中考語文二輪專題復(fù)習(xí)：議論文閱讀答題技巧（含練習(xí)題及答案）

第一部分：閱讀理解全攻略

一、議論文的特點(diǎn)

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理來闡明作者觀點(diǎn)和主張

的文體。

?三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

?閱讀目標(biāo)：讀懂文章，要能清晰地找出作者的核心觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)），看作者

用了什么材料（論據(jù)）和什么方法（論證方法）來證明這個(gè)觀點(diǎn)，并理清文章

的說理思路（論證結(jié)構(gòu)）。

二、議論文三要素

1.論點(diǎn)

?定義：作者對(duì)所論述問題的見解和主張。是議論文的靈魂。

?中心論點(diǎn)：全文唯一、總括性的觀點(diǎn)。位置：通常在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有

時(shí)在文章中間，需要自己概括。

?分論點(diǎn)：從不同方面、不同層次支撐中心論點(diǎn)的小觀點(diǎn)。

2.論據(jù)

?定義：用來證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)。

?類型：

?事實(shí)論據(jù)：包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。作用：增

強(qiáng)說服力，所謂“事實(shí)勝于雄辯二

?道理論據(jù)：包括名人名言、諺語、格言、科學(xué)原理、定理公式等。作用：

具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論證更深刻。

3.論證

?定義：運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。

?常見論證方法：

論證方法判斷標(biāo)志作用（答題格式）

（1）舉例論證

例如、比如、譬如、如通過舉……的例子，具體有力地證明了……的論點(diǎn)，

使論證更具體、有說服力。

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（2）道理論證

引用……的話、俗話說、某某認(rèn)為通過引用……的名言/道理，深刻有力地

證明了……的論點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說服力。

（3）對(duì)比論證

相反、反之、但是、而、與此相比將和...加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了

的論點(diǎn)，使論證更加深刻、鮮明。

（4）比喻論證

像、是、仿佛、如、同理將……比作……，生動(dòng)形象地證明了……的論點(diǎn)，

使論證通俗易懂，易于接受。

三、論證結(jié)構(gòu)

1.引論（提出問題）：引出論題，提出中心論點(diǎn)。

，本論（分析問題）：運(yùn)用多種論據(jù)和論證方法，分析論證中心論點(diǎn)C這是文章

的主體部分。

?結(jié)構(gòu)：并列式、層進(jìn)式、總分式、對(duì)照式。

3.結(jié)論（解決問題）：總結(jié)全文，重申或深化論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召等。

第二部分：篇目舉例精講

《談骨氣》?吳哈（節(jié)選）

我們中國(guó)人是有骨氣的。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，

此之謂大丈夫J意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力

威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們

今天就叫做有骨氣。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗

被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留

取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死去，是屈辱而死呢，還是為

民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北

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京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大

官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。

古代還有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，

來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之

食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。

孟子的三句話，在文天祥和其他許多人身上都表現(xiàn)出來了。我們祖先的許多

有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。

【題型】

1.選擇題：下列對(duì)文宣內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇即提出中心論點(diǎn)“我們中國(guó)人是有骨氣的“，觀點(diǎn)鮮明。

B.作者引用孟子的話，解釋了“骨氣”的含義，并作為道理論據(jù)支撐論點(diǎn)。

C.文天祥拒絕降元的故事，從“貧賤不能移”的角度證明了“我們中國(guó)人是

有骨氣”的。

D.“不食嗟來之食”的例子，證明了“貧賤不能移”，即使餓死也要保持尊

嚴(yán)。

2.解答題：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出這一論點(diǎn)的？

3.解答題：選文主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？請(qǐng)結(jié)合具體例子分析其作用。

4.解答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。

《談骨氣》解析

1.選擇題【答案】C

【解析】本題考查對(duì)論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的理解。文天祥的故事中，他面對(duì)的是

元朝的高官厚祿（富貴）和死亡威脅（威武），最終不屈而死，這集中體現(xiàn)了“富

貴不能淫，威武不能屈”的氣節(jié)。選項(xiàng)中“貧賤不能移”指的是貧窮困苦的折磨

不能使之改變節(jié)操，與文天祥的事例不符。

2.解答題】【參考答案】中心論點(diǎn)是：我們中國(guó)人是有骨氣的。

提出方式：開門見山，直接提出。然后引用孟子的話對(duì)“骨氣”的含義進(jìn)行

闡釋。

【解析】本題考查論點(diǎn)的提取。論點(diǎn)在開頭第一句，非常鮮明。

3.解答題】【參考答案】主要運(yùn)用了道理論證和當(dāng)例論證。

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?道理論證：引用孟子的話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，深

刻有力地解釋了“骨氣”的內(nèi)涵，增強(qiáng)了論證的雙威性和說服力。

?舉例論證：舉文天祥寧死不屈和窮人不食“嗟來之食”的例子，具體有力

地證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)，使文章內(nèi)容充實(shí)，有說服力。

【解析】本題考查論證方法的識(shí)別與分析。先判斷方法，再結(jié)合具體內(nèi)容

分析其作用。

4.解答題】【參考答案】首先，開門見山提出中心論點(diǎn)“我們中國(guó)人是有骨氣的”；

接著，引用孟子的話解釋“骨氣”的內(nèi)涵；然后，運(yùn)用文天祥和不食嗟來之食兩

個(gè)具體事例，分別從“富貴不能淫，威武不能屈”和“貧賤不能移”的角度對(duì)論

點(diǎn)進(jìn)行論證；最后，總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)這些事跡的積極意義。

【解析】本題考查論證思路。即分析作者是如何一步步把道理講清楚的，按

照”提出一一解釋一一論證一總結(jié)”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理.

第三部分：實(shí)戰(zhàn)演練夯實(shí)基礎(chǔ)

練習(xí)一：

《失敗是成功之母》

“失敗是成功之母”這句話，幾乎人人皆知。然而，深入思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非所

有的失敗都會(huì)成為“成功之母”。

失敗能否轉(zhuǎn)化為成功，關(guān)鍵在于一個(gè)人能否從失敗中吸取教訓(xùn)，找到成功的

途徑。如果失敗了就一蹶不振，灰心喪氣，那么失敗只能是“失敗之母”，而不

會(huì)成為“成功之母”。只有那些在失敗后，不氣餒，認(rèn)真分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教

訓(xùn)，并勇于再次實(shí)踐的人，才能使失敗成為通向成功的階梯。

古今中外，無數(shù)事例證明了這一點(diǎn)。愛迪生發(fā)明電燈時(shí)，為了尋找合適的燈

絲材料，失敗了一T多次。面對(duì)失敗，他沒有放棄，而是樂觀地說：“我發(fā)現(xiàn)了

一千多種材料不適合做燈絲?！闭沁@種在失敗中尋找希望的精神，使他最終獲

得了成功。我國(guó)明代的談遷，花費(fèi)二十多年心血完成了《國(guó)榷》的初稿，卻被小

偷偷走。這無疑是毀滅性的打擊。但談遷沒有沉淪，他擦干眼淚，重新開始，又

用了十年時(shí)間，完成了內(nèi)容更加詳實(shí)、考證更加精準(zhǔn)的新《國(guó)榷》。

由此可見，失敗本身并不是成功的前提，對(duì)失敗的正確態(tài)度和后續(xù)不懈的

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努力，才是將失敗轉(zhuǎn)化為成功的根本原因。如果我們能把失敗當(dāng)作一面鏡子，及

時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足，那么每一次失敗都將是我們邁向成功的重要一步。

【題型】

1.選擇題：下列不能作為道理論據(jù)來支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）

B.真正的高貴不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過去的自己。（海明威）

C.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。（戴維）

D.一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。（毛姆）

2.解答題：本文的中心論點(diǎn)是什么？（請(qǐng)用原文中的語句回答）

3.解答題：第三段主要運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。

4.解答題：請(qǐng)結(jié)合生活或?qū)W習(xí)實(shí)際，談淡你對(duì)“失敗本身并不是成功的前提，

對(duì)失敗的正確態(tài)度和后續(xù)不懈的努力，才是將失敗轉(zhuǎn)化為成功的根本原因”這句

話的理解。

練習(xí)二：

《說“勤”》

中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無難事，唐朝大文學(xué)家韓愈也說過：“業(yè)精

于勤?！边@就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。

勤，是一種美德，是一種成功必備的素質(zhì)。勤，就是要珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，

勃于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐。勤，出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，

艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五

百種以上。我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遼，從二I歲起就開始漫游生活，

足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)

作奠定了基礎(chǔ)。勤，出智慧。古希臘有一個(gè)演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí),

聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手壓倒?？墒撬麣獠火H，心不灰，為克服

這個(gè)弱點(diǎn)，他每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五

十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。

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實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大小，關(guān)鍵在于勤的程度如何，懶

惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹，唯有勤奮者，才能在無限的知識(shí)海洋里獵取

到真智實(shí)才，開拓屬于自己的天地。

【題型】

1.選擇題：對(duì)本文論證的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇引用俗語和韓愈的名言，引出論題，并作為道理論據(jù)。

B.文章從“勤，出成果”和“勤，出智慧”兩個(gè)方面論證了中心論點(diǎn)，是典

型的并列式結(jié)構(gòu)。

C.作者選用馬克思和司馬遷的事例，是為了證明“勤，需要珍惜時(shí)間”這一

觀點(diǎn)。

D.文中古希臘演說家的事例，屬于事實(shí)論據(jù)，具體有力地證明了“勤，出智

彗”

2.解答題：請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。

3.解答題：第二段中，作者為了證明“勤，出成果”和“勤，出智慧”，分別舉

了什么例子？

4.解答題：文章最后一段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？闡述了什么道理？

練習(xí)三：

談自律

①自律，顧名思義，就是自我約束、自我管理的能力。它是個(gè)人修養(yǎng)的基石，

是走向成功的橋梁。在當(dāng)今這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，自律顯得尤為重要。

②自律首先表現(xiàn)為對(duì)欲望的克制。人生而有欲，但欲望如同江水，疏導(dǎo)得當(dāng)，

可潤(rùn)澤萬物；任其泛濫，則必成災(zāi)禍。《韓非子》有云：“千丈之堤，以蟋蟻之穴

潰。”小小的欲望若不加節(jié)制，便會(huì)如蟻穴般侵蝕人生的堤壩。明太祖朱元璋曾

告誡百官：“畏法度者最快活?！边@里的“畏法度”，在個(gè)人層面便是要懂得自律，

克制不當(dāng)欲望，從而獲得內(nèi)心的安寧與真正的自由。

③自律更體現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的掌控上。時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的，但不同的管理

方式會(huì)造就不同的人生。魯迅先生曾說：“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡

的工夫都用在工作上的?！彼菓{借這種嚴(yán)格的時(shí)間自律，才成為了中國(guó)現(xiàn)代

文學(xué)巨匠。反觀那些做事拖沓、虛度光陰的人，常常在事后懊悔不已，這正是缺

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乏時(shí)間自律的苦果。

④那么，如何培養(yǎng)自律呢？關(guān)鍵在于付諸行動(dòng)并持之以恒。荀子在《勸學(xué)》中

寫道：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！弊月傻呐囵B(yǎng)非一日之功，

它需要與自身的惰性、慣性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。每天堅(jiān)持做一件有益的小事，比如閱

讀一小時(shí)、鍛煉半小時(shí)，久而久之，自律便會(huì)從一種有意識(shí)的行為，內(nèi)化為一種

深入骨髓的習(xí)慣。

⑤總而言之，自律是一種力量，它讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持清醒；自律

是一種自由，它讓我們擺脫欲望和惰性的奴役，成為更好的自己。讓我們從此刻

起，播下自律的種子，用堅(jiān)持澆灌，收獲一個(gè)豐盈而強(qiáng)大的人生。

【題型】

1.選擇題：下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析?，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇點(diǎn)題，闡述了自律的重要性，引出中心論點(diǎn).

B.第②段引用《韓非子》和朱元璋的話，都是為了論證“自律首先表現(xiàn)為對(duì)

欲望的克制二

C.第③段運(yùn)用了對(duì)比論證和道理論證，論證了“自律體現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的掌控上”

這一分論點(diǎn)。

D.本文的論證思路是：提出論點(diǎn)一分析為什么要自律（重要性）一闡述如何

培養(yǎng)自律一總結(jié)仝文。

2.解答題：本文的中心論點(diǎn)是什么？

3.解答題：第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

4.解答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。

答案解析

練習(xí)一：《失敗是成功之母》解析

1.選擇題】【答案】B

【解析】本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的匹配。本文的中心論點(diǎn)是“失敗轉(zhuǎn)化為成功

需要正確的態(tài)度和不懈努力”。A、C、D三項(xiàng)都強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持、從失敗中學(xué)習(xí)、不

灰心的重要性，能直接支撐論點(diǎn)。B項(xiàng)談?wù)摰氖恰案哔F”在于自我超越，與“失

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敗與成功”的轉(zhuǎn)化關(guān)系不大，不能直接證明觀點(diǎn)。

2.解答題】【參考答案】失敗本身并不是成功的前提，對(duì)失敗的正確態(tài)度和后續(xù)

不懈的努力，才是將失敗轉(zhuǎn)化為成功的根本原因。

【解析】本題考查中心論點(diǎn)的提取。這是一篇思路清晰的議論文，中心論點(diǎn)

常在結(jié)尾處總結(jié)得出。

3.解答題】【參考答案】運(yùn)用了舉例論證。作者列舉了愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷上千

次失敗后成功和談遷失竊《國(guó)榷》后重新編撰這兩個(gè)事例，具體有力地證明了“只

有那些在失敗后，不氣餒，認(rèn)真分析原因……才能使失敗成為通向成功的階梯”

這一分論點(diǎn)，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)，使論證更具說服力。

【解析】先判斷方法，再概括例子，最后說明其證明的觀點(diǎn)。

4.解答題】【參考答案】（此為開放性試題，言之成理即可）

示例：我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn).比如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，某次考試失利了（失敗），

如果我只是懊悔而不去分析錯(cuò)題原因，那么下次可能還會(huì)在同樣的問題上犯錯(cuò)。

反之，如果我認(rèn)真總結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己是在一元二次方程的解法上存在漏洞，然后針

對(duì)性地多做練習(xí)，弄懂原理（正確態(tài)度+不懈努力），那么這次考試的失敗就成為

了我知識(shí)鞏固的契機(jī)，為下次考試的成功打下了基礎(chǔ)。

【解析】本題考查對(duì)文章觀點(diǎn)的遷移理解。需要結(jié)合自身實(shí)例，闡釋對(duì)核心

句子的理解。

練習(xí)二：《說“勤”》解析

1.選擇題】【答案】C

【解析】本題考查對(duì)論證內(nèi)容的理解。作者選用馬克思和司馬遷的事例，緊

跟在“勤，出成果”的觀點(diǎn)之后，是為了直接證明“勤，出成果”這一分論點(diǎn)，

而非“勤，需要珍惜時(shí)間”。

2.解答題】【參考答案】（學(xué)業(yè)/事業(yè)方面的）精深造詣來源于勤奮好學(xué)。（或：

勤是一種美德，是成功必備的素質(zhì)。）

【解析】本題考查中心論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)在開頭部分，由俗語和韓愈的話引

出。

3.解答題】【參考答案】

第8頁共11頁

?證明”勤，出成果”：舉了馬克思辛勤寫作《資本論》四十年和司馬遷漫

游天下搜集素材創(chuàng)作《史記》的例子。

?證明"勤，出智慧”：舉了古希臘演說家通過長(zhǎng)期刻苦練習(xí)克服口吃的例

子。

【解析】本題考查信息篩選與概括。根據(jù)分論點(diǎn)定位原文，簡(jiǎn)要概括事例

即可。

4.解答題】【參考答案】

?結(jié)構(gòu)上的作用：總結(jié)全文。

?闡述的道理：闡述了勤奮與否是決定一個(gè)人知識(shí)多少、成就大小的關(guān)鍵,

懶惰者一事無成，勤奮者才能獲得真才實(shí)學(xué)、取得成功。

【解析】本題考查段落作用和內(nèi)容理解。最后一段通常起總結(jié)、深化論點(diǎn)

的作用C

好的，這是一篇經(jīng)典的議論文閱讀練習(xí)，旨在幫助您鞏固議論文的各個(gè)核心考點(diǎn)。

練習(xí)三答案解析

1.選擇題

【答案】D

【解析】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容和論證思路的宏觀把握。

?A項(xiàng)正確，第①段開宗明義，直接點(diǎn)出自律的內(nèi)涵和重要性。

?B項(xiàng)正確，第②段引用的兩處古語，均是為了證明分論點(diǎn)”自律首先表現(xiàn)為

對(duì)欲望的克制”。

?C項(xiàng)正確，第③段將自律者（魯迅）與不自律者（拖沓者）進(jìn)行對(duì)比，并引

用了魯迅的名言，綜合運(yùn)用了對(duì)比論證和道理論證。

-D項(xiàng)錯(cuò)誤，本文的論證思路是：提出論點(diǎn)（是什么、為何重要）一從兩個(gè)方

面論證自律的表現(xiàn)（是什么/為什么）一闡述如何培養(yǎng)自律（怎么做）一總結(jié)

全文。選項(xiàng)D中“分析為什么要自律”的概括不準(zhǔn)確，文章②③段重在闡述自

律”體現(xiàn)在哪些方面”（即是什么），這些方面的重要性已蘊(yùn)含其中，但并未單獨(dú)、

系統(tǒng)地分析“為什么”。

2.解答題

第9頁共11頁

【參考答案】

自律是個(gè)人修養(yǎng)的基石，是走向成功的橋梁（或：我們應(yīng)培養(yǎng)自律的品格）。

【解析】

本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取能力。中心論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷句，通常出現(xiàn)在文

章的開頭、結(jié)尾或標(biāo)題。本文第①段結(jié)尾“它是個(gè)人修養(yǎng)的基石，是走向成功的

橋梁”直接點(diǎn)明了作者對(duì)自律的核心看法，可以作為中心論點(diǎn)。也可以用自己的

話進(jìn)行概括。

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