聞標(biāo)題擬寫的要求：1、標(biāo)題所提示的事實(shí)，要與新聞內(nèi)容一致。2、標(biāo)題中的論斷在新聞中要有充分依據(jù)。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。8．本題考查的是新聞標(biāo)題的擬寫能力。1.分析材料內(nèi)容：時(shí)間：北京時(shí)間2月3日7時(shí)37分；地點(diǎn)：西昌衛(wèi)星發(fā)射中心；事件：使用長(zhǎng)征二號(hào)丙運(yùn)載火箭成功發(fā)射吉利星座02組衛(wèi)星；結(jié)果：11顆衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。2.提煉關(guān)鍵信息：主要事件：長(zhǎng)征二號(hào)丙運(yùn)載火箭發(fā)射衛(wèi)星；衛(wèi)星數(shù)量：11顆（這是本次發(fā)射的亮點(diǎn)之一）；發(fā)射結(jié)果：成功。3.概括標(biāo)題：結(jié)合關(guān)鍵信息，可以概括為“長(zhǎng)征二號(hào)丙火箭成功發(fā)射11顆衛(wèi)星”或“一箭11星！我國(guó)成功發(fā)射某衛(wèi)星組”等形式。

故答案為：示例一：一箭11星！我國(guó)成功發(fā)射吉利星座02組衛(wèi)星示例二：長(zhǎng)二丙火箭成功發(fā)射吉利星座02組衛(wèi)星9．本題考查的是觀察理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。1.觀察徽章要素：注意徽章中的龍和火箭元素，這是徽章的主體部分。龍?jiān)谥袊?guó)文化中象征著權(quán)威、力量和騰飛，火箭則代表航天技術(shù)和探索宇宙的勇氣。2.理解寓意：龍和火箭的結(jié)合，寓意著中國(guó)航天事業(yè)的崛起和飛速發(fā)展。龍的騰飛象征著中國(guó)航天不斷取得新突破，勇攀科技高峰。3.擬寫祝愿：注意祝愿的積極正面和鼓舞人心的特點(diǎn)，能夠激發(fā)人們對(duì)中國(guó)航天事業(yè)的信心和期待。

故答案為：示例一：愿祖國(guó)航天事業(yè)如龍騰飛，穿越星辰，不斷取得新突破。示例二：愿中國(guó)航天人像騰龍一樣，保持昂揚(yáng)斗志，勇攀科技高峰?！敬鸢浮?0．C11．①用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清。②（歐陽(yáng)修）幼年時(shí)就聰敏過(guò)人，書讀過(guò)一遍就能背誦下來(lái)。12．修論事切直/人視之如仇/帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言/面賜五品服13．歐陽(yáng)修雖被貶滁州，但他能游覽山水，與“眾賓歡”。他在面對(duì)困境時(shí)，選擇以樂(lè)觀的心態(tài)享受生活，與民同樂(lè)，體現(xiàn)了他的堅(jiān)韌和對(duì)生活的熱愛。劉禹錫以沉舟和病樹自喻。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬(wàn)木皆春，詩(shī)人屢遭貶謫卻毫不氣餒，始終保持積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生觀。14．【甲】文中的歐陽(yáng)修是一位雖然身處逆境，仍能隨遇而安、與民同樂(lè)的太守形象；【乙】文中的歐陽(yáng)修是一位正直敢諫、忠君愛國(guó)、才華出眾的能臣形象?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。（5）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。

【參考譯文】《醉翁亭記》環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到有水從兩座山峰之間傾瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露出來(lái)，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香酒水清，山上野味野菜，雜七雜八地?cái)[放在面前的，這是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是賓客歡樂(lè)的樣子。面容蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里枝葉茂密，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修啊。《宋史·歐陽(yáng)修傳》歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽(yáng)修讀書學(xué)習(xí)。歐陽(yáng)修自幼聰慧過(guò)人，讀過(guò)的書當(dāng)即就能背誦。等到成年時(shí)，人品超群而享有盛譽(yù)。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左正言高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽(yáng)修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說(shuō)他簡(jiǎn)直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽(yáng)修的信交給皇帝，以致歐陽(yáng)修被貶出為夷陵縣令。歐陽(yáng)修議論政事態(tài)度切實(shí)直率，因此那些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗皇帝獎(jiǎng)勵(lì)他敢于說(shuō)話，當(dāng)面賜他五品官的服飾。一天，仁宗皇帝在便殿與侍臣們討論到西北邊境的戰(zhàn)事，歐陽(yáng)修進(jìn)言說(shuō)：“朝廷正當(dāng)憂患危難之時(shí)，凡在官職上的官員，都應(yīng)該知道盡力為朝廷分憂。至于那些如高若訥之輩，在朝廷之中位居諫官，卻大談和平，使得朝廷上下不敢言戰(zhàn)，如果這種人有資格位居諫官，那么這些論戰(zhàn)的人又該置身在哪里呢？”仁宗皇帝聽從了他的意見。后來(lái)歐陽(yáng)修出使河?xùn)|，從西方出使回朝。當(dāng)時(shí)宋朝正對(duì)西夏用兵，朝廷商議想要放棄麟州，以減少運(yùn)送軍糧。歐陽(yáng)修說(shuō)：“麟州是個(gè)天然險(xiǎn)要的地方，不可以放棄它；如果放棄它，就會(huì)使河?xùn)|郡縣受到震動(dòng)，百姓都不能安居樂(lè)業(yè)了。不如在那些地方駐扎軍隊(duì)，來(lái)加強(qiáng)河中、晉州、絳州三州附近的城堡，這樣一來(lái)，在軍事上可以隨時(shí)接應(yīng)援助，而在平時(shí)可以節(jié)省物資的運(yùn)輸，在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下來(lái)。10．A.不同，意趣/意圖。句意：醉翁的情趣不在于喝酒/想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶；

B.不同，代詞，他們/表示加強(qiáng)詰問(wèn)。句意：醉了能夠和大家一起快樂(lè)/難道真的沒(méi)有千里馬嗎？

C.相同，幼而無(wú)父。句意：歐陽(yáng)修四歲時(shí)父親就去世了，他成了孤兒/老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng)；

D.不同，親自/以……為親。句意：（母親）親自教他學(xué)習(xí)/因此人們不僅僅以自己的親人為親人所親愛的人。

故答案為：C11．本題考查文言文句子翻譯。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：泉，泉水；而，表并列。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：幼，幼年；輒，就。

故答案為：①用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清。②（歐陽(yáng)修）幼年時(shí)就聰敏過(guò)人，書讀過(guò)一遍就能背誦下來(lái)。12．本題考查句子的斷句。句意為：歐陽(yáng)修議論事情懇切直率，人們把他看作仇人，唯獨(dú)皇帝嘉獎(jiǎng)他敢于直言，當(dāng)面賜給他五品官服。依據(jù)：1.語(yǔ)義完整性：“修論事切直”：這句話描述的是歐陽(yáng)修（修）在討論事情時(shí)態(tài)度直率、切中要害。這是一個(gè)完整的描述歐陽(yáng)修行為的句子，因此可以在此處斷句。2.主謂賓結(jié)構(gòu)：“人視之如仇”：這句話的主語(yǔ)是“人”，謂語(yǔ)是“視”，賓語(yǔ)是“之（指代歐陽(yáng)修的行為）”，補(bǔ)語(yǔ)是“如仇”。這是一個(gè)完整的句子，表達(dá)了人們對(duì)歐陽(yáng)修行為的看法，因此可以在此處斷句。3.轉(zhuǎn)折關(guān)系：“帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言”：與前一句形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，皇帝（帝）對(duì)歐陽(yáng)修的行為持不同看法，反而獎(jiǎng)勵(lì)他的直言不諱。這里的“獨(dú)”字表明了皇帝的與眾不同，因此可以在此處斷句。4.動(dòng)詞與賓語(yǔ)的關(guān)系：“面賜五品服”：這句話的動(dòng)詞是“賜”，賓語(yǔ)是“五品服”，狀語(yǔ)是“面（當(dāng)面）”。這是一個(gè)完整的句子，描述了皇帝對(duì)歐陽(yáng)修的獎(jiǎng)勵(lì)行為，因此可以在此處斷句。

故答案為：修論事切直/人視之如仇/帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言/面賜五品服13．本題考查對(duì)文章的理解和分析?！蹲砦掏び洝分?，歐陽(yáng)修雖遭貶謫，卻能寄情山水，與民同樂(lè)，以平和豁達(dá)的心態(tài)享受生活，在困境中依然積極為政，讓百姓生活安樂(lè)，展現(xiàn)出一種積極樂(lè)觀、豁達(dá)超脫的人生觀?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，劉禹錫以“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”表達(dá)了對(duì)新事物必將取代舊事物的堅(jiān)信，雖長(zhǎng)期被貶，但沒(méi)有消沉，而是振作精神，體現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取、對(duì)未來(lái)充滿信心的人生觀。他們都沒(méi)有因困境而一蹶不振，而是以積極的態(tài)度面對(duì)人生的不如意。結(jié)合《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修在被貶后仍能欣賞山水之樂(lè)、與民同樂(lè)，以及《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中劉禹錫的詩(shī)句所體現(xiàn)的哲理和情感來(lái)分析他們面對(duì)困境的人生觀。

故答案為：歐陽(yáng)修雖被貶滁州，但他能游覽山水，與“眾賓歡”。他在面對(duì)困境時(shí)，選擇以樂(lè)觀的心態(tài)享受生活，與民同樂(lè)，體現(xiàn)了他的堅(jiān)韌和對(duì)生活的熱愛。劉禹錫以沉舟和病樹自喻。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬(wàn)木皆春，詩(shī)人屢遭貶謫卻毫不氣餒，始終保持積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生觀。14．本題考查對(duì)文章的理解和分析?！炯住课闹袣W陽(yáng)修是一個(gè)寄情山水、與民同樂(lè)、隨遇而安、為政一方造福百姓的形象，在醉翁亭中享受山水之樂(lè)和宴游之歡，關(guān)心百姓生活，與百姓一同快樂(lè)?！疽摇课闹袣W陽(yáng)修是一個(gè)幼年孤苦但聰明過(guò)人、剛正不阿、敢于直言進(jìn)諫、有政治遠(yuǎn)見的形象，他敢于指責(zé)司諫高若訥，在軍事策略上也有獨(dú)到的見解，能提出合理的建議以保一方安寧。解析：根據(jù)【甲】文歐陽(yáng)修在醉翁亭的種種表現(xiàn)以及與百姓的關(guān)系來(lái)概括其形象；根據(jù)【乙】文歐陽(yáng)修幼年的經(jīng)歷、與高若訥的沖突以及在軍事方面的見解等內(nèi)容來(lái)概括其形象。

故答案為：【甲】文中的歐陽(yáng)修是一位雖然身處逆境，仍能隨遇而安、與民同樂(lè)的太守形象；【乙】文中的歐陽(yáng)修是一位正直敢諫、忠君愛國(guó)、才華出眾的能臣形象?！敬鸢浮?5．A16．龍鳳呈祥；龍鳳是文化與智慧的象征，是祥瑞與吉兆的象征，是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的象征17．積極參加各種非遺文化展示交流活動(dòng)，了解非遺文化。；多實(shí)地體驗(yàn)非遺文化，宣傳非遺文化。；依托新技術(shù)、新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)文旅融合，提升非遺文化的影響力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。15．BCD.正確；

A.從材料一第②段可以看出，2023沈陽(yáng)非遺博覽會(huì)集中展示的多是地域性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝。

故答案為：A16．本題考查材料的理解和圖文轉(zhuǎn)換。圖中龍飛鳳舞，結(jié)合材料二“打造‘龍鳳呈祥’演藝奇觀。龍鳳是文化與智慧的象征，是祥瑞與吉兆的象征，是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的象征”可以擬寫的項(xiàng)目名稱為“龍鳳呈祥”，原因可以結(jié)合“龍鳳是文化與智慧的象征，是祥瑞與吉兆的象征，是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的象征”作答。

故答案為：龍鳳呈祥；龍鳳是文化與智慧的象征，是祥瑞與吉兆的象征，是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的象征17．本題考查材料的理解和主題活動(dòng)設(shè)計(jì)。結(jié)合材料一對(duì)2023年遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展暨第九屆沈陽(yáng)非遺博覽會(huì)具體的展覽介紹可得：可以積極參加各種非遺文化展示交流活動(dòng)，了解非遺文化。結(jié)合材料二“2024年春節(jié)期間，老北市國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)延續(xù)古時(shí)風(fēng)雅文化民俗，將沈陽(yáng)本地文化、民俗文化、非遺文化、時(shí)潮元素、社交體驗(yàn)、IP化沉浸式演藝相融合，正式開啟‘龍年八部’系列文旅活動(dòng)”可得：可以多實(shí)地體驗(yàn)非遺文化，宣傳非遺文化。結(jié)合材料三“2023年，遼博文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額達(dá)到1400萬(wàn)元”及材料四“近年來(lái)，依托新技術(shù)、新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，一批傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)文旅融合的視聽文藝作品走進(jìn)大眾視野”可得：依托新技術(shù)、新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)文旅融合，提升非遺文化的影響力。

故答案為：積極參加各種非遺文化展示交流活動(dòng)，了解非遺文化；多實(shí)地體驗(yàn)非遺文化，宣傳非遺文化；依托新技術(shù)、新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)文旅融合，提升非遺文化的影響力?！敬鸢浮?8．看報(bào)紙，初見“碧浪清波”；追尋“碧浪清波”，看釀泉；見到港珠澳大橋，再想起“碧浪清波”；19．“攫”這個(gè)詞生動(dòng)地寫出了“碧浪清波”這四個(gè)字對(duì)肖咨詢的吸引，突出了他對(duì)“碧浪清波”的向往和追求。20．示例：大海是那么美，那么遼闊。海水純凈無(wú)瑕，海面如一塊晶瑩剔透的寶石。浪花如頑皮的小孩子，嬉戲著，追逐著。海天相接，一望無(wú)際。好一幅碧波蕩漾、美不勝收的圖景！如果家鄉(xiāng)的石磧河水也變成這樣的碧浪清波該多好??！21．“唯美”示例：站在釀泉邊，看崖澗青石上，一股潺潺流淌的山泉清清亮亮，潔如甘露，清涼的泉水在腳趾間跳躍，讓人感受到“清泉石上流”的純美意境；站在巍峨的港珠澳大橋上，放眼遠(yuǎn)望，好個(gè)海天奇景，無(wú)邊無(wú)際的大海比萬(wàn)里晴空還純凈，波浪晶瑩剔透，浪花翻涌，讓人感受到碧浪清波的唯美境界！“責(zé)任”示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，他意識(shí)到了作為河長(zhǎng)兒子的責(zé)任，決定尋找泉流；當(dāng)看到清純?nèi)缬竦尼勅螅瓮亦l(xiāng)的石磧河水也能像山中清泉那樣；當(dāng)他站在珠港澳大橋，領(lǐng)略到了大海碧浪清波的唯美，他對(duì)爸爸說(shuō)“石磧河水要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河長(zhǎng)”，肖咨詢的愿望讓我們感受到他身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神?！疤綄ぁ笔纠寒?dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，看到石磧河水水質(zhì)還夠不上碧清，他決定尋找碧浪清波；當(dāng)看到清純?nèi)缬竦尼勅螅瓮亦l(xiāng)的石磧河水也能像山中清泉那樣；隨后他陪姥姥去珠港澳大橋，尋找到了浩瀚海洋上的碧浪清波，盼望家鄉(xiāng)的石磧河水也變成碧浪清波的愿望更加強(qiáng)烈。是探尋的過(guò)程讓肖咨詢的責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查人物情感的把握。解答此題在了解文章大意的基礎(chǔ).上，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后根據(jù)內(nèi)容概括情節(jié)，或找出人物描寫的句子，根據(jù)理解概括人物情感或是從中提取詞語(yǔ)作答。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。結(jié)合原文第②段“把目光落在了爸爸給他訂閱的報(bào)紙上。一個(gè)詞語(yǔ)‘碧浪清波’跳進(jìn)了他的眼簾”可概括出：看報(bào)紙，初見“碧浪清波”；結(jié)合原文第⑥⑦段“他不聲不響，一早上了列車，去滁州，去瑯琊，看釀泉”“流淌在石塊上的清泉依然如玉般清純”可概括出：追尋“碧浪清波”，看釀泉；結(jié)合原文第⑩?段“終于見著了巍峨的港珠澳大橋……肖咨詢?cè)僖淮蜗肫鹆恕汤饲宀ā@個(gè)詞”可概括出：見到港珠澳大橋，再想起“碧浪清波”。

故答案為：看報(bào)紙，初見“碧浪清波”；追尋“碧浪清波”，看釀泉；見到港珠澳大橋，再想起“碧浪清波”19．本題考查對(duì)文章語(yǔ)言的賞析能力。“攫”字原意為抓取、奪取，在這里用來(lái)形容“碧浪清波”這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)肖咨詢的強(qiáng)烈吸引。結(jié)合原文“一下子像攫住了他的什么”可知，這個(gè)詞語(yǔ)仿佛有一種魔力，讓肖咨詢無(wú)法忽視，突出了他對(duì)這個(gè)美好景象的向往和追求。這種用詞既生動(dòng)又形象，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

故答案為：“攫”這個(gè)詞生動(dòng)地寫出了“碧浪清波”這四個(gè)字對(duì)肖咨詢的吸引，突出了他對(duì)“碧浪清波”的向往和追求。20．本題考查內(nèi)心獨(dú)白的撰寫能力。撰寫內(nèi)心獨(dú)白時(shí)，需要緊密結(jié)合肖咨詢?cè)诟壑榘拇髽蚩吹酱蠛r(shí)的情境和他的心理感受。可以描繪大海的遼闊、純凈和美麗，如“大海是那么美，那么遼闊。海水純凈無(wú)瑕，海面如一塊晶瑩剔透的寶石”；同時(shí)，也可以表達(dá)肖咨詢對(duì)家鄉(xiāng)石磧河水的期望，如“如果家鄉(xiāng)的石磧河水也變成這樣的碧浪清波該多好??！”。這樣的內(nèi)心獨(dú)白既符合肖咨詢的角色設(shè)定，又能體現(xiàn)他對(duì)美好環(huán)境的向往和追求。

故答案為：示例：大海是那么美，那么遼闊。海水純凈無(wú)瑕，海面如一塊晶瑩剔透的寶石。浪花如頑皮的小孩子，嬉戲著，追逐著。海天相接，一望無(wú)際。好一幅碧波蕩漾、美不勝收的圖景！如果家鄉(xiāng)的石磧河水也變成這樣的碧浪清波該多好?。?1．本題考查對(duì)文章關(guān)鍵詞的提煉與理解能力。1.選擇“唯美”作為關(guān)鍵詞：文章中多次描繪了美麗的自然景象，如釀泉的清純?nèi)缬?、港珠澳大橋下的碧海藍(lán)天等。這些描繪不僅展現(xiàn)了自然的美麗，也體現(xiàn)了肖咨詢對(duì)美好環(huán)境的向往和追求。結(jié)合原文“流淌在石塊上的清泉依然如玉般清純”“這無(wú)邊無(wú)際的大海正在他面前展開一片蔚藍(lán)，比萬(wàn)里晴空還純凈”等句子可知，文章通過(guò)這些唯美的描繪，強(qiáng)調(diào)了保護(hù)環(huán)境、追求美好生活的重要性。2.選擇“責(zé)任”作為關(guān)鍵詞：肖咨詢作為河長(zhǎng)的兒子，對(duì)家鄉(xiāng)的石磧河水有著深厚的感情和責(zé)任感。他通過(guò)閱讀報(bào)紙、實(shí)地考察等方式，不斷了解和學(xué)習(xí)河流保護(hù)的知識(shí)，并積極尋找改善河水水質(zhì)的方法。結(jié)合原文“一下子意識(shí)到了作為河長(zhǎng)兒子的責(zé)任”“石磧河水要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河長(zhǎng)”等句子可知，文章通過(guò)肖咨詢的行為和言語(yǔ)，展現(xiàn)了年輕一代對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。3.選擇“探尋”作為關(guān)鍵詞：肖咨詢?cè)谖恼轮胁粩嗵綄ぶ氨汤饲宀ā钡恼嬷B和實(shí)現(xiàn)方式。他從報(bào)紙上了解到這個(gè)詞語(yǔ)，然后實(shí)地考察釀泉和港珠澳大橋下的大海，不斷尋找和比較不同水域的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。結(jié)合原文“被‘碧浪清波’這個(gè)詞語(yǔ)吸引”“肖咨詢便有了尋找泉流的沖動(dòng)”“什么時(shí)候石磧河水也能像山中清泉那樣呢”等句子可知，文章通過(guò)肖咨詢的探尋過(guò)程，展現(xiàn)了人們對(duì)美好環(huán)境的向往和追求，以及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所付出的努力和探索。這種探尋精神不僅體現(xiàn)在肖咨詢身上，也激勵(lì)著更多的人積極投身到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中去。

故答案為：“唯美”示例：站在釀泉邊，看崖澗青石上，一股潺潺流淌的山泉清清亮亮，潔如甘露，清涼的泉水在腳趾間跳躍，讓人感受到“清泉石上流”的純美意境；站在巍峨的港珠澳大橋上，放眼遠(yuǎn)望，好個(gè)海天奇景，無(wú)邊無(wú)際的大海比萬(wàn)里晴空還純凈，波浪晶瑩剔透，浪花翻涌，讓人感受到碧浪清波的唯美境界！

“責(zé)任”示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，他意識(shí)到了作為河長(zhǎng)兒子的責(zé)任，決定尋找泉流；當(dāng)看到清純?nèi)缬竦尼勅?，他盼望著家鄉(xiāng)的石磧河水也能像山中清泉那樣；當(dāng)他站在珠港澳大橋，領(lǐng)略到了大海碧浪清波的唯美，他對(duì)爸爸說(shuō)“石磧河水要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河長(zhǎng)”，肖咨詢的愿望讓我們感受到他身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。

“探尋”示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，看到石磧河水水質(zhì)還夠不上碧清，他決定尋找碧浪清波；當(dāng)看到清純?nèi)缬竦尼勅?，他盼望著家鄉(xiāng)的石磧河水也能像山中清泉那樣；隨后他陪姥姥去珠港澳大橋，尋找到了浩瀚海洋上的碧浪清波，盼望家鄉(xiāng)的石磧河水也變成碧浪清波的愿望更加強(qiáng)烈。是探尋的過(guò)程讓肖咨詢的責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng)?！敬鸢浮?2．B23．示例一：《艾青詩(shī)選》用詩(shī)歌描述了祖國(guó)的滿目瘡痍，寫盡祖國(guó)的滄桑，但詩(shī)中也有很多紅色意象，如太陽(yáng)和火把，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望和對(duì)打破黑暗，追逐光明的渴望。示例二：《水滸傳》講述了以宋江為首的農(nóng)民起義，揭示了北宋末年政治腐敗、民不聊生、官逼民反的社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)，也塑造了宋江、林沖等一大批梁山好漢的光輝形象，歌頌了他們疾惡如仇、打破黑暗、追逐光明的精神。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象的能力。解答時(shí)可直接從詩(shī)歌中提取意象，把握意象具備的特點(diǎn)分析。

（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。22．A.雖然太陽(yáng)在艾青的詩(shī)歌中也有所出現(xiàn)，通常象征著希望、光明和生命力，但它并不是艾青傳達(dá)民族憂患意識(shí)的主要意象；B.正確。在艾青的詩(shī)歌中，土地是一個(gè)極其重要的意象，它往往代表著祖國(guó)、民族和人民的命運(yùn)。艾青通過(guò)描繪土地的苦難、掙扎與希望，深刻地傳達(dá)了對(duì)民族的憂患意識(shí)和對(duì)未來(lái)的期許。C.光在艾青的詩(shī)歌中通常象征著希望、指引和救贖，但它并不特指對(duì)民族的憂患意識(shí)；D.魚化石作為艾青詩(shī)歌中的一個(gè)獨(dú)特意象，主要用來(lái)表達(dá)時(shí)間的流逝、生命的短暫以及歷史的沉淀，與民族憂患意識(shí)的直接表達(dá)關(guān)系不大。故答案為：B23．本題考查對(duì)名著《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》的理解與闡述?！按蚱坪诎?，追逐光明”是一種積極向上、不屈不撓的精神力量，它激勵(lì)著人們?cè)诶Ь持袏^起抗?fàn)帲非竺篮玫奈磥?lái)。在《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》這兩部名著中，這種力量得到了深刻的體現(xiàn)。1.《艾青詩(shī)選》中的“打破黑暗，追逐光明”：艾青的詩(shī)歌常常以深沉的筆觸描繪出社會(huì)的黑暗面，如戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、人民的苦難等。然而，在這些詩(shī)歌中，我們也能感受到艾青對(duì)光明的執(zhí)著追求。他通過(guò)詩(shī)歌中的意象和象征，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望和對(duì)美好生活的向往。這種力量激勵(lì)著讀者在困境中不放棄，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，追求光明。2.《水滸傳》中的“打破黑暗，追逐光明”：《水滸傳》中的梁山好漢們，面對(duì)官府的腐敗和社會(huì)的黑暗，選擇了起義反抗。他們不畏強(qiáng)權(quán)，不懼生死，用自己的行動(dòng)打破了封建社會(huì)的桎梏。雖然他們的道路充滿了艱辛和犧牲，但他們始終堅(jiān)守著對(duì)正義和光明的追求。這種力量不僅體現(xiàn)在他們的戰(zhàn)斗中，更體現(xiàn)在他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來(lái)的憧憬中。故答案為：示例一：《艾青詩(shī)選》用詩(shī)歌描述了祖國(guó)的滿目瘡痍，寫盡祖國(guó)的滄桑，但詩(shī)中也有很多紅色意象，如太陽(yáng)和火把，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望和對(duì)打破黑暗，追逐光明的渴望。示例二：《水滸傳》講述了以宋江為首的農(nóng)民起義，揭示了北宋末年政治腐敗、民不聊生、官逼民反的社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)，也塑造了宋江、林沖等一大批梁山好漢的光輝形象，歌頌了他們疾惡如仇、打破黑暗、追逐光明的精神。24．【答案】【參考例文】原來(lái)，平常也可貴在生活的長(zhǎng)河中，我們常常追逐著那些耀眼的星辰，卻忽略了身邊那些微小卻溫暖的平常。直到有一天，我突然領(lǐng)悟到，原來(lái)，平常也可貴。那是一個(gè)平凡的周末，我獨(dú)自在家，窗外陽(yáng)光明媚，微風(fēng)輕拂。我坐在窗邊，手中捧著一本泛黃的舊書，書頁(yè)輕輕翻動(dòng)，發(fā)出細(xì)微的沙沙聲。陽(yáng)光透過(guò)窗簾的縫隙，灑在書頁(yè)上，形成斑駁的光影。我沉浸在這寧?kù)o的氛圍中，心中涌起一種久違的安寧。就在這時(shí)，一只小貓從窗臺(tái)上探出頭來(lái)，它那圓溜溜的眼睛好奇地打量著我。我輕輕伸出手，它便輕盈地跳到我的腿上，柔軟的毛發(fā)觸碰著我的肌膚，帶來(lái)一陣陣溫暖。我撫摸著它，它發(fā)出愜意的呼嚕聲。這簡(jiǎn)單的一刻，讓我感受到一種純粹的快樂(lè)。我開始意識(shí)到，生活中的這些平常瞬間，其實(shí)蘊(yùn)含著無(wú)盡的寶藏。就像這溫暖的陽(yáng)光、輕柔的微風(fēng)、可愛的小貓，它們都在默默地陪伴著我，給予我力量和慰藉。還有那些平凡的人們，他們或許沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，卻在日常生活中展現(xiàn)出善良、堅(jiān)韌和樂(lè)觀。我的鄰居是一位年邁的老人，他每天都會(huì)在小區(qū)里散